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10107_11436_000202|em geral é qualquer estiva elevada do solo e suspensa em forquilhas iii rugitar é um verbo de minha composição para o qual peço vênia filinto elísio criou ruidar de ruído|em geral é qualquer estiva elevada do solo e suspensa em forquilhas iii rugitar é um verbo de minha composição para o qual peço vênia filinto elísio criou ruidar de ruído |
10107_11436_000203|teu irmão pensa que este lugar é melhor do que as margens do jaguaribe para a taba dos guerreiros de sua raça nestas águas as grandes igaras que vêm de longes terras se esconderiam do vento e do mar|teu irmão pensa que este lugar é melhor do que as margens do jaguaribe para a taba dos guerreiros de sua raça nestas águas as grandes igaras que vêm de longes terras se esconderiam do vento e do mar |
10107_11436_000204|teu deus falou pela boca do pajé se a virgem de tupã abandonar ao estrangeiro a flor de seu corpo ele morrerá iracema pendeu a fronte abatida|teu deus falou pela boca do pajé se a virgem de tupã abandonar ao estrangeiro a flor de seu corpo ele morrerá iracema pendeu a fronte abatida |
10107_11436_000205|do canto desta ave como se viu é que vem o nome de ceará segundo a etimologia que lhe dá a tradição ii inhuma ave noturna palamedea|do canto desta ave como se viu é que vem o nome de ceará segundo a etimologia que lhe dá a tradição ii inhuma ave noturna palamedea |
10107_11436_000206|poti olhou a mata e parou martim compreendeu e disse a iracema teu hóspede já não pisa os campos dos tabajaras é o instante de separar te dele|poti olhou a mata e parou martim compreendeu e disse a iracema teu hóspede já não pisa os campos dos tabajaras é o instante de separar te dele |
10107_11436_000207|a rola que marisca na areia se afasta-se o companheiro adeja inquieta de ramo em ramo e arrulha para que lhe responda o ausente amigo|a rola que marisca na areia se afasta-se o companheiro adeja inquieta de ramo em ramo e arrulha para que lhe responda o ausente amigo |
10107_11436_000208|era o balido do companheiro a cerva arrufando se ganhou o doce aprisco a floresta destilava suave fragrância e exalava harmoniosos arpejos os suspiros do coração se difundiram nos múrmures do deserto|era o balido do companheiro a cerva arrufando se ganhou o doce aprisco a floresta destilava suave fragrância e exalava harmoniosos arpejos os suspiros do coração se difundiram nos múrmures do deserto |
10107_11436_000209|de janeiro maio de osé de lencar verdes mares bravios de minha terra natal onde canta a jandaia nas frondes da carnaúba verdes mares que brilhais como|de janeiro maio de osé de lencar verdes mares bravios de minha terra natal onde canta a jandaia nas frondes da carnaúba verdes mares que brilhais como |
10107_11436_000210|cada guerreiro que sai de suas veias é mais um galho que leva seu nome às nuvens como a grimpa do cedro amado de tupã é o guerreiro que tem uma esposa um amigo e muitos filhos ele nada mais deseja senão a morte gloriosa|cada guerreiro que sai de suas veias é mais um galho que leva seu nome às nuvens como a grimpa do cedro amado de tupã é o guerreiro que tem uma esposa um amigo e muitos filhos ele nada mais deseja senão a morte gloriosa |
10107_11436_000211|a mulher é fraca o tabajara traidor e o irmão de jacaúna prudente iracema suspirou e pousou a cabeça no peito do mancebo|a mulher é fraca o tabajara traidor e o irmão de jacaúna prudente iracema suspirou e pousou a cabeça no peito do mancebo |
10107_11436_000212|praça circular que ficava no centro da taba cercada pela estacada e para a qual abriam todas as casas composto de oca casa e a desinência ara que tem|praça circular que ficava no centro da taba cercada pela estacada e para a qual abriam todas as casas composto de oca casa e a desinência ara que tem |
10107_11436_000213|talvez me desvaneça amor do ninho ou se iludam as reminiscências da infância avivadas recentemente se não creio que ao abrir o pequeno volume sentirá uma onda do mesmo aroma silvestre e bravio que lhe vem da várzea|talvez me desvaneça amor do ninho ou se iludam as reminiscências da infância avivadas recentemente se não creio que ao abrir o pequeno volume sentirá uma onda do mesmo aroma silvestre e bravio que lhe vem da várzea |
10107_11436_000214|a proteção de que o cercava a ele guerreiro a virgem tabajara o desgostava araquém a vingança dos tabajaras espera o guerreiro branco irapuã veio buscá-lo|a proteção de que o cercava a ele guerreiro a virgem tabajara o desgostava araquém a vingança dos tabajaras espera o guerreiro branco irapuã veio buscá-lo |
