Notum facimus quod , coram nobis constitutus , Johannes Armiger , filius defuncti Henrici Armigeri , recognovit se vendidisse et nomine venditionis in perpetuum quitavisse abbati et conventui Sancti Dyonisii in Francia , pro quadraginta tribus libris et decem et octo solidis parisiensium , jam dicto venditori solutis et traditis in pecunia numerata , sicut ipse venditor confesssus est in jure coram nobis , exceptioni non numerate pecunie , non tradite , non solute et non recepte renuntians per fidem , quandam peciam vinee quam dicebat se habere et possidere apud villam de Petra Frita , subtus Plasteriam , contiguam ex una parte vinee Sancti Dyonisii predicti et ex alia parte vinee Nicholai dicti Renart , in censiva Sancti Dyonisii predicti , oneratam in duobus solidis parisiensium tribus obolis tantummodo censualibus , in octabis sancti Dyonisii , senerio Sancti Dyonisii , annis singulis , ut dicebat ; et promisit dictus venditor , fide data in manu nostra , quod contra venditionem predictas jure hereditario , ratione conquestus aut alio quoque jure , communi vel speciali , per se vel per alium non veniet in futurum et quod predictam peciam vinee prout se comportat dictis abbati et conventui et eorum monasterio garantizabit , liberabit et deffendet in juditio et extra juditium , ad usus et consuetudines Francie , contra omnes necnon et quod solvet dictis . .


| De terris quas tenet a nobis abbatia de Rosca ad censum XXX solidorum | Dei gratia de Rosca abbas et ejusdem loci conventus , universis presentes litteras inspecturis , salutem in Domino .


Notum facimus quod venerabiles viri et amici abbas et conventus Beati Dyonisii sexaginta arpennos terre juxta Roscam quos emimus a domino Guidone de Caprosia et Herveo fratre ejus militibus , de quibus sexaginta arpennis dictus Guido ecclesie Beati Dyonisii annuatim reddebat apud Bellum Ramum quinque solidos capitalis census , nobis concesserunt tenendas in perpetuum et habendos , ita quod exinde ecclesie Beati Dyonisii singulis annis reddemus in festo sancti Andree apostoli apud Bellum Ramum tringinta solidos parisiensium censuales .


Nobis quoque perpetuo concesserunt tenendam quamdam peciam terre sitam juxta stannum nostrum ad sex denarios censuales in festo sancti Andree apostoli in domo eorum apud Bellum Ramum annuatim solvendos , ita quod idem stannum non poterimus extendere in terra Beati Dyonisii vel augere sine permissione eorum atque licencia .


Quod si predictum censum triginta solidorum et sex denariorum ad predictam diem non solverimus , ad usum patrie emendabimus , salva ecclesie Beati Dyonisii decima et omnimoda justicia in predictis sexaginta arpennis et in parte stanni que erit in terra Beati Dyonisii , nec poterimus facere masuras in his sexaginta arpennis et parte stanni que erit in terra Beati Dyonisii , et si fecerimus masuras vel hospites in terra non movente ab ecclesia Beati Dyonisii , scilicet in Bella Penna , quam emimus a predictis domino Guidone et Herveo fratre ejus , hospites terre illius qui jam sunt vel futuri sunt vel nos nullum usuarium in nemoribus Beati Dyonisii poterimus reclamare .


| De pace decime presbiteri de Sancto Lamberto apud Bellum Ramum | Omnibus presentes litteras inspecturis , Guillelmus permissione divina Parisiensis ecclesie minister indignus , salutem in Domino .


Notum facimus quod viri religiosi abbas et conventus Beati Dyonisii composuerunt de consensu et voluntate nostra cum presbitero de Sancto Lamberto , videlicet quod post duos modios hybernagii et unum modium avene quos presbiter de Mesnilio percipit in decima apud Bellum Ramum , presbiter quicumque fuerit apud Sanctum Lambertum pro tercia parte decime et pro decem sextariis ybernagii quos in parte abbatis et conventus Beati Dyonisii percipiebat ratione quorumdam parrochianorum qui sunt in atrio apud Mesnilium percipiet decetero annis singulis apud Bellum Ramum in granchia dictorum abbatis et conventus in duobus vannatis , videlicet infra festum Omnium Sanctorum quatuor modios hybernagii et tres modios avene ad mensuram Caprosie et unam quadrigatam straminis hybernagii ad duos equos , et aliam quadrigatam de avenagio similiter infra dictum festum Omnium Sanctorum .


Si autem tempestas vel defectus communis talis fuerit quod non possit reddi dicta admodiatio , dicti abbas et conventus Beati Dyonisii et dictus presbiter Sancti Lamberti de tempestate vel defectu stabunt arbitrio abbatis et prioris de Rosca ; quod si tempestatem vel defectum communem ipsi arbitrati fuerint , tunc percipiet et habebit dictus presbiter Sancti Lamberti illo anno terciam partem in dicta decima cum decem sextariis hybernagii quos percipere consuevit in parte dictorum abbatis et conventus sicut habuit ante confectionem presencium litterarum .


| De decima quam percipiebat priorissa de Alta Brueria apud Ruolium , decetero percipiet apud Bellum Ramum | Adela permissione divina Fontis Ebraudi humilis abbatissa , universis presentes litteras inspecturis , salutem in Domino .


Noveritis quod nos decimam quam ecclesia Alte Bruerie habebat apud Rueliacum Sancti Dyonisii , de voluntate et assensu Stephane priorisse et Odonis prioris ac conventus ejusdem ecclesie , concessimus et quitavimus abbati et conventui Sancti Dyonisii habendam imperpetuum et pacifice possidendam .


Idem vero abbas et conventus solvent vel solvi facient annis singulis priorisse et priori ac conventui Alte Bruerie , vel eorum mandato , viginti octo sextarios bladi ad mensuram Caprasie , percipiendos apud Bellum Ramum , de meliore blado de decima ipsius loci proveniente , videlicet quatuordecim sextarios bladi hyemalis et quatuordecim sextarios avene .


| De pace facta inter Guibertum Regem et Odonem Bolot | Universis presentes litteras inspecturis , Guillelmus Carnotensis ecclesie Pissiacensis archidiaconus , salutem in Domino .


Notum facimus quod , cum contencio esset inter Guibertum dictum Regem ex una parte et Odonem Belot et fratres ejus et amicos ex altera super quibusdam injuriis , et etiam ob hoc haberet idem Guibertus , ut dicitur , inimicicias capitales , tandem de bonorum vivorum consilio idem Guibertus pro bono pacis , in presentia nostra constitutus , prestitit juramentum quod ipse infra octabas instantis Nativitatis beati Johannis Baptiste Jerosolimitanum iter arriperet , ibidem per annum et amplius moraturus , nec exinde reversurus nisi cum alicujus persone auctentice testimonio litterarum .


Voluit autem et concessit idem Guibertus quod , si contra prestitum juramentum faceret prout superius est expressum , quod religiosus vir abbas Sancti Dyonisii ad omnes res suas posset se assignare , ubicumque site essent .


| De nemoribus Traparum | Omnibus presentes litteras inspecturis , officialis Johannis ecclesie Parisiensis archidiaconi , salutem in Domino .


Notum facimus quod Nivello de Montigniaco et Philippus dictus Sarracenus fratres , milites , recognoverunt et in jure confessi sunt coram nobis se nichil penitus habere vel reclamare in nemoribus Beati Dyonisii de Trapis , nisi homines illius patrie ratione usus vel alia legittima causa contra ecclesiam Beati Dyonisii aliquid aliquid adquirerent in pascuis nemorum predictorum et tunc ipsi milites vellent uti eodem jure quo homines illius patrie uterentur quantum ad pasturam .


| Quitatio venditionis Reginaldi de Villabona | Universis Christi fidelibus presentes litteras inspecturis , ego Garinus de Valle miles , salutem in Domino .


Noverint universi quod ego Garinus supradictus quitavi et concessi bono animo , non coactus , abbati et conventui Beati Dyonisii in Francia venditionem totam quam Reginaldus de Villabona et Ysabellis uxor sua fecerint abbati et conventui predictis , scilicet unum modium avene et quatuor solidos parisiensium redditus censuales , que sita sunt in territorio Belli Rami , que omnia tenebant de me predicti Reginardus et Ysabellis uxor sua jure feodali ; promisi etiam fide prestita corporali quod contra hujusmodi venditionem per me vel per alium numquam veniam in futurum nec aliqui in dicta venditione quoquo jure decetero reclamabo .


| Quitatio venditionis Reginaldi de Villabona | Ego Johannes de Nantolio miles dominus de Leviis , notum facio omnibus presentes litteras inspecturis quod ego ex voluntate et assensu uxoris mee Margarite concessi et quitavi bono animo , non coactus , abbati et conventui Beati Dyonisii in Francia totam venditionem quam Reginaldus de Villabona et Ysabellis uxor sua fecerunt abbati et conventui predictis , scilicet unum modium avene et IIIIor solidos parisiensium redditus , que predicta sita sunt in territorio Belli Rami ; promisi etiam quod contra hujusmodi venditionem per me vel per alium numquam veniam in futurum nec aliquid in dicta venditio quoque jure decetero reclamabo .


| De modio avene empto apud Bellum Ramum | Omnibus presentes litteras inspecturis , officialis curie Parisiensis , salutem in Domino .


Notum facimus quod in nostra presentia constituti Reginaldus dictus de Villabona et Ysabellis uxor ejus asseruerunt quod ipsi habebant et percipiebant singulis annis unum modium avene et quatuor solidos parisiensium annui redditus super quibusdam terris sitis in territorio de Bello Ramo et super hospitibus ejusdem ville ; assuerunt etiam quod res predicte quiete erant et libere ab omni onere , obligatione , consuetudine vel costuma , et movebant de feodo domini Garini de Valle militis , ipsius feodi primi domini , ut dicebant .


Quod modium avene cum quatuor solidis annui redditus antedictis sub libertate predicta idem Reginaldus et Ysabellis recognovit tradidisse et concessisse imperpetuum in manu mortua ecclesie Beati Dyonisii in Francia pro quadraginta libris parisiensium jam solutis eisdem venditoribus in pecunia numerata prout confessi sunt coram nobis , renunciantes quantum ad hoc exceptioni non numerate pecunie , non tradite , non solute ; promittentes fide data quod contra venditionem predictam per se vel per alium non veniet in futurum , immo dictum modium avene et quatuor solidos annui redditus sub libertate predicta guarentizabunt et liberabunt eidem ecclesie in manu mortua perpetuo contra omnes usque ad tercium dominum quocienscumque necesse fuerit et quandocumque super hoc fuerint requisiti .


Dicta autem Ysabellis quitavit specialiter et expresse quicquid juris in dictis rebus venditis habebat vel habere poterat ratione dotalicii vel alio modo spontanea , non coacta , fide prestita corporali .


Johannes vero de Valle armiger et Agnes ejus uxor , de quorum feodo res predicte secundo loco movere dicuntur , dictam venditionem voluerunt , laudaverunt pariter et concesserunt , et de non veniendo contra ratione dotalicii vel alio modo fidem in manu nostra corporaliter prestiterunt ; promiserunt etiam sub fide prefata se guarentizaturos eidem ecclesie res predictas contra omnes illos qui ratione secundi dominii in eis aliquid in posterum reclamarent .


In cujus rei testimonium , presentes litteras sigillo Parisiensis curie fecimus comuniri .


| De contentione inter nos et priorem Sancti Martini de Campis super decimis XII arpentorum terre | Omnibus presentes litteras inspecturis , frater O .


humilis prior Sancti Martini de Campis Parisius et ejusdem loci conventus , salutem in Domino .


Noveritis quod , cum esset contentio inter nos ex una parte et religiosos viros abbatem et conventum Sancti Dyonisii in Francia ex altera super medietate decime duodecim arpentorum terre site in territorio inter Malum Respectum et Trembleium ad crucem que dicitur Lambati in chimino Domni Martini , quam medietatem decime petebant dicti abbas et conventus in supradictis duodecim arpentis , super eo etiam quod nos in quadam parte culture sue de Borda , videlicet in decem arpentis prope chiminum de Espiers sitis , et in terris que fuerunt Guillelmi Malet , videlicet in tribus arpentis , medietatem decime petebamus , tandem nos et dicti abbas et conventus de bonorum virorum consilio amicabiliter composuimus in hunc modum quod dicti abbas et conventus nobis quitaverunt medietatem decime quam in dictis circiter duodecim arpentis sitis , ut dictum est , ad crucem Lamberti petebant et insuper decimam quinque arpentorum contiguorum dictis duodecim arpentis , et nos quitavimus eis decimam quam in cultura sua de Borda et in terris que fuerunt Guillelmi Malet petebamus ab ipsis , salva sibi campiparte sua in dictis duodecim arpentis et aliis quinque quorum decima nobis remanet , sicut superius est expressum .


| De justicia in terra communi apud Dompnam Petram | Ego Guido dominus Caprosie miles , notum facio universis tam presentibus quam futuris quod inter me et dominum abbatem Sancti Dyonisii in Francia propter jus ecclesie sue conservandum de quodam homine capto apud Dompnam Petram in justicia quam abbas predictus asserebat esse communem , et hoc sibi non concedebam , sicut ordinatum extitit et statutum quod , cum idem homo dum essem in partibus transmarinis fuerit sine consensu abbatis vel ecclesie sue liberatus , per hoc sibi vel ecclesie sue nullum in aliquo prejudicium generetur in posterum nec quantum ad possessionem nec quantum ad proprietatem , sed omnia sint in eo statu in quo erant ante captionem et liberationem predictas .


| De venditione quam fecit nobis Robertus li Tyois miles | Universis presentes litteras inspecturis , officialis curie Parisiensis , salutem in Domino .


