Minggu wingi, eyang kakung jaluk digaweke kolak. Jarene nggo ngenteke labu sing wis kesimpen suwe neng kulkas, eman jarene. Nanging kolak sing iki isine unik banget menurutku. Isine werno-werno, ono labu, ubi ungu, lan tape singkong. Warne yo unik biasane kolak kui warnane coklat, ning kolak sing digawe iki wernone rodo ungu seko ubine. Tape singkong sing dileboke kui, sak liyone nambah rasa manis, ngewehi roso kecut sing unik. Pas bar mateng, kolak e kui kudu diakoni enak banget. Ning sesok, sak wise diangeti, rasane bedo. Tekstur labu karo ubine dadi lembek banget arep dadi bubur. Wernone wis dadi ungu banget dadi kurang cantik meneh.


Kanggo nyukupi gizi bayi sing umure ning nduwur 6 ulan, ibu-ibu mulai ngewenehi MPASI utawa panganan sing bisa ndukung kandungan gizine ASI. Sing dadi debat ning masyarakat yaiku perkara bahan iwak sing digawe. Ana sing pengen ngewenehi anake salmon, tuna, lan iwak sing regane larang, tapi ya ana sing cukup nganggo iwak sing gampang digolek ning pasar kaya patin, lele, gurame, lan iwak liyane. Sejatine kabeh wong tuwa kepengen ngewenehi apa sing paling apik kanggo anake, nanging ana bahan-bahan alternatif sing ora kalah kandungane kaya iwak impor, contohe kaya iwak patin sing duwe kandungan lemak luwih apik lan bisa nyukupi gizi nanging ya tetep murah lan kualitase apik.


Dodolan neng media sosial kui ora gampang koyo sing awak dhewe kiro. Awak dhewe kudu gawe kiriman neng kono supopyo wong-wong ngerti opo sing awak dhewe dol. Gawe kiriman sing gampang dingerteni karo wong-wong kui gampang nanging uga ora iso disepeleke. Awak dhewe kudu ngerti ono opo wae sing kudu ono neng kiriman iki. Awak dhewe kudu nampilke foto seko produke awak dhewe. Produke kui kudu cetho. Yen iso awak dhewe kudu foto seko akeh sisih ben calon pembeline dhewe ngerti koyo piye barang kui sebenere. Awak dhewe uga nyantumke deskripsi sing cocok lan ora okeh sing awak dhewe luwih-luwihke. Terakhir, awak dhewe uga kudu kei ngerti piye cara pembayarane.


Pas cilik biyen aku mesti diceritani ambek Bu Guru sing ngulang nang sekolahan. Lah nag ngeringekno cerito iku mesti bocah-bocah senenge megilan soale cerito iku nyeritakno bocah sing dikutuk makne dadi watu. Cerito iku judule malin kundang, cerito iki asline iku teko Padang, sumatra barat, terus saiki cerito iki dadi terkenal ambek wes dadi cerito sing ngulangno totokromo sing paling apik nang gone anak. Lah pesen moral sing digowo nang cerito iki yaiku ngulangno utowo ngulangi bocah-bocah utowo anak iku kudu ngregani wong tuo ambek berbakti nang wong tuo, nag bocah-bocah utowo anak ora iso berbakti nang wong tuo bakal kenek masalah utowo adzab.


Sendhok duwe macem-macem jenis, bahan lan fungsi. Budhaya iki sajane asale saka Landa, Portugis, dan Spanyol, wilayah Eropa sing tau njajah lan nyebarake budhaya lan tata cara urip ning tlatah nuswantara. Maceme sendhok iki ana akeh manut karo fungsine kaya sendhok kanggo mangan panganan kuah, sendhok kanggo mangan sego, kanthi sendhok teh. Amarga kuwi, saiki akeh wong kang sinau tata cara mangan ala Eropa kanggo keperluan bisnis lan pertemuan utawa jeneng kondhange table manner. Sinau iki ya penting gawe wong kang kerja ning perusahaan sing kerjane ketemu karo klien. Sak liyane kuwi, kanca-kanca kabeh bisa sinau babagan sendok iki ben ngerti fungsine gawe nyuguhake panganan kanggo tamu lan keluwarga.


Pendidikan kuwi pancen penting kanggo sapa wae. Kudune pemerintah uga nyediakake dana pendidikan sing luwih akeh iki kanggo wong desa sing isih terbatas. Tujuan saka pendidikan iki yaiku mbangun desa kaya saka fasilitas, pemerintahan, organisasi pemuda, lan uga bisa saka pertanian. Wong sing berpendidikan iki mesti ngerti lan uga paham kepiye carane mbangun desa kanthi maju amarga wis kenal desane. Nanging, ora akeh pemuda sing wis kuliah menyang manca negara gelem mbangun desane maneh amarga penggawean ning kutha kuwi luwih nyaman. Amarga kuwi, ayo ditingkatake maneh jiwa sosiale ben bisa ngabdi lan mbalik menyang desa amarga kabeh sumber daya sing berkualitas kuwi ya akeh sing saka desa.


Tokoh adat termasuk salah sijini wong sing dianggep penting nang adat, kampung, utowo suku sing manggun nang daerah kono. Salah sijin contoh nang kampungku iku ono sing jenenge mbah modin sing biasane mangku utowo mimpin acara-acara sing wes dadi tradisi nang kono, nag ora ono mbah modin iku maeng mesti wong-wong ora greget kanggo budal utowo acarane maleh ora enak. Dadi Tokoh adat iku yo sak mestine kudu di hormati ambek dimulyakno soale tanggung jawabe iku maeng gedene ora ukur nang masyarakate. Soale nag ora dijalano tanggung jawabe maeng biasane ono ae musibah utowo perkoro sing dadekno wong deso iku maeng loro utowo kenek masalah.


Dino iki, aku karo konco-koncoku bakal budhal nang pantai gawe refreshing mergo wes sumpek karo tugas kuliah sing numpuk iku. Awak dewe kabeh budhal jam 9 dan tutuk kono jam 11. Awale awak dewe asyik dolen banyu ambek mangan-mangan. Tapi pas buka hp, aku langsung panik soale nang area kene blas gak onok sinyal. Aku coba keliling-keliling, tetep gak onok sinyal siji pun. Koncoku dadi podo ngecek hp ne sisan, dan podo gak entok sinyal kabeh. Padahal rencanane awak dewe bakal update status nang media sosial, tapi malah gak sido mergo gak onok sinyal blas. Akhire gelem gak gelem ngenteni sampe moleh disik baru engkok isok update status.


Aku lagi seneng mangan tau gejrot. Tahu gejrot iki panganan sing paling konsisten sing bisa tak temoni. Ning Jogja, Malang, utawa Pemalang, rasane mesti padha. Jenis tahu sing digawe ya padha. Kamangka tahu gejrot iki kalebu jajanan sing bisa tak pangan seminggu luwih saka ping telu. Tahu gejrot paling penak dipangan pas udan lan diwenehi bumbu pedes karo bawang abang. Bar dimasak, tahune ora langsung dipangan lan dienteni ndisik  kanthi bumbune mlebu ning tahune. Panganan iki kalebu jajan sing murah. Ning Jogja, jajanan iki bisa ditemoni akeh ning alun-alun kidul. Ning Pemalang, jajanan iki bisa dituku ning ngarep alun-alun Pemalang.


Papan wisata mligine wisata alam ing Indonesia kudu wiwit mangun apa dene nyedhiakake kereta gantung minangka sawijining alat transportasi. Apa sakjane urgensine? Kang kapisan, akeh papan wisata alam ing Indonesia kaya gunung, bukit, apadene pulau kang sambung sinambung durung bisa kaakses kanthi gampang dening para wisatawan. Kapindho, transportasi kang ngubungake papan-papan mau adate amung saka swadaya masyarakat arupa jasa ojek motor, kepara malah ojek gendong. Katelu, nyedhiakake kereta gantung ana ning alam tinarbuka bakal ngundhakake kunjunganing wisatawan awit padha seneng menawa wiruh alam tinarbuka saka dhuwur. Saliyaning pikantuk view kang apik, sensasi numpak kereta gantung iki kaanggep duwe daya kayadene wong mabur. Mula mangun kereta gantung bisa wiwit dipenggalih dening pemerintah apadene investor wisata.


Alat musik tradisional apike dikenalke neng anak seko cilik. Jaman saiki, ora ono akeh wong gelem ngerungoke musik asli Indonesia, opo meneh sing gelem mainke alat musike. Carane kui awak dhewe kudu nyetel lagu sing nganggo alat-alat musik tradisonal. Anak-anak ora kudu seneng karo lagune kui. Paling ora dheweke iso ngerti asale seko ngedi lan ngerti opo jenenge lagune utowo alat musike. Sing keloro, awak dhewe iso ngenalke anak kanggo cara ngenalke bentuk fisik alat tradisional kui. Sing paling gampang kui angklung. Angklung kui luwih gampang digolek lan uga gampang dimainke. Harapane yen anak wis seneng salah siji alat musik tradisonal dhewe bakal pengen jajal sing liyane.


Sak ben wong kui butuh duwe hobi. Pas lagi ono wektu luang, wong iso ngelakoke hal sing disenengi timbangane mung meneng nglangut. Ngelakoke hobi iso ngurangi stress, Bar ngelakoke hal sing disenengi kui awak lan pikiran iso luwih seger. Wong dadi iso nyambut gawe utowo sinau luwih apik seko sadurunge. Hobi uga iso dadi salah siji bentuk mengekpresikan diri. Hobi kui iso dadi karya sing duwe nilai estetik. Wong liyo iso menikmati karya sing digawe kui. Dadi penciptane ngeroso dihargai lan diakoni eksistensine liwat karya sing digawe. Hobi uga iso dadi tambahan penghasilan. Misale, wong sing hobi ngelukis iso gawe lukisan banjur didol utowo gawe jasa ngelukis kanggo wong sing arep dilukis.


Demak dadi dalah siji kutha sing isih nglestarikake tradhisi Jawa. Salah sijine yaiku tradhisi sedekah bumi. Ing Demak, tradisi sedekah bumi dilaksanakake ing wulan Sura utawa Muharram. Adicara sing mlebu ana ing sedekah bumi akeh banget kayata nyekar, nayub, kenduri, lan liyane. Kenduri biasane dilakokake ana ing masjid utawa bale desa. Wong-wong pada teka nggawa sesajen saka kasil bumi kayata sayur, buah, pala pendhem, lan bubur sura. Saben upacara sedekah bumi ing Demak, wong sing teka akeh banget. Kabeh padha bondong-bondong nuju bale desa kanggo melu upacara iki. Swasanae nyenengke ati amarga kabeh bisa kumpul tumplek blek dadi siji ini bale desa kanggo matur nuwun syukur marang Gusti.


salah siji wisata alam sing sengedan nag jogja tepak'e nag kulon progo yaiku wisata alam kalibiru. Wisata iki sak benere  parek karo sing jenenge wadok sermo. Cumak panggonane sing rodok sengedan akhire ora kabeh kendaraan iso mlebu. Dalan sing di gawe mlebu mrono yo isek ciut dadi kendaraan sing cilik-cilik tok sing isek iso mlebu. Nag wisatae yo apik, soale akeh panggonan sing wes disiapno kanggo foto. Banyune podo ambek jenenge yoiku biru ora ijo. Terus nag kaline iku lemahe warnae putih. Dadi tambah ketok apik. Terus mili banyune iku ondak-ondakan koyok tingkat-tingkat ngono. Terus ono panggonane digawe ngelangi barang. Dadi nag kono yo apik lah awit teko fasilitasi sampek opo sing disuguhno di gawe wong sing teko kono.


Al-Qur’an iki dadi kitab pedoman uripe umat Muslim. Sayange, gak kabeh wong Muslim iku rajin moco Al-Qur’an. Alesane sing males lah, sing gak isok boso Arab lah, dan akeh alasan liyane. Awak dewe sebagai umat Muslim iku kudu ngajaki dulur-dulur Muslim gawe mulai ngaji. Salah siji cara sing isok dilakoni iku nyebarno nilai-nilai sing onok nang njero Al-Qur’an nang media sosial. Teko kono, kemungkinan besar wong awam bakal eroh dadakno onok ajaran koyok ngono nang Al-Qur’an dan mulai penasaran. Carane iku awakmu golek ayat sing paling relevan karo kejadian sing lagi marak. Mbari ngono editen dadi bentuk poster cilik terus hiasen sing apik. Nek wes, baru bagikno poster iku nang kabeh akun media sosialmu.


Chef iku kepala koki sing mimpin ndek pawon. Tugas utamane chef iku ngatur sistem masak memasak nang pawon. Mulai teko nggawe menu panganan, persiapan gawe masak, proses masak, sampe penyajian panganan. Chef iku gak mek onok nang restoran tok, salah sijine nang hotel pisan. Profesi sing siji iki nduwe tingkat stress sing duwur, terutama nang panggon keramaian koyok hotel. Hal iku soale mereka kerja non stop gawe nyiapno panganan gawe pengunjung. Mereka kudu siap gawe masak dan masak maneh ben persediaan salah siji jenis panganan entek. Opo maneh biasane panganan sing disajikno nang hotel iku maceme onok akeh pol. Dadi semisal wes mari masakno salah siji jenis panganan, terus onok maneh jenis panganan sing entek, chef kudu siap gawe masak maneh. Sikluse muter koyok ngono terus, dan ikulah penyebabe chef dinilai dadi profesi sing tingkat stress e duwur.


Yen ndelok saka media sosial, bakal ketara yen buah saka manca negara kuwi biyasane luwih gedhe lan luwih seger kaya misale stroberi sing ana ning Korea lan uga Jerman sing bedha karo stoberi sing ana ning Bandung. Pemenuhan gizi saka buah iki wis dikampanyekake nanging ning kampanye kuwi buah lokal kurang didukung amarga pertanian ning Indonesia sing kurang pengembangan lan kurang modern. Cuaca tropis sing ning Indonesia iki marai jenis buahe uga bedha. Pertanian buah lan pengemasan iki uga kurang apik. Sing paling ora logis yaiku buah-buahan sing apik malah diekspor saka Indonesia banjur diimpor maneh lan regane tambah larang.


Perkara korupsi kitab suci iki wis akeh dibahas karo masyarakat amarga kasus iki ora tinemu nalar. Kementrian agama sing kudune duwe tanggung jawab kanggo njaga kepentingan ngelakoni amalan agama iki ora bisa dipercaya lan malah nyepelekake kasus korupsi iki. Sing dadi masalah kuwi yaiku uga ana korupsi dana haji sing dadi sorotan ning 2 taun kepungkur iki. Kudune wong sing nyalahgunaake aturan iki kudu kena hukuman utawa kunjara sing suwe ben ngerti yen hukuman saka Gusti kuwi ora kena dinggo dolanan. Sing paling penting kuwi kudu paham yen agama kuwi dasar urip ning dunya, dudu babagan ajaran sing fungsine mung kanggo atribut.