10107_11436_000215|o grande tacape da nação estava na destra de batuireté o maior chefe pai de jatobá foi ele que veio pelas praias do mar até o rio do jaguar e expulsou os tabajaras para dentro das terras marcando a cada tribo seu lugar|o grande tacape da nação estava na destra de batuireté o maior chefe pai de jatobá foi ele que veio pelas praias do mar até o rio do jaguar e expulsou os tabajaras para dentro das terras marcando a cada tribo seu lugar |
10107_11436_000216|a filha de araquém escondeu no coração a sua alegria ficou tímida e inquieta como a ave que pressente a borrasca no horizonte afastou-se rápida e partiu as águas do rio depuraram o corpo casto da recente esposa|a filha de araquém escondeu no coração a sua alegria ficou tímida e inquieta como a ave que pressente a borrasca no horizonte afastou-se rápida e partiu as águas do rio depuraram o corpo casto da recente esposa |
10107_11436_000217|mas tupã foi bom para ele pois lhe deu um filho como o guerreiro jatobá jatobá empunhou o tacape dos pitiguaras batuireté tomou o bordão de sua velhice e caminhou|mas tupã foi bom para ele pois lhe deu um filho como o guerreiro jatobá jatobá empunhou o tacape dos pitiguaras batuireté tomou o bordão de sua velhice e caminhou |
10107_11436_000218|os guerreiros tabajaras dormem a filha de araquém vai guiar os estrangeiros a virgem seguiu adiante os dois guerreiros após|os guerreiros tabajaras dormem a filha de araquém vai guiar os estrangeiros a virgem seguiu adiante os dois guerreiros após |
10107_11436_000219|a ág aiçara e cai pau queimado e a desinência çara cousa que tem ou se faz o que se faz de pau queimado era uma forte estacada de pau a pique pág|a ág aiçara e cai pau queimado e a desinência çara cousa que tem ou se faz o que se faz de pau queimado era uma forte estacada de pau a pique pág |
10107_11436_000220|nunca me lembrara eu de dedicar me a esse gênero de literatura de que me abstive sempre passados que foram os primeiros e fugaces arroubos da juventude|nunca me lembrara eu de dedicar me a esse gênero de literatura de que me abstive sempre passados que foram os primeiros e fugaces arroubos da juventude |
10107_11436_000221|o fato é pois natural a aparência sim é maravilhosa iii abati nágua abati arroz iracema serve-se da imagem do arroz que só viça no alagado para exprimir sua|o fato é pois natural a aparência sim é maravilhosa iii abati nágua abati arroz iracema serve-se da imagem do arroz que só viça no alagado para exprimir sua |
10107_11436_000222|já estava eu meio descrido das cousas e mais dos homens e por isso buscava na literatura diversão à tristeza que me infundia o estado da pátria entorpecida pela indiferença|já estava eu meio descrido das cousas e mais dos homens e por isso buscava na literatura diversão à tristeza que me infundia o estado da pátria entorpecida pela indiferença |
10107_11436_000223|o morcego vem te chupar o sangue se é que tens sangue e não mel nas veias tu que ameaças em sua cabana o velho pajé araquém afastou o irmão paz e silêncio andira|o morcego vem te chupar o sangue se é que tens sangue e não mel nas veias tu que ameaças em sua cabana o velho pajé araquém afastou o irmão paz e silêncio andira |
10107_11436_000224|o alvo disco da lua surgiu no horizonte a luz brilhante do sol empalidece a virgem do céu como o amor do guerreiro desmaia a face da esposa|o alvo disco da lua surgiu no horizonte a luz brilhante do sol empalidece a virgem do céu como o amor do guerreiro desmaia a face da esposa |
10107_11436_000225|mel redondo chefe dos tabajaras da serra de ibiapaba foi encarniçado inimigo dos portugueses e amigo dos franceses|mel redondo chefe dos tabajaras da serra de ibiapaba foi encarniçado inimigo dos portugueses e amigo dos franceses |
10107_11436_000226|a porta entretecida dos talos da carnaúba foi aberta por fora caubi entrou o cauim perturbou o espírito dos guerreiros eles vêm contra o estrangeiro a virgem ergueu-se de um ímpeto|a porta entretecida dos talos da carnaúba foi aberta por fora caubi entrou o cauim perturbou o espírito dos guerreiros eles vêm contra o estrangeiro a virgem ergueu-se de um ímpeto |
10107_11436_000227|então se fará um esforço para levar ao cabo o começado poema embora o verso pareça na época atual ter perdido sua influência e prestígio|então se fará um esforço para levar ao cabo o começado poema embora o verso pareça na época atual ter perdido sua influência e prestígio |