Notum facimus quod coram nobis propter hoc personaliter constitutus dominus Robertus dictus li Tyois miles et Petronilla ejus uxor asseruerunt coram nobis quod ipsi habebant et possidebant quatuor arpenta vinee , tribus perchiis minus , sitis in territorio de Petra Frita , contigua vinee liberorum defuncti Balduini de Logiis militis ex una parte , et vinee Innocentum de Sancto Paulo ex altera , in censiva cenarii Beati Dyonisii in Francia , onerata in tribus solidis et sex denariis censualibus tantummodo ut dicebant .


Item asseruunt quod ipsi habebant et percipiebant , singulis annis , decem solidos parisiensium augmentati census et IIIIor capones , assignatos super quadam masuram sitam apud Petram Fritam , contiguam vinee Colini Point l'Asne , ex una parte , et vinee Johannis Hospitiarii , in censiva . .


abbatis et conventus Beati Dyonisii , oneratam in decem et septem denariis parisiensium et obolo censualibus ut dicebant .


priori de Strata Beati Dyonisii pro sexaginta et quatuor libris parisiensium , sibi solutis in pecunia numerata , exceptioni non numerate et non solute pecunie renuntiantes coram nobis penitus et expresse , transferentes exnunc in dictum priorem omne jus , omne dominium , omnem proprietatem et possessionem que sibi competebant et competere poterant in predictis ; et promiserunt dicti Robertus et Petronilla , spontanea , non coacta , de assensu et voluntate mariti sui sibi in hoc auctoritatem prestantis , quod contra venditionem et quitationem hujusmodi per se vel per alium non venient in futurum et quod dictam venditionem ut superius est expressum dicto . .


priori et ejus successoribus garantizabunt et defendent contra omnes ad usus et consuetudines Francie ; necnon et quod solvent dicto emptori centum et octo solidos parisiensium nomine pene , si dictam venditionem retrahi contigerit vel evici .


Pro qua garantia et pena , si committatur , solvenda obligaverunt erga dictum priorem omnia bona sua , mobilia et immobilia , presentia et futura , quantum ad hoc juridictioni curie Parisiensis se supponentes , renuntiantes omnibus privilegiis et omni juri indulto in favorem mulierum et omnibus aliis exceptionibus et rationibus que possent obici contra hujusmodi instrumentum .


| Quod Helysendis uxor domini Guidonis de Caprosia concessit omnia que in hiis litteris continetur | Omnibus presentes litteras inspecturis , officialis curie Parisiensis , salutem in Domino .


Notum facimus quod homines et hospites nobilis viri Guidonis domini de Caprosia , militis , de Sanlices et de Choviler quorum nomina subscribuntur quitaverunt de assensu et voluntate dicti Guidonis pro se et heredibus suis abbati et conventui Sancti Dyonisii in Francia imperpetuum usuagium et quodcumque jus habebant quacumque ratione in nemoribus Beati Dyonisii ubicumque sint , sive in prepositura Belli Rami sive alibi , salvis pasturis que sunt communes hominibus ecclesie Beati Dyonisii et hominibus ipsius Guidonis tam in nemoribus dicti Guidonis quam in nemoribus ecclesie supradicte post etatem consuetam nemorum ad pasturas animalium , prout est generaliter consuetum in partibus illis .


Promiserunt etiam dicti homines et hospites fide prestita , se et heredes suos per fidem ab ipsis prestitam obligantes , quod contra quitationem premissam per se vel per alios non venient in futurum et quod in dictis nemoribus nichil penitus decetero reclamabunt ratione terrarum et hostisiarum quas ab eodem Guidone tenebant nec aliquatenus impedient per se vel per alios quin abbas et conventus Beati Dyonisii per se vel per ballivos suos de dictis nemoribus suam omnino faciant voluntatem , vendendo , assarzendo seu quodcumque aliud de eis tamquam de suis propriis faciendo .


Nomina vero predictorum hominum et hospitum ipsius Guidonis qui premissam quitationem fecerunt coram nobis sunt hec , videlicet Matildis filia Aelesie la Coquille , Michael filius quondam defuncti Radulfi Bec d'avoine , Matildis la Borrele , Stephanus , Odo et Thomas liberi ejusdem Matildis .


Nomina vero illorum qui similiter eandem quitationem fecerunt ut dictum est coram clerico nostro ad hoc a nobis specialiter destinato sunt hec , videlicet Garinus de Chovilier , Eremburgis relicta defuncti Theobaldi tegularii , Guerinus et Maria liberi ejusdem , Eremburgis , Aalesia la Coquillerelea defuncti Ade Opinel , Richeldis et Sedilia filie dicte Aelesie la Coquille , Hersendis relicta defuncti Guillelmi Anglici , Galterus et Haoysis ejus uxor , Maubertus et Bertaudus fratres liberi predicte Hersendis et Beticia uxor dicti Bertaudi , Guido de Ruella filius quondam defuncti Gileberti de Ruella , Osanna defuncti relicta Huberti molendinarii , Petrus dictus Batalle filius ejus , Gilo et Michael fratres filii quondam defuncti Johannis dicti Regis , item Johannes de Chovilier et Sedilia mater ejus , Eremburgis filiastra ejusdem Sedilie , Michael dictus Rex et Emelina ejus uxor filia ejusdem Sedilie et Petrus filius ipsius Sedilie , item Maria relicta defuncti Radulfi dicti Bec d'avoine , Garinus , Hubertus et Petronilla liberi ejusdem Marie , Petrus dictus Malus vicinus , Petronilla filia Matildis la Borrele , Radulfus dictus Cuiot et Petronilla ejus uxor , prout idem clericus nobis retulit viva voce .


Nobilis vero mulier Helysendis uxor predicti domini Guidonis predictam quitationem ab hominibus et hospitibus predictis factam , ut dictum est , voluit , laudavit pariter et concessit coram decano de Maciaco , ad hoc a nobis specialiter destinato , quittans coram ipso fide prestita quicquid habebat in premissis ratione doarii seu quacumque alia ratione , prout idem decanus nobis hec retulit viva voce , necnon ratas habuit sub fide prestita , spontanea , non coacta , concessiones , quitationes et recognitiones a dicto Guidone marito suo factas , prout in ipsius Guidonis litteris continetur sigillo suo plenius dicitur contineri et abbati predicto et ecclesie Beati Dyonisii traditis et concessis , prout supradictus decanus retulit viva voce , sicut superius est expressum .


| De quitatione usuagii quod habebant homines de Senlices et de Chovilier in foresta Beati Dyonisii , et quod si hospites domini Caprosie emerint terras in terra Beati Dyonisii tenentur sicut venditores | Ego Guido dominus Caprosie miles , notum facio tam presentibus quam futuris quod homines et hospites mei de Senlices et de Choviller quorum nomina sunt inferius annotata de voluntate et consensu meo quitaverunt pro se et heredibus suis , fide data , usuagium et quodcumque jus habebant quacumque ratione in nemoribus Beati Dyonisii ubicumque sint , sive in prepositura Belli Rami sive alibi , salvis pasturis que sunt communes hominibus ecclesie Beati Dyonisii et hominibus meis tam in nemoribus meis quam in nemoribus ecclesie supradicte post etatem consuetam ad pasturas animalium , prout est generaliter in meis partibus consuetum ; firmiter promittentes , se etiam et heredes suos per fidem ab ipsis prestitam obligantes , quod in dictis nemoribus nichil penitus decetero reclamabunt ratione terrarum et hostisiarum quas a me tenebant nec aliquatenus impedient per se vel per alios quin abbas et conventus Beati Dyonisii per se vel per ballivos suos de dictis nemoribus suam omnino faciant voluntatem , vendendo , essartando seu quodcumque aliud de eis tanquam de suis propriis faciendo .


Nomina vero predictorum hominum et hospitum eorum qui premissam quitationem voluerunt et concesserunt sunt hec , videlicet Guerinus de Choviller , Eremburgis relicta Theobaldi tegularii , Guerinus et Maria liberi ejusdem Eremburgis , Aalesia la Coquille relicta defuncti Ade Opinel , Maria , Richeudis et Sedilia filie dicte Aalesie la Coquille , Hersendis relicta defuncti Guillelmi Anglici , Galterus et Haoysis ejus uxor , Maubertus et Bertaudus fratres liberi predicte Hersendis , Leticia uxor prefati Bertaudi , Guido de Ruella filius defuncti Gileberti de Ruella , Osanna relicta defuncti Huberti molendinarii et Petrus dictus Batalle filius ejus , Gilo et Michael fratres filii defuncti Johannis dicti Regis , Johannes de Choviller et Sedilia mater ejus , Eremburgis filiastra ejusdem Sedilie , Michael dictus Rex , Emelina ejus uxor filia ejusdem Sedilie et Petrus filius Sedilie supradicte , Maria relicta defuncti Radulfi dicti Bec d'avoine , Guerinus , Hubertus et Petronilla liberi ejusdem Marie , Petrus dictus Malus vicinus , Petronilla filia Matildis la Borrele , Radulfus dictus Cuiot et Petronilla ejus uxor , Matildis filia Aalesie la Coquille , Michael filius defuncti Radulfi Bec d'avoine , Matildis la Borrele et Stephanus , Odo ac Thomas liberi ejusdem Matildis .


Preterea ego ipse qui homo sum ligius abbatis Beati Dyonisii volo et volui , et ad hec me et heredes meos expresse per presentes litteras obligo et obligavi , quod , si aliqui homines vel hospites mei de terra vel de feodo meo in dictis nemoribus Beati Dyonisii , exceptis nemoribus que modo tenet major de Dompna Petra , usuagium vel jus aliquod aliud a dictis pasturis reclamarent , in hoc ego et heredes mei eos nullatenus juvaremus contra dictam ecclesiam nec eis consilium vel auxilium prestaremus .


Et cum sit a me , pro me et heredibus meis , hominibus Beati Dyonisii concessum emere in terris meis et ab eisdem abbate et conventu similiter sit concessum hominibus meis emere in terris Beati Dyonisii , et etiam nunc specialiter concedatur quod , si contingat quod aliquis de hominibus vel hospitibus meis emat terras in balliva Belli Rami vel alibi in terra Beati Dyonisii , emptor quicumque sit tenebitur eo modo quo venditor ad omnia servitia et redevencias ad que ipse venditor tenebatur ratione earumdem rerum emptarum , hoc adjuncto quod , ubicumque dicte terre sic empte site sunt , illi qui eas tenebunt ratione earumdem seu aliqua alia ratione non poterunt in dictis nemoribus jus aliquod reclamare , idem etiam jus servabitur in hominibus Beati Dyonisii si emerint in terris meis , nec in eisdem terris masuras vel hostisias facere poterunt vel habere , nisi ad ipsos per successionem hereditariam devenirent aut per maritagium eas habuerint ; quas si tali modo forsitan obtinerent , numquam ad me vel heredes meos , si per forefactum eorum seu quocumque alio modo de manibus eorum exirent , possent aliquatenus devenire , cum nec ego nec heredes mei possimus aliquas terras vel hostisias seu possessiones alias in terra vel dominio Beati Dyonisii sive in balliva Belli Rami per emptionem vel alio quocumque modo acquirere vel tenere .


Volo insuper et concedo quod abbas Beati Dyonisii de predictis nemoribus possit voluntatem suam facere , vendendo , scindendo , essertando , tradendo etiam si voluerit ad hostisias vel masuras , tamquam de suis propriis nemoribus , salvis tamen viis antiquis in dictis nemoribus non essartatis ad usus transeundi ; item nichil juris pro me et heredibus meis necnon et pro hominibus et hospitibus meis reclamo in viis si que solent esse infra terminos et ambitum clausure muri domus de Valence .


