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| प्रसंग ~-इस प्रकार गुरुजनों से तत्त्वज्ञान सीखने की विधि और उसका फल बतलाकर अब उसका | |
| Hees बतलाते हैं-- | |
| अपि चेदसि पापेभ्य: सर्वेभ्य: पापकृत्तम:। | |
| ad ज्ञानप्लवेनैव वृजिनं संतरिष्यसि । । ३६।। | |
| यदि तू अन्य as पापियों से भी अधिक पाप करने | |
| वाला है; तो भी तू ज्ञान-रूप नौका द्वारा नि:संदेह सम्पूर्णं | |
| पाप-समुद्र से seats तर जायेगा ।। ३६ ।। | |
| Even though you were the foulest of all | |
| sinners, this Knowledge alone would carry | |
| you, like a raft, across all your sin. (36) | |
| प्रसंग -कोई भी दृष्टान्त परमार्थ विषय को पूर्ण रूप से नहीं aan सकता, उसके एक अंश को | |
| ही समज्ञाने के fort उपयोगी होता है; अतएव पूर्व श्लोक मैं बतलाये हुए ज्ञान के महत्त्व को afta के | |
| Gert से पुन: स्पष्ट करते हैं-- | |
| यथैधांसि समिद्घोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन | | |
| ज्ञानाग्नि: सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा । । ३०।। | |
| क्योंकि हे अर्जुन ! जैसे प्रज्वलित अग्नि ईंधनों को | |
| भस्ममय कर देता है, वैसे St ज्ञानरूप अग्नि सम्पूर्णं | |
| कर्मो को भस्ममय कर देता है ।। ३७ ।। | |
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| For as the blazing fire turns the fuel to | |
| ashes, Arjuna, even so the fire of Knwoledge | |
| turns all actions to ashes. (37) | |
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| 123 श्रीमद्भगवद्गीता | |