text
stringlengths 50
76.8k
|
|---|
নলবাৰী ভাৰতৰ উত্তৰ-পূব দিশত থকা অসম ৰাজ্যৰ নলবাৰী জিলাৰ এখন নগৰ আৰু পৌৰসভা এলেকা
ভৌগোলিক অৱস্থিতি
ইতিহাস
|
সংঘ পৰিবাৰ হৈছে ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ দ্বাৰা গঠিত হিন্দু জাতীয়তাবাদী সংগঠনৰ মিত্ৰতা ইয়াত ৰাজনৈতিক দল ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি, ধৰ্মীয় সংগঠন বিশ্ব হিন্দু পৰিষদ, ছাত্ৰ সংঘ অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ আৰু শ্ৰমিক সংঘ, ভাৰতীয় কিষাণ সংঘৰ লগতে অন্যান্য
তথ্য সংগ্ৰহ
|
শান্তিজান বজাৰ হৈছে নগাঁও জিলৰ নগাঁও চহৰৰ পৰা পছিমে ১৬ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত এখন ঐতিহাসিক আৰু সৰ্ববৃহৎ বজাৰ সপ্তাহত মঙ্গল আৰু শনিবাৰে এই বজাৰ খন অনুষ্ঠিত হয় বজাৰ খন মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে নামাকৰণ কৰা শান্তি জান বিলৰ কাষতে অৱষ্ঠিত হোৱাৰ বাবে এই বজাৰ খনে শান্তিজান বজাৰ নামে মাধ্য অসমত খ্যাত হৈ পৰে
|
উমনি পৰজীৱী বোৰ সাধাৰণতে কণী পৰা চৰাই হয় কিন্তু এইবোৰ চৰাইয়ে নিজৰ কণী উমনি নিজে লব নোৱাৰে যাৰ ফলত আন চৰাইৰ বাহত অন্য চৰাইৰ কণীৰ লগত থৈ আহে আৰু সেই চৰাইয়ে নিজৰ কণী বুলি ভাবি উমনি দিয়ে আৰু নতুন প্ৰজন্মৰ বংশবৃদ্ধি হয়
তথ্য সংগ্ৰহ
|
জাঁজী হৈছে শিৱসাগৰ আৰু যোৰহাট জিলাত অৱস্থিত এটা সৰু অৰ্ধ-গ্ৰাম্য অঞ্চল জাঁজী নদীয়ে এই দুখন জিলাক বিভক্ত কৰে
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমৰ প্ৰশাসনিক অঞ্চল
|
শ্ৰেণী:অবৈধভাৱে সুৰক্ষা সাঁচ স্থাপন কৰা ৱিকিপিডিয়া প্ৰবন্ধসমূহ
|
পদাৰ্থ বিজ্ঞানত ফটন এবিধ প্ৰাথমিক কণা ৷
তথ্যসূত্ৰ
|
অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ ( ), ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যৰ এটা ৰাজনৈতিক দল অসম জাতীয়তাবাদী যুৱ ছাত্ৰ পৰিষদৰ উদ্যোগত ১৯৯৯ চনত অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ গঠিত হৈছিল অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ সভাপতি যতীন্দ্ৰ কুমাৰ বৰগোহাঁই
২০০১ চনৰ ৰাজ্য বিধানসভা নিৰ্বাচনত অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদে ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদী কংগ্ৰেছ পাৰ্টীৰ নেতৃত্বৰ -ত যোগ দিছিল
শ্ৰেণী: অসমৰ ৰাজনৈতিক দল
|
46 একপ্ৰকাৰৰ ডিজেল-বৈদ্যুতিক যাত্ৰীবাহী ৰেলৰ ইঞ্জিন মূল-চালিকা এটি ডিজেল ইঞ্জিনে চলোৱা পৰিৱৰ্তী বিদ্যুতাধাৰ ( ) ৰ পৰা পোৱা পৰিৱৰ্তী বিদ্যুত-প্ৰবাহৰ () দ্বাৰা চালিত উভমুখী বৈদ্যুতিক মটৰে ( ) ইয়াক গতিশীল কৰি তোলে ইয়াক প্ৰথমে জেনেৰেল মটৰ্চৰ ইলেক্ট্ৰমটিভ ডিভিজনে নিৰ্মাণ কৰি উলিয়াইছিল আৰু তাহাঁতৰ অনুজ্ঞা-পত্ৰৰ আধাৰত বৰ্তমানে বাৰানসীস্থিত ( ; ) কাৰখানাত ভাৰতীয় ৰেলৰ বাবে এনে ৰেলৰ ইঞ্জিন নিৰ্মাণ কৰি থকা হৈছে এই ইঞ্জিনটো দৰাচলতে মালবাহী ৰেলৰ ইঞ্জিন 46 ৰ যাত্ৰীবাহী সংস্কৰণ মাথোঁ এই ৰেল ইঞ্জিনত ১৬টা চিলিণ্ডাৰযুক্ত 16-7103 ডিজেল ইঞ্জিন ব্যৱহৃত হৈছে যি সৰ্বোচ্চ ৯০৪ ( ) গতিৰে ঘূৰিব পাৰে
ভিন্নতা
এই ( - ) ৰেল ইঞ্জিনসমূহৰ তিনিটা প্ৰকাৰ দেখা যায় - মূল ৪,০০০ অশ্বশক্তিযুক্ত -4, ৪,৫০০ অশ্বশক্তিযুক্ত -4 আৰু ৪,৫০০ অশ্বশক্তিযুক্ত -4 প্ৰথম দুই প্ৰকাৰ এক চালক-কক্ষযুক্ত আৰু তৃতীয় প্ৰকাৰ দ্বৈত চালক-কক্ষযুক্ত
ইঞ্জিনসমূহৰ ক্ৰমিক নম্বৰ
ভাৰতীয় ৰেলত পোনতে এই ইঞ্জিনসমূহৰ ক্ৰমিক সংখ্যা ২০০০০ৰ পৰা আৰম্ভ হৈ ২০১০৩লৈকে বিস্তাৰিত আছিল ২০১০৩ ৰ পাচত নতুন ইঞ্জিনসমূহৰ নম্বৰ ৪০০০১ ৰ পৰা আৰম্ভ হৈছে কিয়নো ২০১০৩ৰ পিছৰ ক্ৰমিক নম্বৰ সমূহ (- ) -2 মালবাহী ৰেলৰ বৈদ্যুতিক-ইঞ্জিন সমূহৰ লগত একাকাৰ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল ইঞ্জিন ক্ৰমিকসংখ্যা ২০০০০-২০০৪৬, ২০০৪৮-২০০৭৪, ২০০৭৬-২০১০২ মূল -4 আৰ্হিত আৰু ইঞ্জিন ক্ৰমিকসংখ্যা ২০০৪৭ আৰু ২০০৭৫ -4 আৰ্হিত নিৰ্মিত :....-4500-2400.43042026.09. ইঞ্জিন ক্ৰমিকসংখ্যা ২০১০৩, ৪০০০১-৪০০১৩, ৪০০১৫-৪০০২৫, ৪০০২৭-৪০০৮৫ -4 আৰ্হিত নিৰ্মিত ইঞ্জিন ক্ৰমিকসংখ্যা ৪০০১৪ আৰু ৪০০২৬ -4 আৰ্হিত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ৪০০৮৬ অগ্ৰৱৰ্তী ইঞ্জিনসমূহ -4 আৰ্হিৰ
পৰাক্ৰম
-4 ৰেল ইঞ্জিন একোটাই ২৪টা ডবাৰ ৰেল এখন ১১০-১২০ কি.মি.ঘণ্টা (৬৮৭৫ মাইলঘণ্টা) বেগেৰে টানিব পাৰে পৰীক্ষামূলক চালনৰ সময়ত ৮টা ডবাযুক্ত ৰেল একোখন এই ইঞ্জিনে ১৬০ কি.মি.ঘণ্টা (৯৯ মাইলঘণ্টা) বেগত টনাও পৰিলক্ষিত হৈছিল:....010508.
তুগলকাবাদ ল'ক'শ্বেডৰ যুক্ত 4 40078
নিয়মীয়া নিৰ্মাণৰ প্ৰথম 4 40086
অন্যান্য তথ্য
-4 ইঞ্জিনসমূহ দ্বৈতদিশত সঞ্চাৰণক্ষম আৰু প্ৰায়ে দীঘল অংশ আগত ৰাখি চলাব লগা হয় ৮-চকাৰ -4 ইঞ্জিনসমূহৰ চকা-বিন্যাস 1-1 যাৰ প্ৰতিদাল অক্ষদণ্ডক পৃথকে পৃথকে চাৰিটা ট্ৰেকশ্যন মটৰে কাৰ্যক্ষম কৰি তোলে এতিয়াৰ ১২-চকাৰ -4 আৰু -4 ইঞ্জিনসমূহ - চকা-বিন্যাসেৰে সজ্জিত যাৰ প্ৰতিদাল অক্ষদণ্ডক পৃথকে পৃথকে ৬টা ট্ৰেকশ্যন মটৰে কাৰ্যক্ষম কৰি তোলে লংহুড সমুখদিশত ৰাখি চলাওতে চালকৰ দৃষ্টি বাধিত হোৱা কেতবোৰ ঘটনাৰ পৰিপেক্ষিতত (পুষ্পক এক্সপ্ৰেছৰ চালকে চিগনেল পাৰ হৈ যোৱা ঘটনা উল্লেখযোগ্য) -4 আৰ্হিৰ ইঞ্জিনত দ্বৈত-চালককক্ষৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে নতুন ইঞ্জিনসমূহত চালককক্ষসমূহ পূৰ্বতকৈ কিছু বহলো কৰা হৈছে ইয়াৰ বাদে 4 আৰু 4 শ্ৰেণীৰ বাকী গঠন প্ৰায় একে
ৰাজধানী আৰু শতাব্দী শ্ৰেণীৰ ৰেলত ব্যৱহৃত কিছুসংখ্যক -4-4 ইঞ্জিনত ইনভাৰ্টাৰযুক্ত হে'ড-এণ্ড পাৱাৰ ইউনিটৰ ব্যৱস্থা কৰি জেনেৰেটৰ ডবাৰ অবিহনে ডবাত বিদ্যুতৰ যোগান ধৰিব পৰাৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে:....-4500-2400.43042026.09.
২ ষ্ট্ৰ'ক ডিজেল ইঞ্জিনযুক্ত এই ৰেল ইঞ্জিনসমূহ যথেষ্ট কম ইন্ধন-ব্যয়ী আৰু কম ধোঁৱা এৰা বিধৰ উচ্চ আন্তঃঘূৰ্ণনত এই শ্ৰেণীৰ ইঞ্জিনৰ পৰা উৰাজাহাজৰদৰে এক বিশেষ চিনাকী গোঁ-গোঁৱনি শব্দ নিৰ্গত হয়
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰেল ইঞ্জিন
|
ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ এই শাখাত ৰাসায়নিক সূত্ৰসমূহ আৰু পদাৰ্থৰ ওপৰত তাপ, পোহৰ, বিদ্যুৎ আদিৰ ক্ৰিয়াৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হয়
শ্ৰেণী:ৰসায়ন বিজ্ঞান
|
সোণালী আপেল() হৈছে বিভিন্ন জনগোষ্ঠীয় লোককথা বা সাধুকথাত সততে দেখা দিয়া এক উপাদান পুনৰাবৃত্তিমূলক বিষয়বস্তুসমূহত এজন দানৱসদৃশ বিৰোধীয়ে লুকুৱাই ৰখা বা চুৰি কৰা সোণালী আপেলবোৰ এজন নায়কে (উদাহৰণস্বৰূপে: হাৰকিউলিছ বা -) উদ্ধাৰ কৰা দেখা যায়৷ আয়াৰলেণ্ডৰ পৌৰাণিক কাহিনীত অদাৰৱৰ্ল্ডৰ ছিলভাৰ ব্ৰাঞ্চতো সোণৰ আপেল দেখা যায়
তথ্য সংগ্ৰহ
|
কম্পিউটাৰ ছ'ফ্টৱেৰ বা ছ'ফ্টৱেৰ হ'ল কম্পিউটাৰে কি কৰিব লাগে সেয়া জনোৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা ডাটা অথবা কম্পিউটাৰ নিৰ্দেশাৱলীৰ একত্ৰিত সংকলন এয়া ভৌতিক হাৰ্ডৱেৰৰ (কম্পিউটাৰ হাৰ্ডৱেৰ) বিপৰীত ভৌতিক হাৰ্ডৱেৰৰ দ্বাৰাই কম্পিউটাৰ নিৰ্মাণ কৰা হয় ইয়েই প্ৰকৃত কামবোৰ কৰে
শ্ৰেণী:কম্পিউটাৰ বিজ্ঞান
|
বি.চি.এ. অৰ্থাৎ বেছেলৰ অফ কম্পিউটাৰ এপ্লিকেচনচ হৈছে ভাৰতীয় স্নাতক বৰ্ষৰ এক তিনি বছৰীয়া পাঠ্যক্ৰম বি.চি.এ. হৈছে বি.টেক. অথবা বি.ই. সমপ্ৰ্যায়ৰ এক পাঠ্যক্ৰম বি.চি.এ. ত নামভৰ্তীৰ বাবে নুন্যমত অহৰ্তা উচ্চতম মাধ্যমিকত ৫০ শতাংশ সহ সফলতাৰে উৰ্ত্তিণ হব লাগিব আৰু কোনো কোনো মহাবিদ্যালয়ে উচ্চতম মাধ্যমিকত ৫০ শতাংশ নম্বৰৰ লগতে গণিত() থকাটো বাধ্যতামূলক বি.চি.এ ক ৬টা যণ্নাষিকত() বিভক্ত , ভৰতত বৰ্তমান এহাজাৰৰো এধিক মহাবিদ্যালয় তথা প্ৰতিষ্ঠানে বি.চি.এ. পাঠ্যক্ৰমৰ যোগান ধৰাৰ লগতে ৬০,০০০ ৰো অধিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে বি.চি.এ. পাঠ্যক্ৰম কৰি আছে
তথ্যসুত্ৰ
লগতে চাওক
এম.চি.এ.
এম.বি.এ.
বি.বি.এ.
:
|
লিটল মাৰ্মেইড (ডেনিছ: , ইংৰাজী: ) হৈছে হান্স ক্ৰিষ্টিয়ান এণ্ডাৰছন ৰচিত এটি সাধু কথা
|
মাতৃদিৱস মূলত: পৰিয়ালৰ আৰু পৰিয়ালকেন্দ্ৰিক সম্পৰ্কৰ প্ৰেক্ষাপটত মাতৃসকলৰ আৰু মাতৃত্বৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাজ্ঞাপনৰ বাবে বিংশ শতাব্দীৰ শেষৰপিনে পশ্চিমীয়া সভ্যতাত প্ৰবৰ্তিত এটি বাৰ্ষিক উদযাপন যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ পশ্চিম ভাৰ্জিনিয়া অঙ্গৰাজ্যৰ গ্ৰাফ্টনত সৰ্বপ্ৰথম মাতৃদিৱসক ছুটিৰ দিন হিচাবে প্ৰবৰ্তন কৰা হয় ইয়াৰ কৃতিত্ব আনা জাৰ্ভিচৰ এইটো এতিয়া বিশ্বৰ বহু স্থানত মাতৃদিৱস হিচাবে বিভিন্ন দিনত পালিত হয় পিতৃৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাজ্ঞাপনৰ বাবে পিতৃদিৱস অনুৰূপ এটি ছুটিৰ দিন
ছুটিৰ দিনটো ক্ৰমে ইমান বেছি বাণিজ্যিক হৈ পৰে যে ইয়াৰ স্ৰষ্টা আনা জাৰ্ভিচে ইয়াক এটি "হলমাৰ্ক হলিডে" ( ) অৰ্থাত্ যি দিনটোৰ বাণিজ্যিক প্ৰয়োজনীয়তা অভিভূত কৰিব পৰা ধৰণৰ, সেই পৰ্যায়ৰ এটি দিন হিচাবে বিবেচনা কৰে তেখেতে শেষত নিজে প্ৰবৰ্তন কৰা ছুটি্ৰ দিনটোৰ নিজেই বিৰোধিতা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে
ইতিহাস
ঘোষণা
বিশ্বব্যাপী তাৰিখসমূহ
আন্তৰ্জাতিক ইতিহাস আৰু আচাৰঅনুষ্ঠান
ধৰ্ম
দেশ
আফ্ৰিকীয় দেশসমূহ
বলিভিয়া
চীন
গ্ৰীচ
ইৰান
জাপান
মেক্সিকো
নেপাল
থাইলেণ্ড
ৰোমানিয়া
ইউনাইটেড কিংডম আৰু আয়াৰলেণ্ড
মাৰ্কিন যুক্তৰাষ্ট্ৰ কানাডা
ভিয়েটনাম
বাণিজ্যিককৰণ
টোকা
তথ্য উত্স
গ্ৰন্থ-পঞ্জী
বহিঃসংযোগ
ইন্টাৰনেচনেল মাদাৰচ্ দে শ্ৰাইন
মাতৃদিৱসৰ ইতিহাস
:
:
:
:
:
:মা দিবস
:
:
:
:
:
:
:
:'
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:'
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
-:
|
১৯ শতিকাৰ মাজভাগত অসমত সংঘটিত হোৱা ব্ৰিটিছ বিৰোধী ষড়যন্ত্ৰত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰা এজন উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি আছিল মায়াৰম নাজিৰ কলিকতাত মণিৰাম দেৱানৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সহযোগিতা কৰি ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ আহ্বানৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনোৱা অসমৰ অভিজাত সদস্যসকলৰ ভিতৰত মায়াৰম নাজিৰ অন্যতম এই গোটত বাহাদুৰ গাঁওবুঢ়া, ফর্মুদ আলী, পিয়লি বৰুৱা, দুতিৰাম বৰুৱা, আদি প্ৰভাৱশালী ব্যক্তি আছিল, যিসকল সকলোৱে মণিৰাম দেৱানৰ চেম্পিয়নশ্বিপৰ কাৰ্য্যত উৎসৰ্গিত আছিল
আহোম ৰাজকুমাৰ কন্দপেশ্বৰ সিংহৰ নেতৃত্বত, অসমৰ পৰা ইংৰাজৰ উপস্থিতি বহিষ্কাৰ কৰাৰ লক্ষ্যৰে অসমীয়া চিপাহীৰ পৰিকল্পিত বিদ্ৰোহৰ আশে-পাশে এই ষড়যন্ত্ৰৰ কৌশল আবদ্ধ হৈ আছিল মণিৰাম দেৱান কলিকতাৰ পৰা অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰৰে সজ্জিত হৈ চিপাহীৰ কামত সহায় কৰিবলৈ যাত্ৰা কৰিব বুলি সহমতত উপনীত হল কিন্তু ১৮৫৭ চনৰ আগষ্ট মাহৰ মাজভাগত ব্ৰিটিছ চৰকাৰে এই ষড়যন্ত্ৰ উন্মোচন কৰাৰ ফলত তেওঁলোকে বিদ্ৰোহ দমনৰ বাবে দ্ৰুত ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিবলৈ বাধ্য হয় পৰিস্থিতিৰ ভয়াৱহতাক স্বীকাৰ কৰি চীফ কমিছনাৰ জেন্কিনচে বিদ্ৰোহ দমন কৰিবলৈ বংগৰ পৰা এটা প্ৰশিক্ষিত ইউৰোপীয় সৈন্য দল নিয়োগ কৰিবলৈ জৰুৰী অনুৰোধ জনায়
১৮৫৭ চনৰ ছেপ্টেম্বৰৰ আৰম্ভণিতে শিৱসাগৰত নিয়োজিত প্ৰধান সহায়ক কেপ্টেইন হলৰইডে () মণিৰাম দেৱানৰ ৰচনা কৰা কেইবাখনো চিঠি আৱিষ্কাৰ কৰে যত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰৰ বিশদ বিৱৰণ দিয়া হৈছিল এই আৱিষ্কাৰৰ পিছত কেপ্টেইন লউডাৰ () কেপ্টেইন হলৰইডৰ নিমন্ত্ৰণত ব্ৰিটিছ সেনাবাহিনী লৈ যোৰহাটত উপস্থিত হয় ৭ ছেপ্টেম্বৰত আহোম ৰাজকুমাৰ কন্দপেশ্বৰ সিংহক আটক কৰে পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজকুমাৰজনক কলিকতালৈ লৈ যোৱা হয় আৰু আলিপুৰ কাৰাগাৰত বন্দী কৰা হয় কন্দপেশ্বৰ সিংহৰ গ্ৰেপ্তাৰৰ পিছত মণিৰাম দেৱানক কলিকতাৰ জিম্মাত লোৱা হয় ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰৰ আঁৰৰ কেন্দ্ৰীয় ব্যক্তি হিচাপে মণিৰাম দেৱানক স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল প্ৰায় ডেৰ মাহ আলিপুৰ কাৰাগাৰত বন্দী হৈ থকাৰ পিছত ডিচেম্বৰ মাহত যোৰহাটলৈ বদলি হয়
এই গোচৰৰ বাবে বিশেষভাৱে গঠন কৰা এখন আদালতত কেপ্টেইন হলৰইডে () মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লী বৰুৱাক ইংৰাজৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰ কৰাৰ দোষী সাব্যস্ত কৰি মৃত্যুদণ্ডৰ শাস্তি প্ৰদান কৰে ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত ফাঁচী হৈছিল এই ষড়যন্ত্ৰত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ বাবে মায়াৰম নাজিৰ, মধু মল্লিক, কমলা বৰুৱা, দুতিৰাম বৰুৱাকে ধৰি আন আন ব্যক্তিক যাৱজ্জীৱন কাৰাদণ্ডৰ শাস্তি প্ৰদান কৰা হয় ইয়াৰ উপৰিও বাহাদুৰ গাওঁবুৰা আৰু শ্বেখ ফাৰ্মুদ আলীক আন্দামান দ্বীপপুঞ্জলৈ নিৰ্বাসিত কৰা হয় শাস্তিমূলক ব্যৱস্থাৰ অংশ হিচাপে তেওঁলোকৰ সকলো সম্পত্তি জব্দ কৰা হয় মায়াৰাম নাজিৰৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি সমৰ্পণ আৰু ব্ৰিটিছ বিৰোধী ষড়যন্ত্ৰৰ লগত জড়িততাই এই গুৰুত্বপূৰ্ণ সময়ছোৱাত অসমৰ স্বাধীনতাৰ যুঁজত তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য অৱদানৰ আলোকপাত কৰে
|
সুন্দৰপুৰ গেষ্ট হাউচ হৈছে ৰেঙণি চেনেল যোগে সস্প্ৰচাৰিত এখন অসমীয়া ভাষাৰ ধাৰাবাহিক
শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক
|
ঘঁৰিয়া মাছ বা ঘোঁৰামুখীয়া মাছ (বৈজ্ঞানিক নাম: ) গণৰ এবিধ মাছ এই মাছবিধ ভাৰত, বাংলাদেশ, পাকিস্তান আৰু নেপালত পোৱা যায়
|
চাগৈলীকান্দা পুখুৰী হৈছে অসমৰ ওডালগুৰি জিলাৰ কলাইগাঁও ৰাজহ চক্ৰৰ অন্তৰ্গত শিলপোটা মৌজাৰ নাহৰবাৰী গাঁৱত অৱস্থিত এটা ঐতিহাসিক বুৰঞ্জীপ্ৰসিদ্ধ পুখুৰী এই পুখুৰীটো ভূঞা ৰজাৰ দিনত খন্দা বুলি অনুমান কৰিব পাৰি বুৰঞ্জীমতে দৰঙত ১২০০ ৰ পৰা ১৪০৩ খ্ৰীষ্টাব্দলৈ ভূঞা বংশীয় ৰজাই ৰাজত্ব কৰিছিল খেন বংশীয় ৰজাসকলৰ ক্ষমতা লোপ পাই অহাত ভূঞাসকলে অসমৰ বিভিন্ন ঠাইত সৰু সৰু ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল অসমৰ ভূঞাসকল আৰিমত্ত ৰজাৰেই বংশধৰ আছিল ভূঞাৰজাই দৰঙৰ ৰৌতাত ৰাজধানী পাতি ৰাজকাৰ্য্য পৰিচালনা কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ৰাজত্বকালতে (খ্ৰী:১২০০-খ্ৰী:১৩০৪) দৰঙৰ বিভিন্ন ঠাইত বহুত পুখুৰী খন্দাইছিল এই পুখুৰীবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল চাগৈলীকান্দা পুখুৰী অবিভক্ত দৰং জিলাত (বৰ্তমানৰ ওডালগুৰি আৰু দৰং জিলা ) সৰু-বৰ ৩৬১টা পুখুৰী আছে বুলি জনা যায়
শ্ৰেণী:অসমৰ পৰ্যটনস্থলী
|
() - সংঘ লোকসেৱা আয়োগ
() - বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগ
() - বৈজ্ঞানিক আৰু উদ্যোগিক গৱেষণা পৰিষদ
() - মানৱ সম্পদ উন্নয়ন গোট
() - বিজ্ঞান আৰু কাৰিকৰী গৱেষণা পৰিষদ
() - ভাৰতীয় বিজ্ঞান অকাডেমী
() - টাটা সমাজ-বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান
, () প্ৰযুক্তি তথ্য, পূৰ্বানুমান আৰু মূল্যায়ন পৰিষদ
() - ভাৰতীয় ব্যৱস্থাপনা প্ৰতিষ্ঠান
() - ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থা
() - বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি বিভাগ
() ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান অকাডেমী
বন গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান
ভাৰতীয় বন গৱেষণা আৰু শিক্ষা পৰিষদ
() টাটা শক্তি গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান
, () - ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ শৈক্ষিক, বৈজ্ঞানিক আৰু সাংস্কৃতিক সংস্থা
() - বিশ্ব স্বাস্থ্য সংন্থা
( () - হোমি ভাবা বিজ্ঞান শিক্ষা কেন্দ্ৰ
() - প্ৰতিৰক্ষা গৱেষণা আৰু উন্নয়ন সংস্থা
- () - উত্তৰ-পূৱ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান
() - কেশৱ দেৱ মালব্য পেট্ৰ'লিয়াম অনুসন্ধান প্ৰতিষ্ঠান
- () - সমৱায় ব্যৱস্থাপনাৰ অসম ৰাজীৱ গান্ধী মহাবিদ্যালয়
() - উত্তৰ-পূৱ পাৰ্বত্য বিশ্ববিদ্যালয়
() - ভাৰতীয় প্ৰযুক্তি-বিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান
() - জাতীয় প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিস্ঠান
() -
-
, -
() - ভাৰতীয় মহাকাশ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান
|
ৰেটিনা (ইংৰাজী:) হ'ল চকুৰ গোলকৰ ভিতৰত থকা পোহৰ অনুভৱ কৰিব পৰা পৰ্দা বাহিৰৰ দৃশ্যৰ প্ৰতিচ্ছবি ৰেটিনাত পৰিলে দৃশ্যটো চকুৱে দেখা পায়
শ্ৰেণী:শৰীৰতত্ত্ব
|
পাক্কে পাগা অৰুণাচল প্ৰদেশৰ নিচি জনজাতিৰ মাজত উদযাপিত এক উৎসৱ এই উৎসৱ ধনেশ সংৰক্ষণৰ বাবে বিশেষ পৰম্পৰা আছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ পূব কামেং জিলাত বসতি-প্ৰধান নিচি জনজাতিৰ পৰিৱেশ সংৰক্ষণ সম্পৰ্কীয় বহুতো পৰম্পৰা আছে
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ উৎসৱসমূহ
|
ফ্ৰেইণ্ডছ হৈছে এখন আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ইংৰাজী ভাষাৰ চিটুৱেচন কমেডি ধাৰাবাহিক মুঠ দহটা শৃংখলাৰ এই ধাৰাবাহিকখন প্ৰচাৰিত হৈছিল ২২ চেপ্টেম্বৰ ১৯৯৪ৰ পৰা ৬ মে ২০০৪ পৰ্যন্ত
|
ধনঞ্জয়দাস কাঠিয়াবাবা (১৩০৮ ১৩৯০ বঙাবদ) এজন বিশিষ্ট বঙালী সাধু আৰু নিম্বাৰ্ক সমুদায় পন্থাৰ অন্তৰ্গত আশ্ৰম আৰু মথাৰ মুৰব্বী আছিলপাকৰাচী, চিত্তৰঞ্জন দিল্লীৰ বাঙালী সৃষ্টি সুখ প্ৰকাশন আই এছ বি এন ৯৭৮-১-৯৪৩৪৩৮-২৪-২প্ৰথম খণ্ড, সুবোধচন্দ্ৰ সেনগুপ্ত আৰু অঞ্জলি বসু (২০০২) সংগসাদ বাংলা চৰিতাভিধান কলিকতাঃ সাহিত্য সংগসাদ ২২৭ পৃষ্ঠা
জীৱনী
ধনঞ্জয় দাসৰ জন্ম হৈছিল বাংকুৰা জিলাৰ ভৰাত পূৰ্বশ্ৰমৰ নাম ধীৰেন্দ্ৰমোহন দাস পিতৃ পূৰ্ণচন্দ্ৰ চক্ৰৱৰ্তী আৰু মাতৃ খুদু মণি দেৱীৰ চতুৰ্থ পুত্ৰ প্ৰায় পাঁচ বছৰ বয়সত ৰাধা মাধৱজীৰ মন্দিৰৰ বাৰাণ্ডাত বিশ হাত পালে মায়ৰ্নাছে মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত পঢ়িছিল আৰু পিছলৈ এম এ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল মেদিনীপুৰ সংস্কৃত মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তাৰ পিছত তেওঁ পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ নবদ্বীপলৈ গুচি যায় আৰু তাতেই জুগ্ধ ব্যাকৰণ মধ্য আৰু কাব্য আদ্য পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়
শিক্ষাৰ শেষত দীক্ষাগুৰু সন্তদাস বাবাজীৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ আশ্ৰম আৰু মঠৰ মুৰব্বী হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে তেওঁ আছিল নিম্বাৰ্ক সম্প্ৰদায়ৰ দ্বিতীয় বাঙালী মহন্ত তেওঁ তেওঁলোকৰ ৫৬ সংখ্যক গুৰু উত্তৰ-পূব ভাৰত আৰু বৃন্দাবনত বহু আশ্ৰম সংস্কৃত বিদ্যালয়, হাইস্কুল আৰু এখন মহাবিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰে তেখেতে সংস্কৃত আৰু বাংলা ভাষাত কেইবাখনো শাস্ত্ৰ ৰচনা কৰিছে ২০০৯ চনত তেখেতৰ জন্মস্থান ভৰা গাঁৱত স্বামী ধনঞ্জয় দাস কাঠিয়াবাবা মহাবিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়
শেষ জীৱন
১৯৮৩ চনৰ ১১ মেত বংগত ২৭ বৈশাখ ১৩৯০ বঙাবদত সন্ধিয়া ৭:২০ বজাত সূৰ্যাস্তৰ সময়ত মৃতদেহটো ৰক্ষা কৰে
তথ্য সংগ্ৰহ
|
-2 ভাৰতীয় ৰেলৰ এক দীৰ্ঘ সময়ৰ প্ৰধান ডিজেল ইঞ্জিন এই ইঞ্জিনশ্ৰেণীৰ প্ৰথম কেইটামান এলকোৰদ্বাৰা (আমেৰিকান ল'ক'মটিভ কোম্পানী) নিৰ্মিত আছিল আৰু ১৯৬২ চনত আমদানি কৰা হৈছিল কিন্তু ১৯৬৪ চনৰপৰা এই শ্ৰেণীৰ ইঞ্জিনৰ নিৰ্মাণ প্ৰক্ৰিয়া বাৰানসীস্থিত ডিজেল ৰেলইঞ্জিন কাৰখানা ( )ত (ডিৰেকা) আৰম্ভ হয় আৰ্হিটোৰ নামকৰণ এইদৰে কৰা হৈছিল ব্ৰডগজ (), ডিজেল (), মিশ্ৰিত পৰিবাহক () ইঞ্জিন চালকৰ কোঠা বা কেবটো ইঞ্জিনৰ মাজভাগত দুটা অসমান অংশ বা হুডৰ মাজত অৱস্থিত দীঘল অংশক লংহুড আৰু চুটি অংশক চৰ্টহুড বোলা হয় ভাৰতীয়া ৰেল ব্যৱস্থাত -2 হৈছে সততে পোৱা ইঞ্জিন
-2 হৈছে মূল -2ৰে এক সামান্য পৰিৱৰ্তিত ৰূপ এই সমূহ মূলতে ভেকুৱাম ব্ৰেকযুক্ত আছিল যদিও পৰৱৰ্তী সময়ত ওপৰঞ্চিভাৱে এয়াৰ ব্ৰেকৰ সংযোজন কৰা হৈছিল -2সমূহ হৈছে একেবাৰে শেহতীয়াকৈ নিৰ্মিত যিবিলাক নিৰ্মাণকালতে কেৱল এয়াৰ ব্ৰেকযুক্ত কৰি নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল উভমুখী সঞ্চালনক্ষম -2 ইঞ্জিনৰ সৰ্বোচ্চ গতিবেগ হৈছে , কিন্তু লংহুড সমুখত ৰাখি চালনাৰ ক্ষেত্ৰত অঞ্চলবিশেষে ত সীমিত ৰখা হৈছে - গীয়েৰ অনুপাত ৬৫:১৮
ইতিহাস
১৯৬০ৰ দশকৰ আৰম্ভণিতে ভাৰতীয় ৰেলবিভাগে ইয়াৰ মুখ্যপথসমূহত ভাপচালিত ইঞ্জিনসমূহৰ বিকল্প হিচাপে ডিজেল ইঞ্জিন ব্যৱহাৰৰ সিদ্ধান্ত লয় এই পৰিৱৰ্তনৰ কাৰণে জেনেৰেল মটৰ্চৰ ইলেক্ট্ৰ'ম'টিভ ডিভিজন () আৰু আমেৰিকান ল'ক'মটিভ কোম্পানীক () নতুন ডিজেল ইঞ্জিনৰ আৰ্হি জমা দিবলৈ আহ্বান কৰা হ'ল দুয়োটা কোম্পানীয়েই প্ৰাৰম্ভিক নমুনা প্ৰস্তুত কৰি উলিয়ালে ভাৰতীয় ৰেলবিভাগে এই নমুনা দুটাক ক্ৰমে -4 শ্ৰেণী আৰু -2 শ্ৰেণীত বিভক্ত কৰিলে মুঠ শক্তিনিৰ্গমণ সমান হ'লেও কাৰিকৰীদিশৰপৰা জেনেৰেল মটৰ্চৰ -4 ইঞ্জিনটো এলকোৰ -2তকৈ উন্নত আছিল, কিন্তু ভৱিষ্যতে এই ইঞ্জিনসমূহৰ বৰ্ধিত চাহিদা অনুযায়ী দেশৰ ভিতৰতে নিৰ্মাণ কৰাৰ উদ্দেশ্যে ভাৰতীয় ৰেলৰ কাৰণে প্ৰযুক্তি হস্তান্তৰ প্ৰয়োজন আহি পৰিল জেনেৰেল মটৰ্চে এই প্ৰস্তাৱত সন্মতি নিদিয়াৰ ফলত এলকোৰ আৰ্হিটোৱেই বৰ্ধিত নিৰ্মাণৰ উদ্দেশ্যে গ্ৰহণ কৰা হয় প্ৰথম কেইটামান আৰ্হি আমেৰিকাস্থিত এলকোৰ কাৰখানাৰপৰা আমদানি কৰা হৈছিল বাৰানসীত ১৯৬১ চনত ডিজেল ৰেলইঞ্জিন কাৰখানা (ডিৰেকা) স্থাপিত হোৱাৰ পাচত ১৯৬৪ চনৰপৰা ভাৰততে -2ৰ নিৰ্মাণ আৰম্ভ হয় ইয়াৰে প্ৰথম ১২টা ইঞ্জিন এলকোৱে আমেৰিকাৰপৰা যোগানধৰা যন্ত্ৰাংশৰে সাজি উলিওৱা হৈছিল ডিৰেকাই সাজি উলিওৱা প্ৰথমটো ডিজেল ইঞ্জিন -2 18233 সফলতাৰে পঞ্চাশ বছৰ পাৰ কৰাৰ পিচত ২০১৪ চনত ডিৰেকাৰ স্বৰ্ণজয়ন্তী উপলক্ষে কাৰখানা পৰিসৰতে সংৰক্ষণৰ ব্যৱস্থা কৰা হয় এই প্ৰথমটো ইঞ্জিনক 'কুণ্ডণ' নামেৰে নামকৰণো কৰা হৈছে ১৯৬৪ চনৰ পিচৰপৰা ডিৰেকাই নিজে প্ৰস্তুত কৰা যন্ত্ৰাংশৰেই -2 সাজিবলৈ আৰম্ভ কৰে তেতিয়াৰপৰা ২৭০০তকৈও অধিক -2 সাজি উলিওৱা হৈছে আৰু ই ভাৰতৰ সৰ্বাধিকৰূপত ব্যৱহৃত ডিজেল ইঞ্জিন হিচাপে পৰিগণিত হৈছে সাধাৰণতে মানুহৰ মনত বাস কৰা এক ভুল ধাৰণা হৈছে যে বিজুলীচালিত ইঞ্জিনৰ বেগ আৰু ক্ষমতা বেছি কিন্তু সেই ধাৰণা এসময়ত নাকচ কৰি বহুতো অঞ্চলত এসময়ত বৈদ্যুতিক ইঞ্জিনৰপৰা -2ৰ পুনৰ্ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ লোৱা হৈছিল, উদাহৰণস্বৰূপে হাওড়া ৰাজধানী এসময়ত বিজুলীচালিত ইঞ্জিনৰ সলনি পুনৰ বিশ্বাসী -2ৰে চলোৱা হৈছিল মূলতঃ একক -2ৰে ৯টা দবাৰ ৰেল আৰু যুৰীয়া -2ৰে ১৮টা দবাৰ ৰেল চলোৱাৰ বিধি আছিল যদিও একক ইঞ্জিনেৰেই সাধাৰণতে ১৮টা আৰু কেতিয়াবা ২০টা পৰ্যন্তদবাৰ ৰেল হেলাৰঙে চলোৱা হয় কিছুসংখ্যক দ্ৰুতবেগী বিশিষ্ট ৰেলগাড়ী আৰু অতি বেছি পাহাৰীয়া অসমান ৰেলপথৰ কাৰণে অৱশ্যে যুৰীয়া ইঞ্জিন বাধ্যতামূলকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল যুৰীয়া -2ৰে তীব্ৰগতিত বহুতো আগশাৰীৰ ৰেল ৰেলপথত বেগাই পাৰ হৈ যোৱা দৃশ্যটো বহু ৰেলপ্ৰেমীৰ মনত এক পাহৰিব নোৱৰা স্মৃতি বৈদ্যুতিক ইঞ্জিনৰ পিচৰ সময়ৰ বহুতো উন্নীতকৰণ প্ৰক্ৰিয়াত -2ৰ যান্ত্ৰিক ব্যৱস্থাকে সামান্য পৰিৱৰ্তনেৰে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল পিচৰ যুগৰ অধিক ক্ষমতাৰ বহুতো ডিজেল ইঞ্জিনৰো ভেঁটি হিচাপে -2কে লোৱা হৈছে ভাৰতীয় ৰেলৰ শেহৰটো -2 ১৯৯৮ চনৰ আগষ্ট মাহত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল
চালকৰ সমুখৰ দিশত দৃষ্টিপৰিসৰ বৃদ্ধি কৰিবলৈ ডিৰেকাই পৰীক্ষামূলকভাৱে ১৭ ক্ৰমাংকৰ কিছুসংখ্যক ইঞ্জিনৰ চৰ্টহু়ড অংশৰ উচ্চতা কমাই নিৰ্মাণ কৰিছিল সেইসমূহক বহুতো শ্বেডত ধেমেলীয়াকৈ জাম্ব' (কাষৰ ছবিৰ ঝাঁসী ল'ক'শ্বেডৰ -2 17860 (জাম্ব') ঝাঁসী-লখনউ ইণ্টাৰচিটি এক্সপ্ৰেছৰ সৈতে চাওক ) নাম দিয়া হৈছিল কিন্তু আশানুৰূপ ফল নোপোৱাত ডিৰেকাই পুনৰ পূৰ্বৰ -2ৰ আৰ্হিটোলৈ ঘূৰি যায় বহুতো জাম্ব' পুনৰ সাধাৰণ -2লৈ পুনৰনিৰ্মাণ কৰা হৈছিল
অৱশ্যে, -2ৰ আগমণৰো পূৰ্বে আন এক শ্ৰেণীৰ ডিজেল ইঞ্জিন ১৯৫৭ চনৰ আৰমভণিতে এলকোৰপৰা আমদানি কৰা হৈছিল সেই ইঞ্জিনশ্ৰেণী -1ৰূপে নামকৰণ কৰা হৈছিল
মূল -2ৰ আৰ্হিটোৰ সালসলনি আৰু উন্নীতকৰণ কৰি আন বহুতো শ্ৰেণী উপশ্ৰেণীৰ ইঞ্জিন সাজি উলিওৱা হৈছ সেইসমূহ হ'ল -2, -2 আৰু -3 (পূৰ্বতে -2) বৰ্তমান কিছুসংখ্যক -2 ইঞ্জিন পঞ্জাবৰ পাটিয়ালাস্থিত ডিজেল ইঞ্জিন আধুনিকীকৰণ কাৰখানাত -3, -3 শ্ৰেণীলৈ উন্নীতকৰণেৰে পুনৰনিৰ্মাণ কৰি উলিওৱা হৈছে সৰল যান্ত্ৰিকতা আৰু নিৰ্ভৰযোগ্যতাৰে -2 ভাৰতীয় ৰেলব্যৱস্থাত প্ৰথম শ্ৰেণীৰ ইঞ্জিনৰূপে পৰিগণিত হৈছে
ৰেলব্যৱস্থাত ক্ৰমিক সংখ্যা
উল্লেখনীয় যে ইঞ্জিনসমূহত নিৰ্মাণবৰ্ষ অনুসৰি ৰেলপথ ক্ৰমিকসংখ্যা দিয়া হোৱা নাছিল
ক্ৰমাংক নিৰ্মাতা নিৰ্মাণ বৰ্ষ ১৮০৪০-১৮০৭৯ এলকো ১৯৬২ ১৮১১২-১৮২৩২ এলকো ১৯৬৩ ১৮২৩৩-১৮২৪৪ ডিৰেকা (এলকোৰদ্বাৰা প্ৰেৰিত যন্ত্ৰাংশৰপৰা) ১৯৬৩-৬৪ ১৮২৪৫-১৮২৯৮ এলকো ১৯৬৪-৬৫ ১৮২৯৯-১৮৩৩৬ ডিৰেকা ১৯৬৪ ১৮৩৩৭-১৮৩৬১ এলকো ১৯৬৫ ১৮৩৬২-১৮৫১৪ ডিৰেকা ১৯৬৫-৬৮ ১৭১০০-১৭৯৯৯ ডিৰেকা ১৯৬৯-৮১ ১৮৫২৩-১৮৯০০ ডিৰেকা ১৯৮১-87 ১৬০০০-১৬৮৮৭ ডিৰেকা ১৯৮৮-৯৮
যান্ত্ৰিক বিৱৰণ
নিৰ্মাতাএলকো, ডিৰেকাআভ্যন্তৰীণ ইঞ্জিন 251-, ১৬ চিলিণ্ডাৰ, ২,৬০০ অশ্বশক্তি (২,৪৩০ অশ্বশক্তি কাৰ্যতঃ উপলব্ধ) 710720?? টাৰ্বো চুপাৰচাৰ্জাৰ ইঞ্জিন সৰ্বোচ্চ ১,০০০, স্থিতাৱস্থাত ৪০০; ২২৮মি.মি. ২৬৬মি.মি. ব'ৰষ্ট্ৰ'ক; কম্প্ৰেচন অনুপাত ১২.৫:১ ডাইৰেক্ট ফুৱেল ইঞ্জেকশ্যন, চেণ্ট্ৰিফিউগেল পাম্প শীতলীকৰণ ব্যৱস্থা (১,০০০ত ২,৪৫৭ লিটাৰমিনিট), এডী কাৰেণ্ট ক্লাট্চৰদ্বাৰা পাংখাচালন (১,০০০ ত ৮৬অশ্বশক্তি)গভৰ্ণৰজি.ই. 178 উডৱাৰ্ডচ 8574-650 মেধা 601ট্ৰেন্সমিচনবৈদ্যুতিক, 10931 (১,০০০, ৭৭০ , ৪,৫২০ এম্পিয়েৰ)ট্ৰেকশ্যন মটৰ752 (মূল এলকোনিৰ্মিত সমূহত) (৪০৫ অশ্বশক্তি), 4906 (?) (৪৩৫ অশ্বশক্তি) আৰু (নবীনতম) 4907 (ৰ'লাৰ বিয়েৰিঙৰ সৈতে)ধূৰাপ্ৰভাৰ১৮.৮ টন, মুঠ ভাৰ ১১২.৮ টনব'গী (-) প্ৰাৰম্ভিক কৰ্ষণবল30.4 টন, ২৭ আসঞ্জনত ()সৰ্বমুঠ দৈৰ্ঘ১৫,৮৬২ মি.মি.ব'গীৰ মাজৰ দুৰত্ব১০,৫১৬ মি.মি.
শ্ৰীলংকাত
-2 - 8
১৯৯৬ চনত ৮টা -2 ইঞ্জিন শ্ৰীলংকাৰ চৰকাৰী ৰেল পৰিচালন সংস্থা শ্ৰীলংকা ৰেলৱেই ক্ৰয় কৰে শ্ৰীলংকা ৰেলৱেৰ অধীনত এইকেইটাই হৈছিল সেইসময়ৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী আৰু দীৰ্ঘতম ইঞ্জিন সিহঁতক 8 শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছিল:..--8 অৱশ্যে শ্ৰীলংকা ৰেলৱেই কিছুমান বাহ্যিক ৰূপত সালসলনি ঘটাইছিল:..2011028.
সংখ্যা
দেশ ৰেলব্যৱস্থা শ্ৰেণী সংখ্যা পৰিচালন সংখ্যা মন্তব্য শ্ৰীলংকা শ্ৰীলংকা ৰেলৱে 8 ৮ ৮৪১ - ৮৪৮ কাৰ্যৰত
লগতে চাওক
ভাৰতীয় ৰেল
ভাৰতৰ ৰেল পৰিবহনৰ ইতিহাস
তথ্যসূত্ৰ
গ্ৰন্থপঞ্জী
বাহ্যিক লিংকসমূহ
2
-2
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰেল ইঞ্জিন
|
শিকন এনে এক প্ৰক্ৰিয়া যি এজন ব্যক্তিৰ জন্মৰ সময়ৰ পৰাই আৰম্ভ হয় আৰু মৃত্যু পৰ্যন্ত অব্যাহত থাকে পৰিৱৰ্তনশীল পৰিৱেশৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুসৰি ব্যক্তিয়ে নিজৰ সামৰ্থ্য অনুসৰি শিকাৰ প্ৰচেষ্টাত নিয়োজিত হৈ থাকে
শিকনৰ সংজ্ঞা
বিশিষ্ট শৈক্ষিক মনোবিজ্ঞানী ই.এ. গেটছৰ মতে অভিজ্ঞতা আৰু প্ৰশিক্ষণৰ জৰিয়তে এজন ব্যক্তিৰ আচৰণৰ পৰিৱৰ্তন হোৱা কাৰ্যই শিকন শিকনত সেই কাৰক বা শক্তিবোৰ অন্তৰ্ভুক্ত থাকে যি আমাৰ আচৰণত তুলনামূলকভাৱে স্থায়ী বা অস্থায়ী পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ সক্ষম হয়
ক্ৰ আৰু ক্ৰৰ মতে- শিকন হৈছে অভ্যাস, জ্ঞান আৰু মনোভাৱ আহৰণ কৰা প্ৰক্ৰিয়া ইয়াত নতুন ভাৱে কাৰ্য সম্পাদন কৰাৰ উপায় অন্তৰ্ভুক্ত থাকে, আৰু ই এজন ব্যক্তিৰ বাধা অতিক্ৰম কৰিবলৈ বা নতুন পৰিস্থিতিৰ সৈতে খাপ খুৱাবলৈ কৰা প্ৰচেষ্টাত সহায় কৰে
শিকনৰ প্ৰকাৰ
কৌশলপূৰ্ণ শিকন- এই প্ৰকাৰৰ শিকন কাৰ্যত শিক্ষাৰ্থী বা শিশোৱে সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰে বিভিন্ন কাৰ্যসমূহ ৰূপায়ণৰ যোগেদি শিশোৱে এই সমূহৰ কৌশল আয়ত্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয় যেনে- কথা কোৱা, লিখা, খেলা, পঢ়া ইত্যাদি সংবোধনাত্মক শিকন- উদ্দীপক সমূহৰ পৰা আহৰণ কৰা অনুভূতি সমূহ শিশোৱে সংবেদনশীল ইন্দ্ৰিয় সমূহৰ মাধ্যমেৰে অৰ্থবহ কৰি তোলা কাৰ্যই হল সংবোধনাত্মক শিকন সংপ্ৰত্যেয়মূলক শিকন- ইন্দ্ৰিয় সমূহৰ যোগেদি আহৰণ কৰা সংবেদন, অনুভূতি বা অভিজ্ঞতাৰ সমষ্টিক অৰ্থ প্ৰদান কৰিলে সংবোধন হয় আৰু এই জ্ঞান বা সংবোধনক উন্নত আৰু সু-সংগঠিত কৰিলে সংপ্ৰত্যয়ন লাভ কৰে অনুৰংগ মূলক শিকন- কোনো এটা নিৰ্দিষ্ট অভিজ্ঞতা মাধ্যমত আন এটা নতুন অভিজ্ঞতা আহৰণ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াই অনুৰংগ মূলক শিকন পুৰণি অভিজ্ঞতাৰ লগত সংযুক্ত কৰি নতুন জ্ঞান আহৰণ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়া
মনোভাৱ মূলক শিকন- এই শিকনে শিশুৰ মনোভাৱ গঠন কৰে ভাল, বেয়া, সন্তোষ, অসন্তোষ আদিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল
সমস্যা সমাধান মূলক শিকন- শিশোৱে বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন সমস্যাৰ সন্মুখীন হয়, এই সমস্যা সমূহ সমাধানৰ যোগেদি শিশোৱে সমস্যা সমাধানৰ কৌশল আয়ত্ত কৰে এনে শিকন কাৰ্যত শিশুৰ বাবে কৃত্ৰিম ভাৱে কোনো সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰি সমাধান কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰ হয়
|
ঁ (চন্দ্ৰবিন্দু) অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ মালাৰ ৪১ নং আখৰ হিচপে আছে যদিও ই এটা বৰ্ণ নহয়, এটা নাসিক্যধ্বনিহে৷ ই সদায় স্বৰবৰ্ণৰ ওপৰত বহি নাসিক্য ধ্বনি সূচায়, অৰ্থাৎ ইয়াক উচ্চাৰণ কৰোঁতে স্বৰধ্বনি নাকেৰে উচ্চাৰণ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে৷ ইংৰাজী ধ্বনিযুক্ত বৰ্ণ বুজাবলৈয়ো চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ কৰা হয়৷ যেনে: নগাঁও৷ নিজে নিজে উচ্চাৰিত হব নোৱাৰে বাবেই ই বৰ্ণ নহয়৷ অসমীয়া ভাষাত চন্দ্ৰবিন্দুৰ ব্যৱহাৰ সম্পৰ্কে কিছুমান নীতি-নিয়ম ধৰাবন্ধা আছে৷ চন্দ্ৰবিন্দুৰ ব্যৱহাৰৰ তাৰতম্যত শব্দৰ অৰ্থৰ তাৰতম্য ঘটে৷ কিছুমান বৰ্ণত চন্দ্ৰবিন্দুৰ ব্যৱহাৰ বিধি-নিষেধ আছে৷ যেনে: ঙ, ঞ, ণ, ন আৰু ম বৰ্ণৰ ওপৰত কেতিয়াও চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহৃত নহয়৷ কাৰণ, উল্লিখিত বৰ্ণকেইটা নিজেই একো একোটা নাসিক্য বৰ্ণ৷ প্ৰকৃততে সংস্কৃতৰ নাসিক্য ধ্বনি অনুস্বাৰ(ং), ঙ, ঞ, ণ, ন,আৰু ম নাসিক্য ধ্বনিৰ পৰিৱৰ্তিত ৰূপ অসমীয়া ভাষাৰ চন্দ্ৰবিন্দু৷
চন্দ্ৰবিন্দুৰ ব্যৱহাৰ
অসমীয়া ভাষাৰ তদ্ভৱ শব্দত সংস্কৃতৰ অনুস্বাৰ, ঙ, ঞ, ণ, ন আৰু ম ধ্বনি পৰিৱৰ্তিত হৈ অসমীয়াত চন্দ্ৰবিন্দুৰূপে ব্যৱহাৰ হয়৷ যেনে; বংসবাঁহ, অঙ্কআঁক, পঞ্চপাঁচ, কণ্টককাঁইট বা কাঁটা, দন্তদাঁত, গ্ৰামগাঁও, জাম্পজাঁপ আদি৷
বৰ্তমান আৰু অতীতকালৰ প্ৰথম পুৰুষৰ সকলো ক্ৰিয়াপদত আৰু সাম্ভাৱ্য ভূতকালৰ হেঁতেন পৰসৰ্গতো (হএ) এৰ ওপৰত চন্দ্ৰবিন্দু বহে৷ যেনে: খালোঁ, পঢ়োঁ, খাইছিলোঁ, পঢ়িছিলোঁ, খালোঁহেঁতেন ইত্যাদি৷
ক্ৰিয়াপদৰ অসমাপিকা ৰূপ গঠন কৰোঁতে চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে৷ যেনে: খাওঁতে, যাওঁতে, পঢ়োঁতা, দিওঁতা ইত্যাদি৷
নামপদৰ বহুবচন বুজোৱা হঁত আৰু ক্ৰিয়াপদৰ বহুবচন বুজোৱা হঁক প্ৰত্যয়তো চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহৃত হয়৷ যেনে: সিহঁত, মাহঁত, যোৱাহঁ, খোৱাহঁক আদি৷
মৃত লোকক বুজাবলৈ নামৰ আগত চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ কৰা হয়৷
কিছুমান তদ্ভৱ শব্দত নথকা স্বত্বেও স্বতঃস্ফুৰ্ত নাসিক্যভৱনৰ বাবে কিছুমান অসমীয়া শব্দত চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ কৰা হয়৷ যেনে সঁচা, আঁহত, আঁঠু আদি৷
চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰত নিষেধ
আদেশ বা অনুৰোধ বুজোৱা অনুজ্ঞাৰ তৃতীয় পুৰুষৰ ক্ৰিয়াবিভক্তিত চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ নহয়৷ যেনে: খাওক, লওক, যাওক আদিত৷
ইংৰাজী , বুজোৱা অৰ্থত ও ব্যৱহাৰ হলে, তাত চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ কৰা নহয়৷ যেনে: সিও, কলেও, গলেও, তুমিও ইত্যাদি৷
অনুস্বাৰ, ঙ, ঞ, ণ, ন, আৰু ম বৰ্ণৰ ওপৰত চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ নহয়৷
চন্দ্ৰবিন্দুৰ ব্যৱহাৰত অৰ্থৰ ভিন্নতা
চন্দ্ৰবিন্দুৰ ভুল প্ৰয়োগে অসমীয়া ভাষাৰ শব্দৰ প্ৰকৃত অৰ্থ প্ৰকাশ নকৰে৷ যেনে: তেও(তথাপি)-তেওঁ( তেখেত), বাহ(চৰাইৰ বাহ)-বাঁহ(বাঁহগছ) আহত(আঘাতপ্ৰাপ্ত)-আঁহত(আঁহতগছ) আদি৷
তথ্য সূত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ
|
ং (উনস্বৰ) অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ মালাৰ ৩৯ নং বৰ্ণ উনস্বৰ হৈছে নাকৰ ধ্বনিৰ প্ৰকাৰ চিনাক্তকৰণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ বা ধ্বনিগত চিহ্ন ইয়াৰ উৎপত্তি সংস্কৃত ভাষা আৰু ব্ৰাহ্মী লিপিত আৰু ইয়াৰ ব্যৱহাৰ হয় মূলতঃ দেৱনাগৰী, অসমীয়া-বাংলা, বাৰ্মিজ, সিংহল, তেলুগু, থাই আদি লিপিৰ ক্ষেত্ৰত শব্দটোৰ ভাষা আৰু স্থানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াৰ উচ্চাৰণ ভিন্ন হয়
' ং' যুক্ত শব্দৰ উদাহৰণ
গংগা
বংশ
মাংস
ইংৰাজী
কংগ্ৰেছ
অংশ
আংশিক
কংস
খং
জংচন
ধ্বংস
শ্ৰেণী:অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ
|
ঃ (বিসৰ্গ) অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ মালাৰ ৪০ নং আখৰ
' ঃ'যুক্ত শব্দৰ উদাহৰণ
উঃআঃ
মনঃপূত
মনঃস্তাত্বিক
বাঃবাঃ
হাঃহাঃ
শ্ৰেণী:অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ
|
অ (বঙালী লিপিত অ) বঙালী স্বৰবৰ্ণমালাৰ প্ৰথম আখৰ:... ত দিয়া ক্ৰম অনুসৰি ই এক স্বৰবৰ্ণ, অৰ্থাৎ এই আখৰ উচ্চাৰণ কৰোঁতে হাওঁফাওঁৰ পৰা অহা বায়ু মুখত বাধিত নহয়
এই স্বৰবৰ্ণৰ স্বৰচিহ্ন
ব্যঞ্জনবৰ্ণ যেনে ক, খ, গৰ সৈতে এই বৰ্ণ যংযুক্ত হৈ থাকে সেয়ে এই বৰ্ণ স্বৰবৰ্ণৰ সৈতে যোগ হ'লে কোনো অন্য চিনৰ প্ৰয়োগ নহয় যেনে ক্অক
'অ'ৰে আৰম্ভ শব্দ
অমৰ
অসম
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:বঙালী বৰ্ণমালা
শ্ৰেণী:স্বৰবৰ্ণ
|
অ'ক চৰাই বা ( ) এবিধ বিলুপ্ত সামুদ্ৰিক চৰাই স্কাণ্ডিনেভিয়া, স্পেইন, গ্ৰীণলেণ্ড আদি ঠাইক সামৰি উত্তৰ আটলাণ্টিক আৰু প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ উপকুল অঞ্চলত এসময়ত পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে অ'ক চৰাই আছিল কিন্তু সুস্বাদু মাংস আৰু কণীৰ অধিকাৰী হোৱা বাবে মানুহৰ নৃশংসতাৰ ফলত এইবিধ চৰাই কমি আহিবলৈ ধৰিলে জোঙা বহল ঠোঁট থকা অ'ক চৰাইৰ পাখি দুখন আপেক্ষিকভাৱে সৰু আছিল হাঁহৰ দৰে লগখোৱা ভৰিৰ পতা থকা অ'ক চৰাই দেখাত পেংগুইনৰ দৰে ইহঁতে ঠেং দুটাৰ ওপৰতে থিয় হৈ খোজ কাঢ়িব পাৰে ১৮৫২ চনত কানাডাৰ ওচৰৰ নিউফাউণ্ডলেণ্ড দ্বীপত পোৱা অকলশৰীয়া অ'ক চৰাইটোকে পৃথিৱীৰ শেষ অ'ক চৰাই বুলি ঠাৱৰ কৰা হৈছে এইবিধ চৰাই ৬০ হাজাৰতকৈ অধিক বছৰ পৃথিৱীত জীয়াই আছিলসংক্ষিপ্ত অসমীয়া বিশ্বকোষ, প্ৰকাশক:?, পৃষ্ঠা নং:?, আহৰণ কৰা তাৰিখ:?
বিৱৰণ
এডাল ডাঙৰ চৰাই, যাৰ পিঠি কলা, পেট বুকা আৰু চকুত সেউজীয়া পেটাৰ আছে, এটি শিলত থিয় হৈ আছে; তাৰ কাষতে সেউজীয়া পেটাৰৰ ঠাইত কলা ধাৰ থকা আন এটি চৰাই সাঁতুৰি আছে গ্ৰীষ্ম (উভতি থকা) আৰু শীতকাল (সাঁতুৰি থকা)ৰ পাল-পোৰ, ৰ দ্বাৰা অংকিত
পূৰ্ণবয়স্ক অ'ক চৰাইৰ উচ্চতা প্ৰায় আৰু ওজন প্ৰায় আছিল এই উৰণঅক্ষম চৰাইটো ইয়াৰ পৰিয়াল আৰু সমগ্ৰ ক্ৰমৰ ভিতৰত দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ সদস্য আছিল, কেৱল ম্যানকেলাইন -ৰ দ্বাৰা অতিক্ৰম হৈছিল যি হলেও, ই আধুনিক যুগলৈকে বাচি থকাৰ ভিতৰত সৰ্ববৃহৎ প্ৰজাতি আছিল উত্তৰ দিশত থকা অ'কবোৰ, দক্ষিণৰ তুলনাত, আকাৰত ডাঙৰ আছিল
পুৰুষ আৰু মাৰাৰ পাল-পোৰ সাদৃশ্যপূৰ্ণ আছিল, যদিও ঠোঁট আৰু জাঁঘৰ দৈৰ্ঘ্যত কিছু পৰিমাণে লিংগভেদ দেখা গৈছিল
এই চৰাইৰ পিঠি চকচকীয়া কলা আৰু পেট বগা আছিল ইয়াৰ গুৰি আৰু গলা চুটি আছিল, আৰু মূৰ আৰু পাখি সৰু গ্ৰীষ্মকালত ইয়াৰ চকুত সেউজীয়া পেটাৰ থকা চওড়া ধলা ফোঁট দেখা যাইছিল, আৰু চকুৰ ৰঙ চেষ্টনাট বা হেজেল আছিল অ'ক চৰাই পেংগুইনৰ সৈতে ধেমেলীয়া সাদৃশ্যৰ বাবে জনাজাত ইয়াৰ জালযুক্ত ভৰিতলি আৰু -ৰ দৰে বৈশিষ্ট্যসমূহ -ৰ ফল
"শীতকালত ই পাল পৰিবৰ্তন কৰি চকুৰ ফোঁট আঁতৰাই লয়, যাৰ ঠাইত এটা চওড়া ধলা বেড় আৰু চকুৰ পৰা কাণলৈকে দীঘল ধূসৰ ৰেখা দেখা যায়"
বিতৰণ আৰু বাসস্থান
এটা ডাঙৰ, ত্ৰিভুজাকৃতি শিলৰ গাঁথনি কুহাসাযুক্ত পানীৰ পৰা ওলাই আছে, যাৰ পিছফালে আৰু কিছুমান দ্বীপ আৰু উত্তৰ গেনেট চৰাই উৰি ফুৰিছে , . , , গ্ৰেট অকৰ প্ৰজননৰ স্থানসমূহৰ ভিতৰত এটা
গ্ৰেট অক ঠাণ্ডা উত্তৰ আটলাণ্টিকৰ উপকূলীয় পানীত দেখা গৈছিল কানাডা, উত্তৰ-পূৰ্ব সংযুক্ত ৰাজ্য, নৰৱে, গ্ৰীণলেণ্ড, আইচলেণ্ড, ফাৰো দ্বীপপুঞ্জ, আয়াৰলেণ্ড, ব্ৰিটেইন, ফ্ৰান্স আৰু আইবেৰীয় উপদ্বীপৰ উপকূলত প্লাইষ্টচীন যুগৰ অৱশেষে দেখুৱাই যে ই দক্ষিণ ফ্ৰান্স, ইটালি আৰু ভূমধ্যসাগৰীয় অঞ্চলৰ আন উপকূলতো বাস কৰিছিল ই নিউফাউণ্ডলেণ্ডৰ গ্ৰেণ্ড বেংকত সাধাৰণভাৱে পোৱা গৈছিল লিখিত ইতিহাস অনুসৰি, শীতকালত এই চৰাই সচৰাচৰ মাছাচুছেট্ছ উপসাগৰৰ পৰা দক্ষিণলৈ নাযাইছিল তথাপিও, ইয়াৰ অস্থি ফ্লৰিডা পৰ্যন্ত পোৱা গৈছে, সম্ভৱত ১০০০ খ্ৰীঃ পূৰ্ব, ১০০০ খ্ৰীঃ, ১৫শ শতিকাত আৰু ১৭শ শতিকাত ফ্লৰিডাত এই চৰাই আছিল কিছুমান গৱেষকে কয় যে এই হাড়বোৰ আদিবাসীয় ব্যৱসায়ৰ ফল হব পাৰে পূব আটলাণ্টিকত এই প্ৰজাতিৰ আটাইতকৈ দক্ষিণত পোৱা ৰেকৰ্ড হৈছে এটা মাডেইৰা আৰু আনটো মোৰোক্কোৰ এল হাৰহৌৰা ২ নামৰ নতুন প্ৰস্তৰ যুগৰ গুহাৰ পৰা পোৱা দুটা অস্থি, . (1985). . . , 88., ., . (2010). ( ) . (. 12, . 233). .
