Dataset Viewer
text
stringlengths 40
203k
|
---|
مریمین آشاغی طرفیندن اوْنو سسلهییب دئدی : « غم یئمه ، ربّین سنین آیاغینین آلتیندان بیر بوُلاق آخیتدی .
|
بوُندان اوّل نوُحو و اوْنون نسلیندن اوْلان داوودو ، سلیمانی ، ایّوبو ، یوُسیفی ، موُسینی و هارونو دا هدایته قوْووشدورموشدوق . بیز یاخشی ایش گؤرنلری بئله مُکافاتلاندیریریق .
|
اللها طرف چاغیران ، یاخشی ایش گؤرن و : « من مسلمانلاردانام ! » – دئین کسدن داها گؤزل دانشان کیم اوْلا بیلر ؟ !
|
گئجهنین بیر واختیندا عایلهنله بیرلیکده چیٛخ گئت . هئچ کس دؤنوب گئری باخماسین .
|
نهایت ، ربّین اوْنلارا عذاب قامچیسی ائندیردی .
|
بلی ، اللهلا دوْستلوق مُناسبتلری قوُرماق اۆچون اوْنونلا تانیش اوْلماق گرکدیر .
|
« نه قدر کی ، ائلویرا صؤحبتدن قاچیردی ، اۆرهییمدن شُبههلر چکیلمیردی کی چکیلمیردی » .
|
اوْ یازیردی : « موْلئکولار تکامُلون هئچ بیر علمی اساسی یوْخدور .
|
دوْغرودان دا اوْنا مئیل سالمیشدی . اگر ربّینین دلیلینی گؤرمهسَیدی ، اوْنا مئیل ائدردی . بیز پیسلیگی و بی آبیرچیلیغی اوْندان سوْووشدورماق اۆچون بئله ائتدیک . اوْ ، حقیقتاً ، بیزیم صادق بندهلریمیزدندیر !
|
اللهین بشریته دایر نیّتینی حیاتا کئچیرمکده مسیحین محبّتی اساس روْل اوْیناییر .
|
الله سیزه اؤز آیهلرینی ، بو قایدادا آیدینلاشدیریر کی ، دۆشونوب آنلایاسینیز .
|
ای ربّیمیز ! اوْلاجاغینا شُبهه ائدیلمهین بیر گۆنده بۆتون اِنسانلاری توْپلایان سنسن . الله اؤز و ’ دسیندن اصلا دؤنمز !
|
« سیزه گؤندهریلمیش پیغمبر ، شُبههسیز کی ، دیوانهدیر ! » – دئدی .
|
حاضردا سئچیلی یازی نؤوعونون دیلی . مُمکن قیمتلر : &آمپ؛ قوُوت ؛ آر &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ خ-بالتیک &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ خ-جئنترال-ائوُرو &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ خ-جیریللیج &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ ائل &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ هئ &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ ژا &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ ک &آمپ؛ قوُوت ؛ اوْ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ زه-جن &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ ته &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ زه-TW &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ تر &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ خ-اوُنیکود &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ خ-وئستئرن &آمپ؛ قوُوت ؛ ، &آمپ؛ قوُوت ؛ خ-تامیل &آمپ؛ قوُوت ؛ و &آمپ؛ قوُوت ؛ خ-دئواناگاری &آمپ؛ قوُوت ؛ .
|
اوْنون مئیوهسی شیطانلارین باشی کیمیدیر .
|
دئ : « ربّیمدن منه آچیق-آشکار دلیللر گلدیگی زامان سیزین اللهدان غئیری تاپیندیقلارینیزا عبادت ائتمک منه قاداغان اوْلونموش ، آنجاق عالملرین ربّینه تسلیم اوْلماق بوُیورولموشدور ! »
|
اگر بئله ائتسهنیز اوْنلارا یالنیز دُعانی ائشیدن یئهووایا دُعا ائتمهیی دئییل اوْنو سئومهیی ده اؤیردهجکسینیز
|
سوْن گلهنه قدر حیاتیمیز یالنیز غم - غُصّهدنمی عبارت اوْلمالیدیر ؟
|
بس یئهووا الله هنوقا قارشی بیگانه ایدی ؟
|
آ ) نهیه گؤره مُقدّس کیتابی اؤیرهنن اِنسان یئهووانین خئیرخواه الله اوْلدوغونا شخصاً اؤزو امین اوْلمالیدیر ؟
|
بئلهلیکله ، نه سیز ظُلم ائدرسینیز ، نه ده سیزه ظُلم اوْلونار !
|
بیز اوْنو اوْخودوغوموز زامان سن اوْنون اوْخونوشونو ایزله .
|
بیز اوْنلار اۆچون شیدّتلی بیر عذاب حاضرلامیشیق !