Has autem recognitiones , quitationes et concessiones a me factas pro me et heredibus meis voluit et concessit Helisendis uxor mea , quitans spontanea , non coacta , quicquid habebat in premissis ratione doarii seu quacumque alia ratione .


In cujus rei testimonium , presentem cartam predictis abbati et conventui Beati Dyonisii concessi et tradidi sigilli mei munimine roboratam .


| Super hoc quod Guido de Levie miles dicebat se debere percipe tensamentum super quibusdam hominibus nostris , compromissio | Ego Guido de Levie miles , universis notum facio quod , cum contentio suborta fuisset inter me ex una parte et religiosos viros Guillelmum Dei gratia abbatem Beati Dyonisii in Francia et ejusdem loci conventus ex altera , super eo videlicet quod ego dicebam me debere habere et percipere super quibusdam hominibus in balliva de Bello Ramo annis singulis tensamentum , tandem pro bono pacis contentionem hinc inde subortam inter me et dictos abbatem et conventum voluimus sic soppiri .


Compromissum enim fuit ex parte mea in Guidonem dictum Chevrel militem et ex parte dictorum abbatis et conventus in Lambertum de Tercia Leuca , in hunc modum quod ego et Johannes de Nantholio miles , qui hanc eandem conventionem habet cum dictis abbate et conventu , debemus solummodo tres homines nominare et dictus abbas et conventus tres similiter nominabunt ; et si vellemus dictos tres , duos vel unum producere de hominibus dictorum abbatis et conventus et ipsi similiter de nostris , utrique tam ego et dictus Johannes ex una parte , dicti abbas et conventus ex altera compelleremus ipsos veritati super ista inquisitione testimonium perhibere ; et dicti inquisitores a dictis sex a nobis hinc inde nominatis debent inquirere diligenter , ubi videlicet in domibus sive in campis gagiare debemus si forte contingat aliquem de hujusmodi hominibus non solvere tensamentum .


| Compromissio in Guidonem dictum Cheverel super tensamento predicto | Ego Johannes de Nantholio miles , universis notum facio quod , cum contentio suborta fuisset inter me ex una parte et religiosos viros Guillermum Dei gratia abbatem Beati Dyonisii in Francia et ejusdem loci conventum ex altera , super eo videlicet quod dicebam me debere habere et percipere super quosdam homines Beati Dyonisii in balliva de Bello Ramo annis singulis tensamentum , tandem pro bono pacis contentione hinc inde subhortam inter me et dictos abbatem et conventum volumus sic soppiri .


Compromissum enim fuit ex parte mea in Guidonem dictum Chevrel militem et ex parte dictorum abbatis et conventus in Lambertum de Tercia Leuca , in hunc modum quod ego et Guido de Levies miles , qui hanc eandem conventionem habebat cum dictis abbate et conventu , debebamus solummodo tres homines nominare et dicti abbas et conventus tres similiter nominarent ; et si vellemus dictos tres vel duos vel unum producere de hominibus dictorum abbatis et conventus et ipsi similiter de nostris , utrique tam ego et dictus Guido ex una parte quam dicti abbas et conventus ex altera compelleremus ipsos veritati super ista inquisitione testimonium perhibere ; et dicti inquisitores a dictis sex a nobis hinc inde nominatis debebant inquirere diligenter , ubi videlicet in domibus sive in campis gagiare seu nantare debeamus si forte contingat aliquem de hujusmodi hominibus non solvere tensamentum .


Predicti vero arbitri , facta super premissis inquisitione legittima habitoque bonorum virorum consilio , suum protulerunt arbitrium in hunc modum quod nos Johannes de Nantholio et Guido de Levies milites possumus assignare et capere tantummodo in domibus hominum Beati Dyonisii qui debent nobis reddere tensamentum , et in arpentis in quibus site sunt domus dictorum hominum usque ad unum arpentum ad plus ipsis domibus magis contiguum et non alibi si forte contingat aliquem dictorum hominum predictum nobis non solvere tensamentum .


Ego vero de predicto arbitrio sic prolato firmiter observando presentes litteras concessi predictis abbati et conventui Beati Dyonisii , sigilli mei munimine roboratas .


| Compromissio in Guidonem dictum Cheverel super tensamento predicto | Ego Guido de Levies miles , universis notum facio quod , cum contentio suborta fuisset inter me ex una parte et religiosos viros Guillelmum Dei abbatem Beati Dyonisii in Francia et ejusdem loci conventum ex altera , super eo videlicet quod ego dicebam me debere habere percipere super quosdam homines Beati Dyonisii in balliva Belli Rami annis singulis tensamentum , tandem pro bono pacis contentionem hinc inde subortam inter me et dictos abbatem et conventum voluimus sic sopiri .


Compromissum enim fuit ex parte mea in Guidonem dictum Chevrel militem et ex parte dictorum abbatis et conventus in Lambertum de Tercia Leuca , in hunc modum quod ego et Johannes de Nantolio miles , qui hanc eandem conventionem habebat cum dictis abbate et conventu , debebamus solummodo tres homines nominare et dicti abbas et conventus tres similiter nominarent ; et si vellemus dictos tres vel duos vel unum producere de hominibus dictorum abbatis et conventus et ipsi similiter de nostris , utrique tam ego et dictus Guido ex una parte quam dicti abbas et conventus ex altera compelleremus ipsos veritati testimonium perhibere ; et dicti inquisitores a dictis sex a nobis hinc inde nominatis debebant inquirere diligenter , ubi videlicet in domibus sive in campis gagiare seu nantare debeamus si forte contingat aliquem de hujusmodi hominibus non solvere tensamentum .


Predicti vero arbitri , facta super premissis inquisitione legitima habitoque bonorum virorum consilio , suum protulerunt arbitrium in hunc modum quod nos Johannes de Nantolio et Guido de Levies milites possumus assignare et capere tantummodo in domibus hominum Beati Dyonisii qui debent nobis reddere tensamentum , et in arpentis in quibus site sunt domus dictorum hominum usque ad unum arpentum ad plus ipsis domibus magis contiguum et non alibi si forte contingat aliquem dictorum hominum predictum nobis non solvere tensamentum .


Petrus Dei gratia Beati Dyonisii abbas et ejusdem loci conventus , omnibus presentes litteras inspecturis , salutem in Domino .


Notum facimus quod , cum homines de Trapis villa nostra haberent usagium in nemoribus nostris de Trapis que appellantur nemora Beate Marie , ipsi dictum usagium liberaliter et benigne nobis et ecclesie nostre in perpetuum remiserunt omnino et quitaverunt , ea videlicet conditione quod nos in hujus rei recompensationem dictis hominibus ad eorum petitionem remisimus et quitavimus in perpetuum avenam et panes de quarteriis masurarum et denarios que nobis solvebant annuatim ad Nativitatem Domini .


Remisimus etiam eidem avenam que appellatur de l'espole , scilicet octo sextarios , fercula , panes , vinum et les hastes nuptiarum , forestagium etiam , scilicet unum panem et unum denarium que habebant forestarii annuatim de qualibet domo dicte ville , pariter etiam corveias quas nobis debebant annuatim tam brachiorum quam carrucarum et equorum .


Cum etiam dicti homines tempore augusti et messionis curarent et mundarent grangiam nostram annuatim et querere eodem tempore usque ad finem triturationis quatuor lecta ad opus famulorum nostrorum custodientium dictam grangiam tenerentur et suis sumptibus ducere bladum dicte grangie usque Namthodorum , scilicet quelibet carruca unum modium , custodire etiam prisionarios nostros quamdiu vellemus et postea ducere ad Sanctum Dyonisium , querere culcitras , pluvinaria , lintheola et cetera utensilia necessaria nobis et familie nostre jacentibus in dicta villa tenerentur , hec omnia eis duximus remittenda in perpetuum , et denarios pariter campipartagii hominum manentium apud Trapas .


Hoc insuper adhibendum est quod avenam quam dicti homines nobis solvebant annuatim apud Namthodorum in Nativitate beate Marie apud Trapas recipiemus .


Querele quas habuerint homines de Trapis inter se adinvicem apud Trapas terminabuntur usque ad pignora duelli , et tunc venient in curiam nostram apud Sanctum Dyonisium ; pro querelis etiam nostris et mancipatus nostri apud Sanctum Dyonisium venire dicti homines tenebuntur .


| De securitate quam debet facere Guido de Caprosia pro hominibus suis pro quitatione usuagii nemorum | Ego Guido dominus Caprosie miles , notum facio tam presentibus quam futuris quod ego pro me et heredibus meis teneor talem securitatem facere religioso viro karissimo domino meo Odoni . .


abbati Beati Dyonisii et ejus conventui pro quitatione usuagii quod dicunt se habere homines mei de Sanlitiis , de Dona Petra et de Chovillia in boscis Beati Dyonisii de baillivia Belli Rami , qui homines sunt adhuc infra etatem , qualemcumque nobiles viri dominus Ferricus Pastez Francie marescallus et dominus Adam de Milliaco domini regis miles dixerint facere me debere ; et si contingeret aliquem predictorum militum decedere , quicquid dominus Johannes de Bellomonte cum eorumdem altero super premissa securitate facienda diceret promitto .


| Compromissio facta inter nos et Galterum de Nantolio | Ego Galterus de Nantolio miles , omnibus presentes litteras inspecturis , salutem .


Noverit universitas vestra quod , cum ego impeterem abbatem et conventum Sancti Dyonisii , petens ab eis tensamentum in terra eorum apud Moncellum et usuarium ad molendinum meum de Levyes in nemore eorumdem , ego et dicti abbas et conventus misiam fecimus in priorem de Argentolio et dominum Alexandrum de Ritoria , promittentes sub pena decem marcharum argenti quod nos tenebimus quicquid duo arbitri dixerint de jure secundum inquisitionem legittime factam ; dictum autem suum proferre debent infra festum Sancti Johannis Baptiste .


| De compromissione facta inter nos et Johannem de Nantolio | Ego Johannes de Nantolio miles , universis notum facio quod , cum contentio suborta fuisset inter me ex una parte et religiosos viros Guillelmum Dei gratia abbatem Beati Dyonisii in Francia et ejusdem loci conventum ex altera , super eo videlicet quod ego dicebam me debere habere super quibusdam hominibus in baillivia de Belloramo annis singulis tensamentum , tandem pro bono pacis contentionem hinc inde subortam inter me et dictos . .


Compromissum enim fuit ex parte mea in Guidonem dictum Chevrel militem et ex parte dictorum . .


abbatis et conventus in Lambertum de Tertia Leuca , in hunc modum quod ego et Guido de Levie miles , qui hanc eandem habet conventionem cum dictis . .


abbatis et conventus et ipsi similiter de nostris , utrique tam ego et dictus Guido ex una parte , dictus . .


| De decima et quibusdam aliis datis nobis apud Levias | Omnibus presentes litteras inspecturis , officialis curie Parisiensis , salutem in Domino .


Notum facimus quod in nostra presentia constitutus Galterus presbyter Sancti Eustachii de Foresta , Rothomagensis dyocesis , filius quondam defuncti Stephani de Leviis , recognovit coram nobis se dedisse et concessisse in puram et perpetuam elemosinam viris religiosis . .


abbati et conventui Sancti Dyonisii in Francia decimam quam habebat jure hereditario , ut dicebat , in territorio quod vocatur Levies , inter forestam Sancti Dyonisii et aquam que vocatur Yveta , ut dicitur , et quatuor denarios annui census habendos et percipiendos a dictis . .


abbate et conventu annuatim in posterum super quadam pecia prati et terre sita inter dictam forestam et aquam de Yveta , ut dicitur , in censiva ecclesie Sancti Dyonisii predicti , ut dicitur , que pecia prati et terre ad ipsum pertinebat jure hereditario , ut dicebat , unacum octo denariis capitalis census quos ipsi . .


| De clauso apud Petram Fritam vendito nobis a Johanne le Concierge | A touz ceus qui ces lettres verront , Renaut Barbou , garde de la prevosté de Paris , salut .


Nous fesons asavoir que par devant nous vindrent Jehan le Concierge de Seint Denys et Marguerite sa fame et requenurent en droit qu'il avoient vendu et quité a touz jors a religieus homes et honestes a l'abbé et au couvent de Seint Denys en France un clos de vigne que il avoient de l'eritage de celui Jehan a Pierre Frite , tenant d'une part au clos Seint Denys et d'autre part a la vigne Oudin Bobelin , et une piece de pré que il avoient , si come il disoient , entre Seint Denys et Seint Legier , tenant d'une part au poncel de Seint Legier et d'autre part aus prez Seint Denys , et tele partie comme il avoient et prenoient chascun an ou cens qui estoit aus devant diz vendeeurs et aus devant diz achateurs moitoien en la Meson Dieu , aus huitieves de la Seint Denys , tout mouvant du fié et de la seigneurie aus devant diz abbé et couvent , si come il disoient , pour deus cenz livres de parisis qu'il ont euz et receuz leur quites en pecune numbree des devant diz achateeurs , si come il disoient , et dont il se tindrent a paiez par devant nous et en quiterent les devant diz acheteeurs a touz jors , en renunçant a l'exception de ladite pecune non eue , non receue , non bailliee et non delivree du tout en tout .