গ্ৰেট অক মাটিলৈ মাত্ৰ প্ৰজননৰ বাবে আহিছিল; ন-প্ৰজননকালত ই সাধাৰণতে সাগৰতেই থাকিছিল ইয়াৰ প্ৰজনন উপনিবেশসমূহ বাফিন উপসাগৰৰ পৰা চেণ্ট লৰেন্স উপসাগৰ পৰ্যন্ত বিস্তৃত আছিল, আইচলেণ্ড, নৰৱে আৰু ব্ৰিটেইনৰ উত্তৰ উপকূলৰ লগতে এই চৰাই প্ৰজননৰ বাবে পাথৰযুক্ত দ্বীপ বিচাৰিছিল যত সাগৰৰ ফালে তিৰ্যক অৱতৰণ আছিল এনে দ্বীপ অতি কম আছিল আৰু অনুমান কৰা হয় যে ইয়াৰ প্ৰজনন উপনিবেশ ২০টাতকৈ অধিক নাছিল স্থানবোৰ খাদ্য সমৃদ্ধ অঞ্চলৰ ওচৰতে হব লাগিছিল আৰু মানুহ বা ধ্ৰুৱীয় ভালুকৰ দৰে শিকাৰীৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ মূলভূমিৰ পৰা যথেষ্ট আঁতৰত হব লাগিছিল
ইয়াৰ কেৱল ৭টা প্ৰাক্তন প্ৰজনন স্থান জানিব পৰা গৈছে: পাপা ৱেষ্ট্ৰে (অৰ্কনি দ্বীপপুঞ্জ), ষ্ট. কিল্ডা (স্কটলেণ্ড), গ্ৰিমচি দ্বীপ, এল্ডে দ্বীপ, গেইৰফুগ্লাস্কেৰ (আইচলেণ্ডৰ ওচৰত), ফাঙ্ক দ্বীপ (নিউফাউণ্ডলেণ্ডৰ ওচৰত), . " ", , 27 3 1875. আৰু মেগডালেন দ্বীপপুঞ্জৰ বাৰ্ড ৰক্স ৰেকৰ্ড অনুসৰি, ই কেপ কডত প্ৰজনন কৰিছিল বুলিও অনুমান কৰা হয় অষ্টাদশ আৰু ঊনবিংশ শতিকাৰ শেষত ইয়াৰ প্ৰজনন এলাকা কেৱল ফাঙ্ক দ্বীপ, গ্ৰিমচি দ্বীপ, এল্ডে দ্বীপ, চেণ্ট লৰেন্স উপসাগৰ আৰু ষ্ট. কিল্ডা দ্বীপত সীমাবদ্ধ হৈছিল ফাঙ্ক দ্বীপ আছিল ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰজনন উপনিবেশ চাল-পঁজাত ওলাই অহাৰ পাছত ই উত্তৰ বা দক্ষিণমুখী অভিবাসন কৰিছিল আৰু সাধাৰণতে শীতকালত দক্ষিণ অভিমুখে গৈছিল
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:চৰাই
|
অ'কাজাকি দুৰ্গ জাপানৰ আইচি অঞ্চলৰ অ'কাজাকি চহৰত অৱস্থিত এক জাপানী দুৰ্গ এডো যুগৰ শেষত, ই অ'কাজাকি অঞ্চলৰ হোণ্ডা ক্লান পৰিয়ালৰ বাসস্থান আছিল, সেয়ে দুৰ্গটো তকুগাউৱা ইয়েৱাছু আৰু তকুগাউৱা ক্লানৰ পৰিয়ালৰ সংশ্লিষ্টতাৰ বাবে বেছি পৰিচিত দুৰ্গটোক টাৎছোজো নামেৰেও জনা যায়
ইতিহাস
১৪৫৫ চনত বৰ্তমান দুৰ্গৰ ওচৰত ছাইগ' ত্ছুগিউৰে এটা মাটিৰ দুৰ্গপ্ৰাচীৰ নিৰ্মান কৰে ১৫২৪ চনত এই অঞ্চলৰ ক্ষমতা পোৱাৰ পিছত মাৎছুডাইৰা কিয়োৱাছে পুৰণা দুৰ্গ ভাঙি বৰ্তমান স্থানত অ'কাজাকি দুৰ্গ নিৰ্মান কৰে তেওঁৰ বিখ্যাত পুত্ৰ মাৎছুডাইৰে মতোৱাছু (পৰবৰ্তীসময়ত টকুগাৱা ইয়েৱাছু) ১৫৪২ চনৰ ১৬ ডিচেম্বৰত জন্মগ্ৰহণ কৰে ১৫৪৯ চনত মাৎছুডাইৰা সকল ইমাগাৱা ক্ল্যান কৰ্তৃক পৰাজিত হয় আৰু ইয়েৱাছুক বন্দী কৰি ছানপু দুৰ্গলৈ লৈ যোৱা হয় অ'কেহাজামা যুদ্ধত ইমাগাৱা পৰাস্ত কৰি ১৫৬০ চনত ইয়েৱাছুৱে পুনৰ দুৰ্গটো অধিকাৰ কৰে আৰু ১৫৭০ চনত হামামাৎছু দুৰ্গলৈ যোৱাৰ পিছত জ্যেষ্ঠপুত্ৰ মাৎছুডাইৰা নবুৱাছুক এই দুৰ্গত থাকি যায় ১৫৭৯ চনত নবুৱাছুৰ মৃত্যুদণ্ড ঘোষণাৰ পিছত হোণ্ডা ক্ল্যান দুৰ্গৰ অধিপতি হয় উডায়ুৱাৰা যুদ্ধৰ পিছত এডোত তকুগাৱাৰ স্থানান্তৰ হৈ দুৰ্গটো তানাকা য়োশিমাছাক দিয়া হয় তেওঁ দুৰ্গটোৰ উন্নতি সাধন কৰে আৰু দুৰ্গৰ সীমা বৰ্ধিত কৰে
তকুগাৱাই ছুগোনত সামৰিক চৰকাৰ গঠনৰ পিছত অ'কাজাকি অঞ্চল প্ৰতিস্থিত হয় আৰু ইয়েৱাছুৰ বিশ্বস্ত অনুচৰ হোণ্ডা ইয়াছুছিগক দুৰ্গৰ অধিকাৰ দিয়া হয় ১৬১৭ চনত ত্ৰিতলবিশিষ্ট দুৰ্গচূড়া নিৰ্মিত হয় হোণ্ডাৰ পিছত মিজুনো ক্ল্যানে ১৬৪৫-১৭৬২ আৰু মাৎছুডাইৰা ক্ল্যানে ১৭৬২-১৭৬৯ পৰ্যন্ত দুৰ্গত আছিল মেইজি সংস্কাৰৰ পূৰ্বলৈকে হোণ্ডা ক্ল্যানৰ কিছু অনুসাৰী অ'কাজাকিত চলি আহিছিল
১৮৬৯ চনত হোণ্ডা তাদানাও মেইজি চৰকাৰৰ ওচৰত অকাজাকি দুৰ্গৰ বশ্যতা স্বীকাৰ কৰে ১৮৭১ চনত হান ছিষ্টেইম বাতিল হোৱাৰ পিছত অ'কাজাকি অঞ্চলটো নুকাতা অঞ্চলৰ অধীনলৈ আহে আৰু অ'কাজাকি দুৰ্গটো এই অঞ্চলৰ প্ৰধান কাৰ্যালয় হিচাপে ব্যৱহৃত হয় ১৮৭২ চনত নুকাতা অঞ্চল আইচি অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয় আৰু নাগোয়ালৈ ৰাজধানী স্থানান্তৰিত হয় ১৮৭৩ চনৰ চৰকাৰী তথ্য অনুযায়ী দুৰ্গটো ভাঙি পেলোৱা হয় আৰু অধিকাংশ ভূমি ব্যক্তি মালিকীস্বত্বত বিক্ৰি কৰি দিয়া হয়
দুৰ্গৰ বৰ্তমান স্থাপনাটো ১৯৫৯ চনত পৰ্যটকক আকৰ্ষণৰ বাবে পুনৰ্নিৰ্মান কৰা হয় ২০০৬ চনত ই জাপানৰ ১০০টা সুদৃশ্য দুৰ্গৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে ঘোষিত হয় বৃহৎ তথা কংক্ৰিটৰ এই দুৰ্গটোত তিনখন ছাদ আৰু অভ্যন্তৰীণ ৫টা তলা আছে ইয়াৰ ভিতৰত মূল দুৰ্গৰ আচবাব, জাপানী তৰোৱাল, বৰ্ম আৰু স্থানীয় ইতিহাস প্ৰদৰ্শনকাৰী আৰ্হি সজোৱা আছে দুৰ্গৰ প্ৰধান তোৰণ ১৯৯৩ চনত আৰু পূৱ কোণৰ দুৱাৰ ২০১০ চনত ৰুনৰ্নিৰ্মাণ কৰা হয়
২০০৭ চনত দুৰ্গ নিৰ্মাণৰ সময়ত দুৰ্গৰ বহিঃসীমা দেখি বুজা যায় যে অ'কাজাকি দুৰ্গ এসময়ত জাপানৰ চতুৰ্থ বৃহত্তম দুৰ্গ আছিল
দুৰ্গৰ পাৰ্শ্ববৰ্তী এলেকাত বৰ্তমান এখন উদ্যান আছে ইয়াত তকুগাৱা ইয়েৱাছু আৰু মিকাৱা ছামুৰাইৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এটা যাদুঘৰো আছে ইয়াৰোপৰি চাৰহ দোকান, নাট্যমঞ্চ, কাৰাকুৰি পুতলাৰে সজা ক্লক টাৱাৰ আৰু আকৰ্ষণীয় তোৰণ আছে চেৰী ফুল, উইষ্টেৰিয়া আৰু এজালিয়া ফুলৰ বাবে এই উদ্যানখনি বিখ্যাত (),
চিত্ৰসম্ভাৰ
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:জাপান
শ্ৰেণী:স্থাপত্য
|
অ'চেন অফ টিয়েৰৰ্চ () হ'ল ২০১২ চনত ৰাজীৱ মেহৰোটাৰ দ্বাৰা প্ৰযোজিত কাশ্মীৰী ভাষাত বিল্লাল এ জান পৰিচালিত এখন চুটি তথ্যচিত্ৰ, এই তথ্যচিত্ৰখন ভাৰতীয় ৰাজহুৱা সেৱা সম্প্ৰচাৰ ন্যাস (পিবিএছটি) ৰ বেনাৰত নিৰ্মিত চলচ্চিত্ৰখন কাশ্মীৰৰ জনসাধাৰণৰ ওপৰত, বিশেষকৈ মহিলাসকলৰ ওপৰত আৰোপ কৰা অপৰাধ আৰু মানৱ অধিকাৰ উলংঘনৰ এক তথ্যচিত্ৰ তথ্যচলচ্চিত্ৰখনত কুনান পশপোৰাৰ গণধৰ্ষণৰ ঘটনাকো সামৰি লোৱা হৈছে
তথ্য আৰু সম্প্ৰচাৰ মন্ত্ৰালয়ৰ সহযোগত এই ছবিখন কাশ্মীৰ বিশ্ববিদ্যালয় আৰু আলিগড় মুছলিম বিশ্ববিদ্যালয়ে নিজ নিজ চৌহদত প্ৰদৰ্শন কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছিল ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ কৰ্মীসকলেও ছবিখন প্ৰদৰ্শনত বাধা দিয়াৰ চেষ্টা চলাইছিল
উৎপাদন
বিলালে কাশ্মীৰত শিশু শ্ৰমিকৰ ওপৰত পূৰ্বৰ এখন তথ্যচিত্ৰ চিত্ৰগ্ৰহণ কৰাৰ সময়তে অঞ্চলটোৰ মহিলাসকলৰ পৰিস্থিতিৰ সন্ধান কৰাৰ ধাৰণাটো কল্পনা কৰিছিল মূল প্ৰস্তাৱটো বহুত দীঘলীয়া ছবি এখনৰ বাবে আছিল যদিও পিছলৈ পি এছ বি টিৰ পৰামৰ্শ অনুসৰি ইয়াক চুটি কৰা হয় কুনান পশপোৰা আৰু শ্বোপিয়ান গাঁৱত ১০ দিনৰ ভিতৰত ছবিখনৰ দৃশ্যগ্ৰহণ কৰা হৈছিল গাঁৱৰ লোকসকলে কেমেৰাত তেওঁলোকৰ কাহিনী ক'বলৈ সন্মত হোৱাৰ আগতে তেওঁলোকৰ সৈতে কেইবাটাও আলোচনা কৰিবলগীয়া হৈছিল; প্ৰথমে কেৱল পুৰুষসকলেহে ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল, কিন্তু চাৰিবাৰ ভ্ৰমণৰ পিছত মহিলাসকলে চিত্ৰগ্ৰহণত অংশ ল'বলৈ সন্মত হৈছিল চাৰিজন যুৱতীৰ এটা দলে চিত্ৰগ্ৰহণত সহায় কৰিছিল
পি এছ বি টিয়ে প্ৰথমে পৰিকল্পনা কৰা ৭৮ মিনিট ২৬ মিনিটলৈ কৰ্তন কৰাৰ পৰামৰ্শ দিছিল, যাতে চুটি ছবিৰ শ্ৰেণীৰ অন্তৰ্গত হয়, আৰু ছবিখনৰ লগত এটা ডিচক্লেইমাৰ ৰাখিবলৈ অনুৰোধ জনায় তাৰ পিছত চেন্সৰশ্বিপ প্ৰমাণপত্ৰ প্ৰদান কৰা হৈছিল
বাধা
কাশ্মীৰ বিশ্ববিদ্যালয় আৰু আলিগড় মুছলিম বিশ্ববিদ্যালয়ে নিজ নিজ চৌহদত ছবিখন প্ৰদৰ্শন কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছিল ২০১৩ চনত খবৰ আহিছিল যে ভাৰতত ছবিখনৰ একমাত্ৰ প্ৰদৰ্শন আছিল ফেডাৰেচন অৱ ফিল্ম ছচাইটিজ অৱ ইণ্ডিয়াৰ চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত ভাৰতৰ বাহিৰত হিউমেন ৰাইটছ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ আৰু দোহাৰ আল জাজীৰা চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল
লগতে খবৰ ওলাইছিল যে ২০১৪ চনত থ্ৰিছুৰত অনুষ্ঠিত এখন চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ কৰ্মীসকলে ছবিখনৰ প্ৰদৰ্শনত বাধা দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল যদিও স্থানীয় আৰক্ষীয়ে কৰ্মীসকলক ক্লিয়াৰ কৰি প্ৰদৰ্শন আগবঢ়াই নিবলৈ অনুমতি দিছিল৷
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১২ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:তথ্যচিত্ৰ
|
1.4লেছ অচেনিডছ, গুষ্টাভ ডৰেৰ দ্বাৰা অংকন কৰা চিত্ৰ ()
অ'চেনিড বা অ'চেনাইড (, ইংৰাজী বা ) গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি টাইটান অ'চেনাছ আৰু টেথিছৰ তিনি হাজাৰ (এটা সংস্কৰণৰ মতে "অসংখ্য" বুলি ব্যাখ্যা কৰা) সামুদ্ৰিক কন্যা, . 4041; , .. , . 401; , .. , . 315.
বিৱৰণ আৰু কাৰ্য্য
অ'চেনিডসকলৰ পিতৃ অ'চেনাছ আছিল মহান আদিম বিশ্বক আগুৰি থকা নদী, তেওঁলোকৰ মাতৃ টেথিছ আছিল এগৰাকী সাগৰীয় দেৱী আৰু তেওঁলোকৰ ভাতৃ নদী দেৱতাসকল (সংখ্যাত তিনি হাজাৰ) আছিল পৃথিৱীৰ মহান নদীসমূহৰ মূৰ্তমান প্ৰকাশ তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ বাকীসকলৰ দৰেই অ'চেনিড অপেশ্বৰীসকলকো বসন্তৰ ব্যক্তিত্ব হিচাপে পানীৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল, . 13; , . 31 . 21; , .. , . 315; , . 259. হেচিঅ'ডৰ মতে তেওঁলোক "দূৰ-দূৰণিলৈ বিয়পি থাকে" আৰু সকলোতে "পৃথিৱী আৰু গভীৰ পানীৰ সেৱা কৰে",, 365366. আনহাতে ৰোডছৰ এপ'লনিয়াছৰ ( ) আৰ্গ'ন'টিকা () কাব্যত লিবিয়াৰ মৰুভূমিত আবদ্ধ হৈ থকা আৰ্গ'ন'টসকলে "অ'চেনাছৰ জাতিৰ পবিত্ৰ অপেশ্বৰী"সকলক "শিলৰ বুকুৰ পৰা বা পৃথিৱীৰ গৰ্ভৰ পৰা পবিত্ৰ পানীৰ প্ৰবাহ" উলিয়াই দিবলৈ ভিক্ষা মাগিছিল , 9.14104118.
অ'চেনিডবোৰক তেওঁলোকৰ কাৰ্য অনুসৰি সহজে শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব নোৱাৰি, বা তেওঁলোক কোনো এটা নিৰ্দিষ্ট কাৰ্য্যত সীমাবদ্ধ নহয়, আনকি পানীৰ সৈতেও জড়িত হোৱাটোও বাধ্যতামূলক নহয় বেছিভাগ অপেশ্বৰীক ক্ষুদ্ৰ দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল যদিও বহুতো অ'চেনিড উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব আছিল বুদ্ধিমত্তাৰ ব্যক্তিত্ব মেটিছ আছিল জ্যুছৰ প্ৰথম পত্নী, এথেনা গৰ্ভত থাকোতেই জ্যুছে তেঁওক গিলি পেলাইছিল, 886900; , 1.3.6. মাতৃ টেথিছৰ দৰেই অ'চেনিড ড'ৰিছো এগৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ সাগৰীয় দেৱী তেওঁলোকৰ ভাতৃ নদীৰ দেৱতাসকল প্ৰধান নদীৰ সাধাৰণ ব্যক্তিত্ব আছিল যদিও ষ্টাইক্স পাতাল জগতৰ ষ্টাইক্স নামৰ এখন ডাঙৰ নদীৰ ব্যক্তিত্ব আছিল ইউৰোপা, এছিয়া আদি অ'চেনিড পানীৰ পৰিৱৰ্তে ভূমিৰ সৈতেহে জড়িত যেন লাগে, . 1314; , .. , . 401. অ'চেনিডসকলে কেঁচুৱাৰ ওপৰত চকু ৰখাৰ দায়িত্বও লৈছিল, . 40; , . 30; , . 28; , .. , . 401.
মেটিছৰ দৰে অ'চেনিডসকলে বহুতো দেৱতাৰ পত্নী (বা প্ৰেমিকা) হিচাপে কাম কৰিছিল আৰু এই দেৱতাৰ দ্বাৰা আন বহুতো দেৱ-দেৱীৰ মাতৃ হৈছিল, .. , . 315. , . 7 " ". ড'ৰিছ আছিল সাগৰ দেৱতা নেৰিয়াছৰ পত্নী আৰু পঞ্চাশগৰাকী সাগৰৰ অপেশ্বৰী নেৰেইডৰ মাতৃ, 240264; , 1.2.7. ষ্টাইক্স টাইটান পালাছৰ পত্নী আৰু জেলুছ, নাইক, ক্ৰাটছ আৰু বিয়াৰ মাতৃ আছিল ইউৰিনম জ্যুছৰ তৃতীয় পত্নী আৰু চাৰিটেছসকলৰ মাতৃ আছিল ক্লাইমেন আছিল টাইটান ইয়াপেটাছৰ পত্নী আৰু এটলাছ, মেন'ইটিয়াছ, প্ৰমিথিউছ আৰু এপিমিথিউছৰ মাতৃ ইলেক্ট্ৰা আছিল সাগৰ দেৱতা থাউমাছৰ পত্নী আৰু আইৰিছ আৰু হাৰ্পিৰ মাতৃ আন উল্লেখযোগ্য অ'চেনিডসমূহৰ ভিতৰত আছে: পাৰ্ছেইছ হৈছে টাইটান সূৰ্য্য দেৱতা হেলিঅ'ছৰ পত্নী আৰু চাৰ্চেৰ আৰু কলচিছৰ ৰজা আইটেছৰ মাতৃ; ইডিয়া হৈছে আইটেছৰ পত্নী আৰু মেডিয়াৰ মাতৃ; আৰু কেলিৰ' হৈছে ক্ৰাইছ'ৰৰ পত্নী আৰু গেৰিয়ানৰ মাতৃ
সমুদ্ৰৰ নাৱিকসকলে নিয়মিতভাৱে অ'চেনিডসকলক সন্মান আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল, তেওঁলোকৰ বাবে পূজা আৰু বলিদান উৎসৰ্গা কৰিছিল নাৱিকসকলক ধুমুহা আৰু অন্যান্য সাগৰীয় বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ ওচৰত আহ্বান জনাইছিল সোণালী নোমৰ সন্ধানত কলচিছলৈ কিংবদন্তি যাত্ৰা আৰম্ভ কৰাৰ আগতে আৰ্গন'টসকলে সাগৰীয় দেৱতাসকলক আটা, মৌ আৰু সাগৰৰ প্ৰসাদ দিছিল, তেওঁলোকক ম'হ বলি দিছিল আৰু তেওঁলোকৰ যাত্ৰা পথত আহিবলগীয়া সাম্ভাব্য বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিল হেডিছে অপহৰণ কৰাৰ সময়ত তেওঁলোকক পাৰ্চেফোনৰ সংগী বুলিও লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল
দেৱী আৰ্টিমিচে অনুৰোধ কৰিছিল যে ন বছৰ বয়সৰ ষাঠিগৰাকী অ'চেনিডক তেওঁৰ ব্যক্তিগত গায়িকা হিচাপে গঢ়ি তুলিব লাগে, তেওঁলোকে ব্যক্তিগত দাসী হিচাপে সেৱা আগবঢ়াব আৰু কুমাৰী হৈ থাকিব লাগিব, 1-27.
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
|
অ'ট বা জই () এবিধ খাদ্যশস্য ই ঘেঁহু, যৱ, ৰাই আদি শস্যজাতীয় শস্যতকৈ ই ঠাণ্ডা শীতকাল কম সহ্য কৰে অ'ট উৎপাদনৰ গ্ৰীষ্মকালীন তাপ কম আৰু অধিক বৰষুণৰ প্ৰয়োজন হয়, যাৰ বাবে উত্তৰ-পশ্চিম ইউৰোপৰ দৰে অঞ্চলত ই গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰে, য'ত শীতল, ভিজা গ্ৰীষ্ম থাকে কম পুষ্টি আৰু এচিডযুক্ত মাটি ইহঁতে সহ্য কৰিব পাৰে অ'ট সোনকালে বৃদ্ধি পায়, যাৰ ফলত ই বহুতো অপতৃণক সহ্য কৰিব পাৰে আৰু অন্যান্য শস্যৰ তুলনাত তুলনামূলকভাৱে ৰোগমুক্ত বিশ্বব্যাপী অ'ট উৎপাদনত কানাডা আৰু ৰাছিয়াৰ আধিপত্য আছে ২০২১ চনত বিশ্বত প্ৰায় ২৫.৫ মিলিয়ন টন অ'ট উৎপাদন হৈছিল অ'ট নিয়মিতভাৱে গ্ৰহণ কৰিলে তেজৰ কলেষ্টেৰল কম হোৱাৰ লগতে মানুহৰ হৃদৰোগৰ সম্ভাৱনা হ্ৰাস পায় ই পুষ্টিকৰ উপাদান সমৃদ্ধ খাদ্য অ'ট পশুধনৰ খাদ্য হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়
পুষ্টিমান
অ'ট হৈছে উচ্চ আঁহযুক্ত খাদ্য, য'ত বিশেষকৈ বিটা-গ্লুকান নামৰ এক দ্ৰৱণীয় আঁহ থাকে এই উপাদান তেজত ক'লেষ্টেৰ'লৰ পৰিমাণ হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰে আৰু হৃদযন্ত্ৰ-সংক্ৰান্ত ৰোগৰ আশংকা কমায়
ইয়াত কাৰ্ব'হাইড্ৰেট, প্ৰটিন, ভিটামিন বি, লৌহ পদাৰ্থ, আৰু মেংগানিজ থাকে এইবোৰে শৰীৰত শক্তি যোগায় আৰু দীঘলীয়া স্বাস্থ্য ৰক্ষা কৰে অ'ট সাধাৰণতে অ'টমিল, মুছলি অথবা ৰুটি হিচাপে খোৱা হয়
পশুখাদ্য হিচাপে ব্যৱহাৰ
অ'ট কেৱল মানুহৰ খাদ্য হিচাপে নহয়, বৰং গৰু, ঘোঁৰা, ছাগলী আদি পশুধনৰ খাদ্য হিচাপেও ব্যাপকভাৱে ব্যৱহৃত হয় ইহঁতৰ খাদ্যত পচনক্ষমতা বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে আৰু পুষ্টি যোগায়
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:শস্য
|
অ'ডিটৰ স্তৰসমূহ
অ'ডিট বা হিচাপ পৰীক্ষণ হৈছে কোনো এক লাভকাৰী বা অলাভকাৰী প্ৰতিষ্ঠানৰ, আকাৰ বা আইনগত প্ৰকাৰৰ ভেদ নোহোৱাকৈ, কোনো মতামত দিবৰ উদ্দেশ্যেৰে চলোৱা বিত্তীয় তথ্য আৰু হিচাপ-পত্ৰসমূহৰ এক স্বতন্ত্ৰ পৰীক্ষণ কাৰ্য অৰ্থাৎ অ'ডিটৰ যোগেদি কোনো এক প্ৰতিষ্ঠানৰ বিত্তীয় কাৰ্যকলাপ বা হিচাপ-পত্ৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে পৰীক্ষা কৰি এই বিষয়ে মতামত প্ৰদান কৰা হয় অ'ডিটৰ দ্বাৰা আইনে বান্ধি দিয়া নিয়ম অনুসৰি প্ৰতিষ্ঠানটোৱে নিজৰ হিচাপৰ নথি-পত্ৰসমূহ ৰাখিছেনে নাই এয়া সুনিশ্চিত কৰিবলৈ যত্ন কৰা হয় অ'ডিটৰ বা হিচাপ পৰীক্ষকসকলে হিচাপ পৰীক্ষণৰ আগতে পৰিস্থিতি একোটা চিনাক্ত কৰি ইয়াৰ বুজ লয় আৰু ইয়াৰ প্ৰমাণসমূহ বিশ্লেষণ কৰি হিচাপ পৰীক্ষণৰ খতিয়ান বা অ'ডিট ৰিপ'ৰ্টৰ যোগেদি তেওঁলোকৰ মতামতসমূহ প্ৰদান কৰে
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:হিচাপবিদ্যা
|
অ'নাগাৰ (; ) এছিয়া মহাদেশত পোৱা এবিধ বনৰীয়া গাধ জাৰ্মান প্ৰাণীবিজ্ঞানী পিটাৰ চাইমন পালাছে ১৭৭৫ চনত অ'নাগাৰ সম্পৰ্কে প্ৰথম বৰ্ণনা কৰে আৰু বিজ্ঞানসন্মত নামাকৰণ কৰে এইবিধ প্ৰাণীৰ ছটা উপপ্ৰজাতি আছে, ইয়াৰে দুটা ইতিমধ্যে বিলুপ্ত হৈ গৈছে
এটা প্ৰাপ্তবয়স্ক এছিয়ান বনৰীয়া গাধৰ ওজন প্ৰায় ২০০২৬০ কিলোগ্ৰাম (৪৪০৫৭০ পাউণ্ড) হয় আৰু মূৰৰ পৰা শৰীৰলৈকে ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ২.১ মিটাৰ (৬.৯ ফুট) মান হয় ইহঁতৰ ছালৰ ৰং ৰঙা বাদামী বা হালধীয়া বাদামী আৰু পিঠিৰ ঠিক মাজভাগলৈকে এটা বহল কলা দাগ থাকে বেছিভাগ ঘোঁৰা আৰু গাধৰ দৰে, অ'নেগাৰবিলাকক কেতিয়াও পোহনীয়া কৰা নাযায় ইহঁত অতি বেগী প্ৰাণী, ৬৪ কিলোমিটাৰ (৪০ মাইল প্ৰতি ঘণ্টা)ৰ পৰা ৭০ কিলোমিটাৰ (৪৩ মাইল প্ৰতি ঘণ্টা) বেগত দৌৰিব পাৰে আফ্ৰিকান বন্য গাধৰ সৈতে অ'নাগাৰৰ ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছে, কিয়নো দুয়োৰে পূৰ্বপুৰুষ একেই আছিল এসময়ত কিয়াঙক অ'নাগাৰৰ উপপ্ৰজাতি বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, কিন্তু বৰ্তমান ইয়াক পৃথক প্ৰজাতি হিচাপে গণ্য কৰা হয়
এসময়ত অ'নাগাৰ দক্ষিণ-পশ্চিম আৰু মধ্য এছিয়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰি উত্তৰ এছিয়াৰ দেশবিলাকত (যেনে ইজৰাইল, চৌদি আৰব, ইৰাক, জৰ্ডান, ছিৰিয়া, আফগানিস্তান, ৰাছিয়া, চাইবেৰিয়া) বিস্তৃত আছিল আনকি প্ৰাগঐতিহাসিক যুগত ইউৰোপ জুৰি ইহঁতৰ বিচৰণ আছিল বিংশ শতাব্দীৰ আৰম্ভণিৰ ফালে, মধ্যপ্ৰাচ্য আৰু পূব এছিয়াৰ বেছিভাগ অঞ্চলৰ পৰা এই প্ৰজাতিটো হেৰাই যায় বৰ্তমান ইৰাণ, পাকিস্তান, ভাৰত আৰু মংগোলিয়াৰ মৰুভূমি আৰু অন্যান্য শুষ্ক অঞ্চলত অ'নাগাৰ দেখিবলৈ পোৱা যায় ইয়াৰ উপৰিও তৃণভূমি, প্ৰেইৰী, ষ্টেপ আৰু ছাভানা অঞ্চলতো ইহঁতৰ বিচৰণ দেখা যায়
আন বৃহৎ তৃণভূমিৰ প্ৰাণীবোৰৰ দৰে অ'নাগাৰো অবৈধ চিকাৰ আৰু বাসস্থান ধ্বংসৰ বাবে বিপন্ন হৈ পৰিছে আগত ইহঁতক বিপন্ন প্ৰজাতি হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছিল, কিন্তু ২০১৫ চনত ত ইহঁতক প্ৰায়-বিপন্ন হিচাপে শ্ৰেণীবদ্ধ কৰা হয় অ'নাগাৰৰ পাঁচটা উপপ্ৰজাতিৰ ভিতৰত এটা বিলুপ্ত, দুটা বিলুপ্তপ্ৰায় আৰু দুটা বিপন্ন হোৱাৰ কাষ চাপিছে চীনত ইহঁতৰ অৱস্থিতি সম্পৰ্কে সঠিক তথ্য পোৱা নাযায় আৰব উপদ্বীপ, ইজৰাইল আৰু জৰ্ডানত বিলুপ্ত হৈ যোৱা ছিৰিয়াৰ বন্য গাধৰ ঠাইত পাৰ্চী অনেজাৰক পুনৰ প্ৰৱৰ্তনৰ প্ৰচেষ্টা চলি আছে
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:প্ৰাণীজগত
শ্ৰেণী:এছিয়া
|
অ'পেক (, সংক্ষেপে ) হৈছে খনিজ তৈল ৰপ্তানিৰ সৈতে জড়িত দেশসমূহৰ এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংগঠন এই সংগঠনটোৰ উদ্দেশ্য হৈছে সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ খনিজ তৈল নীতি সমন্বয় কৰা আৰু বিশ্ব তেল বজাৰত স্থিতিশীলতা ৰক্ষা কৰা
স্থাপনা আৰু ইতিহাস
অ'পেকৰ প্ৰতিষ্ঠা ১৯৬০ চনৰ ১৪ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে ইৰাকৰ বাগদাদ চহৰত পাঁচখন দেশৰ সৈতে হৈছিল: ইৰাক, ইৰান, কুৱেইট, ভেনিজুৱেলা, আৰু চৌদি আৰব বৰ্তমান অ'পেকৰ সদ্যস্য ৰাষ্ট্ৰৰ সংখ্যা ১৩খন
উদ্দেশ্য
অ'পেকৰ মুখ্য উদ্দেশ্যসমূহ:
সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ খনিজ তৈল নীতি সমন্বয় আৰু একত্ৰীকৰণ
আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় তৈল বজাৰত স্থিতিশীলতা বজাই ৰখা
সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ উপাৰ্জন আৰু বিনিয়োগ নিশ্চিত কৰা
বিশ্বজুৰি তেলৰ ন্যায্য মূল্য নিৰ্ধাৰণ
গঠন
সন্মিলন () সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ তেল মন্ত্ৰীসকলৰ দ্বাৰা বছৰি একাধিকবাৰ অনুষ্ঠিত হয়
কৰ্যবাহী সভা ( ) নীতি-নিয়ন্ত্ৰণ আৰু পৰামৰ্শমূলক সংগঠন
সচিবালয় অ'পেকৰ কেন্দ্ৰীয় কাৰ্যবাহী সংস্থা, অ'ষ্ট্ৰিয়াৰ ভিয়েনাত অৱস্থিত
২০১৬ চনৰ পৰা অ'পেকৰ সৈতে কিছুমান অ'পেকৰ বাহিৰৰ দেশ (যেনে ৰাছিয়া, মেক্সিকো, আজাৰবাইজান) মিলি এখন বৃহৎ গোট গঠন কৰে যাক বুলি কোৱা হয় এই গোটে তৈল উৎপাদন আৰু মূল্যৰ ওপৰত অধিক প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিছে
সমালোচনা
অ'পেকক বহু সময়তে তেলৰ মূল্য কৃত্ৰিমভাৱে বৃদ্ধি কৰা বুলি সমালোচনা কৰা হয় ইয়াৰ সিদ্ধান্তে বিশ্বজুৰি শক্তি সংকট সৃষ্টি কৰাৰ আশংকা থাকিব পাৰে সেইবোৰ পৰিস্থিতিত কিছুমান পুঁজিবাদী ৰাষ্ট্ৰে ৰ ভূমিকা প্ৰশ্ন কৰিছে
প্ৰভাৱ
বিশ্ব খনিজ তৈল উৎপাদনৰ উল্লেখযোগ্য অংশ (প্ৰায় ৪০) অ'পেক ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ দ্বাৰা উৎপাদিত হয় সেয়া তাৰ সিদ্ধান্তক বৈশ্বিক অৰ্থনীতি, বিশেষকৈ শক্তি-নিৰ্ভৰ দেশসমূহৰ ক্ষেত্ৰত অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ কৰি তোলে
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থা
শ্ৰেণী:সমাজ বিজ্ঞান
|
অ'পেন (ইংৰাজী: ) এটি বিত্তীয় প্ৰযুক্তি সম্বন্ধীয় কোম্পানী এই কোম্পানীৰ মুখ্য দপ্তৰ ভাৰতত স্থিত অ'পেন ভাৰতৰ এশতম্ একশৃংগ কোম্পানী হ'ল মে' ২০২২ চনত- 100 , 14 ইণ্ডিয়া টাইমছ :..---100----568547. 100 কাৰেণ্ট এফেয়াৰ্ছ :.247.---100- ই এক নব্য-বেংক (-) কোম্পানীটোৰ প্ৰায় ২.৩ নিযুত গ্ৰাহক আছিল ২০২২ চনত
প্ৰতিষ্ঠা আৰু কৰ্ম
অ'পেন এটি বিত্তীয় প্ৰযুক্তি সম্বন্ধীয় কোম্পানী যিয়ে ব্যৱসায় বেংকিং আৰু খৰচ পৰিকল্পনা আদিৰ সৈতে সম্বন্ধ থকা সেৱা প্ৰদান কৰেইংক ৪২ :42.--------- লঘু আৰু মধ্যমীয়া ব্যৱসায়সকলক এই কোম্পানীয়ে বিশেষভাৱে সেৱা প্ৰদান কৰে - দ্য হিন্দু :..------65378954.
কোম্পানীটোৰ প্ৰতিষ্ঠাপক অনীশ অচ্যুতন, অজীশ অচ্যুতন, মাবেল চাক' আৰু দীনা জেকব কোম্পানীটো মুখ্যতঃ কেৰালা ৰাজ্যৰ
বিনিয়োগ
গুগল, টামাচেক, ভিচা আৰু জাপানৰ চফ্টবেংকে এই কোম্পানীত প্ৰায় ১০০ নিযুত ডলাৰ পূৰ্বতে বিনিয়োগ কৰিছিল চেৰিজ ডিত আই আই এফ এল, চিংগাপুৰৰ চৰকাৰী কোম্পানী টামাচেক, আমেৰিকী বিনিয়োগকাৰী ব্যৱসায় টাইগাৰ গ্ল'বেল আৰু ভাৰতীয় কোম্পানী থ্ৰি ৱান ফ'ৰে অ'পেনত ৫০ নিযুত ডলাৰ বিনিয়োগ কৰি কোম্পানীটোৰ মূল্যায়ন ১ বিললিয়ন ডলাৰলৈ বৃদ্ধি কৰিলে, যাৰ পাছত ই হৈ পৰিল ভাৰতৰ এশতম আৰু কেৰালাৰ প্ৰথম একশৃংগ কোম্পানী
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠান
|
অ'ভাৰিয়ান চিষ্ট হৈছে ডিম্বাশয়ৰ ভিতৰত তৰল পদাৰ্থৰে ভৰা মোনা সাধাৰণতে ইয়াৰ কোনো লক্ষণ দেখা নাযায়, কিন্তু মাজে মাজে ইয়াৰ বাবে পেট ফুলা, পেটৰ তলৰ অংশত বিষ বা কঁকালৰ বিষ হব পাৰেবেছিভাগ চিষ্ট ক্ষতিকাৰক নহয় যদি চিষ্টটো খুলি যায় বা ডিম্বাশয় পাক খায়, ই তীব্ৰ বিষৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে ইয়াৰ ফলত বমি বা মূৰ্চ্ছা যোৱা অনুভৱ হ'ব পাৰে, আৰু আনকি মুৰৰ বিষো হ'ব পাৰে ডিম্বাশয়ৰ বেছিভাগ চিষ্ট ডিম্বস্ফোটনৰ সৈতে সম্পৰ্কিত, যেনে ফলিকুলাৰ চিষ্ট বা কৰ্পছ লুটিউম চিষ্ট অন্যান্য প্ৰকাৰৰ ভিতৰত আছে এণ্ডোমেট্ৰিওচিছৰ ফলত হোৱা চিষ্ট, ডাৰ্মইড চিষ্ট, আৰু চিষ্টাডেনোমা
প'লিচিষ্টিক অ'ভাৰি ছিণ্ড্ৰ'মৰ ক্ষেত্ৰতো দুয়োটা ডিম্বাশয়তে বহুতো সৰু সৰু চিষ্ট দেখা দিয়ে পেলভিক প্ৰদাহজনিত ৰোগৰ ফলতো চিষ্ট হ'ব পাৰে খুব কমেইহে চিষ্ট ডিম্বাশয়ৰ কৰ্কট ৰোগৰ প্ৰকাৰ হ'ব পাৰে শ্ৰোণীৰ আল্ট্ৰাচাউণ্ড বা অধিক বিৱৰণ সংগ্ৰহ কৰিবলৈ ব্যৱহৃত অন্যান্য পৰীক্ষাৰ দ্বাৰা শ্ৰোণী পৰীক্ষাৰ দ্বাৰা ৰোগ নিৰ্ণয় কৰা হয়
চিষ্টবোৰ প্ৰায়ে কেৱল পৰ্যৱেক্ষণত ৰখা হয় যদি সেইবোৰে বিষ সৃষ্টি কৰে, পেৰাচিটামল (এচিটামিনোফেন) বা আইবুপ্ৰফেনৰ দৰে ঔষধ ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব পাৰে সঘনাই প্ৰভাৱিত হোৱা নাৰিসকলৰ ক্ষেত্ৰত অধিক চিষ্ট প্ৰতিহত কৰিবলৈ হৰ্মোনেল জন্ম নিয়ন্ত্ৰণ ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব পাৰেঅৱশ্যে, গৱেষণাৰ প্ৰমাণে বৰ্তমানৰ চিষ্টৰ চিকিৎসা হিচাপে জন্ম নিয়ন্ত্ৰণ সমৰ্থন নকৰে যদি চিষ্টবোৰ কেইবামাহৰ পিছত আঁতৰি নাযায়, ডাঙৰ হয়, অস্বাভাৱিক দেখায়, বা বিষৰ সৃষ্টি কৰে, তেন্তে অস্ত্ৰোপচাৰৰ দ্বাৰা সেইবোৰ আঁতৰ কৰা হ'ব পাৰে
প্ৰজনন বয়সৰ বেছিভাগ মহিলাই প্ৰতিমাহে সৰু সৰু চিষ্টৰ সৃষ্টি কৰে সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰা ডাঙৰ চিষ্ট প্ৰায় ৮ মহিলাৰ ৰজোনিবৃত্তিৰ আগতে হয় ৰজোনিবৃত্তিৰ পিছত প্ৰায় ১৬ মহিলাৰ ডিম্বাশয়ৰ চিষ্ট থাকে, আৰু যদি থাকে তেন্তে কেন্সাৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি
চিহ্ন আৰু লক্ষণসমূহ
1.3একাধিক ডিম্বাশয়ৰ চিষ্টৰ ছবি
ডিম্বাশয়ৰ চিষ্টৰ ফলত অনিৰ্দিষ্ট লক্ষণ সৃষ্টি হয় অৰ্থাৎ, বহু ধৰণৰ অৱস্থাৰ ফলত হব পৰা লক্ষণবোৰ নিম্নলিখিত কিছুমান বা সকলো বোৰ লক্ষণ থাকিব পাৰে, যদিও কোনো লক্ষণ অনুভৱ নকৰাটোও সম্ভৱ:
পেটৰ বিষ পেট বা শ্ৰোণীৰ ভিতৰত নিস্তেজ বিষ, বিশেষকৈ সহবাসৰ সময়ত
জৰায়ুৰ ৰক্তক্ষৰণ ঋতুস্ৰাৱ আৰম্ভ বা শেষ হোৱাৰ সময়ত বা অলপ পিছত বিষ; অনিয়মীয়া ঋতুস্ৰাৱ, বা অস্বাভাৱিক জৰায়ুৰ ৰক্তক্ষৰণ বা স্পটিং
পেটত পূৰ্ণতা, গধুৰতা, চাপ, ফুলা, বা ফুলা কিছুমান ডিম্বাশয়ৰ চিষ্ট যথেষ্ট ডাঙৰ হৈ পৰে যাৰ ফলত তলপেট দৃশ্যমানভাৱে ফুলি উঠে
যেতিয়া ডিম্বাশয়ৰ পৰা চিষ্ট ফাটি যায়, এফালে তলপেটত হঠাতে আৰু তীক্ষ্ণ বিষ হ'ব পাৰে
ডাঙৰ চিষ্টৰ ফলত প্ৰস্ৰাৱৰ সঘনতা বা সহজতাৰ পৰিৱৰ্তন হ'ব পাৰে (যেনে মূত্ৰাশয় সম্পূৰ্ণৰূপে খালী কৰিব নোৱাৰা), বা ওচৰৰ শ্ৰোণীৰ শৰীৰতন্ত্ৰৰ ওপৰত চাপৰ বাবে অন্ত্ৰৰ চলাচলত অসুবিধা হ'ব পাৰে
সাংবিধানিক লক্ষণ যেনে ভাগৰ, মুৰৰ বিষ
ওকালি অহা বা বমি হোৱা
ওজন বৃদ্ধি
জটিলতা
সচৰাচৰ হোৱা জটিলতাবোৰ হৈছে চিষ্ট ফাটি যোৱা, যাৰ ফলত মাজে মাজে আভ্যন্তৰীণ ৰক্তক্ষৰণ হোৱা ("হেমৰেজিক চিষ্ট"), আৰু ডিম্বাশয় পাক খোৱা বা অ'ভাৰিয়ান টৰ্চন
চিষ্ট ৰাপ্সাৰ বা চিষ্ট ফাটি যোৱা
যেতিয়া চিষ্টৰ পৃষ্ঠভাগ ভাঙি যায়, তেতিয়া ভিতৰৰ বস্তুবোৰ বাহিৰলৈ ওলাই যাব পাৰে; ইয়াক চিষ্ট ৰাপ্সাৰ বা ফাটি যোৱা চিষ্ট বোলা হয় ইয়াৰ মূল লক্ষণ হ'ল পেটৰ বিষ, যিটো কেইদিনমানৰ পৰা কেইবা সপ্তাহলৈকে থাকিব পাৰে, কিন্তু ই লক্ষণবিহীনো হ'ব পাৰে
অ'ভাৰিয়ান টৰ্চন বা ডিম্বাশয়ৰ পাক খোৱা
অ'ভাৰিয়ান টৰ্চন হৈছে ডিম্বাশয় পাক খোৱাই জৰুৰী অস্ত্ৰোপচাৰৰ প্ৰয়োজন হোৱা এক অতি বেদনাদায়ক চিকিৎসীয় স্থিতি ই তেজৰ প্ৰবাহ কৰ্তন কৰা ধৰণে পাক খাব পাৰে প্ৰজনন বয়সৰ মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত এইটো দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা অধিক, যদিও এয়া কম বয়সীয়া ছোৱালী (প্ৰেমেনাৰ্ক) আৰু ৰজোনিবৃত্তিৰ পিছৰ মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত ঘটে গৰ্ভধাৰণৰ সময়ত অ'ভাৰিয়ান টৰ্চন হোৱাৰ সম্ভাৱনা অধিক হ'ব পাৰে, বিশেষকৈ গৰ্ভধাৰণৰ তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ মাহত, কিয়নো তেতিয়া ভ্ৰূণৰ বিকাশৰ বাবে আভ্যন্তৰীণ শৰীৰতন্ত্ৰ সলনি হয় ৰোগ নিৰ্ণয় ক্লিনিকেল পৰীক্ষা আৰু আল্ট্ৰাছাউণ্ড ইমেজিঙৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হয়
প্ৰকাৰসমূহ
300বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ ডিম্বাশয়ৰ চিষ্টৰ আপেক্ষিক ঘটনা.
ডিম্বাশয়ৰ চিষ্ট বহু ধৰণৰ, কিছুমান স্বাভাৱিক আৰু বেছিভাগেই বিনাইন (অকেন্সাৰ)
কাৰ্য্যকৰী
ঋতুস্ৰাৱৰ এক স্বাভাৱিক অংশ হিচাপে কাৰ্যকৰী চিষ্ট গঠন হয় কেইবাপ্ৰকাৰৰ কাৰ্যকৰী চিষ্ট আছে:
ফলিকুলাৰ চিষ্ট, ডিম্বাশয়ৰ চিষ্টৰ আটাইতকৈ সচৰাচৰ হোৱা চিষ্ট ঋতুস্ৰাৱ হোৱা মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত, ডিম্বাশয়ৰ ফলিকলত ডিম্বাশয় (এটা নিষিক্ত কণী) থাকে, সাধাৰণতে ডিম্বস্ফোটনৰ সময়ত ডিম্বাশয় মুকলি হয় ২.৫ চেমিতকৈ অধিক ব্যাসৰ ফলিকুলাৰ চিষ্টৰ ফলত, ডিম্বস্ফোটনৰ সময়ত ডিম্বাশয় মুকলি নহব পাৰে তেতিয়া ডিম্বাশয় ফাটি যোৱাৰ ফলত ফলিকুলাৰ চিষ্ট বেদনাদায়ক হ'ব পাৰে
লুটিয়েল চিষ্ট হৈছে এক চিষ্ট যি ডিম্বস্ফোটনৰ পিছত সৃষ্টি হয়, কৰ্পছ লুটিয়ামৰ পৰা (ডিম্বাশয়ৰ ফলিকলৰ অৱশিষ্টাংশ, ডিম্বাশয় মুকলি হোৱাৰ পিছত) সোঁফালে লুটিয়েল চিষ্ট দেখা দিয়াৰ সম্ভাৱনা দুগুণ ই সাধাৰণতে ঋতুস্ৰাৱৰ অন্তিম সপ্তাহত হয় ৩ চেমিতকৈ অধিক হোৱা কৰ্পছ লুটিয়াম অস্বাভাৱিক বুলি ধৰা হয়
থেকা লুটিন চিষ্ট এইটো চিষ্ট দুয়োটা ডিম্বাশয়ত হব পাৰে
অকাৰ্য্যকৰী
অকাৰ্য্যকৰী চিষ্টত তলত দিয়াবোৰ অন্তৰ্ভুক্ত হব পাৰে:
বহুতো চিষ্ট থকা ডিম্বাশয়, যিটো স্বাভাৱিক ক্ষেত্ৰত পোৱা যাব পাৰে, বা পলিচিষ্টিক অভাৰী চিনড্ৰম
এণ্ডোমেট্ৰিয়াছিছৰ ফলত হোৱা চিষ্ট, যাক চকলেট চিষ্ট বুলি জনা যায়
ৰক্তক্ষৰণজনিত অভেৰিয়ান চিষ্ট
ডাৰ্মইড চিষ্ট বিশেষকৈ ৩০ বছৰৰ তলৰ মহিলাৰ বাবে আটাইতকৈ সাধাৰণ অকাৰ্য্যকৰী অভেৰিয়ান চিষ্ট, সেইবোৰ বিভিন্ন ৰূপতত্ত্বৰ সৈতে সৌম্য (কৰ্কট-বিহীন) সাধাৰণতে কেৱল আল্ট্ৰাছাউণ্ডৰ পৰাই এই ৰোগ নিৰ্ণয় কৰিব পাৰি আকাৰ, বৃদ্ধিৰ হাৰ (সাধাৰণতে লেহেমীয়া) আৰু মহিলাৰ বয়সৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি চিকিৎসাৰ বাবে অস্ত্ৰোপচাৰৰ দ্বাৰা আঁতৰোৱা বা সতৰ্কতাৰে অপেক্ষা কৰা হ'ব পাৰেইয়াক মেচিঊৰ চিষ্টিক টেৰাট'মা বুলিও কোৱা হয়
অ'ভাৰিয়ান চেৰাছ চিষ্টাডেনোমা ৩০ৰ পৰা ৪০ বছৰৰ ভিতৰৰ মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত অধিক দেখা যায়
অ'ভাৰিয়ান মিউচিনাছ চিষ্টাডেনোমা যদিও সাধাৰণতে ইয়াৰে এটাহে থাকে, ইহঁত অতি ডাঙৰ হ'ব পাৰে, ব্যাস কেতিয়াবা ৫০ চে.মি. (২০ ইঞ্চি)তকৈও অধিক হয়
পেৰাঅভেৰিয়ান চিষ্ট
চিষ্টিক এডিনফাইব্ৰমা
বৰ্ডাৰলাইন টিউমাৰেল চিষ্ট
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:অন্তঃশ্ৰাৱী ৰোগ
|
অ'ভিদ (, ২০ মাৰ্চ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৩ আনুমানিক খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৭১৮) আছিল এজন প্ৰাচীন ৰোমান কবি তেওঁক লেটিন ভাষাৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ কবিসকলৰ ভিতৰত গণ্য কৰা হয়"". . :..--
তেওঁৰ এখন মহাকাব্য, যত গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীৰ ২৫০টাতকৈ অধিক কাহিনী একে শৃংখলত সংযোজিত কৰা হৈছে এই কাব্য বিশ্বসাহিত্যৰ এটি মহান সৃষ্টি হিচাপে স্বীকৃত. . . .
সাহিত্যিক অৱদান
অ'ভিদৰ কাব্যবোৰ প্ৰেম, কামনা, ৰম্যতা আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগেৰে পূৰ্ণ তেওঁৰ (" ") আৰু (" ") সাহিত্যিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা গভীৰ আৰু নৱীন চিন্তাৰ প্ৰতিফলন
অ'ভিদ টানা ৰেবেলিছৰ দ্য লংগেষ্ট এক্সাইল (২০২৪)ত নিজৰ অধ্যায়ৰ সৈতে গৌণ দৃষ্টিভংগীৰ চৰিত্ৰ হিচাপে দেখা যায়, যিয়ে মূলতঃ জুলিয়া দ্য ইয়াংগাৰ আৰু ৮ খ্ৰীষ্টাব্দত তেওঁৰ নিৰ্বাসনৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে
নিৰ্বাসন
ৰোমৰ সম্ৰাট অ'গাষ্টাছে অ'ভিদক খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮ চনত ৰাজধানী ৰোমৰ পৰা নিৰ্বাসন দিছিল তেওঁৰ নিৰ্বাসনৰ কাৰণ সম্পূৰ্ণ স্পষ্ট নহয় তেওঁ নিজে " " (এটা কবিতা আৰু এটা ভুল) বুলি উল্লেখ কৰিছিল, . : . , 2010.
অ'ভিদ ৰোমানিয়া অঞ্চলৰ টমিছত (আজিৰ কন্সটাণ্টা) থাকি শেষ জীৱন অতিবাহিত কৰে
প্ৰভাৱ
অ'ভিদৰ কবিতা মধ্যযুগ, ৰেনেছাঁস আৰু আধুনিক ইউৰোপীয় সাহিত্যত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছে তেওঁক শেক্সপিয়ৰৰ আগৰ ইউৰোপীয় কবিসকলৰ অন্যতম উৎস হিচাপে গণ্য কৰা হয়
গেলাৰী
উৎস
শ্ৰেণী:ৰোমান কবি
|
অ'লগা হেনকিন (, ৯ জানুৱাৰী ১৮৫২ - ২ এপ্ৰিল ১৯৪২)এগৰাকী নাৰীবাদী, পেছাদাৰী ধাত্ৰী আৰু জায়নিষ্ট কৰ্মী আছিল যি তেওঁৰ স্বামী য়েহোছুয়া হেনকিনৰ সৈতে মিলি অট্টোমান পেলেষ্টাইন আৰু বাধ্যতামূলক পেলেষ্টাইনত জিয়নিষ্ট সংগঠনৰ বেছিভাগ ডাঙৰ মাটি ক্ৰয়ৰ বাবে দায়বদ্ধ আছিল
জীৱনী
0.75অলগা হেনকিনে হাতত চাবুক লৈ আছে; যাৰ সহায়ত তেওঁ সম্ভাৱ্য আক্ৰমণকাৰীক আঁতৰাই ৰাখিছিল যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ধাত্ৰীৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল
বেলাৰুছ বা বাইলেৰুছিয়াৰ মিনস্কৰ ওচৰৰ সৰু চহৰ লাহোইস্কত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল৷ অলগা হেংকিন মেইৰ আৰু শ্বিফ্ৰা বেলকিনৰ জ্যেষ্ঠ সন্তান ১৮৮৬ চনত তেওঁ যুৱতী হিচাপে চেণ্ট পিটাৰ্ছবাৰ্গলৈ আৰু প্ৰথম আলিয়াৰ অংশ হিচাপে ইজৰাইল দেশলৈ আহে দুবছৰৰ পিছত তেওঁ গেডেৰাৰ কৃষি বসতিস্থলত য়েহোছুয়া হেনকিন (১৮৬৪১৯৪৫)ৰ লগত বিয়া হয় তেওঁলোক জাফালৈ গুচি যায় আৰু চেণ্ট পিটাৰ্ছবাৰ্গত এই বৃত্তিটো অধ্যয়ন কৰি ধাত্ৰী দক্ষতাৰ বাবে পৰিচিত হৈ পৰে৷ তেওঁ দেশৰ প্ৰথম পেছাদাৰী ধাত্ৰী আছিল:.-- ' তেওঁ য়েহোছুয়াতকৈ ১৩ বছৰ ডাঙৰ আছিল আৰু তেওঁলোকে পৰৱৰ্তী সময়ত একেলগে অনেক কামৰ অংশীদাৰ হৈছিল কিন্তু তেওঁলোক নিঃসন্তান আছিল
নাৰীবাদ
মায়ায়ান হাৰোডত অলগা আৰু য়েহোছুয়া হেংকিনৰ সমাধি
অ'লগা হেনকিনে এগৰাকী সাহসী মহিলা হিচাপে খ্যাতি লাভ কৰিছিল, যিয়ে অকলে ঘোঁৰাত উঠি, আনকি ৰাতিও, ইহুদী বা আৰব হওক মহিলাৰ বাবে ধাত্ৰী হিচাপে নিজৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল তেওঁৰ বিশ্বাস আছিল যে নাৰীৰ এটা পেছা থাকিব লাগে৷ ইজৰাইল দেশলৈ প্ৰব্ৰজন কৰাৰ আগতে তেওঁ ধাত্ৰী অধ্যয়নৰ বাবে টিউচনৰ বাবে ধন সঞ্চয় কৰিবলৈ ট্ৰেন্স-চাইবেৰিয়ান ৰেলৱেত টেলিগ্ৰাফাৰ আছিল
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ইজৰাইলৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:ইজৰাইলৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:কুৰি শতিকাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ধাত্ৰী
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী
শ্ৰেণী:নাৰী
|
অ'লা আলশ্বেইখ, বা অ'লা আব্বাছ আলশ্বেইখ ওমৰ ( ; জন্ম ওমডুৰমান, চুদান) এগৰাকী চুদানী মুক্ত-প্ৰাণ প্ৰামাণ্য আলোকচিত্ৰশিল্পী তেওঁ মুখ্যতঃ খাৰ্তুমৰ দৈনন্দিন জীৱন আৰু সমাজিক ঘটনাসমূহ আলোকচিত্ৰত বন্দী কৰাৰ বাবে পৰিচিত বিশেষকৈ, চুদানী মহিলা আৰু কন্যাসকলৰ ছবি তুলাত লগতে চুদানৰ সামাজিক আৰু জাতিগত বৈচিত্ৰ্য প্ৰদৰ্শন কৰাত তেওঁ গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে
জীৱন আৰু জীৱিকা
ওমডুৰমানৰ এখন বিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰী, অ'লা আলশ্বেইখৰ ফটো251251
২০১৯ চনৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰা চুদানী মহিলা, অ'লা আলশ্বেইখে তোলা ছবি
অ'লা আলশ্বেইখ ওমডুৰমান, চুদানত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু জাৰ্মানী, চৌদি আৰৱ আৰু চুদানত ডাঙৰদীঘল হয় তেওঁ খাৰ্তুম বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা বিদ্যুৎ-প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে
বিবিচি নিউজৰ এটা প্ৰতিবেদন অনুসৰি, এজনী মহিলা আলোকচিত্ৰশিল্পী হিচাপে খাৰ্তুমৰ ৰাস্তাত ফটো তোলাৰ সময়ত তেওঁ ঠাট্টা-বিদ্ৰূপ বা ইফাল-সিফালৰ সন্মুখীন হৈছিল তেওঁ এই মানসিকতাৰ কাৰণ হিচাপে উল্লেখ কৰিছে যে খাৰ্তুমত মানুহে সাধাৰণতে ৰাস্তাত এটা কেমেৰাৰ সৈতে এজনী মহিলাক দেখা পোৱা নাই কিন্তু এই সকলো বাধাৰ সত্ত্বেও, তেওঁ কয়: "মই চুদানৰ বাস্তৱ জীৱন প্ৰদৰ্শন কৰিব বিচাৰোঁ - বহু দিন ধৰি বিশ্বৰ দ্বাৰা আমাক উপেক্ষা কৰা হৈছে"
ওমডুৰমানৰ চুফী সাধুসকল, অ'লা আলশ্বেইখৰ ফটো
অক্টোবৰ ২০১৮ চনত, আলোচনীত আলচেইখৰ চুদানৰ আধুনিক জীৱনৰ আলোকচিত্ৰ সন্দৰ্ভত এটা প্ৰবন্ধ প্ৰকাশিত হয় এই প্ৰবন্ধ অনুসৰি, আলচেইখে প্ৰথমটো ফিল্ম কেমেৰা ১৯৯৮ চনত কিনিছিল, কিন্তু ১২ বছৰ পিছত ডিজিটেল কেমেৰা লৈ গৈ প্ৰামাণ্য আলোকচিত্ৰশিল্পত গভীৰভাৱে জড়িত হয় তাৰপিছৰতকৈ তেওঁ সমাজিক সজাগতা বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰয়াসত নিজৰ কেমেৰা ব্যৱহাৰ কৰি দৈনন্দিন জীৱন আলোকচিত্ৰত বন্দী কৰিছে উদাহৰণস্বৰূপে, প্ৰবন্ধটোৱে উল্লেখ কৰে যে তেওঁ ওমডুৰমানৰ জনপ্ৰিয় চুফী আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহ আলোকচিত্ৰত বন্দী কৰিছে
২০১৮-১৯ চনৰ চুদানী বিপ্লৱৰ সময়ত, বিবিচি নিউজে বছীৰ চৰকাৰৰ পতনৰ দাবীত হোৱা প্ৰতিবাদৰ তেওঁৰ তোলা আলোকচিত্ৰসমূহ প্ৰকাশ কৰে ২০১৯ চনত, ফ্ৰান্সৰ নামৰ বাতৰি কাকতেও খাৰ্তুমত থকা এৰিত্ৰিয়াৰ শৰণাৰ্থীসকলৰ ওপৰত এখন প্ৰতিবেদনত তেওঁৰ ছবি প্ৰকাশ কৰে
বাহ্যিক সংযোগ
ব্যক্তিগত ৱেবচাইট
চুদানত সাংবাদিকতা: মই ঠাট্টা, বিৰূপ মন্তব্য আৰু হয়ৰানিৰ সন্মুখীন, ৰ ভিডিঅ প্ৰতিবেদন
চুদানৰ অদৃশ্য নায়ক, ওলা আলচেইখৰ খাৰ্তুমত অন্ধ লোক আৰু তৎপৰ শিক্ষকসকলৰ ওপৰত আলোকচিত্ৰ কাহিনী
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ফটোগ্ৰাফাৰ
শ্ৰেণী:চুদান
|
অ'লিংগুইট' (, বৈজ্ঞানিক নাম- ) শেহতীয়াকৈ আৱিষ্কাৰ হোৱা গোত্ৰৰ অন্তৰ্ভুক্ত এবিধ স্তন্যপায়ী প্ৰাণী অ'লিঙ্গোৰ সতে ইটো (-) সংযোগ কৰি ইয়াৰ নামকৰণ কৰা হৈছে অলিঙ্গো () হল ইয়াৰ নিকট সম্পৰ্কীয় এক প্ৰাণী অ'লিঙ্গোইটো দেখাত ইয়াৰ সৈতে প্ৰায় একে কিন্তু আকাৰত সৰু হোৱা ইয়াৰ অ'লোঙ্গোৰ সৈতে ইটো (-) যোগ দিয়া হ'ল , যাৰ স্পেনিচ ভাষাত অৰ্থ হল-সৰু স্মিথছনিয়ান নেশ্যনেল মিউজিয়াম অব নেশ্যাৰেল হিষ্টৰি ( ) নামৰ প্ৰতিষ্ঠানটোৱে ২০১৩ চনৰ ১৫ আগষ্টত এই প্ৰাণীবিধৰ আৱিষ্কাৰৰ কথা ঘোষণা কৰে যোৱা ৩৫ বছৰৰ ভিতৰত নতুন বিশ্ব ( ) ত নতুনকৈ আৱিষ্কাৰ হোৱা ইয়েই প্ৰথম মাংসভোজী প্ৰাণী . . (). 15 2013
আৱিষ্কাৰ
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ বিভিন্ন সংগ্ৰহালয়ত এই প্ৰাণীবিধৰ সংৰক্ষিত নমুনা আছিল যদিও এই সকলোবোৰ যোৱা প্ৰায় এশবছৰ ধৰি ইয়াৰ দৰে দেখাত মিল থকা অ'লিঙ্গো () নামৰ প্ৰাণীটো বুলি ভুলকৈ চিনাক্ত কৰি ৰখা হৈছিল আনকি ১৯৬০ ৰ দশকত আমেৰিকাৰ কিছু চিৰিয়াখানাত অ'লিংগুইট' থকাৰো তথ্য পোৱা গৈছে , . ' ' . . 15 2013 কিন্তু ইয়াক অন্য অ'লিঙ্গোৰ সৈতেই ৰখা হৈছিল আৰু ই অ'লিঙ্গোৰ সৈতে প্ৰজনন নকৰাটো আশ্চৰ্য্যজনক আছিল যদিও কোনেও বিশেষ গুৰুত্ব সহকাৰে লোৱা নাছিল অৱশেষত স্মিথছনিয়ান নেশ্যনেল মিউজিয়াম অব নেশ্যাৰেল হিষ্টৰি ( ) নামৰ প্ৰতিষ্ঠানটোৰ স্তন্যপায়ী প্ৰাণী বিভাগৰ কিউৰেটৰ ক্ৰিষ্টোফাৰ হেলগেন ( ) ২০১৩ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ দিনটোতে শৰীৰস্থান () তথা জিনীয় তথ্যৰ সহায়ত এই প্ৰাণীবিধক অন্য প্ৰাণীবোৰৰ পৰা পৃথক এক নতুন স্তন্যপায়ী প্ৰাণী বুলি ঘোষণা কৰে
বিৱৰণ
ই এবিধ স্তন্যপায়ী প্ৰাণী বাহ্যিক গঠনৰ ফালৰ পৰা ইয়াক বিজ্ঞানীসকলে ঘৰচীয়া মেকুৰী আৰু টেডী ভালুকৰ মাজৰ এটা প্ৰাণী বুলি বৰ্ণনা কৰিছে অ'লিংগুইট'ৰ দেহটো নোমাল, অ'লিঙ্গোৰ দৰেই ই নিশাচৰ প্ৰাণী কিন্তু আকাৰ যথেষ্ট সৰু ). ইয়াৰ গড় ওজন প্ৰায় ০.৯ কিলোগ্ৰাম ই সৰ্বভক্ষী খাদ্য হিচাপে ই মাংসৰ লগতে ফল-মূল, পোক-পতংগ তথা ফুলৰ মৌ আদিও গ্ৰহণ কৰে
250অৰণ্য
টেক্সনমি
অ'লিংগুইট' গোত্ৰৰে ইয়াৰ ওচৰ সম্পৰ্কীয় অ'লিঙ্গোবোৰতকৈ সৰু আকাৰৰ তদুপৰি ইয়াৰ দেহ বেছি নোমাল, নেজ চুটি আৰু কাণ অ'লিঙ্গোতকৈ সৰু
বাহ্যিক গঠনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বৰ্ত্তমান ইয়াক চাৰিটা উপ-প্ৰজাতিত ভাগ কৰা হৈছে-
আচৰণ
ই অকলশৰে থাকে বুলি জনা গৈছেতথ্য অনুসৰি ই নিশাচৰ আৰু লাজকুৰীয়া তদুপৰি ই সকলো সময়তে গছত থাকি ভাল পায় ইহঁতে এবাৰত এটাকৈ পোৱালি জন্ম দিয়ে বুলিও তথ্য পোৱা গৈছে
বাসস্থান তথা বিতৰণ
ই কলম্বিয়া আৰু ইকুৱেডৰৰ ঘন বনাঞ্চলৰ মাজত বাস কৰে
স্থিতি তথা সংৰক্ষণ
এই দুস্প্ৰাপ্য প্ৰাণীবিধৰ প্ৰতি প্ৰধান ভাবুকি হৈ পৰিছে বনাঞ্চল ধ্বংস তথ্য অনুসৰি ইয়াৰ বাসস্থানৰ প্ৰায় ৪২ অঞ্চলেই ইতিমধ্যে নগৰীকৰণ নাইবা খেতি পথাৰলৈ পৰিৱৰ্ত্তন হৈছে গতিকে অনাগত দিনত ইয়াৰ সংৰক্ষণৰ বাবে উপযুক্ত ব্যৱস্থা নল'লে ইও অন্যান্য বহুতো আপুৰুগীয়া প্ৰাণীৰ দৰেই বিলুপ্তিৰ পথত আগবঢ়াৰ সম্ভাৱনা আছে
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:মাংসভোজী
শ্ৰেণী:স্তন্যপায়ী প্ৰাণী
|
গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত অ'ৰা (গ্ৰীক: , আক্ষৰিক: "বতাহ") বতাহৰ এগৰাকী স
বনদেৱী বা অপেশ্বৰী, যাৰ নামৰ অৰ্থ "বতাহ" , , . 52. ইংৰাজীত বহুবচন ৰূপ, অ'ৰে (গ্ৰীক: ) কেতিয়াবা বতাহৰ অপেশ্বৰীৰ এটা দলক বৰ্ণনা কৰা দেখা যায় প্ৰয়াত প্ৰাচীন কালৰ লেখক ননছৰ মতে অৰা টাইটান লেলাণ্টছৰ কন্যা আৰু ডাইঅনিচাছৰ দ্বাৰা ইলিউচিনিয়ান ৰহস্যৰ সৈতে জড়িত উপদেৱতা ইয়াকাছৰ মাতৃ, আনহাতে কুইণ্টাছ স্মিৰ্নেয়াছে অৰেক উত্তৰৰ বায়ু দেৱতা বৰিয়াছৰ কন্যা বুলি কয় , 1.684. এথেন্সৰ কৌতুকধৰ্মী কবি মেটাজিনেছৰ নাটকৰ শিৰোনাম আছিল অ'ৰে, যি এৰিষ্ট'ফেনিছ, ফ্ৰিনিকাচ আৰু প্লেটোৰ সমসাময়িক আছিল, . 52; , .. ; .. .