|
عیسی اوْندان سوْروشدو : « قانوندا نه یازیلیب ؟
|
شُبههسیز کی ، سن گؤندهریلن ائلچیلردنسن .
|
زبور ۱۴۷ : 9 آیهسینده دئییلیر کی ، یئهووا « حئیوانلاری . . . یئدیزدیریر » .
|
اوْنلارا اؤیود-نصیحت وئریلدیکده دۆشونوب عبرت آلمازلار .
|
« &آمپ؛ # ۹۱ ؛ الله &آمپ؛ # ۹۳ ؛ دیگر ملّتلردن اؤز آدینا بیر خالق تشکیل ائتمک اۆچون اوْنلارا ... نظر &آمپ؛ # ۹۱ ؛ سالدی &آمپ؛ # ۹۳ ؛ » .
|
کیم اللها و اوْنون پیغمبرینه قارشی چیٛخسا ، الله شیدّتلی عذاب وئرر .
|
مثلاً ، میکا 5 : 2 - 4 آیهلرینده دئییلنلره دقت یئتیرک .
|
پئنسیلوانییا ایشتاتینین شاختاچیلار شهرینده خوْش خبره های وئرن اِنسانلارین سایی چوخ اوْلدوغوندان اوْ ، چاتدیریلما گۆنونده ، عادتاً ، اۆچ - دؤرد دفعه کؤرپودن کئچیردی .
|
اوْ نه جۆر فیدیه وئرسه ده ، اوْندان قبول اوْلونمایاجاق .
|
ایمانی کُفره دَییشن کس ، البته ، دوْغرو یوْلدان آزمیشدیر .
|
اوْنلار آچیق-آشکار مؤ ’ جُزءلر گتیرمیشدیلر . بوُنلار ایسه اؤنجه یالان حساب ائتدیکلری شئیلره ایمان گتیرمهدیلر .
|
قابریئل دئییر : « یئقوْوایا اوْلان محبّتیم و مُقدّس کیتابدان آلدیغیم بیلیکلر ، هر شئیه اوْنون گؤزو ایله باخماغیما کؤمک ائتدی .
|
بو تاپشیریغا عُمومدونیا تعلیم ایشی ده داخل ایدی .
|
اوْنلار حقیقتی ، یئقووانین شاهدلرینین ائ ’ لان ائتدیکلری خوْش خبره های وئرمکله تاپیردیلار .
|
اگر سیز اوْنلاری سیزه دوْغرو یوْل گؤسترمهیه چاغیرسانیز ، ائشیتمزلر . سن اوْنلاری سنه باخان گؤررسن ، حالبوکی اوْنلار گؤرمزلر !
|
سارا اۆمید ائدیر کی ، اری حقیقی و یالان عبادت آراسینداکی فرقی گؤرهجک .
|
اللهی قوْیوب اوُیدورما معبودلاریمی دیلهییرسینیز ؟
|
هر بیر مسیحچی « اؤز ایشینی سیٛناقدان &آمپ؛ # ۹۱ ؛ کئچیرمهلیدیر &آمپ؛ # ۹۳ ؛ » .
|
چوخلارینین خوْش خبره های وئرهجهیینی ایسه قاباقجادان بیلهرک ، عیسی شاگردلرینه دئدی : « محصول چوخ ، ایشچیلر ایسه آزدیر .
|
البته ، غئیری - کامل اِنسان آسانلیقلا اطرافداکیلارین تضییقینه اوُیاراق حقیقتی تحریف ائده بیلر .
|
بیلهسینیز کی ، سیزه اوْروج توُتماق داها خئییرلیدیر .
|
سوْنرا اوْخویوروق کی ، « کئشیکچی عسگرلر ... آراسینا ائله بیر چاخناشما دۆشدو کی ، یئر سارسیلدی . بو ، الله خوْفو ایدی » .
|
فعّالدیرسا ، سئچیلی سس مشغول اوْلان بیریسینه زنگ ووُرولاندا یا دا زنگلرین سوْنوندا چالیناجاقدیر
|
بیزلر نهنگیک و گؤره بیلمهدیگیمیز کیچیک شئیلردن بیخبریک
|
اوْنلار بوُندان اوّل جاه-جالال ایچینده ایدیلر ،
|
جان وئرن آدام دۆنیا حیاتیندان آیریلدیغینی یقین ائدهجهیی ،
|
روُحانی مؤوضوعدا صؤحبت ائتمک وردیشینی انکشاف ائتدیرمک اۆچون ، اوّلجه درک ائتمک لازمدیر کی ، بیزیم نُطقیمیز اۆرهییمیزین وضعیتینی عکس ائتدیریر .
|
بو سوُال نؤوبتی مقالهده مُذاکره اوْلوناجاقدیر .