Ning istilah psikologis, ana gangguan sing marai wonge ora bisa ditinggal karo wong sing ana ning sekitar, kaya keluarga lan kanca. Nanging kabeh iki biasane ana hubungane karo kekancan amarga wong kuwi butuh kanca. Gangguan iki yaiku fear of  abandonment. Gangguan iki akeh jenise kaya wedi secara emosional, wedi ditinggal pas isih cilik, lan uga wedi pisah saka pasangan utawa kanca. Penyebab rasa wedi iki akeh banget nanging sing paling akeh yaiku ora bisa ngerasa sepi, hubungan sing ora sehat, akeh penolakan, lan uga nduwe pengalaman ditinggalake. Gangguan iki ora kalebu gangguan mental sing serius, nanging bisa dadi tanda masalah sing luwih serius.


Yen kowe seneng nonton ana YouTube, mbokmenawa kowe wis tau weruh ana food vlogger kang tau mangan gurita urip kang durung dimasak. Jebulane mangan gurita utuh urip mau minangka salah sawijine budaya Korea kang aran Sannakji. Miturut laman Food&Wine, Sannakji yaiku nyawisake panganan arupa gurita kang wus dikethok-kethok cinampur dening minyak lan biji wijen saha saos gochujang khas Korea tanpa dimasak. Yen katelah saka sisi kesehatan, mangan panganan mentah iki ora kaprayogakake, awit mudharate kanggo awaking manungsa. Kapisan, mangan gurita mentah bisa gawe infeksi mikroba ana ing saluran pencernaan manungsa. Bab kuwi mau awit bakteri utawa mikroorganisme kang ana panganan durung mati lumantar proses pemasakan. kapindho, tentakel gurita kang isih tumemplek ana gurita mentah bisa nemplek ana rongga mulut utawa tenggorokan, mula bisa gawe sesak nalika ambegan. Katelu, yen ora wasis tenan anggone mangerteni jinis gurita, bisa-bisa malah mangan gurita kang ngandhut racun kang gawa bebaya marang awak manungsa. Mula yen arep mangan gurita mentah sing ngati-ati.


Nandur neng omah iso dadi cara alternatif nyembuhke pikirane dhewe sing lagi kusut. Iki berlaku kanggo sopo wae, termasuk wong sing ora seneng nandur. Nandur kui gelem ora gelem awak dhewe bakal demok lemah. Ono wong sing ngomong wong kui digawe seko tanah. Pas demok tanah, awak dhewe ngeroso koyo balik urip meneh. Neng donyo sing serba cepet iki, awak dhewe kerep lali yen awak dhewe kui bagian seko bumi iki. Awak dhewe sibuk golek bondo sing akeh lan larang tekan lali yen awak dhewe kui asale seko lemah lan bakal balik meneh neng lemah. Pas awak dhewe demok lemah, awak dhewe bakal ngeroso gatuk meneh karo alam lan bumi sing biasane awak dhewe idak.


Profesi fotografer kathah jinisipun miturut objek ingkang dipotret lan cara sadeyan  jasanipun. Jinising fotografer ingkang paling asring dipunpadosi inggih menika fotografer wonten acara mantenan lan fotografer model kangge iklan. Saking caranipun sadeyan, wonten fotografer keliling lan fotografer ingkang nyambut damel wonten studio foto. Kagem industri kuliner, wonten jinis fotografer ingkang khusus motret daharan lan unjukan. Profesinipun asmane food photographer. Sami kaliyan fotografer sanes, food photographer kedah nata daharan lan unjukan supados menarik menawi dipirsani tiyang kathah. Sudut kamera lan tatanipun lampu kedah saged damel daharan kaliyan unjukan langkung menarik. Menawi daharan utawi unjukan ingkang dipotret kirang menarik, food photographer kedah saged ngedit fotonipun ngangge aplikasi editing wonten komputer supados daharan kasebat saged disade. Lumrahipun tiyang ingkang gadhah bisnis kuliner mbetahaken hasil foto food photographer kangge sarana promosi usahanipun.


Biyasane, desa iki sasaran kanggo program pemerintah, utamane dinas pertanian. Program iki mbutuhake penyuluhan ben luwih terarah. Para petani ning desa iki seneng banget yen penyuluhan wayah bengi. Ning desa, pas ana penyuluhan tani iki mesti kudu ana panggonan sing amba kaya balai desa, lapangan, lan uga gedung serba guna. Wong desa iki kadhang yen penyuluhan kudu disampekake wayah bengi barengan karo pertemuan warga. Kamangka, panitia kudu nyediakake konsumsi ben ora ngantuk. Banjur nyediakake media kaya slide presentasi utawa fotokopi sing bisa diwaca. Bahasa sing digawe uga kudu nggawe sing bisa dipahami. Rampung penyuluhan, para petugas iki kudu ndampingi para petani ben program mlaku.


Kamera yoiki alat sing digawe nangkep gambar ben iso gawe kenang-kenangan. Nah maceme kamera saiki iku akeh megilan karep nari duweke. Salh sijine yaiku kamera DSLR. Kamera jenis iki iku duwe koco sing iso mantulno cahaya teko lensa nang viewfinder kamera dadi awakmu iso delok hasile foto iku maeng. Nah kamera iki lensae kenek diumet-umetno sing penting cocok ambek modele gambar sing dikarepno. Mari ngunu, kameran iki lensae yo kenek dicopot terus diganti ambek sing luweh apik utowo sing luweh gede pixele. Terus sak liyane iku nyimpene gambar yo wes nag memori, ora nag kelis utowo kodak koyok biyen. Terus, batune iku yo cas-casan dadi nag entek kenek dicas.


Transportasi wisata iku bentuke macem-macem. Ono sing bentuke bus gede, Bus cilik, ambek sing cilik. Biasane iku maeng dipadakno ambek kebutuhan pariwisata'e. Nag Trasnportasi sing gede biasane digawe kebutuhan sing jarak jauh ambek sing iso ngakomodasi penumpang akeh contone Bus Pariwisata. Nag sing cilik biasane digawe wisata nang nggon-nggon sing ora iso kejangkau ambek kendaraan gede contone Bus cilik. Transportasi-transportasi wisata iku maeng duwe keistimewaan dewe-dewe sesuai kebutuhan wisatae. Transportasi wisata biasane fasilitasi wes dukung digawe perjalan adoh dadi fasilitase mesti cukup digawe ngakomodasi perjalanan nang nggon tujuan wisata. Mangkane ora nggumun nag kendaraan wisata saiki apik-apik ambek fasilitasi lengkape pol.


Upacara sing aku durung tau ngerti yaiku upacara Rabu Abu. Upacara iki yaku tradhisi sing dilakokake karo umat Katolik. Aku diceritani proses uoacara Rabu Abu karo kancaku. Sing kaping siji, Rabu abu iki dadi kegiatan sadurunge Paskah. Kaping loro, yaiku ana Rama sing ngewacakna nasihat sing ana ing Alkitab. Kaping telu, proses nyematna tandha salib ing bathuke umat Katolik karo awu. Sawise umat diwenehi tandha salib, iku uga nandakake yen wis dimulai mangsa pasa lan pantangan kanggo wong Katolik. Wong-wong padha nahan kanggo ora ngurusi donya lan sapanunggale supaya bisa fokus ning pertobatan lan perbuatan apik karo padha manungsa liyane.


"Dodaidi" yaiku salah siji lagu saka Aceh. Lagu iki nyeritakake ibu sing lagi momong anake sing arep turu. Ning bahasa Aceh, "Dodaidi" kuwi artine ditimang lan diayun amarga lagu iki dinyanyekake ning ayunan sak durunge turu. "Dodaidi" iki bentuke syair. Syair-syair iki isine amanat kanggo anak-anak ben suk yen gedhe dadi pendekare bangsa Aceh lan yen seda, kudu seda secara syahid amarga ning Aceh uga lagi akeh perang. Lagu iki ana unsur Islam amarga ning Aceh persebaran Islam kuwi gedhe banget. Syair ning "Dodaidi" iki bentuke a-a-a-a utawa a-b-a-b. Tujuan diciptakake lagu iki yaiku ben anake bisa nampa nasihat nganggo cara sing apik yaiku saka nyanyian.


Tahun iki Muktamar diadakno nang Malang. Berhubung cedek ambek Gresik, aku ambek dulur-dulurku dijaki melu acara Muktamar Muhammadiyah. Acarane diadakno nang Universitas Muhammadiyah Malang. Buru ae parkir, panggone wes ruame  dan ketok meriah pol. Aku dijaki keliling nang bazare gawe tuku sembarang kalir. Pas wes tuwuk, aku ambek sing liyane metu. Mergo kebelet ngoyo, aku nang jedhing cepet-cepet. Mergo gopo, aku sampe gak sengojo nyenggol bapak-bapak dan gak sempet ngomong sepuro, mek ngelirik tok terus tak tinggal. Pas wes mari, aku balik maneh nang rombonganku gawe nonton khutbah. Pas aku ndelok, dadakno sing nyampaino khutbah iku bapak sing tak senggol mau. Pas tak delok jenenge, aku kaget banget, dadakno iku pak Din Syamsudin.


Duwe donya akeh iku mung titipan. Aja lali nalika ing donyane kene iku uga ana bagiane wong liya sing luwih mbutuhake. Nalika wis pas kanggo disedekahna, aja lali kanggo sedekah. Nomer siji, nggolek wong sing cocok kanggo diwenehi sedekah. Yen bisa nggolek wong sing paling cedhak omah misal tangga sing ora duwe, tangga sing isih kurang, lan sapanunggale. Nomer loro, sedekah sebisane. Bisa sedekah dhuwit, utawa sedekah bahan panganan kayata beras, ndog, mi, lan liyane. Aja lali kanggo njaluk pandonga sisan supaya rejekine tetep lancar supaya bisa terus ngewenehi sedekah. Ngewenehi sedekah ora nggarai donyane entek, sedekah malah bisa nambah donyane awakdhewe.


Bocah cilik jaman saiki larangan bedo koyo pas jamanku cilik. Saiki bocah-bocah dilarang nyekel gawai suwe-suwe. Jamanku biyen aku lan bocah-bocah sak generasiku, mergo teknologine durung terlalu maji, awak dhewe mung ora diolehke nonton TV. Soale, TV kui siji-siji hiburan awak dhewe lan dianggep karo wong tuwane dewe gowo pengaruh sing elek. Wong tuwaku biyen ngelarang awak dhewe nonton TV koyo ngene. Sing kesiji, awak dhewe ora entuk cerak-cerak karo layar TVne. Sing keloro, awak dhewe dijatah durasi nontone. Neng dino-dino sekolah kui sekitar 2 jam sak dino lan pas dino Minggu utowo lagi prei, awak dhewe dibebaske. Sebenere kui mirp-mirip sih karo bocah jama saiki mung bedo pirantine wae.


Sekolahku biyen iku duwe olahraga sing ancene digawe kegiatan tambahan sing lumayan akeh, salah sijine yoiku bulu tangkis. Nah kabeh bocah mesti akeh sing seneng soale resiko tiboe ora gede koyok bal-balan. Dadi nag wayae olah raga iku maeng mesti rame ambek mesti ono pertandingan ben bocah-bocah iso dadekno olahraga iku maeng semangat ambek manfaat kanggo kesehatane. Mari ngunu, nag olahraga iku maeng ora mok sokor ngunu tok. Tapi sing ngulang yo ngulangi carani balekno kok iku piye, terus carane nampek iku piye, ambek liyan-liyane sing sekirane iso dadekno bocah-bocah ik ngerti carane bulu tangkis sing temen ambek ora dadekno loroe nang awak.


Aku ke disik kui kepengen tuku mesin kanggo es krim. Bayanganku asik wae yen misale aku iso gawe es krim dhewe neng omah. Aku sebenere ora seneng-seneng banget karo es krim. Nanging aku ngerti akeh wong sing seneng karo es krim. Tak pikir asik wae yen aku ngundang konco-koncoku kanggo jajal es krim gaweanku dhewe. Mungkin aku ora bakal tuku saiki. Soale, kui rego mesine kui larang lan kui dudu barang sing penting-penting banget. Nanging yen aku wis duwe duwit aku bakal tuku mesin kui. Aku uga nyaranke kanggo wong-wong sing seneng jajal panganan utowo kepengen gawe es krim dewe supoyo tuku mesin kui.


Hotel bintang lima sing terkenal ancen wes akeh, tapi sing akeh jarang wong eroh pun yo sek akeh. Salah sijine Hotel Santika sing onok nang Jogja. Hotel iki adalah salah siji hotel bintang lima terbaik sing tau tak kunjungi. Lokasine onok nang tengah kota Jogja sing cedek ambek panggon wisata ndi ae. Fasilitas hotel gak usah diraguno maneh. Mulai teko kamar sing resik dan luas, kasur sing nyaman, mejo rias, mejo kerjo, lemari, TV, sofa sing empuk, jedhing sing luas dan resik sisan, sampe WiFi gratis. Nek awakmu bosen nang kamar, Hotel Santika nduwe kolam renang sing luas dan onok lifeguard sing siap nyelamatno awakmu pas kelelep. Sing paling aku seneng yaiku menu breakfast e sing super beragam. Mulai teko panganan tradisonal sampe panganan ala luar negeri, kabeh onok nang kene. Dadi nek nang Jogja, ojok lali nyoba nginep mrene yo rek.


Aku gelek delok salah sijine olah raga sing ora kabeh wong iso ngelakoni olah raga iku, kejobo wong sing duwe duwek akeh. Olah raga iku maeng jenenge kejuaraan balap sepeda montor. Balapan iki ora mok sokor balapan tapi sepeda iku wes ono teknologine sing megialan regane ae sampek miliaran. Terus modele sepedae yo ora koyok umume soale wes digawe kanggo balapan tok, ora kenek digawe nang dalanan umum. Terus sing balapan barang yo klambine ora koyok umume. Klambine iku wes ono pengamane dewe dadi nag tibo iku maleh mlentuh sing iso nahan tabrakan ben ora loro awake. Terus heleme barang yo larang iso sepeda motor umum akeh.


Wis setaun Nana kerja ning lapangan dadi wong sing tukang nagihi utang marang para kreditur utawa bagian debt collector. Nanging, amarga ora nyaman, Nana metu saka penggaweyan kuwi lan nyoba daftar ning penggaweyan sing sekirane cocok yaiku dadi pegawai ning kantor akuntansi sing sesuai karo jurusane Nana. Banjur Nana seneng amarga dekne ora butuh kerja sing kudu wara wiri. Dekne cukup lungguh lan ngarap kabeh gawean sing ana ning komputer. Nanging Nana uga ngerasakake tingkat stres sing bedha amarga kabeh kuwi wis diatur karo para bos lan uga marai sumpek amarga kekurung ning ruangan kerja sing mboseni 8 jam saban dinane.


