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test-sport-aastshsrqsar-pro02a | दक्षिण अफ्रीका कय रग्बी कय प्रतिभाशाली लोग यतना नस्लीय रूप से विविध नाहीं अहैं जेतना कि इ रेनबो नेशन से अपेक्षित अहै - कुछ टिप्पणीकारन कय अनुसार इंग्लैंड औ फ्रांस दक्षिण अफ्रीका से जादा टॉप लेवल कय काला खिलाड़ी बनावत अहै [1] । एकर कारण इ बा कि ऊपरी स्तर कय खिलाड़ी ही जमीनी स्तर से विकास करत हैं। लक्ष्य या कोटा न केवल आज की प्रतिभा का बल्कि भविष्य की प्रतिभा का भी विस्तार कर पा रहा है, बल्कि वास्तव में, हर कोई एक दूसरे से बेहतर है। दक्षिण अफ्रीका मा हर जाति के युवाओं की नई पीढ़ी इ देख सकेंगे कि रग्बी संघ एक खेल है जो अपने पृष्ठभूमि से लोगन का स्वीकार करत है, उन्हें रग्बी संघ मा भाग लेने की अधिक संभावना है, या तो खिलाड़ियों, कोचों, रेफरी या रग्बी बिरादरी का एक सामान्य हिस्सा के रूप मा। [1] ब्लैकवेल, जेम्स, दक्षिण अफ्रीकी रग्बी कोटा - सही या गलत?, स्पोर्टिंग मैड, 16 सितंबर 2013, |
test-sport-aastshsrqsar-pro03b | 2006 मा, एक समय मा जब क्वोटें अस्तित्व मा थियो। फिर भी, अगर popular support मिल रहा हो, तो फिर भी येकय मतलब इ नाहीं हो सकता कि येकय विचार सचमुच अच्छा है. खेल कय जनकत्व से दूरी रखै का चाही। ज्यादातर रग्बी प्रशंसक श्वेत हैं, एक समूह जहां सर्वेक्षण से पता चला है कि 14% से कम लोग एक क्वोट का समर्थन कर रहे हैं। लोगन के बीच जउन खेल के मतदाता, प्रशंसक, कोटा नहीं चाहत हैं |
test-sport-aastshsrqsar-pro01a | दक्षिण अफ्रीका मा नस्लीय समानता खातिर कट्टरपंथी कार्रवाई जरूरी है इ बात सबके लिए साफ है कि दक्षिण अफ्रीका मा रग्बी संघ कै प्रतिनिधित्व कै कमी च। जबकि जरूरी नहीं कि एक इंद्रियगोचर जाति का नीति का पता चला हो, इ एक बहुत बड़ी भूल है। जहां कोटेशन का मामला है, वहां पर सिर्फ 6% का डिस्काउंट दिया जा रहा है, जबकि कई कोटेशन 4 से 5 फीसदी तक हैं। कोटा दिमाग क ध्यान मा केंद्रित करै मा मदद कर सकथे ताकि इ सुनिश्चित करै कि सबसे अच्छा टीम चुना जाए। ग्रास रूट्स स्तर पर, गैर-श्वेत खिलाड़ियों का फ्लैट आउट नस्लीय दुर्व्यवहार का कुछ मामला रहा है, जिसमें नस्लीय शब्द का उपयोग शामिल है जो विशेष रूप से दक्षिण अफ्रीकी संदर्भ में अपमानजनक हैं। [1] पिकक, जेम्स, पीटर डी विलियर्स का कहब है कि नस्लीय कोटा समय का बर्बादी है, बीबीसी स्पोर्ट, 15 अगस्त 2013, |
test-sport-aastshsrqsar-pro01b | अगर जातिगत समानता का सृजन खातिर कारवाई कीन जाय तब भी, का कोटा ही समाधान बा? रग्बी एक खेल है जौन सब जातीय समूह मा लोकप्रिय ह्वे तो दक्षिण अफ्रीका एक मजबूत जगह बणा सकद, पर उ एक बडा साधन ह्वे: सबसे अच्छा टीम का चयन करणा छया, बस सबसे अच्छा टीम का चयन करणा छया। जातीय समानता तब आयै जब केहू का जात के कारन नहीं चुना जात है चाहे ऊ नकारात्मक या सकारात्मक भेदभाव के माध्यम से हो। |
