| प्रसंग --इस प्रकार भगवान् अपने दिव्य जन्मों के अवसर, हेतु और उद्देश्य का वर्णन करके अब . | |
| उन wait की और उनमें a जाने वाले कर्मो at दिव्यता को aca से जानने का फल बतलाते F— | |
| wa कर्म च मे दिव्यमेवं यो ata तत्त्वत: | | |
| त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन । । ६ । । | |
| SK अलौकिक हैं--इस प्रकार जो मनुष्य तत्त्व से जान | |
| aa 8, बह शरीर को त्यागकर फिर जन्म को प्राप्त | |
| नहीं होता, किंतु मुझे Ef प्राप्त होता है ।। ६ ।। | |
| Arjuna, My birth and activities are divine. | |
| he who knows this in reality is not reborn on | |
| leaving his body, but comes to Me. (9) | |
| प्रसंग -इस प्रकार भगवान् के जन्म और कर्मो को aca से दिव्य समझ लेने का जो फल बतलाया | |
| wart, वह अनादि परम्परा से चला आ रहा है--इस बात को स्पष्ट करने के लिये भगवान् Hed F— | |
| वीतारागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिता: | | |
| बहवो ज्ञानतपसा GAT मद्भावमागता: । । १०।। | |
| Ged भी, जिनके wT, भय और क्रोध सर्वथा नष्ट . | |
| हो गये थे और जो मुझ में अनन्य प्रेमपूर्वक स्थित रहते | |
| x, ऐसे मेरे ona रहने वाले बहुत से भक्त उपुर्यक्त | |
| ज्ञानरूप तपसे पवित्र होकर AL स्वरूप हो प्राप्त हो TH | |
| ह ।। १5 ।। | |
| Completely rid of passion, fear and anger, | |