Biyen pas aku isek cilik, aku ambek konco sing sak liting mesti senengane mlayu. Nah terus gelek diadu ambek guru sopo sing banter mlayune mesti diwei hadiah. Dadi sing jenenge olahraga mlayu iku wes mesti dadi senengane bocah-bocah sing sak litingku. Terus nag mlayu bocah-bocah karo aku mesti ora ono sing gowo sepatu soale ancene dalane biyen durung koyok saiki sing wes ora jembrot ambek gedibal. Nah biyen mlayu terus gowo sepatu yo otomatis sepatuni jibrat lemah terus nak ate ngumbah durung karuan nag iso garing sedino. Dadi biyen bocah-bocah nag mlayu yo mesti nyeker soale iku sing paling ora ruwet ambek paling enak. Mangkane bocah biyen iku sikile kuwat-kuwat.


Gobak sodor utowo onok sing ngarani benteng-bentengan iku salah siji permainan tradisional sing asale teko Yogyakarta. Gobak sodor iku nek nang KBBI artine permainan gawe arek cilik sing terdiri teko rong kelompok, siji kelompok dadi sing njogo benteng, terus kelompok sijine berusaha gawe nembus bentenge lawan. Ben kelompok sing dolen gobak sodor iku biasane isine telu sampe limang arek, tapi isok ditambah maneh. Engkok sing kelompok bagian njogo benteng iku onok arek siji sing ndekem nang area benteng, terus sisane iku ngalangi arek-arek teko kelompok liyane cek gak nembus benteng iku mau. Dan gawe kelompok sing dadi nembus benteng, kudu berusaha yaopo carane cek isok nembus benteng iku mau.


Injil iki kitab sucine umat Kristen sing dadi pedoman uripe mereka. Mbiyene, Injil iku kitab sucine wong Muslim sing dituruno nang Nabi Isa AS. Tapi semenjak kejadian penyalibane Yesus, Injil sing asli dadi akeh diubahe. Bahkan Injil iki terus terusan diubah teko tahun nang tahun selanjute dan iku disesuaino ambek perkembangan jaman. Hal iku opo’o sing marakno kitab Injil iki isok dikatakan kitab suci sing paling gak konsisten. Nek nang percetakan Indonesia ae, Injil cetakan ke-9 dan ke-10 iku ae isok bedo, padahal jarak tahun cetake kadang mek pirang wulan. Durung maneh Injil sing berbahasa asing, kemungkinan gede isine bakalan bedo maneh.


Pas jamanku SMP disik, aku kerep pit-pitan. Biasane aku pit-pitan dhewe, yen ono koncone aku pit-pitan bareng-bareng. Pas SMP kui, jarak omah karo sekolahku cerak. Dadine, aku mlaku pas menyang sekolahan ora ngepit, senadyan konco-konco kui akeh sing podo ngepit. Mergo kui, aku biasa pit-pitan sore-sore utowo pas wayah bali sekolah. Lungane ora adoh-adoh, mung sekitaran omah wae. Paling mung sekitar 30 menitan aku pit-pitan. Yen misale gowes bareng konco-konco kui, pas dino minggu nek ora pas prei. Awak dhewe ngumpul neng ngarep sekolah. Bar kui awak dhewe lunga mbuh neng endi. Biasane awak dhewe mubeng-mubeng ora cetho disik bar kui lagi mampir neng salah siji omah koncone dhewe.


Robot saiki iku wes dikembangno nang endi-endi soale iso gampangno penggaweane menungso. Nah ngembangno robot iku maeng ancene digunakano kanggo nyukupi kebutuhane menungso. Terus modele barang yo aneh-aneh ono sing koyok menungso, ono sing koyok bego, ono sing koyok kewan, ambek liyan-liyane. Tapi ono sing ora setuju nag robot iku dikembangno kanggo ganti fungsine menungso sing kerja nang bidang iku soale, menungso akhire bakal ora kanggo utowo ora oleh penggawean. Nag wes ngunu bakal akeh pengangguran sing akhire dadi glandangan ambek bakal dadekno masalah sosial sing ora imbang. Mangkane robot sing daiki dikembangno mesti mok nyukupi kebutuhan sak cukupe tok.


Petandingan piala dunia iku ancene ramene megilan, ketepakan tahun iku ono pertangding bal-balan piala dunia. Pertandingane iku maeng wes ora masalah klup cilik maneh tapi wes masalah klupe negoro, soale sing dilombano iku bal-balan antar negoro. Nang kono iku maeng yo dibagi ono babak penyisian, babak, semi final, sampek babak final. Teko pirang-pirang babak maeng bakal ketok negoro endi sing bal-balane paling apik. Soale mesti pertandingan ngunuku permaine ora wong ecek-ecek tapi wes bener-bener dipileh ambek wes telatih. Mangkane nag ono pertandingan nginiki mesti ramene megialan. Nah ketepakan sisan sing dadi tuan rumah saiki nag Qatar sing termasuk negoro sing paling sugeh sak dunyo.


Rencana pembangunan Ibu Kota Negara neng Propinsi Kalimantan Timur kui kudune luwih gateke pendapat saking tokoh-tokoh adat setempat. Pembangunan kota Nusatara kui, jeneng seko ibu kota sing anyar kui, dudu perkoro sing cilik. Pembangunan kui bakal babat alas sing jembar banget. Yen ora ati-ati, pembabatan alas kui iso nyebabke bencana sing ora dipingin ke neng daerah-daerah sekitar ibu kota sing anyar kui. Seko perkoro sosiologise uga kudu digateke. Tokoh adat lan masyarakate kui ora kepengen neng cerak daerahe kui dibangun kota sing anyar. Masyarakat kui wedi yen bakal akeh transmigran seko daerah liyo njupuk lapangan pekerjaan neng kono. Padahal, pemerataan pendidikan neng Indonesia kui durung kedaden. Tokoh adat neng kono masyarakat bakal kalah saing karo wong-wong seko daerah liya.


Saiki akeh ponsel utowo hp sing wes majune ora ukur awet teko teknologine sampek isi-isine barang yo wes sangar. Tapi Hp sing sangar iku yo kudu diramut ben awet. Nah carane ngeramut iku asline ora angel yaiku kudu gawe cas sing ancene iku sali teko pabrike hp iku maeng ben batune ora cepet bejat. Terus yo kudu diresiki terus ben awu sing nemplek iku maeng ora mlebu jero hpne sing akhire iso marakno ganggu sensor sing nang hp iku maeng. Maringunu ojo sampek gawe hp nang panggonan sing panas soale iso dadekno batune maeng kepanasan sing akhire dadekno batune cepet entek. Terus nag iso diwei pelindung koco utowo layar ben ora beret sing akhire dadekno layare bejat.


Ning jaman saiki, kekancan kuwi kudu milih amarga kanca kuwi bisa nduduhake kepiye kepribadian lan uga lingkungane awak dhewe. Yen wong duwe kepribadiang kang apik, mestine lingkungan lan uga pergaulane uga positif. Ketok saka tata krama lan uga cara ngomong. Amarga yen duwe kanca sing pinter, awak dhewe uga melu pinter amarga obrolane kuwi mesti nduwe kualitas sing apik. Diskusi sing berbobot iki bisa marai wong pemikirane luwih berkembang lan kanca sing ana ning sekitar bisa ketularan pinter. Kamangka, milih pergaulan lan kekancan karo wong kuwi penting banget amarga ana hubungan kanggo kualitas kepribadian sing luwih apik ning tengah masyarakat.


Seafood sing dimasak kanthi bener bakale enak lan ora amis. Nanging yen sawalike, wong-wong bakale males banget mangan seafood amarga amis banget. Supaya seafood ora amis yen masak bisa ditambahi karo peresan jeruk lemon, ditambahi bumbu rempah-rempah sing akeh supaya nambahi cita rasa seafood, lan bisa uga ditambahi karo jahe. Yen masake bener lan nggarai seafood ora amis, bakalan digoleki wong liya nalika mbukak restoran seafood. Sakjane isih akeh banget wong sing ora ngerti kepiye carane masak seafood sing bener lan nyebabake seafood e dadi amis akhire wong-wong padha gak arep. Mulane kudu sinau sing tenanan kanggo masak seafood supaya enak.


Dino iki aku dijak karo budheku nyambit rumput nang kebun mburi omahe. Pas aku mrono, aku langsung dikeki clurit dan awak dewe mlaku nang mburi omah. Pas didelok, dadakno rumpute wes duwur-duwur banget. Gak atek basa-basi, aku langsung nyambiti rumput-rumput iku mau nganggo clurit. Pas wes mari, aku ambek budheku langsung leren dan istirahat ndek Gubuk mburi omah. Budheku crito nek clurit iki senjata tradisional sing mbiyen digawe perang ngelawan penjajah. Aku awale gak percoyo, tapi budheku tetep ngomong koyok ngono. Jare clurit sing tak cekel iki tau dadi alat perange mbah buyut mbiyen. Dadi istilahe ngono clurit sing tak cekel iki wes bersejarah banget.


Taun iki Leo bisa Natalan ana ing Jakarta sawise pirang-pirang taun Leo mung bisa Natalan adoh saka kaluwargane yaiku ana ing Amerika. Leo Natalan ana ing gereja Servatius Bekasi. Misa sing dimeloki Leo yaiku misa sing paling isuk yaiku jam 5. Karo mripat sing rada ngantuk, Leo budhal ning gereja sing ora adoh saka omahe. Nalika tekan ana ing gereja, tibakna wis akeh wong. Kabeh nganggo klambi sing nggambarake Natal kayata klambi warna abang utawa ireng. Kabeh uga padha ngguyu lan ketok seneng kanggo misa isuk iki. Senajan misa sing paling isuk, nanging Leo nggumun amarga sing teka akeh banget nganti ora pas kanggo lungguh kabeh ana ing njero gereja lan kudu lungguh ana ing terop njaba gereja.


Wong sing pengusaha masakan biasane wonge pinter masak, contone wong sing duwe penyetan, wong iku mesti iso gawe sambel, goreng lawoane, iso belonjo sak liyan-liyane. Tapi wong iku durung karoan iso masak liyane koyok gawe roti, gawe bakso ambek liyan-liyane sing ora didol nag warunge. Soale kabeh iku maeng ora gambang dibelajari, kudu ngerti takeran ambek rasa sing pas digawe masakane. Masio podo-podo bidang masakan utowo kuliner. Nag ora jenis usaha sing podo bidange tetep wong iku maeng kangelan. Mangkane ojo bingung nag awakmu nang restoran gede mesti duwe wong sing bagian masak akeh, solae menu sing disuguhno nang gone sing tuku akeh. Dadi restoran ora sampek nggelakno wong sing tuku.


Kangga bocah cilik kui, poso kui ibadah sing angel, termasuk aku biyen. Aku lagi mulai poso penuh, tekan maghrib, kui pas kelas 3 SD. Kui wae alasane mergo aku isin karo konco-koncoku. Setaun sadurenge, pas kelas 2, aku isih puasa bedug utowo poso ning bukane pas adzan dzuhur. Pisanan ngerasake poso full kui ngelih lan ngelak tenan. Mergu ora kuat, aku bola-bali kumur-kumur opo wudhe. Ngeloboke banyu neng mulut pas lagi ngelak-ngelake kui seger banget senadyan ora diombe. Pas kumur-kumur kui, yen ono banyu sing ora sengojo ketelen kan lumayan. Mergo ngelih uga, aku dadi ora dolan methu ngomah. Aku luwih akeh turune pas kui.


Nandur neng omah kui penting kanggo awak dhewe. Awak dhewe iso entuk manfaat seko kegiatan kui. Awak dhewe ora butuh halaman sing jember kanggo ngelakoke kegiatan iki. Sing awak butuhku mung niat karo pot-pot sing cilik. Nandur dhewe kui penting soale awak dhewe dadi iso ngerti opo sing petani lakoke kanggo nandur panganan sing ono neng mejo makane awak dhewe. Awak dhewe dadi ngerti sepiro angele. Opo meneh yen awak dhewe duwe cak cilik neng omah. Anak kui iso sisan sinau supoyo ngerti kenopo awak dhewe kudu ngehargai panganan. Sakliyane kui, awak dhewe uga dadi duwe persediaan panganan gratis. Awak dhewe uga bakal luwih puas mangan panganan sing awak dhewe ngerti hasil tandurane dhewe.


Ustaz Dhanu duwe klinik sing jenenge Benkel Hati. Dheweke uga disik duwe acara TV sing judule podo. Ustaz kui ustaz sing tekenal iso ngerti penyakit seko crito jamaahe. Ustaz Dhanu percoyo yen penyakit fisik sing dirasake wong-wong kui asale seko penyakit ati. Penyakit ati kui tabiat-tabiate awak dhewe sing ala-ala. Misale, jamaah ngomong yen sirahe dheweke kerep mumet lan keroso abot. Banjur, Ustaz Dhanu nebak-nebak tabiate, misale jamaahe kui kerep nesu lan ngedhumel dhewe. Biasane tebakan kui bener. Yen wes diafirmasi karo jamaahe Ustaz Dhanu banjur ngandani. Wong kui kudu ngurang-ngurange tabiat sing elek kui. Pengobatan neng klinik kui dadi ora ngandelke seko pengobatan modern wae.


Ulan wingi pas aku dolan nang Suroboyo aku iku petok ambek koncoku sing saiki duwe usaha dewe. Deke iku nag dodolan iku kadang rame yo kadang sepi. Deke yo tau cerito nag deke iku yo tau rugi barang. Terus deke iku cerito yo ben rugine ora sampek nemen ambek terus-terusa. Nah salah sijine iku maeng deke iku ngomong nag rugi iku yo kudu dievaluasi maneh, awit teko carane dodolan, bahan-bahan sing digawe dodolan, sampek ngedole dodolan maeng iku kudu dievaluasi maneh. Mangkane deke saiki wes mulai rame maneh dodolane masio isek rodok cilik tapi iku cukup luwonglah ramene timbang binggung golek penggawean terus ora oleh-oleh.


Agenda tahunan rutin nang omah iki yaiku resik-resik seluruh sudut omah. Bener-bener setiap sudut omah bakal diresikno. Hal iku soale dasarane mamaku wonge super resikan banget. Tanda-tandane nek sawang-sawang wes podo numpuk nang pojokan langit-langit tembok, berarti wes wayahe resik-resik kuabehane. Masing-masing pun yo wes eruh tugase dewe-dewe. Mama ngresikno kamar-kamar nang omah. Aku bagian ngresikno kabeh sawang-sawang nang omah iki dan ngumbah kabeh gorden nang omah iki. Adikku sing wedok bagian ngelapi kabeh perabotan sing onok nnag omah iki. Adekku sing lanang bagian ngresikno pawon ambek garasi. Terakhir bapakku bagian nyapu halaman omah dan nyabuti rumput-rumput liar sing wes podo dowo-dowo.