Et promistrent les devant diz vendeurs par devant nous et par leur loiaus creanz que eus encontre ladite vente et ladite quitance par droit d'eritage , d'eschaoite , de conquest , de doaire , de don pour noces ne par nul autre droit quel que il soit , commun ou especial , n'iront ne aler ne feront en nule maniere que ce soit a nul jor ou tens avenir , ençois aus devant diz achateeur la devant dite vente garandirunt , delivreront et defendront , en jugement et hors jugement , contre touz , toutes les foiz que mestier leur en sera , aus us et aus coustumes de France , si comme il le requenurent par devant nous .


En tesmoing de ce , nous avons mis en ceste lettre le seel de la prevosté de Paris , l'an de l'Incarnation Nostre Seigneur mil CC soissante et quatorze , ou mois de marz , le jeudi aprés la feste Nostre Dame .


| De testibus super dampnis et injuriis que Matheus major de Damna Petra et fratres sui et nepotes contulerunt ecclesie nostre | Hic sunt testes de dampnis et injuriis quas Matheus major de Domna Petra et fratres sui et nepotes intulerunt ecclesie Beati Dyonisii .


Dominus Symon de Livies juratus dicit quod Matheus major non habet majoriam de Domna Petra jure hereditario et quod fuit presens apud Bellum Ramum tempore Hugonis Mediolanensis abbati Sancti Dyonisii quando pater Mathei confessus fuit coram dicto . .


De usuario quod dictus Matheus reclamabat in nemore Sancti Dyonisii , dicit quod cum majoria de Domna Petra et majoria de Aneto essent una et postea dividerentur , pater suus amovit fratrem Ysembardum avunculum Mathei ab illo usuario quia jus in ea non habebat et ille due majorie eodem jure censebantur .


De dampnis que contulit Matheus ecclesie Beati Dyonisii dicit dominus Symon quod bene estimat illa dampna mille marchas et amplius .


Dominus Symon de Malveriis juratus dixit quod nescit utrum majoria de Domna Petra pertineat ad Matheum jure hereditario vel non , sed audivit dici a quodam milite domini Milonis de Livies quod ipse fuit presens quando Ysembardus pater Mathei confessus fuit coram abbate Beati Dyonisii quod non tenebat jure hereditario majoriam de Domna Petra .


De dampnis quod ipse et ejus familia intulit ecclesie Beati Dyonisii dicit quod nescit ea estimare , sed bene scit quod per ipsum et familiam suam ecclesia Beati Dyonisii sustinuit dampna enormia .


de Limoiis juratus dixit quod nescit utrum majoria pertineat ad Matheum jure hereditario vel non .


Dominus Alexander de Bordis juratus dixit quod nichil scit de majoria .


De dampnis dicit quod bene scit Matheum multos excessus et dampna fecisse de nemoribus Beati Dyonisii .


Caper juratus dixit idem de omnibus quod dominus Alexander et adjecit quod illi qui debebant esse custodes erant vastatores .


de Senlices juratus dixit idem de omnibus quod dominus G .


de Limoiis .


Dominus Renaudus de Coognieres juratus dixit quod nichil scit de omnibus nisi hoc quod vidit Matheum et familiam suam cedentes ligna et deferentes extra nemora Sancti Dyonisii .


Dominus Odo de Sarnay juratus dixit quod nichil scit de omnibus nisi de auditu .


Dominus Alexander juratus dixit quod nichil scit nisi de dampnibus , de quibus dicit idem quod dominus P .


Theobaldus de Mesnilio juratus dixit quod nichil scit de majoria nisi de auditu .


Guerinus de Chonei juratus dixit idem quod alii .


Guillelmus de Gais juratus dixit idem quod alii .


Johannes de Moncel juratus dixit idem quod alii .


Groart juratus dixit idem quod alii ; adjecit etiam quod Matheus et fratres sui et nepotes ibi ponebant operarios ad ligna cedenda et vendebant illa .


Tyboudus juratus dixit idem quod alii .


Dominus Milo de Livies juratus dixit de confessione quam fecit pater Mathei quod nullum jus habebat in majoria de Domna Petra , idem quod Symon de Livies .


Frater Garnerus conversus Sancte Marie de Vallibus sub ordinis sui obtestatione dixit quod bene estimat dampna que Matheus major intulit ecclesie Beati Dyonisii de nemoribus suis CCC libras parisiensium ad minus .


Requisitus utrum dictus Matheus de jure possit aliquid recipere ab hominibus patrie ut habeant usum aliquem in dictis nemoribus , dixit quod non , nec panes nec aliud , licet contra jus aliquando istud fecerit .


Johannes de Moncel juratus dixit quod pro defectu custodie quam Matheus major debebat facere in nemoribus Beati Dyonisii passa est ecclesia dampna usque ad ducentas libras .


Stephanus Bretel juratus dixit quod bene estimat ducentas libras ad minus dampna que Matheus major intulit ecclesie Sancti Dyonisii de suis nemoribus .


Guimbertus Seruci juratus dixit quod Matheus major et sui fecerunt ecclesie Beati Dyonisii dampna de suis nemoribus usque ad ducentas libras .


Dixit etiam quod idem Matheus et sui , ipso vidente , habebant suos operarios in nemoribus Sancti Dyonisii et vendebant illud tanquam suum esset .


Raimundus sacerdos et monachus , qui fuit prepositus apud Bellum Ramum , juratus dixit quod de majoria nichil scit nisi de auditu , videlicet quod audivit dici quod major non habebat eam jure hereditario .


De dampnis illatis ecclesie Beati Dyonisii per Matheum et suos dicit quod bene estimat illam quingentas libras sicut credit , et certus est quod tempore sui prepositatus intulit dampna ecclesie ad valorem ducentarum librarum .


Isti sunt testes qui viderunt quando Galterus de Gennes , Petrus de Sarneio , Radulphus Marie et Matheus major de Domna Petra venerunt ad domum presbiteri de Mesnilio cum armis ut interficerent prepositum de Bello Ramo , videlicet : presbiter de Mesnilio , Guibertus decanus , Adam clericus .


| Preceptum Karoli de Sindelitias | In nomine sancte et individue Trinitatis , Karolus gratia Dei Rex .


Quapropter noverit omnium fidelium nostrorum , praesentium scilicet et futurorum industria , quod ob amoren Dei et reverentiam preciosissimi ac specialis protectoris nostri magni Dionysii sociorumque eius et remedium animarum domni scilicet ac genitoris nostri Hludovici sanctae recordationis Augusti , seu genitricis nostrae Judith Imperatricis nostraeque mercedis emolumentum , villam quandam sitam in pago Parisiaco , cuius vocabulum est Scindelicias , cum omnibus ad se pertinentibus , tam mansis quam terris , vineis , filius , pratis , pascuis , mancipiis vel quicquid dici aut vocari potest , cum colonicis , ubi et ubi conjacentibus iam dicto glorioso domno ac protectori nostro Dionysio sociisque eius per hoc nostre auctoritatis praeceptum perpetuo possidendam concedimus .


Et quoniam quotidianis sumptibus de praescripta donatione nostra , annuente Domino , fratribus ministrabitur ; ipsi quoque fratres , in eodem sancto Cenobio degentes , per futura tempora sicut qui tunc aderant fuerunt polliciti quinque psalmos statim post Primam in Choro astantes ante altare , quod Gazophylatium vocatur , ubi sepulturam nostram , sita Deus voluerit , disposuimus , tam in vita nostra , quam post obtium pro nobis cantent et sacerdos deputetur , qui cotidie pro nobis similiter missam celebret ; per cuius manus tres fratres oblationes pro nobis Domino offerant et de vino quod in vineis predicte ville natum fuerit , decem modios in Sacrario fratres mittent quod mixtum fiat vino in sacrificio deputato : quatinus ex donariis voti nostro etiam sacrosancto sacrificio portio deesse non debeat .


Sed et ordinetur qualiter lampas una ante praescriptum altare exinde ardeat ut sanctorum meritis ac fratrum ipsius monasterii devotis orationibus lux nobis perpetua luceat et non liceat alicui in futurum abbati ex eadem villa cuilibet quicquam in beneficium dare , sed eo modo , sicut nostra ordinatio continentur , in luminaribus saepe dicti sapeiusque dicendi domni patroni nostro Dionysii pretiosi sociorumque et fratrum usibus pauperumque pastionibus praescripta villa deferviat .


Signum Karoli gloriosissimi regis .


Hildeboldus regie dignitatis notarius ad vicem Hlulovici abbatis recognivit .


Datum tercio decimo kalendas octobris , indictione decima , anno XX III regnante Karolo gloriosissimo Rege .


Actum Compendio palatio regio in dei nomine feliciter .


| De vineis quas Leodegarius de Belvaco nobis vendidit apud Petram Fritam | A touz ceus qui ces lettres verront , Gui du Mes , garde de la prevosté de Paris , salut .


Nous faisons asavoir que par devant nous vint Ligier de Biauvés , fiz feu Rogier de Biauvés , et recognut en droit que il avoit vendu et quittié a touz jours des ores en avant , perpetuelment et enterinablement , sanz esperance de jamés riens rapeler , a monseigneur l'abbé de Saint Denys en France et au couvent de ce meisme lieu un quartier et VII quarriaus de vigne que il avoit , si comme il disoit , seans ou clos de la Barre , a Pierre Frite , tenant de toutes pars aus vignes du clos du devant dit abbé et couvent ou lieu devant dit , en la censive monseigneur saint Denyse , a trois deniers et poitevine de cens chacun an rendus a la feste monseigneur saint Denyse au seigneur de l'eglyse monseigneur saint Denyse , si comme il disoit , pour nuef livres de parisis , suens , quites , qu'il a euz et receuz en deniers ses , contés et nombrez , et s'en tint bien a paiez par devant nous , et a renoncié par devant nos a ce qu'il ne puisse dire qu'il n'ait euz et receuz lesdiz deniers bien contés et bien nombrez .


Et promist par devant nous et par son loial creant le devant dit Ligier que il encontre la vente et la quittance desus dite par reson d'eritage , d'eschange , de escheoite ne par nul autre droit quel que il soit , commun ou espetial , n'ira ne aler ne fera par lui ne par autre a nul jour des ores en avant ; et que il la devant dite vente au devant dit monseigneur l'abbé et le couvent devant dit ou a ceus qui cause auront de eus des ores en avant a touz jours garantira , delivrera et deffendra a ses propres cous et despens contre touz , en jugement et hors jugement , aus us et aus coustumes de France toutes foiz que besoinz et mestiers en sera et qu'il en sera requis .


Et quant a ce tenir fermement ledit Ligier a obligié et souzmis lui et touz ses biens muebles et non muebles , presens et avenir , ou que il soient , a justicier a nous et a nos successeurs .


En tesmoing de ce , nous avons mis en ces lettres le seel de la prevosté de Paris , l'an de grace M CC soissante et dis et sept , ou mois de jenvier .


| De quodam domo quam emit domnus Gilo Espiart cenarius apud Petram Fritam juxta pressorium suum | A touz ceus qui ces lettres verront , frere Estienes , aumosniers de Saint Denys en France et garde du seel de la prevosté de Saint Denys , saluz .


Nous faison asavoir que par devant nous vindrent Jehans le Pouhier et Hersent , sa fame , Lorenz Gaubert et Marie , sa fame , de Pierre Fitte , et recognurent en droit par devant nous que il avoient vendu a touz jours et quittié perpetuelment a religieus homme et honeste a frere Gile Espiart , cenier en ice temps de Saint Denys , pour treze livres de parisis , lesquez il ont euz et receuz en deniers contés de l'acheteur devant dit , si comme il disoient , et desquez il se tindrent pour paiez enterinement par devant nous , une masure , si comme elle se comporte en lonc et en lé , assise a Pierre Frite , en la rue Garout , si comme il disoient , tenant au pressoir au cenier devant dit d'une part , et d'autre part a la masure Hemeri Morant , chargiee d'un minot d'aveinne de rente a rendre chaschun an audit cenier ou a son commandement a feste saint Remi , si comme il disoient .


