Genetik olarak değiştirilmiş gıda ekosistemler için bir tehlike oluşturmaktadır. GM gıdalar aynı zamanda çevre için de bir tehlike sunmaktadır. Bu ürünlerin kullanımı, daha az çeşitliliğin ekilmesine neden oluyor. Geleneksel bir pirinç ekosistemi 100 çeşit pirinçten oluşuyorsa, tek bir çeşitliliğin yok olması çok büyük bir sorun değildir. Ancak, sadece iki çeşitliliğin (şimdiki uygulamada olduğu gibi) ekilmesi ve bunlardan biri yok olursa sonuç felakettir. Ayrıca, belirli çeşitliliğin kaldırılması, bu ürünlere bağımlı olan organizmaları da yok edebilir, örneğin son Monsanto alan denemesinde yok edilen kelebek nüfusu. Bu, GM bitkilerin veya transgenlerin çevreye kaçabileceği ve geniş spektrumlu haşere ilaçlarının, haşere direnci olan GM bitkilerle birlikte kullanıldığında kırsal ekosistemler üzerindeki etkilerinin endişelerini desteklemektedir. Etkilerden biri, Bt ürünleri (GMOs) tarafından üretilen Bacillus Thuringiensis toksinin, hedef olmayan türlere (kelebekler) zarar vermesi ve onların ölmesine neden olmasıydı. Başka bir endişe de, GM ürünlerden üretilen polenlerin komşu alanlara uçması ve bu polenlerin, değiştirilmemiş ürünleri döllemesi olmasıdır. Bu süreç (çapraz dölleme), doğal gen havuzunu kirletmektedir. Bu da etiketlemeyi imkansız hale getirir ve tüketici seçimini azaltır. Bu, "sonlandırıcı gen" ile önlenebilir. Ancak, bu genin kullanımı, aşağıda belirtilen nedenlerle ahlaki açıdan uygunsuzdur. Ayrıca, bu teknolojiye erişimi olmayan şirketler de vardır.

[1] Whitman D., Genetik Olarak Değiştirilmiş Gıdalar: Zararlı mı Yardımcı mı, Nisan 2000'de yayınlandı,  , 09/02/2011'de erişildi.

[2] WWF İsviçre, Genetik Olarak Değiştirilmiş Organizmalar (GMOs): Sürdürülebilir Tarımın Tehlikesi, Mayıs 2005'te yayınlandı, www.panda.org/downloads/trash/gmosadangertosustainableagriculture.pdf, s.4, 09/02/2011'de erişildi.

[3] Whitman D., Genetik Olarak Değiştirilmiş Gıdalar


Genetik olarak değiştirilmiş gıda, kamu kullanımı için çok yeni ve az araştırılmıştır. Genetik olarak değiştirilmiş gıdanın etkisini bilimsel olarak test etmekle ilgili iki sorun vardır. İlk sorun, 'eşgüdüm incelemesi' (bilimsel test sonuçlarının diğer bilim insanları tarafından kontrol edilmesi) genellikle biyoteknoloji şirketlerinin sonuçlarını incelemekten kaçınmaları nedeniyle imkansız hale gelir. [1] Ayrıca, hükümet kurumları, şirketlerin hükümetleriyle olan güçlü bağlantıları nedeniyle, genetik olarak değiştirilmiş gıdaların rafa ulaşmasını engellemekten kaçınmaktadır. Bu nedenle, araştırma açısından, GMO tarlalarının güvenli olduğunu gösteren tarafsız bulgular henüz elde edilmemiştir. ABD'de 500'den fazla alan salınımı olmasına rağmen, ABD Tarım Bakanlığı (USDA), 1993'te genetik olarak değiştirilmiş organizmalarla ilgili verileri, güvenlik iddiaları konusunda değerlendirdi. Bilim İnsanları Endişeli Birliği (UCS), USDA değerlendirmesinin riskleri gerçekten değerlendirmek için çok küçük ölçekli olduğunu düşünmektedir. Ayrıca birçok rapor, genetik olarak değiştirilmiş gıdaların ticari hale gelmesiyle ilgili çevresel riskleri belirtmemiş veya bile ölçmemiştir. [2] Ayrıca, gıda kendisiyle ilgili bir dizi tehlike, bilimsel değerlendirmeler olmadan da vardır. Örneğin, fındık proteinlerinin soya fasulyesine eklenmesi, fındık alerjisi olanların soya fasulyesini yediklerinde şoka girmesine neden olmuştur. Bu, testlerde tespit edilmiş olsa da, bir aktarılan gen daha sonra insan sağlığına risk oluşturacaktır çünkü bilim insanları bunun bir sorun olabileceğini düşünmemişlerdir. [3] Bu, daha fazla değişiklikle birlikte daha büyük bir sorun haline gelecektir. Bilimsel tekniğin kendisiyle ilgili olası tehlikeler de vardır, DNA'nın değiştirildiği, örneğin antibiyotik direncinin yayılması gibi.
[1] Pusztai A., Genetik Olarak Değiştirilmiş Gıdalar: İnsan/Hayvan Sağlığına Risk Oluşturuyor mu? Haziran 2001'de yayınlandı, 09/02/2011'de erişildi.
[2] Shah A., GE Gıdaları Güvenli mi? Küresel Konular, 09/02/2011'de erişildi.
[3] Avrupa Biyoteknoloji Federasyonu, GE Gıdalarından Alerjiler


GMOs, biyoteknoloji şirketlerine aşırı bağımlılık yaratır. Büyük işletmelerin faaliyetlerini yöneten ve yönlendiren yasal çerçeve ve tarihsel davranış, hissedar getirilerini maksimize etmeye yöneliktir. Bu eğilim zaman içinde defalarca kanıtlanmıştır ve GM şirketlerinin besinleri daha iyi sağlık için değil, daha iyi kâr için değiştirdiğini düşündürmektedir. Bu, birçok GM modifikasyonunun doğası tarafından pekiştirilir, bunlara sonlu tohumlar (her sezon tohum stokunu yeniden satın almayı gerektiren kısır tohumlar) ve çeşitli pest ve herbisit direnci formları, mevcut kimyasal savunmalara karşı dirençli haşerelere (ve otlara) yol açabilir. Bu durumun daha da rahatsız edici bir tezahürü, doğal olarak var olan genlerin lisanslanması ve bunları yetiştirmeye cesaret edenlere dava açmaktır, hatta rüzgarla taşınan tohumlardan veya başka bir mekanizmadan kaynaklanan çapraz kontaminasyona rağmen. Kuzey Amerika ve benzer şirket hukuklarına bakmak, bu tür baskının şirketlerin hissedarlar adına performans göstermesi üzerindeki etkisini görmek yeterlidir. Su kaynaklarının kirlenmesi, sigara ve dioksinlerin sürekli satışı, asbest ve liste devam eder. Bu anti-sosyal örneklerin çoğu, ilgili şirketlerin tam bilgisi dahilinde gerçekleştirilir. Patates çiftçileri ABD’de büyük şirket bağımlılığının bir örneğini sunar: "Bu ürünü açıp kullanmak" denildiğinde, çiftçilerin sadece tek nesil için bu patatesleri yetiştirmek için lisansları vardır. Sorun, genlerin Monsanto’nun çok sayıda ABD patentinin (No. 5,196,525, 5,164,316, 5,322,938 ve 5,352,605) altında korunması ve bu patentler uyarınca, insanların bile bir sonraki yıl için hasat tutmaları yasadışıdır, çünkü bu durum federal fikri mülkiyet yasalarını ihlal eder.


Genetik olarak değiştirilmiş organizmalar, gelişmekte olan dünyada gıda arzı sorununu çözebilir. GM gıdalarından elde edilebilecek olası faydalar devasa. Bitkileri zararlılardan daha az savunmasız hale getiren değişiklikler, çevre için daha iyi olan pestisit kullanımını azaltır. Diğer değişiklikler ise daha yüksek mahsul verimine yol açar, bu da tüm insanlar için gıda fiyatlarını düşürür. Ancak bu teknoloji gerçekten gelişmekte olan ülkelerde parlamaktadır. Burada su kıtlığı olduğu için, mahsullerin daha az suya ihtiyaç duymasını sağlayan değişiklikler hayati önem taşımaktadır. Dünya Sağlık Örgütü, GMOs'un kullanımıyla vitamin A eksikliğinin modern dünyada hızla ortadan kaldırılabileceğini öngörmektedir. Bilim insanları, daha fazla beta-karoten üreten ve bu şekilde diğer çeşitlere kıyasla 20 kat daha fazla vitamin içeren “altın pirinç” olarak adlandırılan pirinç çeşidini geliştirdiler, bu da gelişmekte olan ülkelerde çocukluk körlüğüne bir çözüm yaratmaktadır. [1] Bu durumun olmaması, bu sorunları çözmek için siyasi ve ekonomik iradenin eksikliğini göstermektedir. GM gıdalar, Batı hükümetlerinden gelen hayırseverliklere bağımlı olmayan bir çözüm sunmaktadır. Dünya nüfusu artmaya ve çevre daha da kötüleşmeye devam ettikçe bu teknoloji sadece yararlı değil, gerekli hale gelecektir. [1] Black R., GM “altın pirinç” vitamin A'yı artırıyor, 25/03/2005'te yayınlandı, , 02/09/2011'de erişildi.


Genetik olarak değiştirilmiş organizmalar, küresel iklim değişiklikleri nedeniyle açlık sorununu önleyecektir. Dünya sıcaklığı yükseliyor ve artış oranı da artıyor. Bu devam ettikçe, şu anda yetişen gıdalar daha sıcak koşullara uyum sağlayamayacak. Evrim birçok yıl alır ve biz bu durumun gerçekleşmesini beklerken açlıktan ölmeye hakkımız yok. Şu anda büyük bir gıda arzı olsa da, gelecekteki değişen çevremize nasıl dayanacakları konusunda düşünmeliyiz. Şu anda genetik olarak değiştirilmiş ürünlere yatırım yaparsak, gelecekteki gıda arzımızı artırabiliriz. Bu ürünler, daha sıcak koşullara özel olarak uyarlanabilir. Ayrıca, Meksika'daki Uluslararası Mısır ve Buğday Geliştirme Merkezi'nin kaynak mobilizasyonu direktörü Rodomiro Ortiz, şu anda kuraklık koşullarında yetişebilecek genetik olarak değiştirilmiş ürünler üzerinde denemeler yapıyor. [1] Bu, 2007'de Monsanto tarafından Güney Afrika'da uygulanmış ve genetik olarak değiştirilmiş mısırın Güney Afrika'da yetiştirilebileceğini ve böylece açlığı önleyebileceğini göstermiştir. [2] Diğer ülkelerde, bu aynı zamanda organik gıdaların yetişemeyeceği yerlerde gıdaların yetiştirilebileceği anlamına gelir. Bu, üçüncü dünya ülkelerinin düşük besin içeriğine sahip topraklarında kendi ürünlerini yetiştirebilecekleri anlamına gelir. Bu ek bir fayda sağlar, çünkü gıda, ihtiyaç duyulan yerlere taşınması gerekmediği için çevreye etki etmez; bu, iyi toprak ve hava koşullarında yetiştirilen organik gıdalar için geçerli olacaktır. [3]

[1] Ortiz R., Kuraklık Yönelik Bitki Genetik Mühendisliği Genel Bakış, Aralık 2007'de Yayınlandı,  , 09/05/2011'de Erişim Sağlandı

[2] Afrika Biyosafety Merkezi, Monsanto'nun Güney Afrika'da Kuraklığa Dayanıklı Genetik Olarak Değiştirilmiş Mısırı,  , 09/02/2011'de Erişim Sağlandı

[3] Rosenthal E., Dünya Çapında Gıda Taşıma Çevre Maliyetleri, 26 Nisan 2008'de Yayınlandı,  , 09/02/2011'de Erişim Sağ


Genetik olarak değiştirilmiş gıda, diğer tüm bilimsel gelişmelerden farklı değildir, bu nedenle kullanımı yasal olmalıdır. Genetik modifikasyon tamamen doğal bir süreçtir. Seçici yetiştirme yoluyla tarımsal üretim, binlerce yıldır çiftçiler tarafından yapılan ve modern modifikasyon teknikleri tarafından yapılan DNA'daki aynı türdeki değişikliklere yol açar. Mevcut teknikler sadece daha hızlı ve daha seçicidir. Aslında, aynı orijinal iplikten gelen iki DNA ipliği verildiğinde, biri seçici yetiştirme yoluyla, diğeri modern modifikasyon teknikleri yoluyla oluşturulmuşsa, hangisinin hangisi olduğunu ayırt etmek imkansızdır. Seçici yetiştirme yoluyla yapılan değişiklikler, mevcut modifikasyonlar kadar radikal olmuştur. Örneğin, buğday, seçici yetiştirme yoluyla, neredeyse hiç verim vermeyen pirinç benzeri bir üründen, bugün olduğu gibi süper ürün haline getirilmiştir. [1]

[1] Trewas A. ve Leaver C., Doğanın Kendisi Genetik Modifikasyonu Nasıl Kullanıyor, 6 Ocak 2000, Doğa, erişildi 09/05/2011.


Profilaj, son yıllarda birçok terör suçlusunun tespit edilmesinde etkili olabilirdi. Profilaj, bir kişinin etnik kökeninden çok daha fazla özelliğe dayanır. Hedefli kontroller, örneğin, o gün Noel Günü Bombacısı olarak bilinen kişiyi yakalayabilirdi. Nakit ödeyerek tek yönlü bir uçuşu seçen ve hiçbir bagajı olmayan kişiler, Umar Farouk Abdulmutallab gibi oldukça küçük bir gruptur ve bu kişileri hedeflemek mantıklıdır. Profilaj, tek bir etnik grubu hedeflemekten çok daha ince bir yaklaşımdır. Teröristlerin, uyuşturucu taşıyıcılarının ve kaçakçıların davranışlarında kalıplar belirlemek ve buna göre tepki vermek mümkün olabilir. Tabii ki, profil daha da incelirse, daha iyi olur. Zengin, beyaz bir iş adamı ve ertesi gün dönüş bileti olan birinin intihar bombacısı ya da uyuşturucu kaçakçısı olma ihtimali son derece düşüktür. Hem mantık hem de istatistikler bu gerçeği göstermektedir.