test-sport-aastshsrqsar-pro03a | अगर कुछ न करैं तौ सिर्फ आलू मा सप्लाई न होय के कारन बहुतै कम गैर-श्वेत रग्बी खिलाडी रहत हैं। [1] स्ट्रुविग, जारे, एंड रॉबर्ट्स, बेन, द नंबर गेम पब्लिक सपोर्ट फॉर स्पोर्ट्स कोटा, साउथ अफ्रीकन सोशल एटिटूड्स सर्वे, पी.13, 2006 मा, दक्षिण अफ्रीका मा सामाजिक दृष्टिकोण सर्वेक्षण मा पता चला कि अधिकांश दक्षिण अफ्रीकी (56%) कोटा प्रणाली को समर्थन गर्दछ। चार साल की अवधि से ई समर्थन कय पूर्ण समर्थन कय साथे गठित अहैं। खेल देश की जनता का भाव दिखायी दे, अगर जनता चाहे तो कोटा जरूर हो। अश्वेत लोगन के बीच कोटा के बारे मा विशेष रूप से मजबूत समर्थन (63%) है, ई बतात है कि उनका मानना है कि ई खेलौना मा घुसपैठ के बारे मा कुछ करे का चाही। |
test-sport-aastshsrqsar-con01b | एक समाज मा जहां जात सब चीज को प्रभावित करत है, क्या वैसा कभी भी एक वैध योग्यता का रूप मा रह सकद है? हर एक मनई क जिन्नगी मँ, जउन कछू भवा रहा ओहसे ओका अउर कछू मिल पाई। जब तू अइसा करब्या तउ कउनो भी अइसा नाहीं बचि पाइ। नस्लीय कोटा जैसन सकारात्मक भेदभाव इन कारकन कय कुछ प्रतिरोध करै मा मदद करत है जवन रग्बी खेलै मा गैर-गोरों के खिलाफ भारी वजन रखत है, जवन एक बहुत सच्चा योग्यतावाद बनावै मा मदद करत है। |
test-sport-aastshsrqsar-con01a | मेरिटोक्रेसी इ आम तौर पै खेल कय एक मूल्य होय कि इ नस्लीय, धार्मिक अव राजनीतिक तनाव जइसे सामाजिक बुराई कय दायरा से बाहर होय का चाही। खेल कय आधार केवल योग्यता पय होय का चाही; जेके बढिया से बढिया खेलय ऊ ही टीम मा शामिल होय । नस्लीय कोटा का मतलब है कि कोई भी गैर-गोरा खिलाड़ी एक टीम में एक प्रतियोगिता में जहां कोटा का उपयोग किया जा रहा है, वह संदेह के तहत हो रहा है कि वे पर्याप्त रूप से अच्छे नहीं हैं और केवल उनके दौड़ के कारण ही चुने गए हैं। जैसै कि स्प्रिंगबॉक्स कय पहिला काला कोच पीटर डी विलियर्स कहत है "सब लोग ई मानही कि ई खिलाड़ियन कय चुना जाय काहे से कि लोग इनका खातिर हेर-फेर करत हैं।" [1] नतीजा ई हो सकत है कि खिलाड़ियन कय साथे अउर नस्लीय दुर्व्यवहार होय, कम नाहीं । [1] पिकक, जेम्स, पीटर डी विलियर्स का कहब है कि नस्लीय कोटा समय का बर्बादी है, बीबीसी स्पोर्ट, 15 अगस्त 2013, |
test-sport-otshwbe2uuyt-pro03a | यूरो 2012 का बहिष्कार अनुपातिक है लगभग हर शासन व्यवस्था के साथ जरूरी है चाहे ऊ कितना भी क्रूर क्यों न हो लेकिन ई एक ऐसा शासन व्यवस्था है जवन विश्व के लिये इतना बड़ा खतरा बन चुका है अऊर जो एतना बड़े स्तर पर मौजूद है. जइसे बीजिंग ओलम्पिक चीन के जनवादी गणराज्य के बाहर आवे वाला पार्टी रहा, ओइसहीं यूरो 2012 यूक्रेन खातिर यूरोप अउर बाकी दुनिया के सामने खुद के दिखावय का एक आदर्श मौका है। अगर बहिष्कार न होत तौ ई बात का संकेत होत कि यूरोप यूक्रेन अउर यूक्रेन सरकार के कारवाही का समर्थन करत है। संभावित कूटनीतिक जवाब सूची में, मौखिक कूटनीतिक शिकायत से लेकर प्रतिबंध तक, एक बहिष्कार एक मध्य बिंदु का प्रतिनिधित्व करता है। एक बहिष्कार शायद सबसे अच्छा है कि यूरोपीय संघ का नेता इसे कम करे, अगर ऐसा करे, तो वैसा करे, लेकिन यह Yanukovych से आगे बढ़ने का जोखिम भी उठाता है। अगर उ ओका स्वीकार करी तउ ओका स्वीकार करइ स भी बचे रहिहीं। एक बहिष्कार भी आनुपातिक है काहे से की यह यूक्रेन कय नेता लोगन का सुधार करेक मौका देत है, अउर आगे कउनौ भी कदम उठाय से पहिले, जवन राजनयिक सम्बन्धन पे बहुत गहराई से असर डालत है। |
