| Vedas; know them all as involving the action | |
| of mind, senses and body. Thus knowing | |
| the truth about them you shall be freed | |
| from the bondage of action (through their | |
| performance). (32) | |
| प्रसंग — उपर्युक्त प्रकरण में भगवान् ने कई प्रकार के यज्ञां का वर्णन किया और ae बात भी कही | |
| कि इनके सिवा sire भी बहुत-से ag ae-greit F बतलाये गये है; इसलिये aet ae जिज्ञांसा होती है | |
| कि उन ast मै से कौन-सा यज्ञ श्रेष्ठ है । इस पर भगवान् कहते हैं-- | |
| श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ञानयज्ञ WAT | | |
| wa कर्माखिलं पार्थ ज्ञाने परिसमाप्यते । । ३३।। | |
| हे परन्तप अर्जुन ! द्रव्यमय यज्ञ की अपेक्षा ज्ञान यज्ञ | |
| अत्यन्त श्रेष्ठ है, Ta यावन्मात्र सम्पूर्ण कर्म ज्ञान में | |
| समाप्त हो जाते हैं ।। ३३ ।। | |
| Arjuna, sacrifice through Knwoledge is | |
| superior to sacrifice performed with material | |
| things. For all actions without exception | |
| culminate in Knowledge, O son of Kunti. (33) | |
| प्रसंग --इस प्रकार ज्ञान यज्ञ की और उसके फलरूप ज्ञान की प्रशंसा करके अब भगवान् दो श्लोकों | |
| में ज्ञान को प्राप्त करने के लिये अर्जुन को आज्ञा देते हुए उसकी प्राप्ति का art और उसका फल बतलाते | |
| ४ | |
| data प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया । | |
| उपदेक्ष्यन्ति ते AA ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिन: । । ३४।। | |