[i] “Obama, Detroit uçak olayındaki istihbarat boşluklarını tamir etme sözü verdi”. The Washington Post, 30 Aralık 2009.


Teröristlerin belirli ulusal ve etnik gruplara üye olma ihtimali olduğunda, aramaları bu gruplara odaklamak daha pratik bir yaklaşım olur. Gerçek şu ki, son yıllarda Batı hedeflerine yapılan tüm büyük terör saldırıları, genç Müslüman erkekler tarafından işlenmiştir. Hiçbir önyargıya ihtiyaç duymadan, onların en mantıklı kontrol ve tekrar kontrol edilmesi gereken grup olduğunu anlayabilirsiniz. Etnik köken veya dini inançlara bakılmaksızın insanların hak ve özgürlüklerine saygı göstermek önemlidir, ancak akılcı bir güvenlik politikası, polis memurları ve güvenlik yetkililerinin, gerçeklere dayalı bilgilere dayanarak kararlar almasını gerektirir. Herkes, hatta bu profilleme ile tanımlanan grupların çoğu üyesi, bir uçakta patlatılmamak için bir çıkar sahibidir. Bu nedenle, bu bir üzüntüyle gerekli kabul edilecektir. Havaalanı personelinin durdurabileceği kişi sayısı sınırlıdır ve teröristlerin büyük olasılıkla üye olduğu grupları hedeflemek mantıklıdır.


İsrail deneyimi profil oluşturmanın işe yaradığını kanıtlıyor. İsrail, onlarca yıldır havaalanlarında durdurulması, sorgulanması ve bagajlarının ayrıntılı olarak kontrol edilmesi gereken bireyleri belirlemek için profil oluşturma kullanmaktadır. [i] İsrail'in karşı karşıya kaldığı devasa tehditlere rağmen, İsrail devleti çoğu yolcunun gizliliğini ihlal etme ihtiyacı hissetmez, çünkü onlar sadece kimin ve neyi aradıklarını bilirler. Bu yaklaşım, yüksek ihtimallere rağmen, El Al uçuşlarında rehin alma ve bombalamaların rutin işler olmadığı anlamına gelmiştir. Şimdi terörist saldırıların odak noktası ABD ve Birleşik Krallık olduğu için, bu ülkenin örneklerini takip etmek tamamen mantıklıdır. [i] "Düşman niyetini ortaya çıkarmak". Güvenlik Çözümleri.com.


Rastgele yolcuların kimliklerini kontrol etmek, teröristlerin önceden yetkililerin aradığı kişileri bilmesine kıyasla çok daha güvenli bir yöntemdir. Havaalanlarında kimin durdurulabileceği konusunda önceden açıklamalar yapmak, herhangi bir hükümetin alabileceği en tehlikeli eylemdir. Terörist eylemi gerçekleştirmek için sayısız yol vardır ve rastgele kontroller, tüm olası rotaların yakalanma olasılığının eşit olduğu anlamına gelir. Buna karşılık, belirli etnik grupların üyelerini daha sıkı güvenlik kontrollerine tabi tutmak, teröristlerin havaalanlarında gözetimin en gevşek olduğu yerleri belirlemesine olanak tanır. En tehlikeli terör grupları uluslararası düzeyde faaliyet gösterir, geniş bir arka plan ve etnik gruptan saldırganlar işe alır. Bu nedenle, El Kaide gibi bir örgüt, potansiyel terörist profiline uymayan kişilerden oluşan bir saldırı düzenlemek için nispeten kolayca bir saldırı gerçekleştirebilir. Önemli olan, rastgele kontrollerin, arka plan, yaş veya görünüş ne olursa olsun, tüm insanların suç veya terör eylemlerini düşünmekten eşit derecede caydırdığıdır. Büyük uluslararası havaalanlarında herkesin aranmasının imkansız olduğu göz önüne alındığında, rastgele durdurmaların caydırıcılık etkisi, belirli bir gruba ait küçük bir oranın aranmasından çok daha etkilidir.


Profilleme, terörizmi artırır, çünkü Müslümanlar ve marjinalleştirilmiş etnik gruplar aleyhine algıyı pekiştirir. Gerçek şu ki, bir uçak bir kutu kesiciyle durdurulabiliyorsa, gümrükten alınan kırık bir cam şişe veya aynı kaynaktan alınan yanıcı alkol de aynı derecede tehditkar olabilir. Ancak, belirli uçuşlarda gizli olarak seyahat eden silahlı sivil polis memurları olan hava güvenlik görevlilerinin artan kullanımı, hatta bu çaresiz taktiklerin de etkisiz kalması muhtemeldir. Önyargı ve varsayımın kurumsallaştırılması, terörist propagandanın radikalize etmeye çalıştığı meraklı veya kafa karışık gençlere meşruiyet ve tatmin duygusu katacaktır. Profilleme sadece etkisizdir, durumu daha da kötüleştirebilir.


Profil oluşturma, basitçe ırkçılığı kurumsallaştırmak ve azınlıkları ikinci sınıf vatandaşlara indirgemek demektir. Profil oluşturma, sonunda sadece yanlış olan bir şeydir. İngiltere, güvenlik güçlerinin "suçlu olana kadar İrlandalı olarak varsay" tutumundan onlarca yıl boyunca acı çekti, bu da sadece Birleşik Krallık'ta yaşamaya ve çalışmaya çalışan İrlandalı bireyler arasında öfkeye neden oldu. Batı uluslarının Müslümanlara karşı aynı hatayı yapması, en büyük saflık olurdu. Havacılık yetkilileri nihayetinde devletin kontrolündedir ve bir hükümet tüm bir grubu potansiyel suçlular olarak ilan ederse, bu çok kışkırtıcı bir mesaj gönderir.


Facebook bir bilgi noktası sağlar. Elbette, hayatınızı geliştirmeye yönelik çabalarınızı etkileyen en önemli faktörlerden biri, ortaya çıkan her fırsattan yararlanma yeteneğinizdir. Açıkça söylemek gerekirse, bunu başarmak için en iyi yöntemlerden biri, çevrenizdeki dünyaya bağlı kalmaktır, bu da size yerel iş fırsatları, spor müsabakaları veya sosyal etkinlikler hakkında hızlı bilgi edinme imkanı verir. Facebook, milyonlarca kullanıcının birbirleriyle iletişim kurabileceği, verimli ve çok ziyaret edilen bir platform yarattı ve geliştirdi. Bu, hem şirketlere hem de etkinlik düzenleyicilerine ve doğrudan müşterilere son derece yararlı bir araç olabilir. Google'ın yeni işe alım politikasından Toyota'nın yeni indirimine, yaklaşan bir müzik festivalinden amatör futbolcular için bir futbol turnuvasına kadar her şeyden bahsediyoruz, Facebook bireyleri bu etkinlikler hakkında bilgilendirir ve onları topluluklarıyla bağlı tutar. Sosyal ağlar, TV reklamları gibi daha geleneksel yöntemlerden daha verimli olarak bu amaca hizmet eder çünkü ücretsizdirler. Bu konuda çok iyi bir örnek, o dönemde Uganda'da yaşanan vahşetleri insanlara bildiren Kony 2012 kampanyasıdır, bu kampanya yalnızca sosyal medyaya dayanıyordu. Kony'nin hikayesini anlatan YouTube videosu 98 milyondan fazla görüntülenmeye sahipken, 6 ve 7 Mart'ta Facebook'ta Kony hakkında yapılan paylaşımlar, Apple'ın yeni iPad'i veya TV yayınları kadar çoktu. (1) TV reklamları, radyo reklamları veya billboard'lar olsun, bir etkinliği tanıtmak için ödenen ücret, halkı bilgilendirmek isteyen herkes için büyük bir dezavantajdır. Sonuç olarak, Facebook gibi diğer sosyal medya platformları, çevrimiçi, ucuz ve verimli bir bilgi noktası olarak hizmet eder.

(1) Kyle Willis, "Kony 2012 Sosyal Medya Vaka Çalışması", 8 Mart 2012


Facebook sosyalleşmeyi teşvik eder. Bir çocuğun gelişiminin en önemli unsurlarından biri, akranlarla sosyalleşebilme yeteneğidir. Geniş bir arkadaş çevresiyle konuşup ortak ilgi alanları paylaşmak, çocuğa güven, öz saygı ve öz güven kazandırır. Bir sorununuz olduğunda konuşabileceğiniz insanlar olduğunda, sorunları aşmak çok daha kolaydır. Facebook ve genel olarak sosyal ağlar, ergenleri birçok düzeyde destekler ve arkadaş çevrelerini sürdürmelerine ve genişletmelerine yardımcı olur. Öncelikle, çok uzakta olsanız bile arkadaşlarınızla temas halinde kalmanıza olanak tanır. Artık giderek küreselleşen bir dünyada, arkadaş grupları çok kolayca dağılabilir. Bu nedenle, bireyler fiziksel mesafeye rağmen temas halinde kalmak zorundadır. Facebook onlara bunu sağlar. (1)

İkincisi, benzer görüşlere, hobilere veya ilgi alanlarına sahip insanların bir araya gelmesine izin vererek, sosyal ağlar kullanıcıların arkadaş çevrelerini genişletmelerine olanak tanır, bu da daha büyük sosyal ağlar için daha geçerlidir. Üçüncüsü, gençlerin sohbet konuşmaları, paylaşılan fotoğraflar veya durum güncellemeleri aracılığıyla zaten tanıdıkları arkadaşlarla ve insanlarla daha fazla zaman geçirmelerine olanak tanır. Bu nedenle, bu sosyal ağlarda aktif olanlar, geniş arkadaş çevreleri nedeniyle daha fazla öz saygıya, kendinden eminliğe, takdir edilmeye ve genel olarak daha mutlu olma eğilimindedir. (2)

(1) Keith Wilcox ve Andrew T. Stephen, "Yakın Arkadaşlar Düşman Mı? Çevrimiçi Sosyal Ağlar, Öz Saygı ve Öz Kontrol", Tüketici Araştırmaları Dergisi, 2012

(2) Brittany Gentilea, Jean M. Twenb, Elise C. Freeman ve W. Keith Campbella, "Sosyal Ağ Web Siteleri Pozitif Öz Görüşler Üzerindeki Etkisi: Deneysel Bir İnceleme" 2012


Facebook demokrasiye iyidir. Sosyal ağlar toplumumuzu birçok düzeyde destekler, bunlardan biri de demokratik süreçtir. Bu hem otokratik rejimlerde, demokratik sürecin esasen yok olduğu yerlerde hem de batı liberal demokrasilerinde, Facebook halkın iradesini duyurmak için bir megafon görevi görür.

Öncelikle, baskıcı rejimler hakkında konuşurken, Facebook halkın kitlesel protestolarını organize etmesine olanak tanır, bu protestolar zamanla hükümeti devirebilir. Bu özellikle önemlidir, çünkü halk "gerçek dünyada" protestolar organize edemez, çünkü hükümet güçleri onları çabucak bulup protestoları başlatmadan önce durdurur. Bu insanlar güvenli bir eve, hükümet müdahalesinin en aza indirildiği bir yere ihtiyaç duyar, böylece haberleri yayıp protestoları organize edebilirler. Çevrimiçi ortam en iyi seçenektir. Arap Baharı'nda (1), Brezilya'da (2), Türkiye'de (3) ve Wisconsin'deki (4) demokrasilerde protestolarda bunu gördük.

Batı liberal demokrasileri için de Facebook demokratik süreci desteklemede çok önemli bir rol oynar. Hatta demokraside bile, hükümet bazen popüler olmayan politikalar uygular. Ne yazık ki, bu ülkeler onlarca milyon nüfusa sahip olduğu için, vatandaşlar bazen fark yaratamayacaklarını hissederler. Neyse ki, burada Facebook devreye girer. Tüm aynı hükümet eylemlerinden rahatsız olan insanları birbirine bağlar, hiçbir destekçi olmadığı hissini ortadan kaldırır. Milyonlar fikirlerini dile getirmek için bir araya gelebilir. Bu nedenle muhalefet daha olasıdır. Ayrıca, internet bireylerin kitlesel çevrimiçi dilekçe kampanyaları başlatmasına olanak sağladı, daha sonra bunları hükümetlere değişim arzusu olarak sunmak için kullanabilirler. Avaaz.org gibi birçok site bu süreci kolaylaştırır ve Facebook'u dilekçeyi paylaşmak ve büyütmek için bir araç olarak kullanır.

(1) Sonya Angelica Diehn, “Sosyal Medya Kullanımı Mısır'da Gelişiyor”, DW, 04.07.2013

(2) Caroline Stauffer, “Sosyal Medya Brezilya Protestolarını Yayıyor ve Bölüyor”, Reuters, 22 Haziran 2013

(3) “Türkiye'deki Aktivistler Sosyal Medyayı Organizasyon ve Baskı Kaçış Y


Facebook'un bazı tehlikeli sonuçları var. Facebook, hayatlarımıza giderek daha fazla entegre oluyor, ancak ne yazık ki bilgisayarın diğer ucundaki kişinin belirsizliği, zihinsel ve fiziksel güvenliğimize karşı büyük bir tehdit olarak ortaya çıkıyor. Öncelikle, şüphesiz, tecavüz, herkesin işleyebileceği en ciddi ve affedilemez suçlardan biridir, çünkü kadınlarda kalıcı fiziksel ve zihinsel izler bırakır. Ne yazık ki, Facebook, sorunlu erkekler tarafından masum kadınları istismar etmek için kullanılıyor. Facebook'u kullanarak kurbanlarıyla iletişime geçiyorlar (genellikle kim olduklarını gizleyerek), ve birbirlerini tanıdıktan sonra, kurbanın güvenini kazandıktan sonra, onu buluşmaya ikna ediyorlar, bu da kurbanın ömür boyu pişman olacağı bir hata. Fiziksel bütünlük, en temel haklardan biridir ve Facebook bu hakkı ihlal etmeyi kolaylaştırıyor, bu nedenle bu sosyal ağların toplum için zararlı olduğu kesin.