Et promistrent lidiz vendeur par leur loial creans par devant nous que contre ceste vente et ceste quictance par droit d'eritage , par reson de conquest ne par nul autre droit , reson ou cause , par eus ne par autres ne vendront des ore en avant ne pouchaceront a faire venir ; et que la masure , si comme elle se comporte , garantiront , delivreront et deffendront aus us et aus coustumes de France contre touz au devant dit acheteur et a ses successeurs toutes foiz que mestiers en sera ; ensurquetout que il rendront audit acheteur et a ses successeurs par non de peinne quarente et huit soulz de parisis se la vente estoit retraite en tout ou en partie .


Et quant a ce tenir fermement , li vendeur desus nommez souzmidrent et abandonnerent par leur loiaus creans par devant nous euz et touz leurs biens muebles et non muebles quez que il soient , presenz ou a venir , a justicier par monseigneur l'abbé de Saint Denys ou par son commandement .


En tesmoing de laquele chose , nous , a la requeste des vendeurs , meismes a ceste lettre le seel de la prevosté de Saint Denys , l'an de l'Incarnation mil et deuz cenz soissante et douze , ou mois de janvier , le mardi prochien aprés la Thiefainne .


| De usagio quod presbiter de Mesnilio habebat in nemore de Bella Penna a nobis empto | Officialis curie Parisiensis , omnibus presentes litteras inspecturis , salutem in Domino .


Notum facimus quod abbas et conventus Sancti Dyonisii in presentia nostra satisfecerunt N .


presbitero de Mesnilio Sancti Dyonisii in decem libris parisiensium ad emendos redditus ecclesie sue , quas tenebantur eidem solvere sacerdoti ex quadam compositione que per venerabilem virum patrem nostrum Petrum Parisiensem episcopum facta fuit inter dictos . .


abbatem et conventum Sancti Dyonisii et N .


presbiterum supradictum , cum inter ipsos ex una parte et sepedictum presbiterum ex altera causa verteretur super quodam usagio quod idem presbiter dicebat se habere in nemore Beati Dyonisii quod vocatur Bella Penna .


| Compromissio inter nos et ecclesiam de Rosca in magistrum Johannem de Porta et officialem Parisiensem | Universis presentes litteras inspecturis , magister Johannes de Porta et . .


officialis Parisiensis , salutem in Domino .


abbas et conventus Beati Dyonisii in Francia ex una parte et . .


abbas et conventus Beate Marie de Roscha ex altera parte in nos compromisissent super quadam controversia inter predictas partes , ut dicebant , super decimam cujusdam terre site in territorio de Bello Ramo , continentis circiter quinque arpenta , quam decimam procurator ipsorum . .


abbatis et conventus Beati Dyonisii dicebat ad ipsos . .


abbatem et conventum Beati Dyonisii pertinere tum quia in terra dicti territorii veteres decimas percipiebant , tum quia super hoc privilegium a Sede apostolica habebant , tum quia ipsi . .


abbas et conventus Beati Dyonisii concesserant ipsis . .


abbati et conventui de Roscha dictum territorium tenere in manu mortua tali conditione quod decima in dicto territorio esset ipsis . .


abbati et conventui Beati Dyonisii salva ; procurator vero ipsorum . .


abbatis et conventus de Roscha ex adverso dicebat ipsos ad prestationem dicte decime non teneri , quia super hoc erant apostolico privilegio muniti ; inspectis privilegiis apostolice Sedis utriusque partis et litteris . .


abbatis et conventus Beati Dyonisii super concessione predicta confectis auditisque racionibus quas utraque pars proponere voluit coram nobis , procuratoribus predictarum partium presentibus et ordinationem nostram sibi tradi poscentibus , habito consilio consilium prudentum , ordinationem nostram protulimus in hunc modum : nos magister Johannes de Porta et . .


officialis Parisiensis pronuntiamus per ordinationem nostram quod decetero abbas de Roscha et conventus ejus loci tenentur solvere religiosis viris . .


abbati et conventui Beati Dyonisii in Francia decimam circiter quatuor arpentorum novalium suorum in terro territorio de Bello Ramo ; de arreragiis et expensis absolvimus dictos . .


abbatem et conventum de Roscha .


| De X libris turonensium quas confessus fuit Theobaldus de Noviaco recepisse a domino Herveo de Caprosia | Universis presentes litteras inspecturis , Matheus permissione divina ecclesie Beati Dyonisii in Francia abbas humilis , salutem in Domino sempiternam .


Notum facimus quod in nostra presentia constitutus dilectus noster Theobaldus de Noviaco , illustris domini . .


comitis Pictavensis panetarius , recognovit se recepisse a nobili viro domino Caprosie decem libras turonensium in quibus idem dominus Herveus eidem Theobaldo tenebatur ex causa mutui , ut dicebat ; de qua pecunie summa dictus Theobaldus dictum dominum Herveum quitavit coram nobis penitus et expresse , promittens bona fide quod contra dictam quitationem per se vel per alium non veniet in futurum nec venire aliquatenus attemptabit .


| De centum octoginta bosci concessis Matheo majori de Dampetra in augmentum majorie sue | Petrus Dei gratia Beati Dyonisii abbas et ejusdem loci conventus , notum facimus universis quod nos Matheo majori nostro de Dampetra dedimus et concessimus in augmentum majorie sue centum et octoginta arpennos bosci nostri de Chardon'villari capiendos versus Caprosiam , sicut dominus Guillelmus Menerius et Renoldus Arcuarius ei tradi decreverunt , eodem modo tenendos quo majoriam supradictam dinoscitur possidere ; ipse vero , fratres , soror et uxor ejus propter hanc donationem nostram a nobis ei factam quicquid juris et consuetudinis in omnibus boscis nostris habebant vel reclamabant nobis in perpetuum quitaverunt et coram domino rege et mandato ejus dederunt sacramentum quod in dictis nemoribus nostris aliquid jus vel consuetudinem nunquam decetero reclamabunt .


| Confirmatio Philippi regis de bosco quem dedit Petrus abbas majori de Dampetra | In nomine sancte et individue Trinitatis , amen .


Phillipus dei gratia francorum rex .


Noverint universi pariter et futuri nos inspexisse litteras dilectorum nostrorum Petri abbatis et conventus Beati Dyonisii sub hac forma .


Petrus Dei gratia Beati Dyonisii abbas et ejusdem loci conventus , notum facimus universis quod nos Matheo majori nostro de Dampetra dedimus et concessimus in augmentum majorie sue centum et octoginta arpennos bosci nostri de Chardonvillari capiendos versus Caprosiam , sicut dominus Guillelmus Menerius et Renoldus Arcuarius ei tradi decreverunt , eodem modo tenendos quo majoriam supradictam dinoscitur possidere ; ipse vero , fratres , soror et uxor ejus propter hanc donationem nostram a nobis ei factam quicquid juris et consuetudinis in omnibus boscis nostris habebant vel reclamabant nobis in perpetuum quitaverunt et coram domino rege et mandato ejus dederunt sacramentum quod in dictis nemoribus nostris aliquid jus vel consuetudinem nunquam decetero reclamabunt .


Actum apud Sancti Germanum in Laya .


Signum Bartholomeus camerarii .


Signum Mathei constabularii .


| De IXXX arpentis bosci que nobis vendidit Nicholaus major de Dampetra | A touz ceus qui cez presentes lettres verront , Renaut Barbou garde de la prevosté de Paris , saluz .


Nous fesons a savoir que par devant nous vindrent Nicholas mere de Dampierre et Jehanne sa fame , de par qui ladicte merie mouvoit , et reconnurent en droit que il avoient vendu et quité a touz jors a religieus homes et honestes a l'abbé et au convent de Saint Denys en France pour quatre vinz livres de parisis , lesquieus il ont euz et receuz en deniers contez , si comme il disoient , et dont il se tindrent a paiez par devant nous , nuef vinz arpenz de bois que il avoient , si comme il disoient , assis en un bois que l'en apele Chardonviler , tenant d'une part au bois Symon de Chevreuse et d'autre part au bois Jehan de Soisai , mouvanz de par icele Jehanne par la reson de la merie devant dite ; et promistrent li devant dit Nicholas et Jehanne sa fame que contre ceste vente et ceste quitance ne vendront des ore en avant par aus ne par autre ne ne porchaceront a fere venir , ainçois les devant diz nuef vimz arpenz de bois , si come i sont desus devisez , deliverront et garantiront ausdiz religieus en jugement et hors jugement toutes foiz que mestiers en sera contre touz aus us et aux coustumes de France ; enseurquetout par devant nous vint Guiart li forestiers et Marie sa fame , sereur germaine a la devant dite Jehanne , et voudrent , louerent et aprouverent et s'acorderent a la vente des bois devant diz , si comme elle est desus devisee , en quitant expressement tout le droit que il avoient ou povoient avoir en ces devant diz bois ou es ususfruiz d'iceus par la raison de ladite Marie ou par autre raison en droit quel que il fussent .


Et quant a toutes ces choses tenir et chascune par soi li devant diz Nicholas et Jehanne , Guiart et Marie sa fame desus nommez ont soumis et obligié aus et leur hoirs et touz leur biens et les biens de leur hoirs , muebles et non muebles , presenz et a venir , quieus que il soient et ou que il soient , a jousticier par nous ou par noz successeurs .


En tesmoing de ce , nous , a la requeste desdiz vendeurs , de Guiart et Marie sa fame devant diz , meismes en ceste lettre presente le seel de la prevosté de Paris , en l'an de l'Incarnation Notre Seigneur mil CC soissante quatorze , ou mois de fevrier .


| De quatuor modiis avene et aliis multis que nobis vendidit dominus Herveus de Caprosia , que omnia tenebat a nobis in feodum | Universis presentes litteras inspecturis , Herveus dominus Caprosie miles , salutem in Domino .


Notum facio quod , cum ego haberem et perciperem annuatim quatuor modia et dimidium avene vel circiter apud Trapas et apud Elencort , item quatuor libras parisiensium apud Trapas , videlicet viginti solidos super censibus dicte ville et sexaginta solidos super taillia . .


abbatis Beati Dyonisii in Francia quam habet in dicta villa de Trapis et in villa de Elencort , item quandam redevantiam apud Trapas , que vocatur parvum molagium , item et duodecim denarios quos dictus . .


abbas solvere tenebatur annuatim pro serviente qui avenagia colligebat predicta , que omnia tenebam in feodum ab ecclesia Beati Dyonisii in Francia ; item cum Guillermus dictus Hostiarius teneret in feodum ab Ansello de Meancort milite , consanguineo meo germano , quoddam aliud avenagium et partem parvi molagii in dicta villa de Trapis , quod feodum ipse Ansellus tenebat a me in feodum et ego illud tenebam in feodum ab ecclesia Beati Dyonisii predicta ; item cum dominus Johannes de Malrepast miles teneret a me in feodum quicquid ipse habebat in nemore de Freteio juxta Templum de Villa Dei et ego illud tenerem in feodum ab ecclesia Beati Dyonisii predicta , ego omnia supradicta vendidi , tradidi et concessi et adhuc vendo , trado et concedo religiosis viris . .


abbati et conventui dicte ecclesie tenenda , habenda , percipienda et possidenda in manu mortua eisdem religiosis et eorum successoribus in perpetuum libere , pacifice et quiete ad suam voluntatem penitus faciendam , pro trecentis libris turonensium , de quibus teneo me penitus pro pagato , renuntians exceptioni non numerate pecunie et precii non soluti , specialiter et expresse transfferens in ipsos religiosos quicquid juris , possessionis , proprietatis et dominii habebam et habere poteram in premissis omnibus et singulis ; cedens eisdem omnia jura et omnes actiones mihi competentes et competituras in premissis contra omnes ; volens quod dictus Guillermus et ejus successores et dictus Guillermus dominus Johannes pro premissis in quantum ipsos tangit veniant ad fidem et homagium religiosorum ipsorum ; que omnia predicta et singula promitto fide data corporali me defensurum et garantizaturum eisdem et eorum successoribus ab omnibus et contra omnes secundum usus et consuetudines patrie approbatas et secundum jus et specialiter contra ipsum Ansellum ; promittens me facturum et curaturum quod ipse Ansellus in dicto feodo dicti Guillermi nichil decetero reclamabit et quod ipsi Guillermus et Johannes ad fidem et homagium venient abbatis et conventus predictorum ; ad hec omnia obligans me et heredes meos et omnia bona mea mobilia et inmobilia , presentia et futura , ubicumque sint .


Preterea ego Maria uxor dicti Hervei , spontanea , non coacta , omnibus premissis consencio specialiter et expresse et ea rata habeo penitus et accepta , promittens per fidem meam prestitam corporalem quod contra premissa per me vel per alium racione dotis , donationis propter nuptias , maritagii , conqueste aut qualibet alia racione non veniam in futurum et quod in eis nichil decetero reclamabo .