test-sport-otshwbe2uuyt-con03b | यूक्रेन कय घटना कय बहिष्कार पोलैंड कय घटना कय खातिर भी नीक होय सकत है काहे से कि अधिकतर लोग ओका छोड़िके हुआँ जइहैं। इ देखय क बरे मुश्किल अहइ कि उक्रेनियन लोग अइसेन खराब तरीके स प्रभावित होत अहइँ काहेकि विदेशी नेता लोगन क मैचन मँ सामिल न होइ सका जात ह। इ अइसा काम अहइ जेका करइ क बुद्धिमानी केवल परमेस्सर मँ टिका बाटइ। |
test-sport-otshwbe2uuyt-con01b | खेल अउर राजनीति हमेशा से ही एक दुसरे से जुड़ल रही है अउर येहिसे आज के समय मा सबकर अलग अलग बिचार है। राजनीतिक नेता इ बात पर विचार करत रहेलन कि निजी तौर पै ऊ कउन जगह जाये से ज्यादा लोगन का वोट देवे या वोट न देवे से अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल अउर राजनीति मा जुड़ाव होत है। यनुकोविच खुद बिना कउनो संदेह के राजनीतिक भुगतान के उम्मीद करत रहा अउर ओलंपिक स्टेडियम जइसन नया स्टेडियम खोल दिहे रहा, जे घोषणा करत रहा कि "एनएससी ओलंपिक का सफल पुनर्निर्माण यूक्रेन की छवि खातिर सबसे अधिक बतावे वाला परियोजना बन गयल है।" [1] [2] बुगा, बोगदान, "ओलंपिक स्टेडियम कीव में खुलता है", uefa.com, 8 अक्टूबर 2011। |
test-sport-otshwbe2uuyt-con02a | एक बहिष्कार से यूरोपीय नेता लोगन का उन मुद्दों का हल करने में मदद नहीं मिली, जिन पर चर्चा चल रही है, अऊर विचार करें कि अगर उनके तरीका से वांछित परिणाम की उम्मीद की जा सकती है, तो क्या? यूरोप कय नेता लोग सबसे पहिले यूलिया तिमोशेन्को कय रिहाई अउर दूसरी बात यूक्रेन कय मानवाधिकार मा सुधार चाहत हैं। तिमोशेन्को का रिहा होय के संभावना कम बा काहे से कि ऊ पद के दुरुपयोग के आरोप मा दोषी ठहराये गे हैं अउर सात साल कै जेल कै सजा सुनाये गे हैं; सबसे अच्छा उम्मीद है कि उनके इलाज मा सुधार होइ। इ बात भी सही बा कि ई सब वोटवा के बाद वोटवा का प्रिजर्वेशन होत है। ओलम्पिक खेलन के समय कुछ सुधार हो सकत है, जब दुनिया की नजर यूक्रेन पर टिकी रहत है, लेकिन लम्बे समय तक एकर कउनो असर नाहीं पड़त जब तक कि यनुकोविच का ई समझ ना जाये कि सुधार उनके हित मा है। ई जरूरी अहै कि कुछ इनक्यूबेटर पय रहें, अउर उनकै उपयोग करें, अउर समझें कि उनके पास एक अच्छा वेब होस्टिंग पृष्ठ होय। पिछली बार के बहिष्कार मा सफलता के कमी रही है जमीनी स्तर पर स्थिति बदलण मा। शीत युद्ध के दौरान मास्को मा आयोजित 1980 ओलंपिक मा संयुक्त राज्य अमेरिका ने 1979 मा अफगानिस्तान मा सोवियत आक्रमण का जवाब मा बहिष्कार किया। नतीजा ई भयल कि सोवियत संघ अफ़ग़ानिस्तान में रहकर, ओलंपिक में अधिकतर पदक जीतकर अउर 1984 का लॉस एंजिल्स में आयोजित खेलों का बहिष्कार करके बदला लेहले. [1] [1] गेरा, वैनेसा, यूरो २०१२ के दौरान यूक्रेन का बहिष्कार जोखिम का भार उठाता है, एसोसिएटेड प्रेस, ११ मई २०१२। |
