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| of Truth, Knowledge and Bliss, mentally | |
| relegating all actions to the mansion of nine | |
| gates (the body with nine openings). (13) | |
| प्रसंग --जबकि आत्मा वास्तव में कर्म करने वाला भी नहीं है और इन्द्रियादि & करवाने aren भी | |
| wel है, तो फिर सब मनुष्य अपने को कर्मो का कर्ता क्यों मानते है और a कर्म फल के भागी क्यों aa | |
| हैं-- | |
| न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति Ay: | | |
| न कर्मफलसंयोगं स्वभावस्तु `प्रवर्तते । । १४।। | |
| परमेश्वर मनुष्यों के न तो कर्तापन की, न कर्मो ar | |
| स्वभाव ही बर्त रहा है ।। १४ ।। | |
| God determines not the doership nor the | |
| doings of men, nor even their contact with | |
| the fruit of actions; but it is Nature alone | |
| that functions. (14) | |
| प्रसंग ol साधक समस्त कर्मो को और कर्म फलो को भगवान् के अर्पण करके कर्म Ga से अपना | |
| सन्वन्ध-बिर्च्छदकालेतेहैं,उनर्केशुभाशुभकर्मौर्कफलफेच्चणीक्याफ्याहोत्तेहें?झाजिज्ञप्ता | |
| पर Hed हैं-- | |
| Ted कस्यचित्पापं न चैव सुकृतं विभु:। | |
| अज्ञानेनाव्रतं ज्ञानं तेन मुह्यन्ति जन्तव: । । १४।। | |
| सर्वव्यापी परमेश्वर भी न किसी के arg कर्म को | |
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