|
ائرامیزین بیرینجی عصرینده مسیحین داوامچیلاری عبادتلرینی یالانچی تعلیملرله و پیس خوصوصیتلرله لکهلهمهمک اۆچون وار گۆجلری ایله مُبارزه آپارمالی ایدیلر .
|
اوْنلار ایسه ائله گۆمان ائدیردیلر کی ، قالالاری اوْنلاری اللهدان قوْرویاجاقدیر .
|
مریم اوْغلو اؤرنک گؤستهریلینجه سنین خالقین سئوینجدن گۆلدو .
|
اللهین محبّتینین درینلیگینی قیمتلندیرمکده سنه نه کؤمک ائتدی ؟
|
سیزی اوْنلارا قالیب ائتدیکدن سوْنرا مکّه وادیسینده اوْنلارین الینی سیزدن ، سیزین ده الینیزی اوْنلاردان چکن اوْدور . الله سیزین نه ائتدیکلرینیزی گؤرندیر !
|
مُشرکلر هامیسی بیر یئرده سیزینله ووُروشدوقلاری کیمی ، سیز ده هامینیز بیر یئرده اوْنلارلا ووُروشون و بیلین کی ، الله مُتّقیلرلهدیر .
|
آرتیق ‘ اؤزوموزه مخصوص دئییلیک ’ افادهسی اوْ دئمکدیر کی ، بیز حیاتیمیزی و اوْنا داخل اوْلان هر شئیی یئهووایا هوسله وئریریک .
|
منعیم آدیملا چاغیریلان هر اِنسانی ، عزّتیم اۆچون یاراتدیغیم ، بلی ، حیات وئردیگیم ، یاراتدیغیم هر بیر آدامی گتیر » .
|
بو آرادا گنج تیموْتئی ، اوْنون آناسی و ننهسی مسیحچیلیگی قبول ائدیب ، ییٛغینجاقلارین بیرینده فعّال خدمت ائتمهیه باشلادیلار .
|
اوْنلارا دئییلهجکدیر : « گئرییه قاییدیب ایشیق آختارین ! »
|
اوْندان اوْن ایکی چشمه قایناییب آخماغا باشلادی . هر قبیله اؤزونون سوُ ایچهجهیی یئری بیلدی .
|
اوْنونلا مُقایسهده بیز نئجه ده آز بیلیریک !
|
یئهووانین تشکیلاتی واسطهسییله وئردیگی گؤستهریشلره تابع اوْلماقلا خئییر - دُعالار الده ائتمهییمیز بیزی چوخ سئویندیریر .
|
سیزی پالچیقدان یارادان ، سوْنرا دا بیر اجل مُعیَّن ائدن اوْدور . یانیندا مه ’ لوُم بیر اجل ده واردیر .
|
مُناقشهلری محبّتله یوْلونا قوْیان هر کس بو خئییر - دُعالاری داداجاق .
|
کیتابلار ، ژوُرناللار و فیلملر اِنسانلارا جیندارلیغی ضررسیز بیر شئی کیمی آشیلاییر .
|
• یئهووانین آدینی داشیماق شرفی ایله یاناشی اۆزهریمیزه هانسی مس ’ اوُلیت قوْیولور ؟
|
بیز گُناهکارلارین قلبینه بئله سالاریق .
|
من ایندی سیزین اۆچون 10 ایللیک توْپلانمیش موْدئل بیلیگیمی نُمایش ائتدیرهجم .
|
لایحهیه بیزنئس انکشافی خدمتلری ساحهسینده و بانک ایشینده گئندئر حسّاسلیغینی آرتیرماغا یؤنَلمیش فعّالیتلر داخل ائدیلمهلی و قادینلار اۆچون مصلحت خدمتلری یاخشیلاشدیریلمالیدیر
|
&آمپ؛ قوُوت ؛ &آمپ؛ قوُوت ؛ گل ، گل بوُنونلا مشغول اوْل ! &آمپ؛ قوُوت ؛ &آمپ؛ قوُوت ؛
|
مُقدّس کیتابدا دئییلیر : « فریسئیلر ایله سادوکئیلر یاخینلاشیب ، عیسینی سیٛناماق اۆچون خواهش ائتدیلر کی ، اوْنلارا گؤیدن بیر علامت گؤسترسین .
|
اوْ واخت اوْنلار لنگیمهدن قبیرلریندن یئرین سطحینه چیٛخاجاقلار .
|
ایمان گتیرن قوُللاریما دئ کی ، ناماز قیٛلسینلار ، آلیش-وئریشین و دوْستلوغون اوْلمایاجاغی بیر گۆنون گلمهسیندن اوّل اوْنلارا وئردیگیمیز روُزیدن الله یوْلوندا گیزلی و آشکار خرجلهسینلر .
|
مثلاً ، قدیم دؤورلرده قادینلار پیغمبرلیک ائدیردیلر .