Kerja ing restoran cepat saji kaya KFC kuwi ora bisa anteng setitik. Jare kakangku, kerja ning kene kudu cepet lan tanggep. Sak liyane kuwi, pramusajine kudu bisa ngemong wong sing tuku amarga panjaluke kadang macem-macem lan akeh. Kabeh wis ana bagiane dewe kaya bagian masak, ngelayani wong tuku, nyatet pesenan, kasir, lan delivery utawa ngeterake panganan ning jaba restoran. Nanging, saiki fitur delivery ing KFC wis diilangke amarga kalah karo ojek online sing bisa luwih cepet ngeladeni pesenan lewat aplikasi lan telpon. Pergantian iki ora berpengaruh gawe restoran amarga bagian delivery iso dipindang ning bagian liyane. Opo maneh saiki KFC buka cabang ning akeh panggon lan duwe jenjang karir sing jelas kanggo pegawene.


Arek-arek Suroboyo pasti wes eruh rumah makan sing siji iki. Jenenge Sego Sambel Mak Yeye. Warung iki onok ndek daerah Wonokromo, Suroboyo. Warung iki dinobatno dadi salah siji warung paling legendaris nang Suroboyo. Mbasio warung iki ketok sederhana koyok warung kaki lima biasane, tapi pengunjunge gak tau sepi. Menu andalan nang kene iku sego, iwak pe, ambek sambel pedese. Sing marai warung iki legendaris iku kenikmatan sambele sing istimewa dan rasane khas banget. Sambele iku terbuat teko tomat, lombok, terasi, brambang, bawang putih, ambek uyah terus diulek dadi siji. Sing gak kuat mangan pedes, langsung ngomong ae ndek awal cek sambele ditambahi gulo. Dadi ngenteni opo maneh, cepetan budhal gawe nyicipi sego sambel nang warung Mak Yeye.


Aku dijaki koncoku dolan nang omahe. Pas nang omah iku, koyok biasa aku dolen karo koncoku. Moro-moro koncoku iki dikongkon ibune tukokno mie ayam gawe mangan awan. Awale aku dikon melu, tapi moro aku ditahan ambek adike koncoku, akhire aku kepekso dolan ambek adike koncoku. De’e moro ngekeki aku buku kisah nabi dan njaluk diwacakno. Akhire aku milih kisahe Nabi Sulaiman AS. Kisah singkate, Nabi Sulaiman AS iki dadi raja sing paling kaya sing tau onok nang muka bumi. Selain iku, Nabi Sulaiman AS diberkati ambke gusti Allah SWT gawe isok berkomunikasi karo hewan. Adike koncoku takon kok isok, yo isok wae soale iku kabeh kuasane gusti Allah. Mari wacakno kisah Nabi Sulaiman AS, adike koncoku njaluk diwacakno sing liyane. Akhire awak dewe dadi cerita Nabi sampe koncoku teko.


Aku tau bal-balan sampek sikilku aboh polahe gaprakan. Aku yo ora ngerti lapooh iku iso kedaden padal biasane gaprakan iku ora lapo-lapo. Tibake iku polahe ora tepak olehku nyaduk. Nah jarene wong tuwek nak wes kedaden iku maeng disarano nang gone dukun pijet, soale nag nang dokter mesti diwei obat terus ora ditoto otote maneh. Padal asline iku maeng otote sing breset terus kudune ditoto ben ora loro. Mangkane nang daerah gonanku dukun pijet iku isek akeh soale iso noto  otot sing breset iku maeng. Terus nag wes kadung ngunu yo biasane ancene aklhe wong sing milih nang dukun pijet timbang nang dokter. Soale iku wes dadi kebiasaane wong kono.


Onok olahraga sing ora mung bocah seneng nanging wong gedhe yo seneng olahraga iki. Jenenge lompat tali. Lompat tali iki kelebu olahraga sing enteng sing kabeh wong iso ngelakokake. Onok tata carane ngelakokake olahraga iki. Kaping siji yoiku ngadekko sing jejeg buka en sikilmu sak jembar e pundak mu. Kaping loro cekel en tali ne nggawe tangan loro ning pinggiran awak. Kaping telu mencoloto sing dhuwur lan gerakno tali mu nang dhuwur lan ndisor lan balik ning cara kaitan mau. Kaping papat balenono cara mau nganti sak menit yen wes iso ora tibo tambah ono banter e olehmu mencolot nggawe taline.


Sak liyane suku Batak, uga ana suku Bugis sing duwe acara mantenan paling larang sak Indonesia amarga ana tradisi "uang panaik" utawa dhuwit mahar sing regane miturut derajat lan pendidikan lan penggaweyane penganten putri amarga suku Bugis nduwe pemikiran yen anak wedhok kuwi wis digedekake karo wong tuwane ya kudu terjamin karo garwane. Kamangka ning Bugis, akeh wong kang ngadakake resepsi gedhe. Nanging budhaya iki ya apik amarga bisa dadi tandha yen wong wedhok kuwi diregani banget lan uga mutune wong wedhok kuwi didelok saka pendidikan lan penggaweyane, dudu pawakan lan rupane. Budhaya iki uga nuntuk wong wedhok dadi wong sing uga bermutu.


Nag urip iki, awak dewek kabeh iku yo perlu waspodo ambek lingkuang masio lingkungane iku ketok aman, tapi awak dewek kabeh iku kudu siap-siap kanggo ngadepi perkor sing ancene awak dewek ora ngerti kapan bakal ono perkora sing blaekno awak dewek contohne koyok bencana alam sing saiki ancene gelek kedaden nang endi-endi.  Nah kanggo nyiapno awak iku maeng awak dewek yo kudu nyiapno awak contohne kudu ngerti kondisi lingkungan nag pinggire-pingire, nag musim rendeng kudu siap-siap ambek jagani nag ono banjir barang mergane saiki banjir iku wes gelek kedaden nang endi-endi masio iku daerah sing ora tau banjir barang saiki maelh gelek Banjir.


Alquran kui isine pedoman urip kanggo manungso neng donyo iki, utamane kanggo umat muslim. Wis seharuse, awak dhewe sing agamane Islam iki moco kitab sucine dhewe. Sebenere yen awak dhewe ora ngerti basa Arab kui pancen angel ngerti opo kandungan isine. Kanggo paham isi ajarane kui sing bener, awak dhewe kudu melu kajian. Nanging yen kui uga ora iso, sak ora-orane awak dhewe tetep jajal moco Alquran kanthi rutin. Alquran kui senadyan awak dhewe ora ngerti artine, alquran kui iso dadi obat kangga atine awak dhewe sing lara. Lara mergo wis diregeti karo doso-doso lan nafsu duniawi. Alquran iso gawe atine dhewe tenang.


Jarene konco-konco kripik gedang iku yo enak, termasuk aku yo seneng sing jenenge kripik gedang. terus lapo'o aku seneng karo kripik iki, soale rasane yo lumayan enak, tapi kadang ono sing ora iso ngolah gedang dadi kripik dadi rasane ono tengike. Mangkane nag tuku kripik gedang biasane aku delok teko warnae, nak warnai iku terang rodak seger, berarti ora tengik. Tapi nag rodok puye, berarti tengik. Kripik gedang iki yo asline duwe kandungan sing ora ado teko gedang cuman mok luweh sak itik wae kandungane. Nag situse Sehatq njelasno nag kripik gedang masio wes diolah dadi kripik tetep isek duweni kandungan koyok Kalori, Protein, karbohidrat, Serat, Gula, lemak, Lemak jenuh,Kalium, Vitamin B6 sing iso ngelengkapi kebutuhane awak. Bedo maneh ambek keripik melinjo masio kandungane apik tetep ora kabeh uwong seneng mbek mlinjo tersmasuk aku, soale rasane pahit.


Biyen pas aku isek SMP nag daerah nggonanku iku isek usum wong nanggap wayang, terus nanggap gong, ambek ludruk. Sing paling rame iku nag pas nanggap gong soale nang kono ono sing jenenge tarian khas Jombang sing jenenge Remo. Tarian iki mesti ora karoan tinggkae soale ono cerito perjuangan sing digambarno nang cerito iki. Dadi mulai teko klambi sing digawe sampek njoget iku mesti garai wong seneng. Terus sak liyane iku sing garai wong seneng maneh yaiku sing joget remo maeng iku gawe klintingan sing dicancang nang sikil ambek tangan lorone. Dadi angger joget iku pateng kemrincing. Lah teko kono maeng maleh dadi rame ambek dadekno wong seneng.


Kompor induksi utowo kompor listrik saiki mulai ono nak endi-endi. Soale gawene sing ringkes tur hemat. Tapi kadang wong isek mikir polahe wes kebiasaan gawe kompor gas biasa. Mari ngunu, ono berita nag tahun-tahun iki akeh program pemerintah sing bener-bener nganjurno utowo nekanno kanggo gawe kompor listrik utowo induksi polahe ramah lingkungan ambek iso ngurangi produksi LPG sing mulai nipis. Nak situs kadata.com pemerintah duweni rencana kanggo bagikno kompor listrik secara gratis nag tahun 2022. Sekretaris DEN Djoko Siswanto wes mulai ngusulno program iku maeng ben mlubu anggarana pemerinta. Polahe iku maeng akire akeh kompor listrik sing wes beredar nag omahe warga.


Yen awak dhewe ngejalin hubungan kui, awak dhewe pengen hubungan sing awak dhewe dalani kui langgeng. Supoyo hubungane langgeng, ono beberapa hal sing iso awak dhewe lakoke. Sing kesiji, awak dhewe kudu nikah disik yen hubungane durung resmi. Hubungan sing neng jobo pernikahan kui gampang remuk. Sing keloro, awak dhewe kudu ngerungoke pas pasangane dhewe ngomong. Awak dhewe kudu ngerti opo sing dheweke pengenke lan sak walike. Sing ketelu, yen awak dhewe ngelakoke salah, awak dhewe kudu wani jaluk ngapuro lan yen pasangane dhewe gawe salah, awak dhewe uga kudu ngapuroni. Sing kepapat, awak dhewe iso ngekei hadiah neng pasangane dhewe pas lagi ono kesempatan sing spesial.


Kanggo wong Muslin, panganan sing dipangan iku mesti wajib panganan sing halal. Iki wis diatur ana ing Alquran lan wis dadi prentahe Gusti Allah. Nanging ora kabeh panganan sing ana ing donya iki kalebu panganan sing halal. Akeh banget panganan sing bahan dasare saka samubarang sing haram kayata minyak babi, alkohol, lan liyane. Yen lunga ing manca nagari sing mayoritas wong non muslim, kudu didelok tenanan supaya ora keblasuk panganan sing haram. Misale nakok ning bakule, utawa ndelok kompisisine. Mula, yen kowe Muslim ayo padha waspada karo panganan sing kene pangan supaya tansah berkah lan ora nggarai dosa utawa dimurka karo Gusti Allah.


Hotel yaiku bangunan koyok omah tapi luwih gede sing nyediakno kamar-kamar akeh gawe wong nginep. Nag Hotel yo nguwei panganan ambek omben-ombenan sing macem-macem sak senenge sing mesen nag hotel iku. Hotel fasilitasi iku lengkape pol timbangane omah biasa. Soale tujuane kanggo ngyenengno wong sing nginep nang hotel iku. Sak liyane Hotel ono maneh panggonan sing digawe nginep yaiku sing jenenge peninapan. Penginapan iki mirip koyok omah tapi luweh lengkap fasilitasi timbang omah terus luwih cilik timbang hotel. Penginapan iku biasane luweh sederhana timbang hotel soale mok nyukupi kebutuhane wong sing ngenep nang kono sak onone. Mangkane regane hotel ambek penginapan bedo adoh.


Saiki pemerintah nganjurno kabeh wargane kudu gawe TV digital soale manfaate luwih gede kanggo delok acara sing ono nang TV. Nah anjuran iku ancene disaranno karoh pemerintah soale saluran utowo jaringane luwih kenek dipercoyo ambek handal nang kabeh keadaan, mboh iku mendong, udan, utowo pas ono angin gede. Tapi kanggo sing wes duwe TV tapi ora digital, pemerintah nguwei saran kon tuku STB (set up box) sing kanggo nyetel TV biasa ben iso nangkep sinyal digital sing saiki wes mulai dilakokno nang kota-kota gede. Nah keunggulane TV digital maeng iku gambare maleh beninge megilan, ambek ora kepyur koyok program analog. Mangkane nang pindaho nang TV digital ben delok TV-ne enak.


Ning Jawa Timur, ana budhaya nari tayub, yaiku tarian sing diiringi musik campur sari. Padha kaya joged bumbung Bali, tayuban iki uga tambah ilang pesen morale amarga akeh sing madhakake penari tayub karo wong wadon sing ora bener. Padahal tayub iki uga seniman sing nguri-uri budhaya Jawa sing grapyak lan semanak. Tayub iki uga dadi masalah amarga jenenge san saya elek ning masyarakat amarga akeh pelecehan seksual marang penari saka penontone. Pelecehan iki dianggep sah amarga penonton ya ngewenehi saweran sing gedhe kanggo penari uga pemusik tayube. Apa maneh akeh ahli agama sing nentang tayub amarga mesti dibarengi karo mabuk-mabukan.


Coro mungga angkutan umum yaiki penggawean sing dudohno carane ngelakoni penggawean ben bener ambek selamet. Nah penggawean utowo cara munggah angkutan umum iku yo ono soale ben selamet nag munggah ambek mudun teko angkutan umum maeng. Tapi masio wes diulangi ora karoan sing jenenge wong iku mesti lali ambek ora bakal ngelakoni carane maeng.  Mangkane akeh wong sing tibo teko angkutan umum mergo nyepelehno opo sing diulangi ambek sopir angkutan maeng. Nah cara iku maeng ancene mandine megilan ben ora sampek loro awake. Masio wong akeh sing ora percoyo tapi sing jenenge cara iku maeng wes kebukti bolak-balik mandine megilan ben wong sing mudun teko angkutan umum iku maeng ora cicir.


Merk TV nang Indonesia iku onok akeh. Onok sing murah, onok sing larang, onok sing awet, onok sing gampang rusak, dan onok liyan liyane maneh. Nek awakmu takon rekomen merk TV sing apik menurutku, aku bakal jawab LG. Mergo aku nganggo merk iku sisan, dadi aku isok nyarano gawe nganggo merk iku. Alesan paling utamane mergo LG iku awet pol. Wes onok enem tahun aku nganggo TV LED ne, tapi gak onok kerusakan sing nemen. Servis ae buru tau ping pisan tok. Mbasio regane iku tergolong larang, tapi balik maneh, onok rego onok rupo. Dadi gawe awakmu sing nggole merk TV sing apik, LG jawabane.