ব্যুৎপত্তি
গ্ৰীক বিশেষ্য ৰ অৰ্থ হৈছে "বতাহ, সতেজ বতাহ", বিশেষকৈ শীতল বতাহ ইয়াৰ সৈতে শব্দৰ সম্পৰ্ক আছে, যাৰ অৰ্থ বতাহ বা ৰাতিপুৱাৰ কুঁৱলী, ইয়াৰ পূৰ্বৰ প্ৰ'ট'-ইণ্ডো-ইউৰোপীয় মূল 2
আখ্যান
অ'ভিদ
অগাষ্টানৰ কবি অভিডে আৰ্ছ এমাটৰিয়াত আৰু মেটামৰ্ফছত অৰাক চেফালাছ আৰু প্ৰক্ৰিছৰ কৰুণ কাহিনীত পৰিচয় কৰাই দিছে, হয়তো অৰা আৰু অৰোৰা, ৰোমান দেৱী ভোৰৰ (গ্ৰীক ইঅছ) মৌখিক সাদৃশ্যৰ ওপৰত ৰচিত, যি পত্নীৰ ওচৰলৈ উভতি অহাৰ আগতে চেফালাছৰ প্ৰেমিক আছিল, 3.687 746 (. 166 171) 7.690 862 (. 390 403); , . 254, .
, , 6.445. , , . 256 258. ' , 14, " : 3.687 746" . 250 263.
মেটামৰ্ফছত অভিডে চেফালাছক কবলৈ কয় যে যে চিকাৰ শেষ কৰাৰ পিছত তেওঁৰ কেনেকৈ শীতল বতাহ বিচৰাৰ অভ্যাস আছিল
কিন্তু এদিন চেফালাছে কোৱাৰ দৰে: "এই শব্দবোৰ শুনি কোনোবাই ইয়াৰ দ্বৈত অৰ্থৰ দ্বাৰা প্ৰতাৰিত হ'ল; আৰু মোৰ ওঁঠত ইমান সঘনাই 'অ'ৰা' শব্দটো অপেশ্বৰীৰ নাম বুলি ভাবি, মই নিশ্চিত হ'লো যে মই কোনোবা অপেশ্বৰীৰ প্ৰেমত পৰিছো", 7.821 823 (. 398 401). যেতিয়া চেফালাছৰ কথা তেওঁৰ পত্নী প্ৰক্ৰিছক জনোৱা হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ দুখ আৰু ভয়ত আহত হৈছিল, 7.830 (. 400, 401). পিছদিনা ৰাতিপুৱাৰ সফল চিকাৰৰ পিছত চেফালাছে আকৌ চিঞৰি উঠিল: "আহা, অ'ৰা, আহা আৰু মোৰ কষ্টক শান্ত কৰা" কিন্তু এই কথা কৈ চেফালাছে ভাবিলে যে তেওঁ এটা হুমুনিয়াহ শুনিলে আৰু মাতিলে: "আহা, প্ৰিয়তম", 7.835 838 (. 400, 401. তাৰ পিছত শুকান পাতৰ খৰমৰনিৰ শব্দত তেওঁ নিজৰ যাঠী নিক্ষেপ কৰিলে, যিটো তেওঁ কোনো বন্যপ্ৰাণী বুলি ভাবিছিল, কিন্তু তাৰ পৰিৱৰ্তে আছিল প্ৰক্ৰিছ, যি নিজৰ স্বামীক চোৰাংচোৱাগিৰি কৰিবলৈ আহিছিল তেওঁ ভয় কৰিছিল যে তেওঁ অৰোৰাৰ সৈতে তেওঁক প্ৰতাৰণা কৰিছে, 7.839 850 (. 400, 401). শেষ নিশ্বাস এৰোঁতে প্ৰক্ৰিছে কয় : "আমাৰ প্ৰেমৰ মিলনৰ দ্বাৰা, ওপৰৰ দেৱতা আৰু মোৰ নিজৰ দেৱতাৰ দ্বাৰা, মই তোমাৰ বাবে কৰা সকলো কামৰ দ্বাৰা আৰু মোৰ মৃত্যুৰ কালত এতিয়াও তোমাক সহ্য কৰা প্ৰেমৰ দ্বাৰা, মোৰ নিজৰ মৃত্যুৰ কালত, মই অনুৰোধ কৰিছো আপুনি, এই অ'ৰাক মোৰ ঠাই ল'বলৈ নিদিব" , 7.851 855 (. 402, 403). আৰু চেফালাছে কয়: "আৰু তেতিয়া মই অৱশেষত গম পালোঁ যে নামটোটেই অ'ৰা ভুল আছিল", 7.856 857 (. 402, 403).
ননছ
ননছ'ত ডাইঅ'নিচাছৰ দ্বাৰা অ'ৰাৰ ধৰ্ষণৰ কাহিনী বৰ্ণনা কৰা হৈছে তেওঁৰ মহাকাব্য ডাইঅ'নিচিয়াকাৰ (৫ম শতিকাৰ আৰম্ভণি) চূড়ান্ত খণ্ডত এই কথা পোৱা যায়, . 678 679 . 17; , 48.238 942 ( . 440 491). ' , , .. '' (''), ' ' , , . 127 . 10. এই বিৱৰণীত অ'ৰা হৈছে টাইটান লেলাণ্টছৰ অপেশ্বৰী কন্যা, "" . 71; , 48.238 247 ( . 440 443), 48.421 ( . 454, 455); 48.444 ( . 456, 457). ননছৰ মতে অ'ৰাৰ মাতৃ লেনাটছ, অ'চেনাইড অপেশ্বৰী পেৰিব'য়াৰ পত্নী আছিল,, 48.245 247 ( . 440 443).
যদিও অন্য ঠাইত তেওঁ অ'ৰাক "চাইবেলৰ কন্যা" বুলি কয়, 1.26 28 ( . 4, 5).
অৰা আছিল ফ্ৰিজিয়াৰ বাসিন্দা আৰু আৰ্টেমিছ দেৱীৰ সংগী তাই আছিল "অ'ৰা দ্য উইণ্ডমেইড", বতাহৰ দৰেই বেগেৰে, "ৰিণ্ডাকোছৰ পাহাৰীয়া কুমাৰী", এগৰাকী "পুৰুষসদৃশ" কুমাৰী, "যি এফ্ৰ'ডাইটৰ বিষয়ে একো নাজানিছিল", আৰু চিকাৰী, যি "বন্য ভালুকৰ আৰু সিংহ খেদি বধ কৰিছিল", আৰু "অযুদ্ধপ্ৰেমী দাসীৰ'" ধাৰণাসমূহৰ পৰা আঁতৰত আচিল"
অ'ৰা, খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় শতিকাৰ প্ৰথমাৰ্ধ, পেৰিছ, লুভ্ৰ এম এ ১৩৯৩., . 53, 32282 20, " ".
ননছে অ'ৰাৰ বৰ্ণনা তলত দিয়া ধৰণে কৰিছে:
এদিন অৰা আৰ্টেমিছৰ সৈতে চিকাৰ কৰিবলৈ যায় দুপৰীয়াৰ গৰমৰ পৰা সকাহ পাবলৈ চিকাৰৰ দলটোৱে সাঁতুৰিবলৈ ৰৈ যায় তাৰ পিছত অ'ৰাই আৰ্টেমিছক জোকাই কয় যে তেওঁৰ স্তন আৰ্টেমিছৰ তুলনাত ভাল, যিহেতু তাইৰ স্তনটো পুৰুষৰ দৰে সৰু আৰু ঘূৰণীয়া, আনহাতে আৰ্টেমিছৰ স্তন ডাঙৰ আৰু কমনীয় আছিল আৰু সেয়েহে আৰ্টেমিছৰ কল্পিত "অলংঘিত কুমাৰীত্ব"কো অ'ৰাই মিছা বুলি কয়, 48.302 370 ( . 444 451). গভীৰভাৱে ক্ষুণ্ণ হৈ ক্ৰোধিত আৰ্টেমিছে প্ৰতিশোধৰ দেৱী নেমেছিছৰ ওচৰলৈ যায় আৰু অ'ৰাক কুমাৰীত্ব হেৰুৱাই শাস্তি দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰে, 48.370 448 ( . 450 457). ইৰছৰ ধনুৰ পৰা অহা কাঁড়ৰ দ্বাৰা ডাইঅনিচাছক অৰাৰ প্ৰতি আকাংক্ষাত উন্মাদ কৰি তোলা হয় কিন্তু কুমাৰী অ'ৰাক কেতিয়াও বলাব নোৱাৰিব বুলি জানি ডাইঅ'নিচাছে অ'ৰাক মদৰ দ্বাৰা নিচাযুক্ত দ্ৰব্য খুৱাই বান্ধি ৰাখে আৰু অচেতন আৰু নিশ্চল হৈ থকাৰ সময়তে ধৰ্ষণ কৰে, 48.470 634 ( . 458 471). যেতিয়া অ'ৰাই সাৰ পায়, তাই আৰু কুমাৰী নহয় বুলি আৱিষ্কাৰ কৰে, কিন্তু কোন দায়ী নাজানি, ক্ষুব্ধ হৈ পৰে, তেতিয়া তাই পাহাৰীয়া পশুপালকসকলৰ জুপুৰি খালী কৰি পেলায় আৰু পাহাৰবোৰ তেজেৰে তিয়াই পেলায়, 48.652 688 ( . 470 473). যন্ত্ৰণাদায়ক প্ৰসৱৰ পিছত অ'ৰাই যমজ পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিয়ে, 48.786 855 ( . 481 485). তাই সন্তানদ্বয়ক সিংহনী এজনীক খাবলৈ দিয়ে, কিন্তু সিংহনীজনীয়ে তেনে কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, 48.910 916 ( . 488, 489). গতিকে অৰাই লৰা এজনক ধৰি বতাহত ওপৰলৈ দলিয়াই দিয়ে আৰু মাটিত খুন্দা মাৰি পৰি যোৱাৰ পিছত তাই খাই পেলায় কিন্তু আৰ্টেমিছে আনটো শিশুক নিৰাপদে আঁতৰাই লৈ যায়, 48.917 927 ( . 488, 489). তাৰ পিছত অ'ৰাই নিজকে ছাংগাৰিয়াছ নদীত ডুবাই পেলায়, য'ত
জিউছে তাইক বসন্তলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে:, 48.928 936 ( . 490, 491).
ননছৰ মতে ডাইঅ'নিচাছ আৰু অ'ৰাৰ সন্তান ইয়াকাছ, -, . 109; , 1.26 28 ( . 4, 5), 48.848 968 ( . 484 493). ইলিউচিনিয়ান ৰহস্যৰ সৈতে জড়িত এক উপদেৱতা, যদিও আন বিৱৰণীত ইয়াকাছক ডিমিটাৰ বা পাৰ্চিফোনিৰ পুত্ৰ বুলি কোৱা হৈছে
অ'ৰাৰ ধৰ্ষণৰ আন একমাত্ৰ বিৱৰণ দ্বাদশ শতিকাৰ অভিধান ত দিয়া হৈছে, যাৰ মতে অ'ৰা আছিল আৰ্টেমিছৰ সৈতে চিকাৰ কৰা ফ্ৰিজিয়ান কুমাৰী ডাইঅনিচাছে তাইক দেখি ধৰ্ষণ কৰে, তাৰ পিছত আৰ্টেমিছে তাইক তেওঁৰ সংগৰ পৰা বাহিৰ কৰি দিয়াৰ ভাবুকি দিয়ে ভয়তে অৰাই চাইজিকাছ চহৰলৈ পলায়ন কৰে আৰু যমজ সন্তান জন্ম দিয়ে (যাৰ লিংগ, নাম আৰু পৰিচয় প্ৰকাশ কৰা হোৱা নাই) এইদৰে ওচৰৰ পাহাৰটোৱে অ'ৰাৰ সন্তানৰ নামেৰে 'ডিণ্ডিমন' ("যমজ") নাম পালে , .. ''
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
শ্ৰেণী:গ্ৰীক দেৱতা
|
অৰিয়েন্ট ফ্লাৱাৰ জুনিয়ৰ কলেজ ( . ) সমগ্ৰ বিশ্বনাথ চাৰিআলিৰ ভিতৰতে এখন আগশাৰীৰ কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয় এইখন মহাবিদ্যালয় ২০০৪ চনৰ ৫জুলাই তাৰিখে বিশ্বনাথ চাৰিআলিৰ 'মামণি ভিলা'ত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় পিছত ২০০৫চনত কোচগাৱঁলৈ কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয়খনৰ স্থানান্তৰ কৰা হয় ২০০৯ চনত পুনৰ কোঁচগাঁও-হালধীবাৰী পথৰ দাঁতিলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয় আৰু বৰ্তমান ইয়ে কলেজৰ স্থায়ী ঠিকনা বিদ্যালয়খনৰ পৰিচালক হৈছে ড কিশোৰ সিং ৰাজপুত আৰু শ্ৰী মীনা দেৱী ৰাজপুত, বৰ্তমানৰ অধ্যক্ষৰ আসনত বিদ্যালয়খন ব্যক্তিগত খণ্ডৰ অন্তৰ্গত
অৱস্থান আৰু চৌহদ
বিশ্বনাথ চাৰিআলি চহৰৰ মাজ মজিয়াৰ কোঁচগাঁও-হালধীবাৰী পথৰ দাঁতিত অৰিয়েন্ট ফ্লাৱাৰ কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয় খন অৱস্থিত
প্ৰায় সকলো সা-সুবিধা থকা এই কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয়ত সুন্দৰ শ্ৰেণী কোঠা আৰু উন্নত শিক্ষাৰ পৰিৱেশৰ লগতে এটি পুথিভৰাঁলো আছে পৰীক্ষাৰ বাবে ছাত্ৰ-ছাত্ৰী সকলক বিশেষ প্ৰশিক্ষণৰ ব্যৱস্থাৰে প্ৰস্তুত কৰোৱাৰ উপৰিও দক্ষ অধ্যাপক-অধ্যাপিকাৰ দ্বাৰা সকলো বিষয়ৰ ওপৰত সুস্থ পাঠদান কৰোৱা হয় ইয়াৰোপৰি উচ্চশিক্ষা প্ৰতিষ্ঠানত নামভৰ্তিৰ বাবে ইয়াৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক প্ৰশিক্ষণ আৰু কেৰিয়াৰ গাইডেন্স দিয়া হয় ছাত্ৰী সকলৰ বাবে ছাত্ৰী আবাসৰ ব্যৱস্থাৰ উপৰিও অহা-যোৱা সুবিধাৰ হেতু কলেজ বাছৰ ব্যৱস্থাও আছে
শিক্ষা
অৰিয়েন্ট ফ্লাৱাৰ কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয়ত বাণিজ্য আৰু কলা - এই দুটা বিভাগৰে উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ পাঠদান কৰা হয় ই অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদৰ অন্তৰ্ভুক্ত সাহিত্য চৰ্চাৰ লগতে অন্যান্য দিশ সমূহতো ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক আগবঢ়াই নিবৰ বাবে মুঠ চাৰিটা হাউচৰ পৰা প্ৰাচীৰ আলোচনীৰ লগতে "দ্যা অৰিয়েন্ট" নামৰ এখন বাৰ্ষিক আলোচনীৰো প্ৰকাশ কৰা হয়লগতে বাৰ্ষিক মহাবিদ্যালয় সপ্তাহ, সৰস্বতী পূজা,নৱাগত আদৰণি সভা, বিদায় সভা আদিয়ো অনুষ্ঠিত কৰা হয়
শ্ৰেণী:অসমৰ বিদ্যালয়সমূহ
|
অ-পদাৰ্থ হৈছে অসমীয়া কবি-সাহিত্যিক নৱকান্ত বৰুৱাদেৱৰ দ্বাৰা লিখিত এখনি কল্প-বিজ্ঞানধৰ্মী উপন্যাস উপন্যাসখন ১৯৮২ চনত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰকাশিত হৈছিল
লেখকৰ চমু পৰিচয়
নৱকান্ত বৰুৱা অসমীয়া সাহিত্য জগতৰ এটি প্ৰসিদ্ধ নাম এখুদ ককাইদেউ হিচাপে জনপ্ৰিয় নৱকান্ত বৰুৱাৰ জন্ম হৈছিল গুৱাহাটীত ১৯২৬ চনৰ ২৯ ডিচেম্বৰত তেখেতে সাহিত্য অকাডেমি, অসম উপত্যকা বঁটাকে ধৰি একাধিক বঁটা-সন্মান লাভ কৰে ১৯৭৬ চনত তেখেতক পদ্মভূষণ প্ৰদান কৰা হৈছিল হে অৰণ্য হে মহানগৰ, কপিলীপৰীয়া সাধু, শিয়ালী পালেগৈ ৰতনপুৰ, ৰাৱণ আদি তেখেতৰ উল্লেখযোগ্য সৃষ্টি
গ্ৰন্থৰ সংক্ষিপ্ত বিৱৰণ
অ-পদাৰ্থ গ্ৰন্থখনৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়ত জৈৱ পদাৰ্থ বিজ্ঞান প্ৰয়োগ কৰি ৰক্তহীন অস্ত্ৰোপচাৰৰ প্ৰযুক্তি উদ্ভাৱন কৰিবলৈ যোৱা এজন চিকিৎসকৰ কাহিনী বৰ্ণিত হৈছে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হ'বলৈ চিকিৎসকজনে এক বিধ্বংসী অ-পদাৰ্থ বা এণ্টিমেটাৰ সৃষ্টি কৰিছিল কিন্তু পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ত চিকিৎসকজন আত্মসমালোচনা আৰু অনুশোচনাতহে দগ্ধ হয় আৰু সেই অ-পদাৰ্থ শক্তিত আত্মজাহ যায়
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
|
০ জানুৱাৰী
০ জানুৱাৰী হৈছে তাৰিখ ৩১ ডিচেম্বৰৰ অন্য এটা নাম
পঞ্জিকাত ব্যৱহাৰ
কোনো বাৰ্ষিক পঞ্জিকাৰ ১ জানুৱাৰীৰ আগৰ দিনটো বুজাবলৈ ০ জানুৱাৰী ব্যৱহাৰ কৰা হয় যিটো বৰ্ষৰ পৰা পঞ্জিকা প্ৰকাশ কৰা হয়, সেই বৰ্ষটোত ০ জানুৱাৰীক স্থান দিয়া হয় এনেদৰে পঞ্জিকাৰ আৰম্ভণিৰ পূৰ্ৱবতী বৰ্ষৰ যিকোনো তথ্য এৰাই চলা হয় যদিও ই পূৰ্ৱবতী বৰ্ষৰ ৩১ ডিচেম্বৰ দিনটোৱেই হয়
পঞ্জিকাৰ ছেকেণ্ড সময়ৰ বাবে ০ জানুৱাৰীৰ উদ্ভৱ হয়, "পঞ্জীকাৰ সময় ১৯০০ চনৰ ০ জানুৱাৰীৰ ১২ বজাত" ১৯০০ চনৰ ০ জানুৱাৰী (গ্ৰীণউইছ মান দুপৰীয়া)ৰ সময় নিউকম্বৰ সৌৰ সাৰণিয়েও (' ) ব্যৱহাৰ কৰে, যি বিকল্পিত জুলিয়ান দিৱসৰ ( ) সময় হিচাপে পৰিণত হয় ( 110)
প্ৰযুক্তিবিদ্যাত
মাইক্ৰছফ্ট এক্সেলত, ১৯০০ চনৰ ০ ৰ তাৰিখটো ১৯০০ চনৰ ০ জানুৱাৰী বুলি ধৰা হয়
৩০ ফেব্ৰুৱাৰী
৩১ ফেব্ৰুৱাৰী
০ মাৰ্চ
৩৫ মে'
৩১ জুন
৩২ ডিচেম্বৰ
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:জানুৱাৰী
শ্ৰেণী:ডিচেম্বৰ
শ্ৰেণী:ফেব্ৰুৱাৰী
শ্ৰেণী:মাৰ্চ
|
অ(:) অসমীয়া লিপিৰ স্বৰবৰ্ণৰ প্ৰথম আখৰ যি ধ্বনি মুখৰ কোনো অংশতে বাধা নোপোৱাকৈ উচ্চাৰিত হয়, সেয়ে স্বৰধ্বনি. স্বৰবৰ্ণ 'অ'ও এটি স্বৰধ্বনি, সেয়েহে 'অ' উচ্চাৰণ কৰোতেও মুখৰ কোনো অংশৰে বাধা দিয়া নহয় ব্ৰেইল্ত 'অ'-ক এনেদৰে লিখা যায়
ব্যঞ্জন বৰ্ণৰ লগত যোগ হ'লে
যিহেতু ব্যঞ্জন বৰ্ণ স্বতন্ত্ৰকৈ উচ্চাৰণ কৰিব নোৱাৰি. ব্যঞ্জন বৰ্ণ, সেয়ে ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ লগত কোনো স্বৰবৰ্ণ যোগ কৰা হয় সাধাৰণতে, যেতিয়া কোনো ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ লগত কোনো 'কাৰ' যোগ কৰা নহয়, ব্যঞ্জন বৰ্ণটোৰ লগত 'অ' যোগ কৰা হয় যেনে কক্অ আদি 'অ'ৰ কোনো গৌণ চিন বা 'কাৰ' নাইডাঃ দাস আৰু ডাঃ ভট্টাচাৰ্যৰ 'ৰচনা সঞ্চয়ন'ৰ ১৭ পৃষ্ঠাৰ পৰা লোৱা
ইউনিকড
ৰূপ চিহ্ন ইউনিকড কড নম্বৰ ইউনিকডত বিৱৰণবাংলা ইউনিক'ড তালিকা (পি.ডি.এফ.) স্বতন্ত্ৰ ৰূপ অ 0985
'অ' বৰ্ণৰে আৰম্ভ হোৱা শব্দৰ উদাহৰণ
অমিতা
অমৰা
অসম
অৰুণাচল প্ৰদেশ
অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ
অলকানন্দা
অগ্নি
অজয়
অমিতাভ
অচিনাকি
অনন্য
অন্ন
অমৰ
অলংকাৰ
অৱশ্যে
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:অসমীয়া স্বৰবৰ্ণ
|
অংক নহয় আতংক() হৈছে এখন গণিত বিষয়ক প্ৰবন্ধৰ সংকলন এইখনক অসমীয়া সমাজত গণিতৰ প্ৰতি থকা নেতিবাচক ধাৰণাক সলনি কৰিব পৰা কিতাপ বুলিও কোনো কোনো লোকে কয় কিতাপখন লিখিছে গণিতচ'ৰাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সম্পাদকদ্বয়ৰ এজন পংকজ জ্যোতি মহন্তই সঞ্জীৱন প্ৰকাশনৰ পৰা, ২০১৮ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত কিতাপখনৰ প্ৰথম সংস্কৰণ প্ৰকাশ পায় এইখন লেখকৰ দ্বিতীয়খন কিতাপ প্ৰথমখন হৈছে প্ৰতিভাৰ উৎস কিতাপখন লেখকে তেওঁৰ স্কুলীয়া দিনৰ প্ৰিয়বন্ধু পবিত্ৰ পেগুৰ হাতত আগবঢ়াইছে
বিৱৰণ
কিতাপখনৰ পাতনিতে লেখকে লিখিছে, এইখন কিতাপৰ কথা মই কেতিয়াও ভাবি চোৱা নাছিলোঁ কিতাপখনৰ চিন্তাটো জগোৱা বাবে শান্তনু কৌশিক বৰুৱাদালৈ আৰু প্ৰকাশক প্ৰীতিমা কৌশিক বৰুৱা বৌলৈ শ্ৰদ্ধা আৰু ধন্যবাদ যাচিলোঁ অংক আৰু গণিত, এই শব্দ দুটা যদিও সমাৰ্থকভাৱে ব্যৱহাৰ হয়,দুয়োটাৰ অৰ্থ কিন্তু সুকীয়া গণিত বুলিলে বিশাল বিষয়টো বুজোৱাৰ পৰিৱৰ্তে অংক বুলিলে বিভিন্ন সংখ্যাৰ যোগ, বিয়োগ প্ৰভৃতি কৰা কাৰ্যটো বা তেনে কাৰ্যটোক বুজায় এই বিষয়ে পাতনিতে লেখকে স্পষ্টভাৱে বুজি পোৱাকৈ ব্যাখ্যা আগবঢ়াইছে লগতে লিখিছে, অৱশ্যে মাজে মাজে অংক আৰু গণিত দুয়োটা শব্দৰ অৰ্থ একেই যেন হৈ যায় কিতাপখনত অংক বুলি কওঁতে এই অংক আৰু গণিত দুয়োটা প্ৰসংগই মাজে মাজে স্পৰ্শ কৰা হৈছে
এইখন একুৰি ছটা অধ্যায় সন্নিৱিষ্ট এখন কিতাপ কিতাপখনত মাজে মাজে ৰৈ যোৱা উকা অংশসমূহ গণিতবিষয়ক উক্তি, গণিতজ্ঞৰ বাণী, আমোদজনক ঘটনা আদি তথ্যৰে চিত্ৰ সম্বলিত কৰি পূৰ্ণ কৰা হৈছে কিতাপখনৰ প্ৰতিটো অধ্যায় বা প্ৰবন্ধই গণিত বিষয়ক যদিও গণিতৰ লগত জড়িত নোহোৱা ব্যক্তিৰ বাবেও সহজে বুজি পোৱাকৈ সৰল প্ৰকাশভঙ্গী বিশিষ্ট অধ্যায়সমূহত প্ৰতিফলিত হৈছে গণিতৰ শিক্ষা, প্ৰয়োজনীয়তা তথা বিকাশৰ লগত সমাজ জীৱন, দৈনন্দিন জীৱনৰ প্ৰসংগৰ বিশ্লেষণ, গণিতৰ পাঠ্যক্ৰমৰ ভিতৰত অন্তৰ্ভুক্ত কিছু অতীৱ প্ৰয়োজনীয় বিষয়ৰ সহজ শিক্ষণ পদ্ধতিৰ আৰ্হি, গণিতৰ বিষয়সমূহ শিকোৱাৰ এক ভিন্ন উপস্থাপন শৈলী, যিসমূহ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে সহজে বুজিব আৰু আকৰ্ষিত হব পৰাকৈ সৰল আৰু অগতানুগতিক
উদাহৰণস্বৰূপে ৰ ধাৰণা দিবলৈ যাওঁতে লেখকে লিখিছে, কিবা এটা কথা প্ৰতিপন্ন কৰিবলৈ কেতিয়াবা এটা চৰ্ত প্ৰয়োজনীয় () হয় আৰু কেতিয়াবা সেই প্ৰয়োজনীয় চৰ্তটো পৰ্যাপ্ত () হৈয়ো যাব পাৰে প্ৰয়োজনীয় আৰু পৰ্যাপ্ত শব্দ দুটাৰ অৰ্থ এনেকুৱাঃ ধৰা, ভাতকেইটা খাবলৈ তোমাক এখন আঞ্জা লাগে কেতিয়াবা তোমাক ভাজি এখনো প্ৰয়োজন হয় গতিকে যদি তোমাক ভাতৰ লগতে ভাজি আৰু আঞ্জা দিয়া হয়, তেন্তে সেয়া তোমাৰ বাবে পৰ্যাপ্ত, তুমি ধুনীয়াকৈ ভাত খাব পাৰিবা, তোমাক আন একো নালাগে
তদুপৰি গণিত বিষয়ত কম নম্বৰ লাভ কৰা বাবে অন্যান্য বিজ্ঞান বিষয় অধ্যয়ন কৰাৰ ক্ষেত্ৰত আহি পৰা অসুবিধাৰ কথা সৰু উদাহৰণ দি লেখকে শেষত লেখিছে অংক যে সকলোতে লাগে সেই সম্পৰ্কে সামান্য সচেতনতা নথকা বাবেই এনেকুৱা হয়
কিতাপখনত থকা প্ৰবন্ধসমূহ হৈছে, আমি সকলোৱে অংক কৰিব লগা হয় কিয়, অংক আতংক নহয়, কিছুমান ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক অংকত চোকা যেন লাগে কিয়,অংকত চোকা হয় কেনেকৈ, স্কুলীয়া জীৱনত অংকত সৰহ নম্বৰ পাইয়ো কিছুমানে পাছত কম নম্বৰ পায় কিয়,অংকৰ আতংক দূৰ কৰিবলৈ কি কৰিবা, কেইটামান অতি প্ৰয়োজনীয় অভ্যাস খৰকৈ অংক কৰিবা কেনেকৈ, দাঁত ভঙা পচলা, অংকত সৰহ নম্বৰ পাবা কেনেকৈ, গণিতৰ পৰীক্ষাৰ আগদিনা, পৰীক্ষাহলৰ প্ৰস্তুতি, কেইটামান সংজ্ঞা আৰু উপপাদ্য, কেইটামান সংখ্যাৰ একক ধৰ্ম, পেমদাস আৰু বদমাছ, ঋণাত্মক হৰণ, বিভাজ্যতা নিৰ্ণয়ৰ কেইটামান পদ্ধতি আৰু , ভগ্নাংশৰ লসাগু আৰু গসাউ বা গসাগু, লাভ-লোকচান, শতাংশ আৰু শতকৰা হাৰ, সৰল সুত আৰু মিশ্ৰ সুতৰ অংক,বয়স, জন্মৰ তাৰিখ,বাৰ আদি উলিওৱাৰ নিয়ম, অংকৰ যাদু আৰু কেইটামান ৰহস্যপূৰ্ণ সংখ্যা,পৰিসীমা, কালি, পৃষ্ঠকালি, পাৰ্শ্বীয় কালি আৰু আয়তন নিৰ্ণয়ৰ কেইটামান ফৰ্মূলা, বৈদিক গণিত আৰু অংকৰ ফৰ্মূলা আদি সহজে মনত ৰখাৰ কিটিপ
লেখকৰ চমু পৰিচয়
লেখক পংকজ জ্যোতি মহন্ত গণিত আৰু বিজ্ঞান বিষয়ৰ দ্বিভাষিক ই-আলোচনী গণিত চৰাৰ সহঃপ্ৰতিষ্ঠাপক আৰু এগৰাকী সম্পাদক তেওঁ তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা গণিতত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল গণিত-বিজ্ঞানৰ উপৰি বিভিন্ন সামাজিক আৰু সাম্প্ৰতিক সময়ৰ প্ৰসংগক লৈ তেওঁ কাকত, ই-আলোচনী আৰু ব্লগৰ জৰিয়তে নিয়মীয়াকৈ লেখা-মেলা কৰি আহিছে
তথ্যৰ উৎস
লগতে চাওক
কুৰিজন ভাৰতীয় গণিত সাধক
এঙ্গল' আছামিজ ডিক্সনেৰি অৱ মেথেমেটিক্স
ৰামানুজন আৰু তেওঁৰ গণিত
গণিতৰ কথা
শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:প্ৰবন্ধ গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:গণিতৰ গ্ৰন্থ
|
অংকীয়া নাট
অংকীয়া নাট হৈছে মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ আৰু মাধৱদেৱে পৌৰাণিক আখ্যানৰ ভিত্তিত ব্ৰজাৱলী ভাষাত ৰচনা কৰা নাটসমূহ মহাপুৰুষ দুজনাই তেওঁ লোকে ৰচনা কৰা নাটসমূহক যাত্ৰা ঝুমুৰা হে বুলিছিল পৰৱৰ্তী কালত কোনো কোনো বৈষ্ণৱ ভকতেহে ইয়াক 'অংকীয়া নাট' বুলি নামকৰণ কৰে ইয়াক 'অংকীয়া ভাওনা' বুলিও কোৱা হয় ভাওনা শব্দৰ প্ৰকৃত অৰ্থ 'ভাও দি দেখুওৱা কাৰ্য' অংকীয়া নাটৰ অভিনয়কহে দৰাচলতে ভাওনা বোলা হয় খ্ৰীষ্টিয় পঞ্চদশ শতিকাৰ দ্বিতীয়ভাগত শংকৰদেৱৰ দ্বাৰা প্ৰৱৰ্তিত ধৰ্মীয় তথা জনপ্ৰিয় মনোৰঞ্জনৰ মাধ্যম অংকীয়া নাট ভাওনাই হল অসমীয়া নাট্য ইতিহাসৰ প্ৰথম নিদৰ্শন তাৰ আগতে প্ৰাচীন কামৰূপৰ কোনো কোনো বিদ্যোৎসাহী আৰু কলাপ্ৰেমী ৰজাৰ ৰাজসভাত নৃত্য, গীত, অভিনয়ৰ অনুশীলন হৈছিল বুলি জনা যায় যদিও সেইসমূহৰ কোনো নিদৰ্শন পোৱা নাযায়অসমীয়া নাট্য সাহিত্য, সত্যেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা
উৎস আৰু প্ৰভাৱ
বুৎপত্তিগত অৰ্থৰ ফালৰ পৰা চালে দেখা যায় যে অংকীয়া নাটৰ অৰ্থ 'একাংকিকা নাটক' কিন্তু মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ আৰু তেখেতৰ প্ৰিয় শিষ্য মাধৱদেৱে তেখেতসকলৰ নাটসমূহক 'নাট', 'নাটক' বা 'যাত্ৰা' আদি নামেৰেহে অভিহিত কৰিছিল 'অংকীয়া নাট' শব্দটি তুলনামূলক ভাৱে আধুনিক শব্দ নাট বুজোৱা শব্দ 'অংক'-ৰ লগত 'ঈয়া' প্ৰত্যয় লগলগাই পিছৰ কালৰ বৈষ্ণৱ সমাজে এই শব্দক বিশেষণ ৰূপত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ লয় এই শব্দ সৰ্বপ্ৰথমে ব্যৱহৃত হয় গুৰুদুজনাৰ অন্যতম শিষ্য দৈতাৰি ঠাকুৰ আৰু ৰামচৰণ ঠাকুৰৰ দ্বাৰা ৰচিত চৰিত পুথিত : .()-- . গুৰুদুজনাৰ দ্বাৰা ৰচিত নাটসমূহৰ লিখিত পাঠক অংকীয়া নাট আৰু সেই পাঠসমূহৰ নাট্য প্ৰদৰ্শনক অংকীয়া ভাওনা বা ভাৱনা বুলি কোৱা হয় 'অংকীয়া' শব্দৰ ব্যৱহাৰ সম্পৰ্কে ভিন্ন জনে ভিন্ন মত পোষণ কৰা দেখা যায়
সংস্কৃত নাট্যশাস্ত্ৰত অংক শব্দৰ অৰ্থ হল 'চিহ্ন', অৰ্থাৎ নাটকীয় কাহিনীৰ স্তৰ চিহ্নিত কৰা বিভাগ () গতিকে এই অংক শব্দৰ পৰাই অংকীয়া শব্দৰ সৃষ্টি হৈছে বুলি মত পোষণ কৰে কোনো কোনো পণ্ডিতে তেওঁলোকে কয় যে অংক মাত্ৰ যাৰ আছে, সেয়ে অংকীয়া
নাট্যশাস্ত্ৰত দহ প্ৰকাৰৰ নাটক বা ৰূপকৰ উল্লেখ আৰু বিৱৰণ আছে সেয়া হল: 'নাটক', 'প্ৰকৰণ', 'সমৱকাৰ', 'ঈহমৃগ', 'ডিম', 'ৱ্যয়োগ', 'অংক' বা 'উৎসৃষ্টিকাঙ্ক', 'প্ৰহসণ', 'ভাণ' আৰু 'ৱিথি' (. .)- . এই দহৰূপক বা দশৰূপক বা দহ প্ৰকাৰৰ নাটক (ৰূপক)-ৰ অন্তৰ্গত অংক বা উৎসৃষ্টিকাঙ্ক নামৰ ৰূপক বিধৰ পৰা 'অংক' আৰু "অংকীয়া" অভিধাদুটি আহিব পাৰে বুলিও কোনো কোনো পণ্ডিতে কব খোজে কিন্তু অংকীয়া নাটত মাত্ৰ এটাহে অংক থকাৰ বাহিৰে অংক বা উৎসৃষ্টিকাঙ্ক ৰূপক বিধৰ লগত ইয়াৰ আন কোনো অন্তৰংগ সাদৃশ্য বিছাৰি পোৱা নাযায়শংকৰী সাহিত্যৰ সমীক্ষা- (সম্পা:)-ভৱপ্ৰসাদ চলিহা
অংকীয়া নাটৰ উৎস সম্পৰ্কত সত্যেন্দ্ৰনাথ শৰ্মাদেৱে তেখেতৰ 'অংকীয়া নাটৰ উৎপত্তি আৰু বৈশিষ্ট্য' নামৰ প্ৰৱন্ধত মতপোষণ কৰিছে এইদৰে, মহাপুৰুষ দুজনৰ নাটত যি কলা কৌশল আৰু ভাষা প্ৰয়োগ হৈছিল পিছৰ নাট লিখোতাসকলে তাৰপৰা ভালেখিনি ফালৰি কাটি গৈছিল ব্ৰজাৱলী পৰিহৃত হল, নান্দীশ্লোক, ভটিমা আদিও নোহোৱা হল গতিকে মহাপুৰুষ দুজনৰ নাট বা সেই সাঁচত ঢলা নাটসমূহক পিছৰ নাটৰ পৰা পৃথক কৰি দেখুৱাবৰ নিমিত্তে 'অংকীয়া নাট' বুলিবলৈ ধৰে
আনহাতে, বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱাই, আমাৰ ভাওনাত আঙ্গিক অভিনয়ই ঘাই, সেই দেখি 'অঙ্গ' শব্দৰ পৰাই 'অংক' শব্দটো উদ্ভূত হোৱা সম্ভৱ বুলি মত পোষণ কৰিছে
মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ দ্বাৰা পৰিবেশিত সৰ্বপ্ৰথম নাট বা ভাওনা আছিল 'চিহ্নযাত্ৰা'; এই চিহ্নযাত্ৰা পৰিবেশনৰ বাবে গুৰুজনাই সাত বৈকুণ্ঠৰ চিত্ৰপট অংকন কৰিছিল এই কথাকে ভেঁটি হিচাপে লৈ 'সম্তাৱলী' নামৰ চৰিত গ্ৰন্থত অংকীয়া শব্দৰ ব্যৱহাৰ সম্পৰ্কে কোৱা হৈছে এইদৰে, অংকিত কৰিলা দেখি অংকীয়া যে নাম নতুন কমলাবাৰী সত্ৰৰ সত্ৰাধিকাৰ নাৰায়ণ চন্দ্ৰ গোস্বামীদেৱে তেখেতৰ 'সত্ৰীয়া সংস্কৃতিৰ স্বৰ্ণৰেখা' নামৰ গ্ৰন্থত এই মতক সঙ্গতিপূৰ্ণ বুলি অভিহিত কৰি মতামত আগবঢ়াইছে এনেদৰে, উক্ত (সন্তাৱলী) পুথিৰ মতে 'অংকীয়া' শব্দৰ অৰ্থ হল নাটকত অভিনেতা সকলক ৰং বৰণ সানি প্ৰবেশ কৰোৱা বা বিভিন্ন প্ৰকাৰে চিত্ৰপট আঁকি (পাৰিষদ সকলক চিত্ৰত চিত্ৰিত কৰি দেখুৱাই) চোমুখা সাজি অংকণ কৰি দৰ্শক সকলক দেখুউৱাৰ কাৰণে 'অংকীয়া' নাম পালে অংকীয়া নাটকৰ মূল উৎস বা ভেটি হল 'চিহ্নযাত্ৰা' অংক শব্দটোৱে এই অৰ্থত অংকণ কৰা বুজাইছে 'চিহ্নযাত্ৰা' কালত যিবিলাক মুখা নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু চিত্ৰত যিবিলাক ব্যক্তিক চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, সিয়েই পিছত অংকীয়া নাম পায় আৰু উত্তৰ কালত ৰচিত বাকী 'বাৰছোৱা' নাটেও 'অংকীয়া নাট' নামেৰে জনাজাত হয়সত্ৰীয়া সংস্কৃতিৰ স্বৰ্ণৰেখানাৰায়ণ চন্দ্ৰ গোস্বামী
সম্ভৱতঃ, ভাৰতৰ বিভিন্ন প্ৰাদেশিক ভাষাত ৰচিত পূৰ্ণাঙ্গ নাটকৰ ভিতৰত অংকীয়া নাটকৰ ঐতিহ্যই সকলোতকৈ পুৰণি এই অংকীয়া নাট আৰু ভাওনাৰ উৎস বিচাৰিও ভিন্ন জনে ভিন্ন মত প্ৰকাশ কৰিছে মনোমোহন ঘোষে অংকীয়া নাট ভাওনাক প্ৰাগ্-ঐতিহাসিক যুগত প্ৰচলিত এক শ্ৰেণীৰ নাট্যৰূপৰ নিদৰ্শণ হব পাৰে বুলি অনুমান কৰিছে আনহাতে কোনো কোনোৱে অংকীয়া নাট মধ্যযুগৰ উত্তৰ আৰু দক্ষিণ ভাৰতীয় কিছুমান পৰম্পৰাগত আৰু লোক নৃত্য আৰু নাট্য শৈলীৰ আৰ্হি বা প্ৰেৰণাত সৃষ্ট বুলি কব খোজে নাৰায়ণ চন্দ্ৰ গোস্বামীদেৱে এই মতৰ প্ৰতি আংশিকভাবে সমৰ্থন আগবঢ়াই তেখেতৰ 'সত্ৰীয়া সংস্কৃতিৰ স্বৰ্ণৰেখা' নামৰ গ্ৰন্থত কৈছে, গুৰুজনাই কেইবাবিধো উপাদান একত্ৰ কৰি অংকীয়া ভাওনাত সংযোগ কৰি দিয়ে তাৰ ভিতৰত প্ৰধানকৈ চাৰিবিধ উপাদান পৰিষ্কাৰ ভাবে দেখা যায় সেয়া হল- (১) প্ৰাচীন ভাৰতীয় নাট্যশাস্ত্ৰৰ উপাদান, (২) বিভিন্ন তীৰ্থ ভ্ৰমণ তথা সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানৰ পৰা পোৱা উপাদান, (৩) স্থানীয় প্ৰচলিত পুতলা নাচ বা তত্কালীন সাংস্কৃতিক কাৰ্যক্ৰমৰ উপাদান আৰু (৪) নিজস্ব প্ৰতিভা বিকাশ উপাদান
সেইদৰে বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱাদেৱেও অসমীয়া আৰু অনা-অসমীয়া দুয়োবিধ প্ৰভাৱকে স্বীকাৰ কৰি লৈছে আৰু তেখেতৰ 'অংকীয়া নাট'ৰ ভূমিকাত মন্তব্য কৰিছে যে কাব্যশাস্ত্ৰৰ আবৃত্তি, ওজাপালিৰ সমূহীয়া গায়ন শৈলী আৰু ভাৰতৰ আন আন অঞ্চলত প্ৰচলিত বিভিন্ন দৃষ্টি-আকৰ্ষক নাট্যানুষ্ঠানে অসমীয়া নাটকৰ পূৰ্ণ বিকাশত অৰিহণা যোগাইছে বুলি কব পাৰি
কিন্তু বিশিষ্ট পণ্ডিত তথা 'অংকাৱলী'ৰ সম্পাদক কালিৰাম মেধি ডাঙৰীয়াই উক্ত গ্ৰন্থৰ পাতনিত অনা-অসমীয়া সকলোধৰণৰ নাট্যানুষ্ঠানৰ প্ৰভাৱ অস্বীকাৰ কৰি একমাত্ৰ স্থানীয় উপাদানৰ পৰা, বিশেষকৈ ওজাপালিৰ প্ৰভাৱত শংকৰদেৱে অংকীয়া নাটৰ সৃষ্টি কৰিলে বুলি মন্তব্য কৰিছেঅংকাৱলী(সম্পা:)-কালিৰাম মেধি
অংকীয়া নাটৰ উৎস সম্পৰ্কত অধ্যাপক মহিম বৰাই মতপোষণ কৰে যে গোৱালপাৰা অঞ্চলত প্ৰচলিত ভাৰীগান, কুশান গান, গোৱালিনী-যাত্ৰা আদিয়েও অংকীয়া নাটৰ সৃষ্টিত অৰিহণা যোগাইছে অবশ্যে এইবিলাকৰ প্ৰাচীনতা সম্পৰ্কে সন্দেহৰ অৱকাশ আছে তদুপৰি এইসমূহত নাটকীয় উপাদানো তেনেই নগণ্য
সত্যেন্দ্ৰনাথ শৰ্মাদেৱে তেখেতৰ 'অসমীয়া নাট্য সাহিত্য' নামৰ পুথিখনিত মধ্যযুগীয় ভাৰতীয় কিছুমান নাট্যধৰ্মী অনুষ্ঠানৰ লগত অংকীয়া ভাওনাৰ কিছুমান সম্ভবপৰ সাদৃশ্যৰ কথা উল্লেখ কৰি প্ৰভাৱশালী উপাদান হিচাপে পুতলা নাচ আৰু ওজাপালিৰ ওপৰতেই গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে আৰু লগতে কেৰালাৰ 'কুট্টু' আৰু সিংহলৰ 'কোল নাটম'ৰ প্ৰভাৱৰ কথাও দাঙি ধৰিছে পৰবৰ্তী কালত প্ৰকাশিত আন এক প্ৰবন্ধত তেখেতে 'মহানাটক', 'গীত-গোবিন্দ', 'শ্ৰীকৃষ্ণ কীৰ্তন', চৈতন্যদেৱৰ 'অংকবন্ধন', 'মৈথিলী' আৰু 'মৈথিলী নেৱাৰী নাটক' আদিৰ প্ৰসঙ্গ উল্লেখ কৰিছে যদিও কোনো স্থিৰ সিদ্ধান্তত উপনীত হব পৰা নাইশংকৰী সংস্কৃতিৰ অধ্যয়ন--(সম্পা:)- ভৱপ্ৰসাদ চলিহা
জগদীশ চন্দ্ৰ মাথুৰে নাট্যশাস্ত্ৰ, সাহিত্য দৰ্পণ আদিতো উল্লেখ নথকা 'সঙ্গীতক' নামৰ এক অখ্যাত নাট্য পৰম্পৰাৰ প্ৰভাৱ অংকীয়া নাটকত পৰিব পাৰে বুলি অনুমান কৰিছে কৃষ্ণনাৰায়ণ প্ৰসাদ মাগধেও তেখেতৰ 'শংকৰদেৱ: সাহিত্যকাৰ ঔৰ ৱিচাৰক' নামৰ গ্ৰন্থত এই মতৰ প্ৰতি সমৰ্থণ আগবঢ়াইছে
আনহাতে বৈষ্ণৱ পণ্ডিত বদন চন্দ্ৰ শইকীয়া ডাঙৰীয়াই বাকী সকলোধৰণৰ প্ৰভাব অস্বীকাৰ কৰি কেৱল নাট্যশাস্ত্ৰ আৰু সংস্কৃত নাট্য পৰম্পৰাই অংকীয়া নাটৰ বিকাশত অৰিহণা যোগোৱা একমাত্ৰ প্ৰভাৱী উপাদান বুলি কব খোজে শইকীয়া ডাঙৰীয়াই তেখেতৰ 'অংকীয়া নাটৰ উৎস বিচাৰ' নামৰ প্ৰবন্ধত এই বিষয়ে নিজৰ মত প্ৰকাশ কৰিছে এইদৰে, হাজাৰ বছৰীয়া সংস্কৃত নাটকৰ ঐতিহ্য বিদ্যমান থাকোঁতে অংকীয়া নাটৰ উৎস পুতলা নাচ বা কাব্যশাষ্ট্ৰ আবৃত্তিৰ মাজত বিচাৰিবলৈ যোৱাটো চকু থাকি খালত পৰাৰ নিছিনা কথা তেখেতে লগতে এই কথাও ব্যক্ত কৰে যে মধ্যযুগীয় ভাৰতীয় বিভিন্ন পৰম্পৰাগত নাট্য শৈলীৰ মাজত যি সাদৃশ্য বা মিল দেখা যায় সেয়া এটা শৈলীয়ে আনটোৰ পৰা উপাদান ধাৰ কৰাৰ বাবে নহয় বৰং একেখন নাট্যশাস্ত্ৰকে বহুদিশত মানি চলাৰ বাবেহে দেখা যায়
বিজ্ঞ সমাজত সততে এই কথা আলোচনা হয় বা অনুমান কৰা হয় যে অংকীয়া নাটৰ সূত্ৰধাৰজন অসমত পূৰ্বৰে পৰা প্ৰচলিত ওজাপালি অনুষ্ঠানৰ ওজাজনৰে এক পৰিকল্পিত, পৰিসংস্কৰিত আৰু বিকশিত ৰূপ কিন্তু আন এক ধাৰণা মতে অংকীয়া নাটৰ সূত্ৰধাৰজনক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকাত অবতীৰ্ণ কৰোৱাৰ আঁৰত ওজাৰ প্ৰভাবতকৈ অবস্থা আৰু প্ৰয়োজনহে বেছি কাৰ্যকৰী আছিল এই ধাৰণা পূৰ্বৰ ধাৰণাতকৈ অধিক যুক্তিযুক্ত আৰু প্ৰায়োগিক যেন ভাব হয় এই সম্পৰ্কত বদন চন্দ্ৰ শইকীয়াদেৱে তেখেতৰ যুক্তি আগবঢ়াইছে এইদৰে, শংকৰদেৱে নাট্যকলা সৃষ্টি কৰি প্ৰাথমিক অভিনয়ত নিজেই নাটৰ সকলোদিশ পৰিচালনাৰ দ্বায়িত্ব বহন কৰিবলগীয়াত পৰিছিল নহলে প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত হলেও অনভিজ্ঞ সহযোগীসকলে অভিনয়ত পদে পদে বিভ্ৰাট ঘটোৱাৰ সম্ভাৱনা সেইবাবেই সূত্ৰধাৰ চৰিত্ৰটো এনেভাবে গঢ় দিব লগা হৈছিল যাতে অভিনয়ৰ আদিৰ পৰা অন্তলৈকে উপস্থিত থাকি তাক সুচাৰুৰূপে পৰিচালনা আৰু নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে প্ৰথম অভিনয়ত সূত্ৰধাৰৰ ভূমিকাত এজন দায়িত্বশীল অভিজ্ঞ ব্যক্তিৰ উপযোগিতা প্ৰতিপন্ন হোৱাত পৰবৰ্তী নাটবোৰতো তাৰ অন্যথা নকৰিলে গতিকে অংকীয়া নাটৰ সূত্ৰধাৰ সংস্কৃত নাটকৰ সূত্ৰধাৰৰ ভেটিত দেশ-কাল-পাত্ৰৰ প্ৰয়োজন সাপেক্ষে শংকৰদেৱৰ এক মৌলিক সুসৃষ্টি
অংকীয়া নাটৰ বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নাট্যশাস্ত্ৰৰ প্ৰভাৱ সুস্পষ্ট ভাবে দেখা যায় অংকীয়া ভাওনাত সূত্ৰধাৰৰ উপৰিও 'পূৰ্বৰঙ্গ' (আমাৰ ধেমালি), 'নান্দী', 'প্ৰৰোচনা', 'প্ৰস্তাৱনা', 'ভৰত বাক্য'ৰ অনুৰূপ 'মুক্তি-মঙ্গল ভটিমা' আদি বিভিন্ন দিশত নাট্যশাস্ত্ৰৰ নীতি-নিয়ম বহুপৰিমাণে মানি চলা হয় অংকীয়া নাটত এটাই মাত্ৰ অংক থাকিলেও তাত নাট্যশাস্ত্ৰত বৰ্ণিত 'অৱস্থা' (নাটকীয় ঘটনাৰ স্তৰ), 'সন্ধি' (বিভিন্ন নাটকীয় ঘটনা বা পৰিস্থিতিৰ সংযোজক) আৰু 'অংক' বিভাজনৰ সম্পূৰ্ণ অৱকাশ আছে ভক্তিৰস প্ৰধান হলেও নাটসমূহত নাট্যশাস্ত্ৰৰ 'নৱৰস'ৰ সকলোবোৰ ৰসেই কম বেছি পৰিমাণে আছে সেইদৰে, অংকীয়া নাটৰ নায়ক নায়িকাও সংস্কৃত নাট্য-তত্ত্বত আলোচিত 'নায়ক-ভেদ' আৰু 'নায়িকা-ভেদ' (নায়ক আৰু নায়িকাৰ শ্ৰেণী বিচাৰ)-ৰ বিভিন্ন ভাগ-বিভাগৰ ভিতৰতে পৰে অভিনয়ৰ ক্ষত্ৰতো 'আঙ্গিক', 'ৱাচিক', 'সাত্বিক' আৰু 'আহাৰ্য' এই চাৰিওবিধ অভিনয়ৰে উপাদান অংকীয়া ভাওনাত বিদ্যমান অবশ্যে স্থান-কাল-পাত্ৰ আৰু পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি গুৰুজনাই বহুক্ষেত্ৰতনাট্যশাস্ত্ৰৰ বিধি-নিষেধো অবাধে ভঙ্গ কৰিছে আৰু যুদ্ধ, শয়ন, ভোজন, মৃত্যু আদি দৃশ্যৰ অৱতাৰণাও কৰিছে যি তেখেতৰ মৌলিক প্ৰতিভাৰ স্বাক্ষৰো বহন কৰিছে তদুপৰি কোৱা বাহুল্য যে শংকৰদেৱে কোনো ক্ষেত্ৰতে সংস্কৃত নাটকৰ হুবহু অনুকৰণ কৰা নাই
গতিকে, এই কথা নিশ্চয় কব পাৰি যে, ভাৰতবৰ্ষৰ নাট্যপৰম্পৰাৰ মূল ভেটি নাট্যশাস্ত্ৰৰ আলমত মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ মৌলিক সৃষ্টিশীল সত্তাৰেই ওপজ অংকীয়া নাট আৰু ভাওনা
তথ্য সংগ্ৰহ
বাহ্যিক সংযোগ
দুজনা গুৰুৰ অংকীয়া নাট আৰু পৰৱৰ্তী সময়ৰ অংকীয়া নাটসমূহৰ তুলনামূলক বিশ্লেষণ , নীলাচৰাই ডট কম ৱেবছাইটত
- এ টিৰিবিউট টু শংলৰদেৱ ডট অৰ্গ ৱেবছাইটত
, .. ৱেবছাইটত
শ্ৰেণী:নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্ম
শ্ৰেণী:ভাওনা
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাট্যকলা
|
অংকুশ হাজৰা বাংলা চলচ্চিত্ৰ জগতৰ এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেতা, চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা, নৃত্যশিল্পী আৰু টেলিভিছন ব্যক্তিত্ব ২০১০ চনত তেওঁ কেল্লাফতে ছবিৰে অভিষেক ঘটায় ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ খিলাড়ি, কানামাছি, আমি শুধু চেয়েছি তোমায়, ভিলেন, বিবাহ অভিযান, মেজিক, আৰু এফ আই আৰ আদি ছবিত অভিনয় কৰিছে ২০২২ চনৰ ১৫ আগষ্টত তেওঁ চলচ্চিত্ৰ প্ৰডাকচন হাউচ অংকুশ হাজৰা মোচন পিকচাৰ্ছ মুকলি কৰে
অভিনয় জীৱন
২০১০-২০২০
হাজৰাই চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক পিজুছ সাহাৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল যিয়ে তেওঁৰ বেনাৰ-প্ৰিন্স এণ্টাৰটেইনমেণ্ট পি৪ৰ ৰোমাণ্টিক কমেডী ছবি কেল্লাফতেত অভিনয় কৰিছিল এই ছবিখনো প্ৰযোজনা কৰিছিল সাহাই নৱাগত ৰূপশ্ৰীৰ বিপৰীতে হাজৰাৰ যোৰ
পিছলৈ হাজৰাই ৰাজীব বিশ্বাসৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত বাংলা ৰোমাণ্টিক নাটক ইডিয়ট অৱ এস্কায় মুভিজত অভিনয় কৰে তেওঁ নিজৰ বাংলা ছবি কানামাছি লৈ উভতি আহিছিল তেওঁৰ পৰৱৰ্তী ছবি আছিল কি কৰে তোকে বোলবো ২০১৯ চনৰ ২১ জুন তাৰিখে মুক্তি পালে বিবাহ অভিযান
২০২১-বৰ্তমান
তেওঁ মেজিক ছবিখনৰ বাবে ইলুজন আৰু এণ্টাৰ ভিউ নামৰ দুখন প্ৰচাৰমূলক চুটি ছবি কৰিছিল তেওঁৰ ছবিসমূহৰ ভিতৰত আছে ক্ৰাইম থ্ৰিলাৰ ছবি এফ আই আৰ তাৰ পিছত তেওঁ কিছমিছ ছবিত অতিথি হিচাপে উপস্থিত হয় হলি ৰক স্কুল আৰু ইষ্ট ৱেষ্ট মডেল স্কুলৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰে হেৰিটেজ একাডেমীৰ পৰা তেওঁ বি.বি.এ. ডিগ্ৰী লাভ কৰে ২০২০ চনৰ জুলাই মাহৰ এক তথ্য অনুযায়ী, হাজৰা সহযোগী অভিনেত্ৰী ঐন্দ্ৰিলা সেনৰ সৈতে সম্পৰ্কত আছে
চলচ্চিত্ৰপঞ্জী
অভিনেতা হিচাপে
এতিয়াও মুক্তি নোপোৱা চলচ্চিত্ৰসমূহক বুজায়
বছৰ চলচ্চিত্ৰ ভূমিকা টোকা তথ্যসূত্ৰ ২০১০ কেল্লাফতে শিবুআত্মপ্ৰকাশৰ চলচ্চিত্ৰ ২০১২ইডিয়ট সম্ৰাট ২০১৩ কানামাছি আবীৰ খিলাড়ি চুলেমান কৃষ্ণ ২০১৪ আমি শুধু চেয়েছি তোমায় অভিজিৎভাৰত-বাংলাদেশৰ যুটীয়া উদ্যোগ ২০১৫ ৰোমিঅ' বনাম জুলিয়েট ৰোমিঅ আশিকি ৰাহুলজামাই ৪২০ জয়২০১৬ কি কৰে তোকে বোলবো আকাশ কেলোৰ কীৰ্তি অপুৰ্ব জুলফিকাৰ আখতাৰ আহমেদ হৰিপদ বেণ্ডৱালা হৰিপদ ২০১৭ আমি যে কে তোমাৰ আদিত্য বলো দুগ্গা মাইকি সাম্য ২০১৮ ভিলেন জয় ৰাজা ২০১৯ বিবাহ অভিযান অনুপম ২০২১মেজিক ইন্দ্ৰজীৎএফ.আই.আৰ নং ৩৩৯০৭০৬ এ চি পি অভ্ৰজিৎ দত্ত২০২২চেভিংছ একাউণ্টঅভিমন্যু সেন জি৫ত মুক্তি দিয়া হৈছেওগো বিদেশিনী এ বি "অনাথ বন্ধু" উত্তৰণ ৰুদ্ৰ মল্লিক জি৫ত মুক্তি দিয়া হৈছে২০২৩ভয় অয়ন ৰায় জি৫ত মুক্তি দিয়া হৈছেলাভ মেৰেজ সায়ণ আবাৰ বিবাহ অভিযানঅনুপমকুৰবানহাছান ২৫ সংখ্যক চলচ্চিত্ৰ২০২৪মিৰ্জাঈদ ২০২৪-ত মুক্তি
অতিথিৰ ৰূপত
এতিয়াও মুক্তি নোপোৱা ছবিসমূহক বুজায়
বছৰ চলচ্চিত্ৰ ভূমিকা পৰিচালক টোকা তথ্যসূত্ৰ ২০২২কিছমিছনিজেই ৰাহুল মুখাৰ্জী বিশেষ আবিৰ্ভাৱ ২০২৩বিয়ে বিভ্ৰাটনিজেইৰাজা চন্দবিশেষ আবিৰ্ভাৱৰক্তবীজশিবপ্ৰসাদ মুখাৰ্জী আৰু নন্দিতা ৰায়বিশেষ আবিৰ্ভাৱ
দূৰদৰ্শন
বছৰ শ্ব' ভূমিকা চেনেল ২০১৬ ডান্স বাংলা ডান্স (৯ম ছিজন) বিচাৰক জি বাংলা ২০১৭ দিদি নং ১ (৭ম ছিজন) অতিথি ২০১৮ ডান্স বাংলা ডান্স (১০ম ছিজন) বিচাৰক ২০২১ দিদি নং ১ (৮ম ছিজন) অতিথি ২০২০-২০২১ হাছিৱালা এণ্ড কোম্পানী (১ম ছিজন) বিচাৰক ষ্টাৰ জলছা ডান্স ডান্স জুনিয়ৰ (২য় মৌসুম) অতিথি বিচাৰক ২০২১ ডান্স বাংলা ডান্স (১১ম মৌসুম) আয়োজক জি বাংলাদাদাগিৰিঅতিথি২০২২ মন ফাগুনঅতিথিৰ উপস্থিতিষ্টাৰ জলছা২০২৩মিঠাইঅতিথিৰ উপস্থিতিজি বাংলাডান্স বাংলা ডান্স (দ্বাদশ মৌসুম) আয়োজক
ৱেব ছিৰিজ
এতিয়াও মুকলি নোহোৱা ৱেবছিৰিজসমূহক বুজায়
বছৰ ৱেব ছিৰিজ ভূমিকা পৰিচালক প্লেটফৰ্ম ২০২০ কেছ জণ্ডিচ দাস ডাঙৰীয়া সুভাংকৰ চট্টোপাধ্যায় হইচই ২০২৩ শিকাৰপুৰ কেষ্টো নিৰ্ঝৰ মিত্ৰ জি৫
মিউজিক ভিডিঅ'
বছৰ ভিডিঅ' পৰিচালকসকল কণ্ঠশিল্পী সুৰকাৰসকল ভাষা মিউজিক লেবেল ২০২৩ এসেছে মা দুৰ্গা মা ৰাজ চক্ৰৱৰ্তী কেশব দে বাংলা
বিজ্ঞাপনৰ মিউজিক ভিডিঅ'
বছৰ ভিডিঅ' কণ্ঠশিল্পী সুৰকাৰসকল মিউজিক লেবেল তথ্যসূত্ৰ২০২২লেটচ ১এক্সবেট মিমি চক্ৰৱৰ্তী১এক্সবেট
বঁটা আৰু মনোনয়ন
বছৰ পুৰস্কাৰ বিভাগ চলচ্চিত্ৰ ফলাফল২০১৭আই বি এফ এ বঁটাশ্ৰেষ্ঠ জোড়ী (অংকুশ আৰু নুছৰত জাহান)হৰিপদ বেণ্ডৱালা২০২০ ফিল্মছ এণ্ড ফ্ৰেমছ ডিজিটেল ফিল্ম এৱাৰ্ডছশ্ৰেষ্ঠ অভিনেতা (কমিক ৰ'ল)বিবাহ অভিযান২০২৩মহানায়ক সন্মান
তথ্য উৎস
বাহ্যিক সংযোগ
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেতা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেতা
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজক
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
|
অংকুৰ () ১৯৭৪ চনত মুক্তি পোৱা এখন ভাৰতীয় ৰঙীন ছবি এইখন আছিল শ্যাম বেনেগাল পৰিচালিত প্ৰথমখন পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবি আৰু এই ছবিখনৰ যোগেদি অভিনেতা অনন্ত নাগ আৰু শ্বাবানা আজমীৰ আত্মপ্ৰকাশ ঘটিছিল মুম্বাইত উচ্চ শিক্ষা লোৱাৰ পিছত অনন্ত নাগক শ্যাম বেনেগালে অংকুৰত চিনাকি কৰাই দিছিল ছবিখনৰ শ্বুটিং হায়দৰাবাদত কৰা হৈছিল যদিও শ্বাবানা আজমীয়ে পূৰ্বে আন ছবিতো অভিনয় কৰিছিল, অংকুৰ তেওঁৰ প্ৰথম মুক্তি আছিল
বেনেগালৰ আন বহু ছবিৰ দৰে অংকুৰো কলাত্মক ধাৰাৰ বা অধিক স্পষ্টকৈ ক'বলৈ গ'লে ভাৰতীয় সমান্তৰাল চলচ্চিত্ৰৰ অন্তৰ্গত কাহিনীভাগ ১৯৫০ ৰ দশকত হায়দৰাবাদত ঘটা এটা সত্য কাহিনীৰ ওপৰত আধাৰিত ছবিখন প্ৰায় সম্পূৰ্ণৰূপেই ঘটনাৰ স্থানত চিত্ৰগ্ৰহণ কৰা হৈছিল
অংকুৰে দেশত আৰু বিদেশত তিনিটাকৈ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাকে ধৰি আৰু আন ৪৩টা পুৰস্কাৰ লাভ কৰে ২৪তম বাৰ্লিন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত ইয়াক গোল্ডেন বিয়াৰৰ বাবে মনোনীত কৰা হৈছিল
এই ছবিখনত এটা চাবুক মৰাৰ দৃশ্য আৰু ভাৰতীয় ছবিত সাধাৰণতে দেখা যোৱাতকৈ অধিক অশ্লীল শব্দ সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে
নিৰ্মাণ
অংকুৰৰ চৰিত্ৰবোৰে প্ৰায়ে দখনী ভাষা কয়, যিটো দক্ষিণ ভাৰতৰ, বিশেষকৈ হায়দৰাবাদ অঞ্চলৰ মান্য হিন্দী-উৰ্দুৰ এটা কথিত মানৰ ৰূপ উদাহৰণস্বৰূপে, সূৰ্যই লক্ষ্মীক কিষ্টয়া ক'ত আছে বুলি সুধিলে, মান্য হিন্দীত "মুঝে নাহিন মালুম"ৰ (মই নাজানো) সলনি দখনিত "মেৰেকো নহী মালুম " বুলি উত্তৰ দিয়ে
ভাৰতীয় ফিল্ম এণ্ড টেলিভিছন ইনষ্টিটিউট, পুনে ()ৰ পৰা নতুনকৈ ওলাই অহা স্নাতক শাবানা আজমীৰ লক্ষ্মীৰ চৰিত্ৰটো প্ৰথম পছন্দ হোৱা নাছিল ইয়াৰ পূৰ্বে বেনেগালে ৱাহিদা ৰহমান, অঞ্জু মহেন্দ্ৰ আৰু সাৰদাৰ কাষ চাপিছিল আৰু সকলোৱে তেওঁৰ প্ৰস্তাৱ নাকচ কৰিছিল ইয়াৰ পিছত তেওঁ শাবানা আজমীক বাছি লয় তেনেই কম বয়সীয়া যেন দেখা লক্ষ্মীৰ লগত খাপ খুৱাই চিত্ৰনাট্যখন অলপ সলনি কৰিবলগীয়া হৈছিল, ...
