arsalagrey/pashto-books · Datasets at Hugging Face

text stringlengths 0 136
چې د هغې ځای نه واپس راتلل نو ډېر هډوکي يې له ځان سره
راوړلء او په سرحد کې يې کلي په کلي وګرځول او زمونږ په
خلاف يې لويه پراپېګنډه وکړه اومطلب يې دا و .چې په صوبه
سرحد کې هم د هندو اومسلمان او سکه- په مینځ کې د نفاق

لر ضسښسښسس ‎"٩‏ ::10


٢هو‏ ھت تت
زما ژونداو جد و جهد :
او فساد اور بل کړي. ولې فساد يې ونه کړی شو او په خپل
مطلب کې کامياب نه شول. ولې چې دلته د خدايي خدمتګارو
د تحريک په برکت د فساد او دښمنۍ جرړې اېستلی شوې
وې.

ځو چې لارډمونټ بيټن د هندوستان د تقسیم اعلان وکړو
او دا يې هم وويل چې په صوبه سرحد کې به ریفرنډم کېږي؛ د
دې زمونږ په صوبه ډېر خراب اثر وشو او دلته هم فسادونه
شروع شول. نو بيا مسلم ليګيانو د پېښور په بازارونو او لارو
کوڅو کې بېګناه خلک قتلول شروع کړل. د پېښور ښار
بازارونه بند شولء هندوانء سکهان په خپلوکورونو کې قيد
وو. بهر ته راوتی نه شولء په کورونو کې هم د دوی عزت.
دولت او سرونه محفوظ نه وو.

چې مونږ پوه شو چې سرکاري افسران زمونږ سره هېڅ قسم
امداد ته تيار نه دي. بلکې هر څه زمونږٍ د وزارت د بدنامولو
دپاره کوي. حکومت زمونږو خو افسرانو زمونږ خبره نه منله
نو مونږ فېصله وکړه او امین جان سالار اعظم ته موحکم وکړو
چې لس زره باوردي خدايي خدمتګار پېښور ته راولېږي. د
حکم د رسېدو سره لس زره خدايي خدمتګار پېښور ته راغلل
او د راتلو سره يې هندوان او سکهان د خپلو کورونو نه بهر
راوښکل. دکانونه يې پرانيستل او کارونه يې شروع کړلء د
دوی په دکانونو د خدایي خدمتګارو پيرې ولګېدې. چې
مسلم ليګيان ورته ضرر پېښ نه کړي او د هندوانو. سکهانو
مال. ځان او عزت محفوظ شو. دغه شان په ټوله صوبه کې
چې کوم کوم ځای خدايي خدمتګار وو هلته د هندوانو.

٧۷۵


٢هو‏ ھت تت
زما ژونداو جد و جهد : .
سکهانو مال. ځان.عزت په امن و. په دوی کې بعضې انګرېز
پرست هندوان هم وو چې د 17177-7-77
ګډېدل او دا مطالبه يې کوله چې د خدايي خدمتګارو
حکومت دې لرې شي او صوبه کې دې ګورنر راج قایم شي. په
دې نه پوهېدل چې دا ټوله کيسه چا جوړه کړې وه؟ دا
ځوګورنر جوړه کړې وه خو چې څه وخت د لارډ لویې مونټ
بيټن او کانګرس د مشرانو په مینځ کې زمونږ په سر سودا
وشوه. سودا په دې وشوه چې لارډمونټ بيټن ورته وويل چې
پنجاب او بنګال به زه درته تقسیم کړم خو تاسو د دې په بدل
کې صوبه سرحد پرېږدئ او ریفرنډم ومنئ. بيا يې په دريم
جون ۱۹۴۷ دهندوستان د تقسیم اعلان وکړو او دا يې هم
وويل چې په سرحد کې به د خلکو نه تپوس کېږي. نو تاسوخو
ددې پیرنګي دې ظلم او بې انصافۍ ته وګورئ چې پنجاب
تقسیمېږي. بنګال تقسیمېږي. هلته د خلکو نه تپوس نه
کېږي. بلکې د اسمبلۍ نه کېږي او دلته زمونږ په صوبه کې د
اسمبلۍ نه څوک تپوس نه کوي او د خلکو نه تپوس کېږي.
حال دا دی چې زمونږ الیکشن خو په هندوستان او پاکستان
میاشتې مخکې شوى و. خلکو خو رايه ورکړې وه دوباره
يې څه ضرورت و؟ که د کانګرس مشرانو زمونږ سره بې وفايي
کړې نه وی او د تقسیم مسئله يې منلې نه وی نو په صوبه
سرحد کې به د هندوانو. سیکهانو او مونږ ته دومره د سراو
مال زيان نه وی رسېدلی او نه به سیکهان او هندوان دومره
تباه او برباد شوي وی.