10107_11436_000228|coatiabo a desinência abo significa o objeto que sofreu a ação do verbo e talvez provenha de aba gente criatura|coatiabo a desinência abo significa o objeto que sofreu a ação do verbo e talvez provenha de aba gente criatura |
10107_11436_000229|mas o que solve a questão é o seguinte texto lê-se nas memórias diárias da guerra brasílica do conde de ernambuco a janeiro|mas o que solve a questão é o seguinte texto lê-se nas memórias diárias da guerra brasílica do conde de ernambuco a janeiro |
10107_11436_000230|depois que plantou urtiga em frente à porta para defender contra os animais a oca abandonada poti despediu-se triste daqueles lugares e tornou com seus companheiros à borda do mar|depois que plantou urtiga em frente à porta para defender contra os animais a oca abandonada poti despediu-se triste daqueles lugares e tornou com seus companheiros à borda do mar |
10107_11436_000231|e como entre os arrebóis da manhã cintila o primeiro raio do sol em suas faces incendidas rutilava o primeiro sorriso da esposa aurora de fruído amor|e como entre os arrebóis da manhã cintila o primeiro raio do sol em suas faces incendidas rutilava o primeiro sorriso da esposa aurora de fruído amor |
10107_11436_000232|e só lembrado pela incessante desafeição qual sorte será a do livro que lhe falte hospitalidade não há temer as auras de nossos campos parecem tão impregnadas dessa virtude primitiva que quantas raças habitem aí a inspiram com o hálito vital|e só lembrado pela incessante desafeição qual sorte será a do livro que lhe falte hospitalidade não há temer as auras de nossos campos parecem tão impregnadas dessa virtude primitiva que quantas raças habitem aí a inspiram com o hálito vital |
10107_11436_000233|iii bucã significa uma espécie de grelha que os selvagens faziam para assar a caça daí vem o verbo francês boucaner a palavra é da língua tupi iv acoty cutia|iii bucã significa uma espécie de grelha que os selvagens faziam para assar a caça daí vem o verbo francês boucaner a palavra é da língua tupi iv acoty cutia |
10107_11436_000234|por onde vêm as águas do vale rio que nasce na serra da aratanha e corta a povoação do mesmo nome a seis léguas da capital iv pacatuba de paca e tuba leito ou couto das pacas|por onde vêm as águas do vale rio que nasce na serra da aratanha e corta a povoação do mesmo nome a seis léguas da capital iv pacatuba de paca e tuba leito ou couto das pacas |
10107_11436_000235|ii jati pequena abelha que fabrica delicioso mel iii ipu chamam ainda hoje no ceará certa qualidade de terra muito fértil|ii jati pequena abelha que fabrica delicioso mel iii ipu chamam ainda hoje no ceará certa qualidade de terra muito fértil |
10107_11436_000236|e ao uandu orco espinho ág eu colar de guerra o colar que os selvagens faziam dos dentes dos inimigos vencidos era um brasão e troféu de valentia|e ao uandu orco espinho ág eu colar de guerra o colar que os selvagens faziam dos dentes dos inimigos vencidos era um brasão e troféu de valentia |
10107_11436_000237|o ceará deve honrar sua memória como a de um varão prestante e seu verdadeiro fundador pois que o primeiro povoado à foz do rio jaguaribe foi apenas uma tentativa frustrada|o ceará deve honrar sua memória como a de um varão prestante e seu verdadeiro fundador pois que o primeiro povoado à foz do rio jaguaribe foi apenas uma tentativa frustrada |
10107_11436_000238|o pranto orvalhou seu lindo semblante martim afastou-se para não envergonhar a tristeza de iracema deixou que sua dor nua se banhasse nas lágrimas|o pranto orvalhou seu lindo semblante martim afastou-se para não envergonhar a tristeza de iracema deixou que sua dor nua se banhasse nas lágrimas |
10107_11436_000239|fios do crautá as agulhas da juçara com que tece a renda e as tintas de que matiza o algodão rumor suspeito quebra a doce harmonia da sesta ergue a virgem os olhos que o sol não deslumbra sua vista perturba se diante|fios do crautá as agulhas da juçara com que tece a renda e as tintas de que matiza o algodão rumor suspeito quebra a doce harmonia da sesta ergue a virgem os olhos que o sol não deslumbra sua vista perturba se diante |
10107_11436_000240|mas os tabajaras seus inimigos por escárnio os apelidavam potiguaras comedores de camarão iracema não quis ofender o guerreiro branco por isso falando dos pitiguaras não lhes recusou o nome guerreiro que eles haviam tomado para si|mas os tabajaras seus inimigos por escárnio os apelidavam potiguaras comedores de camarão iracema não quis ofender o guerreiro branco por isso falando dos pitiguaras não lhes recusou o nome guerreiro que eles haviam tomado para si |