İkinci olarak, Facebook'un zararlı olduğu başka bir alan siber zorbalıktır. Her gün birçok ergen ve genç üzerinde etkisini gösteriyor. Siber zorbalık, teknolojiyi kullanarak başka bir kişiyi zorbalık veya taciz etmekle ilgilidir. Birine kötü niyetli Facebook mesajları göndermek, çevrimiçi tehditlerde bulunmak veya zararlı veya tehditkar mesajlar sosyal ağ sitelerine yayınlamak, her gün birçok çocuğun zorbalığa uğramasının sadece birkaç örneğidir.

"Siber zorbalığın potansiyel zararlarına rağmen, ergenler ve gençler arasında oldukça yaygın. i-SAFE Vakfı'ndan siber zorbalık istatistikleri şöyle diyor:

İnternette zorbalık yaşamış olan ve aynı zamanda siber zorbalık yapan gençlerin sayısı neredeyse eşit. 3'te 1 genç çevrimiçi olarak siber tehditlerle karşı karşıya kaldı."


Facebook öğrenmeye olumsuz etki ediyor. Birçok öğrenci için, her saat Facebook üzerinden gelen haber akışı, durum güncellemeleri, resimler ve yorumlar, sürekli dikkat dağıtıcı bir etkiye sahip oluyor, bu da beklenmedik bir şekilde eğitim ilerlemelerini etkiliyor. Öğrenmeyi olumsuz etkiliyor. Araştırmalar, ders çalışırken sosyal ağlara giren öğrencilerin notlarının, sosyal ağlara girmeyenlerin notlarından %20 daha düşük olduğunu gösteriyor. (1) %20'lik bir not farkı, prestijli bir üniversitede burs kazanmak ve topluluk kolejine kaydolmak veya geçmek ve başarısız olmak arasında fark yaratabilir. Eğitim, herkesin hayatında en önemli şeylerden biridir, çünkü gelecek perspektiflerini büyük ölçüde etkiler. Tabii ki sosyalleşmek de önemlidir, ancak birinin diğerini olumsuz etkilemesini engellemeye çalışmalıyız.

(1) Julie D. Andrews, "Facebook İyi mi Kötü mü Öğrenciler İçin? Tartışma Devam Ediyor", 28 Nisan 2011

(2) Larry Rose, "Sosyal Ağların Çocuklar Üzerindeki İyi ve Kötü Etkileri", Amerikan Psikolojik Derneği, 6 Ağustos 2011


Facebook hayat memnuniyeti için kötüdür. Her gün milyonlarca kullanıcı fotoğraflar, mesajlar ve yorumlar paylaşarak Facebook'ta sosyalleşir. Ne yazık ki, Facebook'un başlattığı bu "çevrimiçi sosyalleşme" türü, en sık platformu kullanan ergenler için zararlı başka bir şey değildir. Çevrimiçi kalırken en yaygın duygu kıskançlıktır. "Düzeltilmiş fotoğrafları, başarılarını abartmış ve zekice sözlerini çalmış akranlarıyla sürekli karşılaştırmak, Facebook kullanıcılarını çok fazla kıskanç bırakabilir." (1) Sadece kıskançlık duymazlar, aynı zamanda öz saygılarını da kaybederler. Sonuç olarak, kendileri hakkında kötü bir izlenim edindikleri için kendilerini izole etme ve yeni arkadaşlar edinme eğilimindedirler. Bir anketin sonuçlarına göre, katılımcıların %53'ü sosyal ağların lansmanının davranışlarını değiştirdiğini belirtti ve bunlardan %51'i etkinin olumsuz olduğunu söyledi. (2) Bir çalışma da bu istatistikleri destekliyor; katılımcıların siteyi ne kadar çok kullandıkları, yaşam memnuniyetlerinin ne kadar azaldığını buldu. (3) Sonuç olarak, günlük sosyal ağ kullanımının tüm çocukların ve ergenlerin sağlığını olumsuz etkilediği, onları kaygı, depresyon ve diğer psikolojik bozukluklara daha yatkın hale getirdiği söylenebilir. (4)

(1) "Facebook sizin için kötüdür", The Economist, 17 Ağustos 2013

(2) Laura Donnelly, "Facebook ve Twitter kaygıyı besliyor", The Telegraph, 8 Temmuz 2012

(3) "Facebook kullanımı kendimizi daha kötü hissettiriyor", BBC Haberleri, 15 Ağustos 2013

(4) Larry Rose, "Sosyal Ağların İyi ve Kötü Etkileri Üzerine Çocuklar" Amerikan Psikolojik Derneği, 6 Ağustos 2011


Daha fazla kadının işgücüne katılımı, daha yüksek bir GSYİH'ya yol açar. Cinsiyet eşitliğini sağlamak amacıyla cinsiyet kotaları getirerek, sadece daha fazla kadını işgücüne dahil etmekle kalmaz, aynı zamanda bir ülkenin işgücü verimliliğini ve mevcut yetenek havuzunu da artırabilirsiniz. Bu, işletmelerin genişlemesini, yenilik yapmasını ve rekabet etmesini teşvik eder. Bu süreç, vergi gelirlerini ve sosyal güvenlik ödemelerini artırma etkisine sahiptir. Genel etki, ekonominin olumlu büyümesidir. Bu nedenle, sosyal adaletsizliği ele almak ve daha yüksek ekonomik getiriler elde etmek birbirini destekleyen hedeflerdir. Bu argüman, özellikle üst düzey pozisyonlara atanabilecek nitelikli kadınlar için geçerlidir, ancak kültürel inançlar, toplumsal uygulamalar ve ekonomik ve kurumsal destek eksikliği nedeniyle bu fırsattan mahrum bırakılırlar. Asa Löfström'ün ekonomik büyüme ve işgücü piyasasındaki verimlilik arasındaki bağlantıları inceleyen çalışması, kadınların verimlilik seviyesinin erkeklerin seviyesine ulaştığında, Avrupa'nın GSYİH'sinin %27 artabileceğini savunur, bu da kadınların katılımının Avrupa ekonomisi için kritik önem taşıdığını gösterir. [1] Kotalar, yetenek havuzunun daha verimli kullanılmasını sağlayacaktır; zira şu anda Avrupa'nın yükseköğretim kurumlarından mezun olan öğrencilerin %59'u kadınlardır. [2] Mevcut eğitim erişimi ve mevcut önyargılara karşı kotaların getirilmesi, kadınların verimliliğini artırmaları için teşvik ve destek sağlayacaktır. Norveç örneğinde, 2008'den itibaren tüm kamu, devlet mülkiyetli, belediye, inter-belediye ve kooperatif şirketlerin yönetim kurullarında en az %40 kadın atanması gerekmektedir. Kanun, 2002'de kamu sınırlı şirketlerin yönetim kurullarında %6 kadın oranından 2008'de %36'ya hızlı bir artışa neden oldu. [3]

[1] Löfström, Asa. Cinsiyet Eşitliği, Ekonomik Büyüme ve İstihdam. Avrupa Birliği İsveç Başkanlığı, 2009. Web.

[2] Avrupa Parlamentosu, "Yönetim Kurullarında Cinsiyet Kotaları", 2012

[3] Çalışma Ka


Cinsiyet eşitliği, AB tarafından desteklenen temel insan haklarına dayanmaktadır ve bu haklar ele alınmalıdır. İşyerinde cinsiyet eşitliği, işletmelerin uyması gereken önemli bir ilkedir. Erkek ve kadınları eşit görürsek, onlar da politikada, toplumda ve iş dünyasında üst düzey pozisyonlarda eşit temsil edilmelidir. Bu sadece ulusal bir sorun değil, adalet ve eşit haklar konusunda tüm AB'yi etkileyen bir sorundur. Cinsiyet eşitliği, AB tarafından desteklenen temel insan haklarına bağlıdır ve Avrupa'da üst düzey pozisyonlarda kadınların ilerlememesi, proaktif bir tutum gerektirmektedir. Morin-Chartier'in belirttiği gibi, AB yönergeleri birbirlerine örnek olmayı amaçlamaktadır ve kotalar dünya çapında diğerlerine bir model olarak hizmet edecektir. Bu nedenle, cinsiyet eşitliğini teşvik etmek için kotalar gereklidir, çünkü diğer araçlar eşit cinsiyet temsiliyeti sağlamamıştır.


Kotalar, kadınların eğitim ve profesyonel iş pozisyonlarını takip etmelerini teşvik eder. Yürütme pozisyonlarında eğitilmiş ve yetenekli kadın sayısını maksimize etmeye çalışan kotalar, kurumsal performansı artırabilir ve ulusal verimliliği yükseltmeye yardımcı olabilir. Ancak bu, hırslı, iyi nitelikli kadınları yönetim hiyerarşisinde yukarı doğru ilerletmeye devam etmelerini sağlamaya bağlıdır. Cinsiyet kotaları, daha fazla kadının üst düzey yönetim pozisyonlarına ulaşmak için eğitim ve kariyer seçeneklerini takip etmesini teşvik edecektir. Kotalar, kadınların daha erişilebilir yönetim pozisyonlarına uyum sağlamak ve gelecekte pozitif ayrımcılığa ihtiyaç duymamaları için gerekli becerileri geliştirmek için teşvikler yaratır. Geliştirilen ilgili becerilerle kadınlar, uzun vadeli yetenek havuzuna ve ekonomiye katkıda bulunacaklardır. McKinsey raporuna göre, kadınlar giriş seviyesinden orta yönetime ilerledikçe liderlik konusunda daha fazla ilgi duyarlar [1], bu da kotaların arkasındaki ilkenin teşvik etmeye çalıştığı şeydir - daha fazla kadının profesyonel kariyer gelişimini takip etmesi. Bu, özellikle kısa vadede önemlidir; araştırmalar, yüksek pozisyonlarda bulunan kadınların, geleneksel olarak erkek egemen sektörlerde diğer kadınların ilgisini uyandırdığını ve benzer kariyer yollarını takip etmelerini teşvik ettiğini göstermektedir. [2]

[1] Barsh, Joanna ve Lareina Yee. "ABD Ekonomisinde Kadınların Tam Potansiyelini Açığa Çıkarma." McKinsey & Company. N.p., 2011. Web.

[2] Avustralya İnsan Hakları Komisyonu, “Kadınlarda Liderlik”


Kadınların yönetim kurullarında kotaya dayalı cinsiyet eşitliği, cinsiyet duyarlı ve yüksek performanslı bir iş ortamı şekillendirmeye yardımcı olacaktır. Birçok rapor, yüksek pozisyonlarda kadınların sayısının şirketlerin performansıyla pozitif bir korelasyon gösterdiğini ortaya koymaktadır. McKinsey Organizasyon Sağlığı Endeksi'nin (OHI) bir raporu, üst düzey komite ve daha yüksek pozisyonlarda üç veya daha fazla kadının bulunduğu şirketlerin, eşlerinin gerisinde kaldığını savunmaktadır. Tüm OHI ölçütlerinde yüksek puan alan şirketler, aynı zamanda üstün finansal performans sergilemiştir. Bu, genellikle yönetim kurullarında yüksek eğitim seviyesine sahip kadınlarla ilişkilendirilir. Norveç'te, kotaların sonuçları olarak firmaların insan sermayesinde bazı gelişmeler yaşanmıştır, bu da gelecekte artan sayıda iyi eğitimli kadınla birlikte kârlarda artışa neden olabilir. Kadın yöneticiler, ortak ve işbirlikçi bir liderlik tarzını teşvik etme eğilimindedir, bu da bir şirketin performansını ve iş kültürünü geliştirebilir. Kadınların üst düzey liderlik pozisyonlarında bulunduğu kuruluşlar, tüm çalışanlara iş-yaşam desteği sağlamaya da daha yatkındır. Norveçli bilim insanları, yönetim kurullarında artan kadın sayısının daha odaklı ve stratejik karar vermeye, artan iletişime ve çatışmanın azalmasına yol açtığını bulmuştur. Aslında, birçok başarılı iş kadını, örneğin Sheryl Sandberg, iş etiğini ve başarılı iş modelinin erkeklerle ilişkilendirilen görüntüsünü değiştirebilecek daha fazla kadının iş dünyasına girmesinin, şirketlere ve bu nedenle AB ekonomilerine rekabet avantajları sağlayacağını savunmaktadır.


Kamu ve özel kurumlar, becerilere göre, cinsiyetten bağımsız olarak personel işe almaları ekonomik etkiyi olumlu hale getirmek için  İşletmeler, insanları birleştirebilen ve değer yaratan en iyi kişileri işe alarak ilerler. Bu nitelikler bireyseldir ve eğitimle geliştirilir, cinsiyetten bağımsızdır. Hem özel hem de kamu şirketlerinin ihtiyaçlarına göre işe almalarına izin vermek, ekonomik büyümeyi sağlamak için daha verimli bir yaklaşımdır. Bazı AB ülkelerinde, ilgili eğitimli kadınların oranı daha düşük ve bu tür bir önlem, şirketlerin ve genel ekonominin kısa ve orta vadede yapısal verimsizliklere neden olacaktır. Norveç'ten deneysel veriler, örneğin, yöneticilerin seçiminde ciddi bir kısıtlama uygulandıktan sonra, yönetim kurullarının değerinde büyük düşüşler yaşandığını göstermektedir. [1] Sıklıkla, kotaların uygulanmasından sonra işe alınan kadınlar, daha önce işe alınan çalışanlara kıyasla üst düzey yönetim deneyimi açısından daha az deneyimliydi. Ancak, yönetim kurullarının ortalama büyüklüğü artmadığından, erkek çalışanlar kovuldu ve daha az deneyimli kadın profesyoneller işe alındı, böylece şirketler kotaları yerine getirebildi.

[1] Ahern, Kenneth ve Amy Dittmar. "Yönetim Kurullarının Değişimi: Zorunlu Kadın Yönetim Kurulu Temsilinin Şirket Değerlendirmesine Etkisi." The Quarterly Journal of Economics, 2012.