test-sport-otshwbe2uuyt-con04a | 2008 ओलंपिक कय बहिष्कार मानवाधिकार कय सबसे खराब पृष्ठभूमि के बावजूद नाहीं भवा यूरोप कय नेता लोगन कय खातिर यूरो 2012 फ़ाइनल कय बहिष्कार करब पाखण्डपूर्ण होइ काहे से कि यूक्रेन कय हालिया मानवाधिकार रिकॉर्ड रहा। जब एक महिला, तिमोशेन्को, के साथ गलत व्यवहार पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, तब यह एक बेतुका अतिशयोक्ति है। मानवाधिकार के प्रति अवांछित व्यवहार वाले देश, बड़े पैमाने पर खेल आयोजन का आयोजन कर चुके हैं, हालांकि, कुछ भी अवांछित नहीं है। अमेरिका मा कुछ लोग राष्ट्रपति बुश से आग्रह किहेन, जइसै कि पूर्व राष्ट्रपति क्लिंटन बीजिंग ओलम्पिक कय बहिष्कार किहिन अउर कुछ देश मानवाधिकार के नाम पै बहिष्कार किहिन। चीन का मानवाधिकार रिकॉर्ड यूक्रेन से काफी खराब रहा है और तिब्बत में भी हिंसक कार्रवाई का प्रयास कर रहा है। [1] इसी तरह रूस 2014 मा अगला शीतकालीन ओलंपिक क मेजबान होई, अगर नेता इन खेलन का बहिष्कार करे का निश्चय करें? [1] बुश बीजिंग ओलंपिक कय उद्घाटन मा भाग लीन सीएनएन, 3 जुलाई 2008। |
test-sport-ybfgsohbhog-pro02a | होस्टिंग स्थानीय क्षेत्र मा पुनर्जनन को उत्तेजित गर्दछ होस्टिंग पुनर्जनन को उत्तेजित गर्दछ। ओलम्पिक गांव अउर स्टेडियम के जगह गरीब क्षेत्र मा जउन पुनर्निर्माण के जरूरत है, आय। 1992 बार्सिलोना ओलम्पिक का उपयोग शहर के बंदरगाह अउर तट का पूरी तरह से मरम्मत करे खातिर एक कृत्रिम समुद्र तट अउर पानी के किनारे सांस्कृतिक क्षेत्र बनावे खातिर कईल गयल रहे जवन एक टिकाऊ पर्यटक आकर्षण बन गयल रहे। ओलंपिक ग्राम क्षेत्र के सफाई अउर नया स्टेडियम के अलावा, 5,000 से 20,000 नया मकान भी बनावैं का काम करत है, जवन सरकारन के सस्ता मकान के रूप मा सौंपिन खातिर चुन सकत है (जैसे लंदन 2012 खातिर प्रस्तावित है) । जबकि इ परियोजनाओं ओलंपिक के बिना पूरा कीन जा सकत है, एक समग्र पैकेज (यातायात, आवास, स्टेडियम, हरियाली आदि) प्रदान की आवश्यकता है। अगर समय सीमा की बात की जाए, तो परियोजना का लाभ उठाने का एक बहुत बड़ा कारण है। लंदन मा एकर एक उदाहरण £ 15 बिलियन का एक नया भूमिगत रेल प्रणाली का योजना है, जौन "क्रॉसरेल" कहा जात है, पहिले 20 साल पहिले प्रस्तावित हया लेकिन अब केवल लंदन 2012 बोली के आसपास के ध्यान के कारण विकसित कीन जात है। तथ्य इ है कि अंतरराष्ट्रीय जांच भवन कार्यक्रम का पालन करेगी, एकर मतलब है कि इ एक उच्च मानक तक पूरा होवे का बहुत अधिक संभावना है (एथेंस 2004 की तैयारी का विस्तृत कवरेज देखें) । 1 हेज़, एस. (2011, अप्रैल 19) । क्रॉसरेल एक सकारात्मक विरासत का हिस्सा बनी रही मई 12, 2011 मा Wharf से पुनर्प्राप्त |