|
بعضی اؤلکهلرده وطنداشلاردان دؤولت رمزلرینه ستایش ائتمک طلب اوْلونور .
|
ظُلمه مه ’ روُز قالدیقلارینا گؤره ووُروشانلارا ایذین وئریلمیشدیر .
|
اوْنلاردان کیمی باجاریرسانسا ، سسینله یئریندن اوْینات ، آتلی و پیادانی اوْنلارا قارشی سفربر ائت ، ماللارینا و اؤولادلارینا اوْرتاق اوْل ، اوْنلارا جۆربهجور و ’ دلر وئر . شیطان یالنیز یالان و ’ د وئرر !
|
بو اوْنا گؤرهدیر کی ، سیز اللهین آیهلرینی لاغا قوْیوردونوز ؛ دۆنیا حیاتی سیزی آلداتمیشدی ! »
|
اوُنوتما کی ، یانلیش یوْلو سئچمهیین سنی یئهوْوادان اوُزاقلاشدیرا بیلر .
|
اۆستونده اللهین آدی چکیلمهمیش حئیوانلارین اتیندن یئمهیین . بو ، شُبههسیز کی ، گُناهدیر . حقیقتاً ، شیطانلار اؤز دوْستلارینا سیزینله مُجادله ائتمک اۆچون طلقین ائدیرلر . اگر اوْنلارا اطاعت ائتسهنیز ، شُبههسیز کی ، سیز ده مُشرک اوْلارسینیز .
|
یالنیز عؤرتیندن باشقا . اوْ قالانلاردان اوْلاجاق ! » – دئیه جاواب وئردیلر .
|
ای کیتاب اهلی ، نه اۆچون بیله-بیله حاققا یالان دوْنو گئییندیریر و دوْغرونو گیزلهدیرسینیز ؟
|
سوُالی مُذاکره ائتمک اۆچون نؤوبتی گؤروشو ته ’ یین ائت .
|
اوْنلارا ایکی کیشینین احوالاتینی مثال چک . بوُنلارین بیرینه ایکی اۆزوم باغی وئریب اوْنلاری خوُرمالیقلارلا احاطه ائتدیک و آرالاریندا اکین سالدیق .
|
بوُیوردو : « آرتیق اوْرا قیٛرخ ایل مُدّتینه اوْنلارا حارام ائدیلدی . اوْنلار اوْلدوقلاری یئرده سرگردان گزیب دوْلاشاجاقلار .
|
دئمک اوْلار کی ، هر بیر قطعهده بو غئیری - عادی ایشی عادی اِنسانلار حیاتا کئچیریردی .
|
بو کیمی مسئلهلرله علاقهدار کؤمک اۆچون « گنجلرین سوُاللاری . پراکتیکی مصلحتلر — ایٛیٛ » کیتابینین 34 - جۆ فصلینه باخ .
|
بو ، بیزه خدمتیمیزی گئنیشلندیرمک اۆچون بیر اشاره اوْلدو .
|
اوْنون قارداشی آمنون باجیسی تاماری زوْرلامیش ، دیگر قارداشی آوشالوْم ایسه بوُنا گؤره آمنونو قتله یئتیرمیشدی .
|
دئدی : « ای ا ’ یانلار ! منه چوخ حؤرمتلی بیر مکتوب گؤندهریلدی .
|
یوُسیف فیتفیرین آروادینا تجاوُز ائتمکده اتّهام اوْلونوب زیندانا آتیلاندا دا ، یئهووا مسئلهیه قاریشمادی .
|
عذاب اوْنلاری یاخالادی . شُبههسیز کی ، بوُندا بیر عبرت واردیر . لاکین اوْنلارین اکثریّتی یئنه ایمان گتیرمهدی .
|
همیشه اوْنون اۆزرینده دریندن دۆشونورم » .
|
حؤرمتله روْنالد لاودئر عُمومدونیا یهودی کوْنگرهسینین پرئزیدئنتی روْبئرت زینگئر کوْنگرهسین باش ایجراچی دیرئکتورو
|
اوْ همچینین روُسیادا آنتیئکسترئمیست قانون وئریجیلیگینه دایر دگرلندیرمهسینی ده بؤلوشوب
|
مُقدّس کیتابدا گُناه بوْرجلا ، باغیشلاماق ایسه بوْرجو سیلمکله مُقایسه اوْلونور .
|
بعضی مسیحچیلرین خدمتین تخیرسالینماز اوْلدوغونو اوُنوتمالارینا نه سبب اوْلموشدو ؟
|
مُشرکلر کُفر ائتدیکلری بارهده اؤز-اؤزلرینه شاهد اوْلدوقلاری حالدا ، اللهین مسجدلرینی ته ’ میر ائتمک اوْنلارا لایق اوْلماز .
|
End of preview. Expand
in Data Studio
README.md exists but content is empty.
- Downloads last month
- 7