Diğer daha az çarpıcı ve ekonomiye daha avantajlı politika seçenekleri vardır. Kotalar ayrımcı olabilir ve Fransa gibi ülkelerde anayasaya aykırı olabilirken, uygulanması daha kolay diğer politika araçları da vardır. Örneğin, üstten aşağı bir yaklaşım olarak kotaları uygulamak yerine, kadın girişimciler için sermaye erişimini artırabilir ve kurumsal engelleri azaltabilirsiniz. Bununla birlikte, OECD'deki kadın işletmeler ortalama olarak tüm girişimcilerin %30'unu oluşturur ve daha fazla kendi işlerini yapan veya işletme sahipleri vardır. Bu cinsiyet farkları özellikle İrlanda, İzlanda ve İsveç'te büyüktür. [1] Yeni işletmeler kuran girişimciler veya bireyler tüm ülkelerde verimliliğin kritik unsurlarıdır. OECD bölgesinde, en hızlı büyüyen ülkelerde girişimcilik oranları en yüksektir. Kadın girişimcilerin, kadın-erkek başlangıç oranlarına bakıldığında, bu ülkelerde en hızlı büyüdüğü de gözlemlenmektedir; bunlara Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada dahildir. Kadın sahipli girişimlere kredi erişimini artırmak ve bürokratik engelleri azaltmak, iş ve istihdam yaratma konusunda vaatkar bir kaynak olup, işletme rekabetçiliğini bozan kotaların etkilerini ortadan kaldırır. Diğer şirketlerde cinsiyet eşitliğini teşvik eden yasama dışı araçlar etiketleme, ödüller, şartname imzalaması ve sıralamalar içerir. [2] Bunlar, dıştan dayatılan yapısal değişikliklere ihtiyaç duymadan, şirketlerin onlara uygun bir şekilde cinsiyet eşitliğine bağlanmasını teşvik eder. Ayrıca, kotalar uygulanırsa, esnek ve gönüllü olmalıdır. Tüm ulusal ekonomilere zarar verebilecek tek tip bağlayıcı bir kota şeması kolayca yararlı olandan daha fazla zarara neden olabilir. Mevcut ulusal cinsiyet eşitliği çabalarına ek olarak gönüllü yerine zorunlu kotaları uygulayarak, AB ekonomik çarpıklıkları ve anayasal karmaşıklıkları önleyebilir.
[1] OECD, "Cinsiyet ve Sürdürülebilir Kalkınma: Kadınların Ekonomik, Sosyal ve Çevre Rolünü Maksimize Etme", 2008, s.35
[2] Avrupa Parlamentosu, "Yönetim Kurullarında Cinsiyet Kotası", 2012


Cinsiyet kotası ve ekonomik büyüme arasında net bir bağlantı yok. Pande ve Ford'un raporunda buldukları gibi, ülkeler genellikle kadınlara yönelik değişen tutumlara yanıt olarak cinsiyet kotalarını benimsiyorlar. Ancak bu ülkeler genellikle verimlilikle karakterize edilen batı gelişmiş ekonomileri. [1] Bu nedenle, cinsiyet eşitliği önlemleriyle tamamen açıklanamayan cinsiyet kotaları ve iyi ekonomik performans arasındaki korelasyonlar atfedilemez. Ayrıca, iç politikalar ve egemenlik borç krizi, EU ekonomilerinin rekabetçiliğini bozuyor ve bu önlemden daha büyük bir olumsuz etki yaratacak ve Avrupa ekonomilerine daha fazla zarar verecek. Bu nedenle, ekonomiye beklenen olumlu etkilerin gerçekleşmesi olası değil. [2] Bu tür şüpheci görüşler, kötü ekonomik faktörlerle birlikte, Uluslararası Çalışma Örgütü (ILO) gibi uluslararası kuruluşlarca paylaşılıyor. Cam tavanın kırılması, cinsiyet kotaları gibi olumlu eylem gerektirebilir, ancak arz yanındaki engeller devam ederse, bu tür proaktif politikalar bile istenen cinsiyet eşitliği ve ekonomik avantajlara ulaşmayabilir. [3]

[1] Pande, Rohini & Deanna Ford, "Cinsiyet Kotaları ve Kadın Liderlik: Bir İnceleme", Dünya Kalkınma Raporu Cinsiyet için Arka Plan Raporu, 2011

[2] aynısı

[3] Gerecke, Megan, "Cinsiyet Eşitliği İçin Bir Politika Karışımı mı? Yüksek Gelirli Ülkelerden Dersler", Uluslararası Çalışma Örgütü, 2013, s.13


Pornografi, özünde insanlık dışı bir eylemdir. Pornografi, mutlaka insanları nesneleştirir: cinsel bir arzu, bir itici güç, derhal başka bir kişiyle birlikte olur, genellikle bizim aşağılayıcı bulacağımız eylemleri gerçekleştirir, orijinal arzu tatmin olana kadar. Başkalarını zevk için kullanmak, onları kendi amaçlarınıza ulaşmak için bir araç olarak görür ve onlara kendi iradeleri olan rasyonel varlıklar olarak değer vermeyi reddeder. Bu, tabii ki, pornografinin katılımcılarını etkiler, ancak aynı zamanda izleyicilerini de etkiler, onlar da başkalarını değerlendirmede yozlaşmış fikirler benimsemeye başlar ve ayrıca daha sonra etkilenen diğer kadınlar, erkekler tarafından aynı ölçütle onlarla etkileşime girildiğinde.


Feminist hareket, kadınların kendilerini satmasına izin vermemeli. Çoğu durumda, pornografi isteyerek girilmez. Prostitütyon gibi, kendi bedeninizi ve onurunuzu satmak o kadar radikal bir eylemdir ki, rıza genellikle yeterince bilgilendirilmemiş ve meşru kabul edilemez. Toplumda, özellikle savunmasız olduklarında, bu endüstrilere kadınları zorlayan patriyarkal yapılar vardır ve bu, son çare gibi görünüyor. Bu, bütünlük kaybına, toplumda güçlü bir damgalamaya ve en önemlisi, üretim sürecinde istismar edici koşullara yol açar. Sadece istenmeyen gebelikler veya cinsel yolla bulaşan hastalıklar riskini değil, aynı zamanda film çekimi sonrası şiddet içeren cinsel uygulamalar ve istismar edici koşulların (Lubben) [1] da sıklıkla yaşandığı görülür.

Ayrıca, pornografinin zararları sadece rıza gösteren katılımcıları etkilemez. Dünyanın dört bir yanındaki diğer kadınlar, bu endüstriyi desteklemeyenler, toplumun ve pornografi tarafından teşvik edilen, kadınların nasıl olması gerektiği ve onlara nasıl davranılması gerektiği hakkındaki normların eşit mağdurlarıdır. Bu insanlar rıza göstermemiştir.

[1] Lubben, Shelley. “Eski Porn Star, Porn Endüstrisi Hakkında Gerçekleri Anlatıyor.” Covenant Eyes. 28 Ekim 2008.


Pornografi ulaşılmaz idealleri besler: Pornografi, insanlar, cinsel yönelim ve ilişkiler hakkında çarpık bir algı sunar ve bu da daha geniş toplumsal düzeyde daha derin etkilere sahiptir. Hem kadınların hem de erkeklerin yatakta nasıl olması gerektiğine dair ulaşılmaz idealleri teşvik eder ve her ikisini de pornografide idealize edilen yöne doğru iter. Bu, erkekleri daha baskın olmaya itebilir ve kadınları anoreksiya, düşük benlik saygısı ve promisküite ile mücadele etmeye zorlayabilir. Bu durumun en çok etkilenenlerin kadınlar olacağını bekleyebiliriz, çünkü pornografi endüstrisi neredeyse tamamen erkeklerin elinde ve toplumda zaten var olan patriyarkal yapılar, kadınların erkeklere hizmet etmek için var olduğunu teşvik etmeye hazırdır. Genel olarak, pornografi sadece yeni bir stereotip teşvik eder: kadınların genellikle herhangi bir zamanda cinsel ilişkiye girmekten mutlu oldukları, herhangi bir erkeğin tekliflerine olumlu yanıt verecekleri ve bir kadın bunu yapmazsa onun bir sorunu vardır.


Pornografi şiddeti erotikleştirir. Birçok medya türü, şiddeti teşvik etmek, kalıpları pekiştirmek veya bir şekilde veya başka bir şekilde beyin yıkamakla suçlanır. Bu tartışmalı olsa da, “cinsellik satar” temel ilkesi daha belirgin. Pornografi, diğer medyadan farklıdır; çoğu film eğlence amaçlıyken, bu, uyarı amaçlıdır. Yani, anlık ve tamamen bencil bir zevk için tasarlanmıştır, bu da sadece gülmekten çok daha güçlü ve bağımlılık yapıcıdır.

Pornografinin psikolojik etkisi zararlıdır, çünkü izleyicilerine koşullu olarak ilişkilendirdiği etkiler nedeniyle. Şiddeti erotikleştirir, gerçek ya da sahte olarak tecavüz tasvirleri ve genel olarak kadınlara yönelik işkenceye benzer bir muamele ile (ancak biyolojik olarak izleyicilerini mutlaka uyaran bir bağlamda sunulur). Sürekli olarak istismar ve yoğun zevk arasındaki bağlantıya maruz kalmak, bu bağlantının kişisel ilişkilere kolayca genişletilmesine neden olur. Efendilik-kölelik diyalektikleri aniden kabul edilebilir hale gelir. Ted Bundy gibi kompulsif tecavüzcüler, genellikle büyük miktarlarda pornografi tüketmişlerdir (Benson). [1] Daha ince ancak kesinlikle hala mevcut olan, bu tür ilişkilendirmelerin genç ergenler üzerindeki etkisidir, cinsel ilişki yaşamamış ve pornografiden rehberlik bekleyenler. Bu, 11 yaşının ortalama ilk internet pornosu maruziyeti göz önüne alındığında (Techmedia Network). [2]

[1] Benson, Rusty. “Vile Passions.” AFA Journal Ağustos 2002.

[2] Techmedia Network. Feminist Porn Award.


Pornografi kadınları özgürleştirir. Pornografi büyük ölçekte üretilip dağıtılır: bu, kadınlara cinsel kimliklerini tanımlamak için geniş bir platform sağlar. Bu, geçmişte büyük bir araç olmuştur: 1920'lerde Amerika'da, flapper, güçlü, cinsel bir kadın teşvik eden devrimci değerleri benimseyen büyük bir kadın rol modeli haline geldi: o, caz kulüplerinde vahşice dans etti, açık bir şekilde lezbiyen ve cinsel olarak aktifti. Bu görüntü, Roaring Twenties film endüstrisinin patlamasının yardımıyla ülke çapında yayıldı (Rosenberg). [1] Şimdi pornografi, en azından aynı rolü oynayabilir.

Pornografi, kadınların cinsel tabusunu kırar ve feminist hareketin karşı çıkması gereken bir etiket ve stereotip olarak tabu devamını teşvik eder. Bunun yerine, pornografiyi değerlerini yaymak için kullanmalıdır. Pornografinin kadınlara karşı içsel bir özelliği yoktur. Kadın dostu pornografi vardır ve aslında 2006'dan beri her yıl Feminist Porn Ödülleri verilmektedir (Techmedia Network). [2] Homoseksüel pornografi ve kadınları baskın olarak gösteren pornografi de vardır: bu, kadınları güçlendirebilir ve mevcut stereotipleri kırabilir, sadece kadınların cinsel olmaması, ancak genel olarak toplumda güçlü olamayacakları fikri. Feminist hareket, bu fikir akışını, cinsiyetin ne olabileceği konusunda teşvik etmeli ve kadınların cinsel kimliklerinin algılanmasında erkeklere etki etmelerini sağlamalıdır.

[1] Rosenberg, Jennifer. Flappers in the Roaring Twenties. About.com,

[2] Techmedia Network. Feminist Porn Award.


Feminist hareket, toplumdan kendini soyutlayamaz. "Feminizm" terimi, genellikle erkeklere karşı nefret ve kadınların erkeklerden üstün olduğu radikal görüşle ilişkilendirilir, bunun yerine cinsiyet eşitliği. Bu, aşırı feministlerin bu görüşleri savundukları ve en gürültülü seslere sahip oldukları ve satıcı başlıklara yol açan haber medyasında daha fazla yer aldıkları için olur. Sonuç olarak, feminist hareket şu anda hak ettiği desteği eksik ve hatta feminist pozisyonları savunanlar bile kendilerini feminist olarak adlandırmak istemiyorlar. (Scharff) [1] Daha da radikalleşmek ve toplumda bu kadar yaygın olan pornografiyi yasaklamaya çalışmak akıllıca bir hamle olmaz. Bu asla çalışmayacak ve sadece kadın ve erkeklerin feminist ideolojileri benimsemekten kaçınmasına neden olacak, "nefret grubu" ile ilişkilendirilmesinden korktukları için.

[1] Scharff, Christina, "Feministlerin nefret edenler hakkındaki mitleri feminizmi popüler olmaktan çıkarıyor", Ekonomik ve Sosyal Araştırma Konseyi, 7 Mart 2013,


Bunu yasaklamaya çalışmak sadece daha fazla sorun yaratacaktır. Porнографiye bir yasak getirmenin cinsiyet kalıplarını iyileştireceğine dair hiçbir garanti yoktur; aksine, bu durum tam tersine görünüyor. Porнографyă, talebi inanılmaz derecede yüksek olan gelişen bir endüstridir ve geçmişteki yasaklamalar gibi, bir yasak getirmenin fark yaratacağına inanmak naif olur. Porнографyaya yönelik bir yasak, özellikle internet üzerinden dağıtımı kolay olduğu için, bu alanda daha da büyük bir kara pazarın oluşmasına neden olur. Bu da günümüzde çocuk ve rızasız pornosu, şiddet, sağlıksız koşullar ve genel olarak eksik düzenlemelerle birlikte gelen sorunları beraberinde getirir. Ayrıca, bir yasak getirilebileceği ölçüde porнографiyi sınırlamaya çalışmak, daha fazla soruna yol açacaktır. Bir yandan, feminist hareket, seksin kadınlara zararlı olduğu ve dolaylı olarak da erkeklerin faydası için olduğu endişe verici bir mesaj gönderiyor. Cinselliğin yasaklanması, kadınları yatakta ve toplumda genel olarak hakimiyet altında tutmaya aktif olarak katkıda bulunur. İkincisi, porнографinin sınırlandırılması, erkeklerin cinsel arzularını tatmin edebilecekleri araçların da kısıtlanmasına neden olur. En iyi durumda, bu durum daha fazla cinsel taciz, kadınlara cinsel hizmet sunma konusunda artan baskı ve daha fazla sadakatsizlikle sonuçlanabilir. En kötü durumda ve muhtemelen daha da kötü, bu durum tecavüz oranlarının artmasına yol açabilir.