test-sport-ybfgsohbhog-pro01b | कौनो गारंटी नाही है कि एक शहर बड़ा सुखद का अनुभव करेगा। एथेंस मा कई घटनाओं खाली सीटें थीं क्योंकि ग्रीक टीम स्थानीय कल्पना पर कब्जा करने के लिए पर्याप्त रूप से अच्छा नहीं कर पाई थी। जहां टूर्नामेंट अउर खेल सफलतापूर्वक बज़ बनइहैं, ऊ एहसे हो सकत है कि मेजबान राष्ट्र अच्छा प्रदर्शन करे हो (इंग्लैंड यूरो 96 के सेमीफाइनल में पहुंच गयल, फ्रांस 1998 में विश्व कप जीता) । तथ्य इहै कि ई सुख-भावना कारक तब भी मिल सकत है जब टीम दुनिया कय दुसर ओर से जीतत है, मतलब ई अहै कि ओलंपिक कय मेजबानी करय कय जरूरत नाय होत। एकरे अलावा, 2011 मा ब्रिटिश युवाओं कय एक अध्ययन में पाया गवा कि 70% से ढेर मनई खेल कय मैदान मा नाहीं उतरे रहेन, लन्दन 2012 कय मीडिया ध्यान दियै कय बावजूद1। ओलंपिक खेलन खातिर कउनो भी उत्साह ओलंपिक खेलन से पहिले कीन परेषानी अउर जाम के तुलना मा कम समय तक ही रही, जउन मेजबान शहरन का खेलन से पहिले, भारी मात्रा मा निर्माण कार्य अउर सुरक्षा चिंताओं के कारन होत है, जउन अब जरूरी होत है। 1 मैग्ना, जे. (२०११, जून २१) लंदन 2012 ओलंपिक: सर्वेक्षण से पता चला है कि ब्रिटिश युवा ओलंपिक से प्रेरित नहीं हैं। द डेली टेलीग्राफ से 29 जून 2011 का पुनः प्राप्त: |
test-sport-ybfgsohbhog-pro04b | अतिथि का स्वागत कई तरह से एक लाभदायक विरासत नहीं छोड़ रहा है। इ प्रकार से, इ बात क सबूत अहइ कि एक राज्य दूसर राज्य का उत्तराधिकार नाहीं लेत, जब तक कि एक राज्य दूसर राज्य का उत्तराधिकार नाहीं लेत। ओलंपिक खेलन कै मांग बहुत खास अहै, 80,000 सीट कै स्टेडियम, पूल, घोड़ा ट्रैक, बीच वॉलीबॉल आदि। खेल खतम होइ जाए क पाछे इ स्टेडियम मँ स कई जने क फिर उपयोग नाहीं कीन्ह जाइ। ऑस्ट्रेलिया मा भी, जौन एक बहुत मजबूत खेल नैतिकता है, सिडनी मा अंडरयूज्ड स्टेडियम रखरखाव मा करदाता $ 32m एक साल लागत है। लम्बी अवधि तक, इन स्टेडियमों पर खर्च किए गए धन का सस्ती कीमत पर आवास और बुनियादी ढांचे का निर्माण, जो IOC के सदस्य हैं, उनके बजाय स्थानीय निवासियों का ध्यान रखने के लिए डिज़ाइन किया गया है। पर्यटन के मामला मा ग्रीस 2002-03 मा आर्थिक रूप से भी घाटा उठा सकता है काहे से कि संभावित आगंतुक इमारतों, सुरक्षा चिंताओं अउर भीड़भाड़ से डरने से दूर रहे। 1 ओर्मस्बी, ए. (२०१०, मई २१) ओलम्पिक खेलन कय मेजबानी कय लाभ कय गवाह नाइ है । 29 जून, 2011 का रॉयटर्स से पुनर्प्राप्त: 2 डेवेनपोर्ट, सी. (2004, सितंबर 1) । ओलम्पिक के बाद ग्रीस खातिर एक बाधा: भारी बिल. 12 मई 2011 का, द क्रिश्चियन साइंस मॉनिटर से पुनर्प्राप्त: |