বেনেগালে আৰম্ভণিতে আজমীক অভিনয় কৰাবলৈ ইচ্ছুক নাছিল কাৰণ তেওঁ ভাবিছিল যে শাবানা এগৰাকী মডেল আৰু সম্ভৱতঃ এজনী গাঁওৰ নম্ৰ গাঁৱলীয়া ছোৱালীৰ ভূমিকা ৰূপায়ণ কৰিব নোৱাৰিব
সংগীত
ভাৰতীয় কলাত্মক ছবি হোৱাৰ বাবে অংকুৰ এখন পোনপতীয়া কাহিনী ছবি আছিল, যত কোনো সাংগীতিক দৃশ্য অন্তৰ্ভূক্ত কৰা হোৱা নাছিল অৱশ্যে ছবিখনত সূৰ্য্যই দুখন ৰেকৰ্ডৰ কিছু অংশ বজায় প্ৰথম ৰেকৰ্ডিঙত ষোলৱা সাল (১৯৫৮)ত মহম্মদ ৰফীয়ে গোৱা "য়হী তো হ্যায় ৱহ" গীতটোৰ তৃতীয় স্তৱকটো আছে তাৰ পিছত সূৰ্য্যই লক্ষ্মীৰ লগত কথা পাতি থাকোঁতে পৃষ্টভূমিক চতুৰ্থটো স্তৱক বাজি থাৰে
ছবিখনত কেইবাটাও দৃশ্যও সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে যত গ্ৰামীণ লোকগীত গোৱা হয় আৰু ইয়াৰ বেছিভাগেই বেছিভাগেই তেলেগু ভাষাত
সহাৰি
এই ছবিখনে ব্যৱসায়িক আৰু সমালোচনাত্মক দুয়োটা দিশতে সফলতা লাভ কৰিছিল ছবিখনৰ প্ৰযোজক ললিত এম বিজলানীয়ে মাত্ৰ পাঁচ লাখ টকাত ছবিখন নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু মুক্তিৰ লগে লগে এক কোটি টকা উপাৰ্জন কৰিছিল ৰিভিউ এগ্ৰিগেটৰ ৱেবছাইট ৰটেন টমেটোজত ছবিখনে ৬টা ৰিভিউৰ ভিত্তিত ১০০ ৰেটিং লাভ কৰিছে 1974
দ্য ইণ্ডিপেণ্ডেণ্টে লিখিছিল, "শ্বাবানা আজমীৰ অতি প্ৰভাৱশালী মুখ্য অভিনয়ে অংকুৰক ভাৰতীয় চিনেমাৰ সকলোতকৈ পৰিপক্ক আৰু সন্মোহক ছবি সমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে প্ৰদৰ্শন কৰে" (1974) . টাইম আউটৰ সমালোচকৰ মতে ছবিখনে "সত্যজিৎ ৰায়ৰ বিনম্ৰ বাস্তৱতাক মনত পেলায়" - . শেহতীয়াকৈ এজন সমালোচকে কয়, "শ্যাম বেনেগালে অংকুৰৰ ভণ্ডামি, অৰ্থনৈতিক বৈষম্য আৰু নাৰীৰ সামাজিক মৰ্যাদাৰ এক সাংঘাটিক আৰু উত্তেজক পৰীক্ষা কৰিছে
বঁটা
১৯৭৫: দ্বিতীয় শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ২৩তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা: শ্যাম বেনেগাল
১৯৭৫: শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাৰ ২৩তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা: সাধু মেহেৰ
১৯৭৫: শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা: শ্বাবানা আজমী
১৯৭৪: বাৰ্লিন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ: গোল্ডেন বিয়াৰ: মনোনীত
লগতে চাওক
শ্যাম বেনেগাল
তথ্য সংগ্ৰহ
বাহ্যিক সংযোগ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৭৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:দ্বিতীয় শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:উৰ্দু ভাষাৰ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ
|
অংগ তন্ত্ৰ হৈছে কোনো জীৱদেহৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট কাৰ্যৰ সম্পাদনৰ বাবে একত্ৰ হোৱা বিভিন্ন অংগৰ সমষ্টি জীৱবিদ্যাত বিভিন্ন তন্ত্ৰৰ উল্লেখ পোৱা যায়, যেনে- জীৱসমষ্টি হৈছে বহু জীৱৰ সমষ্টি, কলা তন্ত্ৰ হৈছে বিভিন্ন কোষৰ সমষ্টি আদি
অংগ আৰু কলা তন্ত্ৰ
মানুহৰ শৰীৰ ৰচনাত অধ্যয়ন কৰা কিছুমান বিশেষ অংগ তন্ত্ৰ তলত দিয়া হৈছে এই অংগ তন্ত্ৰবোৰ বহু অন্য প্ৰাণীৰ শৰীৰতো আছে
ৰক্তসংবহন তন্ত্ৰ: শৰীৰৰ বিভিন্ন অংগ আৰু হাওঁফাওঁৰ মাজত হৃদযন্ত্ৰ আৰু ৰক্তবাহিকাৰ সহায়ত তেজৰ চলাচল প্ৰক্ৰিয়া
আচ্ছাদন তন্ত্ৰ: চৰ্ম, নোম, চৰ্বী আৰু নখ
কংকাল তন্ত্ৰ: হাড় আদিৰে গঠিত দেহৰ অৱলম্বন আৰু সুৰক্ষাৰ আভ্যন্তৰিণ সজ্জা
প্ৰজনন তন্ত্ৰ: যৌন অংগসমূহ, যেনে- গৰ্ভাশয় আদি
পাচন তন্ত্ৰ: লালটি গ্ৰন্থী, খাদ্যনলী, উদৰ, যকৃৎ, পিত্তস্থলী, অগ্নাশয়, অন্ত্ৰ, মলাশয় আৰু পায়ুৰ সহায়ত খাদ্যৰ পাচন আৰু অন্তৰ্গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়া
ৰেচন তন্ত্ৰ: বৃক্ক, মুত্ৰনলী, মুত্ৰস্থলী আদিৰ সহায়ত ৰক্তৰ পৰিশোধন আৰু মুত্ৰ বিসৰ্জন প্ৰক্ৰিয়া
শ্বাস তন্ত্ৰ: হাওঁফাওঁ, শ্বাসনলী, বায়ুস্থলী আদিৰ সহায়ত তেজৰ পৰা কাৰ্বন ডাই-অক্সাইড নিস্কাশন আৰু অক্সিজেন সমৃদ্ধকৰণ প্ৰক্ৰিয়া (শ্বাস-প্ৰশ্বাস)
অন্তঃস্ৰাৱী তন্ত্ৰ: নলীবিহীনভাৱে দেহৰ বিভিন্ন অংশলৈ অন্তঃস্ৰাৱী গ্ৰন্থীত নিঃসৰণ হোৱা হ'ৰমনৰ আদান-প্ৰদান প্ৰক্ৰিয়া
লসিকা তন্ত্ৰ: তেজ আৰু কলাৰ মাজত লসিকাৰ সংবহন প্ৰক্ৰিয়া
পেশী তন্ত্ৰ: বিভিন্ন পেশীৰ সহায়ৰ চলন, অৱস্থান গ্ৰহণ আৰু তাপ উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়া
স্নায়ু তন্ত্ৰ: মগজু, স্নায়ুৰজ্জু আৰু স্নায়ুৰ সহায়ত তথ্য সংগ্ৰহ, পৰিবহন আৰু বিশ্লেষণ প্ৰক্ৰিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ
বাহ্যিক সংযোগ
: : , 2005.
, , 1999.
শ্ৰেণী:অংগ তন্ত্ৰ
শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
|
অংগ লিপি বা অংগিকা () () এটা ঐতিহাসিক লিখন প্ৰণালী আছিল বৌদ্ধ গ্ৰন্থ "ললিতবিস্তাৰ"ত অংগ লিপিৰ উল্লেখ পোৱা যায়, য'ত কোৱা হৈছে যে অংগ লিপি ভগৱান বুদ্ধই জনা ৬৪টা লিপিৰ ভিতৰত এটা আছিল
ব্যুৎপত্তি আৰু ইতিহাস
প্ৰাচীন সংস্কৃত ভাষাৰ বৌদ্ধ গ্ৰন্থ ললিতবিস্তাৰত অংগ লিপিৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে, য'ত এই লিপিটোক ভগৱান বুদ্ধদেৱৰ জ্ঞাত ৬৪টা লিপিৰ তালিকাৰ ভিতৰত অন্যতম লিপি বুলি আগভাগত স্থান দিয়া হৈছে আৰ্থাৰ ক'ক বাৰ্নেলে ললিতবিস্তাৰত উল্লেখ কৰা চৌষষ্ঠিটা লিপিৰ ভিতৰত কিছুমান লিপিক হে পৌৰাণিক বুলি গণ্য কৰিছিল ইয়াৰ ভিতৰত তেওঁ দ্ৰাবিড়, অংগ আৰু বংগকে ধৰি কিছুমান লিপিক বাস্তৱ বুলি গণ্য কৰিছিল যদিও এই লিপিবোৰ খ্ৰীষ্টীয় নৱম বা দশম শতিকালৈকে সুকীয়া বৰ্ণমালা হিচাপে প্ৰচলিত হোৱা নাছিল (বাৰ্নেলে এই অংশটোক পলমকৈ হোৱা ইণ্টাৰপলেচন বা পিছত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা বুলি মত প্ৰকাশ কৰিছিল )
বৈশিষ্ট্য আৰু তুলনা
অংগ লিপি আৰু বাংলা লিপি সম্ভৱত ব্ৰাহ্মী লিপিৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল, য'ত কিছুমান আঞ্চলিক বৈশিষ্ট্য নিহিত হৈ আছিল ইয়াৰ দ্বাৰা এই কথাটোকে সমৰ্থন কৰে যে বৰ্ণমালাত স্থানীয় বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বিকাশ প্ৰাচীন কালৰ পৰাই চলি আছিল
ই ভাৰতীয় বৰ্ণমালাৰ স্থানীয় ভিন্নতাৰ প্ৰাৰম্ভিক বিকাশ প্ৰতিফলিত কৰে
লগতে চাওক
তেলুগু লিপি
ব্ৰাহ্মী লিপি
টাক্ৰী লিপি
তথ্য সূত্ৰ
শ্ৰেণী:লিপি
শ্ৰেণী:এছীয় লিপি
|
উৰিষ্যাৰ এক অংগনবাদী কেন্দ্ৰ
অংগনবাদী () হৈছে ভাৰতৰ এক প্ৰকাৰৰ গ্ৰাম্য শিশু যত্ন কেন্দ্ৰ শিশুৰ ক্ষুধা আৰু পুষ্টিহীনতাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ ইণ্টিগ্ৰেটেড চাইল্ড ডেভেলপমেণ্ট চাৰ্ভিচেছ কাৰ্যসূচীৰ অংশ হিচাপে ভাৰত চৰকাৰে ১৯৭৫ চনত এই কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰিছিল হিন্দী ভাষাত অংগনবাদী বা অংগনৱাড়ীৰ অৰ্থ হৈছে চোতালৰ আশ্ৰয়
এটি সাধাৰণ অংগনবাদী কেন্দ্ৰই এখন গাঁৱত প্ৰাথমিক স্বাস্থ্য সেৱা প্ৰদান কৰে ই ভাৰতীয় জনস্বাস্থ্য সেৱা প্ৰণালীৰ এটা অংশ প্ৰাথমিক স্বাস্থ্য সেৱা কাৰ্যকলাপবোৰৰ ভিতৰত আছে গৰ্ভনিৰোধকৰ বিষয়ে পৰামৰ্শ দিয়া আৰু যোগান ধৰা, পুষ্টি আৰু পৰিপূৰকৰ বিষয়ে শিক্ষা দিয়া, লগতে শিশুসকলৰ বাবে প্ৰাক-প্ৰথমিক বিদ্যালয় ৰূপে কাম কৰা 2000 , . 13 2008 কেন্দ্ৰবোৰ অ'ৰেল ৰিহাইড্ৰেচন চল্ট (অ'আৰএছ), প্ৰাথমিক ঔষধ আৰু গৰ্ভনিৰোধকৰ বাবে কোষ্ঠাগাৰ হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব পাৰে ৩১ জানুৱাৰী ২০১৩-ৰ তথ্য অনুসৰি, ১৩.৭ লাখ অনুমোদিত অংগনবাদী কেন্দ্ৰৰ ভিতৰত প্ৰায় ১৩.৩ লাখ অংগনবাদী কেন্দ্ৰ কাৰ্যৰত হৈছে এই কেন্দ্ৰবোৰে পৰিপূৰক পুষ্টি, অনানুষ্ঠানিক প্ৰাক-প্ৰথমিক বিদ্যালয় শিক্ষা, পুষ্টি আৰু স্বাস্থ্য শিক্ষা, টিকাকৰণ, স্বাস্থ্য পৰীক্ষা আৰু ৰেফাৰেল সেৱা প্ৰদান কৰে ইয়াৰে অন্তিম তিনিটা সেৱা ৰাজহুৱা স্বাস্থ্য প্ৰণালীৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ প্ৰদান কৰা হয়
তথ্য সংগ্ৰহ
বাহ্যিক সংযোগ
আনুষ্ঠানিক ৱেবছাইট
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ শিক্ষা
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চৰকাৰী যোজনা আৰু নীতি
|
অংগলা দেৱীক অংগলম্মান আৰু অংগলা পৰমেশ্বৰী () বুলিও কোৱা হয় তেওঁ হিন্দু দেৱী পাৰ্বতীৰ এটা স্বৰূপ তেওঁক মূলতঃ দক্ষিণ ভাৰতত কাৱল দেৱম অৰ্থাৎ ৰক্ষক দেৱতা হিচাপে পূজা কৰা হয় এই গৰাকী দেৱীক প্ৰায়ে অতিৰিক্তভাৱে মাত্ৰিকাসকলৰ এগৰাকী বুলি গণ্য কৰা হয় ৷
কিংবদন্তী
অংগলম্মান দেৱী পাৰ্বতীৰ প্ৰকাশ মাতৃ দেৱীৰ এই প্ৰকাশ দক্ষিণ ভাৰতত অধিক জনপ্ৰিয় এয়া দেৱী শক্তিৰ উগ্ৰ ৰূপ আৰু বহু গাঁৱৰ ৰক্ষক দেৱতা হিচাপেও পূজিত
কোৱা হৈছে যে ব্ৰ্হ্মাৰ পঞ্চম মূৰ কাটি পেলোৱাৰ পিছত শিৱক এই কোপৰ পৰা মুক্ত কৰাত সহায় কৰিবলৈ দেৱী পাৰ্বতীয়ে অংগলা আম্মানৰ ৰূপ লৈছিল
কিংবদন্তি অনুসৰি শিৱই ভৈৰৱৰ ৰূপ লৈ ব্ৰহ্মাৰ সৃষ্টিৰ প্ৰতি অহংকাৰী হোৱাৰ বাবেই ব্ৰহ্মাৰ পঞ্চম মূৰটো কাটি পেলাইছিল পৃথিৱীত জীৱই যি দুখ-কষ্ট পাইছিল, সেই দুখ-কষ্টক লৈ ব্ৰহ্মাৰ কোনো অনুশোচনা নাছিল
কিন্তু অতি সোনকালেই শিৱই তেওঁৰ কৰ্মৰ অনুশোচনা অনুভৱ কৰিলে আৰু পাপৰ মুক্তিৰ বাবে ব্ৰহ্মাই শিৱক বিচৰণকাৰী তপস্বী (ভিক্ষতন) হৈ মূৰৰ খুলিত খাদ্য ভিক্ষা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিলে
অংগলম্মানৰ কাহিনী অনুসৰি ব্ৰহ্মাৰ পঞ্চম মূৰটোৱে শিৱক পিছে পিছে অনুসৰণ কৰিবলৈ ধৰিলে ইয়াৰোপৰি মূৰটোৱে শিৱৰ কোলাতে থাকিবলৈ লৈ শিৱই ভিক্ষাৰ পৰা যি পাইছিল, তাকেই খাবলৈ ধৰিলে
দেৱী পাৰ্বতীয়ে এই মুণ্ডটোৰ অন্ত পেলোৱাৰ সিদ্ধান্ত ললে বিষ্ণুৰ পৰামৰ্শ মতে দেৱীয়ে অংগিকুলা তীৰ্থৰ ওচৰৰ থাণ্ডকাৰুণ্যম তীৰ্থত শিৱৰ বাবে খাদ্য প্ৰস্তুত কৰিছিল শিৱ যেতিয়া সেইস্থানত খাদ্য খাবলৈ আহিছিল, তেতিয়া দেৱী পাৰ্বতীয়ে ইচ্ছাকৃতভাৱে সেই ঠাইৰ চাৰিওফালে খাদ্য সিঁচৰতি কৰি দিয়ে আৰু ব্ৰহ্মাৰ পঞ্চমটো মুণ্ডই শিৱৰ হাত এৰি সেইবোৰ খাবলৈ নামি আহে এই সুযোগ গ্ৰহণ কৰি দেৱী পাৰ্বতীয়ে অংগলম্মানৰ উগ্ৰ ৰূপ লৈ সোঁ ভৰিখন ব্যৱহাৰ কৰি মুণ্ডিটোৰ কপালত হেচামাৰি ধৰি মাৰিলে
অংগলম্মানৰ নামত উৎসৰ্গিত আটাইতকৈ বিখ্যাত মন্দিৰটো হল তামিলনাডুৰ ভিল্লুপুৰম জিলাৰ জিংগী তালুকৰ মেলমালয়ানুৰত থকা শ্ৰী আংগলা পৰমেশ্বৰী মন্দিৰ
লগতে চাওক
ইছাক্কি
মাতৃকা
শীতলা
টোকাসমূহ
তথ্যসূত্ৰসমূহ
.. , .
শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী
|
:
: 639-2
অংগিকা, অংগ, অংগিকাৰ বা ছিকা-ছিকী এটি পূৰ্বী ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষা যি ভাৰতৰ বিহাৰ, ঝাৰখণ্ড আৰু নেপালৰ কোনো কোনো অংশত কোৱা হয়
অংগিকা চুবুৰীয়া মৈথিলী, অসমীয়া, বাঙালী, ভোজপুৰী আৰু মগহীৰ সৈতে সম্বন্ধিত ঐতিহাসিকভাৱে এই ভাষা অংগ লিপি ব্যৱহাৰ কৰি লিখা হৈছিল পাছলৈ ই কৈথী লিপি আৰু অৱশেষত বৰ্তমানে দেৱনাগৰী লিপিৰে লিখা হয়
অঞ্চল
অংগিকা মূলতঃ বিহাৰৰ দক্ষিণ-পূব ভাগ (মুংগেৰ, ভগলপুৰ আৰু বাংকা জিলা) আৰু ঝাৰখণ্ডৰ সন্থল পৰগণা বিভাগত কোৱা হয়
ভাৰতত এই ভাষা কোৱা লোকৰ সংখ্যা প্ৰায় ১ কোটি ৫০ লাখ ভাৰতৰ উপৰিও এই ভাষা নেপালৰ তৰাঈ অঞ্চলৰ মৰাং জিলাত কোনো কোনো লোকে ব্যৱহাৰ কৰে মৰাঙৰ প্ৰায় ২ লোকে ২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুযায়ী অংগিকা ভাষাক মাতৃভাষা জ্ঞান কৰিছিল
মৈথিলী ভাষাৰ সৈতে সম্পৰ্ক
১৯০৩ চনত প্ৰকাশিত ভাষাবিদ জৰ্জ আব্ৰাহম গ্ৰিয়েৰ্ছনৰ গ্ৰন্থ "লিংগুইষ্টিক চাৰ্ভে' অৱ ইণ্ডিয়া"ত অংগিকাক মৈথিলীৰ উপভাষা আখ্যা দিয়া হৈছিল পিচে, অংগিকা ভাষী লোকে বৰ্তমানে এই কথা মানি চলে যে ই এক সুকীয়া ভাষাহে বিংশ শতিকাৰ আগৰ ভাগত যেতিয়া মৈথিলী ভাষী লোকে মৈথিলী ভাষাক প্ৰাথমিক শিক্ষাৰ মাধ্যম কৰাৰ দাবী তুলিছিল, অংগিকা ভাষী লোকে তাৰ বিৰোধ কৰি হিন্দী ভাষাকহে মাধ্যম কৰাৰ সমৰ্থন কৰিছিল যেতিয়া ১৯৬০ আৰু ৭০ৰ দশকৰ মৈথিলী ভাষী লোকে পৃথক মিথিলা ৰাজ্যৰ দাবী কৰিছিল, তেতিয়াও অংগিকা আৰু বজ্জিকা ভাষী লোকে তাৰ বিৰোধ কৰিছিল আৰু নিজৰ নিজৰ ভাষাৰ স্বীকৃতি দাবী কৰিছিল
মৈথিলী ভাষাক সমৰ্থন কৰা অনেকে বিশ্বাস কৰে যে বিহাৰ চৰকাৰ আৰু হিন্দীবাদী বিহাৰ ৰাষ্ট্ৰভাষা পৰিষদেহে অংগিকা আৰু বজ্জিকাক পৃথক ভাষা বুলি দাবী কৰিবলৈ উক্ত ভাষা কোৱা লোকসকলক প্ৰৰোচিত কৰিছিল যাতে মৈথিলী ভাষা আন্দোলনৰ শক্তি হ্ৰাস পাওক তাৰেই অনেকে বৰ্তমানেও অংগিকাক মৈথিলীৰ উপভাষা বুলি মানি চলে মুখ্যতঃ মৈথিল ব্ৰাহ্মণ আৰু কৰণ কায়স্থ জাতৰ লোকে মৈথিলী ভাষা আন্দোলনক সমৰ্থন কৰি আহিছে, যাৰ বিপৰীতে অঞ্চলটোৰ অন্য জাতৰ লোকে অংগিকা বা বজ্জিকাকহে নিজৰ মাতৃভাষা বুলি কৈ আহিছে আৰু মৈথিলী পৰিচয়ৰ পৰা আঁতৰি আহিবলৈ চেষ্টা কৰিছে
আনুষ্ঠানিক স্থিতি
অংগিকা ভাৰতৰ সংবিধানৰ অষ্ট অনুসূচীত অন্তৰ্ভুক্ত নহয়
২০১৮ চনৰ পৰা, ঝাৰখণ্ড ৰাজ্যত অংগিকাক "দ্বিতীয় ৰাজ্য ভাষা"ৰ স্থান দিয়া হৈছে অংগিকাৰ উপৰিও ঝাৰখণ্ডত ১৫ অন্য ভাষাৰ এই স্থান আছে
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভাষা
শ্ৰেণী:
শ্ৰেণী: ভাষা
|
অংগিকা ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ অংগিকা ভাষাৰ সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান টা প্ৰবন্ধ আছে
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
|
অংগৰাগ "পাপন" মহন্ত অসমৰ এগৰাকী কণ্ঠশিল্পী অসমীয়াৰ বাহিৰেও হিন্দী, বাংলা, তামিল, মাৰাঠী আদি বহু ভাষাত পাপনে গীত গাইছে এককভাৱে কণ্ঠদান কৰাৰ উপৰিও তেওঁ "ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী" নামৰ এক সংগীত গোষ্ঠী (বেণ্ড)-ৰ লগতো জড়িত
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
অংগৰাগ মহন্তই জন্ম লাভ কৰে অসমৰ দুই অতি জনপ্ৰিয় সংগীত শিল্পী খগেন মহন্তৰ ঔৰসত আৰু অৰ্চনা মহন্তৰ গৰ্ভত সেয়ে তেওঁ সৰুৰে পৰাই সংগীতময় পৰিবেশত ডাঙৰ-দীঘল হয় আৰু সংগীতৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ পৰেঅনলাইন শিৱসাগৰ; আহৰণ: নবেম্বৰ ৯, ২০১১.. ; আহৰণ: নবেম্বৰ ৯, ২০১১
শিল্পী জীৱন
250অংগৰাগে কণ্ঠদান কৰা এটি বিহুনাম(এলবাম: গোমছেং)
অসম তথা উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ লোক-সংগীত আৰু বৈষ্ণৱিক ভক্তিমূলক গীতসমূহৰ পৰা প্ৰভাৱিত হৈ পাপনে এইবোৰক আধুনিক বাদ্যযন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰি ফিউজন ৰূপত শ্ৰোতাৰ মাজত উপস্থাপন কৰে ২০০৫ চনত মুক্তি পায় পাপনৰ প্ৰথম এলবাম "জোনাকী ৰাতি", যাৰ জৰিয়তেই তেওঁ অসমৰ লগতে বাহিৰৰ শ্ৰোতাৰ মাজত জনপ্ৰিয়তা তথা পৰিচয় লাভ কৰে তাৰ পাছত ২০১০ চনত মুক্তি লাভ কৰে তেওঁৰ আন এখন একক গীতৰ এলবামৰ "চিনাকি অচিনাকি"
নেপথ্য গায়ক
অংগৰাগ মহন্তই প্ৰথমবাৰৰ বাবে নেপথ্য গায়ক হিচাপে কণ্ঠদান কৰে ২০১১ চনৰ অসমীয়া ছবি ৰামধেনুৰ "উজাই যা নৈ" শীৰ্ষক গীতটোত তাৰ ঠিক পাছতেই মুক্তি পায় তেওঁ কণ্ঠদান কৰা প্ৰথম হিন্দী ছবি "দম মাৰো দম" (এপ্ৰিল ২০১১) 'ছবিখনৰ "জীয়ে কিউ" গীতটোৱে সমালোচকৰ প্ৰশংসাৰ লগতে লাভ কৰে বিশাল সফলতা - হিন্দুষ্টান টাইমচ্; আহৰণ: নবেম্বৰ ৯, ২০১১ : - ইণ্ডিয়া টুডে; আহৰণ: নবেম্বৰ ৯, ২০১১ ইয়াৰ পাছতে পাপনে কেইবাখনো হিন্দী আৰু বঙালী ভাষাৰ ছবিত কণ্ঠদান কৰে তাৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য কেইখনমান হৈছে: "চাউণ্ডট্ৰেক" (হিন্দী, ২০১১), "আই এম কালাম" (হিন্দী, ২০১১), "চিষ্টেম" (বঙালী, ২০১১) আদি
পাপনে ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰ নেপথ্য গায়ক হিচাপে পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে গীত গায় ২০১১-১২ বৰ্ষৰ হেঙুল থিয়েটাৰৰ নাট "মৰীচিকা"তআজিৰ দৈনিক বাতৰি; জুলাই ৮, ২০১১; পৃষ্ঠা ১০
ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী
পাপন "ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী" নামৰ বেণ্ডটোৰ মূল কণ্ঠশিল্পী ২০০৭ চনত স্থাপিত এই বেণ্ডৰ অন্য সদস্য সকল হৈছে: ব্ৰীণ দেচাই (সংগীত ব্যৱস্থাপক), কৃষ্ণা (গিটাৰবাদক), দিপু (বেচ্ গিটাৰবাদক), কীৰ্তি (তবলাবাদক), আৰু পংকজ (গীটাৰবাদক) ; আহৰণ: নবেম্বৰ ৯, ২০১১ এই বেণ্ডটোৱে অসমৰ লগতে নিউজিলেণ্ড - ; আহৰণ: নবেম্বৰ ৯, ২০১১ আদি ঠাইত সংগীতানুষ্ঠান পৰিবেশন কৰিছে পাপনৰ লগতে এই বেণ্ডৰ অন্য সদস্য সকলে মেডিয়েভিল পণ্ডিত, "ইণ্ডিয়ান অ'চিন"ৰ সুমিত সেন আদিৰ লগত ভোকেল জেম কৰি আহিছে
পাপন- এন আই টি শিলচৰৰ 'ইনকেনডেচেন্স'ত সঙ্গীতানুষ্ঠানত, ১০ ফেব্ৰুৱাৰী,২০১৪
অন্যান্য
পাপনে তেওঁৰ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী বেণ্ডৰ আন সদস্যৰ সৈতে এম টিভিৰ সংগীতানুষ্ঠান "ক'ক ষ্টুডিঅ'"ৰ প্ৰথম চিজন(২০১১),দ্বিতীয় (২০১২)আৰু তৃতীয় (২০১৩) চিজনত গীত পৰিবেশন কৰে প্ৰথম চিজনত পাপনে এটা বিহুগীত, দ্বিতীয় চিজনত এটা টোকাৰী গীত আৰু তৃতীয় চিজনত হোলী গীত, ঝুমুৰ গীত, গোৱালপৰীয়া লোকগীতেৰে সমৃদ্ধ মুঠ ছটা গীতৰ এটা সম্পূৰ্ণ খণ্ড পৰিচালনা আৰু প্ৰযোজনা কৰিছিল ক'ক ষ্টুডিঅ'ৰ প্ৰায় আটাইকেইটা গীতেই ভাৰতৰ ইমূৰৰ পৰা সিমূৰলৈ বিপুল জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰিছিল.; আহৰণ: নবেম্বৰ ৯, ২০১১ ইয়াৰ লগতে এই একে অনুষ্ঠানৰ দ্বাৰা ভাৰতৰ দহখন চহৰত ২০১১ চনৰ জুলাইৰ পৰা অক্টোবৰ মাহৰ ভিতৰত আয়োজিত কনচাৰ্টৰ নখনত সংগীত পৰিবেশন কৰিছিল. - 10 . 10 .; আহৰণ: ডিচেম্বৰ ১, ২০১১
ষ্টাৰ ৱৰ্ল্ড ভাৰতৰ সংগীতভিত্তিক তথ্যচিত্ৰ ধাৰাবিহিক "দা দ্যুৱৰিষ্টচ্"-ৰ প্ৰথম চিজনৰ ষষ্ঠ খণ্ডটোত অংগৰাগক ৰব্বি শেৰগীলৰ সৈতে সংগীত পৰিবেশন কৰিবৰ বাবে আমন্ত্ৰিত হৈছিল. ; আহৰণ: ডিচেম্বৰ ১, ২০১১ ; আহৰণ: ডিচেম্বৰ ১, ২০১১ - ; আহৰণ: ডিচেম্বৰ ১, ২০১১ "খোলে দা ৰব্" নামৰ এই খণ্ডটো ২০১১ চনৰ ২০ নবেম্বৰত প্ৰদৰ্শিত হয়7. ; আহৰণ: ডিচেম্বৰ ১, ২০১১ 0106 - ' ' - ; আহৰণ: ডিচেম্বৰ ১, ২০১১ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত চিত্ৰগ্ৰহণ কৰা খণ্ডটোত অংগৰাগ আৰু ৰব্বি মিলি অসমীয়া, হিন্দী আৰু পঞ্জাবী ভাষা মিশ্ৰিত এটি গীত ৰচনা কৰে এই গীতটোত অংগৰাগে বড়ো, ৰাভা আৰু সত্ৰীয়া সংগীতৰ উপাদান ব্যৱহাৰ কৰে
২০১৩ চনত এম টি ভিৰ অনুষ্ঠান ৰদীজৰ দশম খণ্ডৰ থীম চং "যাযাবৰ"ত কণ্ঠদান কৰে, গীতটিত পাপনৰ লগত সহঃ শিল্পী হিচাপে কণ্ঠদান অনুষ্ঠানটোৰ পৰিচালক ৰঘু ৰামে
বঁটা আৰু কৃতিত্ব
অংগৰাগ মহন্তই বিগ অসমীয়া মিউজিক এৱাৰ্ড ২০১০-ৰ শ্ৰেষ্ঠ পুৰুষ কণ্ঠশিল্পীৰ বঁটা গ্ৰহণ কৰি থকা মুহূৰ্ত
বিজয়ী: শ্ৰেষ্ঠ পুৰুষ কণ্ঠশিল্পী - বিগ অসমীয়া মিউজিক এৱাৰ্ড ২০১০ (ৰামধেনুৰ "উজাই যা নৈ"-ৰ বাবে)
মনোনীত: শ্ৰেষ্ঠ লোক-সংগীতৰ এলবাম - গ্লোবেল ইণ্ডিয়ান মিউজিক একাডেমী এৱাৰ্ড ২০১১ - ; আহৰণ: নবেম্বৰ ৯, ২০১১গিমাৰ বাবে মনোনীত হৈছে অংগৰাগ মহন্ত - দ্য চানডে ইণ্ডিয়ান; আহৰণ: নবেম্বৰ ৯, ২০১১(বিহুনামৰ এলবাম "গোমচেং আৰু বৰপেটাৰ হোলি গীতৰ এলবাম "ফাগুণৰ গান"-ৰ বাবে)
বিজয়ী: শ্ৰেষ্ঠ প্প এলবাম - গ্লোবেল ইণ্ডিয়ান মিউজিক একাডেমী এৱাৰ্ড ২০১২ ("দা ষ্টৰি চ ফাৰ"-ৰ বাবে)
সংগীতপঞ্জী
নাম মুক্তি ভাষা টোকা জোনাকী ৰাতি ২০০৫ অসমীয়া প্ৰথম একক গীতৰ এলবাম নিয়ৰৰ গধূলি অসমীয়া সহযোগী কণ্ঠশিল্পী: দিগন্ত ভাৰতী, দীক্ষু, চয়নিকা ধূলিৰ আকাশ অসমীয়া সহযোগী কণ্ঠশিল্পী: মনজিৎ ৰংফুল অসমীয়া লোক-সংগীতৰ এলবাম চিনাকি অচিনাকি ২০১০ অসমীয়া দ্বিতীয় একক গীতৰ এলবাম ৰামধেনু ২০১১ অসমীয়া প্ৰথমবাৰৰ বাবে নেপথ্য গায়ক হিচাপে কণ্ঠদান গোমচেং ২০১১ অসমীয়া বিহুনামৰ এলবাম; সহযোগী কণ্ঠশিল্পী: ৰশ্মিৰেখা শইকীয়া ফাগুণৰ গান ২০১১ অসমীয়া হোলি গীতৰ এলবাম দম মাৰো দম ২০১১ হিন্দী এটা গীতত কণ্ঠদান গান ২০১১ অসমীয়া সহযোগী কণ্ঠশিল্পী: জুবিন গাৰ্গ, জুবলি বৰুৱা চিষ্টেম ২০১১ বঙালী এটা গীতত কণ্ঠদান আই এম কালাম ২০১১ হিন্দী এটা গীতত কণ্ঠদান চাউণ্ডট্ৰেক ২০১১ হিন্দী দুটা গীতত কণ্ঠদান হেঙুল ২০১১-১২ ২০১১ অসমীয়া ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰৰ গান; এটা গীতত কণ্ঠদান ফুলচেং ২০১১ অসমীয়া বিহুনামৰ এলবাম; সহযোগী কণ্ঠশিল্পী: ৰশ্মিৰেখা শইকীয়া দা ষ্টৰি চ ফাৰ ২০১২ হিন্দী প্ৰথম হিন্দী গীতৰ এলবাম বৰ্ফি! ২০১২ হিন্দী এটা গীতত কণ্ঠদান মুম্বাই কাটিং ২০১২ হিন্দী এটা গীতত কণ্ঠদান ৰদ্ ২০১২ অসমীয়া দুটি গীতত কণ্ঠদান, পখী পখী শীৰ্ষক গীতটোত ৰূপজ্যোতি দেৱীৰ লগত একেলগে কণ্ঠদান (অসমীয়া ছবিত অংগৰাগৰ প্ৰথম ডুৱেট) স্পেচিয়েল ২৬ ২০১৩ হিন্দী এটা গীতত কণ্ঠদান
ৰঙৰ অৰ্থ গীতৰ এলবাম চলচ্চিত্ৰৰ গীত ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰ গীত
তথ্যসূত্ৰ
বাহ্যিক সংযোগ
শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী
|
অংশু জামচেংপা (, জন্ম: ৩১ ডিচেম্বৰ ১৯৭৯) এগৰাকী ভাৰতীয় পৰ্বতাৰোহী তেওঁ একে ঋতুতে দুবাৰকৈ মাউণ্ট এভাৰেষ্ট আৰোহণ কৰা বিশ্বৰ প্ৰথম মহিলা লগতে তেওঁ মাত্ৰ পাঁচদিনৰ ভিতৰত দুবাৰকৈ এভাৰেষ্ট আৰোহণ কৰা বিশ্বৰ প্ৰথম ব্যক্তি তেওঁ সৰ্বমুঠ পাঁচবাৰ মাউণ্ট এভাৰেষ্ট আৰোহণ কৰিছে আৰু এই কৃতিত্বৰ অধিকাৰী তেওঁ ভাৰতৰ প্ৰথম মহিলা ২০১৭ চনত পৰ্বতাৰোহণৰ ক্ষেত্ৰলৈ তেওঁ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে টেনজিং নৰ্গে ৰাষ্ট্ৰীয় দুঃসাহসিক বঁটা প্ৰদান কৰা হয় ২০২১ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক দেশৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰী প্ৰদান কৰে
পৰ্বতাৰোহী
অংশু জামচেংপাই ২০১১ চনৰ ১২ মে' তাৰিখে প্ৰথমবাৰৰ বাবে মাউণ্ট এভাৰেষ্ট আৰোহণ কৰিছিল আৰু তেওঁ ২১ মে'ত দ্বিতীয়বৰ আৰোহণ কৰিছিল তেওঁ ২০১৩ চনত সুৰজিৎ সিং লিচাংহেমৰ নেতৃত্বত ২০১৩ চনৰ উত্তৰ-পূব ভাৰত এভাৰেষ্ট অভিযানত মাউণ্ট এভাৰেষ্ট আৰোহণ কৰিছিল
২০১৭ চনত জামচেংপা বিশ্বৰ প্ৰথম মহিলা হিচাপে ৫ দিনৰ ভিতৰত একে প্ৰথম ঋতুত দুবাৰকৈ মাউণ্ট এভাৰেষ্ট আৰোহণ কৰে এয়া তেওঁৰ তেওঁৰ মাউণ্ট এভাৰেষ্টৰ পঞ্চম আৰোহণ আছিল আৰু এনেদৰে তেওঁ পাঁচবাৰ মাউণ্ট এভাৰেষ্ট আৰোহণ কৰা প্ৰথম ভাৰতীয় মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হয়
চতুৰ্দশ দালাই লামাৰ আশীৰ্বাদ লোৱাৰ পিছত তেওঁ ২০১৭ চনৰ ২ এপ্ৰিলত গুৱাহাটীৰ পৰা এভাৰেষ্ট আৰোহণ অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল তেওঁ এভাৰেষ্ট বেছ কেম্পত (১৭,৬০০ ফুটত) অনুকূলনৰ বাবে ৩৮ দিনৰ সময়সূচী লৈছিল আৰু ৪ এপ্ৰিলত তেওঁৰ মুখ্য যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিছিল ১৬ মে'ৰ দিনৰ ৯.১৫ বজাত আন ১৭জন পৰ্বতাৰোহীৰ সৈতে তেওঁ পৰ্বতৰ ওপৰলৈ উঠি ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিছিল
তেওঁ ১৯ মে'ত নেপালী পৰ্বতাৰোহী ফুৰি শ্বেৰ্পাৰ সৈতে দ্বিতীয় কষ্টকৰ ট্ৰেক আৰম্ভ কৰিছিল হাইকিংত কোনো বিৰতি নোহোৱাকৈ তেওঁ আবেলি ১০ বজালৈকে পৰ্বত বগাই থাকিল আকৌ পৰৱৰ্তী ৰাতিপুৱা তেওঁ আৰোহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু মূল শৃংগ পোৱাৰ আগতে এটা চমু বিৰতি লৈছিল অৱশেষত ২০১৭ চনৰ ২১ মে' তাৰিখৰ পুৱা ৭.৪৫ বজাত তেওঁ এভাৰেষ্ট শীৰ্ষত উপনীত হৈছিল যদিও ২০১১ চনত মাত্ৰ ১০ দিনৰ ভিতৰত দুবাৰকৈ (দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় অভিযান) তেওঁ দুবাৰকৈ মাউণ্ট এভাৰেষ্ট আৰোহণৰ কৰিছিল তেওঁ চতুৰ্থ অভিযানৰ পিছত ৫ম অভিযান শেষ কৰিবলৈ ১১৮ ঘণ্টা ১৫ মিনিট সময় লৈছিল
বঁটা আৰু সন্মান
তেওঁৰ কৃতিত্বৰ বাবে অৰুণাচল প্ৰদেশ চৰকাৰে টেনজিং নৰ্গে ৰাষ্ট্ৰীয় দুঃসাহসিক বঁটাৰ বাবে তেওঁৰ নাম পৰামৰ্শ দিছে ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাম নাথ কোৱিন্দে ২০১৮ চনৰ ২৫ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত দুঃসাহসিক অভিযানৰ বাবে জামচেংপাক ২০১৭ চনৰ বাবে ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ দুঃসাহসিক বঁটা টেনজিং নৰ্গে ৰাষ্ট্ৰীয় দুঃসাহসিক বঁটা প্ৰদান কৰে জামচেংপাক ৩০ জুন ২০১১ তাৰিখে নতুন দিল্লীত চিএনএন-আইবিএন যুৱ ভাৰতীয় নেতা বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল তেওঁ বাণিজ্য আৰু উদ্যোগ মন্ত্ৰালয়ৰ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধীয়াৰ পৰা এই বঁটা লাভ কৰিছিল ২০১২ চনৰ ২ জুন তাৰিখে জামচেংপাক ফেডাৰেচন অফ ইণ্ডিয়ান চেম্বাৰছ অফ কমাৰ্চ এণ্ড ইণ্ডাষ্ট্ৰীজ (ফিকি)ৰ দ্বাৰা ২০১১-১২ বৰ্ষৰ মহিলা প্ৰাপ্তকৰ্তা প্ৰদান কৰা হয়
২০১৭ চনৰ ৩১ জানুৱাৰী তাৰিখে ইটানগৰৰ আই জি পাৰ্কত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত অৰুণাচল প্ৰদেশ চৰকাৰে তেওঁক পৰ্যটন আইকন অৱ দা ইয়ৰ বঁটা প্ৰদান কৰে এই অনুষ্ঠানত ৰাজ্যপাল পদ্মনাভন আচাৰ্যই মুখ্য অতিথি হিচাপে অংশগ্ৰহণ কৰিছো জামচেংপাক অৰুণাচল অধ্যয়ন বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিল্ড এডভেঞ্চাৰ ক্ৰীড়াত তেওঁৰ সাফল্যৰ বাবে সন্মানীয় পিএইচডি ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰে ২০২১ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক দেশৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰী প্ৰদান কৰে
ব্যক্তিগত জীৱন
তেওঁৰ স্বামী শ্বেৰিং ৱাংগে অৰুণাচল পৰ্বতাৰোহণ আৰু দুঃসাহসিক ক্ৰীড়া সংস্থাৰ সভাপতি দম্পতীহালৰ দুগৰাকী কন্যা সন্তান আছে
তথ্য উৎস
শ্ৰেণী:অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় পৰ্বতাৰোহী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
|
অংশুমান কৰ' () এজন বাঙালী কবি তেওঁ বৰ্তমান পশ্চিমবঙ্গৰ বৰ্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ইংৰাজী বিভাগৰ প্ৰাধ্যাপক হিচাপে কৰ্মৰত
জীৱনী
জন্ম পশ্চিমবঙ্গৰ বাঁকুড়াৰ বেলিয়াতোড়ত ২০১২ চনত পাঁচ মাহৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমিৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ সচিবৰ দায়িত্ব বহন কৰিছিল তেওঁৰ তত্ত্বাৱধানত গৱেষণা-কৰ্ম সমাপন কৰি ইতিমধ্যে ১৩জন গৱেষকে পিএইচডি'' ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে কবিতাৰ সমান্তৰালভাৱে উপন্যাস,গল্প, নাটক, অনুবাদ আদিতো অংশুমান কৰ সমানে দক্ষ কবিতা পাঠৰ বাবে বাংলাদেশ, স্কটলেণ্ড, আমেৰিকা, জাৰ্মানী আদি দেশলৈ ইতিমধ্যে যাত্ৰা কৰাৰ সুযোগ পাইছে
পুৰস্কাৰ আৰু সন্মান
তেওঁ লাভ কৰা পুৰস্কাৰ আৰু সন্মানসমূহ হ'ল
পশ্চিমবঙ্গ চৰকাৰ প্ৰদত্ত পশ্চিমবঙ্গ বাংলা অকাডেমি পুৰস্কাৰ
কৃত্তিবাস পুৰস্কাৰ
বঙ্গীয় সাহিত্য পৰিষদ পুৰস্কাৰ
মল্লিকা সেনগুপ্ত পুৰস্কাৰ
সম্পাদিত ইংৰাজী আৰু বাংলা গ্ৰন্থ
তেওঁৰদ্বাৰা সম্পাদিত ইংৰাজী আৰু বাংলা গ্ৰন্থসমূহ হ'ল-
:
:
:
:
:
- : , ,
কালো অষ্ট্ৰেলিয়াৰ কবিতা
সীমানা ছাডি়য়ে
ভাৰতবৰ্ষেৰ কবিতা
কাঁটাতাৰ ও কবিতা
অনূদিত গ্ৰন্থ
কাব্যগ্ৰন্থ
তেওঁৰদ্বাৰা ৰচিত কাব্যগ্ৰন্থসমূহ হ'ল-
পুনৰাগমনায় চ
মন সাৰায়েৰ দোকান
মিমিজান
স্বনিৰ্বাচিত অংশুমান
খেলনা পিস্তল, প্ৰছায়া, বাৰাসাত, ১৯৯৮
বউ কে নিয়ে লেখা কবিতা, কবিতা দশদিনে, কলকাতা, ১৯৯৮
গড়িয়ে নামছে, কবিতা পাক্ষিক, কলকাতা, ১৯৯৯
আপেল সাহাৰেৰ সম্ৰাট, কবিতা দশদিনে, বাঁকুড়া, ২০০১
বাঁকুড়া পুৰুলিয়া কলকাতা, প্ৰতিভাস, কলকাতা, ২০০৪
ন্যাশো স্কয়াৰে ফিতেৰ জাদুকৰ, সপ্তৰ্ষি প্ৰকাশন, কলকাতা, ২০০৬
মুখোমুখি দুই কবি (তাৰাপদ ৰায়েৰ সঙ্গে লেখা), প্যাপিৰাস, ২০০৭
জেহাদি তোমাকে, সপ্তৰ্ষি প্ৰকাশন, কলকাতা, ২০০৮
আমাৰ সোনাৰ হৰিণ, সপ্তৰ্ষি প্ৰকাশন, কলকাতা, ২০১২
উপন্যাস
তেওঁৰদ্বাৰা ৰচিত উপন্যাসসমূহ হ'ল-
আমি বিনয় মজুমদাৰ
পাৰিজাতে প্ৰহৰে প্ৰহৰে (সংলাপ উপন্যাস)
কান্না কেনাৰ লোক
গদ্য
ভাৰতে সামাজিক বৰ্জনেৰ ৰাজনীতি: ক্ৰিসৰোডে গণতন্ত্ৰ, ৰুটলেজ, সহ-সম্পাদক, হৰিহৰ ভট্টাচাৰ্য আৰু পাৰ্থ সৰকাৰেৰ সৈতে, ২০০৯ (ইতিহাস)
পৰিৱৰ্তন, পৰম্পৰা, কলকাতা, ২০১১ (উপন্যাস)
২৫ পয়সাৰ ইতিহাস বোই, পৰমপাড়া, কলকাতা, ২০১০ (স্মৃতিকথা)
সমসাময়িক ভাৰতীয় প্ৰবাসী: সাহিত্য ও সাংস্কৃতিক প্ৰতিনিধিত্ব, ২০১৫
বিখ্যাত হইবাৰ সহজ উপায়, ২০১৫
যৌন নিৰ্যাতনৰ অভিযোগ
২০২০ চনৰ ২৩ জুলাইত বৰ্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উপাচাৰ্যলৈ প্ৰেৰণ কৰা এক ইমেইলৰ জৰিয়তে কৰৰ বিৰুদ্ধে যৌন নিৰ্যাতনৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰা হৈছিল অভিযোগত উল্লেখ কৰা হৈছিল যে তেওঁ কেইবাগৰাকীও ছাত্ৰীৰ সৈতে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছিল আৰু ইয়াৰে এগৰাকীক হলেও যৌন নিৰ্যাতন চলাইছিল
২০২১ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত কলকাতা উচ্চ ন্যায়ালয়ে ড কৰৰ বিৰুদ্ধে উত্থাপিত সকলো অভিযোগ বাতিল কৰি তেওঁক নিৰ্দোষী বুলি ৰায় দিছিল:..---------56071:..202109-57.:..?8703ক্লিনচিট
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:বঙালী সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পুৰুষ সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাগৰিক
|
অংশুলা কান্ত (, জন্ম: ৭ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৬০) এগৰাকী ভাৰতীয় বেংকাৰ বৰ্তমান তেওঁ বিশ্ব বেংক গোটৰ মুখ্য বিত্তীয় বিষয়া আৰু পৰিচালনা সঞ্চালক ২০১৯ চনৰ ১২ জুলাই তাৰিখে তেওঁ এই পদত নিযুক্তি লাভ কৰিছিল ইয়াৰ আগতে তেওঁ ২০১৮ চনৰ ৭ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখৰ পৰা ২০১৯ চনৰ ৩১ আগষ্টলৈকে তেওঁ ভাৰতীয় ষ্টেট বেংকৰ পৰিচালনা সঞ্চালক পদত অধিষ্ঠিত আছিল তেওঁ ভাৰতৰ উত্তৰাখণ্ডৰ ৰুৰকীৰ অধিবাসী
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
১৯৬০ চনৰ ৭ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে ভাৰতৰ উত্তৰাখণ্ডৰ ৰুৰকীত অংশুলা কান্তৰ জন্ম হৈছিল ১৯৭৯ চনত নতুন দিল্লীৰ লেডী শ্ৰীৰাম কলেজৰ পৰা অৰ্থনীতি বিভাগৰ স্নাতক ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰিছিল তাৰপিছত ১৯৮১ চনত তেওঁ দিল্লী স্কুল অৱ ইক'ন'মিক্সৰ পৰা অৰ্থনীতিৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে তেওঁ ইণ্ডিয়ান ইনষ্টিটিউট অফ বেংকাৰছ্ বৰ্তমানৰ ভাৰতীয় বেংকিং আৰু বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানৰ এগৰাকী স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত সহযোগী
কৰ্মজীৱন
১৯৮৩ চনত অংশুলা কান্তে ভাৰতীয় ষ্টেট বেংকত এগৰাকী প্ৰমাণিক বিষয়া হিচাপে যোগদান কৰে তেওঁ এছবিআইৰ মুখ্য মহাব্যৱস্থাপক (মহাৰাষ্ট্ৰ আৰু গোৱা), ৰাষ্ট্ৰীয় বেংকিং গোটৰ কাৰ্য প্ৰণালীৰ বাবে উপ পৰিচালনা সঞ্চালক আৰু এছবিআই ছিংগাপুৰ শাখাৰ মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া পদত অধিষ্ঠিত আছিল ২০১৮ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত তেওঁ দুবছৰৰ বাবে এছবিআইৰ পৰিচালনা সঞ্চালক আৰু বেংকৰ বোৰ্ডৰ সদস্য হৈছিল ভাৰতীয় ষ্টেট বেংকত শ্ৰীমতী কান্তৰ বেংকিং ক্ষেত্ৰত ৩৫ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে ইয়াৰে ভিতৰত তেওঁ খুচুৰা আৰু কৰ্পোৰেট বেংকিং, বন্ধকী বিত্ত, স্থানীয় মুদ্ৰা আৰু বৈদেশিক মুদ্ৰা সঁজুলি, আৰু বিত্ত, বিপদাশংকা, কাৰ্যকলাপ, কোষাগাৰ, পুঁজি, নিয়ামক অনুপালন আৰু সাধাৰণ ব্যৱস্থাপনাক সামৰি নেতৃত্ব দিছিল এছবিআইৰ মুখ্য বিত্তীয় বিষয়া হিচাপে তেওঁ ৩৮ বিলিয়ন আমেৰিকান ডলাৰ ৰাজহ আৰু মুঠ ৫০০ বিলিয়ন আমেৰিকান ডলাৰ সম্পত্তি পৰিচালনা কৰিছিল তেওঁ কঠোৰ ভাবে পুঁজিৰ আধাৰ যথেষ্ট উন্নত কৰিছিল আৰু তেওঁৰ নিৰ্দেশত এছবিআইৰ দীৰ্ঘম্যাদী বহনশীলতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল
২০১৯ চনৰ ১২ জুলাই তাৰিখে তেওঁক বিশ্ব বেংক গোটৰ মুখ্য বিত্তীয় বিষয়া আৰু পৰিচালনা সঞ্চালক হিচাপে নিযুক্ত কৰা হৈছিল তেওঁ বেলেন্স শ্বীট আৰু বিত্তীয় আৰু বিপদাশংকা ব্যৱস্থাপনাৰ বাবে দায়বদ্ধ ২০১৯ চনৰ ৭ অক্টোবৰ তাৰিখৰ পৰা তেওঁৰ কাৰ্যকাল আৰম্ভ হয় এই পদত অধিষ্ঠিত হোৱা তেওঁ বিশ্বৰ প্ৰথম মহিলা
ইণ্ডিয়া টুডে কাকতে তেওঁক ২০১৯ বৰ্ষৰ 'ব্ৰেভিং এ নিউ ৱৰ্ল্ড - গ্লোৱেল ইণ্ডিয়ান' শিতানত অষ্টম স্থান প্ৰদান কৰিছে ২০২০ চনত বিজনেছ টুডে কাকতে তেওঁক 'সন্মুখৰ পৰা নেতৃত্ব দিয়া আটাইতকৈ ক্ষমতাশালী মহিলা'ৰ তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰে
ব্যক্তিগত জীৱন
অংশুলা কান্ত উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীৰ চাৰ্টাৰ্ড একাউণ্টেণ্ট সঞ্জয় কান্তৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল তেওঁলোকৰ এজন পুত্ৰ সিদ্ধাৰ্থ আৰু এগৰাকী কন্যা নূপুৰ আছে
তথ্য উৎস
শ্ৰেণী:উত্তৰাখণ্ডৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বেংকাৰ
|
অইল ইণ্ডিয়া ফুটবল ক্লাব অসমৰ দুলীয়াজানস্থিত এক আগশাৰীৰ প্ৰখ্যাত ফুটবল ক্লাব এই ক্লাবটো ১৯৬৪ চনত ৰাজহুৱা খণ্ডৰ অধীনৰ বৃহৎ প্ৰতিষ্ঠান অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল অইল ইণ্ডিয়া এফ চিয়ে গুৱাহাটী প্ৰিমিয়াৰ ফুটবল লীগ, বৰদলৈ ট্ৰফী, এ.টি.পি.এ. শ্বিল্ড, স্বাধীনতা দিৱস কাপ, বদৌচা কাপ ইত্যাদি অসমৰ বৃহৎ প্ৰতিযোগিতা সমূহত অংশগ্ৰহণ কৰে পূৰ্বতে ক্লাবটোৱে ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্য্যায়ৰ আই-লীগ দ্বিতীয় ডিভিজন আৰু
ৰাজ্যৰ প্ৰথম ডিভিজন অসম ৰাজ্যিক প্ৰিমিয়াৰ লীগত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল
ইতিহাস
অইল ইণ্ডিয়া এফ চি ক্লাবটো ১৯৬৪ চনত ৰাজহুৱা খণ্ডৰ অধীনৰ বৃহৎ তৈল প্ৰতিষ্ঠান অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডে উজনি অসমৰ দুলীয়াজানত গঠন কৰে এই ফুটবল ক্লাবে আই-লীগ দ্বিতীয় ডিভিজন, পূৰ্বৰ ভাৰতীয় ফুটবল প্ৰণালীৰ দ্বিতীয় স্তৰ প্ৰতিযোগিতাৰ প্ৰথম তিনিটা সংস্কৰণত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল ক্লাবটোক অসম তথা উত্তৰ-পূবৰ ভিতৰতে শীৰ্ষ পৰ্যায়ৰ ক্লাব হিচাপে বিবেচিত কৰা হয়
খেলপথাৰ
দুলীয়াজানৰ ১০,০০০ দৰ্শকৰ ক্ষমতা সম্পন্ন নেহৰু ময়দানক অইল ইণ্ডিয়া এফ চিয়ে নিজৰ ঘৰুৱা খেলপথাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে
লীগ
অইল ইণ্ডিয়া এফ চিয়ে আই-লীগ দ্বিতীয় ডিভিজনৰ প্ৰথম তিনিটা সংস্কৰণত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল, কিন্তু পৰৱৰ্তী পৰ্যায়লৈ অগ্ৰসৰ হোৱাত ব্যৰ্থ হয় ক্লাবটোৱে অসম ৰাজ্যিক প্ৰিমিয়াৰ লীগৰ ২০১১-১২ সংস্কৰণৰ খিতাপ
অৰ্জন কৰিছিল ক্লাবটো অসম ক্লাব ফুটবল চেম্পিয়নশ্বিপৰ বৰ্তমানৰ চেম্পিয়ন
খেলুৱৈ আৰু ষ্টাফ
বৰ্তমান দল
সফলতা সমূহ
লীগ
অসম ৰাজ্যিক প্ৰিমিয়াৰ লীগ
16 বিজয়ী (১): ২০১১-১২
ৰাণাৰ্ছ আপ: (২): ২০০৮-০৯, ২০১০-১১
অসম ক্লাব চেম্পিয়নশ্বিপ
16 বিজয়ী: ২০০২, ২০০৩, ২০০৭
ৰাণাৰ্ছ আপ (৩): ১৯৯৭, ২০০৪, ২০০৬
কাপ
বৰদলৈ ট্ৰফী
16 বিজয়ী: (৪) ১৯৯০, ২০০৮, ২০১২, ২০১৯, ২০২৩
ৰাণাৰ্ছ আপ: (৪) ১৯৭৯, ২০০৩, ২০১৮, ২০২১
এ.টি.পি.এ. শ্বিল্ড
16 বিজয়ী: (৬) ১৯৯৮, ১৯৯৯, ২০০৩, ২০০৪, ২০১৬, ২০১৭
ৰাণাৰ্ছ আপ: (৩) ২০০০, ২০০৭, ২০২২
স্বাধীনতা দিৱস কাপ
16 বিজয়ী (৮) ১৯৭৬, ১৯৭৭, ১৯৯৪, ২০০৪, ২০০৫, ২০১৬, ২০২২, ২০২৩
ৰাণাৰ্ছ আপ: (৬) ১৯৭৯, ১৯৯০, ২০০২, ২০০৩, ২০০৮-০৯, ২০১৩
বদৌচা কাপ
16 বিজয়ী: (৩): ২০১০, ২০১৫, ২০২০
কলিংগ কাপ ফুটবল প্ৰতিযোগিতা
16 বিজয়ী: ২০০৬
পেট্ৰ'লিয়াম স্প'ৰ্টছ প্ৰমোচন ব'ৰ্ড ইণ্টাৰ ইউনিট ফুটবল প্ৰতিযোগিতা
16 বিজয়ী: ২০০৬
বড়োলেণ্ড মাৰ্টায়াৰ্চ গ'ল্ড কাপ
ৰাণাৰ্ছ আপ: ২০১৮
বড়োলেণ্ড গেলেণ্টছ গ'ল্ড কাপ
16 বিজয়ী: ২০১৭
অম্বা মেধি আমন্ত্ৰণমূলক ফুটবল প্ৰতিযোগিতা
16 বিজয়ী (১): ২০০১
ৰাণাৰ্ছ আপ: (১) ২০০৮
স্বৰ্গদেও সৰ্বানন্দ সিংহ সোঁৱৰণী ট্ৰফী
16 বিজয়ী:২০১০, ২০২১
নৰোৰাম বৰ্মন সোঁৱৰণী ট্ৰফী
16 বিজয়ী: ২০১৮, ২০২২
পৃষ্ঠপোষক
অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেড
তথ্য সংগ্ৰহ
বাহ্যিক সংযোগ
অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডৰ আনুষ্ঠানিক ৱেবছাইট
অইল ইণ্ডিয়া এফ চি চ'কাৰৱেত
অইল ইণ্ডিয়া এফ চি ফেচবুকত
অইল ইণ্ডিয়া এফ চি গ্লোবেল স্প'ৰ্টছ্ আৰকাইভত
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ক্ৰীড়া সংঘ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ফুটবল ক্লাব
শ্ৰেণী:অসমৰ ফুটবল ক্লাব
|
অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেড ভাৰতৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ চৰকাৰী মালিকানাধীন হাইড্ৰ'কাৰ্বন অন্বেষণ আৰু উৎপাদন নিগম ই ভাৰত চৰকাৰৰ পেট্ৰ'লিয়াম আৰু প্ৰাকৃতিক গেছ মন্ত্ৰালয়ৰ মালিকানাধীন আৰু ইয়াৰ ক্ষেত্ৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ মুখ্য কাৰ্যালয় অসমৰ ডিব্ৰুগড় জিলাৰ দুলিয়াজানত অৱস্থিত ই ভাৰত চৰকাৰৰ স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত মহাৰত্ন কোম্পানী মূখ্য কাৰ্যালয় উত্তৰ প্ৰদেশৰ নয়ডা, পাইপ লাইন নিয়ন্ত্ৰণৰ মুখ্য কাৰ্যালয় গুৱাহাটী আৰু যোধপুৰত ইয়াৰ ক্ষেত্ৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ কাৰ্যালয় আছে অইল খাৰুৱা তেল আৰু প্ৰাকৃতিক গেছৰ অন্বেষণ, বিকাশ আৰু উৎপাদন, খাৰুৱা তেল পৰিবহণ আৰু তৰল পেট্ৰ'লিয়াম গেছ উৎপাদনৰ ব্যৱসায়ত নিয়োজিত হৈ আছে কোম্পানীটোৰ ইতিহাস ১৮৮৯ চনত ভাৰতত খাৰুৱা তেলৰ আৱিষ্কাৰৰ সৈতে জড়িত বিদেশত ৯ টাতকৈও অধিক স্থানত কাম কৰি থকা এক সম্পূৰ্ণ একত্ৰিত উৰ্ধমুখী পেট্ৰ'লিয়াম কোম্পানী হিচাপে অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেড বৰ্তমানৰ স্থিতিত বিদ্যমান শেহতীয়াকৈ, ই ভাৰত পেট্ৰ'লিয়াম কৰ্প'ৰেচন লিমিটেডৰ পৰা নুমলীগড় তেল শোধনাগাৰৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠ শ্বেয়াৰ অধিগ্ৰহণ কৰিছে আৰু এনেদৰে এন.আৰ.এল. অইলৰ এক সহায়ক কোম্পানী হিচাপে পৰিগণিত হ'ল
২০২৩ চনৰ ৩ আগষ্ট তাৰিখে কেন্দ্ৰীয় বিত্ত মন্ত্ৰীয়ে পূৰ্বৰ নৱৰত্ন শ্ৰেণীৰ পৰা অইল ইণ্ডিয়াক মহাৰত্ন শ্ৰেণীলৈ আনুষ্ঠানিকভাৱে অনুমোদন প্ৰদান কৰে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ অনুমোদনৰ পাছতে অইল ইণ্ডিয়া দেশৰ উদ্যোগ প্ৰতিষ্ঠান সমূহৰ ভিতৰত ১৩ সংখ্যক মহাৰত্ন কোম্পানী হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে
ইতিহাস
অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেড ভাৰতৰ অসম অৱবাহিকাত অন্বেষণ কৰিবলৈ ১৮৮৭ চনত ভাৰতত ইয়াৰ সহায়ক কোম্পানী হিচাপে বাৰ্মা অইল কোম্পানী লিমিটেডে গঠন কৰিছিল বাৰ্মা অইল কোম্পানী লিমিটেডৰ কৰ্মচাৰীসকলে ঔপনিৱেশিক ব্ৰিটিছ ভাৰতীয় ভূতাত্ত্বিক জৰীপ বিশেষজ্ঞ থমাছ ওল্ডহামৰ বৰ্ণনা অনুসৰি ডিগবৈ গাঁৱৰ ওচৰত বোজা কঢ়িওৱা জন্তু হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হাতীৰ ভৰিত তেলৰ সম্ভেদ পোৱা বুলি গম পাইছিল সেই সময়ত হাইড্ৰ'কাৰ্বনৰ অন্বেষণৰ বাবে এক সফল কৌশল আছিল এণ্টিকলাইনত চিপবোৰৰ তলত ড্ৰিলিং কৰা আৰু সেয়েহে অইল ইণ্ডিয়াই ডিগবৈ চিপছৰ তলত ড্ৰিল কৰিছিল আৰু এটা বিশাল তেল ক্ষেত্ৰ বিচাৰি পাইছিল পৰৱৰ্তী সময়ত অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডে ভাৰতৰ প্ৰথম তেল উৎপাদনত আন কেইবাটাও তেল ক্ষেত্ৰ বিচাৰি পাইছিল
১৯৫৯ চনৰ ১৮ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে ইয়াৰ পঞ্জীভুক্ত কাৰ্যালয় অসমৰ দুলিয়াজানত এটা ব্যক্তিগতভাৱে অধিষ্ঠিত তেল অন্বেষণ কোম্পানী হিচাপে অইল ইণ্ডিয়া প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল বাৰ্মা অইল কোম্পানীয়ে মূলতঃ ইয়াৰ দুই-তৃতীয়াংশ ষ্টক ৰাখিছিল আৰু ভাৰত চৰকাৰে (ৰাষ্ট্ৰপতিৰ কাৰ্যালয়ৰ জৰিয়তে) বাকীখিনি ৰাখিছিল ১৯৬১ চনৰ ইয়াক ৰাজহুৱাভাৱে তালিকাভুক্ত হৈছিল আৰু সেই বছৰৰ শেষৰ ফালে ভাৰত চৰকাৰে ৫০ মালিকীস্বত্বৰ আগ্ৰহ অৰ্জন কৰিছিল ১৯৮১ চনত ভাৰত চৰকাৰে কোম্পানীটোৰ ইকুইটি সূতৰ ১০০ অধিগ্ৰহণ কৰে এই কোম্পানীটো উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ নাহৰকটীয়া আৰু মৰাণৰ তেল ক্ষেত্ৰৰ তেল আহৰণৰ বাবে গঠন কৰা হৈছিল
১৯৬১ চনত অসমৰ দুলিয়াজানত কোম্পানীটোৰ প্ৰথম গেছ চালিত শক্তি প্ৰকল্পৰ নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ হয় ১৯৬২ চনত দুলিয়াজানৰ পৰা গুৱাহাটীলৈ ৪০১ কিলোমিটাৰ আৰু ১৬ ইঞ্চি ব্যাসৰ পাইপলাইন সম্পূৰ্ণ হৈছিল পৰৱৰ্তী বছৰত, গুৱাহাটীৰ পৰা বিহাৰৰ বাৰাউনিলৈ পাইপলাইনলৈ ৭৫৬ কিলোমিটাৰ আৰু ১৪ ইঞ্চি ব্যাসযুক্ত পাইপলাইনৰ সম্প্ৰসাৰণ সম্পূৰ্ণ কৰা হয়
২১২ কিলোমিটাৰ লুপিং আৰু প্ৰতি বছৰে ৬.০ নিযুত টনতকৈ অধিক পৰিবহণ কৰাৰ মুঠ ক্ষমতাৰ সৈতে ১,১৫৭ কিলোমিটাৰ দীঘল সম্পূৰ্ণ স্বয়ংক্ৰিয় টেলিমেট্ৰিক পাইপলাইন কোম্পানীটোৰ জীৱনৰেখা ১৯৬২ চনত আৰম্ভ কৰা দ্বৈত তৰপযুক্ত খাৰুৱা তেলৰ পাইপলাইনটোৱে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীকে ধৰি ৭৮খন নদী অতিক্ৰম কৰাৰ লগতে কৰে ই ধানখেতি, বন আৰু জলাভূমিৰ মাজেৰে গৈছে ইয়াৰ ১১টা পাম্পিং ষ্টেচন, ১১টা ৰিপিটাৰ ষ্টেচন আৰু নুমলীগড় আৰু ৰঙাপানীত দুটা টাৰ্মিনেল আছে পাইপলাইনৰ কাষেৰে দৈত্য পাম্পবোৰ চলাই থকা ইঞ্জিনবোৰত দুই লাখ ঘণ্টাতকৈও অধিক সেৱা আগবঢ়াইছে আৰু বিশ্ব অভিলেখ স্থাপন কৰিছে অইলে ২০০৭ চনৰ নৱেম্বৰত নুমলীগড়ৰ পৰা ছিলিগুৰিলৈ ৬৬০ কিলোমিটাৰ পাইপলাইন নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ কৰিছিল
২০২৩ চনৰ ৩ আগষ্ট তাৰিখে কেন্দ্ৰীয় বিত্ত মন্ত্ৰীয়ে পূৰ্বৰ নৱৰত্ন শ্ৰেণীৰ পৰা অইল ইণ্ডিয়াক মহাৰত্ন শ্ৰেণীলৈ আনুষ্ঠানিকভাৱে অনুমোদন প্ৰদান কৰে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ অনুমোদনৰ পাছতে অইল ইণ্ডিয়া দেশৰ উদ্যোগ প্ৰতিষ্ঠান সমূহৰ ভিতৰত ১৩ সংখ্যক মহাৰত্ন কোম্পানী হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে
দুলিয়াজানত অৱস্থিত অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডৰ মুখ্য কাৰ্যালয়
উৎপাদন
২০১৪ চনলৈকে কোম্পানীটোৱে ৩.৪৬৬ এমএমটি খাৰুৱা তেল, ২৬২৫.৮১ নিযুত ঘন মিটাৰ প্ৰাকৃতিক গেছৰ মানক স্থিতিত আৰু ৪৬,৬৪০ টন এলপিজি উৎপাদন কৰিছিল ইয়াৰ বেছিভাগ ভাৰতৰ উত্তৰ-পূব অংশত কেন্দ্ৰীভূত ইয়াৰ পৰম্পৰাগতভাৱে সমৃদ্ধ তেল আৰু গেছ ক্ষেত্ৰৰ পৰা উৎপাদিত হৈছিল আৰু অঞ্চলটোত উৎপাদিত মুঠ তেল আৰু গেছৰ ই প্ৰায় ৮০ অৰিহণা যোগায় নতুন ক্ষেত্ৰৰ সন্ধানত অইলে উপকূলীয় অফশ্বৰ উৰিষ্যা আৰু আন্দামান, কাবেৰী অফশ্বৰ, তামিলনাডু, আৰৱ সাগৰ, ৰাজস্থানৰ মৰুভূমি, উপকূলীয় অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ, ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ নদীৰ তল আৰু ভাৰতৰ ৰাজ্য মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ পাহাৰীয়া অঞ্চলত ইয়াৰ কাৰ্যকলাপ চলাই আছে ৰাজস্থানত অইলে ১৯৮৮ চনত গেছ, ১৯৯১ চনত গুৰু তেল বিটুমেন আৱিষ্কাৰ কৰিছিল আৰু ১৯৯৬ চনত গেছ উৎপাদন আৰম্ভ কৰিছিল কোম্পানীটোৱে তেল আৰু গেছ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰত এশ বছৰতকৈ অধিক অভিজ্ঞতাসম্পন্ন
কোম্পানীটোৰ তেল আৰু গেছ অনুসন্ধানৰ বাবে ১,০০,০০০ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (৩৯,০০০ বৰ্গ মাইল)তকৈও অধিক অনুজ্ঞাপ্ৰাপ্ত এলেকা আছে ই এক ধাৰাবাহিকভাৱে লাভজনক আন্তৰ্জাতিক কোম্পানী হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছে আৰু লিবিয়া, গেবন, নাইজেৰিয়া, চুদান, ভেনিজুৱেলা, মোজাম্বিক, য়েমেন, ইৰান, বাংলাদেশ আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত কাৰ্যকলাপ চলাই আহিছে অইলে শেহতীয়াকৈ মোজাম্বিকৰ অফশ্বৰ বৃহৎ গেছক্ষেত্ৰ প্ৰকল্পৰ লগত জড়িত আৰু গেবনত অপাৰেটৰ হিচাপে তেল আৰু গেছ আৱিষ্কাৰ কৰিছে আৰু লিবিয়াক অ-অপাৰেটৰ হিচাপে আৱিষ্কাৰ কৰিছে অইলে ২০১২ চনত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত শ্বেল তেলৰ সম্পদ অধিগ্ৰহণ কৰিছিল
শেহতীয়াকৈ অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডে উত্তৰ-পূব ভাৰতত অন্বেষণ আৰু উৎপাদন কাৰ্যকলাপ যথেষ্ট বৃদ্ধি কৰিছে অইলে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ সীমান্ত অঞ্চলত ইয়াৰ অন্বেষণ কাৰ্যকলাপ তীব্ৰতৰ কৰাৰ বাবে ইয়াৰ এনইএফ (উত্তৰ-পূব সীমান্ত) প্ৰকল্প স্থাপন কৰিছে বৰ্তমান মিজোৰামকে ধৰি অৰুণাচল, অসমৰ ট্ৰাষ্ট বেল্ট অঞ্চলত অন্বেষণ কাৰ্যকলাপ চলি আছে কোম্পানীটোৱে দুলিয়াজানৰ পৰা বিহাৰৰ বাৰাউনিলৈ এটা খাৰুৱা তেলৰ পাইপলাইন পৰিচালনা কৰে
পৰিচালনা
অধ্যক্ষ আৰু পৰিচালনা সঞ্চালক
১৯৯২ৰ পৰা ১৯৯৫ - বিকাশ চন্দ্ৰ বৰা
মে' ২০০২ৰ পৰা ২৮ ফেব্ৰুৱাৰী ২০০৬ - ৰঞ্জিত কুমাৰ দত্ত
১৪ মাৰ্চ ২০০৬ৰ পৰা ১ ডিচেম্বৰ ২০০৮ - মুলখ ৰাজ পাছৰিজা
১ ডিচেম্বৰ ২০০৮ৰ পৰা এপ্ৰিল ২০১২ - নয়ন মণি বৰা
মে' ২০১২ৰ পৰা ৩০ জুন ২০১৫ - এছ কে শ্ৰীবাস্তৱ
১ জুলাই ২০১৫ৰ পৰা ১৭ জুলাই ২০১৬ - খালী , .