İfade özgürlüğü kadınlar için hayati önem taşır. Sosyal hareketler, sosyal grupların haklarını savunmakla sınırlı olmalı, onları kısıtlamamalıdır. Feminist hareket, bir sosyal hareket olarak, tarih boyunca kadınları susturan aynı şekilde onların seslerini sınırlamamalıdır. Pornografiyi yasaklamak, kadınlara cinsel yönelimlerini ifade etme ve sanat ve medyada devrimci yollarla kendilerini ifade etme özgürlüğünü doğrudan kısıtlayacaktır. Amatör ve hazırlanmamış pornografi gibi, bir yönetmenin bağımsız olduğu örnekler, kadınların bu sanat biçiminde kendilerini ifade etme ve tanımlama konusunda buldukları derin değeri göstermektedir. Bazı aktrislerin uluslararası olarak ‘seks sembolleri’ olarak tanınmak, porn yıldızları olmak veya sadece seksin de kadınlar için olduğunu iletmek istekleri meşru bir istektir, ve bu bir çaresizlik eylemi değildir. Bu, rıza gösteren yetişkinler arasındaki pornografi vakalarında dikkate alınmalıdır.


İşsizliğin etkileri  İşsizlik, çeşitli sağlık ve refah etkilerine bağlanmıştır. Öncelikle, işsizliğin psikolojik etkileri güvenden zihinsel sağlığa kadar çeşitli sorunları içerir. Afrika'da depresyon, intihar, kaygı ve madde bağımlılığı gibi zihinsel sağlık sorunlarının tanınması gerekmektedir. Zihinsel sağlığın etkisi sadece bireyin üzerinde değil, aileler ve nesiller arasında da yayılabilir. İkincisi, işsizlik sosyal ağların ve ağ oluşturma becerilerinin kaybına neden olabilir. Sosyal sermaye veya ağların kırılganlığı azaltmadaki gücü yaygın olarak not edilmiştir. Bu nedenle, kadınların işgücüne katılımı teşvik edilmesi, kritik iletişim becerileri aracılığıyla yeni ağlar oluşturulmasını ve korunmasını sağlar. Son olarak, işsizlik fiziksel sağlık durumunu etkileyebilir. İşsizlik, bireyleri aşağı doğru bir döngüye sokabilir, bu da iş piyasasına yeniden girmeyi daha da zorlaştırır.


Yaşamlarda işlerin önemi - para İşler güçlendirmedir. Sürdürülebilir geçim kaynakları oluşturma ve uzun vadede yoksulluğu ele alma, sermaye varlıklarına erişim sağlamayı gerektirir. Ana varlık finansal sermayedir. İşler ve istihdam, krediler veya maaşlar yoluyla gerekli finansal sermayeye erişme ve oluşturma imkanı sunar. Bir kadın çalışabiliyorsa, kendi hayatını kontrol edebilir. Ayrıca, ev hanımları için ikinci bir maaş sağlayabilir, bu da aile bütçesindeki yoksulluk yükünü birikimli olarak azaltır. Bir işte olmak ve bu getirdiği finansal güvenlik, diğer faydaların gerçekleştirilmesini sağlar, örneğin iyi sağlık hizmetlerine ve eğitime yatırım yapmak. [1] . Kenya'da evden çalışan kadınlar, takı tasarlayarak iş ve gelir arasındaki bağlantıyı gösterir [2] . Kadınlar güçlendirilerek yaşamlarını geliştirebiliyorlar.

[1] Daha fazla okuma: Ellis ve ark., 2010.

[2] Daha fazla okuma: Petty, 2013.


İşgücü katılımı ve haklar İşgücü katılımı, eşit cinsiyet haklarının farkındalığını ve kazanımını sağlar. Öncelikle, işgücü katılımı, kadının yalnızca üreme alanına sınırlı olduğu kültürel ideolojileri ve normları zorlar. Üretken alana girme, kadınlara eşit çalışma hakları ve kamu alanına giriş hakkı getirir. Bu değişimle, erkek ekmek kazananının cinsiyet normları zorlanır. İkincisi, kadınların işgücüne katılımı, onların temsil edilmesi için topluluk avukatları ve kuruluşlarının ortaya çıkmasına neden oldu. Afrika Bölgesel Ev İşçileri Ağı Bildirgesi buna bir örnektir. [1] Ev işçileri olarak artan kadın sayısı ile birlikte, ağ, koşulları değiştirmek için çalışıyor - konferanslar düzenleyerek, bilgi paylaşarak ve eylemlerde bulunarak.

[1] Görünüm için: ... (kaynak bağlantısı)


Kadınların güçlendirme için alternatiflere ihtiyacı var. Güçlendirme, kadınların istihdam yoluyla elde edilemez, alternatifler gereklidir. Cinsiyet lensini, kadınların yaşam döngüsüne başlangıçtan itibaren uygulamak gerekir. Cinsiyet eşitsizliğinin ayrımcı nedenlerini ele almak için, kadınların cinsel ve üreme sağlığı haklarına erişimi gereklidir. Bu haklara erişim, Afrika'daki kadınların kendi bedenlerini kontrol etmelerini, okula gitmelerini ve istedikleri istihdam türüne girmelerini sağlayacaktır. Afrika için cinsel ve üreme sağlığı haklarının önemi gündeme alınmaktadır [1]. İşgücüne katılımın ötesinde çok şey yapılması gerekiyor - kadınların karşılaştığı şiddetin sona erdirilmesi, kaynaklara, fırsatlara ve katılımlara eşit erişimin teşvik edilmesi. Bu özellikler, kadınların işgücüne katılımını güçlendirecek, ancak istedikleri işlerde.

[1] Daha fazla okuma: Chissano, 2013; Puri, 2013.


Erkeklerde nerede? Çalışmanın feminizasyonu, işlerin de-masculinizasyonu ile ortaya çıkıyor mu? Eğer öyleyse, kadınlar çalışma ortamında nasıl başa çıkıyor? Adil bir çalışma ortamı sağlamak için yöntemler entegre ediliyor mu? Overa'nın (2007) gayri resmi ekonomideki cinsiyet ilişkileri üzerine çalışması, kadın ve erkeklerin benzer mesleklerde zorlanmasıyla ortaya çıkan gerilimleri gösteriyor. Gana'daki gayri resmi perakende ticareti ekonomisi, erkeklerin kadın işlerine girmesiyle aşırı kalabalıklaşıyor; rekabet, getirileri azaltıyor ve devlet aleyhine artan bir hayal kırıklığı var. Dolayısıyla daha fazla kadın erkek işlerine giriyorsa, tepkiler ne olacak?


Kadın kimlerdir? Kadınlar çeşitli bir gruptur ve emeğin feminizasyonu, farklı yaşlarda, ırk, sosyoekonomik geçmiş ve eğitim düzeylerinde çeşitli kadınları kapsadı. Bu kesişmeler önemlidir, çünkü tüm kadınlar güçlendirilmemiştir ve güçlendirme eşit değildir. Örneğin, Atieno (2006) tarafından yapılan bir çalışma, kadınların işgücüne katılımının eğitim tarafından etkilendiğini ortaya koydu. İnsan sermayesi, işgücüne geçişe etki etti: kim iş fırsatlarına erişebildi ve hangileri. Bu nedenle, kadınlar arasındaki eşitsizlikler, güçlendirmenin derecelerini ve yetkinliklerini belirler. Dolayısıyla, işgücüne katılım değil, eğitim güçlendirir.


Çift Yük  İşgücü piyasasının kadınlaştırılmasına rağmen, ev içi ve bakım işlerinde ücretsiz emeğin eşitleşmesi veya yaklaşması olmadı. Kadınlar hala üreme alanındaki ve aile bakımındaki kritik rolleri üstleniyorlar; bu nedenle işgücüne katılım, kadınların omuzlarına genel olarak daha fazla yük bindiriyor. Yük zaman, fiziksel ve zihinsel talepler üzerine kuruludur.  Kadınların ekmek kazanıcı olarak karşılaştıkları kaygıları ve yüklerini tanımamız gerekiyor, çünkü hayatta kalma "kadınlaştırılıyor" (Sassen, 2002). Ayrıca, kadınlar her zaman işgücü piyasasında önemli bir oranda yer aldılar - ancak çalışmaları tanınmadı. Bu nedenle, artan işgücü katılımının sadece tanınmaya başladığını göz önünde bulundurarak ne kadar güçlendirici olduğunu iddia edebiliriz?


Patentleme bilgi paylaşımını sağlar. Patentler genellikle sadece yirmi yıl için verilir. Bu dönemden sonra tekel sona erer. Tüm şirketler, sınırlı bir süre boyunca yatırımlarından yararlanabilmelerini ve bu süre içinde başka bir şirketin aynı alanda bir proje üzerinde çalışmak istiyorsa, patentin kullanımını onaylamaları gerektiğini talep ederler. Patentleme, bilgiyi gizli tutmak anlamına gelmez. Aksine, patentler bilimde açıklığı aktif olarak teşvik eder, çünkü bulgularınızı kullanma korkusu olmadan açıklamazsanız, bulgularınızı gizli tutacaksınız. Bu, tıbbi ilerlemenin zararı olacaktır.

Örneğin, İnsan Genom Bilimleri, CCR5 reseptör geninin keşfini patentledi, bu da daha sonra Ulusal Sağlık Enstitüleri'ndeki diğer bilim insanları tarafından, reseptörden yoksun küçük bir grubun HIV 1'e karşı bağışıklık gösterdiği keşfedilene kadar devam etti. Bu, İnsan Genom Bilimleri'nin "Akademik veya kâr amacı gütmeyen dünyada bu materyalleri herhangi bir amaçla kullanmak isteyen kimseyi patentlerimizle engellemiyoruz, ancak ticari kullanım için değil" politikası sayesinde mümkün oldu.

Patentleme, bilgilerin kaydedilmesini ve paylaşılmasını sağlar. Şirketlerin bilgiyi "ticari sır" olarak tutmayı tercih ettikleri diğer seçenek, herkesi çok daha fazla zarara uğratır ve bilimsel ilerlemenin hızını yavaşlatır.

Kaynaklar:
1. Dutfield G., DNA patenting: implications for public health research, WHO
2. Chartrand, Sabra, "Human Gene Patented as Potential Fighter Against AIDS" The New York Times, 6 Mart 2000,


Genler fikri mülkiyet olarak kabul edilir ve bu nedenle patentlenebilir. Patent ofisi, başarılı bir patent başvurusunun, doğada bir şey bulmayı, onu izole etmeyi ve onu yararlı bir şekilde kullanmak için bir yol bulmayı gerektirdiğini belirtir. Şirketlerin genom araştırmaları bu kriterleri karşılıyor, o zaman neden farklı olmalı? Genom şirketleri, patentler olarak adlandırılan fikri mülkiyet yaratmak için kaynaklara yatırım yaptılar, bu da "aklın ürünleri" olarak tanımlanır. ABD yasası, fikri mülkiyetin icatları, edebi ve sanatsal eserleri, sembolleri, isimleri, resimleri, tasarımları ve ticari sırları içerir. Yasa, "herhangi bir kişinin yeni ve yararlı bir süreç, makine, imalat veya kimyasal madde veya bunlardan herhangi birinin yeni ve yararlı bir iyileştirmesini icat veya keşfetmesi durumunda bir patent alabileceğini" belirtir. Biyomedisyanda patentlenebilir icatlar, yeni ilaçlar veya yeni hücre hatları gibi malzemeler ve bunları çıkarmak veya klonlamak gibi bunları elde etme veya yetiştirme yöntemlerini içerir.1 1. Merz J., Mildred K., Gen Patentleri ve Neden İnsanlar Endişeleniyor mu??, Topluluk Genetiği 2005


Patentleme, araştırmayı ve terapileri engeller. Yaygın inanış, bu alanın insanlığa o kadar büyük önemi ve potansiyel faydası olduğu yönündedir, bu nedenle genom araştırmasına karşı kendi çıkarlarına dayalı bir engel olmamalıdır. Tek engeller, vicdan engelleri olmalıdır. İnsan Genomu Projesi, hükümet tarafından finanse edilen ve tüm araştırmalarını serbest ve halka açık olarak sunan bir projedir. Kar amacı gütmezler ve keşiflerini ücretsiz olarak paylaşarak başkalarının bulgular üzerine inşa etmelerini sağlarlar. Patentlerin sorunu, şirketlerin ahlaki sorunları göz ardı ederek sahiplik iddia etmeleridir. Kâr peşinde koşmaları nedeniyle, başkalarının bulgular üzerine inşa etmelerine izin vermezler ve tedavi keşfini çok daha zor hale getirirler. Bu konuda bir örnek, Myriad şirketidir, ki bu şirket, meme kanseriyle ilişkili BRCA 1 ve 2 genleri için patentler tutarken, Pennsylvania Üniversitesi'nin bu genler için daha ucuz bir test kullanmasını engelledi. Bunun yerine, araştırma yatırımlarını korumaları yerine, şirketler, bu tür hastalıklar için ucuz, erişilebilir tedaviler ve testlerin geliştirilmesine her türlü şekilde katkıda bulunma ahlaki yükümlülüğüne sahip olmalıdırlar.