test-sport-ybfgsohbhog-pro03a | अगर कउनो एक ठउर प बड़वार खर्चा निकरत ह तउ उ पुनरुत्थान क बढ़ावा देत ह। लन्दन 2012 ओलम्पिक कय मेजबानी करय कय लागत £2.375 बिलियन कय अनुमान लगावा गा है, जवन कि बहुत जादा बढ़ि जाए कय उम्मीद कीन जात है, पुनर्जन्म कम से कम एक है जवन कि ओलम्पिक कय मेजबानी कय रूप मा अपेक्षित है। ओलम्पिक खेलन के आयोजन कइला से मीडिया मा भारी मात्रा मा नजर रखे के कारन एक मजबूत राजनीतिक मुद्दा बन सकत है। शीत युद्ध के दौरान मॉस्को 1980 अउर लॉस एंजिल्स 1984 दुनो का यूएसएसआर अउर अमेरिका द्वारा आपन आर्थिक ताकत देखावे खातिर इस्तेमाल कईल गईल रहे। 1988 मा सियोल दक्षिण कोरिया कय आर्थिक औ राजनैतिक परिपक्वता कय प्रदर्शन करै खातिर ई खेल कय उपयोग किहिस। 2008 मा बीजिंग ओलम्पिक चीन कय वैश्विक समुदाय मा स्वीकार कय एक प्रमाण कय रूप मा देखाय गय रहा औ चीन कय आर्थिक विकास औ पच्छुम कय स्वीकार कय एक तरीका कय रूप मा देखाय गय रहा। न्यूयॉर्क खातिर, 2012 का बोली ई दिखावे का तरीका है कि 9/11 के बाद के वसूली प्रक्रिया पूरा हो गयल है अउर ई कि आतंकी हमला के बावजूद शहर व्यवसाय खातिर खुला है । |
test-sport-ybfgsohbhog-pro04a | होस्टिंग का व्यापक आर्थिक लाभ है होस्टिंग एक आर्थिक बढ़ावा का निर्माण करता है। जद्यपि हाल के समय मा ओलम्पिक कय कउनौ भी खेल से तुरंत लाभ नाहीं मिलत है, फिर भी पुनर्निर्माण अउर बेहतर बुनियादी ढांचा की लागत से इ बहुत बड़ा समस्या नाहीं है, जब तक कि नुकसान बहुत बड़ा न होइ जाए। ओलम्पिक मेजबान देश का दुनिया के सामने दिखावत है अउर ओलम्पिक के बाद के बरस मा ज्यादातर मेजबान देशन मा पर्यटन मा वृद्धि देखी ग है (ऑस्ट्रेलिया का अनुमान है कि सिडनी 2000 के बाद चार साल मा £2 बिलियन अतिरिक्त पर्यटक आय आय गै) । खेलन के दौरान 60,000 (पेरिस 2012 अनुमान) अउर 135,000 (न्यूयॉर्क 2012 अनुमान) के बीच रोजगार स्थानीय लोगन के कौशल अउर प्रशिक्षण प्रदान करत हैं। |
test-sport-ybfgsohbhog-con03b | इस घटना का आर्थिक लाभ आपके घर पर पहुंचे। लन्दन के बारे मा विशेष रूप से, बहुत पैसा पूर्वी लन्दन के ऊ हिस्सा के पुनर्निर्माण खातिर खर्च कीन जई जउन वर्तमान मा पिछड़ल छाय। जब खेल खतम होइहैं, नई सुविधाएं स्थानीय समुदाय का लाभान्वित करीहें अउर खेल के मेजबानी के प्रतिष्ठा से क्षेत्र मा नवा जीवन अउर निवेश आई। एकरे अलावा, 7 जुलाई का भूमिगत बम विस्फोट के बाद से, लंदन का एक पर्यटक स्थल के रूप में ख्याति आतंकवाद का खतरा से जूझ रहा है। खेलन का उद्देश्य यूके की राजधानी के सकारात्मक पहलुओं पर अंतर्राष्ट्रीय ध्यान वापस लाना, विदेशी आगंतुकन अउर उनके खर्च की शक्ति का वापस ब्रिटेन लाना है। लंदन कय 7.7 मिलियन मनई कय आबादी अस्थायी रूप से ओलंपिक कय दौरान 12% बढ़ि जाय कय उम्मीद है। 1 ग्रोबेल, डब्ल्यू. (2010, 15 अप्रैल) । ओलम्पिक २०१२ कय लंदन मा आयोजित होय वाला खेल कय मूल्य का रहा? 13 मई 2011 का अमूर्त व्यापार से संबंधित लेखः अमूर्त व्यापार, अमूर्त व्यापार से संबंधित मीडिया |
