| The Karmayogi who neither hates nor | |
| desires should be ever considered a renouncer. | |
| For, Arjuna, he who is free from the pairs of | |
| opposites is easily freed from bondage. (3) | |
| प्रसंग --साधन में सुगम होने के कारण सांख्ययोग की अपेक्षा कर्मयोग को Aes सिद्ध करके अब | |
| ण्यादूण्रेलोकमेंपोनोंनिष्णओंकांजोएकणैस्नानिमोप्ता-फ्याक्काफ्याघुफेध्क्को | |
| के अनुसार दो श्लोकों मॆ Sat निष्ठाओं की wer F एकता का प्रतिपादन at हैं-- | |
| सांख्ययोगौ पृथग्बाला: प्रवदन्ति न पण्डिता: | | |
| एकमप्यास्थित: सम्यगुभयोर्विन्दते फलम् । । ४।। | |
| उपर्युक्त dare ak कर्मयोग को ad लोग | |
| पृथक्-पृथक् फल देने वाले Hed हैं न fH पण्डित जन, | |
| क्योंकि ait में से एक में भी सम्यक् प्रकार से Raa | |
| पुरुष दोनों के फलरूप परमात्मा को प्राप्त होता | |
| ह ।।`४ il | |
| It is the ignorant, not the wise, who say | |
| that Sankhyayoga and Karmayoga lead to | |
| divergent results. For one who is firmly | |
| established in either gets the fruit of both | |
| (which is the same, viz., God-Realization)(4) | |
| एक सांख्यं च योगं च य: पश्यति स पश्यति । । ५ । । | |