Et ut premissa rata maneant atque firma in futurum , nos Herveus et Maria eisdem religiosis dedimus presentes litteras sigillis nostris sigillatas .


| De quodam tercio nobis vendito a domino de Malo Repastu , quod habebat in bosco de Fretai | Omnibus hec visuris , Johannes dominus de Malo Repastu miles , salutem in Domino sempiternam .


Notum facio quod ego tercium quod habebam ratione custodie in bosco de Fretay , quod tercium tenebam in feodo ab ecclesia Beati Dyonisii in Francia , spontanea voluntate cum omni jure , jurisdictione , justicia et districtu ad me ratione dicti tercii pertinentibus in bosco predicto et octo parisienses denarios , quos serviens meus de Malo Repastu , qui pro tempore erat apud Trapas , in festo beati Georgii percipere consuevit . .


Preterea ego Guillelmus , filius dicti Johannis primogenitus , omnibus predictis consencio et ea rata habeo penitus et accepta , promittens me decetero per me vel per alium contra aliquatenus non venturum ; et de premissis tenendis et observandis , nos Johannes et Guillelmus fidem dedimus corporalem .


| De tribus quarteriis prati et terre venditis Giloni Espiart cenario a Bertaudo Augenoil et Cecilia ejus uxore | A touz ceus qui ces lettres verront , frere Ernoul , hostelier de Saint Denys en France et garde du seel de la prevosté de Saint Denys , saluz .


Nous faison asavoir que par devant nous vindrent Bertaut Engenoil et damoisele Cecile , sa fame , et affermerent qu'il avoient , tenoient et poussuivoient ou terroir de Saint Denys , vers la fontainne Boivin , seur Ruillon , trois quartiers et demi que pré que terre , tenant d'une part aus prez Tierri Doignart et d'autre part au prez Baudoin le Cirier , si comme il doisoient , en la censive au pannetier de Saint Denys , a deuz deniers de chief cens , si comme il disoient , a rendre chascun an aus huitieves de feste Saint Denys , si comme il disoient .


Lesquez trois quartiers et demi que prez que terre li devant diz Bertaut et damoisele Cecile , sa fame , recognurent en droit par devant nous que il avoient venduz et quitiez a touz jours perpetuelment a frere Gile , cenier de Saint Denys , ou non et ou profist de la cenerie , si comme il disoient , pour vint livres de parisis , lesquiez il ont euz et receuz en deniers contanz , si comme il disoient , de l'acheteur devant dit et desquiez il se tindrent pour paiez enterinement par devant nous .


Et promistrent li vendeur desus nommez par devant nous par leurs loiaus creanz que contre la vente et la quitance devant dites par droit d'eritage , par reson de conquest , de doaire , de don en mariage , d'escheoite ne par nul autre droit , reson ou cause quiex qu'il soient , par euz ne par autres ne vendront des ore en avant ne pourchaceront a faire venir ; et que lesdiz trois quartiers et demi que prez que terres garantiront , delivreront et defendront a l'acheteur et a ses successeurs aus us et aus coustumes de France , en jugement et dehors jugement , toutes fois que mestiers en sera .


Et de la vente et la quitance devisees tenir fermement et de la garandie porter , li vendeur desus nommez susmistrent et obligerent par leurs loiauz creanz par devant nous euz et touz leur biens muebles et non muebles , quez que il soient et ou que il soient , presenz et avenir , a justicier par monseigneur l'abbé de Saint Denys ou par son commandement .


En tesmoing de laquele chose , nous , a la requeste des vendeurs , meismes a ceste lettre presente le seel de la prevosté de Saint Denys , l'an de l'Incarnation mil deuz cens soissante et diz , ou mois d'aoust , le jour de feste saint Jehan Decollace .


| De avenis quas habebat Guillelmus Hostiarius in tensamento de Trapis nobis venditis ab eodem Guillelmo | A touz cels qui cez lettres verront , Mathi de Morriers garde de la prevosté de Paris , saluz .


Nous fesons asavoir que pardevant nous vindrent Guillaume l'Uissier et Odeline sa fame , requenurent en droit eus avoir vendu et en non de pure vente perpetuaument quité desorendroit a touz jors a religieus homes , a l'abbé et au convent de monseigneur seint Denys en France , toutes les aveines que il avoient , tenoient et porsuioient ou tensement de Trapes de leur conquez , avec le petit moulage que il tenoient en fié et hommage des devant diz religieus , de l'abbé et du convent desus diz si comme il disoient , pour cent livres parisis qu'il ont euz et receuz en deniers contanz et desquels il se tindrent pour paiez enterinement par devant nous , renunçanz les devant diz vendeurs a l'exception a ce que il puissent dire de ladite pecune non eue , non receue , non sousse , non paiee , non bailliee et non delivree en pecune nombree .


Et promistrent les devant diz vendeurs par devant nous et par leur loiaus creanz que eus encontre ceste vente et quitance par droit d'eritage , par raison de conquest , de douaire , de don a mariage , de droit commun ou especial ne par nul autre droit , quel que il soit , par eus ne par autre ne vendront ne aler n'i feront el tens a venir , ançois la devant dite vente et quitance au devant diz religieus l'abbé et li couvenz desus diz garantiront , deliverront et deffendront a leur propres couz et despens toutes foiz que mestier en sera , en jugement et hors de jugement , aus us et aus coustumes de France , envers touz , contre touz , a touz jors .


En tesmoing de ce , nous avons mis en ces lettres le seel de la prevosté de Paris , l'an de l'Incarnation Nostre Seigneur mil CC soissante dis et sept , el moys de may .


| De quinta parte cujusdam feodi siti apud Sanctum Ferreolum empta a Philippo Maltrenchant armigero | Universis presentes litteras inspecturis , officialis curie Parisiensis , salutem in Domino .


Notum facimus quod in nostra presentia constituti Philippus dictus Maltrenchant armiger et domicella Houdeardis ejus uxor recognoverunt coram nobis se vendidisse et nomine vendicionis in perpetuum quittavisse religiosis viris abbati et conventui Beati Dyonisii in Francia pro viginti septem libris parisiensium jam sibi solutis a dictis religiosis in pecunia numerata , sicut confessi sunt coram nobis , exceptioni pecunie non habite et non recepte penitus renunciando , quintam partem cujusdam feodi siti apud Sanctum Ferreolum , quam siquidem quintam partem feodi tenebant in feodo a dictis religiosis ut dicebant , et eciam quicquid habebant seu habere poterant apud Sanctum Ferreolum seu pertinenciis ejusdem loci , videlicet in pratis , terris arabilibus , censivis , decimis et aliis rebus apud Sanctum Ferreolum seu pertinenciis existentibus et a dictis religiosis moventibus .


Et promiserunt dicti Philippus domicella Houdeardis ejus uxor , fide in manu nostra prestita corporali , jure hereditario , ratione conquestus , dotis , dotalicii seu donationis propter nuptias , seu alio quoquo jure se contra predictam venditionem et quittationem vel aliquid premissorum per se vel per alios non venturos in futurum , et quod dictam venditionem dictis religiosis garantizabunt , liberabunt et deffendent in posterum quocienscumque opus fuerit , in judicio et extra , ad usus et consuetudines Francie , contra omnes ; transferentes exnunc in dictos religiosos omne jus et omnem actionem quod vel quam eisdem competebat seu competere poterat in predicto feodo et ejus pertinenciis quoquo jure ; renunciantes in hoc facto omni exceptioni doli mali , deceptionis ultra dimidiam justi pretii , omni auxilio juris et facti et omnibus privilegiis indultis et indulgendis , et omnibus aliis exceptionibus et deffensionibus que possent sibi prodesse et dictis emptoribus obesse ; quantum ad omnia et singula premissa tenenda , servanda et firmiter adimplenda , se et heredes suos et omnia bona sua et heredum suorum mobilia et immobilia obligantes et jurisdictioni curie Parisiensis supponentes .


In cujus rei testimonium , ad peticionem dictorum Philippi et domicelle Houdardis ejus uxoris presentibus litteris sigillum curie Parisiensis duximus apponendum .


| De sergenteria Odonis Decani de Trapes nobis vendita | A touz ceus qui ces lettres verront , Renaut Barbou garde de la prevosté de Paris , saluz .


Nous fessons asavoir que par devant nous vindrent Huede le Dean de Trapes et Denyse sa fame , et recognurent en droit par devant nous que il avoient vendu et par non de pure vente quité et otreé heritablement et perpetuelment des ores en avant , a touz jours , a religieus homes et honestes , a l'abbé et au convent de monseigneur saint Denys en France une serjanterie , laquele il avoient et tenoient a Trapes de l'eritage au devant dit Huede , laquelle est apelee doiennez , par la reson de laquele il avoient et tenoient les choses ci desouz nommees , c'est asavoir de chascune sesine que l'en fesoit en la ville de Trapes , sis deniers parisis ; derechies , de chascunne et pour chascune bourne que l'en met en ladite ville de Trapes , sis deniers parisis ; derechief , le jour de la Saint Denys , deus sols parisis , quatre pains et demi sextier de vin ; derechief , un pain a Noel et une chandele , un tuertiz a la Chandeleur ; derechief , un aignel des aigniaus de ladite ville ; derechief , trente garbes de blé et trente garbes d'aveine que il prenoient touz les anz , si comme il disoient , es coutures au devant dit abbé et au convent en ladite ville de Trapes , pour la reson de la garde que il feisoient desdites coutures ; derechief , sis deniers parisis de cens que il prenoient et avoient touz les anz , si comme il disoient , u cens ausdiz religieus comme ils disoient , aus huitieves de la Saint Denys ; derechief , un arpent de terre que il avoient au Sausens ovecques toutes les franchises et les apartenances de ladite doienné ; pour vint et quatre livres de parisis qu'il ont euz en pecune nombree et receuz , et dont il se tindrent a paiez par devant nous .


Et promistrent par devant nous et par leurs loiaus creanz les devant diz vendeurs que eus encontre la vente et la quitance tele comme ele est devisee par desus n'iront ne aler ne feront ne par aus ne par autres par reson de conquest ne par nul autre droit quel que il soit , commun ou especial , en nulle maniere que ce soit , a nul jour ; ançois la vente et la quitance tele comme ele est devisee par desus au devant dit abbé et au convent garantiront , deliverront et deffendront a touz jourz contre touz , toutes les foiz que mestiers leur en sera , aus us et aus coustumes de France .


En tesmoign de ce , nous avons mis le seel de la prevosté de Paris en ces lettres , l'an de l'Incarnation Nostre Seigneur mil CC soissante et douze , ou mois d'avril .


Item alia littera de eodem et sub eodem numero sub sigillo officialis Carnotensis .


| De quadrigentis sexaginta sex arpentis nemorum sitis juxta Valles Sarneii nobis venditis a domina Sedilla domina de Caprosia | A touz ceus qui ces presentes lettres verront , Sedyle dame de Chevreuse , vueve , fame jadis monseigneur Guillaume Maingot chevalier , sires de Surgieres , salut en Nostre Seigneur .


Nous fesons a savoir a touz que , comme nous eussiens et tenissiens de notre demainne quatre cenz et soissante et sis arpens de boiz ou la entour en une piece qui furent jadiz le seigneur de Chevreuse , seanz pres des Vaus de Sernay , qui sunt apelez la Haie d'Yvete , tenans d'un costé au bois de religieus homes l'abbé et le convent de Saint Denys en France , d'autre costé au bois de Chaudon , de l'autre costé au bois du mareschal de Mirepois et de l'autre costé au bois de Sernay , lesquex bois desus diz sons teniens en fié de l'abbé et du convent devant diz , lesquex quatre cenz et soissante et sis arpenz de boiz ou la entour desus diz et tout quanque il i de droit de seignourie , de proprieté , de sesine , d'action reele et personele et toute la joustice haute et basse et la despueille avec toutes les autres choses queles que elles soient que nous aviens , deviens ou poiens avoir par quelque reson , droit ou maniere que ce soit , nous ladite dame vendons et reconnoissons que nous avons vendu desorendroit a tous jours et otroié en non de pure vente , delessié , otroié et quité de notre bonne volenté sanz nulle force a l'abbé et au convent de Saint Denys devant dit , a leur eglisse et a leur successeurs pour mil sexante et sis livres de tournois .


Et prometons en bone foi que contre ceste vente et ceste quitance ou contre aucunes des choses desus dites par droit d'eritage , de reson , d'usage , de conquest , de douaire , de de reson pour noces , par reson de deception outre ou dedens la moitié du droit pris ou par autre droit ou reson quel que il soit , quemun ou especial , par nous ne par autres ne vendrons a nul jour ou temps a venir ne ni essaierons a venir ; et que la piece de bois desus dite si comme elle se comporte et en la fourme desus dite garandirons audiz religieus , a leur eglyse et a leurs successeurs deliverrons et defendrons en jugement et dehors jugement , a nos propres couz , toutes foiz que mestien en sera , aus us et aus coutumes de France , a tous jours mez contre tous ; et que nous leur rendrons touz le cous et touz les domages que il i aurons ou porront avoir par defaute de garandie ou par autre reson quelle que elle soit ; et que nous en cresrons lesdiz religieus ou leur procurateur ou le porteeur de ces lettres par son serement sanz autres preuves requerre .


| Littere prepositure Parisiensis de eodem | A touz ceus qui ces presentes lettres verront , Gile de Compigne garde de la prevosté de Paris , salut .