1. Spektor, Michelle, "Genler Hala Patentlenebilir, Federal Temyiz Mahkemesi Kararı", Bilim İlerlemesi, 17 Ağustos 2011,


Bir sorumluluk rejimi değil, patentler. Yenilikleri boğup fiyatları yükselten türde genel patentlere alternatifler var. En açık olanı, genler için hiçbir patent olmamasıdır, bu da bir kaos yaratabilir, ancak önerinin savunduğu gibi, araştırma için herhangi bir geri ödeme olmaması durumunda kimse araştırmayı ilk olarak yapmayacaktır. Ancak, patentlerin birçok sorununu önlerken hala birçok faydası sağlayan alternatifler vardır. Bu, keşfin sahibine bazı haklar vermektir. Patentler gibi, keşfe erişimi reddetme veya şartlar koyma hakkı yoktur. Bu, şimdi öde, sonra kullan sistemidir. Herkes keşif üzerinde araştırma yapabilir veya onu ticari hale getirmeye çalışabilir, ancak bu bir ücret ödemek zorundadır, bu da başvuru neye bağlı olarak değişir. Palombi, 'Genetik Dizi Hakları'nı önermiştir. "GSR, mevcut 'uluslararası' patent sistemi kullanılarak yönetilecek, böylece kurulum maliyetleri en aza indirilecek ve benimsenmesi kolaylaştırılacaktır. Bir GSR, herhangi bir kaynaktan genetik materyal tanımlayan ve işlevini ve yararını açıklayan genetik bir diziyi ilk olarak dosya ve açıklayan kişiye verilecektir... GSR, herhangi bir kişinin ücretsiz erişebileceği uluslararası bir elektronik veritabanının parçası olacaktır. Kayıt üzerine, GSR sahibi GSR kullanım ücreti (GSR ücreti) hakkına sahip olacaktır. GSR ücreti, kullanımın doğasına bağlı olarak değişecektir. Kamu fonu kurumları, örneğin üniversiteler için, deneysel kullanım GSR ücreti çekmeyecektir, ancak ticari varlıklar için, GSR ücreti kullanımın doğasına orantılı olarak uygulanacaktır." Bu nedenle, hem ticari hem de akademik amaçlar için araştırmayı teşvik eden çok daha adil bir sistem yaratacaktır.


İnsan hayatının sahip olunması ahlaksızdır. Genler ve DNA parçalarının patentlenmesi, insan hayatının ve refahının önemi nedeniyle ahlaksızdır. İnsan hayatının yapı taşlarına sahip olunması ahlaksızdır. İnsan genlerinin ticari hale getirilmesi, insan hayatının değerini düşürür. İnsanlara genlere (hayatın temelleri) sahiplik etmenin imkanı verildiğinde, bazı insanlar sadece parasal değere dayanarak insan hayatının değerini değerlendirir. En iyi gen için teklif verme, en yüksek fiyat ve hayatın temellerini bir arabanın satın alınması gibi yapma. Andy Miah, genetikte etik sorunlar üzerine makalesinde şöyle yazar: "Bu tür bir memnuniyetsizliğin kanıtları, son zamanlarda Ron'un Melekleri adlı bir şirketin ortaya çıkmasıyla görüldü. Bu şirket, 'istisnai' çocuklar arayan kısır çiftlere kadın yumurta ve erkek sperm satmak için kuruldu. Bu tür şirketler çok sayıda olsa da, Ron'un Melekleri, sadece bu genler için standart ve makul bir fiyat belirlemediği için ilginçtir; tam tersine, yukarıda belirtildiği gibi, yumurta ve sperm, en yüksek teklifçiye verilir."1 Bu şekilde insan hayatının algısını, insanların "ödemek adil" olarak düşündükleri şeyle şekillendirir ve insan vücudunun parçalarını satın almanın en ucuz yollarını bulmak için bir yarışa neden olur. 1 10) Miah, A. (2003) İnsan DNA'sının Patentlenmesi. Almond, B. ve Parker, M. (2003) Yeni Genetikte Etik Sorunlar: Genler Bizim mi?


Patentleme terapilerin maliyetini artırır ve fakirlerin erişimini engeller. Hükümet ve yasaları, tüm vatandaşlarının refahını sağlamalıdır. Çünkü devlet, tüm insanların vergilerini ödeyerek desteklediği bir yapıdır, bu nedenle yasalar da mümkün olduğunca çok insanın yararına olmalıdır. Myriad şirketi ve Utah Üniversitesi Araştırma Vakfı, yumurtalık kanseri testleri üzerinde haklara sahiptir. Bu durum, daha ucuz testlerin halka sunulmasını engelledi. Sonuç olarak, Myriad, bu mutasyonların testini pazarlayan tek şirket haline geldi ve 3.000 dolara kadar ücret talep ediyor. Bu fiyat, birçok kişi için erişilemez. Hastalar, "Başka, daha ucuz bir test için başka bir laboratuvara gidecek başka bir seçenek yok, çünkü onlar tekel patentin sahibi" diyor ve ekliyor ki Myriad, testin etkinliğini de kontrol ediyor - ikinci görüşler sadece belirli ameliyatlar için mevcuttur. 1. Patentleme, tanı ve testlerin erişilebilirliğini zarara uğratır, bu nedenle izin verilmemelidir. 1. Pratt P.A., DNA'nın Bilgi Olduğu, Telif Hakkı Değil, 30 Mart 2010'da yayınlandı, 07/20/2011'de erişildi.


Devletler öncelikle kendi vatandaşlarına karşı sorumlu olmalıdır. Sınırlar açık olmadığı sürece insan kaçakçılığı her zaman var olacaktır. Ve göçmenlik ve sığınmacılık konusunda sıkı kontroller sürdürmeliyiz. Devletler, vatandaşlarının ihtiyaçlarına öncelik vermeli ve vatandaşların, bu anda misafirperverlik ve iyi niyetlerinin istismar edildiğini hissetmeleri tamamen haklıdır. Bu duyguların yarattığı sosyal zararlar - şüphe, yabancı düşmanlığı, ırkçılık ve sosyal uyum ve hoşgörünün bozulması [1] - çok büyüktür ve devletlerin gerçek vatandaşlarına çok zararlıdır, bu da başarısız bir sistemin sürdürülmesini haklı çıkarmaz, bu sistem belki de sadece birkaç dış kişiyi yardım edebilir. Hükümetlerin kendi vatandaşlarına karşı sorumlulukları öncelikli olmalıdır.

[1] Lægaard, Sune, ‘Göçmenlik, Sosyal Uyum ve Doğrulama’, Merkezi için Eşitlik ve Çok Kültürlülük Çalışmaları, s.2


Tüm sistem bozulmuş durumda. Sistemin hiç çalışmadığı anlaşılıyor. Mülteci başvurusunda bulunanların çoğunluğu çalışma çağındaki erkeklerdir, [1] bu da güçlü bir ekonomik motivasyon olduğunu ima eder. Ve daha da kötüsü, eğer ülkeler bir başvuru sahibinin taleplerinin temelsiz olduğunu kararlarsa, onları sıklıkla sınır dışı edemezler çünkü çoğu kaybolur, örneğin İngiltere'de 75.000 kişi [2] kaybolur veya tuhaf bir şekilde, ülkelerine döndüklerinde sığınma aramaları nedeniyle cezalandırılabilirler. Bu nedenle, mülteci sistemi, sınırsız göç için bir boşluk sağlar, bu da hem pahalıdır hem de devletler için tehlikelidir. Küresel terör çağında, belgelendirilmemiş kişilerin herhangi bir ülkeye girmesine ve serbestçe dolaşmasına izin vermek büyük bir risk oluşturur.

[1] Blinder, Scott, ‘Birleşik Krallık'a Göç: Mülteci’, Oxford Üniversitesi'ndeki Göç Gözlemevi, 23 Mart 2011.

[2] Whitehead, Tom, ‘Son 20 Yılda 75.000 Mülteci Kayboldu’, The Telegraph, 6 Nisan 2011.


Sistem istismar için açık. Gerçek bir sığınmacı olup olmadıklarını belirlemek son derece zordur; açık nedenlerden dolayı birçok kişi çok az veya hiç belgelere sahip olmayabilir ve tüm zulüm kanıtları uzak bir ülkede olabilir ve elde etmek imkansız olabilir. Birçok durumda, sığınmacı olduğunu iddia eden kişinin bile iddia ettikleri ülkeden geldiğini kanıtlamak imkansız olabilir. Bu nedenle sığınmacılık kararları büyük ölçüde araştırmayı yapan memurun, karşısındaki kişinin dürüst olduğuna inanıp inanmadığına dair bir yargıya dayanmaktadır - bu da sistemi ekonomik göçmenler veya hatta güvenlik tehdidi olabilecek motive olmuş insanlara açık bırakır.


Göçmenlerin hakları uluslararası hukukun temel taşlarından biridir. 1951 Mülteciler Sözleşmesi'ne imza atan ülkeler, siyasi, dini, etnik veya sosyal nedenlerle zulümden kaçan ve ülkelerine geri dönmek istemeyen herhangi bir yabancı uyruklu kişiye sığınak sunma konusunda yasal bir sorumluluğa sahiptir. Ayrıca, hayatının tehlikede olduğu durumlarda mülteci, zorla geri gönderilmeden korunur, bu da Sözleşmeye taraf olmayan ülkeler için bile uluslararası alışılmış hukukun bir parçasıdır. [1] Bu antlaşma, uluslararası insan hakları hukukunun temel taşlarından biridir ve bu nedenle devletler onu harfiyen uygulamalıdır. [1] Jastram, Kate ve Achiron, Marilyn, Mülteci Koruması: Uluslararası Mülteci Hukuku Rehberi, s. 14.


Demokratik ülkeler özgürlük, insan hakları ve adaletin dilini vaaz eder. Baskı altında yaşayanlara bu hedeflere ulaşmak için yöneticilerine karşı çıkmalarını ve çalışmalarını teşvik ederler. Eğer sonra bu bireyleri, toplumlarını geliştirmek için cesur ve onurlu bir adım atarak zulüm görenleri korumayı reddederlerse, bu boş ve ikiyüzlülüğe dönüşür. Bu sadece ahlaki bir başarısızlık değil, pratikte de çok zararlıdır. Demokratik ülkelerin demokrasiyi ve barışçıl hükümet biçimlerini yayması kendi çıkarlarındadır. Otokratik ülkelerin halkları diğerlerinden destek hissetmiyorsa, özgürlük adına her şeyi riske atmak ve ayakta durmak için teşvikleri azalır ve bu da böyle baskıcı rejimlerde değişimin en iyi şansını da azaltır.


Bizim zulme uğrayanlara yardım etme yükümlülüğümüz var. Sığınmacı rejiminin temel ilkeleri hala geçerlidir. Milyonlarca kişi hala kim oldukları veya inançları nedeniyle küresel ölçekte zulüm, ölüm ve işkenceyle karşı karşıyadır. Demokratik ülkeler, bu insanlara koruma sunma konusunda ahlaki bir yükümlülüğe hala sahiptir. Hepimiz, Nazi döneminin başlarında Yahudi mültecilerin reddedildiği ve hem Amerika Birleşik Devletleri hem de Birleşik Krallık'ın büyük sayıda mülteciyi reddettiği, ancak sadece Dominik Cumhuriyeti'nin büyük sayıda mülteciye ev sahipliği yapmaya istekli olduğu [1] korkunç bir başarısızlık olarak bu durumu tanıyoruz. [2] Bu asla tekrar olmamalı. Gelişmiş ülkeler, sığınmacılar için en iyi hedefler olmaları için hem zenginlik hem de güvenlik sunmaktadır.

[1] Perl, William R., ‘Holokost komplosu: bir soykırım uluslararası politikası’, 1989, ss.37-51

[2] Yahudi Miras Müzesi, ‘"Acı ve Sevgi ile Doğmuş Bir Topluluk" Dominik Cumhuriyeti tarafından korunmuş Yahudiler’, 8 Ocak 2008.


Yasal düzenin başarısızlığı

Antropolog ve avukat Sally Falk-Moore'un gözlemlediği gibi, “yasa, devlet tarafından toplumun yaşamına parçalı bir müdahale olarak sadece bir kez uygulanır.” [i] Yasalar, nihayetinde, devlet tarafından öğretilen, uygulanan ve arabuluculuk yapılan sosyal normlardır. Bu normların değeri o kadar büyüktür ki, bir toplumun kimliğinin önemli bir parçası olarak kabul edilir ve devlet onların korunmasından sorumludur. Ancak, bu idealin gerçekleştirilmesi zor olabilir. Hangi normların devletin koruması altında olması gerektiği konusunda sürekli tartışmalar vardır. Bir yasa ve toplumun günlük hayatı, istekleri ve mücadeleleri arasında bir kopukluk varsa, o yasaya uyulması olası değildir. Genel olarak, bir devlet, çoğunluk tarafından paylaşılan değerleri yansıtmayan bir karara yasal güç veremez.

Yasalara uymak, özellikle çoklu toplumlarda daha da zor olabilir. Hatta barışçıl ve etkili bir merkezi hükümet tarafından yönetilen (örneğin Hindistan gibi) çoklu toplumlarda bile, toplulukların çocuk hakları hakkındaki kavramları, yasada belirlenenlerden radikal şekilde farklı olabilir. 1929'dan beri yürürlükte olan Hint Çocuk Evliliğini Engelleme Yasası'na rağmen, bu uygulama günümüzde hala güney Hindistan'da yaygındır [ii].

Hükümetler, yasaya uymayı teşvik etmek için eğitim, teşvik veya caydırma yöntemleri kullanabilir.

Peki, devlet, çocuk askerlerin kullanımını yasaklayan "parçalı müdahale"yi uygulamaktan sorumlu olan zayıf, yozlaşmış veya hiç olmayan bir devlet ise ne olur? Peki, bir devlet, yukarıda bahsedilen türdeki yapılandırılmış müdahaleleri gerçekleştiremezse? Devletin çocukların askere alınmasının kabul edilebilir olduğu - gelenek veya ihtiyaç nedeniyle - normları baskın olacak. Bu tür durumlar, gelişmekte olan devletlerde ve çatışma o kadar yaygın ki çocuklar savaşlarda katılımcılar haline geldikleri durumlarda yaygın olacak. Uluslararası Ceza Mahkemesi, askeri birimlerin komutanlarının çocuk asker olarak kullanmaları durumunda bireyleri yargılama yetkisine sahiptir [iii], ancak "komutan" kavramı bu durumlarda nasıl tanımlanmalıdır?