دغه وخت مسلم لي ليګيان حکومت نيولي وو. او جېلونو کې


4٢٨٨٨٢
‏زما ژوند او جد وجهد‎
‏يې اچولي وو« لنډی د خُټو نه دی» دوی ځو د جېلځانو تېرولو‎
‏نه دي. د دوی هغه قيد او جېلخانې خو نه قيد وونه‎
‏جېلخانې. د دوی دپاره ريسټورانټ وو. څه عجیبه لوبه وه. د‎
‏شپې به کور ته تلل. د ورځې به بازارونو کې ګرځېدلء خپلو‎
‏خپلوانو او دوستانو سره به يې مجلسونه کول د دې وجه دا وه‎
‏چې ګورنر زمونږ د وزارت سره تعاون نه کولو او زمونږ مخالف‎
‏وو.‎

دوی چې بيا د جېل نه را ووتل او ډیلي ته راغلل زه هم په
ډيلي کې وم. هلته ما دوی وليدل او ثمین جان ځان ته مې
وويل چې يه هلکه دا پاکستان چې جوړوئ نو لږ و فکر
وکرئ. دې کې به د پښتون څه حال وي؟.اکثريت خو د پنجاب
دی نو اقتدار به هم د پنجاب وي. نو ده راته وويل چې اوس
يې جوړوو. او که بيا په کې زمونږ ځير نه وو نو بيا به يې وران
کړو. افسوس دی چې ثمین جان خان اوس نشته ګني ما به ترې
تپوس کړی وی چې راشه وګوره چې اوس پاکستان کې د

پښتنو څه حال دی؟.

د تقسیم اعلان:

څه وځت چې مونټ بیټن د مۍ په ۳۰ ډيلي ته واپس راغی
نو د جون په ‎٣‏ يې د هندوستان د تقسیم په باب د برتانوي
حکومت له خوا د منظور شرې منصوبې اعلان وکړو. د دې
منصوبې په اعلان کېدو سره د هندوستان د متحد پاتې کېدو
ټول امیدونه ځتم شول. برتانوي حکومت د تقسیم د مسئلې په
دومره زر منلو کې د هندوستان نه زيات د ځپلو مفادو خيال

نوج ‎٩١/7‏ د وطسجنجحمی تش

چې د هغې ځای نه واپس راتلل نو ډېر هډوکي يې له ځان سره

راوړلء او په سرحد کې يې کلي په کلي وګرځول او زمونږ په

خلاف يې لويه پراپېګنډه وکړه اومطلب يې دا و .چې په صوبه

سرحد کې هم د هندو اومسلمان او سکه- په مینځ کې د نفاق

لر ضسښسښسس ‎"٩‏ ::10

٢هو‏ ھت تت

زما ژونداو جد و جهد :

او فساد اور بل کړي. ولې فساد يې ونه کړی شو او په خپل

مطلب کې کامياب نه شول. ولې چې دلته د خدايي خدمتګارو

د تحريک په برکت د فساد او دښمنۍ جرړې اېستلی شوې

وې.

ځو چې لارډمونټ بيټن د هندوستان د تقسیم اعلان وکړو

او دا يې هم وويل چې په صوبه سرحد کې به ریفرنډم کېږي؛ د

دې زمونږ په صوبه ډېر خراب اثر وشو او دلته هم فسادونه

شروع شول. نو بيا مسلم ليګيانو د پېښور په بازارونو او لارو

کوڅو کې بېګناه خلک قتلول شروع کړل. د پېښور ښار

بازارونه بند شولء هندوانء سکهان په خپلوکورونو کې قيد

وو. بهر ته راوتی نه شولء په کورونو کې هم د دوی عزت.

دولت او سرونه محفوظ نه وو.

چې مونږ پوه شو چې سرکاري افسران زمونږ سره هېڅ قسم

امداد ته تيار نه دي. بلکې هر څه زمونږٍ د وزارت د بدنامولو

دپاره کوي. حکومت زمونږو خو افسرانو زمونږ خبره نه منله

نو مونږ فېصله وکړه او امین جان سالار اعظم ته موحکم وکړو

چې لس زره باوردي خدايي خدمتګار پېښور ته راولېږي. د

حکم د رسېدو سره لس زره خدايي خدمتګار پېښور ته راغلل

او د راتلو سره يې هندوان او سکهان د خپلو کورونو نه بهر

راوښکل. دکانونه يې پرانيستل او کارونه يې شروع کړلء د

دوی په دکانونو د خدایي خدمتګارو پيرې ولګېدې. چې

مسلم ليګيان ورته ضرر پېښ نه کړي او د هندوانو. سکهانو

مال. ځان او عزت محفوظ شو. دغه شان په ټوله صوبه کې

چې کوم کوم ځای خدايي خدمتګار وو هلته د هندوانو.