Nos fesons a savoir que par devant nous vint noble dame madame Sedile dame de Chevreuse , veuve , fame jadiz monseigneur Guillaume Maingot , jadiz sires de Surgieres , et afferma en droit que elle avoit et tenoit de son douaire quatre cenz et sexante sis arpenz de boiz ou la entour en une piece , qui furent jadiz le seigneur de Cheuvreuse , seanz prez du Val de Sarnay , qui sunt apelé La Haie d'Ivete , tenans d'un costé au bois de religieus hommes l'abbé et le convent de Saint Denys en France , d'autre costé au bois de Chaudon , de l'autre costé au bois au mareschal de Mirepois et de l'autre costé au bois de Sarnoy , lesquiex bois desus dis ele tenoit en fié de l'abbé et le convent devant diz , si comme elle disoit , lesquiex quatre cenz sexante sis arpens de bois ou la entour desus diz et tout quanque de droit de seignourie , de proprieté , de possession , d'action reele et personele et la joustice avec toutes les autres choses queles que elles soient que elle avoit ou povoit avoir et devoir par quelque reson , droit ou maniere que ce soient en la piece devant dite , la devant dite madame Sedile connut en droit par devant nous lui avoir vendu et desorendroit a touz jours en nom de pure vente delessié , otroié et quité de sa bone volenté sanz nulle force a l'abbé et au convent de Saint Denys devant diz , a leur moustier et a leur successeurs pour mil et sexante et sis livres de tournois .


Desqueles mil et sexante sis livres li abbés et le convent desus dit , pour ce que les bois desus diz sunt tenus d'eus en fié , si comme il est dist desus , retienent et ont le quint denier et du remanant , abatu et desconté le quint denier desus dit , ladite madame Sedile reconnut que gré et satisfation li avoit esté fait a plain et bonne pecune bien nombree et s'en tint bien a paie par devant nous .


Et promist madame Sedile devant dite par son leal creans que contre ceste vente et ceste quittance encontre aucune des choses desus dites par droit d'eritage , de reson , de conquest , de douaire , de don pour noces ou par autre droit quel que il soit , commun ou especial , par lui ne par autre ne vendra a nul jour ou temps a venir ; et que la piece de bois desus dite si comme elle se comporte en la forme et en la maniere desus dite garandira audiz religieus , a leur moustier et a ces successeurs deliverra et deffendra en jugement et hors jugement , a son peril et a ses couz propres , toutes foiz que mestier en sera , aus us et aus coustumes de France , a touz jours mez contre touz .


Et pour droite garantie porter et pour toutes les choses desus dites et chascune par soi enteriner , garder fermement a touz jours et loialment acomplir , ele obliga audiz religieus , a leur moustier et a leurs successeurs et sousmist quant a ce a jousticier par le prevost de Paris lui , ses hers , tous ses biens et les biens de ses hers , muebles et non muebles , presenz et a venir .


En tesmoing de ce , nous avons mis en ces lettres le seel de la prevosté de Paris , l'an de grace mil CC quatre vinz et troiz , le mardi veille de la Chandeleur .


| De quatuor denariis quos percipiebat annuatim apud Trapas Petrus Flocenvilla armiger nobis venditis | Omnibus hec visuris , Petrus de Flocenvilla armiger , salutem in Domino salutem .


Notum facio quod ego vendidi , tradidi et concessi religiosis viris abbati et conventui Beati Dyonisii in Francia quatuor denarios parisiensium quos annis singulis in festo beati Georgii apud Trapas ab ipsis religiosis quidam serviens meus qui pro tempore erat percipere consuevit ratione custodie , quitans ac remittens ipsis religiosis et eorum successoribus dictos quatuor denarios et quicquid juris habebam et reclamabam et habere ac reclamare poteram in eisdem ratione quacumque , pro viginti solidis parisiensium , de quibus teneo me penitus pro pagato , renuncians exceptioni non numerate pecunie , specialiter et expresse promittens me eisdem dictos quatuor denarios annuales defensurum et garantizaturum ab omnibus et contra omnes secundum usus et consuetudines patrie approbatas .


| De quadam tertia parte cujusdam furni siti apud Donnum Petrum empto a Petro de Chadon milite | Omnibus presentes litteras inspecturis , officialis archidiaconi Pissiacensis in ecclesia Carnotensi , salutem in Domino .


Noveritis quod in nostra presencia constituti Petrus dictus de Chadon miles et domina Ligardis ejus uxor recognoverunt se vendidisse et nomine venditionis exnunc et in perpetuum concessisse ad usus et consuetudines patrie religiosis viris abbati et conventui Sancti Dyonisii in Francia terciam partem cujusdam furni siti apud Donnum Petrum , in censiva dictorum religiosorum abbatis et conventus Sancti Dyonisii in Francia , pro precio decem librarum parisiensium , de quibus dicti Petrus de Chadon miles et domina Lygardis ejus uxor se tenuerunt coram nobis plenarie pro pagatis in pecunia numerata , renunciantes expresse coram nobis omni exceptioni dicte pecunie non numerate , non tradite et non solute , quicquid juris , dominii , proprietatis et possessionis predicti Petrus miles et ejus uxor habebant vel habere poterant in dicta tercia parte dicti furni vendita quacumque ratione in dictos emptores exnunc penitus transferendo ; promittentes , fide media in manu nostra prestita corporali , quod contra venditionem istam per se vel per alium non venient in futurum nec venire attentabunt , immo predictam terciam parte dicti furni venditam predictis religiosis , videlicet abbati et conventui , garantizabunt et deffendent bona fide ad usus et consuetudines supradictos .


Preterea predicta domina Ligardis uxor dicti Petri militis quicquid juris habebat vel habere poterat in predicta tercia parte dicti furni vendita ratione dotalicii seu dotis seu qualibet alia ratione spontanea voluntate , non coacta nec vi nec dolo ad hoc inducta , de consensu et voluntate et mandato dicti Petri militis mariti sui , coram nobis dictis emptoribus quictavit et in manu nostra libere resignavit , promittens per fidem suam quod contra premissa vel aliquod premissorum non veniet in futurum .


Hanc autem venditionem laudavit , voluit et concessit videlicet Pertinus filius predicti Petri militis et quitavit coram nobis dictis emptoribus spontanea voluntate quicquid juris habebat vel habere poterat quacumque ratione in dicta tercia parte dicti furni vendita , promittens per fidem suam quod contra venditionem istam per se vel per alium non veniet in futurum .


| De XXV arpennis nemorum nobis datis ab abbate et conventu Sarney | Unniversis presentes litteras inspecturis , frater Rogerus dictus abbas Vallium Sarnayi totusque ejusdem loci conventus , Cysterciensis ordinis , Parisiensis dyocesis , salutem in Domino .


Noverit universitas vestra quod nos , pensata utilitate nostra et monasterii nostri et deliberatione super hoc habita diligenti , tradidimus et concessimus imperpetuum viris religiosis et discretis abbati et conventui Sancti Dyonisii in Francia , Parisiensis dyocesis , viginti quinque arpenta nemoris signati per certas metas , prout heedem mete plenius demonstrant , de quo nemore plena mentio continetur in quibusdam litteris super hoc confectis , sigillo dictorum religiosum Sancti Dyonisii sigillatis .


Quam traditionem et concessionem fecimus dictis religiosis tanquam dominis capitalibus centum arpentorum nemoris nobis in elemosinam collati a nobili viro domino Anselmo de Caprosia milite , domino Medie Curie , et Beatrice uxore ejusdem , ob remedium animarum suarum et ex causis in litteris dictorum conferentium expressis .


Ea de causa , quia dicti religiosi domini capitales totius dicti nemoris et a quibus dicti conferentes predicta nemora tenebant , voluerunt et concesserunt quod nos , predicti religiosi Vallium Sarnayi , dicta nemora residua , exceptis viginti quinque arpentis sibi a nobis collatis , teneamus et possideamus in perpetuum in manu mortua et in usus nostros proprios vel causam habentium a nobis usque ad numerum septuaginta quinque arpentorum secundum metas quibus distincta sunt in longum et in latum et in circuitu secundum suas metas et limites absque ulla coactione vendendi , alienandi , distrahendi , et extra manum nostram ponendi , prout in litteris dictorum religiosorum Sancti Dyonisii super hoc confectis quas super nos habemus plenius inter cetera continetur .


Nos enim volumus et concedimus quod salva sit nichilominus in toto dicto nemore centum arpentorum omnimoda alta et bassa justicia dictis religiosis Sancti Dyonisii et successoribus eorumdem .


| De domo de Borna nobis data | Universis presentes litteras inspecturis , officialis curie Parisiensis , salutem in Domino .


Noverint universi quod in nostra presentia constitutus Michael de Borda clericus , ob specialem devotionem quam ad venerabilem ecclesiam Beati Dyonisii in Francia gerebat et toto tempore vite sue gesserat , ut dicebat , et ut in bonis operibus que inibi jugiter exercentur portionem cum ceteris benefactoribus mereretur necnon et pro remedio animarum Hemerici et Matildis , progenitorum suorum , eidem ecclesie manerium suum de Borda cum viginti et uno arpentis terre vel circiter , cum omnibus bonis suis hereditariis suis dumtaxat immobilibus que ex caduco predictorum progenitorum suorum sibi obvenerant , sive in ortis , pratis , terris sive in quibuscumque aliis immobilibus rebus existant sollempni donatione facta inter vivos pure , simpliciter et perpetuo spontaneus contulit et concessit , cedens et transferens exnunc in eandem ecclesiam omne jus possessionis et proprietatis ac omnem actionem utilem et directam et quicquid juris habebat et habere poterat in bonis predictis ; promittens fide prestita corporali quod contra donationem , quitationem et concessionem predictas non veniet per se vel per alium in futurum , nec in dictis possessionibus hereditario jure aut quovis alio quovis aliququidquam decetero reclamabit , omni exceptioni et allegationi facti et juris quantum ad hoc renuncians penitus et expresse .


In cujus rei testimonium , sigillum curie Parisiensis presentibus litteris duximus apponendum .


| De dimidio arpento vinee nobis vendito a Petro de Cellario | A touz ceuz qui ces lettres verront , Guy du Mes , garde de la prevosté de Paris , salut .


Nous fesons asavoir que par devant nous vindrent Pierre du Celier et Perronnele sa fame , affermerent que il avoient , tenoient et poursuioient de l'eritage dudit Pierre demi arpent de vigne assise ou terroir de Perrefrite , tenant d'une part et d'autre a religieus hommes li abbés et le couvent de Saint Denys en France , charchié tant seulement en sis deniers parisis de cens , en la censive du cenier de Saint Denys desus dit ; lequel demi arpent desus dit lesdiz Pierre et Perronnele sa fame recognurent en droit par devant nous euz avoir venduz et en non de pure vente quitiez et otroiez perpetuelment a touz jours au devant diz religieus li abbés et le couvent desus diz et a leur successeurs pour huit lb parisis qu'il ont ja euz et receus desdiz acheteurs et dont il se tindrent bien a paiez par devant nous .


Et promidrent par devant nous et par leur loiaus creans lesdiz vendeurs , chascuns pour le tout et sans division , que eus contre la vente desus dite par reson d'eritage , de conquest , de douaire , de don fait pour noces ne par nul autre droit quel que il soit , commun ou especial , n'iront ne aller ne feront par eus ne par autres a nul jour ou temps avenir ; ainçois ausdiz acheteurs et a leur successeurs le demi arpent de vigne dessus dit , si comme il se comporte du lonc et du lé , au cens desus dit sanz autre charge , quite et delivre de touz empeschemenz et obligations garandiront , deliverront et deffendront en jugement et hors jugement toutes foiz que mestiers en sera , a leur couz et propens despens , contre touz et envers touz , aus us et aus coustumes de France .


Et quant a ce tenir fermement et acomplir et touz empeschemenz et obligations oter , se nul en i avoit , et les couz et les damages que lesdiz religieus pourroient avoir par defaute de garandie rendre et paier , se nul en i avoit , lesdiz vendeurs ont obligié especialment et souzmis eus , leurs hoirs , leurs biens et de leur hoirs , muebles et non muebles , presens et avenir , ou que il soient , a jousticier au prevost de Paris ou en quel juridition il seront trouvez ; renunçanz en ce fait a tout previlege de crois prise ou a prendre , au benefice de division , a l'eception de ladite pecune non bailliee , non contee et non mie numbree , a touz engins , a toutes decevances et a tout ce que il porroient dire contre ceste lettre .