test-sport-ybfgsohbhog-con02a | बोली प्रक्रिया बहुत लम्बी है, धन अउर जमीन के बेंचि कै धंधा करब बोली प्रक्रिया बहुत लम्बी है। बोली लगावै मा आधिकारिक रूप से मात्र दुइ साल लग जात है (जब तक कि एक शहर शॉर्टलिस्ट न करा जाये), पै ज्यादातर शहर आपन बोली लगावै मा लगभग दस साल लग जात हैं। जाहिर है कि एहसे के लागत बहुत जरिगा लेकिन यहिके बाद भी जमीनी स्तर पर कोई भी खेल गांव या स्टेडियम अगर बनवाये जाये तौ नींक होई। एकरे अलावा, IOC हर सदस्य से संबंधित अहैं जउन शहरन का चयन करत हैं, वन्है $1 या आंशिक समय बरे संयुक्त राज्य अमेरिका से बाहर कीन जात हैं। उदाहरण के लिए, अमेरिकी विदेश नीति का मानना है कि 2012 का बजट पास करे से पहिले अमरीका के पास आपन आर्थिक मदद खातिर एक योजना बनवई खातिर बजट नइखे. ओलम्पिक खेलन कय आयोजन महाद्वीप कय बीच रोटेशन कय रूप मा होत है, अगर कउनो शहर कय चयन नाइ करे जाय तौ 12 साल बाद फिर से ओका मौका मिलत है। |
test-sport-ybfgsohbhog-con01a | मेजबानी केवल एक शहर को प्रभावित करत है संयुक्त राज्य अमेरिका या चीन जैसन बड़ देश मा , ओलम्पिक का लाभ लगभग पूरी तरह से मेजबान शहर मा केंद्रित है। छोट-छोट देसन मा भी, मेजबान शहर या प्रशिक्षण शिविर से बाहर खेल के फायदा बहुत कम होत है। राजधानी शहर अक्सर चुनल जात हैं (बर्मिंघम से 1992 मा अउर मैनचेस्टर से 1996 अउर 2000 मा असफल बोली के बाद आईओसी यूनाइटेड किंगडम से कहिस कि केवल लंदन से बोली जीतने का मौका है), जउन विकास अउर विकास का ध्यान केंद्रित करत है जहां एकर सबसे कम जरूरत है। लन्दन 2012 कय आर्थिक प्रभाव कय 90% लन्दन1 पय आवै क उम्मीद बाय, ई आश्चर्यजनक नाही अहै काहे से की "सत्तर-पांच पेन्स हर पाउंड कय खेलन कय पुनर्निर्माण पूर्वी लन्दन कय ओर जात है। "इसके अलावा, बार्सिलोना और सिडनी जैसे मेजबान शहरों में, ओलंपिक के समय के आसपास, आवास की कीमतें बढ़ रही हैं, जबकि स्पेन और ऑस्ट्रेलिया में, क्रमशः, समान रूप से उच्च कीमतें हैं।" यकतिहा , होस्टिंग केवल भौगोलिक आर्थिक विभाजन का प्रबलता प्रदान करता है। 1 ग्रोबेल, डब्ल्यू. (2010, 15 अप्रैल) । ओलम्पिक २०१२ कय लंदन मा आयोजित होय वाला खेल कय मूल्य का रहा? 13 मई 2011 का अमूर्त व्यापार से पुनः प्राप्त, 2 Ormsby, A. (२०१०, मई २१) ओलम्पिक खेलन कय मेजबानी कय लाभ कय गवाह नाइ है । 29 जून 2011 का रॉयटर्स से पुनर्प्राप्त: |
test-free-speech-debate-magghbcrg-pro03b | एक बार फिर, प्रस्तावना का अर्थ जनता के साथ करय का चाही ताकि वै वै एक समुदाय का फिर से बनाय सकैं, यक मनई का फिर से बदल कै साहाय्य करैं। तथ्य इहै बा कि जीवंत अउर सक्रिय समुदाय, जवन कि व्यापक समाज मा उचित रूप से शामिल है, अक्सर सामुदायिक रेडियो जैसन संस्थानों का स्थापित करत है, कौनो भी तरह से इ सिद्ध नहीं करत है कि इ नागरिक भागीदारी को बढ़ावा देत है। |