১৮ জুলাই ২০১৬ৰ পৰা ৩০ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৯ - উৎপল বৰা
১ অক্টোবৰ ২০১৯ৰ পৰা ৩০ জুন ২০২২ - সুশীল চন্দ্ৰ মিশ্ৰ
২ আগষ্ট ২০২২ৰ পৰা বৰ্তমানলৈ - ৰঞ্জিত ৰথ
আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কাৰ্য্যকলাপ
অইলৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কাৰ্য্যকলাপত খাৰুৱা তেলৰ অন্বেষণ আৰু উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰ ১০খন দেশত বিস্তৃত ১৭টা ব্লক আছে এই ১০খন দেশ হৈছে ক্ৰমে লিবিয়া, গেবন, নাইজেৰিয়া, য়েমেন, ভেনিজুৱেলা, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ, মোজাম্বিক, ম্যানমাৰ, বাংলাদেশ আৰু ৰাছিয়া ইয়াৰ উপৰিও চুডানত ৭৪১ কিলোমিটাৰ দীঘল মাল্টিপ্ৰডাক্ট পাইপলাইন নিৰ্মাণ আৰু পৰিচালনা প্ৰকল্পত অইলৰ ১০ অংশ আছে এই প্ৰকল্প ২০০৫ চনত সম্পূৰ্ণ হৈছিল
সহযোগী কোম্পানী
অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডৰ মুঠ পাঁচটা সহযোগী কোম্পানী আছে এই পাঁচটা ক্ৰমে যথা অ'আইআইএল (অইল ইণ্ডিয়ান ইণ্টাৰনেশ্যনেল লিমিটেড), অইল ইণ্ডিয়া ইণ্টাৰনেশ্যনেল বিভি, অইল ইণ্ডিয়া ছুইডেন এবি, অইল ইণ্ডিয়া (আমেৰিকা) আইএনচি আৰু অইল চাইপ্ৰাছ এই কোম্পানী সমূহে নিজ নিজ ক্ষেত্ৰত কাৰ্য্যকলাপ চলায়
২০১৬-১৭
ইণ্ডিয়ান কনচৰ্টিয়ামৰ অংশীদাৰ আই অ চি এল আৰু বি পি আৰ এলৰ সৈতে অইলে ৰাছিয়াত দুটা উৎপাদনশীল সম্পত্তি অধিগ্ৰহণ কৰে এই চুক্তিত ইহঁতে ৰাছিয়াৰ ভাংকৰ্নেফ্টত ২৩.৯ অংশীদাৰিত্ব আৰু ৰাছিয়াৰ টাছ-ইউৰিয়াখত ২৯.৯ অংশীদাৰিত্ব লাভ কৰে এই সম্পত্তিসমূহ অইলৰ ডব্লিউঅ'এছ অইল ইণ্ডিয়া ইণ্টাৰনেশ্যনেল প্ৰাইভেট নামেৰে ছিংগাপুৰত নিগমিত কৰা হৈছে
অইলৰ টি ৱাই এন জি ডি বৰ্তমানৰ উৎপাদন ১.১৩ এম এম টি আৰু ২০২১ চনৰ ভিতৰত ৫ এম এম টিৰ শীৰ্ষ উৎপাদনৰ আশা কৰা হৈছে ই পূব চাইবেৰিয়াত অৱস্থিত অন্যতম বৃহৎ সেউজ ক্ষেত্ৰ টি ৱাই এন জি ডিয়ে শীৰ্ষ উৎপাদন স্তৰ পূৰণ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় আন্তঃগাঁথনি বৃদ্ধি কৰিছে
ভ্যাংকৰনেফ্টৰ দুটা অনুজ্ঞাপত্ৰ আছে - ভাংকৰ আৰু নৰ্থ ভাংকৰ ই পূব চাইবেৰিয়াত অৱস্থিত এটা বিশাল তেল আৰু গেছ উৎপাদনকাৰী ক্ষেত্ৰ আৰু ৰছনেফ্টৰ সমগ্ৰ তেল উৎপাদনৰ প্ৰায় ১০ অৰিহণা যোগায় এই সম্পত্তিৰ বাবে তেল আৰু গেছ বিক্ৰীৰ বাণিজ্যিক চুক্তিসমূহ স্থাপন কৰা হৈছে ২০০৯ চনৰ পৰা ভেনকৰ্নেফ্টে বাণিজ্যিক উৎপাদন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু সকলো আন্তঃগাঁথনি স্থাপন কৰা হৈছে
ৰাছিয়াৰ লাইচেন্স-৬১ত বৰ্তমান উন্নয়ন আৰু উৎপাদনৰ কাম চলি আছে উন্নয়নমূলক কাম-কাজত অইলে সক্ৰিয় ভূমিকা গ্ৰহণ কৰি আছে আৰু নিৰ্বাচিত ক্ষেত্ৰত বিশেষজ্ঞৰ মতামত প্ৰদান কৰি অনুজ্ঞাপত্ৰৰ পৰিচালক মেছাৰ্ছ পেট্ৰনেফ্ট ৰিচৰ্ছক সহায় কৰিছে
ভেনিজুৱেলাত কাৰাবোবো প্ৰজেক্টত অইলৰ ৩.৫ অংশ আছে এই ক্ষেত্ৰখনৰ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ চলি আছে
ইউ এছ এ লিকুইড ৰিচ শ্বেল এচেটত অইলৰ ২০ অংশ আছে ইয়াত অইলৰ হাতত প্ৰায় ৩. ১৪১৭২.৭৫ একৰ সম্পত্তি আছে বৰ্তমান এই সম্পত্তিৰ পৰা দৈনিক উৎপাদনত অইলৰ অংশ প্ৰতিদিনে প্ৰায় ৩৫০ বেৰেল (৫৬ ঘনমিটাৰ) তেলৰ সমতুল্য
অইএলৰ সৈতে অভিএল, এৰিয়া ১ ৰভুমা ফিল্ডৰ মোজাম্বিক ব্লকত ১০ শতাংশ অংশগ্ৰহণকাৰী আগ্ৰহ (অইল ৪, অভিএল ৬) আছে , সংহত গলফিনো-আটুম (জি এ) প্ৰকল্পৰ প্ৰাৰম্ভিক বিকাশ . এৰিয়া ১ জেভিয়ে বৰ্তমান চাৰিটা (৪) উপাদানৰ ওপৰত কাম কৰি আছে, যেনে- () আইনী আৰু চুক্তিবদ্ধ ফ্ৰেমৱৰ্ক, () স্থানীয় সম্প্ৰদায়ৰ পুনৰ সংস্থাপন, () এল এন জিৰ বিপণন, () প্ৰকল্পৰ বিত্তীয় সাহায্য ইয়াত অপাৰেটৰ আনাডাৰকো আৰু অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে অৰ্থনৈতিক জীৱনমুখীতা নিৰ্ধাৰণ কৰি চূড়ান্ত বিনিয়োগৰ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে পৰ্যাপ্তভাৱে আগবাঢ়িব লাগিব ২০২২-২০২৩ বিত্তীয় বৰ্ষত এই ক্ষেত্ৰখনৰ পৰা প্ৰথম উৎপাদন আৰু ৰাজহ আহৰণ হোৱাৰ সম্ভাৱনা ব্যক্ত কৰা হৈছিল
লিবিয়াত ব্লক এৰিয়া ৯৫৯৬ত অইলৰ হাতত ২৫ অংশ আৰু ইয়াৰ অপেৰেটৰ ছনাট্ৰাক ২০১৮ চনৰ মে মাহলৈকে ব্লকটোত চলি থাকিবলৈ কনচৰ্টিয়ামে অন্তৱৰ্তীকালীন ব্যৱস্থা চুক্তি স্বাক্ষৰ কৰে
গেবনত ব্লক শক্তিত গেছৰ সৈতে তেল উৎপাদনৰ উৎস আৱিস্কৃত হৈছিল
নাইজেৰিয়াত ফলাফলৰ ভিত্তিত কনচৰ্টিয়ামে (ডিস্কভাৰী ৱেল)ত পুনৰ প্ৰৱেশ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয় আৰু কূপটোত পুনৰ প্ৰৱেশ এতিয়া চলি আছে
বাংলাদেশত কম্পনৰ ফলত আহৰণ কৰা তথ্যৰ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ প্ৰায় সম্পূৰ্ণ হৈছে
ম্যানমাৰত অইলৰ নেতৃত্বত কনচৰ্টিয়ামে ভূ-বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন সম্পূৰ্ণ কৰিছে
অইলৰ বহিঃৰাষ্ট্ৰৰ পৰ্টফলিঅ বৃদ্ধিয়ে তেল আৰু প্ৰাকৃতিক গেছৰ উৎপাদনত যথেষ্ট অৰিহণা যোগাইছে ২০১৬১৭ চনৰ ভিতৰত বহিঃৰাষ্ট্ৰত উৎপাদনকাৰী সম্পত্তিত অংশীদাৰিত্বৰ সমানুপাতিক অংশৰ বাবে অইলৰ খাৰুৱা তেল আৰু প্ৰাকৃতিক গেছ উৎপাদন মানক পৰিস্থিতিত ক্ৰমে ০.৯০৬৯ এমএমটি আৰু ৩৫২.৯৯ মিলিয়ন ঘনমিটাৰ আছিল
অইল ইণ্ডিয়া এফ চি
অইল ইণ্ডিয়া এফ চি ক্লাবটো ১৯৬৪ চনত ৰাজহুৱা খণ্ডৰ অধীনৰ বৃহৎ তৈল প্ৰতিষ্ঠান অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডে উজনি অসমৰ দুলিয়াজানত গঠন কৰে ক্লাবটোক অসম তথা উত্তৰ-পূবৰ ভিতৰতে শীৰ্ষ পৰ্যায়ৰ ক্লাব হিচাপে বিবেচিত কৰা হয়
তথ্য উৎস
বাহ্যিক সংযোগ
শ্ৰেণী:অসমৰ উদ্যোগ
শ্ৰেণী:ডিব্ৰুগড় জিলা
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ তেল আৰু গেছ কোম্পানী
|
অকচিটা ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ অকচিটা সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান প্ৰবন্ধ আছে
পৰিসংখ্যা
চনত অকচিটা ৱিকিপিডিয়াৰ টা প্ৰবন্ধ, গৰাকী সম্পাদক, গৰাকী প্ৰশাসক আৰু টা ফাইল আছে মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা পৰিসংখ্যা
বাহ্যিক সংযোগ
অকচিটা ৱিকিপিডিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
|
অকণ(সচিত্ৰ শিশু আলোচনী) অসমীয়া ভাষাৰ এখনি শিশু আলোচনী হেমচন্দ্ৰ গোস্বামী সম্পাদিত এই আলোচনীখন ১৯১৬ চনত কলকাতাৰ পৰা প্ৰকাশ হৈছিল প্ৰকাশক লোহিত চন্দ্ৰ ভূঞা আলোচনীখনৰ প্ৰকাশ ১৯১৯ চনত বন্ধ হৈছিল৷ অকণ সম্বন্ধে লক্ষ্মীনাথ ফুকনৰ মন্তব্য আছিল,
উল্লেখযোগ্য, বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱাৰ সম্পাদনাত ১৯৩৫ চনত অকণ নামৰ আন এখন শিশু আলোচনী প্ৰকাশ পায়৷
বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱাৰ অকণ
১৯৩৩ চনত (১৯৩৫ চন) অকণ নামৰ আন এখন শিশু আলোচনী প্ৰকাশ পায়৷ সম্পাদক আছিল বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱা৷ ই অসমীয়া ভাষাৰ পঞ্চমখন শিশু আলোচনী৷ প্ৰথম বৰ্ষত প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় সংখ্যা দুটা একেলগে প্ৰকাশ পাইছিল৷ যতীন্দ্ৰনাথ দুৱৰাৰ বিহু নামৰ কবিতা, শ্ৰীকৃপাবৰ বৰবৰুৱাৰ নাতি-নাতিনীৰ ভিতৰত বৰবৰুৱা, অতুল চন্দ্ৰ হাজৰিকাৰ অৱন্তি কোঁৱৰ, ডা চিৰাজুদ্দিন আহমদৰ অপূৰ্ব্ব ত্যাগ, সচিত্ৰ বাৰ্হুদ স্তূপ, ভোলানাথ ডেকাৰ বান্দৰৰ মুৰুখালি, শ্ৰীকৃষ্ণ দত্ত হাজৰিকাৰ সৌৰ জগত, ডা শৰৎ চন্দ্ৰ বৰুৱাৰ ওকণী, শ্ৰীৰামচন্দ্ৰ দাসৰ হাঁহি-ধেমালি, কমলানন্দ ভট্টাচাৰ্যৰ গীত-(ৰৈ ৰৈ কেতেকী বিনাৱ...শীৰ্ষক), পৰাগধৰ চলিহা, যশোদা কুমাৰী গগৈৰ সাঁথৰ আদি প্ৰকাশ হৈছিল৷ এটা সংখ্যাত শব্দ যোজনা প্ৰকাশ পাইছিল৷ আলোচনীখন সাত বছৰ ধৰি প্ৰকাশ পাইছিল৷ আলোচনীখন নগাঁওৰ শেৱালি প্ৰেছত ক্ষীৰোদ কুমাৰ বৰুৱাৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত হৈছিল৷
তথ্য সূত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিশু আলোচনী
শ্ৰেণী:অসমীয়া আলোচনী
শ্ৰেণী: অধুনালুপ্ত আলোচনী
|
অকণ () ১৯৮০ চনত মুক্তি পোৱা জি বি চি প্ৰডাকচনচৰ বেনাৰত নিৰ্মিত, গৌৰী বৰ্মন পৰিচালিত এখন ৰঙীন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজনা চিৰঞ্জীলাল চৌধুৰীৰ পৰিচালক গৌৰী বৰ্মনৰ কাহিনীৰ আধাৰত ছবিৰ চিত্ৰনাট্য লিখিছে নিৰোদ চৌধুৰীয়ে অকণ প্ৰথম অসমীয়া শিশু চলচ্চিত্ৰ
কাহিনীৰ সাৰাংশ
অকণ মাক-দেউতাক নাইকীয়া দুখীয়া সৰু লৰা চৌধুৰীৰ চৌহদতে আইতাকৰ সৈতে বাস কৰে তাৰ দেউতাক জীয়াই থাকোঁতে চৌধুৰীৰ বাংলোত কাম কৰিছিল সি দুখীয়া যদিও যথেষ্ট প্ৰাণচঞ্চল লৰা এবাৰ বন্ধত তাৰ লগৰ লৰা-ছোৱালীবোৰক অসমৰ বিভিন্ন ঠাইত ফুৰাবলৈ নিয়াৰ সিদ্ধান্ত কৰা হয়, যাতে সিহঁতৰ ভূগোল, ইতিহাস, সংস্কৃতি আৰু সাধাৰণ জ্ঞান বাঢ়ে তাৰবাবে এখন পৰ্যটন বাছৰ বন্দোৱস্ত কৰাৰ লগতে স্কুলৰ শিক্ষক দিবাকৰক সিহঁতৰ পথ-প্ৰদৰ্শকৰূপে যোৱাৰ অনুৰোধ কৰা হয় অকণ যিহেতু অতিকৈ দুখীয়া, এতেকে সি তাৰ খৰচৰ পইচা দিব নোৱাৰে আনহাতে লগৰবোৰেও তাক এৰি নাযায় অৱশেষত সিহঁতে অলপ অলপ পইচা বৰঙণি তুলি অকণৰ ভাগৰ খৰচখিনি পৰিশোধ কৰিলে
লৰা-ছোৱালীহঁতে বৰপেটা, হাজো, গুৱাহাটী, কাজিৰঙা, শিৱসাগৰ আদি বিভিন্ন ঠাই ফুৰিলে বিভিন্ন দৌল-দেৱালয়, অৰণ্য, চিৰিয়াখানা, সংগ্ৰহালয়, চাহ বাগিছা আদি চালে দিবাকৰ শৃঙ্খলাৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত যথেষ্ট কঠোৰ কিন্তু তেওঁৰ শিক্ষণ পদ্ধতি ব্যতিক্ৰমী যাত্ৰাৰ সময়ছোৱাত সাধু, ঐতিহাসিক কাহিনী আদি কৈ লৰা-ছোৱালীহঁতক শিক্ষা দিয়াৰ প্ৰয়াস কৰে
অকণ এখন সৰল অন্তৰৰ গৰাকী ভয় কি সি নাজানে কোনো কামতে পিছপৰি নিদিয়া স্বভাৱৰ অকণৰ জনপ্ৰিয়তাই আবিৰক ঈৰ্ষাতুৰ কৰি তোলে আবিৰে তাক প্ৰায়ে অপমানিত কৰাৰ চেষ্টা কৰে কিন্তু অকণে অলপো খং নকৰি হাঁহিমুখে সামৰি থয় ঘটনাক্ৰমে আবিৰ পাহাৰৰ শিখৰৰ পৰা পৰি যায় অকণে আবিৰক বচাবলৈ চেষ্টা কৰে আবিৰ বাচি যায়, কিন্তু অকণ পিচলি গৈ মৃত্যুমুখত পৰে
অকণৰ মৃতদেহ ঘৰলৈ লৈ অহা হয় জীৱনৰ একমাত্ৰ সম্বল নাতিয়েকটোৰ মৃ্তদেহ দেখি আইতাক মূৰ্চ্ছা যায় অকণৰ লগৰীয়াহঁত আইতাকৰ ওচৰ চাপি আহি কয় যে আজিৰ পৰা সিহঁতেই তেওঁৰ নাতি-নাতিনীয়েক
অভিনয় শিল্পী
বিজয় শঙ্কৰ
বিজু ফুকন
পবিত্ৰ বৰকাকতি
ৰঞ্জিত দাস
মেহতাব হুছেইন
ধৰণী চৌধুৰী
অনিল দাস
ভূপেন হাজৰিকা
অনুপমা ভট্টাচাৰ্য
বৰুণা চৌধুৰী
মীনা বৰা
অমলা কটকী
গিৰি বুজৰবৰুৱা
আৰতি দাস বৈৰাগী
অৰিন্দম (শিশুশিল্পী)
আবিৰ (শিশুশিল্পী)
বুলবুল (শিশুশিল্পী)
অসমী (শিশুশিল্পী)
মণিকা (শিশুশিল্পী)
ৰুলী (শিশুশিল্পী) আদি
সংগীত
সঙ্গীত পৰিচালনা কৰাৰ উপৰিও ছবিৰ গীতকেইটা লিখিছে ভূপেন হাজৰিকাই শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱ বিৰচিত এটা বৰগীতো ছবিখনত অন্তৰ্ভূক্ত কৰা হৈছে
তথ্য উৎস
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৮০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:শিশু চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৮০ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
|
অকম্পন () লংকাৰ ৰজা ৰাৱণৰ মামা আছিল তেওঁ সুমালী আৰু কেতুমতীৰ দহগৰাকী পুত্ৰৰ মাজৰ এগৰাকী আছিল তেওঁৰ চাৰিগৰাকী ভগ্নীও আছিল
এদিন ৰাৱণৰ ৰাক্ষসী ভনী শূৰ্পনখাই এগৰাকী সুন্দৰী যুৱতীৰ ৰূপ ধাৰণ কৰি ৰামক বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে৷ ৰামে তেওঁৰ প্ৰস্তাৱ নাকচ কৰে আৰু ধেমালি কৰি লক্ষ্মণৰ ওচৰলৈ পঠিয়াই দিয়ে৷ লক্ষণে তেওঁক ধেমালি কৰি ৰামৰ সৈতে বিবাহ হবলৈ কয়৷ ক্ৰোধিত হৈ শূৰ্পনখাই সীতাক আক্ৰমণ কৰি দিয়ে আৰু লক্ষ্মণে শূৰ্পনখাৰ নাক আৰু কান তৰোৱালেৰে কাটি দিয়ে৷ অপমানিত হৈ শূৰ্পনখাই ৰামৰ প্ৰতিশোধ হবলৈ ৰাক্ষস খৰৰ ওচৰলৈ যায়৷ খৰ তেওঁৰ সেনাপতি দূষণ আৰু ১৪ হাজাৰ সৈনিক লৈ ৰামৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে আৰু ৰামৰ হাতত মাৰা যায়৷ এই যুদ্ধত শূৰ্পনখাৰ সৈতে তেওঁ পলায়ন কৰি তেওঁ ৰাৱণক ৰাম পত্নী সীতাক অপহৰণ কৰিবলৈ প্ৰৰোচিত কৰিছিল, এনেদৰে পৰোক্ষভাৱে তেওঁ যুদ্ধৰ আঁৰৰ এগৰাকী অন্যতম পৰিকল্পক আছিল
মৃত্যু
অকম্পন আৰু হনুমানৰ মাজত ভয়ংকৰ যুদ্ধ হৈছিল৷ শেষত হনুমানে এজোপা ডাঙৰ গছ উঘালি অকম্পনক মূৰত আঘাত কৰি হত্যা কৰিছিল
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ চৰিত্ৰ
শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ ৰাক্ষস
|
অকলে আছোঁ কুশলে আছোঁ () অসমীয়া ভাষাৰ এখন কাব্যগ্ৰন্থ এই সংকলনখনৰ কবি মৃদুল হালৈ এই কবিতা পুথিখনে ২০১৩ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা আৰু ২০১৫ চনৰ সাহিত্য অকাডেমী বঁটা যুৱ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে এই কবিতা পুথিখনত কবিগৰাকীৰ মুঠ ৩০টা কবিতা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে ২০১০ চনৰ মাৰ্চ মাহত কুশীলৱৰ দ্বাৰা প্ৰথম প্ৰকাশিত হোৱা এই কাব্যগ্ৰন্থখন ২০১১ চনত আঁক-বাক প্ৰকাশনে পুনঃ প্ৰকাশ কৰে ২০১৯ চনৰ ডিচেম্বৰত পুথিখনৰ চতুৰ্থ মুদ্ৰণ মুকলি কৰা হয় ইয়াৰ প্ৰচ্ছদ সজ্জা মনজিত ৰাজখোৱাৰ
কবিতাসমূহ
অকলে আছোঁ কুশলে আছোঁ কাব্য-সংকলনখনিত সৰ্বমুঠ ৩০টা কবিতা সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে এই কবিতাসমূহ ২০০৬ চনৰ পৰা ২০১০ চনৰ ভিতৰত ৰচনা কৰা হৈছে সৰহ সংখ্যক কবিতাই প্ৰান্তিক আলোচনীত প্ৰকাশিত মূলতঃ নীলমণি ফুকন, হীৰেন ভট্টাচাৰ্য আৰু নীলিম কুমাৰৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হোৱা হালৈৰ কবিতাত আইতাকৰ মুখত শুনা লোকগীত, পদ, লোককথা আদিৰ যথেষ্ট প্ৰভাৱ আছে বুলি তেওঁ স্বীকাৰ কৰিছে
অকলে আছোঁ কুশলে আছোঁ
বিচ্ছেদৰ কাব্য
সহোদৰ
ৰুমাল
মাত
ঘৰ
মাটিকুঁৱৰী
উৰি যাম জলফাই
আই
ভনী
পাঠশালা
এনেকৈয়ে
ৰাইজ মেল
ডাকি বোলহু হৰি হৰি
হৰিনাম ৰসে
এটা গান
কালি দুপৰীয়া
জোনাক
শিশুহঁত ভালে থাকক
বেলুন
আজিয়েই যেন প্ৰথম দেখিলোঁ তোমাক
ৰ'দৰ ৰে'ল
আমি১
সন্ধ্যা
দুপৰীয়া
আমি২
টোপনি
প্ৰেমৰ পদ্য
জন্মদিন
কবিৰ চমু পৰিচয়
মৃদুল হালৈ এগৰাকী অসমীয়া কবি আৰু সাংবাদিক প্ৰান্তিক আলোচনীৰ পাতত তেওঁ কবি হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে অকলে আছোঁ কুশলে আছোঁ কাব্য সংকলনৰ বাবে তেওঁ মুনীন বৰকটকী বঁটা আৰু সাহিত্য অকাডেমী যুৱ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে তেওঁৰ আমাৰ ভাল হ'ব শীৰ্ষক দ্বিতীয় এখন কাব্য সংকলন আৰু নীলমণি ফুকনৰ কবিতাৰ নেপথ্য নামৰ এখন সাক্ষাৎকাৰ তথা কথোপকথন মুলক গ্ৰন্থও প্ৰকাশিত হৈছে য'ত তেওঁ কবি নীলমণি ফুকনৰ বিভিন্ন কবিতা আৰু চিত্ৰকৰ্ম সম্বন্ধে আলোচনা কৰিছে
মন্তব্য আৰু সমালোচনা
কবি হৰেকৃষ্ণ ডেকাই কৈছে
"তেওঁৰ অনুচ্চ কণ্ঠৰ কবিতাবোৰত নিসংগতা, বিষাদ, বিচ্ছেদৰ বেদনা মৰ্মস্পৰ্শী হৈ প্ৰকাশ পাইছে আৰু এই সংকলনৰ কেইবাটাও কবিতাই মোক মুগ্ধ কৰিছে নিসংগতাৰ পৰা সমাগমৰ মাজলৈ আহিলে তেওঁ সমাজ জীৱনৰ বহু নতুন দিশৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিব আৰু উপলব্ধিও সমৃদ্ধ হ'ব"
সমালোচক অৰিন্দম বৰকটকীয়ে কৈছে
"ভাব আৰু ভাষাৰ মাধুৰ্য মৃদুলৰ কবিতাত আছে তেওঁৰ কবিতাৰ চিন্তা-ঐতিহ্য আমাৰ সংস্কৃতিৰ পৰা সৃষ্টি হোৱা, বিদ্যায়তনিক আধুনিকতাৰ পৰা তেওঁ দূৰৈত, ৰোমাণ্টিক, কিন্তু বাস্তৱ জগতক তেওঁ অস্বীকাৰ কৰা নাই আধুনিকতাৰ অৱক্ষয়ধৰ্মীতাৰ বিপৰীতে জীৱন আকাংক্ষাক পৰম () মৰ্যাদা দিয়া এইজন কবিৰ ছোঁঘৰত নীৰৱতা আৰু নিসংগতা লুকাই আছে সেয়েহে তেওঁ লিখা কবিতাবোৰ পঢ়ি, ভাল কবিতাবোৰ সাম্প্ৰতিক জীৱনৰ হাই-উৰুমি, কোহালৰ পৰা তুলি অনা ব্যাখ্যা নহয় বুলি আমি পতিয়ন গৈছোঁ বহুদিনৰ মূৰৰ্ত মৃদুলৰ কেইটামান কবিতাই কবিতা পঢ়াৰ অনুভূতিৰ মুখামুখি কৰোৱাইছে"
বঁটা আৰু সন্মান
২০১৩ চনৰ মুনীন বৰকটকী বঁটা
২০১৫ চনৰ সাহিত্য অকাডেমী যুৱ পুৰস্কাৰ
তথ্য সংগ্ৰহ
|
অকাজী ফুল হৈছে গণৰ অন্তৰ্গত এবিধ সপুষ্পক উদ্ভিদৰ প্ৰজাতি ইয়াক ভাৰতৰ হাবিত পোৱা যায় ইয়াৰ অন্য অসমীয়া নামবোৰ হৈছে, ছাগলি ফুল, লেখাৰু আদি ইংৰাজীত ইয়াক ইণ্ডিয়ান কেবেজ হোৱাইট বুলি জনা যায় ই ভাৰত, বাংলাদেশ, ভূটান আৰু নেপালত পোৱাকফিয়াৰ এটা প্ৰজাতি বাংলা ভাষাত এইবিধ ফুলক বাংলা কফি বুলি কোৱা হয়
ইয়াক প্ৰধানকৈ গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় আৰু উপগ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় আৰ্দ্ৰ বহল পাতৰ অৰণ্যত যেনে নৈৰ কাষৰ আৰ্দ্ৰ অঞ্চলত পোৱা যায়, কিন্তু পশ্চিম বংগৰ মহানন্দ বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্যৰ দৰে শুকান মিশ্ৰিত অৰণ্য আৰু ছাল ( ) বনাঞ্চলতো ইয়াক পোৱা যায়, লগতে বাৰিষা অৰণ্যতো পোৱা যায়, য'ত ই এটা ডাঠ তলৰ গছৰ স্তৰ গঠন কৰে পশ্চিম বংগ আৰু মেঘালয়ৰ অৰণ্যৰ দৰে অঞ্চলত ইয়াৰ সমগ্ৰ অঞ্চলত ই এক সাধাৰণ প্ৰজাতি, আৰু নেপালৰ গণ্ডকী নদীৰ অৱবাহিকাৰ দৰে কিছুমান অঞ্চলত ই জোপোহা উদ্ভিদৰ এটা প্ৰধান উপাদান
ইয়াক প্ৰায়ে বিক্ষিপ্ত স্থান যেনে অৱক্ষয়ী ছাল বনাঞ্চলৰ লগতে আৱৰ্জনা অঞ্চলত পোৱা যায়, যিয়ে বাসস্থানৰ বিঘিনিৰ প্ৰতি কিছু পৰিমাণে সহনশীলতাৰ ইংগিত দিয়ে কিন্তু কিছুমান অঞ্চলত কৃষি আৰু নগৰ সম্প্ৰসাৰণৰ বাবে বাসস্থান ধ্বংসৰ ফলত ইয়াৰ ভাবুকি আহিব পাৰে, আৰু ইয়াৰ কিছুমান প্ৰধান বাসস্থান যেনে নিম্ন গংগা সমভূমি আৰ্দ্ৰ পৰ্ণপাতী অৰণ্য ইয়াৰ ফলত অতিশয় প্ৰভাৱিত হৈছে
বাহ্যিক সংযোগ
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:ফুল
|
অকামিতাৰ গৌৰৱ পতাকা
অকামিতা () হৈছে আনৰ প্ৰতি যৌন আকৰ্ষণৰ অভাৱ, বা যৌন কাৰ্যকলাপৰ প্ৰতি কম আগ্ৰহ বা একেবাৰেই আগ্ৰহ নথকা ইয়াক যৌনঅভিমুখীতাৰ এটা ভাগ বা যৌন আকাংক্ষাৰ অভাৱ থকা ব্যক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা অভিধা বুলি গণ্য কৰা হ'ব পাৰে অযৌন উপ-পৰিচয়ৰ এক বিস্তৃত বৰ্ণালী প্ৰকাশ কৰিবলৈ ইয়াক বহুলভাৱে শ্ৰেণীবদ্ধ কৰা হ'ব পাৰে
যৌন কাৰ্যকলাপত লিপ্ত নোহোৱা পৰা ব্ৰহ্মচাৰ্যতা গ্ৰহণ কৰা আৰু অযৌনতা পৃথক (3 . 1992), . যিবোৰ আচৰণগত আৰু সাধাৰণতে ব্যক্তি এজনৰ ব্যক্তিগত, সামাজিক বা ধাৰ্মিক বিশ্বাসৰ দৰে কাৰকৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰেৰিত যৌন অভিমুখীতা, যৌন আচৰণৰ বিপৰীতে, "সহিষ্ণু" বুলি বিশ্বাস কৰা হয় কিছুমান অযৌন লোকে যৌন আকৰ্ষণ বা যৌন সম্ভোগৰ ইচ্ছা নৰখা স্বত্বেও বিভিন্ন কাৰণত, যেনে নিজৰ ৰোমাণ্টিক সঙ্গীৰ যৌন সুখ বা আকাংক্ষা পূৰণৰ ইচ্ছা, বা নিজৰ সন্তান প্ৰতিপালনৰ ইচ্ছাৰ বাবে যৌন কাৰ্যকলাপত লিপ্ত হয়
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:যৌন অভিমুখিতা
শ্ৰেণী:এলজিবিটি
|
অকিনাৱা প্ৰশাসনিক অঞ্চল (, জাপানী: অকিনাৱা-কেন) হৈছে জাপানৰ এটি প্ৰশাসনিক অঞ্চল, -. (2005). "-" এই প্ৰিফেকচাৰটো হৈছে জাপানৰ দক্ষিণতম আৰু পশ্চিমতম প্ৰিফেকচাৰ আৰু ২০২০ চনৰ ২ ফেব্ৰুৱাৰীলৈকে ইয়াৰ জনসংখ্যা হৈছে ১,৪৫৭,১৬২ এই অঞ্চলটো ২,২৮১ কিলোমিটাৰ স্কোৱেৰ ভৌগোলিক এলেকা জুৰি বিয়পি আছে
নাহা হৈছে অকিনাৱাৰ ৰাজধানী আৰু সৰ্ববৃহৎ চহৰ ইয়াত অৱস্থিত অন্যান্য ডাঙৰ চহৰবোৰ হল - অকিনাৱা, উৰুমা, উৰাচু ইত্যাদি, "" অকিনাৱা প্ৰশাসনিক অঞ্চলটোৱে অকিনাৱা, ডাইট আৰু চাকিচিমা গোটকে ধৰি ৰিয়ুকিউ দ্বীপপুঞ্জৰ দুই তৃতীয়াংশ সামৰি লৈছে, যিটো ১০০০ কিলোমিটাৰ দক্ষিণ পশ্চিমলৈ কাগোছিমা প্ৰিফেকচাৰৰ চাতচুনান দ্বীপপুঞ্জৰ পৰা টাইৱানলৈ বিয়পি আছে এই অঞ্চলটোৰ বৃহত্তৰ সংখ্যক লোকে ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ দ্বীপ অকিনাৱাত বাস কৰে ৰিয়ুকুৱানসকল হৈছে অকিৱানাৰ থলুৱা লোক, তেওঁলোক কাগোছিমা প্ৰশাসনিক অঞ্চলৰ আমামি দ্বীপপুঞ্জত বাস কৰে
১৪২৯ৰ পৰা অকিনাৱা ৰিয়ুকিউ সাম্ৰাজ্যৰ আধীন আছিল ১৬০৯ত ৰিয়ুকিউ আক্ৰমণৰ পিছত অনানুষ্ঠানিক ভাবে ই জাপানৰ সৈতে সংযুক্ত হৈছিল ইয়াৰ সাত বছৰৰ পিছত ১৮৭৯ত জাপানে আনুষ্ঠানিক ভাবে অকিনাৱাক হানসকলৰ শেষ ডমেইন, ৰিয়ুকিউ ডমেইন ৰূপে প্ৰতিষ্ঠা কৰে দ্বিতীয় বিশ্ব যুদ্ধৰ পিছত, মিত্ৰশক্তিৰ জাপান দখলৰ সময়ত অকিনাৱা আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰই দখল কৰিছিল আৰু ১৯৪৫ চনৰপৰা ১৯৫০ চনলৈ ৰিয়ুকিউ দ্বীপৰ ইউ এছ মিলিটেৰি চৰকাৰে ইয়াত শাসন চলাইছিল ১৯৭২ চনত জাপানক এই অঞ্চলটো ঘূৰাই দিয়াৰ আগলৈকে ১৯৫০ চনৰপৰা ই আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ অসামৰিক প্ৰশাসনৰ দ্বাৰা শাসিত হৈ আছিল অকিনাৱা জাপানৰ মুঠ ভূমিৰ মাত্ৰ ০.৬ শতাংশ, কিন্তু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ বাহিনী জাপানৰ (ইউনাইটেড ষ্টেটচ্ ফৰ্চেচ জাপান) প্ৰায় ছাব্বিশ হাজাৰ (৭৫) কৰ্মচাৰীক প্ৰিফেকচাৰত নিয়োগ কৰা হৈছে; অকিনাৱাত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সামৰিক উপস্থিতি অব্যাহত থকা কথাটো বিতৰ্কিত
অকিনাৱা প্ৰশাসনিক অঞ্চলৰ মুঠ ভূমি ক্ষেত্ৰৰ প্ৰায় ৩৬ প্ৰাকৃতিক উদ্যান হিচাপে মনোনীত কৰা হৈছে, যেনে ইৰিঅমটে-ইশিগাকি, কেৰামা চট, আৰু য়াম্বাৰু ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান; অকিনাৱা কাইগান আৰু অকিনাৱা চেনচেকি কুৱাচি-নেচনেল পাৰ্ক; আৰু ইৰাবু, কুমেজিমা, টাৰামা, আৰু টোনাকি প্ৰিফেকচুৰেল নেচাৰেল পাৰ্ক
দ্বীপটো মুখ্যতঃ প্ৰবালৰ দ্বাৰা গঠিত, আৰু সেই প্ৰবালৰ মাজেৰে পৰিশোধন হোৱা বৰষুণৰ পানীয়ে দ্বীপটোত বহুতো গুহাৰ সৃষ্টি কৰিছে, এই গুহাবোৰৰ অকিনাৱাৰ যুদ্ধৰ সময়ত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছিল গয়োকুচেণ্ডো অকিনাৱাৰ মুখ্য দ্বীপৰ দক্ষিণ অংশত থকা এটা বিস্তৃত চূণশিলৰ গুহা
বছৰটোৰ বেছিভাগ সময়তে দ্বীপটোৰ তাপমাত্ৰা ২০ চেলচিয়াছৰ ওপৰত থাকে
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:জাপান
শ্ৰেণী:এছিয়া
|
অক্কিতম অচ্যুতম নম্বুথিৰী (; জন্ম: ১৮ মাৰ্চ, ১৯২৬ ১৫ অক্টোবৰ, ২০২০), এজন ভাৰতীয় কবি আৰু গদ্যকাৰ, যি মালয়ালম ভাষাত লিখা-মেলা কৰে অক্কিতম তেওঁ লিখা সৰল আৰু আকৰ্ষক শৈলীৰ, প্ৰেম আৰু সহানুভূতি বিষয়ক লেখাবোৰৰ বাবে জনাজাত 'ইৰুপতম নুট্টাদিন্তে ইতিহাসম' (ইং: এপিক অৱ দ্য টুৱেনণ্টিয়েথ চেঞ্চুৰী), 'বলিদৰ্শনম' (ইং: দ্য ভিজন অৱ বলি) আৰু 'নিমিশা ক্ষেত্ৰম' (ইং: হলি ম'মেণ্ট) আদি তেওঁৰ প্ৰসিদ্ধ কামসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম
২০১৯ চনত তেওঁ ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ সাহিত্য সম্মান জ্ঞানপীঠ বঁটা লাভ কৰে ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ কেৰালা সাহিত্য অকাডেমি বঁটা, সাহিত্য অকাডেমি বঁটা আৰু পদ্মশ্ৰী সম্মানৰ উপৰিও অন্যান্য লেখত ল'ব লগা সম্মান লাভ কৰিছে ২০২০ চনৰ ১৫ অক্টোবৰ তাৰিখে ত্ৰিচুৰত ৯৪ বছৰ বয়ত তেওঁৰ মৃত্যু হয়
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:কেৰালাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:জ্ঞানপীঠ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:মালায়ালম ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
|
অক্টাৱিয়' পাছ ল'জান' (; ; ৩১ মাৰ্চ ১৯১৪ - ১৯ এপ্ৰিল ১৯৯৮) এগৰাকী মেক্সিকান কবি, লেখক আৰু কূটনীতিবিদ আছিল তেওঁৰ কৰ্মৰাজীৰ বাবে তেওঁ ১৯৮১ চনৰ মিগুৱেল ডি চাৰ্ভেণ্টিছ পুৰস্কাৰ, ১৯৮২ চনত আৰু ১৯৯০ চনত সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটা লাভ কৰে
অক্টাৱিয়' পাছৰ জন্ম হয় ১৯১৪ চনৰ ৩১ মাৰ্চত, মোক্সিকোত তেখেতে মেক্সিকোৰ নেছনেল বিশ্ববিদ্যালয় আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত শিক্ষা লাভ কৰে ১৯৬২ চনত মেক্সিকোৰ ৰাষ্ট্ৰদূত হিচাপে ভাৰতলৈ আহে ১৯৬৮ চনলৈকে এই পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ পাছত সেই বছৰেই অনুষ্ঠিত মেক্সিকো অলিম্পিকত ছাত্ৰৰ ওপৰত পুলিচে চলোৱা বৰ্বৰোচিত গুলীচালনাৰ প্ৰতিবাদত ৰাষ্ট্ৰদূত পদৰ পৰা পদত্যাগ কৰে ইয়াৰ পাছত তেখেতে ক্ৰমে টেক্কাছ, হাৰ্ভাৰ্ড আৰু কেমব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ত লেটিন আমেৰিকা ষ্টাডিজ বিভাগৰ অধ্যাপকৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ:.- কৈশোৰৰ পৰাই কবিতা চৰ্চা কৰিছিল ১৭ বছৰ বয়সতে মেক্সিকোৰ প্ৰখ্যাত সাহিত্যালোচনীত তেওঁৰ ৰচনা প্ৰকাশ হৈছিল গদ্য ৰচনাতো বিশেষ দক্ষতা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল লেটিন আমেৰিকাত পাজক প্ৰথম শাৰীৰ গদ্য লেখক হিচাপে সসন্মানে স্বীকৃতি দিয়া হয়অসম কোষ, সংকলনা আৰু সম্পাদনা- শান্তনু কৌশিক বৰুৱা, প্ৰথম প্ৰকাশ, ২০১২, পৃষ্ঠা-১
সাহিত্যৰাজি
কবিতা
(1933)
(1937)
(1941)
? (1951)
(1957)
(1962)
(1963)
(1975)
(1976)
, 1957-1987 (1987)
গদ্য সংকলন
(1950)
(1967)
(1970)
(1984)
(1990)
প্ৰবন্ধ সংকলন
(1956)
(1974
বঁটা
জীৱনযোৰা সাধনা বঁটা হিচাপে ১৯৯০ চনত তেখেতে সাহিত্যৰ নবেল বঁটা লাভ কৰে অন্যান্য সন্মানৰ ভিতৰত কাৰ্ভেণ্টিছ এৱাৰ্ড, নিউছাইড প্ৰাইজ আদি অন্যতম ১৯৮৮ চনৰ ১৯ এপ্ৰিলত তেখেতৰ মৃত্যু হয়:..1990-.
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:মেক্সিকোৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:কূটনীতিবিদ
শ্ৰেণী:সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
|
অক্টোবৰ মাহত ৰঙা মেপেল ( ) পাত (উত্তৰ গোলাৰ্ধ)
অক্টোবৰ সাধাৰণতে উত্তৰ গোলাৰ্ধৰ কিছু অংশত শৰৎকালৰ সৈতে জড়িত, আৰু দক্ষিণ গোলাৰ্ধৰ কিছু অংশত বসন্ত ঋতুৰ সৈতে জড়িত, য'ত ই উত্তৰ গোলাৰ্ধত এপ্ৰিল মাহৰ ঋতুৰ সমতুল্য আৰু বিপৰীতভাৱে
অক্টোবৰ গ্ৰেগৰীয় বৰ্ষপঞ্জী বা খ্ৰীষ্টিয় বৰ্ষপঞ্জী অনুসৰি বছৰৰ দশম মাহ এই মাহত মুঠ ৩১ দিন
নামকৰণ
অক্টোবৰ মাহৰ নামটো লেটিন আৰু গ্ৰীক ভাষাৰ ()ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ অৰ্থ অষ্টম পিছলৈ জানুৱাৰী আৰু ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ কেলেণ্ডাৰত সংযোজন হয়
প্ৰতীকসমূহ
কেলেণ্ডুলা ফুল
এটা অ'পেল আৰ্মবেণ্ড অ'পেল হৈছে অক্টোবৰ মাহৰ জন্মৰ ৰত্ন এটা অ'পেল আৰ্মবেণ্ড অ'পেল হৈছে অক্টোবৰ মাহৰ জন্মৰ ৰত্ন
কাটা টুৰ্মেলিনকাটা টুৰ্মেলিন
অক্টোবৰ মাহৰ জন্মৰ ৰত্ন হৈছে টুৰ্মেলিন আৰু অ'পেল ইয়াৰ জন্মৰ ফুল হৈছে কেলেণ্ডুলা এই মাহৰ ৰাশিচিহ্নসমূহ হৈছে তুলা (২২ অক্টোবৰলৈ) আৰু বৃশ্চিক (২৩ অক্টোবৰৰ পৰা) 22:59 22, 2020, 04:51 23, 2021.. 19502030.