10107_11436_000241|o pajé riu e o seu riso sinistro reboou pelo espaço como o regougo da ariranha ouve seu trovão e treme em teu seio guerreiro como a terra em sua profundeza|o pajé riu e o seu riso sinistro reboou pelo espaço como o regougo da ariranha ouve seu trovão e treme em teu seio guerreiro como a terra em sua profundeza |
10107_11436_000242|jaguar era pois para os indígenas todos os animais que os devoravam jaguareté o grande devorador|jaguar era pois para os indígenas todos os animais que os devoravam jaguareté o grande devorador |
10107_11436_000243|o dr martius em seu glossário lhe atribui outra etimologia iby terra e pabe tudo a primeira porém tem a autoridade de vieira|o dr martius em seu glossário lhe atribui outra etimologia iby terra e pabe tudo a primeira porém tem a autoridade de vieira |
10107_11436_000244|próximo o canto agreste a graciosa ará sua companheira e amiga brinca junto dela às vezes sobe aos ramos da árvore e de lá chama a virgem pelo nome outras remexe o uru de palha matizada onde traz a selvagem seus perfumes os|próximo o canto agreste a graciosa ará sua companheira e amiga brinca junto dela às vezes sobe aos ramos da árvore e de lá chama a virgem pelo nome outras remexe o uru de palha matizada onde traz a selvagem seus perfumes os |
10107_11436_000245|e aliados dos franceses do maranhão que penetraram até ibiapaba jacaúna e camarão são conhecidos por sua aliança firme com os portugueses|e aliados dos franceses do maranhão que penetraram até ibiapaba jacaúna e camarão são conhecidos por sua aliança firme com os portugueses |
10107_11436_000246|e a felicidade nasceu para ele na terra das palmeiras onde recende a baunilha e foi gerada do sangue de tua raça que tem no rosto a cor do sol o guerreiro branco não quer mais outra pátria senão a pátria de seu filho e de seu coração|e a felicidade nasceu para ele na terra das palmeiras onde recende a baunilha e foi gerada do sangue de tua raça que tem no rosto a cor do sol o guerreiro branco não quer mais outra pátria senão a pátria de seu filho e de seu coração |
10107_11436_000247|a elasticidade da frase permitiria então que se empregassem com mais clareza as imagens indígenas de modo a não passarem desapercebidas|a elasticidade da frase permitiria então que se empregassem com mais clareza as imagens indígenas de modo a não passarem desapercebidas |
10107_11436_000248|escutou iracema cantar a gaivota iracema escutou o grito de uma ave que ela não conhece é a atiati a garça do mar e tu és a virgem da serra que nunca desceu às alvas praias onde arrebentam as vagas|escutou iracema cantar a gaivota iracema escutou o grito de uma ave que ela não conhece é a atiati a garça do mar e tu és a virgem da serra que nunca desceu às alvas praias onde arrebentam as vagas |
10107_11436_000249|era a chupou tua alma criança em tupi é pitanga de piter chupar e anga alma chupa alma|era a chupou tua alma criança em tupi é pitanga de piter chupar e anga alma chupa alma |
10107_11436_000250|iracema voltara com as mulheres chamadas para servir o hóspede de araquém e os guerreiros vindos para obedecer-lhe guerreiro branco disse a virgem o prazer embale tua rede durante a noite e o sol traga luz a teus olhos alegria à tua alma e assim dizendo|iracema voltara com as mulheres chamadas para servir o hóspede de araquém e os guerreiros vindos para obedecer-lhe guerreiro branco disse a virgem o prazer embale tua rede durante a noite e o sol traga luz a teus olhos alegria à tua alma e assim dizendo |
10107_11436_000251|o velho pajé para quem são estas dádivas as recebe com desdém quando foram todos sentados em torno do grande fogo o ministro de tupã ordena o silêncio com um gesto e três vezes clamando o nome terrível enche-se do deus que o habita|o velho pajé para quem são estas dádivas as recebe com desdém quando foram todos sentados em torno do grande fogo o ministro de tupã ordena o silêncio com um gesto e três vezes clamando o nome terrível enche-se do deus que o habita |
10107_11436_000252|nunca a rede de chefe algum embalou mais voluptuosas carícias que ele as frui naquele êxtase o herói sonha tremendas lutas e horríveis combates de que sai vencedor cheio de glória e fama|nunca a rede de chefe algum embalou mais voluptuosas carícias que ele as frui naquele êxtase o herói sonha tremendas lutas e horríveis combates de que sai vencedor cheio de glória e fama |