٧۷۵

٢هو‏ ھت تت

زما ژونداو جد و جهد : .

سکهانو مال. ځان.عزت په امن و. په دوی کې بعضې انګرېز

پرست هندوان هم وو چې د 17177-7-77

ګډېدل او دا مطالبه يې کوله چې د خدايي خدمتګارو

حکومت دې لرې شي او صوبه کې دې ګورنر راج قایم شي. په

دې نه پوهېدل چې دا ټوله کيسه چا جوړه کړې وه؟ دا

ځوګورنر جوړه کړې وه خو چې څه وخت د لارډ لویې مونټ

بيټن او کانګرس د مشرانو په مینځ کې زمونږ په سر سودا

وشوه. سودا په دې وشوه چې لارډمونټ بيټن ورته وويل چې

پنجاب او بنګال به زه درته تقسیم کړم خو تاسو د دې په بدل

کې صوبه سرحد پرېږدئ او ریفرنډم ومنئ. بيا يې په دريم

جون ۱۹۴۷ دهندوستان د تقسیم اعلان وکړو او دا يې هم

وويل چې په سرحد کې به د خلکو نه تپوس کېږي. نو تاسوخو

ددې پیرنګي دې ظلم او بې انصافۍ ته وګورئ چې پنجاب

تقسیمېږي. بنګال تقسیمېږي. هلته د خلکو نه تپوس نه

کېږي. بلکې د اسمبلۍ نه کېږي او دلته زمونږ په صوبه کې د

اسمبلۍ نه څوک تپوس نه کوي او د خلکو نه تپوس کېږي.

حال دا دی چې زمونږ الیکشن خو په هندوستان او پاکستان

میاشتې مخکې شوى و. خلکو خو رايه ورکړې وه دوباره

يې څه ضرورت و؟ که د کانګرس مشرانو زمونږ سره بې وفايي

کړې نه وی او د تقسیم مسئله يې منلې نه وی نو په صوبه

سرحد کې به د هندوانو. سیکهانو او مونږ ته دومره د سراو

مال زيان نه وی رسېدلی او نه به سیکهان او هندوان دومره

تباه او برباد شوي وی.

دغه وخت مسلم لي ليګيان حکومت نيولي وو. او جېلونو کې

4٢٨٨٨٢

‏زما ژوند او جد وجهد‎

‏يې اچولي وو« لنډی د خُټو نه دی» دوی ځو د جېلځانو تېرولو‎

‏نه دي. د دوی هغه قيد او جېلخانې خو نه قيد وونه‎

‏جېلخانې. د دوی دپاره ريسټورانټ وو. څه عجیبه لوبه وه. د‎

‏شپې به کور ته تلل. د ورځې به بازارونو کې ګرځېدلء خپلو‎

‏خپلوانو او دوستانو سره به يې مجلسونه کول د دې وجه دا وه‎

‏چې ګورنر زمونږ د وزارت سره تعاون نه کولو او زمونږ مخالف‎

‏وو.‎

دوی چې بيا د جېل نه را ووتل او ډیلي ته راغلل زه هم په

ډيلي کې وم. هلته ما دوی وليدل او ثمین جان ځان ته مې

وويل چې يه هلکه دا پاکستان چې جوړوئ نو لږ و فکر

وکرئ. دې کې به د پښتون څه حال وي؟.اکثريت خو د پنجاب

دی نو اقتدار به هم د پنجاب وي. نو ده راته وويل چې اوس

يې جوړوو. او که بيا په کې زمونږ ځير نه وو نو بيا به يې وران

کړو. افسوس دی چې ثمین جان خان اوس نشته ګني ما به ترې

تپوس کړی وی چې راشه وګوره چې اوس پاکستان کې د

پښتنو څه حال دی؟.

د تقسیم اعلان:

څه وځت چې مونټ بیټن د مۍ په ۳۰ ډيلي ته واپس راغی

نو د جون په ‎٣‏ يې د هندوستان د تقسیم په باب د برتانوي

حکومت له خوا د منظور شرې منصوبې اعلان وکړو. د دې

منصوبې په اعلان کېدو سره د هندوستان د متحد پاتې کېدو

ټول امیدونه ځتم شول. برتانوي حکومت د تقسیم د مسئلې په

دومره زر منلو کې د هندوستان نه زيات د ځپلو مفادو خيال

نوج ‎٩١/7‏ د وطسجنجحمی تش