তথ্যসূত্ৰ
বাহ্যিক সংযোগ
শ্ৰেণী:ইংৰাজী মাহ
|
অক্ষয় কুমাৰ (; জন্ম: ৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৬৭; জন্ম নাম: ৰাজীৱ হৰি ঔম ভটিয়া) হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় মূলৰ কানাডিয়ান অভিনেতা, প্ৰযোজক, মাৰ্চাল আৰ্টিষ্ট আৰু টেলিভিচন ব্যক্তিত্ব যিয়ে বলিউড ছবিত কাম কৰে ২৯ বছৰৰ বেছি কেৰিয়াৰত, কুমাৰ ১০০ টাতকৈ বেছি চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছে 'ৰৌস্তম' (২০১৬) ত অভিনয়ৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা আৰু 'অজানাবি' (২০০১) আৰু 'গৰম মচলা' (২০০৫) ৰ বাবে দুটা ফিল্মফেয়াৰ বঁটা সহ ভালেমান বঁটা অৰ্জন কৰিছে
কুমাৰ সৰ্বকালৰ অন্যতম সফল বলিউড অভিনেতা, তেখেত ১১৩খন ছবিত অভিনয় কৰিছ, যাৰ মাজত ৫২খন বাণিজ্যিকভাৱে সফল হৈছিল তেখেতেই প্ৰথম বলিউড অভিনেতা, যাৰ চলচ্চিত্ৰৰ দেশীয় মুঠ আজীৱন সংগ্ৰহসমূহৰ ২০১৩ সালৰ মাজত ২০ বিলিয়ন (২৮০ মিলিয়ন আমেৰিকান ডলাৰ) আৰু ২০১৬ চনৰ ভিতৰত ৩০ বিলিয়ন (৪২০ মিলিয়ন আমেৰিকান ডলাৰ) অতিক্ৰম কৰিছে সেয়া কৰি তেখেত নিজকে হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অন্যতম বিশিষ্ট অভিনেতা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠিত কৰিছে নব্বৈৰ দশকত যেতিয়া তেখেত তেওঁৰ অভিনয় জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল, তেতিয়া তেখেত মূলত একচন ছবিত অভিনয় কৰিছিল পিছত, কুমাৰ তেওঁৰ ড্ৰামা, ৰোমাণ্টিক আৰু কমিক চৰিত্ৰত খ্যাতিও অৰ্জন কৰিছিল
অভিনয়ৰ উপৰিও অক্ষয় কুমাৰ ষ্টাণ্ড অভিনেতা হিচাপেও কাম কৰিছে; তেখেতে প্ৰায়বোৰ তেওঁৰ চলচ্চিত্ৰসমূহত বহু বিপজ্জনক ষ্টাণ্ড অভিনয় কৰিছে, যিটো তেওঁক "ইণ্ডিয়ান জেকি চেন" উপকৃত কৰিছে ২০০৮ চনত তেখেত 'ফিয়াৰ ফেক্টৰ: খাতৰোঁ কে খিলাড়ী' শ্ব' অনুষ্ঠানটো কৰে ২০০৯ চনত, তেখেত 'হৰি ঔম ইণ্টাৰ্টেইনমেণ্ট' প্ৰযোজনা সংস্থা আৰু ২০১২ চনত 'গ্ৰাজিং গ'ট পিকচাৰ' প্ৰযোজনা সংস্থা প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল ২০১৪ চনত, কুমাৰ টিভি ৰিয়েলিটি শ্ব' 'ডেয়াৰ টু ডাঞ্চ' আৰম্ভ কৰিছিল ৱাৰ্ল্ড কাবাডি লিগেও তেখেত 'টীম খালচা ৱাৰিয়ৰ্চৰ' মালিক ২০১৯ চনৰ হিচাপে, কুমাৰ বিশ্বৰ সৰ্বাধিক দৰমহা বিনোদনকাৰীসকলৰ ফোৰ্বচৰ তালিকাত আছিল, আৰু তেখেত ভাৰতত আটাইতকৈ বেছি দৰমহা পায়
২০০৮ চনত, ৱিণ্ডচ'ৰ বিশ্ববিদ্যালয় ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰত তেওঁৰ অৱদানৰ স্বীকৃতি হিচাপে অক্ষয় কুমাৰক সন্মানসূচক ডক্টৰেট প্ৰদান কৰে ২০০৯ চনত, তেখেত ভাৰত চৰকাৰৰ পৰা পদ্মশ্ৰী বঁটা লাভ কৰিছিল ২০১১ চনত, দি এছিয়ান ৱাৰ্ডচ কুমাৰক চলচ্চিত্ৰত অসামান্য কৃতিত্বৰ বাবে সন্মানিত কৰিছিল
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু পটভূমি
অক্ষয় কুমাৰ ভাৰতৰ পঞ্জাব প্ৰদেশৰ অমৃতসৰত, ('হৰি ঔম ভটিয়া' আৰু 'অৰুণা ভটিয়া)' এটা পঞ্জাবী পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁৰ পিতা সেনা অফিচাৰ আছিল কম বয়সৰ পৰাই অক্ষয় কুমাৰ খেল-ধেমালিত বৰ আগ্ৰহী আছিল তেওঁৰ পিতাকেও কুস্তি উপভোগ কৰি ভাল পাইছিল তেখেত দিল্লীৰ চাঁদনী চ'কত থাকি ডাঙৰ-দীঘল হয় আৰু পিছত তেখেত মুম্বাইলৈ গুচি আহে যেতিয়া তেওঁৰ পিতা সেনা ত্যাগ কৰি -ৰ হিচাপ ৰক্ষক পৰিণত হয় সোনকালেই, তেওঁৰ সৰু ভনী জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পৰিয়ালটোৰ মাজত মুম্বাইৰ পঞ্জাবী অধ্যুষিত অঞ্চল কলিৱাদাত বাস কৰিছিল তেখেত ডন বচকো স্কুলৰ পৰা স্কুলীয়া শিক্ষাৰ লগতে কাৰাটে শিকিছিল তেখেত উচ্চশিক্ষাৰ বাবে মুম্বাইৰ গুৰু নানক খালচা কলেজত ভৰ্তি হয়, কিন্তু তেনে আগ্ৰহী নোহোৱাত তেখেত বাদ পৰে তেখেত তেওঁৰ পিতৃক অনুৰোধ কৰিছিল যে তেখেত আৰু মাৰ্শাল আৰ্ট শিকিব বিচাৰে আৰু তেওঁৰ দেউতা তেওঁক কোনোমতে থাইলেণ্ড পঠোৱাৰ বাবে অৰ্থ সঞ্চয় কৰিছিল কুমাৰ মাৰ্শাল আৰ্ট শিকিবলৈ বেংককলৈ যায় আৰু থাইলেণ্ডত থাই বক্সিং শিকিবৰ বাবে পাঁচ বছৰ তাতেই থাকিবলগা হয় কুমাৰৰ এগৰাকী ভনীয়েক আছে, যাৰ নাম অলকা ভাটিয়া কুমাৰ যেতিয়া সৰু আছিল, তেতিয়া তেওঁৰ দেউতাই তেওঁক প্ৰশ্ন কৰিছিল যে তেখেত কি হ'ব বিচাৰে? অক্ষয় কুমাৰ অভিনেতা হোৱাৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল
ভাৰতত থকাকালীন টাইকোৱান্দোত ব্লেক বেল্ট প্ৰাপ্তিৰ পিছত তেখেত থাইলেণ্ডৰ বেংককত মাৰ্শাল আৰ্ট লৈ পঢ়া-শুনা কৰিছিল, যত তেখেত মুয়ে থাই শিকিছিল আৰু চেফ আৰু ৱেটাৰৰ কাম কৰিছিল থাইলেণ্ডৰ পিছত কুমাৰ কলকাতাত এটা ট্ৰাভেল এজেঞ্চিত, ঢাকাত এটা হোটেল আৰু দিল্লীত কাম কৰিবলৈ গৈছিল যত তেখেত কুন্দনৰ অলঙ্কাৰ বিক্ৰী কৰিছিল বোম্বেলৈ উভতি আহি তেখেত মাৰ্শাল আৰ্টৰ পাঠদান আৰম্ভ কৰে
এই সময়ত, তেওঁৰ এক শিক্ষাৰ্থীৰ দেউতা, (তেখেত নিজেই এগৰাকী মডেল কো-অৰ্ডিনেটৰ) কুমাৰক মডেলিংৰ বাবে উপদেশ দিছিল যিটো শেষলৈকে এখন আচবাবপত্ৰ শ্ব-ৰুমৰ বাবে এখন মডেলিংৰ দায়িত্ব লৈছিল কুমাৰ কাৰ্যকৰভাৱে তেওঁৰ গোটেই মাহৰ দৰমহাতকৈ শুটিংৰ প্ৰথম দুদিনৰ ভিতৰত আৰু বেছি অৰ্থ উপাৰ্জন কৰিছিল আৰু সেই বাবে তেওঁ মডেলিং কেৰিয়াৰৰ পথ বাছি লৈছিল তেখেত প্ৰথম পৰ্টফোলিঅ অঙ্কুৰিত কৰাবলৈ পেমেণ্ট অবিহনে ১৮ মাহ ধৰি ফটগ্ৰাফাৰ জয়েচ শেঠৰ সহকাৰী হিচাপে কাম কৰিছিল তেখেত বিভিন্ন ছবিত বেকগ্ৰাউণ্ড নৃত্যশিল্পী হিচাপেও কাম কৰিছিল এদিন ৰাতিপোৱা, তেখেত বেঙ্গালুৰুত এখন বিজ্ঞাপন শুটৰ বাবে তেওঁৰ ফ্লাইট মিচ কৰিছিল নিজকে লৈ হতাশ হৈ তেখেত তেওঁৰ পৰ্টফোলিঅ সহ এখন চলচ্চিত্ৰ ষ্টুডিঅত যায় সেই সন্ধিয়াত কুমাৰক নিৰ্মাতা প্ৰমোদ চক্ৰবৰ্তীৰ পৰিচালিত দীদাৰ ছবিৰ প্ৰধান চৰিত্ৰত স্বাক্ষৰ কৰা হৈছিল
চলচ্চিত্ৰ পেচা
১৯৯১৯৯
কুমাৰ সুগন্ধ (১৯৯১) ত ৰাখি আৰু শান্তিপ্ৰিয়াৰ বিপৰীতত প্ৰধান অভিনেতা হিচাপে প্ৰথম অভিনয় কৰিছিল একেখন বছৰতে, তেখেত কিশোৰ বেস পৰিচালিত নৃত্যশিল্পী-ত অভিনয় কৰিছিল, যিটো বেয়া প্ৰতিক্ৰিয়া পাইছিল পিছৰ বছৰত তেখেত আব্বাচ মুস্তান পৰিচালিত চাচপেঞ্চ থ্ৰিলাৰ, খিলাড়ীত অভিনয় কৰিছিল তেওঁৰ যুগান্তকাৰী ভূমিকাটো ব্যাপকভাৱে বিবেচিত হৈছিল তেওঁৰ পৰবৰ্তী মুক্তি লাভ কৰা জমচ বণ্ড অবলম্বনত ৰাজ চিপ্পিৰ পৰিচালিত গোয়েন্দা চলচ্চিত্ৰ মিঃ বণ্ড আছিল ১৯৯২-ৰ শেষ প্ৰকাশটো দিদাৰ আছিল এইটো বক্স অফিচত দুৰ্দ্দান্ত পাৰফৰ্ম কৰিবলৈ ব্যৰ্থ হৈছিল ১৯৯৩ চনত তেখেত কেশু ৰামস্য পৰিচালিত দ্বিভাষিক ছবি আচানত (কন্নড়ক বিষ্ণু-বিজয়া হিচাপে প্ৰকাশিত) আৰু ড বিষ্ণুবৰ্ধন, অশ্বিনী ভাভে আৰু আশুতোষ ৰাণা অভিনীত অভিনয় কৰিছিল ১৯৯৩ চনত মুক্তি পাইছে তেওঁৰ সকলো ছবি, "দিল কি বাজী", "কায়দা কানুন", "ৱাক্ত হমাৰা হ্যাঁ" আৰু "সৈনিক" সহ বাণিজ্যিকভাৱে ভাল অভিনয় কৰিব পৰা নাই ১৯৯৪ চনত, তেখেত দুখন ছবিত এগৰাকী পুলিচ পৰিদৰ্শকৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰিছিল: চমীৰ মালকান পৰিচালিত হলিউড ছবি দি হাৰ্ড ৱে, মেঁ খিলাড়ী তু অনাৰী আৰু ৰাজীব ৰাই পৰিচালিত মোহৰাৰ ৰিমেক যি এই বছৰৰ আটাইতকৈ বেছি আয় কৰা চলচ্চিত্ৰৰ মাজত আছিল বছৰৰ পিছভাগত, তেখেত য়শ চোপ্ৰা প্ৰযোজিত ৰোমাঞ্চ, ইয়ে দিল্লাগী ছবিত কাজলৰ বিপৰীত অভিনয় কৰিছিল ছবিত তেওঁৰ ভূমিকা কুমাৰক ফিল্মফেয়াৰ বঁটা আৰু ষ্টাৰ স্ক্ৰীন বঁটা শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতা হিচাপে প্ৰথম নাম অৰ্জন কৰিছিল একে বছৰত, কুমাৰ সুহাগ আৰু কম বাজেটৰ একচন চলচ্চিত্ৰ এলান-ৰ নিচিনা ছবিতও সাফল্য অৰ্জন কৰিছিল এই সকলো কৃতিত্ব, কুমাৰক বছৰৰ অন্যতম সফল অভিনেতা হিচাপে প্ৰচাৰ কৰিছিল ১৯৯৪ চনত, তেখেত ১১খন বৈশিষ্ট্যযুক্ত ছবিত উপস্থিত হয়
পিছৰ বছৰ, কুমাৰ উমেশ মেহৰা পৰিচালিত একচন থ্ৰিলাৰ, চবচে বড়া খিলাড়ি-ত দ্বৈত ভূমিকা পালন কৰিছিল, যটো বাণিজ্যিক সাফল্য আছিল তেখেত খিলাড়ি ছিৰিজত সাফল্যৰ প্ৰমাণ কৰিছিল, পিছৰ বছৰ যেনে তেখেত খিলাড়ি ছিৰিজৰ চতুৰ্থ ছবিত অভিনয় কৰিছিল, খিলাড়িওঁ কা খিলাড়ি ৰেখাৰ লগত আৰু ৰুবীণা টণ্ডনৰ বিপৰীতত ছবিখন বাণিজ্যিক সাফল্য আছিল ছবিৰ শুটিং চলি থকা সময়ত কুমাৰ আহত হৈছিল তেখেত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত চিকিৎসা গ্ৰহণ কৰিছে দি ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেচৰ শুভ্ৰ গুপ্ত এক বছৰৰ শেষ পৰ্যালোচনাত লিখিছিল, "খিলাড়িওঁ কা খিলাড়িত অক্ষয় কুমাৰ যিয়ে আইচেলচ্ পেক কৰিছিল, সেই সম্পৰ্কত কোনো সন্দেহ নাই... তেখেত ষ্টিভেন চেগালৰ নিচিনা বহুখিনি চটজলদি পোনিটেলত চুলি , গোড়ালি দৈৰ্ঘ্যৰ দুৰ্দান্ত কোট পৰিধান কৰিছিল, ভয়ংকৰ এণ্ডাৰটেকাৰৰ লগত কুস্তি কৰিছিল আৰু ফিল্মখন লৈ গৈছে"
কুমাৰ য়শ চোপ্ৰাৰ পৰিচালিত ৰোমাঞ্চ, দিল তো পাগল হ্যাঁ (১৯৯৭), শ্বাহৰুখ খান, মাধুৰী দীক্ষিত আৰু কৰিশমা কাপুৰ অভিনীত এটা চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, যাৰ বাবে তেখেত ফিল্মফেয়াৰ শ্ৰেষ্ঠ সহায়ক অভিনেতা বঁটাৰ বাবে তেওঁ প্ৰথম মনোনয়ন পাইছিলেন একেখন বছৰতে, তেখেত খিলাড়ি চিৰিজৰ পঞ্চম কিস্তি ডেভিড ধাৱান পৰিচালিত কৌতুক মিঃ এণ্ড মিচেচ খিলাড়ি জুহি চাওলাৰ লগত অভিনয় কৰিছিল চিৰিজৰ তেওঁৰ আগৰ ছবিসমূহৰ নিচিনা নহয়, এইটো বাণিজ্যিকভাবে ব্যৰ্থ হৈছিল উল্লেখযোগ্য সাফল্য অবশ্য ৰোমাণ্টিক একশ্বন ফিল্ম আফলাটুনত আৰু এটা দ্বৈত ভূমিকা লৈ আহিছিল সমালোচক খালিদ মোহাম্মদ চলচ্চিত্ৰটোৰ সমালোচনা কৰাৰ সময়ত কুমাৰৰ প্ৰচেষ্টাৰ অনুমোদন দিছিল: "অক্ষয় কুমাৰ জীৱনত উভতি আহে কিছুমান ভিন্ন কিছু কৰিবলৈ পিছত তেখেত এই অনুষ্ঠানত উত্থাপিত হয়" তেখেতৰ নিম্নলিখিত প্ৰকাশসমূহ বাণিজ্যিকভাৱে অসফল হৈছিল আৰু এয়া তেখেতৰ চলচ্চিত্ৰ পেচাত এটা হেঁচা দিয়ে ১৯৯৯ চনত, কুমাৰ ইণ্টাৰ্নেচনাল খিলাড়িত টুৱেঙ্কল খান্নাৰ বিপৰীত অভিনয় কৰিছিল ছবিখন বক্স অফিচত গড় গ্ৰোসাৰে পৰিণত হৈছিল সংঘৰ্ষ তথা জানোৱাৰ ছবিত তেখতৰ ভূমিকাৰ ভাবে তেখেত সমালোচকসকলৰ পৰা প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল প্ৰাক্তনটো বক্স অফিচত কোনো লাভ কৰিব পৰা নাই, কিন্তু পৰবৰ্তীটো বাণিজ্যিক সাফল্যত পৰিণত হৈছিল আৰু তাৰ প্ৰত্যাবৰ্তন চিহ্নিত ৰিছিল
২০০০০৬
২০০০ চনত কুমাৰে প্ৰিয়দৰ্শন পৰিচালনা কৰা কমেডী হেৰা ফেৰিত পাৰেশ ৰাৱাল আৰু সুনীল ছেট্টীৰ সৈতে নৃত্য কৰে মালায়ালম ছবি ৰামজী ৰাও স্পিকিঙৰ ৰিমেক হোৱা চিনেমাখন বাণিজ্যিক সফলতাত পৰিণত হয় আৰু কুমাৰৰ কেৰিয়াৰত এক টাৰ্ণিং পইণ্ট হিচাপে প্ৰমাণিত হয় হিন্দুস্থান টাইমছে চিনেমাখনৰ "মানৱ অৱস্থাৰ অতিৰিয়তা তীব্ৰ ভাৱে চিত্ৰগ্ৰহণ" বুলি উল্লেখ কৰিছিল তেওঁ সেই বছৰৰ পিছত ধৰমেশ দৰ্শন পৰিচালনা কৰা ৰোমাণ্টিক নাটক ধাদকানত ও প্ৰদৰ্শন কৰিছিল ছবিখনে বক্স অফিচত মজলীয়াভাৱে প্ৰদৰ্শন কৰিছিল কিন্তু তেওঁৰ অভিনয়ৰ বাবে কুমাৰক প্ৰশংসা কৰা হৈছিল .ৰ সমীক্ষাত কোৱা হৈছে যে তেওঁ প্ৰমাণ কৰিছে যে তেওঁ "পৰিচালকৰ অভিনেতা" আৰু "তেওঁ তেওঁৰ ভূমিকাৰ ওপৰত কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিছে" স্পষ্ট সেই বছৰতে, তেওঁ নিৰজ ভোৰা পৰিচালিত একচন থিৰিলাৰ খিলাড়ী ৪২০-ত তেওঁৰ কিছুমান বিপদজনক ষ্টাণ্ট প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, য'ত তেওঁ চলি থকা বিমানত আৰোহণ কৰিছিল, বায়ুত এক হেজাৰ ফুট উৰি থকা বিমানৰ ওপৰত থিয় হৈ বিমানৰ পৰা গৰম বায়ু ৰূমৰ ওপৰত জঁপিয়াই দিয়ে পৰবৰ্তী দৃশ্যত, তেওঁক গাড়ীৰে অনুসৰণ কৰা, বুলেট ছটিওৱা, অট্টালিকাত জঁপিয়াই থকা, আৰু দেৱাল আৰোহণ কৰা দেখা যায় চিনেমাখনত তেওঁৰ চৰিত্ৰৰ দুটা নাম আছিল আৰু তেওঁৰ ভূমিকাই মিশ্ৰিত সমীক্ষা লাভ কৰিছিল সুক্য বাৰ্মাই লিখিছিল "নেতিবাচক ভূমিকা আৰু অক্ষয় কুমাৰে হাতেৰে নাযায় ... অক্ষয় ওপৰৰ ওপৰত হাস্যকৰ আৰু মূলৰ বাবে জ্বালামুখী অৱশ্যে, তেওঁ সংযমী আৰু সভ্য আৰু কোমল আংকল হিচাপে এক ভাল প্ৰদৰ্শন পৰিস্থিত কৰে" কিন্তু স্ক্ৰীণৰ পদ্মৰাজ নায়াৰে বিশ্বাস কৰিছিল যে ই আছিল "তেওঁৰ কেৰিয়াৰৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ প্ৰদৰ্শন"
২০০১ চনত তেওঁৰ প্ৰথম মুক্তি আছিল সুনিল দৰ্শন পৰিচালনা কৰা নাটক এক ৰিষ্টঃ দি বণ্ড অৱ লাভ চিনেমাখনত কৰা প্ৰদৰ্শনৰ বাবে কুমাৰক প্ৰশংসা কৰা হৈছিল তাৰ পিছত তেওঁ আবাব মছলান পৰিচালনা কৰা ছবি অজনাবিত নেতিবাচক ভূমিকা পালন কৰিছিল ছবিখন . সময়ত সৰিতা তাঁৱাৰে কুমাৰক ছবিখনৰ "চমৰ্চা পেকেজ" বুলি কৈছিল তেওঁ কৈছিল যে তেওঁ "বেয়া লোক হিচাপে সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণত" আছিল চিনেমাখনে তেওঁক শ্ৰেষ্ঠ খলখলৰ প্ৰথম ফিল্মফৰ বঁটা আৰু ঋণাত্মক ভূমিকাত প্ৰদৰ্শনৰ বাবে আই আই এ বঁটা ২০০২ লাভ কৰে
হেই বেবি, ২০০৭-ৰ ছেটত কুমাৰ
২০০২ চনত তেওঁৰ প্ৰথম মুক্তি আছিল ধৰমেশ দৰ্শন পৰিচালনা কৰা ৰোমাণ্টিক নাটক হান মেইন ভী পইয়াৰ কিয়া তেওঁ বিপুল অৰুতলাল শ্বাহ আৰু শৰং দেব পাণ্ডিত পৰিচালনা কৰা হেচটেচিনেচিনে অমিতভ বচ্চন, অৰ্জুন ৰামপাল, আদ্য পাঁচোলি, সুষ্মিতা সেন আৰু পাৰেশ ৰাৱলত অন্ধ ব্যক্তি হিচাপে ভূমিকা পালন কৰিছিল ছবিখনত তেওঁৰ প্ৰদৰ্শন সমালোচনাৰ ভাৱে প্ৰশংসা কৰা হৈছিল তাৰ পিছত তেওঁ বিক্ৰম ভট্ট পৰিচালনা কৰা কমাডী আৱাৰা পাগাল দিৱানাত প্ৰদৰ্শন কৰে . কৰা সমীক্ষাত উল্লেখ কৰা হৈছে যে হেৰা ফেৰী, এক ৰিস্তা দি বণ্ড অফ লাভ আৰু আনখনে দেখা তেওঁৰ গৌৰৱ আৰু তীব্ৰতা "সন্ধানহিন যেন লাগে" তেওঁৰ বছৰটোৰ অন্তিমখন ছবি আছিল ৰাজকুমাৰ কোহলী পৰিচালনা কৰা অতিপ্ৰাকৃত বিভ্ৰান্ত ছবি জানী দুশ্মানঃ এক অনুকি কাহিনী ৰ কাষত মনিচা কৈৰালা, সুনীল ছেট্টী, চানি দেউল, আফতাব শিবদসানী, আৰ্শদ ৱাৰ্ছি, আদ্য পাঁচোলি আৰু আৰমান কোহলী ছবিখন কোহলী ৰ পূৰ্বৰ ছবি নাগইনৰ ৰিমেক আছিল আৰু সমালোচকৰ পৰা বেছিভাগ নেতিবাচক সমীক্ষা লাভ কৰিছিল তৰণ আদাৰে লিখিছিল "কেৱল মুনীশআৰমান কোহলী আৰু অক্ষয় কুমাৰে প্ৰভাৱ ত্যাগ কৰে" ২০০৩ চনত তেওঁ সুনিল দৰ্শনৰ একশ্বন ছবি তালাছ: ত কাৰ্যক্ষম কৰে... বিপৰীত কৰীণা কাপুৰ চিনেমাখন পৰ্দাত, তৰণ আদাৰ্শলিখিছিল "অক্ষয় কুমাৰ সাধাৰণ ম'হ ভূমিকাটোৱে তেওঁক আন কিবা চেষ্টা কৰাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে" তাৰ পিছত তেওঁ প্ৰিয়ংকা চোপ্ৰা আৰু লৰা দত্তৰ সৈতে ৰাজ কানৱাৰ পৰিচালনা কৰা ৰোমাণ্টিক নাটক আণ্ডজত প্ৰদৰ্শন কৰে ছবিখনে সমালোচকৰ পৰা মিশ্ৰিত সমীক্ষা লাভ কৰে, কিন্তু বক্স অফিচত বাণিজ্যিক সফলতা আৰু ২০০৩ চনৰ প্ৰথম সৰ্বজনীন হিট হিচাপে পৰিগণিত হয়
২০০৪ চনত কুমাৰে অমিতভ বচ্চন, অজয় দেবগন আৰু ঐশ্বৰ্য ৰায়ৰ সৈতে ৰাজকুমাৰ সম্প্ৰতিৰ একচন নাটক থ্ৰিলাৰ খাকীত প্ৰদৰ্শন কৰিছিল কুমাৰে এজন ক্ষতিগ্ৰস্ত, নৈতিকভাৱে দেউলুৱা পুলিচ ইন্সপেক্টৰ শেখৰ বাৰ্মা ৰ ভূমিকাত ভূমিকা পালন কৰিছিল যি এজন অভিযুক্ত পাকিস্তানী আৰক্ষী ৰক্ষক ড. ইকবাল আনছাৰী (অতুল কুলকাৰ্ণীৰ দ্বাৰা পালন কৰা) এজন অভিযুক্ত পাকিস্তানী আৰক্ষী ৰক্ষাকৰ্তা ড. ইকবাল আনছাৰীক মহাৰাষ্ট্ৰৰ এখন দূৰৱৰ্তী চহৰৰ পৰা মুম্বাইলৈ স্থানান্তৰ কৰাৰ অভিযানৰ সময়ত নিজকে সলনি কৰে ছবিখন আৰু কুমাৰৰ অভিনয়ৰ ইতিবাচক পৰ্বণ কৰিছিল সমালোচনাৰ দ্বাৰা চিনেমাখনত তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাবে তেওঁক ফিল্মফৰ শ্ৰেষ্ঠ সহ অভিনেত্ৰী বঁটাৰ বাবে মনোনীত কৰা হৈছিল
তথ্য সংগ্ৰহ
বাহ্যিক সংযোগ
শ্ৰেণী:কানাডাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেতা
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
|
অক্ষয় তৃতীয়া (বা আখা তীজ) হিন্দু আৰু জৈনধৰ্মী লোকসকলে উদযাপন কৰা এক পবিত্ৰ ধৰ্মীয় তিথি প্ৰতি বছৰৰ ব'হাগ মাহৰ শুক্লা তৃতীয়া তিথিত এই পবিত্ৰ ধৰ্মীয় উৎসৱ পালন কৰা হয় হিন্দুধৰ্মী লোকসকলে বিশ্বাস কৰে যে এই দিনটোতে সত্য যুগৰ আৰম্ভণি হৈছিল ভগৱান বিষ্ণুৰ ষষ্ঠ অৱতাৰ পৰশুৰামৰ জন্ম হৈছিল এই দিনটোতে বেদ ব্যাস আৰু গণেশে মিলি মহাভাৰত ৰচনা আৰম্ভ কৰিছিল বুলি জনা যায় অন্য এক জনশ্ৰুতি মতে এই শুক্লা তৃতীয়াৰ দিনটোতে ভগীৰথে গংগা নদীক সৰগৰ পৰা মৰ্ত্যলৈ বোৱাই লৈ আনিছিল সেয়েহে এই দিনটোত গঙ্গা স্নান কৰিলে পুণ্য অৰ্জন হয় বুলি জনবিশ্বাস আছে এই উৎসৱ ভাৰত আৰু নেপালৰ হিন্দু তথা জৈন সকলৰ দ্বাৰা আঞ্চলিকভাবে এক শুভ সময় হিচাপে পালন কৰে 1994, . 5 এই উৎসৱ "ক্ষয় নোহোৱা সমৃদ্ধিৰ তৃতীয় দিন" হিচাপে চিহ্নিত
অৰ্থ
সংস্কৃতৰ অক্ষয় শব্দৰ অৰ্থ হৈছে কোনোকালে ক্ষয় বা বিনাশ নোহোৱা ইয়াত প্ৰতীকী অৰ্থত সমৃদ্ধি, আশা, সুখ, সফলতাৰ ক্ষয় নোহোৱা বুজাইছে আনহাতে তৃতীয়া শব্দৰ অৰ্থ হৈছে শুক্লা পক্ষৰ তৃতীয়া তিথি.. , , সাধাৰণতে বহাগ মাহৰ শুক্লা পক্ষৰ তৃতীয়া তিথিৰ নামেৰে এই দিনটো অক্ষয় তৃতীয়া হিচাপে জনাজাত হৈছে
জৈন বিশ্বাস
150ৰজা শ্ৰেয়াংশে ঋষভনাথক কুঁহিয়াৰৰ ৰস পান কৰাইছে
জৈন ধৰ্ম মতে প্ৰথম তীৰ্থংকৰ ভগৱান ঋষভদেৱৰ এবছৰীয়া তপস্যাৰ সমাপ্তি ঘটাবলৈ তেওঁৰ হাতৰ চলুত কুঁহিয়াৰৰ ৰস বাকী দি পিবলৈ দিয়া হৈছিল কোনো কোনো জৈন লোকে সেয়ে এই উৎসৱক বৰ্ষ তপ বুলিও কয় গুজৰাটৰ পালিটানা অঞ্চলৰ সাধু সকলে উপবাস বা তপস্যা কৰিও এই উৎসৱ পালন কৰে এই দিনটোত যি সকল লোকে এবছৰৰ উপবাস পালন কৰে( যাক বৰ্ষ তপ বুলিও জনা যায়) সেই উপবাস কুঁহিয়াৰৰ ৰস পান কৰি ভংগ কৰে
হিন্দু বিশ্বাস
হিন্দু আৰু জৈন ধৰ্মালম্বী লোক সকলে এই দিনটো নতুন আৰম্ভণি, বিবাহ, মূল্যবান বিনিয়োগ বিশেষকৈ সোণ বা অন্য মূল্যবান সম্পত্তি আদিৰ ক্ষেত্ৰত পবিত্ৰ দিন হিচাপে মানে এই দিনটোতেই বহুতে পৰিয়ালৰ তথা প্ৰিয় মৃত ব্যক্তিক স্মৰণ কৰে অঞ্চল ভেদে বিবাহিত বা আবিয়ৈ মহিলা সকলৰ বাবে এই দিনটোৰ তাৎপৰ্য বেলেগ বেলেগ হোৱা দেখা যায় তেওঁলোকে নিজৰ স্বামী বা ভৱিষ্যতে বিবাহ হ'ব লগীয়া পুৰুষ জনৰ দীৰ্ঘায়ু তথা সফলতাৰ বাবে ব্ৰত ৰাখে বা প্ৰাৰ্থনা কৰে প্ৰাৰ্থনাৰ পিছত অংকুৰিত বুট-মগু, ফলমূল আৰু মিঠাই প্ৰসাদ হিচাপে বিতৰণ কৰে এই দিনটো সোমবাৰে পৰিলে অধিক পবিত্ৰ বুলি ভবা হয় ব্ৰত পালন, দান কৰা বা অন্য কোনো লোকক সহায় কৰিও এই উৎসৱ উদযাপন কৰা হয়
200200কৃষ্ণই বনবাসৰ সময়ত দ্ৰৌপদীক অক্ষয় তৃতীয়াৰ দিনা অক্ষয় পাত্ৰ উপহাৰ দিয়া দৃশ্য
এই উৎসৱৰ নাম ঋষি দুৰ্বাসাৰ দৰ্শনকালত কৃষ্ণই দ্ৰৌপদীক উপহাৰ দিয়া অক্ষয় পাত্ৰৰ নামেৰে পৰিচিত হৈ পৰে বুলি ধৰা হয় পাণ্ডৱ সকলৰ বনবাসৰ সময়ত তেওঁলোকৰ মাজত খাদ্যৰ যথেষ্ট অভাৱ ঘটিছিল বিশেষকৈ বনত তেওঁলোকৰ কুটীৰলৈ অহা সাধু সকলৰ আতিথ্যৰ ক্ষেত্ৰত দ্ৰৌপদী বিপাঙত পৰে জ্যেষ্ঠ পাণ্ডৱ যুধিষ্ঠিৰে সূৰ্য দেৱতাক তপস্যা কৰাত তেওঁ যুধিষ্ঠিৰক এটি পাত্ৰ প্ৰদান কৰে যিটো দ্ৰৌপদীৰ খাই নোহোৱা পৰ্যন্ত পূৰ্ণ থাকিব ঋষি দুৰ্বাসাৰ আগমনৰ সময়ত শ্ৰী কৃষ্ণই এই পাত্ৰটোক অজেয় কৰি তুলিছিল যিটো অক্ষয় পাত্ৰ হিচাপে পৰিচিত হয় আৰু এই পাত্ৰটো দ্ৰৌপদীৰ মন পছন্দৰ খাদ্যৰে সদায়েই পূৰ্ণ হৈ থাকিব, আনকি ইয়াৰ খাদ্যৰে পূৰ্ণ ব্ৰহ্মাণ্ডক তৃপ্ত কৰিব পাৰিব
হিন্দু ধৰ্মত অক্ষয় তৃতীয়া দিনটোত বিষ্ণুৰ ষষ্ঠ অৱতাৰ পৰশুৰামৰ জন্ম হোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয় পৰশুৰামৰ সাধক সকলে সেয়ে এই দিনটোক পৰশুৰাম জয়ন্তী বুলি মান্যতা প্ৰদান কৰে কোনো কোনোৱে আকৌ এই দিনটোত বিষ্ণুৰ বাসুদেৱ অৱতাৰৰ কথাত বিশ্বাস কৰে
এগৰাকী পণ্ডিতৰ মতে বেদ ব্যাসে গণেশৰ ওচৰত অক্ষয় তৃতীয়াৰ দিনাই মহাভাৰত পাঠ কৰা আৰম্ভ কৰিছিল আন এজন পণ্ডিতৰ মতে এই দিনটোতেই গংগা মৰ্ত্যলৈ নামি আহিছিল 'য়মুনত্ৰী' আৰু 'গংগোত্ৰী' মন্দিৰৰ দুৱাৰ এই দিনটোতে মুকলি কৰা হয়, 'ছ'টা চাৰ ধাম' তীৰ্থযাত্ৰাৰ সময়ত, হিমালয় অঞ্চলত তীব্ৰ তুষাৰপাতৰ ফলত মন্দিৰ সমূহ বন্ধ হৈ পৰে এই মন্দিৰ অক্ষয় তৃতীয়াৰ অভিজিৎ শুভ সময়ত পুনৰ মুকলি কৰা হয়
160 অক্ষয় তৃতীয়া উপলক্ষে 'য়মুনত্ৰী' আৰু 'গংগোত্ৰী' মন্দিৰৰ উদ্বোধন
আন এক বিশ্বাস অনুসৰি শ্ৰী কৃষ্ণৰ বাল্য বন্ধু সুদামাই পত্নীসহ এই দিনটোতে দ্বাৰকাত শ্ৰীকৃষ্ণক সাক্ষাৎ কৰি অসংখ্য ধন সম্পত্তিৰ গৰাকী হৈ পৰে
আকৌ কোৱা হয়, এই দিনটোতেই কুবেৰে অসংখ্য সম্পত্তিৰ গৰাকী হৈ পৰে আৰু 'ঐশ্বৰ্যৰ গৰাকী' হিচাপে খ্যাত হয়
বাৰিষা কালৰ খেতিৰ আৰম্ভণি হিচাপে উৰিষ্যাত অক্ষয় তৃতীয়া উৎসৱ পালন কৰা হয় এই দিনটোত বসুমতী তথা, হালোৱা গৰুৰ পূজনৰ লগতে অন্যান্য খেতিৰ সঁজুলি আৰু কঠীয়াৰ বাবে ৰখা শস্য আদিৰ পূজা কৰা হয়, যাতে অনাগত সময়ত অধিক উৎপাদন সম্ভৱ হয় এই দিনাই খেতি পথাৰত বাৰিষা কালৰ খেতিৰ আৰম্ভণি হিচাপে প্ৰতীকী ৰূপত পথাৰত শস্য সিঁচা হয় উৰিষ্যাত এই উৎসৱক 'আখি মুঠি অনুকূলা' অৰ্থাৎ আখি মানে অক্ষয় তৃতীয়া, মুঠি মানে শস্যৰ উভৈনদী হোৱা আৰু অনুকূল মানে হৈছে উদ্বোধন বা মুকলি কৰা তদুপৰি এই দিনটোৰ পৰাই পুৰীৰ ৰথ যাত্ৰা উৎসৱ আৰম্ভ হয়
তেলেগু ভাষিক অঞ্চলত বিশেষকৈ তেলঙ্গানা আৰু অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ মহিলা সকলে এই পবিত্ৰ দিনটোত সোণ তথা আ-অলংকাৰ কিনা মংগলদায়ক বুলি বিশ্বাস কৰে 'চিমহাচলম' মন্দিৰত এই দিনটোত এক বিশেষ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয় এই মন্দিৰৰ মূল বিগ্ৰহ জনাক গোটেই বছৰৰ বাবে চন্দনৰ প্ৰলেপেৰে ঢাকি ৰখা হয় আৰু এই বিশেষ দিনটোত হে সেই প্ৰলেপ গুচাই প্ৰকৃত বিগ্ৰহটো দৰ্শনৰ বাবে মুকলি কৰা হয় অৰ্থাৎ বিগ্ৰহৰ নিজ ৰূপ দৰ্শন ঘটে
তথ্য সংগ্ৰহ
অন্যান্য উৎস
( ).
শ্ৰেণী:তিথি
শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ উৎসৱসমূহ
|
অক্ষয়কুমাৰ বা অক্ষকুমাৰ (, ) ৰাৱণৰ কনিষ্ঠ পুত্ৰ তথা মেঘনাদৰ ভাতৃ আছিল তেওঁক অক্ষয় বা অক্ষ নামেৰেও জনা যায়৷ ৰামায়ণত হনুমানে সীতাৰ সৈতে বাৰ্তালাপ কৰাৰ পিছত যেতিয়া অশোক বন ধ্বংস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে তেতিয়া ৰাৱণে অশোকবন ৰক্ষাৰ্থে অক্ষয়কুমাৰক ৰাক্ষস সেনাৰ মুৰব্বী হিচাপে তালৈ পঠিয়াইছিল মাত্ৰ ষোল্ল বছৰ বয়সতে তেওঁৰ দেউতাক ৰাৱণৰ আদেশ মৰ্মে তেওঁ ৰথত উঠি যুদ্ধলৈ যায় তেওঁ হনুমানক লক্ষ্যভেদ কৰি বিভিন্ন অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰৰে যুদ্ধ কৰিছিল হনুমানে যুৱ ৰাজকুমাৰৰ বীৰত্ব আৰু দক্ষতাৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হলেও শেষত হনুমানে তেওঁক হত্যা কৰিছিল
তথ্যসূত্ৰ
বাহ্যিক সংযোগ
.
শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ চৰিত্ৰ
শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ ৰাক্ষস
|
অক্সফ'ৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয় () ইংলেণ্ডৰ অক্সফ'ৰ্ড চহৰত অৱস্থিত এখন গৱেষণাকেন্দ্ৰিক কলেজিয়েট বিশ্ববিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয়খনত ১০৯৬ চনৰ পৰাই শিক্ষাদানৰ তথ্য পোৱা যায় ইয়াৰ ফলত এইখন ইংৰাজীভাষী দেশসমূহৰ ভিতৰত আটাইতকৈ পুৰণি বিশ্ববিদ্যালয় আৰু আজিৰ দিনলৈ নিৰৱচ্ছিন্নভাৱে সক্ৰিয় হৈ থকা পুৰণি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শাৰীত দ্বিতীয় স্থান পাইছে ১১৬৭ চনৰ পৰা হেনৰি ২য়ে যেতিয়া পেৰিছ বিশ্ববিদ্যালয়ত ইংৰাজ শিক্ষাৰ্থীৰ নামভৰ্তি নিষিদ্ধ কৰিছিল, তেতিয়াৰ পৰা অক্সফ'ৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দ্ৰুত বিকাশ হ'বলৈ ধৰে ১২০৯ চনত শিক্ষাৰ্থী আৰু অক্সফ'ৰ্ডৰ বাসিন্দাৰ মাজত মতানৈক্য হোৱাত কিছু ব্যক্তি উত্তৰ-পূৱৰ কেমব্ৰিজলৈ আহি নতুন বিশ্ববিদ্যালয় এখন স্থাপন কৰিলে এইখনেই পিছলৈ কেমব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰূপে পৰিচিত হ'ল এই দুই প্ৰাচীন বিশ্ববিদ্যালয়ক একেলগে বুজাবলৈ প্ৰায়েই 'অক্সব্ৰিজ' শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা হয় অক্সফ'ৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ইতিহাস আৰু প্ৰভাৱৰ বাবে ই আজিৰ দিনত বিশ্বৰ সবাতোকৈ গৰিমামণ্ডিত আৰু উচ্চমানৰ বিশ্ববিদ্যালয়বোৰৰ এখন ৰূপে পৰিগণিত হৈছে
এই বিশ্ববিদ্যালয়খন ৩৯ খন মহাবিদ্যালয় আৰু ৪টা ভাগত বিভক্ত কেইবাটাও একাডেমীক বিভাগক লৈ গঢ়ি উঠিছে বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ অধীনত থাকিলেও এই মহাবিদ্যালয়বোৰ স্বপৰিচালিত শিক্ষানুষ্ঠান, মহাবিদ্যালয়বোৰে স্বাধীনভাৱে নিজৰ সদস্যভুক্তি নিয়ন্ত্ৰণ কৰে আৰু এইবোৰৰ নিজা নিজা পৰিচালনা নীতি আৰু কাৰ্য্যকলাপ আছে অক্সফ'ৰ্ডৰ কোনো মূল চৌহদ নাই, ইয়াৰ অট্টালিকা আৰু সা-সুবিধাসমূহ চহৰৰ কেন্দ্ৰস্থলৰ গোটেই অংশত বিস্তৃত হৈ আছে অক্সফ'ৰ্ডত নিম্নস্নাতক বৰ্ষৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক অধ্যাপক আৰু বিভাগৰ পৰা পাঠদান, বক্তৃতা, চেমিনাৰৰ জৰিয়তে শিক্ষাদান কৰাৰ উপৰি পৰীক্ষাগাৰত কৰিবলগীয়া কামো দিয়া হয় অক্সফ'ৰ্ডৰ আন এটা বৈশিষ্ট্য হৈছে যে ইয়াৰ অন্তৰ্গত মহাবিদ্যালয় আৰু হলবোৰত সাপ্তাহিক টিউটৰিয়েলৰ জৰিয়তেও শিক্ষাদান কৰা হয় স্নাতকোত্তৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে বিভাগ আৰু অধ্যাপকৰ ফালৰ পৰাও টিউটৰিয়েলৰ আয়োজন কৰা হয় অক্সফ'ৰ্ডতে বিশ্বৰ সবাতোকৈ পুৰণি বিশ্ববিদ্যালয় সংগ্ৰহালয়টো আছে লগতে বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰকাশন আৰু দেশখনৰ ভিতৰত ডাঙৰ শিক্ষানুষ্ঠানিক পুথিভঁৰালৰ অধিকাৰী হোৱাৰ কৃতিত্বও অক্সফ'ৰ্ডৰ দখলতে আছে এই বিশ্ববিদ্যালয়খন বিশ্বৰ উৎকৃষ্টতম বিশ্ববিদ্যালয়ৰ তালিকাত ধাৰাবাহিকভাৱে স্থান দখল কৰি আহিছে
২০১৬ চনৰ তথ্য অনুসৰি, টাইমছ্ হায়াৰ এডুকেশ্বন ৱৰ্ল্ড ইউনিভাৰ্ছিটী ৰেংকিঙত অক্সফ'ৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে শীৰ্ষস্থান লাভ কৰিছিল কি.এছ. আৰু ইউ.এছ. নিউজ উভয়ৰ সমীক্ষা মতে বিশ্ববিদ্যালয়খন পঞ্চম স্থানত আছিল অক্সফ'ৰ্ডতে শিক্ষা লাভ কৰি বহুতো প্ৰসিদ্ধ লোক ওলাই গৈছে ইয়াৰ ভিতৰত যুক্তৰাজ্যৰ ২৭ জনকৈ প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু গোটেই পৃথিৱীৰ বহুতো ৰাজনৈতিক নেতা আৰু চৰকাৰৰ মূৰব্বীও আছে ২০১৮ চনলৈ সামৰি লোৱা তথ্য অনুসৰি ৬৯ গৰাকী ন'বেল বঁটাপ্ৰাপক, ৩ গৰাকী ফিল্ডছ মেডেল বিজয়ী আৰু ৬ গৰাকী টিউৰিং এৱাৰ্ড বিজয়ীয়ে এই বিশ্ববিদ্যালয়খনত অধ্যয়ন কৰিছিল, শিক্ষকতা কৰিছিল অথবা বিশ্ববিদ্যালয়খনত অতিথি সদস্যৰূপে জড়িত আছিল বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ পৰা ওলাই যোৱা শিক্ষাৰ্থীয়ে ১৬০ টা অলিম্পিক পদকো লাভ কৰিছে অক্সফ'ৰ্ডৰ পৰাই বিশ্বৰ পুৰণি আন্তৰ্জাতিক বৃত্তিবোৰৰ মাজৰ অন্যতম ৰডছ্ বৃত্তি প্ৰদান কৰা হয়
ইতিহাস
প্ৰতিষ্ঠাকাল
বালিয়ল কলেজ- বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ অন্তৰ্ভুক্ত সবাতোকৈ পুৰণি কলেজবোৰৰ অন্যতম
অক্সফ'ৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কোনো সুনিৰ্দিষ্ট প্ৰতিষ্ঠা দিৱস নাই অক্সফ'ৰ্ডত ১০৯৬ চনৰ পৰাই শিক্ষাদানৰ তথ্য পোৱা যায়, কিন্তু এইখন কেতিয়াৰ পৰা বিশ্ববিদ্যালয়ৰূপে পৰিগণিত হ'ল সেইটো অস্পষ্ট ১১৬৭ চনত যেতিয়া ইংৰাজ শিক্ষাৰ্থীবোৰে পেৰিছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা গুচি আহিল, তেতিয়াৰ পৰা অক্সফ'ৰ্ডৰ দ্ৰুত বিকাশ হ'বলৈ ধৰিলে
চৌহদ আৰু অৱস্থান
মূল চৌহদ
এই বিশ্ববিদ্যালয়খন এখন চহৰকেন্দ্ৰিক বিশ্ববিদ্যালয়, অৰ্থাৎ ইয়াৰ কোনো মূল চৌহদ নাই তাৰ পৰিৱৰ্তে বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ অন্তৰ্গত মহাবিদ্যালয়, বিভাগ, আৱাসগৃহ আৰু অন্যান্য সা-সুবিধাসমূহ গোটেই চহৰখনৰে কেন্দ্ৰ অঞ্চলত বিস্তৃত হৈ আছে অধিকাংশ বিজ্ঞান বিভাগ অৱস্থিত বিজ্ঞান ক্ষেত্ৰখনৰেই এটা চৌহদৰ লগত সবাতোকৈ বেছি মিল আছে চহৰখনৰ উত্তৰ-পশ্চিম দিশত দহ একৰজুৰি (৪ হেক্টৰ) থকা ৰেডক্লিফ অৱজাৰ্ভেটৰি কোৱাৰ্টাৰটো এতিয়া নিৰ্মীয়মাণ অৱস্থাত আছে অক্সফ'ৰ্ডৰ অন্তৰ্গত ডাঙৰ ডাঙৰ মহাবিদ্যালয়সমূহৰ কালিও প্ৰায় সমপৰ্য্যায়ৰ
বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ উল্লেখযোগ্য অট্টালিকাসমূহৰ ভিতৰত ৰেডক্লিফ কেমেৰা, শ্বেলডনিয়ান থিয়েটাৰ আদিৰ নাম ল'ব পাৰি শ্বেলডনিয়ান থিয়েটাৰটো সংগীতানুষ্ঠান, বক্তৃতানুষ্ঠান আৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ আনুষ্ঠানিক কাৰ্য্যসূচীসমূহৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয় একজামিনেশ্বন স্কুলত পৰীক্ষা আৰু কিছু বক্তৃতাও অনুষ্ঠিত হয় শ্বেলডনিয়ান ভৱনটো নিৰ্মাণৰ পূৰ্বে অক্সফ'ৰ্ডৰ কাৰ্য্যসূচীসমূহ দ্য ইউনিভাৰ্ছিটী চাৰ্ছ অৱ্ চে'ন্ট মেৰি দা ভাৰ্জিনত সম্পন্ন কৰা হৈছিল
উদ্যান
শাৰদীয় বতৰত অক্সফ'ৰ্ড বোটানিকেল গাৰ্ডেনৰ দৃশ্য
৭০ একৰ (২৮ হেক্টৰ) ভূমিৰে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উদ্যান অঞ্চলটো চহৰখনৰ উত্তৰ-পূৱ অংশত অৱস্থিত উদ্যানৰ কাষতে আছে কেবল কলেজ, ছমাৰভিল কলেজ আৰু লেডি মাৰ্গাৰেট হল দিনৰ ভাগত উদ্যানবোৰ সাধাৰণ জনতাৰ দৰ্শনৰ বাবে মুকলি ৰখা হয় উদ্যানবোৰত বাগিছা আৰু নানান তৰহৰ গছৰ উপৰি বহুতো খেলপথাৰো আছে এইসমূহত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভালেমান আনুষ্ঠানিক আৰু অনানুষ্ঠানিক কাম-কাজসমূহ চলোৱা হয়
হাই ষ্ট্ৰিটত অৱস্থিত বোটানিকেল গাৰ্ডেনখন ইংলেণ্ডৰ সবাতোকৈ পুৰণি বোটানিকেল গাৰ্ডেন ১.৮ হেক্টৰ (৪.৫ একৰ) আগুৰা এই গাৰ্ডেনখনত ৮০০০ৰো বেছি প্ৰজাতিৰ উদ্ভিদ পোৱা যায়
মহাবিদ্যালয়সমূহ
অক্সফ'ৰ্ডৰ অন্তৰ্গত মহাবিদ্যালয়সমূহ হৈছে :
স্থায়ী ব্যক্তিগত আৱাসসমূহ (পাৰ্মানেন্ট প্ৰাইভেট হল বা চমুকৈ ) বিভিন্ন খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল মহাবিদ্যালয় আৰু 'পিপিএইচ'সমূহৰ মাজত থকা এটা পাৰ্থক্য হৈছে - মহাবিদ্যালয়সমূহ তাত কৰ্মৰত অধ্যাপক-অধ্যাপিকাসকলে পৰিচালনা কৰে আনহাতে 'পিপিএইচ'সমূহৰ পৰিচালনাৰ ভাৰ আংশিকভাৱে হ'লেও ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সম্প্ৰদায়সমূহৰ হাতত থাকে সম্প্ৰতি অক্সফ'ৰ্ডৰ অধীনস্থ স্থায়ী ব্যক্তিগত আৱাস ছয়খন হৈছে :
উল্লেখনীয় শিক্ষাৰ্থী
অক্সফ'ৰ্ডৰ দীঘলীয়া ইতিহাসত ইয়াৰ অনেক শিক্ষাৰ্থীয়ে ('অক্স'নিয়ান' বুলি জনাজাত) বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত উল্লেখনীয় স্থান দখল কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে ন'বেলৰ ৬টা শাখা মিলি সৰ্বমুঠ ৬৯ গৰাকী লোকে ন'বেল বঁটা পাইছে, যিয়ে অক্সফ'ৰ্ডত পঢ়িছিল অথবা শিক্ষাদান কৰিছিল এজন ব্যক্তি নিম্ন স্নাতক, স্নাতক শিক্ষাৰ্থী অথবা সদস্য হিচাপে অক্সফ'ৰ্ডৰ দুই বা ততোধিক মহাবিদ্যালয়ৰ লগত জড়িত থাকিব পাৰে অক্সফ'ৰ্ডৰ পৰা ওলাই যোৱা উল্লেখনীয় শিক্ষাৰ্থীৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ এই মহাবিদ্যালয়সমূহৰ বিষয়ে তথ্য বিচৰা প্ৰয়োজন
ৰাজনীতি
২৭ গৰাকী ব্ৰিটিছ প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে অক্সফ'ৰ্ডত শিক্ষাগ্ৰহণ কৰিছিল ১০০তকৈ অধিক শিক্ষাৰ্থী ব্ৰিটিছ সংসদ 'হাউছ অৱ্ কমন্স'লৈ মনোনীত হৈছিল
ইয়াৰোপৰি আন ত্ৰিশগৰাকীতকৈ অধিক বিদেশী নেতাই অক্সফ'ৰ্ডত শিক্ষালাভ কৰিছিল
গণিত আৰু বিজ্ঞান
অক্সফ'ৰ্ডৰ তিনিগৰাকী গণিতজ্ঞ -মাইকেল আটিয়াহ, ডেনিয়েল কুইলেন আৰু ছাইমন ড'নাল্ডছনে গণিতৰ ন'বেলৰূপে পৰিচিত ফিল্ডছ মেডেল লাভ কৰিছে ফাৰ্মাৰ শেষ উপপাদ্য প্ৰমাণ কৰা গণিতজ্ঞ এন্দ্ৰিউ ৱাইলছে অক্সফ'ৰ্ডতে শিক্ষাগ্ৰহণ কৰিছিল এতিয়া তেওঁ অক্সফ'ৰ্ডৰে গণিত বিভাগৰ 'ৰেজিয়াছ প্ৰফেছৰ' আৰু 'ৰয়েল চ'ছাইটি ৰিচাৰ্ছ প্ৰফেছৰ'
এই বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ সৈতে জড়িত ১১ গৰাকীয়ে ৰসায়ন বিজ্ঞান, ৫ গৰাকীয়ে পদাৰ্থবিজ্ঞান আৰু ১৬ গৰাকীয়ে চিকিৎসা বিজ্ঞান বিষয়ত ন'বেল বঁটা পাইছে
ৰিচাৰ্ড ড'কিনছ্ আৰু ফ্ৰেডেৰিক ডকিন্সে অক্সফ'ৰ্ডত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু পিছলৈ গৱেষণাৰ বাবে পুনৰ বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল ৰবাৰ্ট হুক, এডৱিন হাবল আৰু ষ্টিফেন হকিঙেও অক্সফ'ৰ্ডতে শিক্ষালাভ কৰিছিল অক্সফ'ৰ্ডত কিছুকাল কটাই যোৱা প্ৰখ্যাত বিজ্ঞানীৰ ভিতৰত আপেক্ষিকতাবাদ তত্ত্বৰ আৱিষ্কাৰক এলবাৰ্ট আইনষ্টাইন আৰু শ্ৰুদিনঞ্জাৰ সমীকৰণৰ সংজ্ঞাৱদ্ধকাৰী আৰৱিন শ্ৰুদিনঞ্জাৰৰ নাম বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:বিশ্ববিদ্যালয়
শ্ৰেণী:যুক্তৰাজ্য
|
অক্সফৰ্ড ইংৰাজী অভিধান , অক্সফৰ্ড ইউনিভাৰ্ছিটি প্ৰেছৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত এখন ইংৰাজী ভাষাৰ অভিধান বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশত ইংৰাজী ভাষাৰ প্ৰায়োগিক ভিন্নতা অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ লগতে এই অভিধানে ভাষাটোৰ ঐতিহাসিক বিকাশৰ বিষয়েও তথ্য সন্নিবিষ্ট কৰে" , , - ." " , ." ৷ ১৯৮৯ চনত প্ৰকাশ পোৱা এই অভিধানৰ দ্বিতীয় সংস্কৰণত ২০ টা খণ্ড আৰু ২১,৭২৮ টা পৃষ্ঠা আছে৷
এই অভিধান প্ৰণয়ণৰ কাম ১৮৫৭ চনতে আৰম্ভ হৈছিল যদিও ১৮৮৪ চনতহে ইয়াৰ প্ৰথম সংস্কৰণ প্ৰকাশ পায়৷ পোণপ্ৰথমে এই অভিধানৰ শিৰোনামা ; ৰখা হৈছিল৷ ১৮৯৫ চনত () নামটো প্ৰথম ব্যৱহাৰ কৰা হয়৷ ১৯২৮ চনত দহটা খণ্ডৰে সৈতে এই অভিধানৰ পূৰ্ণাংগ ৰূপত পুন: প্ৰকাশিত হয়৷ ২০০০ চনৰ পৰা অভিধানখনৰ এটা তৃতীয় সংস্কৰণৰ কাম অব্যাহত আছে৷
অক্সফৰ্ড ইংৰাজী অভিধানৰ ইলেক্ট্ৰনিক সংস্কৰণটো প্ৰথম ১৯৮৮ চনত প্ৰকাশ পায়৷ ২০০০ চনত ইয়াৰ অনলাইন সংস্কৰণ মুকলি কৰা হয় যি বিপুল জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়৷ শেহতীয়াকৈ অক্সফৰ্ড ইউনিভাৰ্ছিটি প্ৰেছে ঘোষণা কৰে যে পৰৱৰ্ত্তী সংস্কৰণসমূহ ইলেক্ট্ৰনিক মাধ্যমতহে প্ৰকাশ কৰা হব৷
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:অভিধান
শ্ৰেণী:ইংৰাজী গ্ৰন্থ
|
415415ভাৰতীয় চিৰাম ইনষ্টিটিউটৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত অক্সফৰ্ড-এষ্ট্ৰজেনেকা ভেকছিনৰ ভাইল (ভাৰতত আৰু আন কেইখনমান দেশত কভিশ্বিল্ড হিচাপে বিপণন কৰা হয়)
অষ্ট্ৰিয়াত টিকাকৰণ, ২০২১
অক্সফৰ্ড-এষ্ট্ৰজেনেকা ক'ভিড-নাইণ্টিন ভেকছিন,() যাক এজেডডি-১২২২,(-1222) নাম দিয়া হৈছে আৰু কভিশ্বিল্ড, ভেক্সজেভ্ৰিয়া নামৰ ব্ৰেণ্ডৰ অধীনত বিক্ৰী কৰা হৈছে, কোভিড-১৯ (--2) প্ৰতিৰোধৰ বাবে এক ভাইৰেল ভেক্টৰ ভেকছিন অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয় আৰু এষ্ট্ৰজেনেকাৰ দ্বাৰা বিকশিত, ইয়াক ইণ্ট্ৰামাস্কুলাৰ বেজীৰ দ্বাৰা প্ৰদান কৰা হয় প্ৰথম পালিৰ পিছত ২২ দিনৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা লক্ষণযুক্ত কোভিড-১৯ প্ৰতিৰোধ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত ভেকছিনটোৰ কাৰ্যকাৰীতা ৭৬.০ আৰু দ্বিতীয় পালিৰ পিছত ৮১.৩
ভেকছিনটোৰ এক ভাল সুৰক্ষা প্ৰ'ফাইল আছে, যাৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়াৰ ভিতৰত আছে বেজী দিয়া স্থানৰ বিষ, মুৰৰ বিষ, আৰু ওকালি অহা, সকলোবোৰ সাধাৰণতে কেইদিনমানৰ ভিতৰত সমাধান হয় অধিক কম সময়তে, এনাফাইলেক্সিছ হ'ব পাৰে (ইউকে ঔষধ আৰু স্বাস্থ্যসেৱা সামগ্ৰী নিয়ামক সংস্থাৰ ১৪ এপ্ৰিল ২০২১ তাৰিখলৈকে প্ৰায় ২১.২ নিযুত টিকাকৰণৰ ভিতৰত ২৬৮টা প্ৰতিবেদন আছে).অতি বিৰল ক্ষেত্ৰত (১০,০০০ লোকৰ ভিতৰত এজনতকৈ কম) ভেকছিনটো নিম্ন পৰিমাণৰ তেজৰ প্লেটলেটৰ সৈতে মিশ্ৰণ কৰি তেজ গোট মৰাৰ বিপদাশংকা বৃদ্ধিহোৱাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত হৈ আছে ইউৰোপীয় ঔষধ সংস্থাৰ মতে ৪ এপ্ৰিল ২০২১ তাৰিখলৈকে, ইউৰোপীয় অৰ্থনৈতিক এলেকা আৰু ইউকেৰ পৰা ২২২টা তেজ গোট মৰাৰ ঘটনা প্ৰতিবেদিত হৈছে, য'ত প্ৰায় ৩৪ নিযুত লোকে ভেকছিন গ্ৰহণ কৰিছে
৩০ ডিচেম্বৰ ২০২০ তাৰিখে, ভেকছিনটো প্ৰথমে ইউকে () টিকাকৰণ কাৰ্যসূচীত ব্যৱহাৰৰ বাবে অনুমোদিত হৈছিল,আৰু পৰীক্ষণৰ বাহিৰত প্ৰথম টিকাকৰণ ৪ জানুৱাৰী ২০২১ তাৰিখে প্ৰদান কৰা হৈছিল ভেকছিনটো তেতিয়াৰ পৰা বিশ্বব্যাপী কেইবাটাও ঔষধ সংস্থাৰ দ্বাৰা অনুমোদিত হৈছে, যেনে ইউৰোপীয় ঔষধ সংস্থা (ইএমএ),আৰু অষ্ট্ৰেলিয়ান থেৰাপিউটিক সামগ্ৰী প্ৰশাসন,আৰু বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ দ্বাৰা জৰুৰীকালীন ব্যৱহাৰ তালিকাৰ বাবে অনুমোদন জনোৱা হৈছে কিছুমান দেশে কম বয়সীয়া ব্যক্তিৰ ক্ষেত্ৰত ভেকছিনৰ অতি বিৰল পাৰ্শ্বক্ৰিয়াৰ বিষয়ে উদ্বেগৰ বাবে গুৰুতৰ ক'ভিড-১৯ ৰোগৰ অধিক বিপদাশংকা থকা বৃদ্ধ লোকসকলৰ বাবে ইয়াৰ ব্যৱহাৰ সীমিত কৰিছে
চিকিৎসকীয় ব্যৱহাৰ
১৮ বছৰ বা অধিক বয়সৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক লোকৰ ক'ভিড-১৯ প্ৰতিৰোধ কৰাৰ বাবে অক্সফৰ্ড-এষ্ট্ৰজেনেকা ক'ভিড-নাইণ্টিন ভেকছিনটো এছএআৰএছ-চিঅ'ভি-২(--2) ভাইৰাছৰ দ্বাৰা সংক্ৰমণৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ঔষধটো দুটা ০.৫ মিলি পালিৰ দ্বাৰা প্ৰদান কৰা হয় যি বোৰ ডেলটইড পেশীত (বাহুৰ ওপৰৰ অংশ) চাৰিৰ পৰা বাৰ সপ্তাহৰ ব্যৱধানত অন্তঃপেশীৰ দ্বাৰা সুমুৱাই দিয়া হয়, বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাই পৰামৰ্শ দিয়ে যে দ্বিতীয়টো সৰ্বোত্তম কাৰ্যকাৰীতাৰ বাবে প্ৰথমটোৰ ৮ ৰ পৰা ১২ সপ্তাহ পিছত দিয়া হয়
কাৰ্যকাৰীতা
১৯ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২১ তাৰিখে প্ৰকাশিত এক বিশ্লেষণত প্ৰথম পালিৰ পিছত ২২ দিনৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা লক্ষণযুক্ত ক'ভিড-১৯ প্ৰতিৰোধ কৰাত ৭৬.0 কাৰ্যকাৰীতা দেখুওৱা হৈছে, প্ৰথম পালিটোৰ ১২ সপ্তাহ বা অধিক পিছত দ্বিতীয় পালিটো দিয়াৰ সময়ত ৮১.৩ লৈ বৃদ্ধি হয়
ফাৰ্মাকোলজী
অক্সফৰ্ড-এষ্ট্ৰজেনেকা ক'ভিড-নাইণ্টিন ভেকছিন হৈছে এক প্ৰতিলিপি-অভাৱযুক্ত চিমিয়ান এডেনোভাইৰাছ ভেক্টৰ, য'ত এছএআৰএছ-চিঅ'ভি-২(--2) স্পাইক প্ৰ'টিনৰ সম্পূৰ্ণ দৈৰ্ঘ্যৰ কোডন অনুকূলিত কোডিং ক্ৰম আৰু লগতে টিচ্যু প্লাজমিনোজেন এক্টিভেটৰ (টিপিএ)
নিৰ্মাণ
ভেকছিনটোৰ প্ৰতিটো পালিৰ বাবে প্ৰায় ৩ ৰ পৰা ৪ আমেৰিকান ডলাৰ ব্যয় হয় ২০২০ চনৰ ১৭ ডিচেম্বৰত বেলজিয়ামৰ বাজেট ৰাজ্যিক সচিবৰ এটা টুইটত প্ৰকাশ পাইছিল যে ইউৰোপীয় ইউনিয়নে ( ) প্ৰতিটো পালিত ১.৭৮(২.১৬ আমেৰিকান ডলাৰ)পৰিশোধ কৰিব, নিউয়ৰ্ক টাইমছে পৰামৰ্শ দিছিল যে কম মূল্য ইউৰোপীয় ইউনিয়নৰ দ্বাৰা ভেকছিন উৎপাদন আন্তঃগাঁথনিত বিনিয়োগকে ধৰি কাৰকৰ সৈতে সম্পৰ্কিত হ'ব পাৰে
মাৰ্চ ২০২১ লৈকে ভেকছিন সক্ৰিয় পদাৰ্থটো (1---2) বিশ্বব্যাপী কেইবাটাও স্থানত প্ৰস্তুত কৰা হৈছে, এষ্ট্ৰজেনেকাই ১৫খন দেশত ২৫টা স্থান স্থাপন কৰা বুলি দাবী কৰিছে ২০২১ চনৰ ২৬ মাৰ্চত -ৰ দ্বাৰা লিডেনৰ হেলিক্স ছাইটটো অনুমোদিত হয়, ইউৰোপীয় ইউনিয়নৰ দ্বাৰা অনুমোদিত আন তিনিটা স্থানত যোগদান কৰে অন্যান্য স্থানৰ ভিতৰত আছে পুনেৰ চিৰাম ইনষ্টিটিউট অৱ ইণ্ডিয়া
ব্ৰেণ্ডিং
ভেকছিনটো ভাৰতীয় চিৰাম ইনষ্টিটিউট ( )ৰ দ্বাৰা কভিশ্বিল্ড ব্ৰেণ্ড নামৰ অধীনত বিপণন কৰা হয় ২০২১ চনৰ ২৫ মাৰ্চত ভেকছিনটোৰ নাম সলনি কৰি ইউৰোপীয় ইউনিয়নৰ ভাক্সজেভ্ৰিয়া() কৰা হয় ভেক্সজেভ্ৰিয়া, এষ্ট্ৰজেনেকা ক'ভিড-নাইণ্টিন ভেকছিন, আৰু ক'ভিড-নাইণ্টিন ভেকছিন এষ্ট্ৰজেনেকা(-19 ) এষ্ট্ৰজেনেকা ()ৰ দ্বাৰা নিৰ্মাণ কৰা হয়
দেশৰ দ্বাৰা ভেকছিন যোগান চুক্তি দেশ তাৰিখ পালিসমূহইউকে()১৭ মে ২০২০ ১০০ নিযুত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ()২১ মে ২০২০৩০০ নিযুতকোভাক্স (-)৪ জুন ২০২০৩০০ মিলিয়ন ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২০১০০ নিযুত ইজিপ্ত২২ জুন ২০২০অজ্ঞাত জাপান৮ আগষ্ট ২০২০১২০ নিযুত অষ্ট্ৰেলিয়া১৯ আগষ্ট ২০২০২৫ নিযুত ইউৰোপীয় ইউনিয়ন ২৭ আগষ্ট ২০২০ ৪০০ নিযুত কানাডা২৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০২০২০ নিযুত ছুইজাৰলেণ্ড ১৬ অক্টোবৰ ২০২০৫.৩ নিযুত বাংলাদেশ ৫ নৱেম্বৰ ২০২০৩০ নিযুত থাইলেণ্ড ২৭ নৱেম্বৰ ২০২০২৬ নিযুতফিলিপাইনচ ২৭ নৱেম্বৰ ২০২০২.৬ নিযুতদক্ষিণ কোৰিয়া ১ ডিচেম্বৰ ২০২০২০ নিযুতদক্ষিণ আফ্ৰিকা ৭ জানুৱাৰী ২০২১১ নিযুত
গৱেষণা
-1222 বিকাশ দলে ফেব্ৰুৱাৰী ২০২১ লৈকে, নতুন ক'ভিড-১৯ প্ৰকাৰৰ সন্দৰ্ভত ভেকছিনটো অধিক কাৰ্যকৰী হ'বলৈ অভিযোজিত কৰাৰ ওপৰত কাম কৰি আছে; ভেকছিনটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰাটো হৈছে স্পাইক প্ৰ'টিনৰ ( ) আনুবংশিক ক্ৰম সলনি কৰাৰ তুলনামূলকভাৱে দ্ৰুত প্ৰক্ৰিয়া শৰৎ কালত অভিযোজিত ভেকছিন উপলব্ধ হোৱাৰ আগতে নিৰ্মাণ ছেট-আপ আৰু এটা সৰু স্কেল পৰীক্ষণৰ প্ৰয়োজন
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:প্ৰতিষেধক
|
অক্সিজ' (ইংৰাজী: ) এটি ভাৰতীয় বিত্ত প্ৰযুক্তি সম্বন্ধীয় কোম্পানী এই কোম্পানীয়ে লঘু আৰু মধ্যমীয়া আকাৰৰ ব্যৱসায়সমূহক বিত্তীয় সেৱা প্ৰদান কৰে ২০২২ চনত এই কোম্পানীয়ে একশৃংগ কোম্পানীৰ তালিকাত স্থান লাভ কৰিলে
প্ৰতিষ্ঠা আৰু সেৱা
অক্সিজ' অৱবিজনেছ নামৰ কোম্পানীৰ বিত্তীয় শাখাইংক ৪২ :42.--------- অৱবিজনেছৰে প্ৰতিষ্ঠাপক আসীষ মহাপাত্ৰা আৰু ৰুচি কলৰাই ২০১৬ চনত এই কোম্পানী প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিলক্ৰাঞ্চ বে'চ :.. ভুৱন গুপ্তা, নিতিন জৈন আৰু বসন্ত শ্ৰীধৰো এই কোম্পানীৰ প্ৰতিষ্ঠাপক
অক্সিজ'ই লঘু আৰু মধ্য আকাৰৰ ব্যৱসায়সমূহক বিত্তীয় প্ৰযুক্তিগত সেৱা প্ৰদান কৰে বিশেষকৈ, এনে ব্যৱসায়ক ঋণ আদিৰ সেৱা প্ৰদান কৰি সেই ব্যৱসায়সমূহৰ বাণিজ্যিক প্ৰয়োজন পূৰ্ণ কৰা ইয়াৰ উদ্দেশ্য সেৱাৰ মাজতে বন্ধক দিব নলগীয়া ঋণ, কম সূদৰ ঋণ আদি অন্যতম ২০২২ চনলৈকে কোম্পানীটোৰ সেৱা ২৫০০তকৈ অধিক ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানে লাভ কৰিছিল, আৰু মুঠ ব্যৱসায় আছিল ২০০০ কোটি টকাতকৈ অধিকঅক্সিজ'ৰ মূল ৱেবছাইট :..