Galeri foto kadang dadi samubarang sing ngebak-ngebaki ing HP. Kadang ora sadar yen wis nyimpen foto lan video apa wae nganti atusan. Foto lan video iki kadang wis ora perlu nanging isih ngebak-ngebaki HP amarga ora tau diresiki utawa dihapus. Nalika ana wektu utawa lagi nganggur, aku mesti ngeresiki galeri sing ana ing HP supaya HPku ora lemot. Sawise ngeresiki galeri lan ngehapus kurang luwih 2000 foto lan video, HPku rasane enteng banget, kabeh email bisa mlebu, aku bisa ngefoto lan ngevideo maneh, bisa download game sing taksenengi, lan bisa dolanan game bareng kancaku maneh. Ngeresiki galeri pancen megelna nanging uga bisa nyenengna amarga sawise bakaln bisa ngelakoni kabeh samubarang sing ora bisa dilakoni nalika HPne kebak.


Gawe awakmu kabeh sing kerep mangan iwak tuna, aku nduwe kabar baik. Dadakno iwak tuna iku mengandung akeh nutrisi sing apik banget gawe kesehatan tubuh. Iwak sing nduwe tekstur daging lembut iki nduwe kandungan protein sing duwur ambek asam lemak omega-3. Rong kandungan iku wes terkenal banget gawe njogo kesehatan jantung dan organ tubuh liyane.  Selain iku, tuna yo mengandung nutrisi liyane sing gak kalah penting gawe tubuh. Onok vitamin D ambek kalsium sing apik gawe njogo kesehatan ambek kekuatan tulang. Terus onok kandungan folat, zat besi, ambek vitamin B12 sing berfungsi gawe pembentukan hemoglobin ning njero tubuh. Dadi ayo mulai sering ngonsumsi iwak tuna rek.


Sak durunge ana dispenser lan ceret, wong jaman biyen nganggo kendhi kanggo wadah banyu. Kendhi iki umume digawe saka lempung lan dibentuk kaya guci. Kendhi iki kalebu alat masak utawa alat nampung banyu tradisional sing wis ana wiwit jaman kerajaan. Bentuke kendhi iki kaya bentuk pithik amarga ana gulune dawa lan wadah tampungan banyune bunder mirip awake pithik. Yen banyu dilebokake kendhi, banyu kuwi bisa dadi luwih adem dan luwih seger. Kendhi ukurane macem-macem, ana sing gedhe lan ana sing cilik. Kendhi iki ya digawe properti ning tari bondan, yaiku tari saka Jawa Tengah sing nyeritakake babagan peran wanita ning keluwarga.


Wingi aku dijak koncoku tuku lapto nang toko laptop nag koto Pahlawan. Pas sampek kono laptop sing ditawakno iku maceme pirang-pirang sampek aku dewe bingung kudu mileh sing endi. Mari ngunu koncoku mileh sing pas amebk duwite terus fitur sing dibutohno yo pas ambek kebutuhane wonge. Mari ngunu bocahe jipek sing merek Hp. Nah laptop iku batune iku apek, terus modele yo api, meri ngunu memorine ambek SSD-ne yo gede meh limang atus giga sing kenek ditambahi maneh. Terus mesine yo apik soale wes model anyar dadi iso diganti-ganti ambek program sing anyar-anyar sing ancene butohno mesin model anyar. Terus bocahe yo wes oleh windows sing paling anyar pas tuku latop iku maeng.


Salah siji tokoh agama sing disenengi lan bisa ngewenehi inspirasi kanggo Araf yaiku Ahmad Syafii Maarif utawa luwih sering diceluk Buya Syafii Maarif. Ulama, tokoh agama, pamikir intelektual iki iga diwenehi jeneng Bapak Bangsa. Araf neladani Buya kususe ana ing babagan toleransi. Sadurunge kenal Buya, Araf iku wong sing ora bisa nrima samubarang kang beda kayata agama, budaya, lan sapanunggale. Araf mesti kudu ngejak debat, gelut marang wong sing beda karo dheweke. Nanging sawise kenal karo Buya Syafii Maarif, Araf ngerti apa iku toleransi. Kepiye carane ngadepi wong sing beda karo kene lan kepiye carane bisa urip damai karo wong liya. Ketemu karo Buya akhire bisa ngubah pikirane Araf dadi luwih bijak.


Wes gak kaget maneh nek nang gunung iku gede resikone gawe nyasar. Nek wes eroh koyok ngono, awak dewe iku kudu sedia kompas. Kompas iku bener-bener berguna pol gawe pendaki gunung. Hal iku mergo kompas isok nentukno arah mata angin dan isok nentukno jalur endi sing kudu ditempuh awak dewe nek lagi nyasar. Awak dewe gak isok ngandelno Google Maps nang gunung, soale sinyal nang kono iku pasti elek dan gak isok nyambung nang internet. Nek wes ngono, sing isok diandelno iku mek kompas tok. Dadi gawe awakmu sing kate ndaki gunung, ojok lali sedia kompas nang tasmu yo rek.


Bima kerja ning salah siji perusahaan ning Jakarta. Jakarta kuwi padet nemen lan uga jam bali kantor kuwi mesti stres amarga wong ngantri kanggo numpak KRL. Bima ngerasa stres lan uga pengen lunga tekan Jakarta sedilut. Banjur dekne ngajukake cuti lan uga mesen tiket liburan menyang Bali. Wis suwi banget Bima nyelengi kanggo liburan lan uga pengen ngerasakake istirahat saka penggaweyan lan uga lingkungan sing ruwet. Dekne lunga seminggu lan ning Bali, dekne jajal dolan ning pantai, mangan panganan enak, lan uga lunga nonton pagelaran musik lan tari. Bima uga ngunjungi panggon bersejarah ning kono ben dekne tetep bisa imbang liburan lan edukasine.


Aku ket disik kepengen banget munggah gunung. Ketoke penak ngono, delok pemandangan sing asri, sing ijo-ijo. Aku kepengen ngerasak sepiro kesele pas munggah gunung. Jarane wong sing wis tau munggah kui abot, nanging aku ngerosone iso-iso wae. Mergo kui, aku pengen ngerasake dhewe ngukur sepiro kuwate awak lan staminaku. Soale, aku ngeroso awakku kui luwih apik lan sehat timbangane pas jaman sekolah utowo kuliah biyen. Napasku uga luwih kuwat lan teratur. Aku pengen nguji sak piro kuwat awakku kui pas lagi munggah gunung. Aku penesaran hobi olahragaku iki ngaruh banget ora sebenere. Yen misale ora berhasil utowo ora lancar, aku bakal latian meneh supoyo tambah kuwat.


Candi Borobudur kuwi wis dadi objek wisata sing rame wiwit jaman biyen amarga peninggalan iki wis mlebu salah sawijining keajaiban dunia sing dijaga karo pemerintah. Candi iki dadi objek wisata pilihan kanggo keluawarga, apa maneh pas ning cedhak dina waisak amarga akeh festival lan upacara uga acara tradisi liyane. Nanging, ning wayah pandemi iki ana ketentuan khusus kaya pengunjung kudu nganggo aplikasi Peduli Lindungi sak durunge mlebu ning area Borobudur. Kaping pindho, wiwit taun 2020, wis ora oleh munggah ning area candi amarga struktur candi sing wis ora kuwat kaya jaman biyen. Kaping telu, ada jam-jam sing kudu diiling-iling karo pengujung amarga ning jam-jam kuwi petugas ngeresiki area Borobudur.


Nak budal nang endi-endi kadang aku gelek numpak bis soale ancene enak cepet ambek ora pegel. Terus enake nak numpak bisa iku yo iso kenalan ambek wong sing aneh-aneh ambek wong sing sak pirang-pirang ambek teko wong endi-endi. Mari ngunu yo kadang iso oleh pengalaman sing anyar kanggo ngadepi urip ben iso tetep maju. Nah nag bis nak mungga ambek mudun iku yo ora sak karepe dewe tibake. Soale ancene nag sak karepe dewe biasane akeh sing tibo, terus kernete iku mesti ngulangi ambek ngandani nag munggah ambek mudun iku piye carane ben ora tibo. Nag munggah biasane uwong-wong mesti dikongkon gawe sikil tengen ben ora tibo.


Goa pindul kui salah siji wisata alam sing sempet viral neng Yogyakarta. Panggon wisata kui ono neng Gunung Kidul. Yen arep merono, awak dhewe iso numpak kendaraan pribadi. Seko kota liwat Dalan Yogyakarta-Wonosari sekitar 40 km. Neng Bunderan Siyono menggok kiwo neng Dalan Lingkar Utara. Banjur neng prapatan Bejiharjo menggok kiwo. Neng pertelon Dalan Wonosari-Bejiharjo menggok kiwo meneh. Ketemu tugu menggok kanan bar kui kari ngetuti  petunjuke. Biaya retribusi neng Goa Pindul kui Rp.10.000. Tiket mlebu neng panggon wisata kui sebesar Rp40.000 kanggo wong dewasa lan Rp20.000 kanggo bocah umur 1-5 taun. Tiket mlebu kui sampun termasuk pelampung lan ban sing bakal dienngo neng sungaine.


Pas aku wingi ambek koncoku budal nang masjid kanggo ngeringekno khotbah terakhir sing bahas masalah uripe wong saiki sing ora karuan. Jarene koncoku iku termasuk khotbah sing nyambung ambek uripe wong saiki, soale ngilmune langsung iso disumberno ambek kitab suci langsung dadine wong-wong sing ngeringekno dadi ngerti endi sing tepak ambek sing salah mangkane khotbah iku yo penting jarene koncoku. Nag jareku khotbah sing terakhir wingi iku cukup apik, sak liyane jipek ayat sing teko kitab suci tapi nguwei contoh sing kedaden saiki. Mangkane pas ngerungokno khotbah wingi akeh wong sing ora ngantuk soale materi khotbahe apik ambek sing khotbah yo mantepe pol.


Ana penggaweyan sing dirasa ora penting nanging ya penting. Penggaweyan kuwi ya tukang umbah piring. Tukang umbah piring utawa tukang asah-asah iki kudu ngerti standare alat masak sing resik. Amarga sisa panganan sing durung resik kuwi mau bisa marai mutu panganan mudhun, rasane bedha lan ninggalake bekas sing ngerusak alat masak. Tukang umbah piring iki ning restoran uga oleh bayaran sing sithik nanging melu ngelakoni bagian sing gedhe gawe panggon kerjane. Biyasane, tukang umbah piring iki uga ngerangkep dadi tukang reresik utawa tukang masak lan tukang dandan-dandan. Ning manca negara, penggaweyan ini wis diganteni karo mesin otomatis mula kuwi penggaweyan iki wis jarang ditemokake.


Petani sing tak delok neng film-film kui bedo karo petani sing aku delok neng kenyataane utowo neng TV. Film sing maksud kui film-film sing seko luar negeri. Ketoke petani neng luar negeri kui luwih majo seko petani neng negorone awak dhewe. Petanine kui iso dhewe lemah sing jembare atusan hektar lan dheweke garepe mung dhewekan utowo mung karo keluargane tok. Soale, neng kono ketok wis nganggo teknologi sing canggih. Ono koyo mobil utowo traktor sing iso kanggo nandur lan ono uga sing iso manen asil tandurane. Ora mung kui, sok-sok ono uga pertanian sing duwe pesawat dhewe. Pesawate kui cilik. Fungsine kanggo nebar pupuk seko duwur. Supoyo pupuke kesebar roto lan luwih cepet.


Doni lan Rona kepengin njajal numpak skuter listrik sing ana ing Kaliurang, Yogyakarta. Panggon iki rame amarga wis viral ana ing sosial media. Akhire pas dina Sabtu, Doni lan Rona budhal numpak sepeda montor menyang Kaliurang. Sawise tekan kono, wis akeh banget wong sing nyewakna skuter listrik ana ing pinggir dalan. Doni milh skuter listrik sing warna ijo lan Rona milih sing warna abang. Bocah-bocah iku akhire muteri dalan Kaliurang nganggo skuter listrik iku kurang luwih sak jam. Sawise wis pegel muter nganggo skuter listrik, bocah iku mandheg tuku sate kelinci sing ana ing ngarepe gerbang mlebune Taman Wisata Kaliurang.


Panggon liburan sing akeh dikunjungi lan bedha saka wahana liyane kuwi salah sijine museum angkut ning Kutha Batu. Museum angkut iki kalebu museum sing lengkap lan bisa njelasake bentuk-bentuk transportasi sing ana ning Indonesia lan manca negara, mulai saka darat, laut, lan udara. Yen arep mlebu museum iki, pengunjung kudu tuku tiket. Kaping pindho, pengunjung bisa mulai ngantri rada awan amarga museum angkut iki bukane awan, bedha karo wahana liyane kaya Jatim Park lan Batu Secret Zoo. Kaping telu, pengunjung bisa langsung mlebu marang ruang-ruang sing ana ning museum angkut iki, nanging kudu tetep njaga protokol kesehatan amarga isih ana ning era pandemi covid-19.


Gak onok abang gak onok ijo, moro dulurku iku ngekeki aku game nganggo flashdisk e. Jarene aku kudu eroh game iku dan kudu doleno iku kabeh. Jarene game e seru kabeh, dan dulurku same ngomong nek aku gak dolen engkok bakal getun. Mergo aku kepancing, akhire aku langsung mbukak i game e iku mau. Sing pertama tak buka iku Chocolatier. Nang game iku, awak dewe dikon nggawe sembarang kalir jenis coklat sing sesuai ambek resep teko koki ne. Sing tak sadari, nang kono iku aku dadi eroh sembarang kalir jenis e kacang. Mulai teko pecan, hazelnut, walnut, pistachio, dan akeh liyane maneh. Selama iki aku eroh e mek kacang tanah. Tapi berkat game iki, aku dadi luwe akeh eroh jenis kacang.


Jaman saiki, teknologi iku tambah maju dan bakal terus maju selama ilmuwan bakal ngutak ngatik sesuatu gawe nemukno sesuatu. Salah siji penemuan ilmuwan sing bakal nyelamatno akeh uwong, terutama sing kelangan indra penglihatan, iku jenenge mata bionik. Diciptaknoe mata bionik iku tujuane gawe ngurangi jumlah kebutaan. Perangkat siji iki nggabungno sebuah kacamata sing dilengkapi karo kamera, terus engkok bakal ditanemno retina buatan sing canggih. Nganggo iki, pasien bakal isok ndelok kabeh spektrum elektromagnetik sing nyakup penglihatan inframerah, sensor panas, bahkan isok ndeteksi kandungan gas-gas tertentu. Jarene, mata bionik iku bakal isok luwe berkembang maneh dan suwe-suwe isok madani mripat biologise menungso iku dewe.


Jaman HP sing wis canggih iki, awak dhewe ora butuh tuku kamera meneh. Awak dhewe ora kudu tuku kamera sing larang mergone saiki kamera sing neng HP wis cukup apik. Yen awak dhewe pancen kerjo dadi juru foto utowo videografer, awak dhewe tetep butuh kamera. Awak dhewe uga butuh tuku kamera yen awak dhewe duwe hobi moto. Nanging, yen awak dhewe ora mlebu neng rong katergori kui, awak dhewe ora perlu tuku. Kamera sing ono sing HP cukup kanggo kebutuhan sak ben dinone awak dhewe. Awak dhewe ora perlu kamera sing duwe resulisi duwur sing ngasilke gambar sing jernih. Yen awak dhewe arep komplen mergo barang sing awak dhewe ora sesuai kui kan ora butuh gambar sing mulus.