10107_11436_000253|então parte e leva o que é preciso para a viagem tupã te fortaleça e traga outra vez à cabana de jacaúna para que ele festeje tua boa-vinda poti chegou sabendo que o guerreiro do mar ia partir|então parte e leva o que é preciso para a viagem tupã te fortaleça e traga outra vez à cabana de jacaúna para que ele festeje tua boa-vinda poti chegou sabendo que o guerreiro do mar ia partir |
10107_11436_000254|em suas poesias americanas aproveitou muitas das mais lindas tradições dos indígenas e em seu poema não concluído dos timbiras propôs-se a descrever a epopéia brasileira|em suas poesias americanas aproveitou muitas das mais lindas tradições dos indígenas e em seu poema não concluído dos timbiras propôs-se a descrever a epopéia brasileira |
10107_11436_000255|hóspede espera filha de araquém mas se o sol tornando não trouxer o irmão de iracema ele levará o guerreiro branco à taba dos pitiguaras martim voltou à cabana do pajé a alva rede que iracema perfumara com a resina do benjoim guardava-lhe um sono calmo e doce|hóspede espera filha de araquém mas se o sol tornando não trouxer o irmão de iracema ele levará o guerreiro branco à taba dos pitiguaras martim voltou à cabana do pajé a alva rede que iracema perfumara com a resina do benjoim guardava-lhe um sono calmo e doce |
10107_11436_000256|caubi obedeceu a virgem cerrou a porta decorreu breve trato ressoa perto o estrupido dos guerreiros travam se as vozes iradas de irapuã e caubi|caubi obedeceu a virgem cerrou a porta decorreu breve trato ressoa perto o estrupido dos guerreiros travam se as vozes iradas de irapuã e caubi |
10107_11436_000257|aljava de uira seta e a desinência çaba coisa própria ii quebrar a flecha|aljava de uira seta e a desinência çaba coisa própria ii quebrar a flecha |
10107_11436_000258|ii folha escura a murta que os indígenas chamavam capixuna de caa rama folhagem e pixuna escuro|ii folha escura a murta que os indígenas chamavam capixuna de caa rama folhagem e pixuna escuro |
10107_11436_000259|chama teu irmão martim soltou o grito da gaivota a pedra que fechava a entrada da gruta caiu e o vulto do guerreiro poti apareceu na sombra|chama teu irmão martim soltou o grito da gaivota a pedra que fechava a entrada da gruta caiu e o vulto do guerreiro poti apareceu na sombra |
10107_11436_000260|os meninos brincam na sombra do outão com pequenos ossos de reses que figuram a boiada era assim que eu brincava há quantos anos em outro sítio não mui distante do seu|os meninos brincam na sombra do outão com pequenos ossos de reses que figuram a boiada era assim que eu brincava há quantos anos em outro sítio não mui distante do seu |
10107_11436_000261|o sono é o descanso do guerreiro disse martim e o sonho a alegria dalma o estrangeiro não quer levar consigo a tristeza da terra hospedeira nem deixá-la no coração de iracema|o sono é o descanso do guerreiro disse martim e o sonho a alegria dalma o estrangeiro não quer levar consigo a tristeza da terra hospedeira nem deixá-la no coração de iracema |
10107_11436_000262|os maus espíritos da floresta podem separar outra vez o guerreiro branco de seu irmão pitiguara o cão te seguirá daqui em diante para que mesmo de longe poti acuda a teu chamado|os maus espíritos da floresta podem separar outra vez o guerreiro branco de seu irmão pitiguara o cão te seguirá daqui em diante para que mesmo de longe poti acuda a teu chamado |
10107_11436_000263|e por sua vez o brandiu girando no ar rápida e ameaçadora a arma do chefe passou de mão em mão o velho andira irmão do pajé a deixou tombar e calcou no chão com o pé ágil ainda e firme pasma o povo tabajara da ação|e por sua vez o brandiu girando no ar rápida e ameaçadora a arma do chefe passou de mão em mão o velho andira irmão do pajé a deixou tombar e calcou no chão com o pé ágil ainda e firme pasma o povo tabajara da ação |
10107_11436_000264|que vê melhor na treva ele te guiará às margens do rio das garças quanto tempo se passará antes que o irmão de iracema esteja de volta na cabana de araquém o sol que vai nascer tornará com o guerreiro caubi aos campos do ipu|que vê melhor na treva ele te guiará às margens do rio das garças quanto tempo se passará antes que o irmão de iracema esteja de volta na cabana de araquém o sol que vai nascer tornará com o guerreiro caubi aos campos do ipu |