বিনিয়োগ
অক্সিজ'ৰ চিৰিজ এ'ৰ বিনিয়োগ তেতিয়ালৈকে দেখা যোৱা ভাৰতৰ যিকোনো ষ্টাৰ্টাপৰ চিৰিজ এ' বিনিয়োগতকৈ অধিক আছিলইকনমিক টাইমছ :..---------90381668.? ২০০ নিযুত ডলাৰৰ এই ৰাউণ্ডৰ পাছত কোম্পানীটোৰ মূল্যায়ন ১ বিলিয়ন ডলাৰতকৈ অধিক হৈ পৰিল, আৰু ই ভাৰতীয় একশৃংগ কোম্পানীৰ অন্যতম হ'ল এল্ফা ৱে'ভ গ্ল'বেল, টাইগাৰ গ্ল'বেল, নৰ্ৱেষ্ট ভেঞ্চাৰ, মেট্ৰিক্স পাৰ্টনাৰ্ছ, ক্ৰিয়েচন ইনভেষ্টমেণ্টছ আদি অক্সিজ'ৰ বিনিয়োগকাৰী এই বিনিয়োগকাৰীসমূহ অৱবিজনেছৰো বিনিয়োগকাৰী, যাৰ পৰাই অক্সিজ' পৃথক হৈছে
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠান
|
অক্সিন (ইংৰাজী: ) উদ্ভিদৰ বৃদ্ধি আৰু বিকাশ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা এক শ্ৰেণীৰ হৰম'ন সাধাৰণতে ই গছৰ আগলি অংশত থাকে অক্সিনে ঘাইকৈ গছৰ বৃদ্ধিৰ পৰিমাণ, ধৰণ আৰু দিশ নিৰূপন কৰে সামান্য পৰিমাণৰ অক্সিন ব্যৱহাৰ কৰি উদ্ভিদ-জীৱকোষৰ বৃদ্ধি ঘটাব পাৰি খেতি পথাৰৰ অপতৃণ ধ্বংসৰ বাবেও অক্সিনৰ ব্যৱহাৰ আছে ৰসায়নাগাৰত কৃত্ৰিম উপায়েৰেও অক্সিন প্ৰস্তুত কৰিব পৰা হৈছেসংক্ষিপ্ত অসমীয়া বিশ্বকোষ(প্ৰথম খণ্ড),শান্তনু কৌশিক বৰুৱা
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:হৰম'ন
|
অখণ্ড ভাৰত বা অখণ্ড হিন্দুস্থান, অখণ্ড ভাৰত ( ) হৈছে এক ভাৱধাৰা যি ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ একতাক বুজায়, ; , (17 2018). : , . . 978-0-429-78395-1. , ; , (17 2018). : , . . 978-0-429-78395-1. , , . এই ধাৰণা অনুসৰি বৰ্তমানৰ ভাৰত, পাকিস্তান, বাংলাদেশ, শ্ৰীলংকা, নেপাল, ভূটান, আফগানিস্তান আৰু ম্যানমাৰ আদি দেশবোৰক একেলগে অখণ্ড ভাৰত হিচাপে গণ্য কৰা হয়, . . (17 2007). . . . 55. 9780521049801. , , , , : 9780521049801. , ' ', ' '.ইয়াক ঐতিহাসিকভাৱে ভাৰতবৰ্ষৰ পূৰ্বৰ সীমা হিচাপে গণ্য কৰা হয় :
আফগানিস্তান, বাংলাদেশ, ভূটান, ভাৰত, মালদ্বীপ, ম্যানমাৰ, নেপাল, পাকিস্তান, শ্ৰীলংকা আৰু তিব্বতক চিত্ৰিত কৰি অখণ্ড ভাৰতৰ ধাৰণাৰ এখন মানচিত্ৰ
ইতিহাস
ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সময়ত কানায়ালাল মানেকলাল মুনশীয়ে অখণ্ড হিন্দুস্তানৰ পোষকতা কৰিছিল যিটো প্ৰস্তাৱৰ সৈতে মহাত্মা গান্ধীয়ে সন্মতি দিছিল . . 55. 9780521049801. তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে যিহেতু ব্ৰিটেইনে বিভাজন আৰু শাসনৰ নীতি অনুসৰণ কৰি নিজৰ সাম্ৰাজ্য অক্ষুণ্ণ ৰাখিব বিচাৰিছে:.20190727---- সেয়েহে ইংৰাজসকল থকালৈকে হিন্দুমুছলমান ঐক্য লাভ কৰিব নোৱাৰিব কিন্তু ম্যানমাৰ (তেতিয়াৰ বাৰ্মা)ৰ সম্পৰ্কত গান্ধীয়ে অনুভৱ কৰিছিল যে ইয়াক ভাৰতৰ পৰা পৃথক হ'ব লাগে: , ; , ইয়াক ব্ৰিটিছ ভাৰতত অন্তৰ্ভুক্ত কৰাটো বিশুদ্ধ ব্ৰিটিছ উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে গণ্য কৰিছিল ইয়াৰ উপৰিও মাজহাৰ আলী খানে লিখিছে যে "খান ভাতৃদ্বয়ে অখণ্ড হিন্দুস্তানৰ হৈ যুঁজিবলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ আৰু প্ৰদেশৰ ভোটাৰৰ আগত এই বিষয়টোৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ লীগক প্ৰত্যাহ্বান জনায় ১৯৪৪ চনৰ ৭৮ অক্টোবৰত দিল্লীত ৰাধা কুমুদ মুখাৰ্জীয়ে অখণ্ড হিন্দুস্তান নেতা সন্মিলনৰ সভাপতিত্ব কৰে ১৯৩৭ চনত আহমেদাবাদত অনুষ্ঠিত হিন্দু মহাসভাৰ ১৯ সংখ্যক বাৰ্ষিক অধিবেশনত ভাৰতীয় কৰ্মী তথা হিন্দু মহাসভাৰ নেতা বিনায়ক দামোদৰ সাৱৰকাৰে "কাশ্মীৰৰ পৰা ৰামেশ্বৰম, সিন্ধৰ পৰা অসমলৈকে এক আৰু অবিভাজ্য হৈ থাকিব লাগিব বুলি অখণ্ড ভাৰতৰ ধাৰণাটো আগবঢ়াইছিল তেওঁ কয় যে ভাৰতীয় জাতি আৰু ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰতি অবিভক্ত আনুগত্য আৰু আনুগত্যৰ ঋণী সকলো নাগৰিককে নিখুঁত সমতাৰে ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব আৰু জাতি, ধৰ্ম বা ধৰ্ম নিৰ্বিশেষে সাধাৰণভাৱে কৰ্তব্য আৰু বাধ্যবাধকতা সমানে ভাগ কৰা হ'ব আৰু প্ৰতিনিধিত্বও হয় এজন মানুহৰ এক ভোটৰ ভিত্তিত হ'ব নহয় জনসংখ্যাৰ অনুপাতে হ'ব যদি পৃথক নিৰ্বাচক আৰু ৰাজহুৱা সেৱাসমূহ অকল মেৰিটৰ দ্বাৰাহে যাব
সমসাময়িক ব্যৱহাৰ
হিন্দু মহাসভা, ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘ, বিশ্ব হিন্দু পৰিষদ, শিৱসেনা, মহাৰাষ্ট্ৰ নৱনিৰ্মান সেনা, হিন্দু সেনা, হিন্দু জনজাগৰুতি সমিতি, ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি আদি হিন্দু জাতীয়তাবাদী সংগঠনে এই লক্ষ্যৰ ভাগ-বতৰা কৰা এটা সংগঠনে অখণ্ড ভাৰত বা অখণ্ড হিন্দুস্তান সৃষ্টিৰ আহ্বান উত্থাপন কৰিছে হিন্দুস্তান মৰ্চা, ইয়াৰ নামত এই শব্দটো বহন কৰে ১৯৪৭ চনৰ পূৰ্বৰ ভাৰতৰ মানচিত্ৰ য'ত আধুনিক ৰাজ্য পাকিস্তান আৰু বাংলাদেশ ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ অংশ হিচাপে দেখুওৱা হৈছে ইয়াত এটা আদি অখণ্ড ভাৰতৰ সীমাৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে অখণ্ড ভাৰতৰ সৃষ্টিৰ লগতো মতাদৰ্শগতভাৱে হিন্দুত্বৰ ধাৰণা (এটা উগ্ৰ সোঁপন্থী হিন্দু জাতীয়তাবাদী মতাদৰ্শ), লগতে সংগথান (ঐক্য) আৰু শুদ্ধি (শুদ্ধি)ৰ ধাৰণাও জড়িত হৈ আছে অখিল ভাৰতীয় সংস্কৃত জ্ঞান পৰিক্ষাৰ সপ্তম মান ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ পাঠ্যপুথিৰ প্ৰথম অধ্যায়ত পাকিস্তান আৰু বাংলাদেশক চিত্ৰিত কৰা এখন মানচিত্ৰ সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছিলযিবোৰ বিভাজনোত্তৰ ভাৰতৰ লগতে "অখণ্ড ভাৰত"ৰ অংশ আছিল ভূখণ্ড আৰু একেটা সংগঠনৰ এখন ট্ৰেড ইউনিয়ন আলোচনীত নেপাল, ভূটান, আৰু ম্যানমাৰকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল সোঁপন্থী বিজেপিৰ নেতৃত্বই বিষয়টোত দোদুল্যমান হৈ থকাৰ সময়তে সদায় এই ধাৰণাটোৰ প্ৰবল সমৰ্থক হৈ আহিছে
তথ্য সূত্ৰ
অন্যান্য তথ্য
শ্ৰেণী:এছিয়া
শ্ৰেণী:ভাৰত
|
অখণ্ড সংখ্যাৰ আবিষ্কাৰক
যিণ্ডবোৰ সংখ্যাৰ কোনো ভগ্নাংশ নাথাকে সেইবোৰক "অখণ্ড সংখ্যা" বোলা হয় যেনে:- ১, -৭, ১৪ ইত্যাদি ৯.৭৫, , আদি অখণ্ড সংখ্যা নহয় অখণ্ড সংখ্যাৰ সংখ্যা অসীম
অখণ্ড সংখ্যাৰ সংহতিটো বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা চিহ্ন
শূন্যক বাদ দি বাকী স্বাভাবিক সংখ্যাবোৰক "ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যা" () বুলি কোৱা হয়
প্ৰত্যেক ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যাৰ এটি আৰু একমাত্ৰ "ঋণাত্মক বিপৰীত" () সংখ্যা পোৱা যায় এই দুই সংখ্যাৰ (ধনাত্মক আৰু ঋণাত্মক) যোগফল শূন্য হয় ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যাবোৰৰ ঋণাত্মক বিপৰীত সংখ্যাবোৰক কোৱা হয় ঋণাত্মক অখণ্ড সংখ্যা
ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যা, ঋণাত্মক অখণ্ড সংখ্যা আৰু শূন্য, এই তিনিপ্ৰকাৰৰ "অখণ্ড সংখ্যা" আছে "ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যা" আৰু "শূন্য"ক একেলগে পূৰ্ণ সংখ্যা বোলে
অখণ্ড সংখ্যাৰ সংহতিটোক (বা , ইউনিক'ডত 2124 ) ৰে বুজোৱা হয় এই আখৰটো জাৰ্মান ভাষাৰ (উচ্চাৰণ ) শব্দটোৰ পৰা আহিছে, ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল সংখ্যা
300সংখ্যা ৰেখাডালত অখণ্ড সংখ্যাবোৰ পৰস্পৰে সম দূৰত্বত থাকে অঋণাত্মক সংখ্যাসমূহ বেঙুনীয়া আৰু ঋণাত্মক সংখ্যাসমূহ ৰঙা অংশত দেখুওৱা হৈছে
ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যা
অখণ্ড সংখ্যাৰ তালিকাৰ এটা ভাগ হৈছে ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যা এই সংখ্যাবোৰ একো একোটা বাস্তৱ সংখ্যা গণিতৰ জগত খনত ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যা বোৰক গাণনিক সংখ্যা বা স্বাভাৱিক সংখ্যা বুলিও কোৱা হয় যাৰ মান শূন্যতকৈ বেছি ধনাত্মক সংখ্যা বোৰে যিকোনো মানৰ যোগাত্মক মানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে উদাহৰণ স্বৰূপে সাগৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰত বুজাবলৈ ধনাত্মক আৰু তলত বুজাবলৈ ঋণাত্মক সংখ্যা ব্যৱহাৰ কৰা হয় ঠিক তেনেদৰে, জমা ধনৰাশিক বুজাবলৈ ধনাত্মক আৰু উলিওৱা ধন বা খৰচ কৰা ধন ৰাশিক বুজাবলৈ ঋণাত্মক সংখ্যা ব্যৱহাৰ কৰা হয় একেদৰে লাভ-লোকচান, দীঘল-চুটি আদি বিশেষণ সমূহ ধনাত্মক-ঋণাত্মক সংখ্যাৰ দ্বাৰা বুজোৱা হয় সংখ্যা ৰেখাত এই ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যা বোৰে শূন্যৰ সোঁ ফালে অৱস্থান কৰে এই সংখ্যা বোৰ লিখোঁতে সংখ্যাবোৰৰ আগত স্বাভাৱিকতে যোগ চিন() ব্যৱহাৰ কৰা নহয় উদাহৰণ স্বৰূপে (৩) বুলি নিলিখি কেৱল ৩ বুলি লিখিলেই ই ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যা বুজাব ০(শূন্য)টো প্ৰকৃততে কোনো ধনাত্মক বা ঋণাত্মক সংখ্যা নহয় . , , . " " " " . এই সংখ্যা সমূহক প্ৰতীকী ৰূপত দেখুৱাবলৈ চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰা হয়ধনাত্মক অখণ্ড সংখ্যা এটাৰ বিপৰীত মান সদায় সংখ্যাটোৰ ঋণাত্মক অখণ্ড মান অৰ্থাৎ -(৪)-৪
ঋণাত্মক অখণ্ড সংখ্যা
হৈছে স্বাভাৱিক সংখ্যা, শূন্য আৰু স্বাভাৱিক সংখ্যাৰ যোগাত্মক বিপৰীত সংখ্যা এই অখণ্ড সংখ্যা বোৰ মূলত ধনাত্মক বা ঋণাত্মক গণিতৰ পৃথিৱী খনত ঋণাত্মক সংখ্যা বোৰ একো একোটা বাস্তৱ সংখ্যাই, যাৰ মান শূন্যতাতকৈ কম ঋণাত্মক সংখ্যা বোৰে যিকোনো মানৰ বিপৰীত মানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে উদাহৰণ স্বৰূপে সাগৰ পৃষ্ঠৰ ওপৰত বুজাবলৈ ধনাত্মক আৰু তলত বুজাবলৈ ঋণাত্মক সংখ্যা ব্যৱহাৰ কৰা হয় ঠিক তেনেদৰে, জমা ধনৰাশিক বুজাবলৈ ধনাত্মক আৰু উলিওৱা ধন বা খৰচ কৰা ধন ৰাশিক বুজাবলৈ ঋণাত্মক সংখ্যা ব্যৱহাৰ কৰা হয় একেদৰে লাভ-লোকচান, দীঘল-চুটি আদি বিশেষণ সমূহ ধনাত্মক-ঋণাত্মক সংখ্যাৰ দ্বাৰা বুজোৱা হয় সংখ্যাৰেখাত এই ঋণাত্মক সংখ্যা বোৰে শূন্যৰ বাঁও ফালে অৱস্থান কৰে এই সংখ্যা বোৰ লিখোঁতে সংখ্যাবোৰৰ প্ৰত্যেকৰে আগত এডাল বিয়োগ চিন (-) ব্যৱহাৰ কৰা হয় উদাহৰণ স্বৰূপে, -৩ ০ (শূন্য)টো প্ৰকৃততে কোনো ধনাত্মক বা ঋণাত্মক সংখ্যা নহয় . , , . " " " " .আকৌ কোনো ধনাত্মক সংখ্যা এটাৰ বিপৰীতৰ বিপৰীত হ'ব সংখ্যাটোৰ প্ৰকৃত মান যেনে: -(-৩)৩
বীজগণিতীয় ধৰ্ম
স্বাভাৱিক সংখ্যাৰ সংহতিটোৰ দৰে অখণ্ড সংখ্যাৰ সংহতিটোও() যোগ আৰু পূৰণৰ সাপেক্ষে আবদ্ধ, অৰ্থাৎ যিকোনো দুটা অখণ্ড সংখ্যা যোগ বা পূৰণ কৰিলে পুনৰ এটা অখণ্ড সংখ্যা পোৱা যায় আনহাতে, বিয়োগৰ সাপেক্ষেও আবদ্ধ, কিন্তু হৰণৰ সাপেক্ষে আবদ্ধ নহয়, কাৰণ দুটা অখণ্ড সংখ্যাৰ হৰণফল এটা অখণ্ড সংখ্যা নহবও পাৰে, যেনে, ২ আৰু ৩ দুটা অখণ্ড সংখ্যা, কিন্তু সিহঁতৰ হৰণফল অখণ্ড সংখ্যা নহয় আকৌ, স্বাভাৱিক সংখ্যাৰ সংহতিটো ঘাটৰ সাপেক্ষে আবদ্ধ, কিন্তু ঘাটৰ সাপেক্ষে আবদ্ধ নহয়, উদাহৰণস্বৰূপে, ২ ত ঘাট -১ ললে অখণ্ড সংখ্যা পোৱা নাযায়
, আৰু যিকোনো তিনিটা অখণ্ড সংখ্যা হলে সিহঁতৰ যোগফল আৰু পূৰণফল সম্পৰ্কীয় কেইটামান মৌলিক ধৰ্ম:
যোগ পূৰণ: এটা অখণ্ড সংখ্যা এটা অখণ্ড সংখ্যাসহযোগ বিধি: ( ) ( ) ( ) ( ) ক্ৰম বিনিময় বিধি: : 0 1 বিপৰীত মৌল: () 0 বিপৰীত মৌল পোৱা নাযায় বিতৰণ বিধি: আৰু : যদি 0, তেন্তে 0 বা 0 (বা দুয়োটাই শূন্য)
অন্যান্য ধৰ্ম
যদি ক, খ, গ তিনিটা অখণ্ড সংখ্যা হয় তেন্তে, সিহঁতে তলৰ নীতি কেইটা মানি চলে:
ক খ বা খ ক
যদি ক খ আৰু খ ক হয়, তেন্তে ক খ হব
যদি ক খ আৰু খ গ হয়, তেন্তে ক গ হব
আনহাতে,
... ৩ ২ ১ ০ ১ ২ ৩ ...
এটা অখণ্ড সংখ্যা শূন্যতকৈ ডাঙৰ হলে তাক ধণাত্মক অখণ্ড সংখ্যা, শূন্যতকৈ সৰু হলে তাক ঋণাত্মক অখণ্ড সংখ্যা বোলা হয় আৰু শূন্যটোক ধণাত্মক বা ঋণাত্মক কোনোটোতে ধৰা নহয়
যোগ আৰু পূৰণৰ সাপেক্ষে অখণ্ড সংখ্যাৰ অসমতাৰ দিশ তলত দিয়া ধৰণে থাকে:
যদি ক খ আৰু গ ঘ, তেন্তে ক গ খ ঘ
যদি ক খ আৰু ০ গ, তেন্তে কগ খগ.
নিৰ্মাণ
5 5
ৰঙা বিন্দুসমূহে স্বাভাৱিক সংখ্যাৰ ক্ৰমিত যোৰসমূহক নিৰ্দেশ কৰিছে সংযুক্ত ৰঙা বিন্দুসমূহৰ শ্ৰেণী একোটাই তাৰ লগত যুক্ত হৈ থকা (নীলা ৰঙৰ) অখণ্ড সংখ্যাটোক বুজাইছে 2
অখণ্ড সংখ্যাসমূহক স্বাভাৱিক সংখ্যাৰ ক্ৰমিতযোৰ (, ) ৰ সমতুল্য শ্ৰেণী ( ) একোটাৰ সহায়ত গঠন কৰিব পাৰি
ইয়াত ক্ৰমিতযোৰ (, ) যে ৰ পৰা বিয়োগ কৰি পোৱা ফলক বুজায় অৰ্থাৎ, আৰু যে একেটা সংখ্যাকে বুজাব ইয়াৰ বাবে এটা সমতুল্য সম্বন্ধ ( ) ৰ সংজ্ঞা তলত দিয়া ধৰণে দিয়া হয়:
যদিহে
ইয়াত অখণ্ড সংখ্যাৰ যোগ আৰু পূৰণক, স্বাভাৱিক সংখ্যাৰ যোগ আৰু পূৰণৰ সহায়েৰে সমতুল্য শ্ৰেণীসমূহৰ যোগ-পূৰণৰ জৰিয়তে সংজ্ঞা দিয়া হয় ইয়াত (,) ৰ সহায়াৰে (,) ক্ৰমিত যোৰটো অন্তৰ্ভুক্ত হৈ কথা সমতুল্য শ্ৰেণীটোক বুজুৱা হয় ইয়াৰ যোগ-পূৰণৰ প্ৰক্ৰিয়াকেইটা তলত দিয়া ধৰণৰ:
অখণ্ড সংখ্যা এটাৰ ঋণাত্মক মান ক্ৰমিত যোৰটোৰ পদকেইটা সাল-সলনি কৰি পোৱা যায়:
সেয়েহে দুটা অখণ্ড সংখ্যাৰ বিয়োগফলক তলত দিয়া ধৰণে নিৰ্ণয় কৰিব পাৰি:
অখণ্ড সংখ্যাৰ অসমতাক তলত দিয়া ধৰণে বুজাব পৰা যায়:
ইয়াৰ প্ৰতিটো সমতুল্য শ্ৰেণীতে (,0) বা (0,) ধৰণৰ একোটা একক ক্ৰমিতযোৰ অন্তৰ্ভুক্ত হৈ থাকে, যত এটা স্বাভাৱিক সংখ্যা (,0) শ্ৰেণীটোৱে ক আৰু (0,) শ্ৰেণীটোৱে নিৰ্দেশ কৰে আনহাতে (0,0) শ্ৰেণীটোৱে 0 নিৰ্দেশ কৰে, কাৰণ
এনেদৰেই আমাৰ পৰিচিত অখণ্ড সংখ্যাৰ সংহতিটো পাব পাৰোঁ: ... 3,2,1, 0, 1, 2, 3, ...
যেনে:
মাত্ৰা
অখণ্ড সংখ্যাৰ সংহতিটোৰ মাত্ৰা ৰ সমান অৰ্থাৎ ৰ পৰা লৈ এটা একৈকী আৰু আচ্ছাদক ফলন পোৱা যায় যদি ০, ১, ২, ... ধৰা হয় তেন্তে তলৰ ফলনটো তেনে এটা ফলন
... (-৪,৮), (-৩,৬), (-২,৪), (-১,২), (০,০), (১,১), (২,৩), (৩,৫), ...
আৰু যদি ১, ২, ৩, ... ধৰা হয় তেন্তে তলৰ ফলনটো তেনে এটা ফলন
... (-৪,৮), (-৩,৬), (-২,৪), (-১,২), (০,১), (১,৩), (২,৫), (৩,৭), ...
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:সংখ্যা
|
অখিল গগৈ () অসমৰ এগৰাকী কৃষক নেতা আৰু আৰ টি আই কৰ্মী () বিগত কেইবাটাও বছৰত তেওঁ ৰাজ্যখনত দুৰ্নীতি বিৰোধী আন্দোলনৰ নেতৃত্ব বহন কৰি আহিছে দুৰ্নীতিৰ বিৰুদ্ধে আৰু চৰকাৰৰ কাৰ্য্যপ্ৰণালীত স্বচ্ছতা অনাৰ বাবে কৰি অহা সংগ্ৰামৰ বাবে তেওঁক প্ৰদান কৰা ২০০৮ বৰ্ষৰ ' ' ৰ পিছৰে পৰা তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্য্যায়ত স্বীকৃতি লাভ কৰে সম্পূৰ্ণ গ্ৰাম ৰোজগাৰ আঁচনি'ৰ ১.২৫ কোটি টকীয়া কেলেংকাৰী আৰু 'ইন্দিৰা আবাস যোজনা'ৰ ৬০ লাখ টকীয়া কেলেংকাৰী তথ্য জনাৰ অধিকাৰ আইনৰ সুপ্ৰয়োগেৰে ধৰা পেলোৱাৰ বাবে ২০১০ বৰ্ষত ''-য়ে তেওঁক '' বটাঁ প্ৰদান কৰে এই বটাঁৰ সম্পূৰ্ণ মূল্য ২১ লাখ টকা তেওঁ কৃষক মুক্তি সংগ্ৰামলৈ দান দিয়ে ২০২১ চনৰ অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত তেওঁ ৰাইজৰ দলৰ হৈ শিৱসাগৰ বিধানসভা সমষ্টিৰ পৰা বিধায়ক হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
অখিল গগৈৰ জন্ম হৈছিল ১৯৭৬ চনৰ ১ মাৰ্চ তাৰিখে যোৰহাট জিলাৰ চেলেঙহাটৰ লুখুৰাখন গাঁৱত ১৯৯১ চনত হেমলাই হাইস্কুলৰ পৰা হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয় ১৯৯৩ চনত যোৰহাট জে বি কলেজত কলা শাখাত উচ্চতৰ মাধ্যমিক সাং কৰে ১৯৯৩ চনৰ পৰা ১৯৯৬ চনৰ সময়ছোৱাত তেওঁ গুৱাহাটীৰ কটন মহাবিদ্যালয়ত ইংৰাজী সাহিত্যৰ ছাত্ৰ আছিল ইয়াৰ পিছত স্নাতকোত্তৰ শিক্ষা গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ত আৰম্ভ কৰিছিল যদিও অসম্পূৰ্ণ হৈ ৰ'ল
তেওঁ কটন মহাবিদ্যালয়খনৰ ছাত্ৰ একতা সভাৰ সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে একেৰাহে দুবাৰ নিৰ্বাচিত হৈছিল ইয়াৰ পিছতেই গগৈয়ে নক্সালবাদী নেতা সন্তোষ ৰাণা নেতৃত্বাধীন 'চিপিআই-এমএল-পিচিচি' ()-ৰ গণ-সংগঠন () 'ইউনাইটেড ৰিভ'লুছ'নেৰী মুভমেণ্ট কাউন্সিল অৱ আসাম' ()-ত যোগ দিছিল অৱশ্যে, নব্বৈ দশকৰ শেষলৈ তেওঁ ৰাণাৰ পৰা আতঁৰি আহে আৰু নতুন পদাতিক নামৰ আলোচনীখনৰ সম্পাদক হিচাপে আত্মনিয়োগ কৰে ড হীৰেন গোহাঁইৰ তত্ত্বাৱধানত প্ৰকাশিত নতুন পদাতিক অসমীয়া ভাষাৰ স্বাধীন মাৰ্ক্সবাদী ধ্যান-ধাৰণাৰ আলোচনী অখিল গগৈ সম্প্ৰতি গুৱাহাটী নিবাসী আৰু তেওঁৰ পত্নী আৰু এগৰাকী পুত্ৰ আছে
সাহিত্য কৰ্ম
সাহিত্যিক হিচাপে অখিল গগৈৰ বৰ্তমানলৈকে কেইবাখনো গ্ৰন্থ প্ৰকাশ পাইছে তাৰ ভিতৰত
উৰিব পৰা হ'লে আকৌ যুঁজিলোহেতেন(পত্নী গীতাশ্ৰী তামুলীৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে)
অসমীয়া জাতীয়তাবাদ
মৰুভূমি আহে লাহে লাহে
পৰিৱৰ্তনৰ আখৰা
গণ সংগ্ৰামৰ দিনলিপি
বিদেশী সমস্যা আৰু জাতীয় আন্দোলনৰ পথ
নদীবান্ধ বিৰোধী সংগ্ৰাম
২০০৯ চনৰ মাজভাগৰে পৰা অখিল গগৈয়ে অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ পৰিস্থিতিতান্ত্ৰিক () আৰু পাৰিপাৰ্শ্বিক ভাৱে সংবেদনশীল বিভিন্ন স্থানত নিৰ্মীয়মান আৰু প্ৰস্তাৱিত বৃহৎ নদীবান্ধসমূহৰ বিৰুদ্ধে ৰাজ্যজোৰা জনজাগৰণ আৰু আন্দোলনৰ নেতৃত্ব বহন কৰি আহিছে বিশেষকৈ, তেওঁৰ নেতৃত্বৰ সংগঠন কৃষক মুক্তি সংগ্ৰাম সমিতি ()-য়ে নিৰ্মীয়মান নামণি সোৱনশিৰ প্ৰকল্পৰ নিৰ্মাণকাৰ্য বন্ধ কৰিবৰ বাবে দাবী জনাই আহিছে সোৱণশিৰি নদীৰ নামণি অংশত ২০০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ এই বৃহৎ জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পটো ৰাষ্ট্ৰীয় জল শক্তি নিগম () দ্বাৰা নিৰ্মীয়মান অৱস্থাত আছে
দুৰ্নীতিৰ বিৰুদ্ধে সংগ্ৰাম
কিছু সময়ৰ বাবে অখিল গগৈ আন্না হাজাৰেৰ নেতৃত্বত দেশব্যাপী চলা দুৰ্নীতিবিৰোধী আন্দোলন ইণ্ডিয়া এগেইনষ্ট ক'ৰাপছন ()-ৰ সৈতেও জড়িত আছিল কিন্তু, -ৰ কেইজনমান সদস্যই ৰাজনৈতিক দল আৰম্ভ কৰিবৰ বাবে প্ৰচেষ্টা আৰম্ভ কৰাৰ পিছত গগৈ -ৰ পৰা আতঁৰি আহে -ৰ পৰা আতঁৰি অহাৰ কাৰণ সম্পৰ্কে গগৈয়ে এইদৰে কয় যে, জনসাধাৰণে -লৈ আগবঢ়োৱা বিপুল সমৰ্থন এটা শক্তিশালী গণ-আন্দোলন আগবঢ়াই নিবৰ বাবেহে আছিল, নিৰ্বাচন কেন্দ্ৰিক এটা ৰাজনৈতিক দল গঠনৰ বাবে নাছিল
বিতৰ্ক
২০১০ চনৰ এপ্ৰিল মাহত, অসম চৰকাৰৰ এটা গোপন প্ৰতিবেদনত এইবুলি অভিযোগ প্ৰকাশ হৈছিল যে, অখিল গগৈৰ চিপিআই-মাওবাদী ()-ৰ সৈতে ওচৰ সম্পৰ্ক আছে গগৈয়ে এই প্ৰতিবেদনক প্ৰত্যাহ্বান জনাই অসম চৰকাৰক এই অভিযোগ প্ৰতিপন্ন কৰিবলৈ কৈছিল ৰমন মেগছেছে বঁটা বিজয়ী সন্দীপ পাণ্ডে আৰু মেধা পাটকৰকে ধৰি দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ বুদ্ধিজীৱীয়ে গগৈয়ে মিছায়ে অভিযুক্ত সজাবলৈ চৰকাৰে চলোৱা প্ৰচেষ্টাক গৰিহণা দিয়ে এন ডি টি ভি-ৰ সৈতে এটা সাক্ষাৎকাৰত গগৈয়ে এইদৰে কৈছিল, এই বিষয়টোৱে অসম চৰকাৰৰ বাবে এটা লজ্জাজনক পৰিস্থিতিৰ উদ্ভৱ কৰিলে আৰু ইয়াৰ পিছত চৰকাৰে বিষয়টো এৰা দিবলৈ বাধ্য হয়
সমাজহিতৈষী কাৰ্য্যকলাপ
অখিল গগৈ আৰু তেওঁৰ সহকৰ্মী (কমৰে'ড)-সকলে গুৱাহাটী মহানগৰীৰ বিভিন্ন স্থানত কেইবাখনো অস্থায়ী খুচুৰা বিক্ৰী কেন্দ্ৰ মুকলি কৰে ইয়াৰ মুখ্য উদ্দেশ্য আছিল গ্ৰাম্য কৃষকৰ ফচল মধ্যভোগীৰ হাতত নপৰাকৈ নগৰীয়া বজাৰলৈ উলিয়াই অনা এই ব্যৱস্থাক খুচুৰা বিক্ৰী ক্ষেত্ৰত প্ৰত্যক্ষ বিদেশী বিনিয়োগ আৰু মাফিয়াৰ দ্বাৰা চালিত ছিণ্ডিকেটৰ এটা বিকল্প ব্যৱস্থা হিচাপে দাবী কৰি অখিল গগৈ আৰু তেওঁৰ সংগঠনে গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত আৰু অধিক বিক্ৰী কেন্দ্ৰ স্থায়ী ৰূপত খোলাৰ পৰিকল্পনাৰ বিষয়ে অৱগত কৰে মধ্যভোগী আতঁৰাই এই কেন্দ্ৰসমূহ কৃষকসকলে নিজেই পৰিচালিত কৰিব আৰু ফলস্বৰূপে বিক্ৰেয় কৃষি সামগ্ৰীসমূহ অতি কম মূল্যত গ্ৰাহকে ক্ৰয় কৰিব পাৰিব এই কেন্দ্ৰসমূহ মুকলি কৰাৰ প্ৰথম দিনটোতেই মাত্ৰ কেইঘণ্টামানৰ ভিতৰতে এশ কুইণ্টলতকৈ অধিক পৰিমাণৰ শাক-পাচলি গ্ৰাহকে ক্ৰয় কৰিছিল
অখিল গগৈয়ে পৃথানীয়াৰ দৰে মাটি মাফিয়াৰ বিৰূদ্ধে সংগ্ৰাম আৰম্ভ কৰিছে পৃথানীয়াই গ্ৰাম্য কামৰূপ জিলাৰ অন্তৰ্গত বহুহাজাৰ বিঘা কৃষি ভূমি নিম্ন মূল্যতে ক্ৰয় কৰে সম্প্ৰতি চৰকাৰে অখিল গগৈৰ দ্বাৰা পৰিচালিত কৃষক মুক্তি সংগ্ৰাম সমিতৰ অভিযোগৰ ভিত্তিত এই বিষয়টো সম্পৰ্কে তদন্ত চলাই আছে
নাগৰিকত্ব (সংশোধনী) আইন, ২০১৯ৰ বিৰোধিতা আৰু কাৰাবন্দী জীৱন
নাগৰিকত্ব (সংশোধনী) আইন, ২০১৯ গৃহীত হোৱাৰ পিছত এই আইনৰ বিৰুদ্ধে দেশজুৰি হোৱা আন্দোলনত অখিল গগৈয়ে ভাগ লয় আৰু তাৰ পিছতেই ২০১৯ চনৰ ১২ ডিচেম্বৰত যোৰহাটত তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হয় তাৰপিছত তেওঁক ১৭ ডিচেম্বৰত দহদিনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় অনুসন্ধান সংস্থা ()-ৰ হাতত পঠিওৱা হয় লগতে সেইদিনাখনেই দিল্লীলৈ সোধাপোছাৰ বাবে নিয়া হয় আৰু ২৫ ডিচেম্বৰত পুনৰ গুৱাহাটীলৈ ওভটাই আনি ন্যায়িক জিম্মালৈ প্ৰেৰণ কৰা হয়
২০২১ চনৰ অসম বিধানসভা নিৰ্বাচন
২০২১ চনৰ অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত অখিল গগৈ ৰাইজৰ দলৰ হৈ শিৱসাগৰ বিধানসভা সমষ্টিৰ পৰা বিধায়ক হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় তেওঁ সমষ্টিটোৰ মুঠ ১,২৪,২১৯টা ভোটৰ ৫৭,২১৯টা ভোট লাভ কৰে
তথ্যসূত্ৰ
বাহ্যিক সংযোগ
"
শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:অসমৰ ৰাজনীতিক
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
|
অখিল ভাৰতীয় আয়ুৰ্বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান, গুৱাহাটী বা চমুকৈ এইম্ছ গুৱাহাটী অসমৰ কামৰূপ জিলাৰ চাংসাৰিত অৱস্থিত এখন ৰাজহুৱা চিকিৎসা প্ৰতিষ্ঠান ২০১৭ চনৰ ২৬ মে তাৰিখে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে ইয়াৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰিছিল ২০২১ চনৰ ১২ জানুৱাৰী তাৰিখে ভাৰতীয় কেন্দ্ৰীয় স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী হৰ্ষ বৰ্ধনে ভিডিঅ কন্ফাৰেঞ্চৰ যোগেৰে এইম্ছ গুৱাহাটীৰ পাঠদানৰ উদ্বোধন কৰে প্ৰথম পৰ্যায়ত ইয়াত চিকিৎসা-বিজ্ঞানৰ স্নাতক পাঠ্যক্ৰমৰ ১০০ খন আসনৰ ব্যৱস্থা আছে ভঙাগড়ত অৱস্থিত গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ অস্থায়ী চৌহদৰ পৰা ইয়াৰ কাম-কাজ আৰম্ভ কৰা হৈছিল উৰিষ্যাৰ অখিল ভাৰতীয় আয়ুৰ্বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান, ভুৱনেশ্বৰ বা চমুকৈ এইম্ছ ভুৱনেশ্বৰ হৈছে এইম্ছ গুৱাহাটীৰ মেণ্টৰ
শিক্ষা
২০২১ চনৰ ১২ জানুৱাৰীত তদানীন্তন কেন্দ্ৰীয় স্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ মন্ত্ৰী ড হৰ্ষ বৰ্ধনে শিক্ষাৰ্থীসকলৰ প্ৰথম দলৰ বাবে শৈক্ষিক কাৰ্যসূচী উদ্বোধন কৰিছিল ২০২০-২১ শিক্ষাবৰ্ষত কাৰ্যকৰী হোৱা চাৰিখন এইম্ছৰ ভিতৰত ৫০ গৰাকী এম.বি.বি.এছ. শিক্ষাৰ্থীৰ সৈতে প্ৰতিষ্ঠানখনে শিক্ষাবৰ্ষ আৰম্ভ কৰে ২০২২ চনৰ মাৰ্চ মাহত প্ৰতিষ্ঠানটো চাংচাৰিত অৱস্থিত স্থায়ী চৌহদলৈ স্থানান্তৰিত হৈছে ২০২৩ চনৰ ১৪ এপ্ৰিলত প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে এইমছ, গুৱাহাটী আৰু অসমৰ আন তিনিখন চৰকাৰী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় উদ্বোধন কৰে
সেৱাসমূহ
প্ৰতিষ্ঠানটোত ২৫টাতকৈ অধিক বিশেষত্ব আৰু ছুপাৰ-স্পেচিয়েলিটী বিভাগৰ সৈতে বহিৰ্বিভাগৰ সেৱা আৰু ৰোগ-নিৰ্ণয় সেৱাৰ বাহিৰে ৭৫০খন বিছনাযুক্ত চিকিৎসালয় থাকিব আয়ুষৰ অধীনত সেৱা প্ৰদানৰ বাবে এক পৃথক সুবিধাও উপলব্ধ হব
তথ্য উৎস
শ্ৰেণী:অসমৰ চিকিৎসালয়
শ্ৰেণী:কামৰূপ জিলা
শ্ৰেণী:অসমৰ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়
|
অখিল ভাৰতীয় আয়ুৰ্বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান - নতুন দিল্লী (এইমছ্ নতুন দিল্লী) ভাৰতৰ নতুন দিল্লীত অৱস্থিত এখন ৰাজহুৱা চিকিৎসালয় আৰু চিকিৎসা গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান ই ভাৰতৰ স্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ মন্ত্ৰালয়ৰ অধীনৰ এখন স্বায়ত্বশাসিত প্ৰতিষ্ঠান প্ৰতিষ্ঠানখন এইমছ্ আইন, ১৯৫৬ অনুসৰি পৰিচালিত হয়
ইতিহাস
ভাৰত চৰকাৰৰ স্বাস্থ্য জৰীপ বিভাগে দিয়া পৰামৰ্শৰ পিছত ১৯৪৬ চনত প্ৰথমবাৰলৈ এইমছৰ ধাৰণাটোৰ উন্মেষ হৈছিল তেতিয়াৰ পৰা পৰৱৰ্তী বছৰকেইটাত এইমছ্, নতুন দিল্লীৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু বিকাশ হোৱালৈ বহুকেইজন বিশিষ্ট ব্যক্তিয়ে ধাৰণাটোৰ সাকাৰ ৰূপ দিয়াত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা লৈছিল ভাৰতৰ তেতিয়াৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী জৱাহৰলাল নেহৰুৱে প্ৰতিষ্ঠানখন প্ৰথমে কলকাতাত প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল কিন্তু পশ্চিম বংগৰ মুখ্যমন্ত্ৰী বিধান চন্দ্ৰ ৰায়ে সেই প্ৰস্তাৱ প্ৰত্যাখ্যান কৰাত প্ৰতিষ্ঠানখন নতুন দিল্লীত স্থাপন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হয় ১৯৫২ চনত দিল্লী এইমছৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰা হৈছিল ১৯৫৬ চনৰ ১৮ ফেব্ৰুৱাৰীত তেতিয়াৰ স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী ৰাজকুমাৰী অমৃত কৌৰে লোকসভাত এখন নতুন বিধেয়ক উত্থাপন কৰিছিল, যিখন পৰৱৰ্তী সময়ত এইমছ্ আইন হ'লগৈ তেওঁ কৈছিল- "স্নাতকোত্তৰ শিক্ষা আৰু দেশত চিকিৎসা শিক্ষাৰ উচ্চ মানদণ্ড বৰ্তাই ৰাখিবৰ বাবে আমাক এনেধৰণৰ এখন প্ৰতিষ্ঠানৰ প্ৰয়োজন, যিয়ে আমাৰ ডেকা যুৱক-যুৱতীসকলক নিজ দেশতে স্নাতকোত্তৰ শিক্ষা গ্ৰহণৰ সুবিধা প্ৰদান কৰিব পাৰে মই দীৰ্ঘদিন ধৰি মনতে পুহি ৰখা সপোনবোৰৰ মাজত ইও অন্যতম আছিল" এইমছ, নতুন দিল্লীৰ পুৰণি আৰু নতুন মুখ্য বহিঃৰোগী বিভাগ () অৱস্থিত খণ্ডটো তেওঁৰ নামেৰে ৰখা হৈছে ১৯৫৬ চনৰ মে' মাহত বিধেয়কখন গৃহীত হোৱাৰ পিছত ই "সৰ্বভাৰতীয় চিকিৎসা বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান আইন, ১৯৫৬"ত পৰিণত হ'ল
ৰেংকিং
260260পূব চৌহদৰ অন্তৰ্গত আপাতকালীন বিভাগৰ অট্টালিকা
আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ৰেংকিং
"কিউ এছ বিশ্ব বিশ্ববিদ্যালয় ৰেংকিং"য়ে প্ৰস্তুত কৰা ৰেংকিং তালিকাত এইমছ্ নতুন দিল্লীয়ে ২০২০ বৰ্ষৰ জীৱন বিজ্ঞান আৰু চিকিৎসা শাখাত বিশ্বৰ ভিতৰত ২৩১তম স্থান আৰু চিকিৎসা শাখাত ১৫০-২০০ শ্ৰেণীত অন্তৰ্ভুক্তি লাভ কৰিছিল
২০২০ বৰ্ষৰ "কিউ এছ বিশ্ব বিশ্ববিদ্যালয় ৰেংকিং"অত জীৱন বিজ্ঞান আৰু চিকিৎসা শাখাত এইমছ্ নতুন দিল্লীয়ে দক্ষিণ এছিয়াৰ ভিতৰত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল
২০২০ বৰ্ষত 'নিউজৱিক'য়ে প্ৰস্তুত কৰা বিশ্বৰ শ্ৰেষ্ঠ ১০০ খন চিকিৎসালয়ৰ তালিকাত এইমছ্ নতুন দিল্লীৰ নামো অন্তৰ্ভুক্ত হৈছিল
ৰাষ্ট্ৰীয় ৰেংকিং
২০২০ বৰ্ষত "ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিষ্ঠানিক ৰেংকিং আৰ্হি"ৰ (চমুকৈ এন আই আৰ এফ) ৰেংকিং তালিকাত ভাৰতৰ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়সমূহৰ ভিতৰত এইমছ্ নতুন দিল্লীয়ে প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল
২০২০ বৰ্ষত 'ইণ্ডিয়া টুডে' আৰু 'আউটলুক ইণ্ডিয়া'ৰ ৰেংকিং তালিকা আৰু ২০১৯ বৰ্ষত 'দ্য ৱিক'ৰ তালিকাতো এইমছ্ নতুন দিল্লীয়ে প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল
কৃতিত্ব
এইমছ্ নতুন দিল্লী ভাৰতৰ প্ৰথমটো কেন্দ্ৰ য'ত সফলতাৰে হৃদযন্ত্ৰ সংৰোপণ কৰা হৈছিল ১৯৯৪ চনত এইমছৰ প্ৰাক্তন সঞ্চালক পি বেণুগোপালে এই অস্ত্ৰোপচাৰ সম্পন্ন কৰিছিল
ষ্টে'ম্ চে'ল থেৰাপি ব্যৱস্থা, বিশেষকৈ হৃদযন্ত্ৰ আৰু স্নায়ৱিক চিকিৎসাৰ ক্ষেত্ৰত এইমছ্ ভাৰতৰ এটা অগ্ৰণী কেন্দ্ৰ ষ্টে'ম্ চে'ল ইনজেকচনৰ ক্ষেত্ৰত আগৰণুৱা প্ৰতিষ্ঠান বুলি ইয়াৰ যথেষ্ট সুনাম আছে
এইমছত ভাৰতৰ প্ৰথম আৰু একমাত্ৰ ন্যূনতম যন্ত্ৰাংশ ব্যৱহৃত অস্ত্ৰোপচাৰৰ প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ আছে, যিটো জাৰ্মানীৰ সহযোগত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছে
২০০৮ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত এইমছত (নতুন দিল্লী) প্ৰথমটো ৰাজহুৱা খণ্ডৰ "কাচ-আৱদ্ধ নিষেচন" () ব্যৱস্থা প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়
বঁটা-বাহন
২০১৭, ২০১৮ আৰু ২০১৯ বৰ্ষত ক্ৰমাগতভাৱে তিনিবাৰকৈ কায়কল্প বঁটা (সবাতোকৈ পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্ন চিকিৎসা ব্যৱস্থা) লাভ কৰে প্ৰতিষ্ঠানখনৰ চৌহদৰ চাফ-চিকুণতা অক্ষুণ্ণ ৰখা বাবে এইমছে এই বঁটা লাভ কৰে
চৌহদ
মূল চৌহদ
এইমছ্, নতুন দিল্লীৰ মূল চৌহদ দিল্লীৰ আনছাৰী নগৰত অৱস্থিত ই চাউথ এক্সটেঞ্চন-২ মাৰ্কেটৰ সমীপত আৰু ছাৰ অৰবিন্দ মাৰ্গৰ দুয়োকাষে অৱস্থিত ই এইমছ্ চক্ৰীয় উৰণীয়া ক্ৰছিঙৰ দক্ষিণফালে অৱস্থিত
এইমছৰ মূল চৌহদটো প্ৰধানকৈ ৫টা অঞ্চলত অৱস্থিত:
পূব চৌহদ - ইয়াত বহিৰ্বিভাগ ৰোগী খণ্ড, মূল চিকিৎসালয় চৌহদ, ৱাৰ্ড, গৱেষণা খণ্ড, চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়, বি বি দীক্ষিত পুথিভঁৰাল, প্ৰশাসনীয় বিভাগ, নিম্নস্নাতক হোষ্টেল, কেন্দ্ৰীয় লন, জৱাহৰলাল প্ৰেক্ষাগৃহ আৰু কৰ্মচাৰীসকলৰ আৱাসগৃহ অৱস্থিত হৃদযন্ত্ৰ স্নায়ুবিজ্ঞান, কৰ্কটৰোগ, চকুবিজ্ঞান আৰু দন্ত-বিজ্ঞান আৰু গৱেষণাৰ বাবে উৎসৰ্গিত চাৰিটা কেন্দ্ৰ এই পূব চৌহদৰ ভিতৰতে অৱস্থিত
পশ্চিম চৌহদ - ইয়াত মূলতঃ কৰ্মচাৰীসকলৰ আৱাসগৃহ অৱস্থিত
জে পি এন এ আঘাত চিকিৎসা কেন্দ্ৰ - জৰুৰীকালীন সেৱাৰ বাবে ই সুকীয়াকৈ উৎসৰ্গিত ২০১৮ চনৰ জুন মাহত পূব চৌহদ আৰু জে পি এন এ আঘাত চিকিৎসা কেন্দ্ৰ সংযোগী এক সুৰংগ আৰু এঢলীয়া পথ মুকলি কৰা হৈছিল সংকটজনক অৱস্থাত থকা ৰোগীসকলক দ্ৰুততাৰে দুয়োদিশৰ পৰা অনা-নিয়া কৰিবৰ বাবে ই এক অত্যন্ত সুবিধাজনক সংযোগপথ জে পি এন এ আঘাত কেন্দ্ৰৰ কাষতে ১০০ বিছনাযুক্ত এখন প্লাষ্টিক আৰু দগ্ধ অস্ত্ৰোপচাৰ চিকিৎসালয়ো নিৰ্মাণ কৰি থকা হৈছে ইয়াত অগ্নিদগ্ধ লোকসকলৰ চিকিৎসাৰ বাবে এটা চৰ্ম ভাণ্ডাৰো থাকিব
মছজিদ মঠ চৌহদ - ইয়াত নতুন স্নাতকোত্তৰ আৰু চিকিৎসকৰ আৱাসগৃহ অৱস্থিত ইয়াত ভূনিম্ন পাৰ্কিং ব্যৱস্থাও আছে আগন্তুক নতুন বহিৰ্বিভাগ ৰোগী খণ্ড, মাতৃ আৰু শিশু সেৱা কেন্দ্ৰ, অস্ত্ৰোপচাৰ খণ্ড আৰু বাৰ্ধক্য চিকিৎসা খণ্ড ইয়াত নিৰ্মাণ কৰি থকা হৈছে এই নতুন খণ্ডকেইটা পূব চৌহদত অৱস্থিত পুৰণি বহিৰ্বিভাগ ৰোগী খণ্ডত দেখা দিয়া অত্যধিক ভিৰ কমোৱাৰ উদ্দেশ্যে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য'ত বৰ্তমান দিনে প্ৰায় ১০,০০০ বহিৰ্বিভাগৰ ৰোগীয়ে ভিৰ কৰে
আয়ুৰ্বিজ্ঞান নগৰ চৌহদ - ইয়াতো চিকিৎসক-কৰ্মচাৰীৰ আৱাসিক ভৱনসমূহ অৱস্থিত
জে পি এন এ আঘাত চিকিৎসা কেন্দ্ৰ260260
পশ্চাদভূমিত শিক্ষাদান খণ্ডৰে সৈতে কেন্দ্ৰীয় লন
এইমছৰ কাষতে চফদৰজাং চিকিৎসালয় আৰু ইয়াৰ সহযোগী বৰ্ধমান মহাবীৰ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় (গুৰু গোবিন্দ সিং ইন্দ্ৰপ্ৰস্থ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ) অৱস্থিত তদুপৰি ইয়াৰ কাষতে আছে ভাৰতীয় চিকিৎসা গৱেষণা পৰিষদৰ মুখ্য কাৰ্য্যালয়, যিয়ে ভাৰতত বিজ্ঞান গৱেষণা পৰিচালনা কৰে আৰু পুঁজিৰ যোগান ধৰে এইমছৰ সমীপৱৰ্তী অঞ্চলতে ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসা পুথিভঁৰাল অৱস্থিত, যিটো ভাৰত চৰকাৰৰ স্বাস্থ্য বিভাগৰ সাধাৰণ সঞ্চালকৰ দ্বাৰা পৰিচালিত ইয়াত গৱেষকসকলে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰাকৈ বৃহৎপৰিমাণৰ বৈজ্ঞানিক আৰু চিকিৎসাবিষয়ক গৱেষণা-আলোচনী উপলব্ধ আছে
তথ্যসূত্ৰ
বাহ্যিক সংযোগ
ৱেবচাইট
শ্ৰেণী:চিকিৎসালয়
শ্ৰেণী:শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান
|
অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ(ইং: ),সৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়ত শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত কৰ্মৰত সোপন্থী ছাত্ৰ সংগঠন অ ভা বি প ৰ প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল ১৯৪৮ চনত আৰু পিছলৈ ১৯৪৯ চনৰ ৯ জুলাই তাৰিখে আনুষ্ঠানিক ভাৱে পঞ্জীভুত হয়; 31 2011 ই ভাৰতবৰ্ষৰ সৰ্ববৃহৎ ছাত্ৰ সংগঠন 5 2014
২০১৪ চনৰ নবেম্বৰৰ অনুসৰি ড ৰাজচৰণ শ্বাহি(চেন্নাই)পৰিষদৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সভাপতি আৰু যজ্ঞবল্ক শুক্লা(দিল্লী) ৰাষ্ট্ৰীয় সাধাৰণ সম্পাদক পদত অধিষ্ঠিত ; 15 2015
ইতিহাস
ছাত্ৰশক্তিক ৰাষ্ট্ৰ পুনৰ্নিৰ্মাণৰ বাবে উদ্বুদ্ধ কৰাৰ লক্ষৰে অ ভা বি প ৰ জন্ম হৈছিল ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ এবছৰ পিছতে ১৯৪৮ চনত কেইজন মান ছাত্ৰ শিক্ষকে আগভাগ লোৱা পৰিষদৰ পৰিৱৰ্তি সময়ত ১৯৪৯ চনৰ ৯ জুলাইত পঞ্জীভূত হয় প্ৰথম কেইবছৰমান ধীৰ গতিত আগবঢ়া পৰিষদখন, ১৯৫৮ চনত য়চৱন্ত কেলকাৰে দায়িত্ব লোৱাৰ পিছত নতুন গতি লাভ কৰে কেলকাৰ আছিল বম্বেৰ এজন প্ৰৱক্তা তেওঁ পৰিষদৰ বৰ্তমানৰ অৱস্থা পোৱাত অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰিছিল তেওঁক পৰিষদৰ মুখ্য গুৰি ধৰোঁতা হিছাপে অভিহিত কৰা হয়
ক্ৰমান্বয়ে পৰিষদৰ কৰ্মৰ পৰিসৰ ভাৰতৰ বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়লৈ বিয়পি পৰিল ভাজপাৰ ছাত্ৰ সংগঠন বুলি এক গুজৱ চলি থাকে যদিও, পৰিষদ প্ৰকৃততে ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘ(আৰ এচ এচ)ৰ হে ছাত্ৰ সংগঠন বুলি নিজকে অভিহিত কৰে ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠা ভাজপাতকৈ বহু আগত অৱশ্যে পৰিষদে ভাজপাৰ যুৱ সংগঠন ভাৰতীয় যুৱ মৰ্চাৰ লগত কিছু সমযত যুটীয়া কাৰ্যসূচী গ্ৰহণ কৰে ,
কাৰ্যকলাপ
পৰিষদে ৰাষ্ট্ৰীয় অখণ্ডতাৰ লক্ষ্যৰে বহুতো প্ৰকল্প হাতত লৈছে তদুপৰি সামাজিক দায়িত্ব বোধেৰে বিভিন্ন অৰ্থ-সামাজিক সমস্যা তথা অন্যান্য সমস্যাৰ সমাধানৰ লক্ষ্যৰে বহুতো প্ৰকল্প হাতত লৈছে পৰিষদে গ্ৰহণ কৰা বিভিন্ন পদক্ষেপ সমূহ হল:
কিতাপ-বেংক
আন্তঃমহাবিদ্যলয় আৰু আন্তঃবিশ্ববিদ্যালয়ভিত্তিক সংগীত প্ৰতিযোগিতা
চিত্ৰাংকণ প্ৰতিযোগিতা
সাহিত্য প্ৰতিযোগিতা
ছাত্ৰ লিখক মিট
ক্ৰীড়া মিট
প্ৰযুক্তি, চিকিৎসা,ব্যৱস্থাপনা ও কৃষি সম্পৰ্কীয় ছাত্ৰ কৰ্মশালা
অভিযান্ত্ৰিক ও প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰদৰ্শনী
'
- '
ইয়াৰ উপৰিও পৰিষদে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত বিভিন্ন ধৰণে কাম কৰি আহিছে বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয় তথা মহাবিদ্যালয়ত ছাত্ৰ একতা সভাৰ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা জৰিয়তেও এই সমস্যাবোৰ সমাধানত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে
অভাবিপৰ বিভিন্ন উপসংস্থাসমূহ
() :.