Kripik menyok (singkong) sing biasane tak pangan nag isok tetep tak senengi sampek saiki. Kripik menyok iki digawe teko menyok sing bentuk macem-macem, ono sing bunder-bunder, ono sing loncong, ambek ono sing dowo-dowo, karek senenge sing ngiris menyok'e. Rasane yo macem-macem, karek milih, ono sing pedes legi, asin, ambek legi barang yo ono. Poko'e kripik menyok iki enake pok. Mari ngunu aku yo ora seneng karo sing jenenge marning teko jagung. Soale ualote pol, opo maneh nag ora sepiro garing terus di goreng rasane koyok nyokoti kayu, wwalote pol. Mangkane sampek saiki aku aras-arasen nag dikon tuku utowo njajal sing arane marning. Wes cukup pisan iku wae pas aku isek SD saoale gara-gara iku untuku maleh pupak.


Ngandharake bab wisata tersembunyi utawa hidden gem iki kanggoku ora mung tumrap papan wisata alam wae, nanging uga kalebu wisata kuliner. Sebab, miturutku pranyata isih akeh papan kang adol panganan enak, nanging dalan tumuju papan kuwi durung akeh dimangerteni dening wong. Yen kowe lagi lelungan adoh tuladhane, nanging kowe bingung golek panggonan maem, pamrayogiku mandhega ana warung cilik. Tukua banyu putih apa liyane, banjur nyuwun pirsa karo bakule, ing cedhak kana apa ana panggonan kang adol panganan enak nanging durung akeh dimangerteni. Biasane warga lokal luwih mangerti tinimbang food vlogger kang ana media sosial. Kowe bisa oleh pamrayogi saka warga lokal, adate panggone ora pati rame, kepenak, regane ora larang, tur rasane wis mesthi enak. Mula ayo padha metu omah golek jajan enak, hehehe.


Anggar yaiku salah siji ilmu beladiri nganggo senjata sing pusate ana ning seni nganggo senjata uga seni manfaatke kelincahan tangan. Anggar iki olahraga saka Prancis sing kebagi ning macem-macem cabang miturut pedhange. Ana telu pedhang utawa telu nomor sing dinggo yaiku floret, sabel, lan degen. Floret kuwi pedhang sing langsing, lentur, lan entheng uga ora landhep. Pedhang iki ana per lan bobote mung 500 gram. Pedhang sing keloro yaiku sabel. Sabel bentuke segitiga lan ujunge luwih lentur. Bobote uga mung 500 gram. Sing terakhir yaiku degen. Bentuke segitiga lan ana cekungane, kaku, lan luwih gedhe. Bobote 750 kanthi 770 gram.


Ning Papua ana sistem noken, yaiku sistem kanggo njupuk keputusan saka kepala suku utawa ketua suku. Sistem iki dadi salah siji sistem sing paling dihormati amarga dadi keputusan paling dhuwur. Ning sistem noken ana 2 cara, yaiku noken big man utawa menagawan lan noken gantung. Noken big man utawa noken menagawan iki keputusan sing diserahake marang kepala suku yaiku sing total utawa kabeh. Noken menagawan iki cara sing dinggo pemilu ning Papua amarga jarak tempuh saka pedalaman marang lokasi pemilihan iki adoh banget. Carane yaiku kabeh wong rundingan kanggo nentokake calon sing bakal dipilih banjur sing nang TPS mung kepala sukune.


Mangan panganan cepat saji kuwi oleh, anggere ora kekerepen. Panganan cepat saji yaiku panganan kang diolah kanthi cara cepet lan adate ngandhut akeh gula, lemak, garam, lan kalori. Ing antarane panganan cepat saji yaiku: burger, fried chicken, mi instant, kentang goreng, soda, cola, lan sapaunggalane. Ora keneng kerep anggone mangan panganan mau awit bisa gawe risaking awak. Kasarikaken saking laman rskariadi.co.id, panganan cepat saji ngandhut akeh garam, garam utawa uyah kuwi sifate bisa ngiket banyu ana sajroning awak, mula yen akeh garam mlebu ana awak bisa gawe kembung lan kondisi bengkak awak kita. Banjur, panganan cepat saji bisa ngundhakake insulin ana awak. Panganan cepat saji akeh ngandhung karbohidrat, karbohidrat mau nyebabake undhake gula darah. Yen gula darah akeh lan terus ana awak kita, sabanjure bisa nyebabake penyakit diabetes. Sateruse, panganan cepat saji bisa gawe timbuling jerawat. Jerawat bisa timbul awit panganan legi lan ngandhut akeh minyak mlebu ana awak kita. Mula bener yen aja kerep-kerep anggone mangan panganan cepat saji.


Acara-acara saiki kudune iso ngundang sanggar-sanggar utowo penari-penari trasional neng daerahe. Iki iso dadi salah siji coro kanggo mempromosike pariwisata neng daerah kui. Ora mung promosi, pelaku-pelaku kesinian kui bakal iso luwih langgeng meneh mergo ono gawean. Pegiat tari tradisonal neng endi-endi kui jumlahe sitik. Jumlahe sing sitik kui uga ora diimbangi karo apresiasi sing duwur. Akeh seniman gerak tari kui sing dibayar murah utowo mung sak iklase. Yen industri tari  koyo ngene terus, tarian tradisonal ora bakal berkembang secara organik. Yen pegen tetep langgeng, pemerintah kudu ngebiayai kegiatan kui. Biaya kui adoh luwih larang timabange awak dhewe iso ngebanung industrine.


Kutha Jogja ingkang kondhang wisatanipun. Katahipun wisata kutha Jogja ngundang kathah wisatawan lokal lan asing. Wonten warsa 2015, wonten panggonan renang ingkang viral wonten Jogja ingkang asmanipun Jogjabay. Wahananipun kathah kados Waterboom wonten Bali utawi panggonan sanesipun. Jogjabay kalebet panggonan renang ingkang unik amargi konsepipun  awujud gabungan antawis budaya Jawa ingkang tradisional kaliyan kapal bajak laut saking benua Eropa. Wahana edukasi awujud gelombang tsunami lan gempa bumi ugi disedhiyakaken wonten Jogjabay. Panggonan wisata wonten Maguwoharjo menika ugi sadeyan daharan wonten restoran-restoran saklebetipun. Daharan ingkang disade macem-macem saking menu tradisional ngantos internasional. Sakderengipun mantuk, turis saged tumbas cindramata ingkang ugi disade wonten Jogjabay.


Transportasi wisata yaiku angkutan sing dirancang gawe wisata utowo ngelencer. Mari ngunu nag kendaraan iku biasane ono stiker kusus sing digawe nandakno nang angkutan iku angkutan wisata. Biasane iku diwei tuliasan "Pariwisata" nag kocone. Transportasi wisata biasane duwene fasilitas sing luwih api ambek lengkap ben sing numpak ora kesel. Salah sijine fasilitase yoiku koyok Kursi sing iso diturokno, TV sing gede, ono Wifi, ambek ono Toilete. Tapi fasilisa sing akeh iku maeng sebanding ambek rego sing ditawakno karo sing ngelolah transportasi wisata. Soale biaya sing digawe dandani transportasi wisata yo ora saitik utowo murah. Mangkane transportasi wisata saiki jenis-jenise macem-macem.


Preinan semester 4 wingi, aku dolan neng omah simbahku. Omahe simbahkui kui ono neng Bogor Kota cerak Istana Bogor lan Kebun Raya Bogor. Ngerti-ngerti, konco SMA-ku telpon, jarene dheweke lagi ono neng Jakarta bar rampung melu seminar. Dito, jeneng koncoku kui, arep dolan neng Bogor. Seko kabar-kabaran kui, Dito tekan Bogor sesuke. Aku metuk dee neng Stasiun Bogor. Dito selama neng Bogor nginep neng ngarep omahku. Wengine, awak dhewe ono rencana nonton neng Bioskop. Pas kui lagi ora ono film sing rame utowo dienteni suwe. Aku karo Dito pas Kui nonton film Preman Pensiun. Filme kui lucu lan asik banget mergo ono adegan gelut-gelutan.


Yen awak dhewe tau nonton film-film utowo kartun-kartun sing nyeritake soal robot, awak dhewe ora oleh langsung pecoyo karo opo sing ditampilke film kui. Film utowo kartun sing awak dhewe tonton kui ide sing ono neng pikirane penulis. Penulis kui dudu ilmuan dadi iso wae sing ono neng pikirane kui ora sesuai karo fakta utowo hipotesis seko sing ngerti robotik. Penulis kui mung nulis opo sing ono neng pikirane seko imajinasi. Dadi awak dhewe ora perlu wedi kedadean neng donyo nyoto yen awak dhewe duwe film sing nyeritake robot kui bakal matine menungso lan dadi siji-siji sing tinggal neng jagad iki.


Dina riyayane wong Islam iku ana 2. Idul Fitri lan Idul Adha. Nalika Idul Adha, wong Muslim sing wis mampi bakale tuku sapi utawa wedhus kanggo dibeleh. Wedhus utawa sapi sing ditunu iki uga ana sarate kanggo bisa dibeleh. Kayata wis cukup umure, ora meteng, lan sing lemu. Idul Adha uga dadi wektu sing paling disenengi karo wong-wong amarga bisa mangan sate utawa gule terus-terusan. Amarga duweni akeh banget daging, dadine bisa masak sate saben dina. Nanging kudu dieling supya tetep njaga mangane ora oleh digragras wae amarga kakean mangan sate utawa gule nggarai darah tinggi. Ayo padha jaga kesehatane awake dewe-dewe.


Ning keluargane Risa, ana resep masakan sing ora tau ketinggalan pas Idul Fitri, yaiku pithik ingkung bumbu ireng. Resep iki warisan saka mbah buyute Risa. Resep iki isine pithik sing dibumbui rempah-rempah khas meduro. Simbahe Risa pancen ana keturunan Meduro dadi isa nggawe bumbu iki. Mau pancen dinggo khusus keluarga. Amarga enak lan ora ana tunggale, keluargane risa setuju yen buka warung ayam lan bebek bumbu ireng khas Meduro. Saiki masakane wis terkenal ning Surabaya lan kutha-kutha gedhe liyane. Cabange wis akeh lan isa berkembang. Ya iki sing arane warisan keluarga sing isa dadi potensi mbantu ekonomi keluarga lan isa dadi rujukan kuliner tradisional.


Olahraga iku ancene pentinge pol kanggo awak dewek kabeh. Nah olahraga sing paling favorit pas cilik yo mesti mlayu soale olahraga iki gampange megilan. Terus wong tuoku mesti mlayu nek iso nakpan pas preian koyok dino minggu barang mesti mari subuh dikon mlayu-mlayu. Yo ancene tujuane ben aku sehat ambek ora turu nag marine subuh soale prei ora sekolah. Sak liyane iku mlayu-mlayu maeng yo duwe manfaat sing gede kanggo kesehatane awak iki, opo maneh kanggo kesehatane jantung ambek otot. Mangkane biyen nag apan preian mesti akeh bocah-bocah mlayu-mlayu nag isok soale mesti kabeh wong tuo ngongkon anake metu teko omah ben ora turu nag esok.


Salah siji transportasi umum sing dadi andelan e wong Jabodetabek iku KRL. Mergo onok KRL iku, uwong sing urip nang Bogor isok kerjo nang Jakarta tanpa kudu ngekos soale wes isok numpak KRL ae. Nek lagi wayahe liburan, KRL iki ditumpaki pengunjung teko luar kota sing kepingin ngerasakno. Gawe awakmu sing durung tau numpak KRL tapi pingin nyobaki, tutono cara iki. Siji, siapno kartu KRL utowo e-money teko bank. Loro, nek wes nyekel kartu, tempelno kartu iku mau nang pintu masuk ben pintu isok kebuka dan awakmu isok melbu nang peron stasiun. Telu, gatekno peta jalur kereta ben awakmu isok milih kereta sing bener. Utowo nek sek bingung, awakmu takon ae nang petugas sekitar ben awakmu gak kesasar.


Awakmu tau gak, pas nyetriko, kelalen nyemprot nganggo penghalus sing marakno klambi angel banget disetriko utowo klambine sek lecek? Utowo bingung kudu nyemprot disik, terus ndekek semprotane, terus njupuk setrikone buru nyetriko klambine. Nek dipikir, koyok ngono iku ruwet puol. Nek wes ngono, awakmu kudu kenal ambek sing jenenge setriko uap. Dadi setriko uap iki isok nyemprotno penghalus ambek nyetriko nganggo siji alat tok. Engkok awakmu garek isi cairan penghaluse nang kontainer e setrika iku mau, beres deh. Dadi mbari nyemprot, isok langsung disetriko. Nek awakmu lagi nggolek setriko, pilih o setrika uap. Wes ringkes, praktis, murah pisan. Wes uripmu bakal dipermudah nek nganggo alat sing siji iki.


Dina Minggu wingi aku lunga menyang omahe budheku. Omahe budheku iki ana ning jero kampung pecinan lan cedhak banget karo pelabuhan ning kuthaku. Wargane rukun lan uga gayeng amarga kabeh generasi wiwit saka simbahe kanthi putu isih ana sing manggon ning kampung kuwi. Kabeh kebutuhan kuwi ana ning jero kampung amarga wonge padha dodolan barang sing macem-macem kaya sembako, klambi lan uga sak panunggale. Saban imlek, aku lan budheku mesti oleh akeh panganan kaya kue kranjang, mie, lan uga buah. Nanging ning jero kampung kuwi, senajan Islam minoritas, tetep wae ana masjid gedhe sing uga dadi pusat kegiatan masyarakat kampung.


Perkembangan teknologi iku onok nang ndi ae, salah sijine iku nang dunia medis. Aku tau krungu nek onok ilmuwan sing nduwe wacana kate nggawe robot sing isok ngelakoni operasi nang menungso. Bahkan wacana iku wes tau dipresentasikno nang dunia medis. Koyok biasa, ben onok penemuan anyar iku pasti onok sing pro dan kontra. Nek aku nang pihak kontra sih. Aku bener-bener gak isok mbayangno nek iku awakku dewe sing dioperasi karo robot. Sing aku eroh, robot iku kan pergerakane terbatas. Semisal engkok onok kesalahan sitik pas ngelakoni bedah, kan robot gak isok mbecikno secara langsung pas nang tengah-tengah operasi. Gak koyok dokter sing langsung isok nangani nek onok kesalahan sitik. Makane onok wacana robot sing isok bedah awake menungso iku nrawasno pol gawe aku.