Uluslararası Ceza Mahkemesi'nin (ICC) yetkisinin arkasındaki hukuki ilkelerin düzgün çalışması için, devlet tarafından çıkarılan yasaların bir dereceye kadar kesinliği ve erişilebilirliği olmalıdır. ICC'nin önünde


Kültürel görecelilik ve çatışmaya uyum  Tüm çocuk asker tartışmalarının altında yatan konular, kültürlerarası adalet, siyaset ve yönetimin kalbini oluşturur. Uluslararası ve üst düzey yasalar ne olursa olsun, çocukların her türlü şiddetten korunması gerektiği fikri açıkça batılıdır. Girişte belirtilen gerçekler, kültürel göreceliği çocuk askerlerin işe alımı ve kullanımı suçlamalarına karşı savunmak için yeterli değildir. "Kültürler" sadece tarih ve gelenek tarafından tanımlanan uygulamalardan ibaret değildir. Aynı zamanda, toplumların çevrelerine yanıt olarak değişime ve gelişime uğrayan yaşam, hayatta kalma ve toplumları düzenlemek için kullanılan yöntemlerdir. Birçok toplumda, çocuklar (veya kendileri) hayatta kalmak için askeri örgütlere katılırlar. Toplumun geleneksel fiziksel güven sağlayıcıları savaş nedeniyle öldürülmüş veya yerinden edilmiş olabilir. Uzun süredir devam eden ve belirsiz olarak tanımlanan çatışmalarla savunmasız bırakılan topluluklar, çocuklarını şiddetli istismardan kaçınmaları için silahlandırmaktan başka seçenekleri olmayabilir. Güney Sudan'da birçok çocuk asker, bilinen çocuk asker alımı yapan isyancı ordunun birimine aktif olarak katıldı. [i] Ebeveynlerinin ölümü ve geniş ailelerin dağılması sonrasında, çocuklar güven ve güç kaynağı olarak bilinen örgütlere doğru yöneldiler - çatışma nedeniyle tamamen bozulmuş ve harap olmuş uluslarda koruma ve bağımsızlık sağlayabilen örgütler. Batılı, endişeden ve şiddetten uzak, dokunulmaz bir çocukluk fikri sadece bir kültürel yapıdır. Bu yapı, son yedi mươi yıldır Batı liberal demokrasilerinde yabancı olan yoksulluk ve çatışma biçimlerini içeren toplumlarda tekrarlanamaz. Bu yapıyı yasalar olarak dayatmaya çalışmak, savunmasız toplulukları tehlikeye atar, demokratik normların oluşmasını engeller ve hatta korumaya çalıştığı çocukları suçlu hale getirebilir.

[i] "Savaş tarafından yetiştirilen: Güney Sudan İkinci İç Savaşı'ndaki Çocuk Askerler", Christine Emily Ryan, Londra Üniversitesi, 2009 Doktora Tezi.


Barajları Yıkma, Silah Bırakma ve Rehabilitasyon Sürecini Kolaylaştırma

Çözümün gücünü zayıflatmadan, savaş ve çatışmanın korkunç ve zararlı doğasını kabul etmek kolaydır. Son yedi yılda, uluslararası toplum, savaş sonrası dönemde acıyı sınırlamak için askerlere ve sivillere tıbbi ve psikolojik bakım erişimi sağlamaya çalıştı. Bu, günümüzde post-çatışma yeniden inşa uygulamalarının bir parçası olarak kabul edilen, silah bırakma, demobilizasyon ve yeniden entegrasyon (DDR) [i] olarak adlandırılır.

Kronik savaş ve savaşla sürekli meşgul olmanın etkileri, normal hayata yavaş ve sürekli bir alışkanlık süreciyle en iyi şekilde ele alınır. Eski çocuk askerler, Sierra Leone gibi ülkelerde bu tür bakıma uzmanlaşmış tedavi merkezlerine gönderilir [ii] .

İyileşme sürecini bozan şey, çocuk askerlere savaş suçlusu damgası vurmasıdır. Bu tür bir mahkumiyetle ilişkili utanç, yüzlerce eski çocuk askerin silahlı çatışmanın ötesine uzanan uzun süreli acıya mahkum edilmesine neden olabilir.

ICC'ye bağlı bağlayıcı yargı yönergeleri, 18 yaşından küçük herhangi bir savaş suçlusu mahkumunun ömür boyu hapis cezasına tabi tutulamayacağını belirtir. Mahkum edildiklerinde, rehabilitasyona yönelik bir yaklaşımla tedavi edilmeleri gerekmektedir.

Birçok çocuk asker, katıldığı kuruluşlarda subaylara dönüşür. Alternatif olarak, köylerinden ve topluluklarından daha fazla asker aramaları emredilebilirler. Bu çocuklar için çatışmaya katılmak, suçun kendisiyle birlikte katılmak demektir. Savaş zamanı bir zorunluluk olarak başlayan bu durum, mevcut statüde, barış zamanında çocukların zarar görmesine ve damgalanmasına neden olabilir [iii] . Hatta eğer mahkumiyetleri reform ve eğitime vurgu yapıyorsa bile, eski bir çocuk asker, savaşın yaralanmasız bir kurbanı olarak görülme riskiyle karşı karşıyadır ve saldırganlık eylemlerine ortak olduğu ima edilmektedir. Bu şekilde etiketlenen çocuklar, intikam saldırılarının hedefi haline gelebilir ve kökleşmiş sosyal dışlanmaya maruz kalabilirler.

Kolombiya'daki eski çocuk savaşçılarıyla ilgili çabaları tartışırken, Çocuk Askerleri Durdurma Koalisyonu, "Çocuk askerlerin damgalanması, genellikle


Silahlı Çatışmanın Kültürel İnşası

ICC'nin (Uluslararası Ceza Mahkemesi) yargı yetkisi öncelikle savaşın nasıl işlediğine dair kültürel olarak inşa edilmiş varsayımlara göre uygulanır - saldırganlar ve savunmacılar arasında net bir ayrımın olacağı, orduların komut zincirlerine göre düzenleneceği, sivillerin hedef alınmayacağı ve çatışma bölgelerinden tahliye edileceği gibi. Ancak Afrika ve Orta Asya'daki sayısız çatışma bu varsayımların hatalı olduğunu kanıtlamıştır.

Bu hareketin neredeyse tüm formülasyonları kültürel göreceliği yalnızca çocuk askerlerin kullanımını savunmak için tanımlar. ICC savcıları hala çocuk askerlerin kullanımının sistematik, zararlı ve kasıtlı olduğunu, belirsizlik, zorunluluk ve istikrarsız yasal normların ürünü değil, kanıtlayabilir. Ayrıca, tüm savunmalar "tam" savunmalar değildir; hepsi beraatle sonuçlanmaz ve bazen yargıçlar belirli cezaların sertliğini hafifletmek için bunları kullanır.

ICC'nin çocuk askerlere ilişkin yasaları diğer çocuklara veya zor koşullar altında hareket eden savunmasız toplulukların liderlerine karşı uygulaması asla amaçlanmamıştı diyebiliriz. En azından, bu koşullarda çocukları silahlandıranlar, daha iyi kaynaklı bir devlet organı tarafından kullanılan çocuk askerlere kıyasla daha hafif cezalar almalıdır.

Gelişmekte olan ülkelerin çatışmaları, coğrafi olarak "tanınmış" hükümetlerin etkisi sınırlı olduğu ve birden fazla yerel yasama organının silahlı mücadeleye katkıda bulunabileceği doğası gereği, uluslararası toplumun doğrudan savaş alanlarını denetlemesi zordur. Birleşmiş Milletler askerleri genellikle yetersiz fonlara, motivasyon eksikliğine ve kötü eğitilmeye sahiptir ve öncelikle çatışan tarafların kıtasından kaynaklanmaktadır. Batı uluslarından konuşlandırılan barış güçleri, daha önce güçlü bir şekilde sivil nüfusları korumalarını engelleyen kurallara sahip olmuştur. İronik olarak, bu kısmen batı devletlerinin neo-kolonyalizmle suçlanmaktan kaçınmak için endişe etmelerinin sonucudur. Uluslararası toplumun, bunları uygulamalarını sağlayacak yardım ve uzmanlığı geri tutarken, savaş zamanı davranış standartlarını topluluklara ve devletlere dikte etmesi utanç vericidir.

Dolayısıyla, ICC'nin uzman hukuki ve araştırma organı olarak, elde ettiği uzmanlığı kullanarak çocuk askeri katılımın, nüfusları terörleştirmek veya orduları hızla güçlend


Nesne olarak zararlı davranışları cezalandırma
Dünyanın her yerinde on binlerce çocuk, silahlı çatışmaya maruz kalıyor. Bunların çoğu, silahlı siyasi gruplara katılıyor. Öneriyle inşa edilen çocuk asker imajının tam tersine, bu gençler de facto yetişkinler değil ve toplulukları savunmak için hiçbir şekilde minnettar olacakları katkıları ve fedakarlıkları aramıyorlar. Çocuk askerler, belirli siyasi ve askeri hedeflere sahip gruplara katılıyor. Çocuklar, propaganda ile karşılaşmasının ardından askeri birime gönüllü olarak katılabilirler. Birçok çocuk, topluluklarındaki sosyal parçalanmadan kaçmak için katılıyor. Birkaç kadın çocuk asker, ev içi şiddetten veya zorla evlilikten kaçmak için katıldıklarını itiraf etti. Gönüllü olmayan birçok çocuk, askeri örgütler tarafından zorla kaçırılabilir. Kongo'dan bir eski çocuk asker, "Bana üniformalarını verdiler ve artık orduda olduğumu söylediler. Ebeveynlerimi öldürmekle tehdit ettiler eğer söylediklerine uymazsam" dedi. [i]

Orduya katıldıklarında, çocuklar istismar ve sömürüye karşı savunmasızdır. Genellikle değerli olarak görülüyorlar, mayın temizleyicisi veya casus olarak kullanılıyorlar. Çocukların tecrübesizliği ve alçakgönüllülüğü, onlara mermilerden korunacakları veya işledikleri vahşetlere finansal ödül verileceği konusunda ikna etmek için kullanılıyor. Birçok çocuk, bağımlılığa kaçınılmaz olarak yol açan ilaçlarla kontrol ediliyor. [ii]

Her bir önerinin, bir çocuğun ailesini savunmak için silah aldığını anlatan hesabı için, zorla veya tehdit altında asker olmaya zorlanan çok daha fazla çocuk var. Ne tür bir göreceli ahlak standartı seçerse seçsin, yukarıda anlatılan türdeki eylemler ve çocuklara yapılan zulümler nesne olarak zararlıdır.

Ayrıca, bir çocuğu bir asker haline getirmek, geri dönüşü olmayan bir süreçtir ve genellikle savaşla kendisinden daha vahşi ve insanlık dışı olabilir. Öneri, çocuk askerlerin demobilizasyonundan sonra bakım ve tedaviye ihtiyaç duyacaklarını kabul ediyor, ancak bu korkunç hasarın iyileştirilmesinin ne kadar zor olduğunu hafife alıyor.

Çocuk askerlerin kullanımı, affedilemez bir suçtur ve evrensel olarak anlaşılan gereksiz ve yıkıcı bir acı yaratır.


Evrensel haklar ve kolektif uzlaşmalar  Kültürel görecelilik, tüm kültürlerin ve kültürel inançların eşit değer taşıdığı ve doğru ve yanlışın kültürel bağlamlara göre değiştiği felsefi bir inançtır. Bu nedenle, göreceliistler, evrensel insan haklarının var olamayacağını, çünkü gerçekten evrensel insan değerleri olmadığını savunurlar. Eğer haklar göreceli ise, onları koruyan yasalar da göreceli olmalıdır.

Eğer kültürel olarak göreceli değerlerin çatışma ve krizlere yanıt olarak evrimleşebileceğini kabul edersek, bir grubun davranışları tarafından ritüel ve düzenli hale getirilen her türlü sapkın veya yıkıcı davranış göreceli olarak değerlendirilebilir. Eğer grup, bir uygulamanın doğru olduğuna inanır, eğer bu uygulama grubun adalet, iyilik ve hayatta kalmalarına yararlı olarak gördüğü şeylerle bağlantılıysa, o zaman buna karşı çıkacak hiçbir argüman olamaz - bu uygulama yüz yıl boyunca sürmüş ya da sadece yüz gün önce başlamış olsun.

Ancak hukuk sistemleri, bir devletin topraklarında yaşayan herkesin görüşleri, uygulamaları ve değerlerini yansıtır, ne kadar çok çeşitli bir nüfusa sahip olursa olsun. Benzer şekilde, evrensel insan hakları doktrinine yönelik belirli yönlere yönelik itirazlar parçalı, kolektif değildir. Yemen'deki birkaç topluluk, çocuk asker kullanımının yasaklanmasına itiraz edebilir, ancak dünyanın birçok yerinde bu, mantıklı ve ahlaki açıdan değerli bir ilke olarak görülebilir. Hem uluslararası toplum hem de bireysel ulus devletlerin, rekabet eden çoklu değer sistemlerini uzlaştırmak için yasalarını uyarlaması gerekmektedir. Nadiren, çoğunluk kültürlerinde ortak olan bir değer, azınlığın itirazlarını geçersiz kılabilir.

Yoksul toplulukları savaş suçuna dönüşebilecek bir eyleme katılmaya ikna eden karizmatik liderlere, kültürel göreceliği suçlamalarını haklı çıkarmak için kullanma fırsatı vermek saçmadır. Subaylar, politikacılar veya muhalif komutanlar, Yemenli kabileler veya yetim Sudanlı çocuklar gibi, bu tür bir savunmanın inceliklerini anlamak ve kötüye kullanmak daha olasıdır. Çocuk askerlerin komutanları, Uluslararası Ceza Mahkemesi'nden korkması gereken tek bireylerdir.