En tesmoing de ce , nous avons mis en ces lettres le seel de la prevosté de Paris , l'an de grace mil deuz cens quatre vins , ou mois de mars , le mardi devant la mi quaresme .


| De quodam feodo et pluribus aliis emptis apud Domnam Petram | A touz ceus qui ces presentes lettres verront ou orront , Guillaume Thibout garde de la prevosté de Paris , salut .


Nous faisons asavoir que par devant nous vint en jugement monseigneur Gile de Claagni chevalier ; dist et afferma en droit que il avoit , tenoit et poursuioit de son propre heritage en la ville et ou terroir de Dampierre lez Senlices les heritages ci desouz nommez , mouvanz du fié de Jehan de Damiete escuier , c'est assavoir un moulin avec le courtil , lequel l'en appele le moulin de Cotterel ; derechief sept quartiers de ronche et deuz arpens de prez tenanz audit moulin , chargiez en un setier de blé de mousturenge d'aumosne rendu chascun an au prieur de Saint Pol des Aunoiz ; derechief trois quartiers de prez seanz aus Esconars , tenanz d'une part aus prez aus moinnes de Sarnay et d'autre part au pré Mathi du Mesnil Sevin ; derechief un arpent de terre tenant d'une part a Perrot l'Englois et a Jehan le Fevre d'autre ; derechief deuz arpens de terre tenans au bois au mareschal de Milepois et monseigneur Gautier de Levis d'une part , a Rogier le Maire et a Jehan le Maire d'autre ; derechief diz souz de cens parisis deuz chascun an a la Saint Remi , et quatre chapons deuz chascun an a Noel , sus deuz masures assises a Dampierre , lesqueles Jehan le Fevre et Ermenjart , mere de la fame dudit Jehan , tiennent , tenanz d'une part au cimetiere par devers Senlices ; derechief sis soulz de cens sus la meson Perrot l'Anglois , tenant au masures devant dites , deuz chacun an a la Saint Remi ; derechief sus la masure Marie la Culere , de l'autre part du chemin , deuz soulz de cens deuz chascun an a la Saint Remi , un setier d'avoinne et un minot de blé et deuz chapons deuz chascun an a Noel ; derechief sus la masure Marie Daune , tenant d'une part au pré du molin desus dit , de l'autre part de l'yaue , sept deniers de cens deuz chascun an a la Saint Remi , un setier d'avoinne , un minot de blé et deuz chapons deuz chacun an a Noel ; derechief quatre deniers de cens deuz chascun an a la Saint Remi , sus arpent et demi de terre que Crestien Godin tient , tenanz d'une part a la masure Marie Daune ; derechief sus demi arpent de terre , tenant audit Crestien , que Andriet tient , deuz deniers de cens deus chascun an a la Saint Remi .


Derechief ledit monseigneur Gile afferma que il avoit , tenoit et possuioit en vilenage de son propre heritage en la ville et ou terroir de Dampierre devant dite les heritages ci desouz nommez , c'est asavoir demi arpent de pré seant a Coterel , joignant a Jehan Dariole , chargié a sis deniers de cens deuz chascun an a la feste Saint Arnoul au prevost de Biauraim et a Symon de Dampierre escuier ; derechief deuz arpens de terre seanz au Bouelay , chargiez a huit deniers de cens deuz chascun an a Biauraim a la Saint Remi , si comme ledit chevalier disoit .


Lesquiez heritages et possessions desus diz tout ensemble et chascun par soi avec tout le droit et toute l'action que il avoit en iceuz et tout ce que il tenoit en fié du devant dit Jehan de Damiete , de religieus hommes l'abbé et le convent de Saint Denys et de Symon de Dampierre escuier en la ville ou terroir de Dampierre devant dite et illecques environ soit en cens , en rentes , en fié ou en villenage , le devant dit monseigneur Gile de Claagni , pour ce present en propre personne par devant nous , recognut en droit lui avoir vendu et par non de pure vente quittié , octroié , cessé et delaissé desorendroit , a touz jours perpetuelment et heritablement a religieus hommes et honestes l'abbé et le couvent de Saint Denys en France , a leur successeurs et a ceuz qui de euz auront cause , pour le pris de sis vinz livres de parisis sieus quites , que ledit monseigneur Gile avoit eu et receu desdiz religieus avant que ces lettres fussent faites en bonne pecune nombree et bien contee , si comme il le confessa , et s'en tint bien a paié par devant nous ; a l'exception des sis vins livres parisis desus dites non eues , non receues , non contees et non nombrees renunçant du tout expresseement par son serement ; metant et transportant esdiz religieus et en ceuz qui auront cause de euz , tout le droit , la seigneurie , proprieté , possession , saisine et toute l'action reele et personele que il avoit , avoir povoit ou entendoit a avoir par quelcunques cause ou reson que ce fust es heritages et es possessions desuz venduz sanz riens des ores en avant retenir ne reclamer en iceuz pour lui ou pour ses hoirs de droit ne de coutume .


Et promist par son serement fait par devant nous sus saintes evangiles que contre la vente et la quittance des heritages desus diz , par droit d'eritage , par reson de conquest ne par nul autre droit quel que il soit , commun ou especial , ne vendra , venir ne fera par lui ne par autres , a nul jour ou temps a venir , ançois les garantira , deliverra et deffendra ausdiz religieus et a ceuz qui aront cause de euz , envers touz et contre touz , en jugement et hors jugement , toutes foiz que mestiers sera , aus us et aus coustumes de France .


Et quant a ce tenir fermement , ledit chevalier a obligié ausdiz religieus soi , ses hoirs , touz ses biens et les biens de ses hoirs , muebles et non muebles , presenz et a venir , ou que il soient , a jousticier par le prevost de Paris ou par la joustice souz qui juridition il seroient trouvez ; especiaument baillié en contre plege pour obligié tout ce que il a a Claagni et a Bievre en quelcunques choses que ce soient et comment que elles soient appelees ; renunçant en ce fait par son serement a toute exception de mal , de fraude , de barat , de lesion et de tricherie , a action en fait , a touz privileges de croiz prise et a prendre , a toutes graces , repiz et indulgences otroiez ou a ottroier aus gentilzhommes , au droit qui dit general remuneration non valoir , a toutes autres resons et exceptions de fet et de droit qui valoir li pourroit contre la teneur de ces lettres .


En tesmoing de ce , nous avons mis en ces lettres le scel de la prevosté de Paris , l'an de grace mil deuz cens quatre vins diz et nuef , le vendredi devant quaresme prenant .


| De eodem quod precedens | Universis presentes litteras inspecturis , officialis curie Parisiensis , salutem in Domino .


Noveritis quod coram nobis in jure propter hoc personaliter constituta domina Johanna , uxor domini Egidii de Clagniaco militis , asseruit coram nobis quod dictus dominus Egidius vendiderat religiosis viris abbati et conventui Sancti Dyonisii in Francia quasdam possessiones , in quibusdam litteris sigillo Castelleti Parisiensis sigillatis contentas , quibus nostre littere presentes sunt annexe , pro certo pretio eidem contento , ut dicebat ; illam venditionem prout in dictis litteris sigillo prepositure Parisiensis sigillatis plenius continetur voluit , laudavit et approbavit et ratam et firmam habuit , et promisit per fidem suam et per juramentum suum super hoc prestitum coram nobis quod contra vendicionem hujusmodi aut contra premissa in litteris predictis contenta per se vel per alium jure aliquo , ratione dotis , dotalicii , donationis propter nuptias , aut aliquo alio jure communi vel speciali non veniet nec venire faciet in futurum , se et heredes suos et omnia bona sua mobilia et immobilia , presentia et futura , quantum ad hoc obligans et se juridictioni curie Parisiensis supponens ; renuntians in hoc facto per jam predictam fidem et per juramentum suum predictum omni exceptioni doli mali necnon in factum , deceptioni , lesioni , circonventioni , beneficio minoris etatis , restitutionis in integrum , beneficio senatus consulti Velleyani sibi a nobis prius exposito , et omnibus aliis exceptionibus tam juris quam facti que contra presens instrumentum proponi possent seu dici , jurique dicenti generalem renuntiationem non valere .


| Admortizatio de predictis emptis apud Domnam Petram | A touz ceus qui ces lettres verront et , Jean Belot prevost de Chatiaufort , saluz .


Sachent tuit que par devant nous vint Jehan dit de Damieste escuier et recognut et afferma en droit par devant nous que il avoit , tenoit et poursuioit de son propre heritage un fié assis a Dampierre delez Chevreuse , lequel fié il tenoit et estoit en foi et hommage de l'abbé et du couvent de Saint Denys , lequel fié si comme il se comporte en lonc et en lé , avec toutes les appartenances , soient en arriere fié ou autrement , comment que il soient et puissent estre dites , ledit Jehan requenut par devant nous li avoir vendu et par non de pure vente quittié , ottroié et delessié a touz jours des ore en avant sans james rapeler audiz abbé et couvent de Saint Denys , c'est assavoir toute la vente pour le pris de vint et sept livres parisis que il a eues et receues et dont il se tint pour bien paié enterinement en deniers ses ; renunçant a l'exception de ladite somme d'argent non eue et non receue , non livree , non contee du tout en tout ; transportant esdiz acheteurs , en leurs hoirs et en ceus qui auront ou ont cause d'euz tout le droit , l'action , propriété , possession , saisine et seigneurie que il avoit et povoit avoir oudit fié par quelcunque reson que ce fust ; prometant ledit Jehan par devant nous par son loial creant que il encontre ceste vente et quittance n'ira ne venir ne fera par li ne par autre ou temps avenir par reson de conquest , de heritage ou descendue ne de don pour noces ne par nul autre droit quel que il soit , commun ou especial , ainçois ladite vente dudit fié et des appartenances ausdiz religieus l'abbé et le couvent de Saint Denys ou a ceus qui auront ou ont cause de euz garantira , deliverra er deffendra a ses propres couz et despens a touz jours contre touz en jugement et dehors , toutes foiz que mestiers en sera , aus us et aus coustumes de France .


Et pour droite garantie porter de la vente desus dite feire ferme et estable et touz couz et dommages paier , ledit Jehan de Damieste escuier a obligié et souzmiz soi , ses hoirs , ses biens et de ses hoirs muebles et non muebles , presens et a venir , ou que il soient presens et a venir , ou que il soient , a jousticier par le prevost de Chastiaufiort ou par la joustice souz qui i seroient trouvez .


En tesmoing de ce , nous avons fait seeller ces lettres par Adam Roussel , garde du seel de ladite prevosté , donnees en l'an de grace mil deuz cens quatre vins diz et nuef , le mardi aprés les uitieves des Brandons .


| De quadam pecia prati empta apud Alencourt juxta molendinum nostrum | A touz ceus qui ces letres verront , Jehan de Saint Lienart garde de la prevosté de Paris , salut .


Sachent tuit que par devant nous vindrent en propres persones Pierre dit Moriau d'Alencourt et Marie sa fame , et recognurent en droit eus avoir vendu , quittié , ottroié et delessié a touz jours des ores en avant perpetuelment et heritablement a religieus hommes a l'abbé et au couvent de monseigneur saint Denys en France et a çeus qui cause auront d'eus une piece de pré si comme elle se comporte , que il avoient , si comme il disoient , mouvant du propre heritage audit Pierre , seant en la praerie d'Alencourt , tenant au moulin et a l'estanc desdiz religieus d'un costé et d'autre costé au pré Jehan Cousin et a ses enfans , en la censive au prieur d'Argenteil , a une maaille parisis de cens rendue chascun an aus octaves Saint Denys audit prieur , si comme il disoient , pour nuef livres de parisis leur quites , qu'il ont euz et receuz en bonne monnoie bien contee et bien nombree desdiz religieus , si comme il disoient , et dont il se tindrent a bien paiez par devant nous enterinement .


Et quant a ce tenir fermement a touz jours , lesdiz vendeurs ont obligié et souzmis ausdiz acheteurs chascun d'euz pour le tout , euz , leur hoirs et touz leurs biens et les biens de leurs hoirs , muebles et non muebles , presens et a venir , ou que il soient , a jousticier au prevost de Paris et a toutes autres joustices en quelque lieu eus et leurs biens seroient trouvez .


En tesmoing de ce , nous avons mis en ces lettres le seel de la prevosté de Paris , l'an de grace mil deuz cens quatre vins et seze , le lundi veille de Nouel .


| De Sancto Martino in Colle .


Preceptum Karoli regis de Maurenciaco | In nomine sancte et individue trinitatis , Karolus , gratia dei rex .