Wong saka jaba Pemalang mesti bingung yen ketemu panganan sing arane grombyang. Akeh sing ngomong nek panganan iki mirip banget karo rawon amarga duduhe warna coklat rada ireng. Tapi sejatine bedha. Grombyang rasane luwih legi lan porsine luwih cilik yen dibandingno karo rawon. Rasa legi iki disebabno grombyang nganggo klapa sing diparut alus. Lenga saka klapa kuwi mau sing nggawe rasane legi. Grombyang asli nganggo daging kebo lan ora ana bagian lemake. Bedha karo rawon sing apa wae jenis daging isa mlebu. Grombyang dipangan bareng karo sate daging kebo lan ditambah irisan godhong bawang. Cara sajiane khas. Biasane nganggo mangkok cilik lan sendok bebek kaya wedhang ronde. Sak durunge ana warung, grombyang didol ning pikulan kaya soto pikul Surabaya.


Saiki yen arep dodolan panganan utowo ombenan seko umah kui wis makin gampang. Saiki wis ojek daring wis iso digawe ngedol lan mesen panganan. Teknologi iki ora mung nguntungke sing arep tuku, naning uga nguntungke wong sing dodolan. Soale, dodolane wong kui dadi iso dituku karo wong-wong sing ora cerak omah. Pelanggane dadi ora mung tonggo-tonggo wae. Mergo aplikasi ojek daring kui, wong sing dodolan panganan utowo ombenan seko omah kui pasare dadi luwih ombo. Sakliyane kui, wong sing arep dodolan dadi luwih ngemat. Mungkin biyen, yen arep entuk pasar sing seakeh kui, wong kudu golek panggon dodolan neng pinggir dalan. Saiki, awak dhewe iso entuk pasar sing podo nanging iso digawe seko omah.


Dodolan online iku ora kok mok angger dodolan tok tapi yo kudu ngerti produk sing ancene rame ambek sing disenenge wong akeh. Nah dodolan online iku yo ono carane ben iso rame koyok wong-wong sing ancene wes maju ambek sing wes hasil. Carane iku maeng yo sak pirang-pirang salah sijine yoiku kudu delok ambek nentokno produk opo sing ancene didol. Nentokno produk iku ancene pentinge pol kanggo wong sing dodolan online soale saingane nang online iku luweh akeh timbang nang toko-toko biasa soale sing dodolan online iku teko endi-endi ambek oleh masang rego iku gendeng-gendengan. Nah nag wes ngerti produk opo sing ate didol biasane karek golek pasaran utowo pelanggan karo gabung grup-grup online sing ancene akeh minate nang produk sing ate didol.


Ning cedak omahku, saiki wis buka toko anyar sing dodolan piranti omah kaya lampu, pot, kabel, kipas angin, lan sak panunggale. Nining, kanca SD-ku dadi kasir ning toko kuwi. Pas lagi dadi kasir, Nining bingung amarga toko kuwi ora ana layanan pembayaran digital. Jaman saiki mbayar belanja bisa saka digital, yaiku teknologi QRIS sing disediakake Bank Indonesia. Akeh wong tuku sing sambat amarga layanan iki marai pembayaran gampang. Nining sing dadi kasir iki dadi seneng ngerungokake sambatan wong sing tuku. Banjur Nining usul marang bos ngongkon ngurus administrasi kanggo QRIS iki. Banjur wes 2 sasi, QRIS iki mulai ana ning tokone Nining.


Dodolan online saiki ancene rame nang endi-endi soale ancene enak terus yo ora kepikiran modal gede. Terus sing garai enak maneh iku ora atek butoh panggonan koyok toko utowo ruko soale sing penting iso online terus duwe akun nang sosial media wes dadi rame tokone utowo dodolan online maneh. Opo maneh nag didol nang salah sijine market place sing saiki ancene ramene megilan timbang mal-mal sing ono nang kota-kota gede. Dadi ora gaok nag akeh sing dodolan online polahe ancene biayae murah terus pengeluarane yo saitik ora sepiro gede polahe biaya sing ditokno yo mok angger sing digawe ngelakokno internete tok terus ambek duwe sosial media tok.


Kat ono pandemik tahun 2020 sampek terakhir tahun iki, wong-wong podo kepikiran kanggo gawe dodolan nang omah polahe ancene tokoh-tokoh gede akeh sing bangkrut terus ora iso balikno modal. Terus mari ngunu dodolan nang omah yo ora mok cukup gawe ambek ngedol barang tok, tapi oleh masarno barang yo kudu iso, soale nag semisal ora iso mesti dadekno ora payune produk iku maeng. Mari ngunu ono sing acene dol-alan ang omah iku kanggo sampingan tok koyok koncoku sing ono nang kota Pahlawan. Deke iku sakliyane kerjo yo dodolan nag omah luwong garene kenek gawe tambah-tambahan ambek gawe celengan terus teko iku maeng koncoku yo saiki wes rodok gede dodolan nang omahe maeng.


Wis seminggu iki, aku neng omah dhewekan. Ibuku lagi jenguk simbah sing ono neng Bogor lan adiku lagi KKN neng Temanggung. Mergo kui, aku kudu ngopeni omah dhewekan. Senadyan aku akeh kegitan, aku ora iso tenanan ngeresiki omah. Aku mung iso nyepake panganan kanggo awaku dhewe lang ngumbahi piranti-piranti masak. Dadi omahku reged banget. Pas ono wektu selo tak sempet-sempetku kanggo ngeresiki. Jebulane debune wes ono akeh banget. Pas tak sapu aku tekan wahing-wahing. Nek pojokan wis akeh telek cicak lan sarang laba-laba. Bar kabeh ruanganan tak sapu, banjur omahku tak pel. Akhire, omahku dadi resik meneh lan wis harum apel seko obat pel mau.


Akeh sing seneng mangan jeroan. Jeroan iki kayata ati, ampela, lan sapanunggale. Aku salah siji wong sing ora seneng mangan jeroan amarga jeroan kususe ati mesthi bakalan krasa amis banget. Ana cara sing gampang kanggo ngolah ati utawa jeroan. Kaping pisan, jeroan diumbah kanthi resik banget. Sawise iku, ati sing wis empuk lan resik digodhog nganti jeroane empuk supaya pas dipangan ora alot. Kaping telu, bisa siapke bumbukanggo ngolah lan masak jeroane. Yen wis dimasak kanthi cara iku, jeroan bakalan ora amis lan luwih enak dipangan.  Yen pengin luwih enak maneh, jeroan bisa dimasak nganggo bumbu balado lan diwenehi lombok sing uwakeh.


Wiwit kelas 2 SD, aku wis mesti dilatih kanggo mlayu saben isuk. Ora amarga aku meh didadekna atlet, nanging supaya aku kebiasa kanggo olahraga supaya awake tansah seger waras. Mlayu uga ana tata carane supaya ora tiba, keplicuk, utawa cedera liyane. Kaping pisan, kudu nggawe sepatu sing cocok kanggo mlayu. Ana sepatu kusus kanggo mlayu supaya pas mlayu pirang-piranh kilo ora cedera. Kaling pindho, kudu mesti ngelakukake pemanasan sik sadurunge mlayu supaya otote ora kaget. Sawise mlayu uga kudu ngelemesne otot maneh utawa kasebut pendinginan. Sing terakhir, kudu bisa ngukur jarak mlayune karo kekuatane awakdhewe. Ora perlu meksa kudu bisa langsung mlayu adoh, alon alon wae ora papa.


Carane munggah asline iku perkoro sepelepol tapi iso dadekno efek sing megilan kanggo wong sing numpak angkot iku maeng, contone wong sing numpak bis nag ora ngerti carane mesti tibo, terus sing jenenge wong tibo teko bis iku wes gelek kedaden nang endi-endi. Tapi sing jenenge musibah kan ora ono sing  ngerti, tapi carane numpak angkutan umum iku asline kudu diperhatekno ben ora marakno perkoro sing dadekno perkoro elek teko, nah carane numpak iku maeng biasane wes diomongno ambek kernete angkutan umum, koyok nag bis biasane kernete iku mesti ngomong nag medun dikongkon gawe sikil kiwo ben ora kegeret howone bis utowo kesabapan barate bis.


Pas aku dolan nang daerah perumahan elit nang daerah kota Pahlawan, omahe iku gede-gede pol, ambek koyok istana sig ora karoan apike. Terus model-modele yo apike megialan koyok bangunan wong eropa. Tapi ambek tonggo-tonggone iku kok koyok ora rukun ambek guyub ngunu soale omahe podo pageran gede-gedene pol ambek duwure megilan. Paling yo wedi kemalingan soale nag daerah kono kan terkenal akeh maling ambek wong nyolong mangkane diwei pager sing duwur ambek gedene megilan. Nah urip nang kono antar tonggo siji ambek liyane iku koyok ora kenal ambek ora ngurusi karo tanggane. Nah nag ono opo-opo karo tanggane piye nag ora akrap ngunuku.


Sembayang dadi kewajiban sing kudu dilakokake kanggo kabeh wong Islam. Salah siji kewajiban sing ana ing dina Jumat yaiku sembayang Jumat. Sembayang iki pancen diwajibake kanggo wong lanang tok, nanging kanggo wong wedhok hukume sunnah. Kanggo wong lanang sadurunge sembayang Jumatan, ana pirang-pirang kegiyatan sunnah sing bisa nambah pahala. Kaping siji, sadurunge Jumatan kudu adus sing resik. Kaping loro, sunnah sadurunge Jumatan yaiku ngethok kuku lan brengos. Kaping telu, nggawe klambi sing resik lan nggawe lenga wangi. Iki minangka ngurmati nalika ibadaha karo Gusti nggawe klambi sing resik, lan wangi. Sing terakhir nalika wis ana ing masjid kanggo ngerungakna khutbah, ora oleh ngomong dhewe lan rame. Kudu khusuk kanggo ngerungakna khutbah lan khusuk kanggo sembayange.


Keris kerep dipandang ora mung sekadar senjata nanging uga pusaka. Keris kerep dikaitke karo perkoro-perkoro sing cerak hubungane karo mistis. Keris uga kerep didadeke cekelan. Ono sing ngaggep neng jero keris kui ono seng nunggoni. Jin sing neng jero keris kui iso jagani utowo maringi sing dhuwe kui rejeki. Nanging, awak dhewe saiki ora perlu meneh perocoyo karo sing koyo ngono. Neng ajaran Islam kui jelas syirik, lan syirik kui dosa gedhe. Sak liyane alasen agama kui, sebagai menungso modern sing berpindidikan, awak dhewe kudune luwih percoyo karo logika timbange sing klenik-klenik. Luwih apik keris kui awak dhewe delok sebagai benda sejarah sing kudu awak dhewe rawat lan jaga.


Onok salah siji perbuatan zina sing akeh wong gak sadar wes ngelakoni iku, terutama gawe wong wedok. Perbuatan iku maksute nganggo parfum sing wangine sampe semerbak tutuk ndi ae. Padahal, nek onok wong lanang sing sampe isok mambu parfum sing dinggo iku mau, wong wedok iku bakal kenek duso zina. Terus yaopo carane cek tubuhe awak dewe tetep isok wangi? Pertama, adhus nganggo sabun sing wangine awet. Ojok lali sisan nganggo lotion sing wangi sisan nang awak. Terus klambine cek wangi tapi gak sampe semerbak nemen iku dikeki pewangi pas kate dientas. Ojok lali disetriko nganggo penghalus sing onok pewangine. Teko kono, awakmu isok ngerasakno nek awakmu wangi tapi gak sampe sing semerbak dan mancing wong lanang.


Nduwe tangga sing apik kuwi kalebu salah siji rejeki sing kudu disukuri karo wong sing ana ning dunya iki. Tangga sing apik ora mung ngewenehi panganan, nanging uga ngewenehi perlindungan kaya ora berisik lan uga ora nggolek perkara, kaya misal tangga sing seneng mbuwang sampah sembarangan. Tangga sing apik iki kadhang ya ana kurange, nanging tetep wae pengen ngewenehi ketenangan sing ana ning lingkungan. Banjur tangga iki uga bisa ngewenehi rasa aman, kaya misal melu njaga lingkungan lan uga ngelapor yen ana babagan sing marai curiga kaya maling, rampok, lan uga wong asing sing ora dipengeni mlebu omahe awak dhewe.


Arek Suroboyo pasti wes kenal banget ambek pecel semanggi. Salah siji panganan khas kota pahlawan iki sering dadi andalan gawe sarapan. Bentukane meh meh podo ambek pecel sing biasane, bedone iku sayuran sing disajino ambek bahan bumbu pecele. Sesuai jenenge, bahan utama pecel semanggi iku sayur semanggi sing didhang. Biasane ditambahi kecambah sing wes direbus. Nek bumbune iku teko telo, kacang tanah, ambek gulo abang. Cara penyajiane yaiku sayur semanggi ambek kecambah ditoto nang pincuk daun gedhang, terus disiram bumbu nang nduwure. Biasane pecel semanggi iki dipangane karo kerupuk puli. Rasa pecel semanggi iki lebih dominan legine soale bahan utama bumbune teko telo.


Urip karo tonggo-tonggo kui pancen ora gampang. Ketemu wong sing pikirane bedo kui pancen rodo angel gatukene. Opo sing dianggep tonggone ku apik durung tentu apik kanggo awak dhewe lan sak walike. Yen awak dhewe iso gatuke pikirane dhewe lan pikiran tonggo sing liyo kui awak dhewe termasuke tonggo sing apik. Ciri-ciri liyo tonggo sing apik kui mesthi gateke tonggot-tonggone sing lagi keno musibah. Misale ono anggota keluarga tonggone dhewe sing sedo utowo ono sing lagi lara, tonggo sing apik kui bakal niliki neng omahe utowo neng omah sakit. Ciri liyane kui, tonggo sing apik ora bakal nuduh tonggone sing ora-ora, opo meneh yen dheweke ora duwe buktine. Dhewke ora duwe perasangka olo neng wong-wong neng sekitare.


Aku ambek koncoku sing pas biyen waktu cilik tau diulangi ajaran agama islam sing jenenge sembayang. Lah ajaran iki sampek saiki terus dilakone ambek gak ngiro kelalen soale dilakoni terus. Nag jareku ajaran iku termasuk ajaran sing apik, soale teko gerakan sembayange wae iso dadekno sehat nang awak. Delok keterangan nag merdeka.com yo ngarani nag sembayang yo iso nguwei manfaat sing gedeh kanggo kesehatan salah sijine yoiku iso ngelancarno darah sing milih nag endas, terus yo iso nyehatno sistem pencernaan ambek ginjal,nah ono maneh sing luwih apik yaiku iso ningkatno kecerdasane wong. Dadi manfaate ajaran agama iki ancene kedene pol.


Saiki sing diarani aktivitas nag waktu luang iku macem-macem, ora preian, ora cangkruan, ora dolanan, ora moco ambek lyan-liyane. Tapi sing jenenge waktu luang saiki yaiku waktu sing kenek gawe nyenengno awak. Lah wujute nyenengno awak iku yo macem-macem salah sijine yo koyok ngelakoni penggawean sing disenengi yaiku nag bocah enom yo mlaku-mlaku nang enggon sing iso digawe seneng-seneng. Sak liyane iku  yo ono sing cangkruk ambek konco-konco bagi-bagi pengalaman sing wes dilakoni sak jeki ora kepetok. Mangkane kadang nag kayok kumpul-kumpul utowo dolan gelek diarane dadi penggawean nag waktu luang soale wong-wong utowo bocah-bocah ketok nyantai ora ono beban nag pikirane.