Çocukları askeri hedefler haline getirmek

Çocuk askerlerin kullanımını yasaklama amacının, çatışma bölgelerinde bu taktiklerin normalleşmesini önlemek olduğu unutulmamalıdır. Bu, katı bir şekilde uygulanması gereken soyut bir Avrupa ideali değildir. Yasaklama ve Uluslararası Ceza Mahkemesi'nin (ICC) bu yasağı uygulamadaki rolü, gelişmekte olan savaş bölgelerinde sivillerin kasıtlı olarak hedef alınma olasılığını azaltmayı amaçlamaktadır. Neden bu gerekli?

Eğer hareketin savunması, çocuk askerlerin kullanımıyla ilişkili savaş suçlarının sayısını azaltmak için kullanılırsa, sadece çocuk asker sayıları artacak, aynı zamanda çocuklar da askeri hedefler haline gelecek. Savaşla harap olmuş ve tükenmiş topluluklar, mevcut statüde en az tehditkar olarak görülebilir. Ordular, onlara direnç göstermeyecekleri düşünülürse, stratejik hedefler olarak onları hedef almaları olası değildir. Ancak, çocuk askerlerin kullanımı hakkında kınama ve soruşturma yoksa, onlar savaş alanındaki daha yaygın bir özellik haline gelecekler. Artan çocuk militarizasyonu, silahlanmak istemeyen çocuklar - alternatif bir hayatta kalma stratejisi arayan çocuklar - için otomatik hedefler haline getirecek. Tüm çocuklar potansiyel askerler olarak görülmeye başlayacak. Çocukların yaşadığı topluluklar askeri hedefler haline gelecek.

Karar, çocukların kendilerini korumalarını sağlamayı amaçlasa da, sadece Afrika ve Orta Asya'da savaşların karakteristiği olan katliamlara, organize yerinden edilmelere ve sürpriz saldırılara hedef olacakları anlamına gelir.


Göç kısıtlamaları, şehirlerdeki insanlara ekonomik ve sosyal açıdan fayda sağlayacaktır. Şehirler, özellikle fakir insanlar için çok çekicidir. Şehirlerdeki yaşam standartları belki de kabul edilemez olsa da, temiz su, sanitasyon gibi temel mallara daha yakın olurlar. Ancak bu malların varlığı, şehirlerde çalışan ve vergi ödeyen üretken insanların varlığına bağlıdır. Aynı anda çok fazla insanın gelmesi durumunda, kamu kaynakları çok ince yayılır ve bu temel mallar sağlanamaz hale gelir. Bu durum, yetersiz beslenme, susuzluk, ilaç eksikliği gibi ciddi insani sorunlara yol açar. Ancak bu insani kriz, yalnızca doğrudan etkilenenleri değil, aynı zamanda iş ortamını da olumsuz etkiler. Bu nedenle, şehre gelen insanlar iş bulamaz, çünkü giren insan sayısına göre üretim artmaz. Toplumdan dışlanırlar ve genellikle suçlara yönelirler, bu da ekonomiyi daha da kötüleştirir. [1] Göçü makul seviyelere sınırlamak, şehirlerin kademeli olarak gelişmesine ve şu anda kırsal alanlarda yaşayan insanların düşündüğü gibi yerlere dönüşmesine olanak tanır.

[1] Maxwell, Daniel., “Kentsel Gıda Güvenliği Politik Ekonomisi: Alt Afrika’da.” 11, Londra: Elsevier Science Ltd., 1999, World Development, Vol. 27, s. 1939-1953. S0305-750X(99)00101-1.


Hükümet, halkın en iyi çıkarlarını göz önünde bulundurarak kararlar alma hakkına sahiptir. İnsan, sosyal bir varlıktır. Bu nedenle insanlar, birçok kişiyi etkileyen kararları, birçok kişinin temsilcileri tarafından alınan topluluklarda yaşar. Bu nedenle, halk ve hükümet arasında bir sosyal sözleşme vardır. [1] Kısmi özerklik ve özgürlüklerinden bir kısmını karşılığında, hükümet, politikaların halkın en iyi çıkarları doğrultusunda oluşturulmasını sağlar, hatta bu bazı bireylerin kısa vadeli çıkarları için bir fedakarlık gerektirebilir. Bu, bu tür durumların tipik bir örneğidir. Eğilimler, kırsal alanların boşalmasına, tarım ürünlerinin üretiminin durmasına ve şehirlerin sunduğu hizmetlerin boşalmasına neden oluyor. Bireysel olarak şehirlerine taşınmaya teşvik edilmiş olsalar da, şehirlerin zararları, bireysel kazançlarının toplamından daha büyüktür. Bu tür durumlarda, devlet, halkını korumak ve uzun vadeli faydaları sağlamak için harekete geçmelidir. [1] D'Agostino, Fred, Gaus, Gerald ve Thrasher, John, "Çağdaş Sosyal Sözleşme Yaklaşımları", Stanford Felsefe Ansiklopedisi (2012 Kış Edisyonu), Edward N. Zalta (ed.)


Kısıtlamalar kırsal alanlara fayda sağlayacaktır. Sınırsız kırsal-kentsel göç, önceki argümanda gösterildiği gibi, şehirlerin ekonomisini tüketir ve sınırsız ekonomik büyüme ve mevcut kaynakları sınırlar. Ulusal düzeyde, bu karar vericilerin şehirleri önceliklendirmesine neden olur, çünkü ülke kentsel alanlara, kırsal alanlara göre daha fazla bağımlıdır, bu nedenle kırsal alanlara yatırım yapmaktan alıkoyar. [1] Çin bu durumun iyi bir örneğidir; burada kentsel ayrıcalık kökleşmiştir ve "özel ekonomik bölgeler" kentsel alanlarda (bazen kırsal alanlarda sıfırdan inşa edilmiş) oluşturulmuştur ve bu bölgeler için altyapıya büyük miktarda para yatırılmıştır, bu nedenle kentsel alanlar hızla modernleşirken kırsal alanlar geride kalmıştır. Bu, kentsel ve kırsal alanlar arasında bölünmüşlük kültürüne yol açar; kentsel sakinleri kırsal alanlardan gelenleri gerici ve daha az medenî olarak görür. [2] Ayrıca, kırsal alanlara yatırım yapmak için başka bir sebep kalmayacaktır, çünkü bu bölgelerdeki işgücü şehirleri terk etmiştir. Şehirlerde kaynakları korurken ve kırsal alanlarda işgücünü tutarak, kırsal topluluklara yatırım yapmak ve bu bölgelerin yaşamlarını iyileştirmek mümkün olur, çünkü bu alanlar yatırımcıları çekmek için gerekli dengeli işgücüne sahiptir.

[1] Maxwell, Daniel. "The Political Economy of Urban Food Security in Sub-Saharan Africa." 11, London: Elsevier Science Ltd., 1999, World Development, Vol. 27, s. 1939-1953. S0305-750X(99)00101-1.

[2] Whyte, Martin King. "Social Change and the Urban-Rural Divide in China," China in the 21st Century, Haziran 2007, s. 54.


Yoksul, eğitim görmemiş insanlar şehre çekiliyor. Gelişmekte olan ülkelerde kırsal-kentsel göçün nedeni ve bu göçün neden sorun haline geldiği ana neden, şehre göç eden insanların bilgilendirilmiş kararlar almamalarıdır. Onlara, yaşadıkları yerde bulamadıkları fırsatların şehirlerde mevcut olduğu ve bu yanılgıyı ortadan kaldıracak verimli medya veya yeterli eğitim gibi mekanizmaların olmadığı inancı aşılıyor. [1] Tek bir başarılı göçmen evine geri dönüp ziyaret ederse ve bu, diğer birçok kişinin şanslarını denemeye ikna ederse, mitler kolayca yayılabilir. [2] Bu durum, şehre göçlerini organize etmek için tüm paralarını alan ahlaksız örgütler tarafından daha da kötüleşir. Bazı trafik kurbanları, zorla çalıştırma, dilenme veya hatta fuhuş yoluyla şehre getirilir ve sömürülür. [3] Şehirlerine göç edenlerin çoğu kendilerini daha kötü bir durumda bulur, ancak başlangıçta sahip oldukları göç gücüne sahip olmazlar ve bu nedenle sıkışırlar.

[1] Zhan, Shaohua. "Günümüz Çin'de Göçmen İşçilerin Yaşam Şanslarını Belirleyen Neler?" 243, 2011, Vol. 37.

[2] Waibel, Hermann ve Schmidt, Erich, "Kentsel-kırsal ilişkiler", *Asya Şehirlerini Besleme: Gıda Üretimi ve İşleme Sorunları*, FAO, Kasım 2000.

[3] "UNIAP Vietnam", Birleşmiş Milletler İnsan Ticareti Ortak Projesi, Mart 2013'te erişildi.


İnsanların hareketini kontrol etmek pratik olarak imkansızdır. Önerinin en büyük sorunlarından biri, gerçekten gelişmekte olan ülkelerle ilgili olmasıdır. Bu ülkeler, bu tür bir sistemi yönetmek için çok sınırlı kapasiteye sahiptir. Bunun yerine, kanun bazı bölgelerde uygulanırken diğerlerinde göz ardı edilecek bir karışıklık durumu oluşacaktır. Çin'deki durum, bu tür bir yasadan sonra yolsuzluğun izlediğini açıkça göstermektedir, burada kentsel hukou'lar yasadışı olarak satılır veya yetkililer sık sık yasayı göz ardı etmek için rüşvet alırlar. [1] Ayrıca, bu, kanuna rağmen şehre taşınmayı seçenleri toplumdan uzaklaştırır ve yasadışı bir yaşam sürmelerine neden olur. Kanun dışına çıktıklarında, bu insanlar çok fazla kaybedecekleri olmadığından diğer suçlara geçmek için çok küçük bir adım atarlar. [2] Özetle, kanun sadece bazı durumlarda işe yarayacak ve işe yaradığı yerlerde daha fazla ayrımcılığa ve suç oranının artmasına neden olacaktır.

[1] Wang, Fei-Ling. “Organising through Division and Exclusion: China's Hukou System". 2005.

[2] Wu, s.l., ve Treiman, The Household Registration System and Social Stratification in China: 1955-1996. Springer, 2004, Demografi, Cilt 2.


Kısıtlamalar inanılmaz bir potansiyel kaybına neden olur. Gelişmiş bir ülkenin işlevsel olmasının en iyi yönlerinden biri, gençlerin mesleklerini seçebilmeleridir. Bu, bireyin faydalanmasının yanı sıra, belirli bir mesleğe en uygun kişinin genellikle onu takip eden kişi olacağı anlamına gelir. İnsanların serbestçe hareket etmesini engellersek, şehirleri yetenekli insanlardan mahrum bırakırız, bu yetenekleri ve becerileri kentsel meslekler için çok daha uygun olan kırsal işlerden daha iyidir. Kısa bir şekilde, bu politika potansiyel avukatları, politikacıları, doktorları, öğretmenleri vb. çiftçilere dönüştürecektir. Aslında bu, göç modellerinin temelini oluşturan şeydir, insanlar kırsal alanlardan ayrılır, çünkü bu alanda fazla işgücü varken şehirler yeni işçilerlere ihtiyaç duyar. [1]

[1] Taylor, J. Edward ve Martin, Philip L., “İnsan Sermayesi: Göç ve Kırsal Nüfus Değişimi”, Tarımsal Ekonomi El Kitabı.


Kırsal yaşam acı verici ve şehirlerden daha yüksek ölüm oranlarına sahiptir. Bu gezegen, gelişmekte olan ülkelerin kırsal bölgelerinde daha kötü yaşam standartları bulamaz. Bu, açlık, çocuk ölümleri ve AIDS gibi hastalıklar tarafından halk üzerinde salgın yaratan yerlerdir. [1] Çin'in Hukou sistemi, milyonlarca insanı erken ölümün pençesine sürükleyerek onları asla gelişmeyecek alanlarda kilitlemiştir. [2] Şehirler 12% büyümenin faydalarını yaşarken, köyler her zaman olduğu gibi fakir ve mahrumdur. [3] Zenginlerin zengin kalmasını sağlayan ve belirgin bir sosyal bölünmeyi sürdürmeyi amaçlayan açık bir politika.

[1] Maxwell, Daniel., “Alt Afrika'da Kentsel Gıda Güvenliği Politikası Ekonomisi.” 11, Londra: Elsevier Science Ltd., 1999, Dünya Geliştirme, Cilt 27, s. 1939-1953. S0305-750X(99)00101-1.

[2] Dikötter, Frank. Mao'nun Büyük Açlığı. Londra: Walker & Company, 2010. 0802777686.

[3] Wang, Fei-Ling. “Bölünme ve Dışlama Yoluyla Organizasyon: Çin'in Hukou Sistemi”. 2005.


Hareket özgürlüğü, her insanın doğuştan sahip olduğu içsel bir insan hakkıdır. Bu haklar, çeşitli şartlar tarafından korunur ve insan olmanın ayrılmaz parçaları olarak kabul edilir. Bunun nedeni, bu hakların insan yaşamını sürdürmek için temel ve gerekli koşulları yarattığına dair bir inançtır. Hareket özgürlüğü de bunlardan biridir ve Evrensel İnsan Hakları Bildirgesi'nin 13. maddesinde bu şekilde tanınmıştır. [1] Bir aile, açlıktan ölmekle karşı karşıya kaldığında, hayatta kalmak için tek şansları başka bir yere taşınmak olabilir. Bazı bulanık kolektif teorinin yararı için bireyleri ölüme ve acıya mahkum etmek insansızdır. Belki de bazı özgürlüklerimizi devlete bırakabiliriz, ancak hayatta kalmamıza yardımcı olan özgürlüklerde ahlaki bir hakkımız vardır - bu bağlamda hareket özgürlüğü de bunlardan biridir.

[1] Genel Kurul, “Evrensel İnsan Hakları Bildirgesi”, 10 Aralık 1948.