10107_11436_000265|logo que as grandes águas correram ele caminhou para a serra aqui chegando mandou levantar a taba para estar perto do inimigo e vencê lo mais vezes a mesma lua que o viu chegar alumiou a rede onde saí sua esposa lhe deu mais um guerreiro de seu sangue|logo que as grandes águas correram ele caminhou para a serra aqui chegando mandou levantar a taba para estar perto do inimigo e vencê lo mais vezes a mesma lua que o viu chegar alumiou a rede onde saí sua esposa lhe deu mais um guerreiro de seu sangue |
10107_11436_000266|irapuã descera do alto da serra ibiapaba para levar as tribos do sertão contra o inimigo pitiguara os guerreiros do vale festejam a vinda do chefe e o próximo combate o mancebo cristão viu longe o clarão da festa e passou além e olhou o céu azul|irapuã descera do alto da serra ibiapaba para levar as tribos do sertão contra o inimigo pitiguara os guerreiros do vale festejam a vinda do chefe e o próximo combate o mancebo cristão viu longe o clarão da festa e passou além e olhou o céu azul |
10107_11436_000267|soava a pocema da vitória os guerreiros pitiguaras conduzidos por jacaúna e poti varriam a floresta os tabajaras fugindo arrebataram seu chefe ao ódio da filha de araquém que o podia abater como a jandaia abate o prócero coqueiro roendo lhe o cerne|soava a pocema da vitória os guerreiros pitiguaras conduzidos por jacaúna e poti varriam a floresta os tabajaras fugindo arrebataram seu chefe ao ódio da filha de araquém que o podia abater como a jandaia abate o prócero coqueiro roendo lhe o cerne |
10107_11436_000268|vem de pará mar nhanhe correr e hyba braço braço corrente do mar geralmente se diz que pará significa rio e paraná mar é inteiramente o contrário|vem de pará mar nhanhe correr e hyba braço braço corrente do mar geralmente se diz que pará significa rio e paraná mar é inteiramente o contrário |
10107_11436_000269|dá iii pitiguaras grande nação de índios que habitava o litoral da província e estendia-se desde o parnaíba até o rio grande do norte|dá iii pitiguaras grande nação de índios que habitava o litoral da província e estendia-se desde o parnaíba até o rio grande do norte |
10107_11436_000270|sutil que resvala sem murmurejar por entre a ramagem por que disse ela o estrangeiro abandona a cabana hospedeira sem levar o presente da volta quem fez mal ao guerreiro branco na terra dos tabajaras o cristão sentiu quanto era justa a queixa|sutil que resvala sem murmurejar por entre a ramagem por que disse ela o estrangeiro abandona a cabana hospedeira sem levar o presente da volta quem fez mal ao guerreiro branco na terra dos tabajaras o cristão sentiu quanto era justa a queixa |
10107_11436_000271|o sol deitou-se e de novo se levantou no céu os guerreiros chegaram aonde a serra quebrava para o sertão já tinham passado aquela parte da montanha que por ser despida de arvoredo e tosquiada como a capivara a gente de tupã chamava ibiapina|o sol deitou-se e de novo se levantou no céu os guerreiros chegaram aonde a serra quebrava para o sertão já tinham passado aquela parte da montanha que por ser despida de arvoredo e tosquiada como a capivara a gente de tupã chamava ibiapina |
10107_11436_000272|palmares refresca o vento o rulo das vagas precipita o barco salta sobre as ondas desaparece no horizonte abre-se a imensidade dos mares e a borrasca enverga como o condor as foscas asas sobre o|palmares refresca o vento o rulo das vagas precipita o barco salta sobre as ondas desaparece no horizonte abre-se a imensidade dos mares e a borrasca enverga como o condor as foscas asas sobre o |
10107_11436_000273|aí estava o tema faltava-lhe o perfume que derrama sobre as paixões do homem a beleza da mulher sabe você agora o outro motivo que eu tinha de lhe endereçar o livro|aí estava o tema faltava-lhe o perfume que derrama sobre as paixões do homem a beleza da mulher sabe você agora o outro motivo que eu tinha de lhe endereçar o livro |
10107_11436_000274|ao seu lado ia iracema que apanhava o âmbar amarelo que o mar arrojava todas as noites a esposa perfumava seu corpo e a alva rede para que o amor do guerreiro se deleitasse nela voltou poti|ao seu lado ia iracema que apanhava o âmbar amarelo que o mar arrojava todas as noites a esposa perfumava seu corpo e a alva rede para que o amor do guerreiro se deleitasse nela voltou poti |
10107_11436_000275|outras eram primorosas no estilo e ricas de belas imagens porém certa rudez ingênua de pensamento e expressão que devia ser a linguagem dos indígenas não se encontrava ali|outras eram primorosas no estilo e ricas de belas imagens porém certa rudez ingênua de pensamento e expressão que devia ser a linguagem dos indígenas não se encontrava ali |