Masak bareng bisa dadi salah siji agenda liburang karo pasangan kanggo ngasah kemampuan lan uga ngelatih kekompakan ning rumah tangga. Masak bareng kuwi dadi acara sing bisa ngeraketake hubungan lan uga ndandani komunikasi sing rusak amarga jare wong liya, pasangan kuwi bisa ditaklukake saka weteng banjur ning atine. Sing dilakoni kuwi bisa saka blanja barengan, banjur nyiyapake kabeh bahan masakan bareng, lan uga masak banjur reresik dilanjut mangan bareng. Kamangka, para pasangan kuwi kudune sering ngelakoni masak bareng ben bisa weruh apa wae selera sing disenengi pasangane lan uga apa wae sing pengen dipangan bareng ben ora ana salah paham.


Woh ingkang unik wonten Indonesia kathah sanget lan benten-benten wujud keunikan menika. Wonten  jinising woh  ingkang nalika mateng aromanipun boten eca. Woh menika asmanipun pace. Wonten bahasa Indonesia, sebatanipun mengkudu. Nalika tasih enem, woh pace werninipun ijem, atos, lan boten wonten aromanipun, dene nalika sampun mateng, werninipun dados putih. Pace ingkang sampun mateng teksturipun langkung lembut. Menawi diperes utawi digodhog, pace bakal medalaken aroma ingkang boten eca kados aroma mutahan. Nanging justru aroma kados puniku ingkang damel pace kathah khasiatipun. Kathah pabrik ingkang damel suplemen saking pace kangge tamba penyakit hipertensi, lan nyeri sendi. Ibu hamil langkung sae boten ngonsumsi pace amargi dereng wonten ingkang ngertos efekipun marang kualitas ASI.


Ngajak wong dolan ana ing wisata alam kuwi langkung prayoga kawit umur bocah. Dolan ana alam kuwi akeh mupangate kanggo bocah, umpamane ngajak dolan bocah ana pantai utawa segara. Ngajak bocah wisata ing alam bisa gawe pikirane rileks. Rileks awit bocah diajak ora mikir bab sekolah lan disumanggakake weruh kahananing alam. Banjur, wisata alam kanggo bocah bisa gawe dheweke sinau sosialisasi. Ketemu karo wong asing lan nglakokake sosialisasi bisa dadi srana pasinaon bab tetepungan tumrap bocah. Saliyane, wisata alam bisa ngrangsang kreativitas, pemecahan masalah, lan ngundhakake rasa ingin tahu. Bocah kuwi dhasare pengin ngerti yen weruh barang anyar. Menawa ing segara dheweke bisa sinau papan ngendi kang aman kanggo dolanan lan ngendi kang ora. Dheweke bisa sinau menawa ana ombak teka kudu diadhepi kanthi cara apa. Mula, ngejak bocah dolan ana alam pancen prayogi.


Salah siji olahraga ekstrem sing akeh digemari karo wong-wong iku panjat tebing. Panjat tebing iku dilakoni dengan cara menek dinding utowo tebing bebatuan atek sudut kemiringan tertentu. Mergo iku, sing kate ngelakoni panjat tebing iku kudu nguasai teknik menek iku mau. Gak isok sembarangan terus asal menek ngono ae, sing onok malah nyusruk nek ngawur. Gawe awakmu sing sek pemula, awakmu kudu melajari teknik iki. Siji, three point contact, yaiku mertahano telung anggota tubuh nempel ndek dinding. Loro, usahakno tangan mesti lurus dan ojok nekuk sikut soale bakal cepet pegel e. Terakhir, ilingo nek menek tebing iku nganggo sikil, guduk tangan. Dadi tumpuan dorongan paling gede iku kudu teko sikil.


Uripe wong ambek pasangan iku macem-macem, ono sing enak yo ono sing ora enak kabeh iki maeng karek wong sing ngalami urip ambek pasangane maeng. Nah salah sijin cara ben urip ambek pasangan iku tetep enak ambek adem ayem yaiku komunikasine utowo ngomonge iku sing enak ojo sampek ngomonge iku ora enak, terus sak liyane iku sing jenenge wong lanang yo kudu iso ngelakoni tanggung jawabe dadi wong lanang, mari ngunu dadi wong wedok iku yo ojo sampek maneni wong lanang, soale sing jenenge wong wedok iku lahir teko bagian awake wong lanang. Nag ancene ora gelem nurut yo mesti nang dibuak wae golek maneh. Nah dipertahano sing ojo tambah gegeran terus ben dino.


Kisah utawa crita sing ana ning Alquran iku macem-macem. Saka crita Nabi lan crita liyane. Mia sing dadi guru ana ing SD saben pelajaran mesti ngewiwiti karo nyritani muride babagan kisah Nabi. Iki mana supaya muride bisa ngerti hebate para Nabi lan kuasane Allah. Carane Mia nalika crita uga unik lan apik bisa nggarai muride ora jeleh. Kaping pisan, Mia nggolek crita Nabi sing ora pati dawa. Misal crita Nabi Nuh sing bisa slamet nalika ana banjir bandang. Kaping pindo, Mia uga nggawa alat-alat kanggo ngewangi supaya crita bisa urip kayata gambare kapal sing wis digunting, lan sapanunggale. Sing terakhir, sadurunge crita Mia kudu wes apal critane. Sewengi sadurunge, Mia mesti wes apalan crita sing bakal dicritakke ning muride supaya ora lali.


Wektu iku Maulana nduweni tugas sekolah ndoleki senjata tradisional tiap-tiap daerah. Deweke milih senjata tradisional teko Jawa Timur, khususe daerah Madura yaiku jenenge celurit. Maulana ndolek informasi dening omahe wong sing bagian ngawe senjata. Maulana ing omahe wong ngawe celurit diterno karo bapake. Ndek kono Maulana lan bapake isok ndelok piye carae ngawe senjata tradisional seng jenenge celurit iku. Sak wise ngerti cara ngawe celurit, Maulana nyobak ngawe nganggo bahan sing ana ing omahe wong sing ngawe celurit kuwi. Maulana seneng mergo dee isok ngawe senjata seng dadi ciri khase masyarakat Madura, senajan deweke ngawe iku kurang apik utawi sempurna, tapi deweke bangga mergo dee isok mempelajari hal iku. Celurit sing digawe Maulana digawa moleh.


Senam akrobatik iku senam estetik sing nampilno pertunjukan sing luar biasa dan kadangan tergolong ekstrem. Senam akrobatik iku biasane ditampilno pas acara seni pertunjukan, acara olahraga, ambek seni bela diri. Mergo senam iki dianggep ekstrem, persiapane sisan iku kudu mateng ben gak terjadi kecelakaan sing gak dipingini. Hal pertama sing kudu dilakoni iku nguasai teknik gerakan dasare. Mulai teko ayunan, putaran, pendaratan, tolakan, ambek statis. Latihan iku mau dilakoni nang panggon sing aman dan dikelilingi. Hal liyane maneh sing penting gawe persiapan senam akrobatik iku kudu nduwe rasa pecaya karo sesame anggotamu dewe. Nek wes percaya, awakmu bakal luwe yakin gawe ngelakoni setiap gerakan iku mau.


Shopee iki situs elektronik komersial sing nduwe kantor pusat nang Singapura dan diduweni ambek Sea Limited sing didirikno tahun 2009 karo Forrest Li. Shopee pertama kali diluncurno pas tahun 2015 dan mulai memperluas jangkauane nang Malaysia, Thailand, Taiwan, Indonesia, Vietnam, karo Filipina, Shopee dipimpin ambek Chris Feng, mantan karyawan Rocket Internet sing tau mimpin Zalora karo Lazada. Shopee iki tau nerimo penghargaan mergo prestasi sing wes dicapai. Siji, “The Indonesian Netizen Brand Choice Award 2017” sing diadakno karo Warta Ekonomi. Loro, “The Best in Marketing Campaign” sing diadakno karo Majalah Marketing pas September 2017. Telu, “Bright Awards Indonesia 2017” gawe kategori Iklan Paling Berkesan.


Saiki perkembangan teknologi wes megilan timbang tahun-tahun sakdurunge. Nah wingi ono salah sijine prabrik sing pengembangan processor yaiku AMD ngumumno produk anyare sing bakal didol nang indonesia. Produk iki ancene disaranno kanggo pekerja ambek karo siswa utowo mahasiswa sing ora butuh penggawean abot koyok penggawean sing butuh buka aplikasi akeh. Nah Processor sing diumumno iki ancenen kanggo nyukupi kebutuhan sing enteng-enteng ae. Terus salah sijine keunggulan sing garai wong kepingin duwe yoiku batune sing awete megilan yoiku sampek 12 jam. Nah kanggo mahasiswa utowo siswa iki termasuk pilihan sing pas, soale ora diluk-diluk ngecas. Opo maneh durung karoan iso ngecas nang sekolahan utowo kampus.


Riyaya Idul Adha wis cedhak. Kabeh wong wis padha cepak utawa nyelengi kanggo tuku sapi utawa wedhus kanggo dikurbanke. Kanggo mbeleh sapi utawa wedus ning Idul Adha ora ngawur lan ana tata carane. Kaping siji, kewan sing meh dibeleh kudu kewan sing halal kayata sapi, wedus, kebo, unta. Kewan-kewan iki uga kudu wis pas umure, kudu seger waras, lemu lan ngandung akeh daging, ora oleh njupuk kewan sing meteng, lan ora oleh cacat. Kaping loro, alat kanggo mbeleh kudu landhep supaya ora ngelarani kewane. Kaping telu, kudu dimadhepne ing kiblat. Sing terakhir yaiku maca basmalah lan niat mbeleh amarga Allah.


Asinan iku panganan sing kecut tur pedhes. Asinan iki digawe saka buah kayata pencit, jambu, nanas, lan diguyang karo dodoh campurane. Senajan kecut lan pedhes, asinan iki cocok dinggo suguhan nalika ana adicara utawa ngelumpuk sak kaluwarga. Yen mangan asinan, aja nganti keakehan. Amarga yen wetenge ora kuwat, bakalan murus lan nggarai mules banget. Yen ora kuwat pedhes, aja njupuk sambel akeh-akeh. Yen wis kadung seneng asinan, bakalan ketagihan terus. Saliyane asinan buah, kadhang ya ana asinan sayur. Rasane luwih sedhep maneh lan bergizi pol. Wong dodol asinan ing Indonesia uga wis akeh banget. Senajan ora ning panggon asale yaiku kutha Bogor, nanging saiki gampang banget golek asinan.


Sakliyane game balapan aku yo seneng ambek game sing jenise strategi. Game iku jarene konco-koncoku ancene apike megilan, soale iso ngulangi sing maen game iso gawe strategi nang uripe, tapi iku kan durung karoan bener. Masio iku durung kebukti tapi game iku ancene butohno strategi sing apik, soale nag ora duwe bakale langsung kalah ambek ajor. Terus game iki yo iso marakno wong sing dolanan iku lali ambek sembarang-barang, aku iso ngarani ngeneki soale aku wes tau ngalami. Pas iki aku maen jam loro awan, tapi saking senenge sampek lali mangan awan terus moro-moro wes atene magrib. Terus dolanan maneh mari isyak terus moro wes jam siji bengi.


Nonton wong tanding olahraga iki pancen paling nyenengake. Apa maneh yen bulu tangkis. Minggu wingi, kanggo mengeti akhir taun, kelurahanku ngadakake tanding bulu tangkis. Sajane pertandingan iki ya ora gedhe, nanging kerasa gayeng amarga ana awa kelucuane. Bedha kaya tandhing bulu tangkis liyane, wong sing main bulu tangkis ning kene kudu nggawe kostum sing lucu-lucu kaya daster, badut, lan liyan-liyane. Hadiah saka lurah uga gedhe amarga ana pabrik sekitar sing melu dadi sponsor. Aku ora melu main, nanging melu nonton lan dodolan es ning bazar. Lomba iki rencanane arep diadakake maneh wulan Agustus taun ngarep wayah perayaan dina kamardhikan Indonesia.


Saben daerah ning Indonesia mesti nduwe panganan khas sing angel ditemoni ning daerah liyo. Salah sijine panganan khas Yogyakarta yaiku gudeg. Gudeg iku isine cecek utowo nangka nom, ndog godhog bunder, krecek, ayam utowo daging sing digodhog suwe karo godhong jati. Gudeg Yu Djum, dikenal dadi gudeg legendaris Yogyakarta. Akeh wisatawan sing ngujo mangan gudeg Yu Djum saben teka ning Yogyakarta. Gudeg Yu Djum wes ana saking tahun 1951. Warung gudeg iki dirintis karo wong wedok sing jenenge Djuwariyah. Suwe-suwe gudeg Djuwariyah dikenal gudeg Yu Djum. "Yu" iku undangane wong-wong sing tuku gudeg nggo wong wedok Jawa, artine "Mbak Yu". Djum itu celukan jeneng Djuwariyah. Dadine jeneng Gudeg Yu Djum iku sing terkenal.


Pas aku mlayu-mlayu nang lapangan kampus moro-moro sikilku kedeklok sampek kaget ambek kemenge ora ukur. Nah kedeklok iku maeng koyok kekilir iku tapi nang daerahku iku diarani kedeklok. Terus aku muleh nang kos ambek deglok-deglok. Kedeklok iku asline kedaden polahe sendi-sendi utowo otot iku breset dadi nag pengen waras kudu dipijetno nag ora iso dadi oboh. Nah pas waktu iku aku duwe konco sing pinter mijite kaget sing polahe kedeklok koyok ngunu. Akhire ambek koncoku sikilku dibedot, tapi laget diurut saitik langsung ora karuan lorone. Mari ngunu aku ora terimo tak betot dewe soale aku yo ngerti. Koncoku sing nyawang ora mentolo akhir digetno ambek koncoku, aku berok-berok ora karuan.


Salah sijine cerito sing ono nang jeru kitab sucine wong islam yaiku kisah Nabi Lukman sing ngulangi anake ben dadi wong apik. Lah kisah sing koyok ngeneki ancene apike megilan soale langsung dijipet teko cerito sing tau dialami ambek wong sing temasuk dimulyakno ambek pengeran. Cerito sing model koyok ngeneki asline pantes ono nang jeru kitab suci soale iso nguwei contoh ambek pengalaman kanggo wong sing moco terus iso nguwei ilmu yo opo carane ngulangi anak ben dadi wong sing bener urip nang dunyo. Dadi cerito iku maeng kudune iso dadi contoh sing apik kanggo wong-wong sing duwe anak ben ngerti carane didik anak sing bener.