()
' ()
আৰোহণ(অভিযান্ত্ৰিক উপসংস্থা, অসম)
প্ৰকাশন
অভাবিপৰ নিজা বাৰ্তালোচনীখন হ'ল "ৰাষ্ট্ৰীয় ছাত্ৰশক্তি" এই বাৰ্তালোচনীখন নতুন দিল্লীৰ পৰা মাহেকীয়া ভাৱে হিন্দী ভাষাত প্ৰকাশ হয় তদুপৰি পৰিষদে বিভিন্ন বিষয়ত আলোচনা-পুথি প্ৰকাশ কৰে
চিত্ৰ
তথ্য সংগ্ৰহ
লগতে চাওক
বাহ্যিক সংযোগ
এবিভিপি দিল্লীৰ ৱেবচাইট
শ্ৰেণী:অনুষ্ঠান প্ৰতিষ্ঠান
|
অখিল ভাৰতীয় হিন্দু মহাসভা () ভাৰতৰ এটা হিন্দু জাতীয়তাবাদী ৰাজনৈতিক দল এই সংগঠনটো ১৯০৬ চনত মুছলিম গঠন তথা মৰ্লে-মিণ্টো সংস্কাৰৰ অধীনত ভাৰত চৰকাৰে মুছলমানসকলৰ বাবে সুকীয়া নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থা কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ হিন্দু সম্প্ৰদায়ৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰিবলৈ গঠন কৰা হৈছিল ভাৰতৰ আটাইতকৈ পুৰণি হিন্দু জাতীয়তাবাদী ৰাজনৈতিক দল যদিও এই দলটোৱে স্বাধীনতাৰ আগতেই হওক বা পিছতেই হওক, ভাৰতীয় ৰাজনীতিত খুব কম পৰিমাণে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰিছে
ইতিহাস
মূল
১৯০৬ চনত মুছলিম লীগৰ গঠন আৰু ১৯০৯ চনৰ মৰ্লে-মিণ্টো সংস্কাৰৰ অধীনত মুছলমানসকলৰ বাবে সুকীয়া নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থা ৰখা- এই দুটা ঘটনাই হিন্দু নেতাসকলক একগোট হৈ হিন্দু সম্প্ৰদায়ৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰিবলৈ এটা সংগঠন গঢ়ি তোলাৰ ক্ষেত্ৰত উৎসাহিত কৰিছিল কুৰি শতিকাৰ আৰম্ভণিতে পঞ্জাবত হিন্দু একতাৰ হকে বহল পৰিসৰত কাম-কাজ আৰম্ভ হৈছিল, যিটো অখিল ভাৰতীয় হিন্দু মহাসভা গঠনৰ পূৰ্বৱৰ্তী পৰ্যায় আছিল ১৯০৯ চনত লালা লাজপত ৰায়, লাল চান্দ আৰু শাদী লালে পঞ্জাব হিন্দু সভা গঠন কৰিছিল ১৯১০ চনত শীৰ্ষস্থানীয় হিন্দু সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক নেতাসকলে এলাহাবাদত অখিল ভাৰতীয় হিন্দু সন্মিলন অনুষ্ঠিত কৰিছিল; যিসকলে মুছলিম লিগৰ উত্থানৰ প্ৰতিক্ৰিয়া স্বৰূপে ভাৰতৰ হিন্দুসকলক ৰাজনৈতিক ভাবে সংগঠিত কৰিব বিচাৰিছিল
প্ৰতিষ্ঠা
১৯১৪ চনত অমৃতসৰত হিন্দু মহাসভা গঠন কৰা হয় ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয় স্থাপন কৰা হয় হৰিদ্বাৰত মহাসভাৰ প্ৰাৰম্ভিক কালৰ নেতাসকলৰ ভিতৰত আছিল কাশী হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ স্থাপন কৰোঁতা, বিশিষ্ট জাতীয়তাবাদী নেতা আৰু শিক্ষাবিদ মদন মোহন মালৱীয় আৰু পঞ্জাবৰ জনপ্ৰিয় নেতা লালা লাজপত ৰায় মালৱীয়ৰ নেতৃত্বত মহাসভাই হিন্দুসকলৰৰ ৰাজনৈতিক একতা, শিক্ষা আৰু অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন তথা মুছলমানৰ পৰা হিন্দুলৈ পুনৰ ধৰ্মান্তৰণৰ হকে প্ৰচাৰ চলাইছিল
ব্ৰিটিছৰাজৰ প্ৰতি অনুগত নাছিল যদিও ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে গঢ়ি উঠা আন্দোলনত হিন্দু মহাসভাই সক্ৰিয় ৰূপত সমৰ্থন জনোৱা নাছিল মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধীৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছে দেশজুৰি বিভিন্ন আন্দোলন গঢ়ি তুলিছিল মহাসভাই আন্দোলনৰ এনে কাৰ্যসূচীত জড়িত হবলৈ অমান্তি হৈছিল আৰু ব্ৰিটিছে স্থাপন কৰা সংসদত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল; যিটো সাধাৰণতে কংগ্ৰেছ আৰু দেশৰ গৰিষ্ঠসংখ্যত জনসাধাৰণে বয়কট কৰিছিল মালৱীয়ৰ সাংবিধানিক উপায়েৰে স্বাধীনতা লাভৰ আকাঙ্ক্ষাই মহাসভাক ব্ৰিটিছৰাজক প্ৰতি সহযোগী কৰিছিল মহাসভা উচ্চ জাতিৰ ব্ৰাহ্মণসকলৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত এটা দললৈ পৰ্যবসিত হৈছিল যদিও দলে অস্পৃশ্যতাক বিৰোধ কৰিছিল, মহাসভাৰ হিন্দু আইন আৰু ৰীতি-নীতি বিষয়ক ৰক্ষণশীলতাই বৃহৎ সংখ্যক হিন্দুক আকৰ্ষণ কৰিব পৰা নাছিল
১৯২০ চনত শেষৰ ফালে মহাসভা ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদী বিনায়ক দামোদৰ সাৱৰকৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল কংগ্ৰেছৰ ধৰ্ম নিৰপেক্ষ নীতিক বিৰোধ কৰা সাৱৰকৰ এজন প্ৰাক্তন বিদ্ৰোহী আছিল, যাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে যিকোনো ৰাজনৈতিক কাৰ্যকলাপ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা হৈছিল তেখেতৰ নেতৃত্বত মহাসভা কংগ্ৰেছৰ মুছলমানৰ সমৰ্থন আদায় কৰাৰ নীতি আৰু অন্যান্য নীতিৰ কট্টৰ সমালোচক হৈ পৰিছিল ১৯২৫ চনত কেশৱ বালিৰাম হেডগাৱাৰে মহাসভা ত্যাগ কৰি সক্ৰিয় ৰাজনীতিৰ পৰা আঁতৰত থকা এটা হিন্দু স্বেচ্ছাসেৱক সংগঠন ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘ গঠন কৰাত মহাসভা পংগুপ্ৰায় হৈ পৰিছিল যদিও আদৰ্শগত দিশত মহাসভাৰ সৈতে একে হোৱা সত্ত্বেও ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ দ্ৰুতগতিত বিকাশ হৈছিল আৰু মহাসভাৰ প্ৰভাৱিত অঞ্চলৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বী হৈ পৰিছিল
১৯৪০ চনত সাৱৰকৰে তেখেতৰ মুম্বাইৰ বাসভৱনত সুভাষ চন্দ্ৰ বসুক প্ৰথম আৰু শেষবাৰৰ বাবে লগ পাইছিল বসুৱে সকলো ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ নেতাক লগ ধৰি ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে সংঘবদ্ধ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলাইছিল আৰু এই সাক্ষাৎ সেই প্ৰচেষ্টাৰে এটা অংশ আছিল
হিন্দু মহাসভাই ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ বিৰোধিতা কৰিছিল মহাসভাই বিচাৰিছিল, ব্ৰিটিছৰ হৈ ভাৰতীয়সকলে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধত অংশ লওক, যাতে ভাৰতীয়সকলে অধিকভাবে সামৰিক প্ৰশিক্ষণ পায় আৰু সেই সামৰিক প্ৰশিক্ষণ পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যায় এইক্ষেত্ৰত মহাসভা অকলশৰীয়া নাছিল; ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টি আৰু মুছলিম লিগেও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধত ব্ৰিটিছক সমৰ্থন কৰিছিল
ভাবধাৰা
চৰকাৰত অন্য ধৰ্ম সম্প্ৰদায়ৰ অন্তৰ্ভুক্তিৰ বিৰোধ কৰা নাছিল যদিও হিন্দু মহাসভাই ভাৰতবৰ্ষক এখন হিন্দু ৰাষ্ট্ৰ বুলি চিহ্নিত কৰিছিল আৰু হিন্দু সংস্কৃতি, ধৰ্ম আৰু পৰম্পৰাৰ প্ৰাধান্যত বিশ্বাস কৰিছিল মহাসভাই ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু ৰাজনৈতিক পৰিচয়ৰ দৃষ্টিৰে শিখ, বৌদ্ধ আৰু জৈন ধৰ্মীসকলো হিন্দু বুলিয়ে দাবী কৰে সংগঠনটোৰ মতে ভাৰতীয় মুছলমান আৰু খ্ৰীষ্টিয়ানসকল মূলতঃ হিন্দুৱে আছিল, যিসকলক বলপূৰ্বক আৰু প্ৰলোভনেৰে ধৰ্মান্তৰিত কৰা হৈছিল মহাসভাৰ ইতিহাসৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত দেখা যায় যে এওঁলোকে মুছলমান আৰু খ্ৰীষ্টিয়ানসকলক হিন্দুলৈ পুনৰ ধৰ্মান্তৰনৰ আহ্বান জনাইছে এওঁলোকে পশ্চিমীয়াকৰণৰ তীব্ৰ বিৰোধ কৰে, যিয়ে ভাৰতৰ যুৱ প্ৰজন্ম আৰু সংস্কৃতিত কু-প্ৰভাৱ পেলাইছে মহাসভাই সংস্কৃত ভাষাৰ পুনৰ্জীৱিত কৰাৰ আহ্বান জনায় আৰু হিন্দী ভাষাৰ প্ৰভুত্ব স্থাপন কৰিব বিচাৰে এওঁলোকে সমাজবাদ আৰু সাম্যবাদৰ বিৰোধিতা কৰে; কাৰণ বিদেশী ভাবধাৰাৰ সমাজবাদ আৰু সাম্যবাদে ভাৰতৰ থলুৱা প্ৰয়োজন আৰু অৱস্থাৰ প্ৰতিনিধিত্ব নকৰে
তথ্যউৎস
অধিক জানিবলৈ পঢ়ক
বাহ্যিক সংযোগ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দল
|
অখিল ভাৰতীয় ৰামৰাজ্য পৰিষদ (: সংক্ষিপ্ত: ) স্বামী কৰপাত্ৰীয়ে ১৯৪৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা এটা ভাৰতীয় হিন্দু জাতীয়তাবাদী ৰাজনৈতিক দল আছিল লোকসভাৰ নিৰ্বাচনত ৰামৰাজ্য পৰিষদে ১৯৫২ চনৰ তিনিখন আৰু ১৯৬২ চনত দুখন আসন লাভ কৰে ১৯৫২, ১৯৫৭ আৰু ১৯৬২ চনত বিধানসভাৰ কেইবা ডজনো আসন লাভ কৰিছিল; সকলোবোৰ হিন্দী বেল্টৰ আসন আৰু বেছিভাগেই ৰাজস্থানৰ আন হিন্দুত্বভিত্তিক দলসমূহৰ দৰে ৰামৰাজ্য পৰিষদেও ভাৰতত হিন্দু সংহিতা বিধেয়কসমূহ কাৰ্যকৰী কৰাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল অৱশেষত এই দলটো ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ পূৰ্বসূৰী জনসংঘত একত্ৰিত হয়
নিৰ্বাচনী প্ৰদৰ্শন
লোকসভা
বৰ্ষলোকসভানেতালাভ কৰা আসনআসনৰ পৰিবৰ্তনশতাংশ
(ভোটৰ)ভোটৰ হ্ৰাস-বৃদ্ধিলাভ কৰা ভোটৰ সংখ্যাফলাফল১৯৫২ ১ম লোকসভাস্বামী কৰপাত্ৰী৩নৱগঠিত১.৯৭নৱগঠিত২০.৯১,৮৯৮১৯৫৭২য় লোকসভা০০.৩৮১.৫৯৪,৬০,৮৩৮১৯৬২ ৩য় লোকসভা২০.৬০০.২২৬,৮৮,৯৯০
টোকা
তথ্যউৎস
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বিলুুপ্ত ৰাজনৈতিক দল
|
ড অখিল ৰঞ্জন দত্ত () অসমৰ এজন সমাজ বিজ্ঞানী আৰু ৰাজনৈতিক প্ৰবন্ধকাৰ তেখেত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ৰাজনীতি বিজ্ঞানৰ এগৰাকী অধ্যাপক আৰু সম্প্ৰতি বিভাগীয় মূৰব্বী হিচাপে কৰ্মৰত ১৯৭৩ চনত লখিমপুৰ জিলাৰ ঢকুৱাখনাত জন্ম লাভ কৰে তেখেতৰ পিতৃৰ নাম থানেশ্বৰ কলিতা আৰু মাতৃৰ নাম পদ্মাৱতী কলিতা
শিক্ষা জীৱন
অখিল ৰঞ্জন দত্তই ১৯৮৮ চনত ঢকুৱাখনা উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ পৰা হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়
১৯৯০ চনত কটন কলেজৰ পৰা অসমৰ ভিতৰত অষ্টম স্থান লাভেৰে উচ্চতৰ মাধ্যমিক উত্তীৰ্ণ হয়
১৯৯৩ চনত কটন কলেজৰ পৰাই গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভিতৰত প্ৰথম শ্ৰেণী প্ৰথম স্থান লাভেৰে ৰাজনীতি বিজ্ঞান বিষয়ত সুখ্যাতিৰে স্নাতক উত্তীৰ্ণ হয়
ক্ৰমে ১৯৯৬ আৰু ১৯৯৯ চনত দত্তই দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ আৰু এম. ফিল. ডিগ্ৰী লাভ কৰে
২০০৬ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞানত গৱেষণা কৰি পি. এইচ. ডি. ডিগ্ৰী লাভ কৰে:....?--28
কৰ্ম জীৱন
ড দত্তই ১৯৯৭ চনৰ পৰা ২০০১ চনলৈ গোৱালপাৰা মহাবিদ্যালয়ত অধ্যাপনা কৰে
২০০১ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ৰাজনীতি বিজ্ঞান বিভাগত প্ৰবক্তা হিচাপে যোগদান কৰি সম্প্ৰতি তেখেতে অধ্যাপক হিচাপে কৰ্মৰত লগতে তেখেতে বৰ্তমান বিভাগীয় মূৰব্বী হিচাপেও দায়িত্ব পালন কৰি আছে
গুৱাহাটীৰ পৰা প্ৰকাশিত সামাজিক-সাংস্কৃতিক আলোচনী 'নতুন পদাতিক'ৰ কাৰ্যবাহী সম্পাদক হিচাপেও তেখেত কৰ্মৰত
উল্লেখনীয় কৰ্মৰাজি
ড অখিল ৰঞ্জন দত্তৰ বিভিন্ন গৱেষণামূলক প্ৰবন্ধ সমাজ বিজ্ঞানৰ বহুতো ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পত্ৰিকা যেনে , , , আদিত প্ৰকাশ পাইছে তেওঁ অসমীয়া দৈনিক বিশেষকৈ আমাৰ অসম, নিয়মীয়া বাৰ্তা, দৈনিক অসম আদিৰো নিয়মীয়া লেখক আমাৰ অসমত প্ৰকাশিত 'ধাৰাভাষ্য' আৰু নিয়মীয়া বাৰ্তাত প্ৰকাশিত 'জনসোঁতৰ কথকতা' তেখেতৰ দুটা গুৰুত্বপূৰ্ণ শিতান
ড দত্তৰ প্ৰকাশিত মুখ্য গ্ৰন্থসমূহ হৈছে-
পৰিৱৰ্তনৰ সমস্যা (বি পি সিঙৰ ৰ অসমীয়াঅনুবাদ) (১৯৯৯)
বিশ্বায়নৰ আলি-দোমোজাত সমাজ-সভ্যতা (২০০৯)
অসমৰ জাতীয় জীৱনত লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা (২০১৫)
সম্ভাৱনা- অসম বিধান সভা নিৰ্বাচন ২০১৬
: (সম্পাদনা), (২০০৯)
: , (সম্পাদনা), (২০১১)
, , (সম্পাদনা) (২০১২)
: , (সম্পাদনা) (২০১৩)
: (সংকলন আৰু সমপাদনা) (২০১৫)
: , , (২০২১)
সামাজিক ভূমিকা
অধ্যাপনা আৰু গৱেষণাৰ সমান্তৰালভাৱে ড দত্তই উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ মানৱ অধিকাৰ আৰু সন্মান জড়িত হৈ থকা সামাজিক-ৰাজনৈতিক বিষয়সমূহতো সক্ৰিয় ভূমিকা পালন কৰি আহিছে ২০১৯-২০ চনৰ নাগৰিকত্ব সংশোধনী আইন বিৰোধী আন্দোলনত তেখেতে সক্ৰিয় ভূমিকা পালন কৰিছে
তথ্য উৎস
শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
|
জাম্বুকেশ্বৰ মন্দিৰত দেৱী অখিলনন্দেশ্বৰীৰ মূৰ্ত্তি
অখিলনন্দেশ্বৰী () হৈছে হিন্দু দেৱী আদি-পৰশক্তিৰ এক মুখ্য প্ৰকাৰ, যাক সাধাৰণতে দেৱী পাৰ্বতী বুলি জনা যায় মন্দিৰটো সম্ৰাট কোচেঙ্গান চোলাই ১৮,০০ বছৰৰো অধিক আগতে নিৰ্মাণ কৰিছিল অখিলনন্দেশ্বৰীৰ বিখ্যাত বাসস্থান হৈছে থিৰুভানকোভিলৰ জাম্বুকেশ্বৰ মন্দিৰ আদি পৰশক্তিৰ (পাৰ্বতী) অন্যান্য গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰকাৰবোৰ হৈছে মাদুৰাইৰ মীনাক্ষী, কাঞ্চিপুৰমৰ কামাক্ষী আৰু বাৰাণসীৰ বিশালক্ষী
দেৱীৰ নাম তিনিটা উপাদানত বিভক্ত "অখিলা" অৰ্থাৎ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড, "আন্দা" অৰ্থাৎ মহাজাগতিক কণী, আৰু "ঈশ্বৰী" অৰ্থাৎ ঐশ্বৰিক মাতৃ সেয়েহে, দেৱী পাৰ্বতী, যি তেওঁৰ গৰ্ভত সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক (মহাজাগতিক কণী) সুৰক্ষা দিয়ে, তেওঁক "অখিলনন্দেশ্বৰী" বুলি কোৱা হয়
অখিলনন্দেশ্বৰী হৈছে থিৰুভানাইকোভিলৰ জাম্বুকেশ্বৰ মন্দিৰৰ অধ্যক্ষ দেৱতা আৰু তেওঁৰ সহধৰ্মিনী জাম্বুকেেশ্বৰ, যি শিৱৰ অৱতাৰ
এই মন্দিৰটো দক্ষিণৰ কাবেৰী, উত্তৰৰ ক'লেৰুন নামৰ দুখন নদীৰ মাজত কোৰোমণ্ডলত অৱস্থিত ই পাঁচটা উপাদানমন্দিৰ আৰু পানীৰ উপাদানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা (লিঙ্গ) হিচাপে ভগৱান শিৱৰ উপাসনাৰ বাবে বিখ্যাত থিৰুভানাইককোইল মন্দিৰ হৈছে পঞ্চভূত স্থলমৰ ভিতৰত এটা (5 টা প্ৰাকৃতিক উপাদান সূচায়) আৰু পানী ('নীৰ') প্ৰতিনিধিত্ব কৰে সেয়েহে এই মন্দিৰটোক 'আপ্পুস্থলম' বুলিও শ্ৰদ্ধা কৰা হয় আৰু ইয়াত শিৱলিঙ্গক 'আপ্পুলিঙ্গ' বুলি কোৱা হয় পৌৰাণিক শাস্ত্ৰ অনুসৰি, দেৱী অখিলনন্দেশ্বৰীৰ ৰূপত তেওঁৰ অৱতাৰত দেৱী পাৰ্বতীয়ে জাম্বু অৰণ্যত (থিৰুভানকোভিলত) তপস্যা কৰিছিল তেওঁ কাবেৰী নদীৰ পানীৰ পৰা লিঙ্গ এটা তৈয়াৰ কৰিছিল, আৰু ইয়াক ভেন নাভাল গছৰ তলত স্থাপন কৰিছিল আৰু তেওঁ তাত উপাসনা আৰম্ভ কৰিছিল সেয়েহে লিঙ্গমক আপ্পুলিঙ্গম বুলি জনা যায় ভগৱান শিৱাই অৱশেষত দেৱী অখিলনন্দেশ্বৰীক দৰ্শন দিছিল আৰু তেওঁক শিৱ জ্ঞান শিকাইছিল দেৱী অখিলনন্দেশ্বৰীয়ে পশ্চিমৰ ফালে মুখ কৰি থিয় হৈ থকা ভগৱান শিৱৰ পৰা পূবৰ ফালে মুখ কৰি উপদেশ (পাঠ) লৈছিল
মন্দিৰটো বৰ্তমান তামিলনাডু চৰকাৰৰ এইচআৰচিই বিভাগৰ প্ৰশাসনৰ অধীনত আছে আৰু দৈনন্দিন বিষয়বোৰ সহকাৰী আয়ুক্ত পদবীৰ এজন বিষয়াৰ ওচৰত ন্যস্ত কৰা হয়
জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত
কৰ্ণাটিক সংগীতৰ অষ্টাদশ শতিকাৰ ৰচয়িতা মুথুস্বামী দীক্ষিতাৰে অখিলনন্দেশ্বৰীৰ সন্মানত তিনিটা গান ৰচনা কৰিছিল, বিশেষকৈ থিৰুভানকোভিলৰ জাম্বুকেশ্বৰ মন্দিৰত
কৃতিৰাগতালবিৱৰণ
২০১২ চনত, প্ৰখ্যাত কণ্ঠশিল্পী পি. উন্নি কৃষ্ণন আৰু হৰিণীয়ে ওম নৱ শক্তি জয় জয় শক্তি শীৰ্ষক এটা ভক্তিমূলক এলবামৰ জৰিয়তে আদি-পৰশক্তিত গান পৰিৱেশন কৰিছিল, য'ত দেৱী অখিলনন্দেশ্বৰীকো এক সমৰ্পিত গীতৰ জৰিয়তে প্ৰশংসা কৰা হৈছিল এই গীতটোত জাম্বুকেশ্বৰ মন্দিৰ আৰু ইয়াৰ সম্পূৰ্ণ ইতিহাসৰ ওপৰত চিত্ৰণ আছে যিটো আটাইতকৈ মনোমোহা ধৰণে বন্দী কৰা হৈছে
পৰিবহন
তিৰুভানাইকৱাল চেন্নাইআৰু ত্ৰিচি আৰু তিৰুভৰঙ্গমৰ মাজত কন্যাকুমাৰী ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথত প্ৰায় ৩২০ কিলোমিটাৰ দূৰত অৱস্থিত মন্দিৰটো কেন্দ্ৰীয় বাছ ষ্টেণ্ডৰ পৰা ৮ কিলোমিটাৰ আৰু ছতিৰাম বাছ ষ্টেণ্ড ত্ৰিচিৰ পৰা ৩ কিলোমিটাৰ দূৰত অৱস্থিত তিৰুৱনিকৱাল পাবলৈ চৰকাৰী আৰু ব্যক্তিগত বাছ সেৱা উপলব্ধ ট্ৰাইচি জংচনৰ পৰা ৮ কিমি দূৰত অৱস্থিত আৰু নিকটতম বিমানবন্দৰ ত্ৰিচীৰ পৰা ১৫ কিমি দূৰত অৱস্থিত
চিত্ৰ বিথিকা
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী
|
অখিলেশ যাদৱ ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ তথা সমাজবাদী পাৰ্টিৰ সভাপতি যিয়ে ২০১২ চনৰ পৰা ২০১৭ চনলৈ উত্তৰ প্ৰদেশৰ ২১ সংখ্যক মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ২০১২ চনৰ ১৫ মাৰ্চত ৩৮ বছৰ বয়সত কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত তেওঁ এই পদত অধিষ্ঠিত হোৱা আটাইতকৈ কম বয়সীয়া ব্যক্তি হিচাপে পৰিগণিত হয় ২০১৯ চনত ১৭ সংখ্যক লোকসভাত আজমগড়ৰ পৰা সংসদ সদস্য নিৰ্বাচিত হৈছিল যাদৱ ৰাজনীতিত তেওঁৰ প্ৰথম উল্লেখযোগ্য সফলতা ২০০০ চনত কান্নুজ সমষ্টিৰ পৰা লোকসভাৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল সমাজবাদী পাৰ্টিৰ প্ৰতিষ্ঠাপক-পৃষ্ঠপোষক, ভাৰত চৰকাৰৰ প্ৰতিৰক্ষা মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা আৰু উত্তৰ প্ৰদেশৰ তিনিবাৰৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা প্ৰবীণ ৰাজনীতিবিদ মুলায়ম সিং যাদৱৰ পুত্ৰ
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
|
অগস্ত্য () হৈছে প্ৰাচীন ভাৰতৰ এগৰাকী ঋষি ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ মতে তেওঁ এজন প্ৰখ্যাত আৰু প্ৰভাৱশালী বহু ভাষাৰ জ্ঞান থকা বিদগ্ধ পণ্ডিত অগস্ত্য আৰু তেওঁৰ সহধৰ্মিণী লোপামুদ্ৰাই সংস্কৃত ভাষাত ঋকবেদৰ শ্লোক ১.১৬৫ ৰ পৰা ১.১৯১ আৰু অন্যান্য বৈদিক সাহিত্যৰ ৰচনা কৰিছিল
ৰামায়ণ আৰু মহাভাৰতকে আদি কৰি বিভিন্ন পুৰাণ আৰু ধৰ্মগ্ৰন্থত অগস্ত্যৰ উল্লেখ পোৱা যায় তেওঁ বৈদিক সাহিত্যৰ সপ্তৰ্ষি অৰ্থাৎ সাতগৰাকী মহানতম ঋষিৰ অন্যতম তামিল শৈৱ পন্থাৰ মতে অগস্ত্য এগৰাকী সিদ্ধৰ যি তামিল ভাষাৰ প্ৰাৰম্ভিক ব্যাকৰণ অগট্টিয়মৰ প্ৰণেতা তথা শ্ৰীলংকা আৰু দক্ষিণ ভাৰতৰ প্ৰাচীন শৈৱ কেন্দ্ৰসমূহৰ তাম্ৰপৰ্নিয়ম ঔষধিৰ উৎকৰ্ষ সাধক শাক্ত আৰু বৈষ্ণৱ পন্থাৰ পুৰাণ সাহিত্যতো অগস্ত্যৰ প্ৰশস্তি পোৱা যায় দক্ষিণ এচিয়া, দক্ষিণ-পূব এচিয়াৰ প্ৰাচীন হিন্দু মন্দিৰ আৰু ইণ্ডোনেচিয়াৰ জাভাত অৱস্থিত শিৱ মন্দিৰসমূহতো তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি দেখা পোৱা যায় পৌৰাণিক জাভানীজ ভাষাত ৰচিত অগস্ত্যপৰ্বত ঋষি অগস্ত্যই প্ৰধান ভূমিকা ৰূপায়ণ কৰিছে এই গ্ৰন্থখনৰ একাদশ শতিকাৰ সংস্কৰণহে বৰ্তি আছে
পৰম্পৰাগতভাৱে ঋষি অগস্ত্যক বিভিন্ন সংস্কৃত পুথি যেনে বৰাহ পুৰাণৰ অগস্ত্য গীতা, স্কন্দ পুৰাণত সংলগ্ন অগস্ত্য সংহিতা আৰু দ্বৈধ-নিৰ্ণয় তন্ত্ৰ আদিৰ ৰচয়িতা ৰূপে জনা যায় তেওঁক মন, কলসজ, কুম্ভজ, কুম্ভযোনি আৰু মৈত্ৰবৰুণী নামেৰেও জনা যায়
নামৰ ব্যুৎপত্তি
খ্ৰীষ্টিয় ৯৭৫ চনৰ অগস্ত্যৰ প্ৰতিমূৰ্তি, কম্বোডিয়া
ঋষি অগস্ত্যৰ নামৰ ব্যুৎপত্তি সম্পৰ্কে কেইবাটাও সূত্ৰ পোৱা যায় তাৰে এটা সূত্ৰৰ মতে অজ বা অঞ্জ (উজ্জ্বল, আলোকিত ব্যক্তিবিশেষ) শব্দৰ সৈতে অগস্ত্যৰ সম্পৰ্ক আছে আৰু ই সূচাইছে যে '"যি আলোকিত কৰে'" ভাৰতীয় পৰম্পৰাত অগস্ত্যই কেন'পাছ নক্ষত্ৰক (দক্ষিণ পূব এচিয়াৰ আকাশৰ দ্বিতীয় উজ্জ্বলতম তাৰকা) বুজায় তৃতীয় সূত্ৰটো ইণ্ডো-ইউৰোপীয়ান মূলৰ ইৰাণী শব্দ গস্তাৰ অৰ্থ পাপ গতিকে অ-গস্তা মানে পাপহীন (2005), - , , , 252253 চতুৰ্থ সূত্ৰ অনুযায়ী ৰামায়ণৰ শ্লোক ২.১১-ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে অগস্ত্যৰ মূল অগ (স্থিৰ বা পৰ্বত) আৰু গম (গতি) দুয়োটা শব্দৰ সংযোজনে বুজায় যে "যিজনে পৰ্বতক আঁতৰ কৰিছে" বা "স্থিত বস্তক গতি দিছে" এই শব্দটো অগস্তি আৰু অগথিয়াৰ বুলিও লিখা হয়
জীৱনী
অগস্ত্য হৈছে ঋকবেদৰ কেইবাটাও শ্লোকৰ ৰচয়িতা এই শ্লোকসমূহত তেওঁৰ জীৱনীৰ বিষয়ে তথ্য পোৱা নাযায় এবাৰ দেৱতা বৰুণ আৰু মিত্ৰই যজ্ঞ কৰি থাকোঁতে অপ্সৰা উৰ্বশী সেই ঠাইত উপস্থিত হয় তেওঁলোক তাইৰ অসাধাৰণ কমনীয়তা দেখি উত্তেজিত হয় আৰু তেওঁলোকৰ বীৰ্য স্খলন ঘটে এই বীৰ্য এক মাটিৰ কলহত পতিত হয় আৰু তাতেই অগস্ত্যৰ ভ্ৰূণৰ অংকুৰণ ঘটে কিছুমান আখ্যানৰ মতে তেওঁৰ যমজ ঋষি বশিষ্ঠৰ সৈতে অগস্ত্যই এই কলহৰ পৰা জন্মলাভ কৰে এই আখ্যানে তেওঁক কুম্ভযোনি নাম দিয়ে যাৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে "তেওঁ যাৰ গৰ্ভ আছিল মাটিৰ পাত্ৰ"
অগস্ত্য হৈছে এজন ব্ৰাহ্মণ যি য়ে তপস্বী জীৱন যাপন কৰি নিজকে শিক্ষিত কৰে আৰু এজন প্ৰসিদ্ধ ঋষি হৈ পৰে তেওঁৰ অজ্ঞাত মূলৰ বাবে পণ্ডিতসকলে মত প্ৰকাশ কৰে যে বৈদিক যুগৰ অগস্ত্য হয়তো এজন প্ৰব্ৰজনকাৰী যাৰ ধাৰণাবোৰে দক্ষিণ ভাৰতক প্ৰভাৱিত কৰিছিল৷. . (1957), " - ", , , 4 (. 1957), 286-293
পুৰাণ আৰু মহাকাব্যৰ কিংবদন্তি অনুসৰি, তপস্বী ঋষি অগস্ত্যই বিদৰ্ভ ৰাজ্যত জন্ম গ্ৰহণ কৰা ৰাজকুমাৰী লোপামুদ্ৰাক প্ৰস্তাৱ দিছিল তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ এই বিবাহ সম্পন্ন কৰাত অনিচ্ছুক আছিল তেওঁ অৰণ্যত অগস্ত্যৰ কঠোৰ জীৱনশৈলীত জীয়াই থাকিব নোৱাৰিব বুলি চিন্তিত আছিল অৱশ্যে, আখ্যানমতে লোপামুদ্ৰাই অগস্ত্যক তেওঁৰ স্বামী হিচাপে গ্ৰহণ কৰি কৈছিল যে অগস্ত্যৰ হাতত তপস্বী জীৱন-যাপনৰ সম্পদ আছে তেওঁৰ নিজৰ যৌৱন ঋতুৰ সৈতে ম্লান হৈ যাব, আৰু অগস্ত্যৰ গুণেই তেওঁক উপযুক্ত ব্যক্তি কৰি তুলিছে ইয়াৰ পিছতে লোপামুদ্ৰাৰ সৈতে অগস্ত্যৰ বিবাহ সম্পন্ন হয় , (1883 -1896), 3: : - : . অন্যান্য সংস্কৰণত লোপামুদ্ৰাই অগস্ত্যক বিয়া কৰায়, কিন্তু বিয়াৰ পিছত তেওঁ দাবী কৰে যে বিবাহ সম্পূৰ্ণ কৰাৰ আগতে অগস্ত্যই তেওঁক প্ৰাথমিক সুখ-ভোগ প্ৰদান কৰিব এই দাবীৰ ফলত অগস্ত্যক সমাজলৈ ঘূৰি আহি ধন উপাৰ্জন কৰিবলৈ বাধ্য কৰা হয়৷
অগস্ত্য আৰু লোপামুদ্ৰাৰ দ্ৰধস্যু নামৰ এজন পুত্ৰ আছে, যাক কেতিয়াবা ইধমাৱহা বুলি কোৱা হয় মহাভাৰতত বৰ্ণনা কৰা হৈছে যে তেওঁ গৰ্ভত থাকোঁতে তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ কথা শুনি বেদৰ জ্ঞান লাভ কৰে আৰু ভজন গাই পৃথিৱীত জন্ম গ্ৰহণ কৰে
অগস্ত্য আশ্ৰম
অগস্ত্যৰ এখন আশ্ৰম আছিল কিন্তু প্ৰাচীন আৰু মধ্যযুগীয় ভাৰতীয় গ্ৰন্থসমূহত উল্লিখিত এই আশ্ৰমৰ কাহিনী আৰু অৱস্থানৰ মিল নাই দুটা কিংবদন্তিত ইয়াক উত্তৰ-পশ্চিম মহাৰাষ্ট্ৰত, গোদাৱৰী নদীৰ পাৰত, নাছিকৰ ওচৰত অগস্ত্যপুৰী আৰু আকোলে নামৰ সৰু চহৰবোৰত বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে উত্তৰ আৰু পূৱ ভাৰতীয় উৎসত উল্লেখ কৰা অন্যান্য স্থানবোৰ হৈছে আইনৱাড়ী (অগস্তিনগৰ) (তাল-খানাপুৰ) গাঁৱৰ চাংলি (মহাৰাষ্ট্ৰৰ পশ্চিম ঘাট), বা কনৌজ (উত্তৰ প্ৰদেশ), বা ৰুদ্ৰপ্ৰয়াগ (উত্তৰাখণ্ড), বা সাতপুৰা ৰেঞ্জৰ (মধ্য প্ৰদেশ) ওচৰত আছে দক্ষিণৰ উৎস আৰু উত্তৰ ভাৰতীয় দেৱী-ভাগৱত পুৰাণৰ মতে তেওঁৰ আশ্ৰম তামিলনাডুৰ তিৰুনেলভেলি, পোথিয়াল পাহাৰ বা থাঞ্জাভুৰত অৱস্থিত৷
সাহিত্যিক সূত্ৰসমূহ
বেদসমূহ
হিন্দু ধৰ্মৰ চাৰিওখন বেদ আৰু ব্ৰাহ্মণ, অৰণ্যক, উপনিষদ, মহাকাব্য, পুৰাণ আদিত অগস্ত্যৰ উল্লেখ পোৱা যায় তেওঁ ঋকবেদৰ (প্ৰায় ১২০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব) ১.১৬৫ ৰ পৰা ১.১৯১ নং শ্লোকৰ ৰচক তেওঁ এখন বৈদিক বিদ্যালয় বা গুৰুকুল পৰিচালনা কৰিছিল ঋকবেদৰ ১.১৭৯ নং শ্লোকত তেওঁৰ পত্নী লোপামুদ্ৰা আৰু তেওঁৰ শিক্ষাৰ্থীসকলক ইয়াৰ ৰচক বুলি কৃতিত্ব প্ৰদান কৰিছে বৈদিক যুগত তেওঁ এজন সন্মানীয় ঋষি আছিল কিয়নো আন ঋষিসকলে ৰচনা কৰা ঋকবেদৰ আন বহুতো শ্লোকত অগস্ত্যৰ উল্লেখ আছে অগস্ত্যৰ দ্বাৰা ৰচিত শ্লোক বা স্তোত্ৰসমূহ তেওঁৰ আধ্যাত্মিক বাৰ্তাৰ ভিতৰত নিহিত মৌখিক নাটক আৰু উপমা, সাঁথৰ আৰু শ্লেষ, আৰু আকৰ্ষণীয় চিত্ৰকল্পৰ বাবে জনাজাত
তেওঁৰ বৈদিক কাব্যসমূহ দুটা বিষয়বস্তুৰ বাবে বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য এটা স্তৱকত অগস্ত্যই দেৱতা ইন্দ্ৰ আৰু মাৰুতৰ নেতৃত্বত দুদল সৈন্যৰ মাজত সংঘৰ্ষৰ বৰ্ণনা কৰিছে, যাক জিএছ ঘূৰিৰ দৰে পণ্ডিতসকলে আৰ্য (ইন্দ্ৰ) আৰু দাসসকলৰ (ৰুদ্ৰ) মাজত সংঘৰ্ষৰ ৰূপক হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিছে (1986) : : .., : - : 030 - 1986 29 ( 24-37 ), অগস্ত্যই সফলতাৰে তেওঁলোকৰ বিবাদৰ মীমাংসা কৰি তেওঁ দুয়োপক্ষৰে মাজত বুজাবুজি আৰু প্ৰেম-দয়াৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিছে ঋকবেদৰ প্ৰথম মণ্ডলত তেওঁ ৰচনা কৰা সাতাশটা শ্লোকৰ ভিতৰত ২১ টা তেওঁৰ অনন্য শৈলীৰে পৰিসমাপ্তি হৈছে, য'ত তেওঁ আহ্বান কৰিছে, "প্ৰতিটো সম্প্ৰদায়ে যাতে সতেজতা (খাদ্য) আৰু জলক জানিব পাৰে" এই ধাৰণাবোৰে তেওঁক আৰ্য আৰু দাস দুয়োৰে ৰক্ষক হিচাপে পৰিগণিত কৰিছে অৱশ্যে, কিছুমান পণ্ডিতে একেটা শ্লোকক যিকোনো দুটা বিৰোধী মতাদৰ্শ বা জীৱনশৈলীৰ ৰূপক বুলি ব্যাখ্যা কৰে, কিয়নো অগস্ত্যই কেতিয়াও আৰ্য বা দাস শব্দ ব্যৱহাৰ কৰা নাই, আৰু কেৱল উভউ বৰ্নাভ (আক্ষৰিক ভাৱে, "দুয়োটা ৰং") বাক্যাংশহে ব্যৱহাৰ কৰিছে স্থায়ী মীমাংসাৰ উপায় হিচাপে "পাৰস্পৰিক বুজাবুজি"ৰ বিষয়বস্তু আৰু ধাৰণাটোৰ সৈতে অগস্ত্যৰ নাম ঐতৰীয় অৰণ্যকৰ ধাৰা ১.২.২-ত পুনৰ দেখা যায় , , : , , 170
হিন্দু ধৰ্মৰ সাহিত্যসমূহৰ দ্বিতীয় বিষয়টো হৈছে লোপামুদ্ৰা আৰু অগস্ত্যৰ মাজত সন্ন্যাসী জীৱন বনাম মানৱীয় উত্তেজনা, গৃহস্থৰ জীৱনৰ দায়িত্ব আৰু পৰিয়াল প্ৰতিপালনৰ চিন্তা ভাৱনাৰ বিষয়ে আলোচনা অগস্ত্যই যুক্তি দিয়ে যে সুখ আৰু মুক্তিৰ বহুতো উপায় আছে আনহাতে লোপামুদ্ৰাই জীৱনৰ প্ৰকৃতি, সময় আৰু দুয়োটাৰে সম্ভাৱনা সম্পৰ্কে তেওঁৰ যুক্তি দৰ্শায় তেওঁ সফলতাৰে অগস্ত্যক উপমাৰে ভৰা ঋকবেদৰ স্তৱক ১.১৭৯-ত পতিয়ন নিয়ায়
ঋকবেদৰ আটাইতকৈ পুৰণি আৰু কনিষ্ঠ (গ. 1500-1200 খ্ৰীষ্টপূৰ্ব) উভয় স্তৰতে অগস্ত্যৰ উল্লেখ আছে তেওঁক আন তিনিখন বেদ আৰু বেদাঙ্গসাহিত্য যেনে নিৰুক্তৰ ৫.১৩-১৪ পদত উল্লেখ কৰা হৈছে অগস্ত্য আৰু তেওঁৰ ধাৰণাবোৰ আন বহুতো বৈদিক গ্ৰন্থত উল্লেখ কৰা হৈছে উদাহৰণস্বৰূপে তৈত্তৰীয় সংহিতাৰ ধাৰা ৭.৫.৫, কথক সংহিতাৰ ১০.১১, মৈত্ৰায়নী সংহিতাৰ ২.১, ঐতৰীয় ব্ৰাহ্মণৰ ৫.১৬, তৈত্তিৰীয় ব্ৰাহ্মণৰ ২.৭.১১, আৰু পঞ্চবিংশতি ব্ৰাহ্মণৰ ২১.১৪ ধাৰাৰ কথা ক'ব পাৰি
ৰামায়ণ
0.8বিহাৰত উদ্ধাৰ হোৱাদ্বাদশ শতিকাৰ অগস্ত্যৰ মূৰ্তি
ঋষি অগস্ত্যক হিন্দু মহাকাব্য ৰামায়ণত কেইবাটাও অধ্যায়ত উল্লেখ কৰা হৈছে আৰু তেওঁৰ আশ্ৰম গোদাৱৰী নদীৰ পাৰত থকা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে
ৰামায়ণত, অগস্ত্য আৰু লোপামুদ্ৰাক বিন্ধ্য পৰ্বতমালাৰ দক্ষিণ ঢালত দণ্ডকাৰণ্যত বাস কৰা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে ৰামে অগস্ত্যক দেৱতাসকলৰ বাবেও অসম্ভৱ কাম কৰিব পাৰে বুলি প্ৰশংসা কৰিছে তেওঁক ৰামে ঋষি বুলি বৰ্ণনা কৰিছে যি সূৰ্য, চন্দ্ৰ আৰু জীৱ-জন্তু ইয়াৰ ওপৰেৰে সহজে পাৰ হ'ব পৰাকৈ বিন্ধ্য পৰ্বতমালাক নিজকে শিৰোনত দিবলৈ কৈছিল তেওঁ নিজৰ তপোবলেৰে ৯,০০০ লোকক হত্যা কৰা ৰাক্ষস বাতাপী আৰু ইল্বলক বধ কৰিছিল
ৰামায়ণৰ মতে, অগস্ত্য হৈছে এক অনন্য ঋষি যি শাৰীৰিক গঠনৰ ফালৰ পৰা চাপৰ আৰু ভাৰী তেওঁ দক্ষিণত বাস কৰি শিৱৰ শক্তি তথা কৈলাস আৰু মেৰু পৰ্বতৰ ওজনক সন্তুলিত কৰে অগস্ত্য আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে ৰাম, সীতা আৰু লক্ষ্মণক লগ পায় অগস্ত্যই তেওঁলোকক এক ঐশ্বৰিক ধনু আৰু শৰ প্ৰদান কৰি ৰাৱণৰ দুষ্ট প্ৰকৃতি বৰ্ণনা কৰে উইলিয়াম বাক, বি. এ. ভান নুটেন আৰু শ্বাৰ্লি ট্ৰিয়েষ্টৰ মতে, অগস্ত্যই তেওঁলোকক এই পৰামৰ্শৰে বিদায় দিয়ে, "ৰাম, ৰাক্ষসসকলে মানুহক ভাল নাপায়, সেয়েহে মানুহে ইজনে সিজনক ভাল পাব লাগিব"
মহাভাৰত
অগস্ত্যৰ কাহিনী মহাভাৰততো পোৱা যায় অৱশ্যে, ৰামৰ পৰিৱৰ্তে এই কাহিনীটো যুধিষ্ঠিৰ আৰু লোমশৰ মাজত হোৱা কথোপকথন হিচাপে বন পৰ্বত উল্লেখ কৰা হৈছে
মহাকাব্যখনত তেওঁক এক ঋষি হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে যাৰ সেৱন আৰু হজম কৰাৰ প্ৰচুৰ শক্তি আছে অগস্ত্যই মহাভাৰততো বিন্ধ্য পৰ্বতক বাঢ়ি যোৱাত বাধা দিয়ে আৰু তেওঁ ৰাক্ষস বাতাপী আৰু ইল্বলক ৰামায়ণত বৰ্ণিত আখ্যানৰ দৰেই বধ কৰে বন পৰ্বত লোপামুদ্ৰা আৰু অগস্ত্যৰ বাগদান আৰু বিবাহৰ কাহিনীও বৰ্ণনা কৰা হৈছে ইয়াত ইন্দ্ৰ আৰু বৃত্ৰৰ মাজত হোৱা যুদ্ধৰ পৌৰাণিক কাহিনীও আছে, য'ত সকলো ৰাক্ষস সাগৰত লুকাই থাকে আৰু দেৱতাসকলে অগস্ত্যক সহায়ৰ বাবে অনুৰোধ কৰে তেওঁ গৈ সমগ্ৰ সাগৰ পান কৰে আৰু এনেদৰে সকলো ৰাক্ষসক দেৱতাৰ আগত উন্মোচিত কৰে
পুৰাণসমূহ
হিন্দু ধৰ্মৰ পুৰাণ সাহিত্যত অগস্ত্যৰ বিষয়ে অসংখ্য কাহিনী আছে যিসমূহ ভাৰতৰ বৈদিক আৰু মহাকাব্য সাহিত্যত পোৱা পৌৰাণিক কাহিনীতকৈ অধিক বিস্তৃত, অধিক চমৎকাৰী আৰু ইটো-সিটোৰ সৈতে অমিল উদাহৰণ স্বৰূপে, মৎস্য পুৰাণৰ অধ্যায় ৬১, পদ্ম পুৰাণৰ ২২ অধ্যায় আৰু আন সাতখন মহাপুৰাণে অগস্ত্যৰ সমগ্ৰ জীৱনীৰ বিষয়ে কয় কিছুমানে তেওঁক সপ্তৰ্ষিৰ (সাতগৰাকী মহান ঋষি) এজন হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰে আনহাতে আন কিছুমানত তেওঁ হিন্দু পৰম্পৰাৰ আঠ বা বাৰজন অসাধাৰণ ঋষিৰ ভিতৰত এজন তেওঁৰ নাম আৰু বিৱৰণ বিভিন্ন পুৰাণত সামঞ্জস্যপূৰ্ণ নহয়, বা একে পুৰাণৰ বিভিন্ন পাণ্ডুলিপি সংস্কৰণতো এয়া একে নহয় তেওঁ অংগীৰা, অত্ৰি, ভৃগু, ভাৰ্গৱ, ভৰদ্বাজ, বিশ্বামিত্ৰ, বশিষ্ঠ, কাশ্যপ, গৌতম, জমদগ্নি আৰু অন্যান্য ঋষিৰ সৈতে বিভিন্নধৰণে তালিকাভুক্ত হৈছে
আটাইবোৰ হিন্দু পৰম্পৰা অৰ্থাৎ শৈৱবাদ, শক্তিবাদ আৰু বৈষ্ণৱবাদত সকলোবোৰ মুখ্য পুৰাণত অগস্ত্যৰ কথা শ্ৰদ্ধাৰে উল্লেখ কৰা হৈছে পুৰাণৰ বহুতো অংশত অগস্ত্য আৰু অন্যান্য সপ্তৰ্ষিসকলৰ বংশধৰসকলৰ দীঘলীয়া আৰু বিতং বিৱৰণ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে
তামিল সাহিত্য
অগথিয়াৰ, তামিলনাডু
তামিল পৰম্পৰাত অগস্ত্যক তামিল ভাষাৰ পিতৃ আৰু প্ৰথম তামিল ব্যাকৰণ আগাটিয়াম বা আকাট্টিয়ামৰ সংকলক হিচাপে গণ্য কৰা হয় (2003), , : , , 17 তামিল পৰম্পৰাত অগস্ত্য এক সাংস্কৃতিক নায়ক আৰু অসংখ্য তামিল গ্ৰন্থত তেওঁৰ উপস্থিতি দেখা পোৱা যায়
অগস্ত্যৰ বিষয়ে উত্তৰ আৰু দক্ষিণ (তামিল) পৰম্পৰাৰ মাজত কিছু সাদৃশ্য আৰু পাৰ্থক্য আছে ইৰাৱতম মহাদেৱনৰ মতে দুয়োটা পৰম্পৰাৰ মতেই অগস্ত্যি উত্তৰৰ পৰা দক্ষিণলৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছিল সাধাৰণ যুগৰ আৰম্ভণি বা সম্ভৱতঃ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব প্ৰায় ২য় শতিকাৰ তামিল গ্ৰন্থ পুৰাণুৰুৰ ২০১ নং শ্লোকত দক্ষিণলৈ প্ৰব্ৰজন কৰা বহুলোকৰ সৈতে অগস্ত্যৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে
উত্তৰ অংশৰ আখ্যানসমূহত বৈদিক পৰম্পৰা আৰু সংস্কৃতৰ প্ৰসাৰত অগস্ত্যৰ ভূমিকাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হয় আনহাতে দক্ষিণৰ পৰম্পৰাত জলসিঞ্চন, কৃষি আৰু তামিল ভাষাৰ উত্তৰণত তেওঁৰ ভূমিকাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হয় উত্তৰত তেওঁৰ বংশধৰ অজ্ঞাত আৰু পৌৰাণিক আখ্যানসমূহত অগস্ত্যৰ জন্ম মাটিৰ কলহৰ পৰা হোৱা বুলি উল্লেখ আছে দক্ষিণৰ পৰম্পৰাঅ নুসৰি, কলহৰ পৰা তেওঁৰ অৱতৰণ এক সাধাৰণ প্ৰসংগ, কিন্তু দক্ষিণৰ দুটা কিংবদন্তি অনুসৰি বশিষ্ঠই দ্বাৰকাৰপৰা দক্ষিণলৈ ওঠৰটা ভেলিৰ জনজাতিৰ প্ৰব্ৰজনৰ নেতৃত্ব দিছিল
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ চৰিত্ৰ
শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম
শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতীয় ঋষি-মুনি
|
অগাষ্টা কালোচ ক্ৰীষ্টি (; ২৮ অক্টোবৰ ১৮৮৭ ২২ জানুৱাৰী ১৯৮১) এগৰাকী আমেৰিকান শিক্ষাবিদ আৰু ৰাজনীতিবিদ আছিল ১৯৫২ চনৰ পৰা ১৯৬৪ চনলৈকে মেইন হাউছ অৱ ৰিপ্ৰেজেণ্টেটিভ আৰু মেইন চেনেট দুয়োটাতে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা তেওঁ প্ৰথমগৰাকী মহিলা ক্ৰীষ্টিয়ে মেইন ৱমেনছ খ্ৰীষ্টান টেম্পেৰেন্স ইউনিয়ন (....)ৰ সভানেত্ৰী হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল নৰ্দাৰ্ণ মেইন কমিউনিটি কলেজৰ এটা অট্টালিকাৰ নাম তেওঁৰ সন্মানত নামকৰণ কৰা হৈছে
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
মেইনৰ এছলেণ্ডত ক্ৰীষ্টিৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ আছিল ৰুফাছ জি কালোচ আৰু মাৰ্থা জান (চেণ্ডলাৰ) কালোচ প্ৰেস্কু আইল হাইস্কুল আৰু আৰুষ্টুক ষ্টেট নৰ্মেল স্কুলত পঢ়িছিল
কৰ্মজীৱন
এছলেণ্ডৰ আশে-পাশে থকা গ্ৰাম্য বিদ্যালয়ত শিক্ষকতা কৰি ক্ৰীষ্টিয়ে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল পিছলৈ তেওঁৰ কেৰিয়াৰ ব্যৱসায়িক কেৰিয়াৰলৈ পৰিৱৰ্তিত হয় আৰু তেওঁ বেংগৰৰ বিল স্কুল অৱ শ্বৰ্টহেণ্ডত অধ্যয়ন কৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত ৱালটাৰ আৰ ক্ৰীষ্টিৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হোৱালৈকে প্ৰেস্কু আইলত আলু ব্যৱসায়ী এজনৰ ওচৰত কাম কৰিছিল১৯৬১ চনত যেতিয়া প্ৰেস্কু আইলৰ সামৰিক ঘাটিটো বন্ধ হৈ যায়, তেতিয়া ক্ৰীষ্টীয়ে পূৰ্বৰ ঘাটিটোৰ মাটিৰ অংশত বৰ্তমানৰ নৰ্দাৰ্ণ মেইন কমিউনিটি কলেজ স্থাপন কৰা এল ডি ১৫৪২ আগবঢ়াই পাছ কৰাত সহায় কৰে
ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ
১৯৫২ চনত মেইন হাউছ অৱ ৰিপ্ৰেজেণ্টেটিভলৈ নিৰ্বাচিত হোৱা ক্ৰীষ্টিয়ে চাৰিটা কাৰ্যকাল কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে তেওঁ সুৰা নিয়ন্ত্ৰণ সমিতিৰ সদস্য আছিল আৰু শেষৰ কাৰ্যকালত ইয়াৰ গৃহ অধ্যক্ষ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ক্ৰীষ্টিয়ে সুৰা বিলৰ বিৰোধিতা কৰিছিল আৰু সুৰা, জুৱা আৰু প্ৰতিকূল শ্ৰম আইনসমূহৰ বিৰুদ্ধে আইন প্ৰণয়নৰ সমৰ্থন কৰিছিল ১৯৬১ চনত মেইন চেনেটলৈ নিৰ্বাচিত হয় আৰু তাত তেওঁ দুটা কাৰ্যকাল কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে তেওঁৰ কাৰ্যকালত ৰাজ্য চৰকাৰৰ সমিতিৰ সদস্য আছিল আৰু আৰুষ্টুক কাউণ্টিৰ প্ৰতিনিধি দলৰ অধ্যক্ষ আছিল
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:শিক্ষাবিদ
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
|
অগ্গী বীৰুডু (; অনু. অগ্নিবীৰ) ১৯৬৯ চনৰ তেলেগু ভাষাৰ এখন ছচবাল্কাৰ ছবি, যিখন বি. ভিট্টলচাৰ্যই শ্ৰী ভিট্টল কম্বাইনছ্ৰ বেনাৰৰ অধীনত প্ৰযোজনা কৰিছে পৰিচালনা কৰিছে বি ভি শ্ৰীনিবাসে ইয়াত এন টি ৰামা ৰাও, ৰাজশ্ৰী বিজয়াই অভিনয় কৰিছে সংগীত ৰচনা বিজয় কৃষ্ণ মূৰ্তিৰ
কাহিনীৰ সাৰাংশ
ছবিখনৰ আৰম্ভণিতে ৰাজকুমাৰ যশোবৰ্ধন আৰু ৰাজকুমাৰী পদ্মাৱতীৰ মিত্ৰতাৰ পৰা হয় ৰুধিৰাক্ষুদু নামৰ যাদুকৰে পদ্মাৱতীক প্ৰলোভিত কৰি অপহৰণ কৰি তেওঁক মাছলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে লগতে তেওঁ দৰাৰ ঘৰত অশান্তি সৃষ্টি কৰিবলৈ এজন দানৱক আদেশ দিয়ে, আৰু যশোবৰ্ধনৰ দেউতাকৰ দৃষ্টিশক্তি নাইকীয়া কৰি পেলায় এইবাবে তেওঁ দেউতাকক আগৰ অৱস্থালৈ ওভতাই আনিবলৈ আৰু পদ্মাৱতীক সুৰক্ষিত কৰিবলৈ এক দুঃসাহসিক যাত্ৰা আৰম্ভ কৰাৰ সংকল্প লয় বাটত অদ্ভুত কাণ্ড সংঘটিত হয় ইফালে পদ্মাৱতীয়ে পলায়ন কৰে যদিও সাধুৰ অভিশাপৰ বলি হৈ তাই নিগনিলৈ পৰিণত হয় অৱশেষত যশোবৰ্ধনে তাইক ৰক্ষা কৰে, ৰুধিৰাক্ষুদু বধ কৰি পিতৃৰ দৃষ্টিশক্তি আৰু শহুৰেকক নতুন ৰূপলৈ ঘূৰাই আনে শেষত যশোবৰ্ধন আৰু পদ্মাৱতীৰ বিবাহেৰে ছবিখন এক সুখাত্মক অনুভূতিৰে সমাপ্ত হয়
তথ্য সংগ্ৰহ
বাহ্যিক সংযোগ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোককথাৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবি
শ্ৰেণী:তেলেগু চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৬৯ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
|
অগ্নি (; ) হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ জুইৰ অধিষ্ঠাতা দেৱতা তেওঁ দক্ষিণ-পূব দিশৰ অধিকাৰী দেৱতা আৰু হিন্দুধৰ্মৰ মঠ-মন্দিৰসমূহত অগ্নিক দক্ষিণ-পূব কোণত স্থাপিত কৰা দেখা যায় হিন্দু সৃষ্টিতত্ব অনুযায়ী অগ্নি হৈছে প্ৰকৃতিৰ পঞ্চভূতৰ অন্যতম
বৈদিক সাহিত্যসমূহত ইন্দ্ৰ আৰু সোমৰ লগতে অগ্নিক এজন প্ৰধান দেৱতা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, (1998). , . অগ্নিক দেৱ-দেৱীসকলৰ মুখ বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু হোমযজ্ঞত দেৱতাৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত দ্ৰব্য নিবেদনৰ মাধ্যম বুলি বিশ্বাস কৰা হয় প্ৰাচীন হিন্দু ৰচনাসমূহত অগ্নিক তিনিটা স্তৰত বিদ্যমান বুলি কোৱা হৈছে: পৃথিৱীত জুই, পাৰিপাৰ্শ্বিকতাত বিজুলী আৰু আকাশত সূৰ্য বৈদিক চিন্তা-চৰ্চাসমূহত তেওঁ এই তিনি ৰূপেৰে দেৱতা আৰু মানৱৰ মাজত বাৰ্তাবাহক বুলি অভিহিত কৰা হৈছে বৈদিক যুগৰ পৰৱৰ্তী কালত অগ্নিৰ গুৰুত্ব তুলনামূলকভাৱে হ্ৰাস পায় উপনিষদ আৰু পিছৰ সময়ছোৱাৰ সাহিত্যত অগ্নিক প্ৰতীকীভাৱে সকলো পৰিৱৰ্তনশীল শক্তি আৰু জ্ঞানক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়. . (1965), , , 46, 14, 128
বিবাহৰ সময়ত সাতবাৰ প্ৰদক্ষিণ কৰিবলগা হোমৰ জুই বা পূজাৰ আৰতিৰ থাল তথা উৎসৱ-পাৰ্বনত জ্বলোৱা বন্তিৰ ৰূপত অগ্নি হিন্দু সংস্কৃতিৰ অভিন্ন অংগ হৈ ৰয়
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ সাহিত্যত বিস্তৃত ৰূপত অগ্নিৰ উল্লেখ পোৱা যায় প্ৰাচীন জৈন ধৰ্ম চিন্তা-চৰ্চাসমূহত অগ্নিয়ে আত্মা আৰু জুইৰে গঠিত দেহৰ অগ্নি কুমাৰসকলক ধাৰণ কৰে তেওঁলোকক তেজস নামেৰেও বুজোৱা হয়
নামৰ উৎপত্তি
সংস্কৃত ভাষাৰ অগ্নি শব্দৰ উৎপত্তি সম্পৰ্কে বিভিন্ন মতবাদ পোৱা যায় লেটিন ইগনিছ, শ্লেভ'নিয়ান অ'গ্নি, ৰাছিয়ান অগন, প'লিছ অগিয়েন, শ্ল'ভেনিয়ান অগেঞ্জ, ছাৰ্বিয়ান অগাঞ্জ, আৰু লিথুৱানিয়ান উগ্নিছ আদি জুইক বুজোৱা শব্দৰ সৈতে ইয়াৰ সাদৃশ্য দেখা যায় প্ৰাচীন ভাৰতীয় ব্যাকৰণবিদসকললে অগ্নি শব্দৰ মূল সম্পৰ্কত বিভিন্ন ব্যাখ্যা আগবঢ়াইছে এইসমূহ এনেধৰণৰ:
সংস্কৃত ভাষাৰ অজ ধাতু যাৰ অৰ্থ চালিত কৰা আৰু ই চঞ্চলতা বা চপলতা বোধক ইণ্ডো ইউৰোপীয়ান শব্দৰ (লেটিন আগ''', গ্ৰীক আগা) প্ৰতিফলনস্বৰূপ অগ্ৰি শব্দৰ পৰা অগ্নিৰ উৎপত্তি যাৰ অৰ্থ প্ৰথম
প্ৰাথমিক কালৰ বৈদিক সাহিত্যসমূহত অগ্নি শব্দৰে গ্ৰাস কৰিব পৰা, পৰিৱৰ্তন ঘটাব পৰা আৰু বহন কৰিব পৰা শক্তিক প্ৰতিফলিত কৰা দেৱতাকেই বুজোৱা হৈছে প্ৰাচীন বৈদিক দাৰ্শনিক আএউ চিন্তাবিদসকলে অগ্নি শব্দটোৰে পঞ্চ মহাভূতৰ অন্যতম জুইক বুজাবলৈকে ব্যৱহাৰ কৰিছে.. (1960), , , 11, 1 ( 1960), 2832
ক্ৰমবিকাশ
অগ্নিৰ শৈল ভাস্কৰ্য
জুইৰ দেৱতা অগ্নিৰ মূল সম্পৰ্কে ইণ্ডো-ইউৰোপিয়ান আৰু ভাৰতীয় পৰম্পৰাৰ ওপৰত আধাৰিত কেইবাটাও মতবাদ আছে
বহুকেইটা ইণ্ডো-ইউৰোপীয়ান সংস্কৃতিত দেৱতাৰ পৰা মানৱলৈ জুই কঢ়িয়াই অনা এক পক্ষী বা পক্ষীসদৃশ জীৱৰ আখ্যান প্ৰচলিত কোনো কোনো আখ্যানৰ মতে এই পক্ষীয়ে দেৱলোকৰ পৰা পৃথিৱীলৈ অমৃত কঢ়িয়াই আনে ই প্ৰতিদিনে দেৱতাসকললৈ উৎসৰ্গিত সামগ্ৰী কঢ়িয়াই লৈ যায় বুলি বিশ্বাস কৰা হয় ভাৰতীয় সাহিত্যৰ কিছুসংখ্যক শ্লোকত অগ্নিক স্বৰ্গৰ উৰণীয়া পক্ষী'' বুলি কোৱা হৈছে
প্ৰাচীনতম বৈদিক সাহিত্যৰ অন্যতম কথক সংহিতা আৰু মৈত্ৰায়নী সংহিতাত উল্লেখ আছে যে ব্ৰহ্মাণ্ড আদিতে মহাশূণ্য আছিল দিন-ৰাতি একোকে নাছিল আৰু কেৱল প্ৰজাপতিয়েহে বিৰাজ কৰিছিল প্ৰজাপতিৰ কপালৰ পৰা অগ্নিৰ জন্ম হয় আৰু তেতিয়াই দিন আৰু ৰাতিৰো উৎপত্তি হয় পৰৱৰ্তী সময়ৰ বৈদিক সাহিত্য যেনে তৈত্তিৰীয় ব্ৰাহ্মণ বা শতপথ ব্ৰাহ্মণত এই আখ্যানসমূহে জটিল ৰূপ একোটা পায়
আদিতে অগ্নিক সৃষ্টি-স্থিতি-প্ৰলয়ৰ হোতা তথা পৃথিৱীৰ শাসনকৰ্তা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল তেওঁৰ যমজ ভ্ৰাতৃ ইন্দ্ৰ ধুমুহা, বৃষ্টি আৰু যুদ্ধৰ দেৱতা হিচাপে বাতাৱৰণৰ অধিকাৰী হোৱাৰ বিপৰীতে সূৰ্যই আকাশ আৰু স্বৰ্গ শাসন কৰিছিল সময় বাগৰাৰ লগে লগে হিন্দুধৰ্মত সৃষ্টি-স্থিতি-প্ৰলয়ৰ হোতা হিচাপে অগ্নিৰ স্থান আৰু গুৰুত্বৰ সালসলনি ঘটে
শতপথ ব্ৰাহ্মণৰ মতে বৰ্তমানৰ অগ্নিৰ তিনিজন পূৰ্বসূৰী অগ্নি আছিল
টোকা
তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱতা
|
অগ্নি মন্দিৰ (গুজৰাটী: , ৰোমানাইজড: ) হৈছে পাৰস্য প্ৰাচীন ধৰ্ম জৰথুষ্ট্ৰবাদ অনুগামীসকলৰ উপাসনাস্থলী জৰথুষ্ট্ৰবাদত আতাৰ বা জুই, আবান, পানীৰ সৈতে একেলগে আনুষ্ঠানিক বিশুদ্ধতাৰ প্রতিনিধি পৰিষ্কাৰ, বগা "শুদ্ধিকৰণ অনুষ্ঠানৰ বাবে ছাই" ক আনুষ্ঠানিক জীৱনৰ আধাৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয়, যিবোৰ "মূলতঃ ঘৰুৱা জুইৰ চোৱা-চিতা কৰাৰ বাবে উপযুক্ত ৰীতি-নীতি, কিয়নো মন্দিৰটো জুই হৈছে নতুন পৰম্পৰালৈ উঠা চুলাৰ জুইৰ" কাৰণ, যিজনে "হাতত ইন্ধন লৈ জুইৰ বাবে ত্যাগ কৰে..., তেওঁক সুখ দিয়া হয়" 62.1; 5.7 ২০২১ চনলৈকে বিশ্বত ১৬৭ টা অগ্নি মন্দিৰ আছিল, ইয়াৰে ৪৫ টা মুম্বাইত, ১০৫ টা ভাৰতৰ বাকী অংশত, ১৭ টা আন দেশত ইয়াৰে মাত্ৰ নটা (ইৰাণত এটা আৰু ভাৰতত আঠটা) আতাশ বেহৰাম নামেৰে জনাজাত মূল মন্দিৰ; বাকীবোৰ হৈছে এজিয়াৰী নামেৰে জনাজাত সৰু মন্দিৰবোৰ
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.