10107_11436_000276|mais longe o iguape onde a água faz cintura em torno dos cômoros de areia além assomou no horizonte um alto morro de areia que tinha a alvura da espuma do mar|mais longe o iguape onde a água faz cintura em torno dos cômoros de areia além assomou no horizonte um alto morro de areia que tinha a alvura da espuma do mar |
10107_11436_000277|se a virgem abandonou ao guerreiro branco a flor de seu corpo ela morrerá mas o hóspede de tupã é sagrado ninguém lhe tocará todos o servirão|se a virgem abandonou ao guerreiro branco a flor de seu corpo ela morrerá mas o hóspede de tupã é sagrado ninguém lhe tocará todos o servirão |
10107_11436_000278|o lugar da cena é o sítio da hoje vila viçosa onde diz a tradição ter nascido amarão ág eruoca e meru mosca e oca casa|o lugar da cena é o sítio da hoje vila viçosa onde diz a tradição ter nascido amarão ág eruoca e meru mosca e oca casa |
10107_11436_000279|o hóspede é amigo de tupã quem ofender o estrangeiro ouvirá rugir o trovão o estrangeiro foi quem ofendeu a tupã roubando a sua virgem que guarda os sonhos da jurema|o hóspede é amigo de tupã quem ofender o estrangeiro ouvirá rugir o trovão o estrangeiro foi quem ofendeu a tupã roubando a sua virgem que guarda os sonhos da jurema |
10107_11436_000280|ali cresciam na frescura e sombra as frutas mais saborosas de todo o país delas fazia copiosa provisão e esperava se embalando nas ramas do maracujá que martim tornasse da caça|ali cresciam na frescura e sombra as frutas mais saborosas de todo o país delas fazia copiosa provisão e esperava se embalando nas ramas do maracujá que martim tornasse da caça |
10107_11436_000281|os dois irmãos encostaram a fronte na fronte e o peito no peito para exprimir que não tinham ambos mais que uma cabeça e um coração poti está contente porque vê seu irmão que o mau espírito da floresta arrebatou de seus olhos|os dois irmãos encostaram a fronte na fronte e o peito no peito para exprimir que não tinham ambos mais que uma cabeça e um coração poti está contente porque vê seu irmão que o mau espírito da floresta arrebatou de seus olhos |
10107_11436_000282|as saborosas traíras é o rio trairi trinta léguas ao norte da capital de traíra peixe e y rio hoje é povoação e distrito de paz|as saborosas traíras é o rio trairi trinta léguas ao norte da capital de traíra peixe e y rio hoje é povoação e distrito de paz |
10107_11436_000283|senhor acrescentada formou a palavra ibiticuara que por corrução deu pitiguara senhores dos vales|senhor acrescentada formou a palavra ibiticuara que por corrução deu pitiguara senhores dos vales |
10107_11436_000284|ara substituído o t por d e o r por i tornou-se nhandaia donde jandaia que se traduzirá por periquito grasnador|ara substituído o t por d e o r por i tornou-se nhandaia donde jandaia que se traduzirá por periquito grasnador |
10107_11436_000285|há uma questão histórica relativa a este assunto falo da pátria do camarão que um escritor pernambucano quis pôr em dúvida tirando a glória ao ceará para a dar à sua província|há uma questão histórica relativa a este assunto falo da pátria do camarão que um escritor pernambucano quis pôr em dúvida tirando a glória ao ceará para a dar à sua província |
10107_11436_000286|já veio a esposa do sol já sorri as virgens da terra filhas suas a doce luz acende o amor no coração dos guerreiros e fecunda o seio da jovem mãe|já veio a esposa do sol já sorri as virgens da terra filhas suas a doce luz acende o amor no coração dos guerreiros e fecunda o seio da jovem mãe |
10107_11436_000287|como chefes dos tabajaras são mencionados mel redondo no ceará e grão deabo em piauí esses chefes foram sempre inimigos irreconciliáveis e rancorosos dos portugueses|como chefes dos tabajaras são mencionados mel redondo no ceará e grão deabo em piauí esses chefes foram sempre inimigos irreconciliáveis e rancorosos dos portugueses |
10107_11436_000288|iracema cuidou que poti vinha à frente de seus guerreiros para livrar o amigo era ele sem dúvida que fizera retroar o búzio das praias no momento do combate foi com um tom misturado de doçura e tristeza que replicou|iracema cuidou que poti vinha à frente de seus guerreiros para livrar o amigo era ele sem dúvida que fizera retroar o búzio das praias no momento do combate foi com um tom misturado de doçura e tristeza que replicou |
10107_11436_000289|esse fôlego susteve se cerca de cinco meses mas amorteceu e vou lhe confessar o motivo desde cedo quando começaram os primeiros pruridos literários uma espécie de instinto me impelia a imaginação para a raça selvagem e indígena|esse fôlego susteve se cerca de cinco meses mas amorteceu e vou lhe confessar o motivo desde cedo quando começaram os primeiros pruridos literários uma espécie de instinto me impelia a imaginação para a raça selvagem e indígena |
10107_11436_000290|buraco para enterrar o defunto c am otim o nome dava-se também a qualquer pote|buraco para enterrar o defunto c am otim o nome dava-se também a qualquer pote |
10107_11436_000291|canto iracema saiu do banho o aljôfar dágua ainda a roreja como à doce mangaba que corou em manhã de chuva enquanto repousa empluma das penas do gará as flechas de seu arco e concerta com o sabiá da mata pousado no galho|canto iracema saiu do banho o aljôfar dágua ainda a roreja como à doce mangaba que corou em manhã de chuva enquanto repousa empluma das penas do gará as flechas de seu arco e concerta com o sabiá da mata pousado no galho |
10107_11436_000292|conforme a benevolência ou severidade de minha consciência às vezes os acho bonitos e dignos de verem a luz outras me parecem vulgares monótonos e somenos a quanta prosa charra tenho eu estendido sobre o papel|conforme a benevolência ou severidade de minha consciência às vezes os acho bonitos e dignos de verem a luz outras me parecem vulgares monótonos e somenos a quanta prosa charra tenho eu estendido sobre o papel |
10107_11436_000293|iii ubaia fruta conhecida da espécie eugênia significa fruta saudável de uba fruta e aia saudável|iii ubaia fruta conhecida da espécie eugênia significa fruta saudável de uba fruta e aia saudável |
10107_11436_000294|eles receberam os estrangeiros com a hospitalidade generosa que era uma lei de sua religião e poti com o respeito que merecia tão grande guerreiro irmão de jacaúna maior chefe da forte gente pitiguara para|eles receberam os estrangeiros com a hospitalidade generosa que era uma lei de sua religião e poti com o respeito que merecia tão grande guerreiro irmão de jacaúna maior chefe da forte gente pitiguara para |
10107_11436_000295|o chefe poti e salve iracema só deve morrer o guerreiro mau que não escutou a voz de seu irmão e o pedido de sua esposa martim arrepiou o passo|o chefe poti e salve iracema só deve morrer o guerreiro mau que não escutou a voz de seu irmão e o pedido de sua esposa martim arrepiou o passo |
10107_11436_000296|o moço guerreiro aprendeu na religião de sua mãe onde a mulher é símbolo de ternura e amor sofreu mais dalma que da ferida o sentimento que ele pôs nos olhos e no rosto não o sei eu porém a virgem lançou de si o arco e a uiraçaba e correu para o guerreiro|o moço guerreiro aprendeu na religião de sua mãe onde a mulher é símbolo de ternura e amor sofreu mais dalma que da ferida o sentimento que ele pôs nos olhos e no rosto não o sei eu porém a virgem lançou de si o arco e a uiraçaba e correu para o guerreiro |
10107_11436_000297|tapuia significa bárbaro inimigo de taba aldeia e puir fugir os fugidos da aldeia|tapuia significa bárbaro inimigo de taba aldeia e puir fugir os fugidos da aldeia |
10107_11436_000298|suas voltas contínuas enganam a cada passo o peregrino que vai seguindo o tortuoso curso por isso foi chamado mundaú perlongando as frescas margens|suas voltas contínuas enganam a cada passo o peregrino que vai seguindo o tortuoso curso por isso foi chamado mundaú perlongando as frescas margens |
10107_11436_000299|iracema se afastara opressa e suspirosa abriram-se os braços do guerreiro e seus lábios o nome da virgem ressoou docemente|iracema se afastara opressa e suspirosa abriram-se os braços do guerreiro e seus lábios o nome da virgem ressoou docemente |
10107_11436_000300|quando ele volta e que seus olhos primeiro avistam o morro das areias a alegria volta ao seio do homem então ele diz que o morro das areias dá alegria o pescador diz bem porque teu irmão ficou contente como ele vendo o monte das areias|quando ele volta e que seus olhos primeiro avistam o morro das areias a alegria volta ao seio do homem então ele diz que o morro das areias dá alegria o pescador diz bem porque teu irmão ficou contente como ele vendo o monte das areias |
10107_11436_000301|daí resultou chamar-se aracati o lugar de onde vinha a monção ainda hoje no icó o nome é conservado à brisa da tarde que sopra do mar|daí resultou chamar-se aracati o lugar de onde vinha a monção ainda hoje no icó o nome é conservado à brisa da tarde que sopra do mar |
Subsets and Splits
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