test-free-speech-debate-magghbcrg-pro01a | सामुदायिक रेडियो जनता का आवाज उठावै मा सक्षम बनात बाय न कि सशक्त मनईन का। अरब स्प्रिंग (और 1989 की क्रांति जैसे पिछले घटना) से पता चला है कि प्रभावी संचार का साधन बहुत जरूरी है। एक देश जहाँ लोग केवल एक्कई ही विचारधारा क सुनत हीं, हर उ बात जेकर ओह पर राज्ज कर रहा बाटइ, ओका तोड़िके उठाइ लेइहीं। जैसै ऑरवेल कै कहब बाय, सार्वभौमिक धोखा कै एक युग मा, सच बोलै कै एक विध्वंसक काम बाय । सामुदायिक रेडियो एक साथ लोकतंत्र का प्रारंभिक प्रवाह का प्रोत्साहित कर सकता है, और, उतना ही महत्वपूर्ण बात, यह सुनिश्चित कर सकता है कि विभिन्न प्रकार के विचारों का मतलब है कि एक अधिनायकवादी शासन का जगह दूसरे पर न हो। लगभग हर दूसरे जनसंचार माध्यम मा, सही मा लोकतांत्रिक आवाज बुलंद मनई द्वारा दबाये जा रहा है चाहे ऊ शक्ति के हो या पैसा का, आपन प्रतिस्पर्धीन से आपन आवाज बुलंद करेक कोशिश करत है । चूंकि सामुदायिक रेडियो का फोकस सार्वजनिक सेवा है, ना कि लाभ, जिम्मेदारी - अउर अक्सर अपने श्रोता आधार द्वारा निर्मित - उनके पास राजनीतिक या सांस्कृतिक - अधिकार को परेशान करने के लिए वाणिज्यिक विज्ञापनदाताओं का कोई विरोध नहीं है। नतीजतन, उ पचे मुक्त होइ गए रहेन अउ ओन "नम्र लोगन" स दूर चला गवा रहेन जउन व्यावसायिक रेडियो से संबंधित रहेन। [i] AMARC (वर्ल्ड एसोसिएशन ऑफ कम्युनिटी रेडियो) का पुस्तिका। सामुदायिक रेडियो का काम क्या है? सन् १९९८ मा |
test-free-speech-debate-magghbcrg-pro01b | ई एक सार्वजनिक सेवा होइ सकत ह जेसे समुदाय का जिम्मेदार होइ सकत ह, मुला एकर मतलब इ नाहीं कि सरकार सउ सेवा जइसे अहइ, पैठ अउर नियंत्रण कय अधीन नाही बा। सामुदायिक रेडियो वास्तव मा कतना अद्भुत काम कर सकदो अहै जौन पर प्रोप विश्वास करत है। अउर कुछ काम करै का अहै। अगर प्रस्ताव, समुदाय रेडियो, पसे, लोकतंत्र का समर्थन करत है, त ई देखावा करै का चाही कि ई कइसे करै का अहै, कहैं लाइब्रेरी या कैफे चर्चा समूह से जादा। |
test-free-speech-debate-magghbcrg-con03b | ई एक मंच है, लेकिन ई एक ऐसा मंच है जहां इतिहास है - जहां छोटा या बहिष्कृत समूह का आवाज़ उठाने का मौका मिला है। जाहिर है एक रेडियो स्टेशन मा एक लोकतांत्रिक शक्ति नहीं होति, पै ई त सामान्य रूप से इ धारणा का प्रचार करेक एक जरूरी माध्यम होतिं है कि इन समुदायन कय आवाज एक मूल्य अउर शक्ति दुनु होय। |
test-free-speech-debate-magghbcrg-con01a | सामुदायिक रेडियो चरमपंथियों का मेगाफोन है। अनुभव से पता चलता है कि रेडियो, रेडियो, रेडियो, रेडियो या टेलीविजन या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या टेलीग्राम या खास तौर पै ऊ क्षेत्र यानि जहां धार्मिक भेदभाव बहुत ज्यादा है यानि कैकी भाषा, उहँवा के मिक्रोवाइल से हर मुल्ला का प्रचार प्रसार हो रहा है यानि कैकी भाषा से सब केहू अवगत है यानि कैकी भाषा सैकड़ों साल से चल रही ह अउर कुछो आज तक भारत मा अपार चल रहा हय। वास्तव मा अमेरिका मा निकटतम बराबर संग अनुभव, कुरा रेडियो, देखाउँछ कि कती शानदार विभाजनकारी हुन सक्छ। [i] सामुदायिक रेडियो क्षेत्रन मा जहाँ बहुलता अउर राय के विविधता के इतिहास नहीं है, रेडियो स्टेशनन के प्रसारण के संभावना हर राय के टुकड़ा अउर टुकड़ा के विशिष्ट विचारन का पालन करत हुए, अउर उन विशिष्ट विश्वासों का मजबूत करत हुए अउर बाकी सब का अनदेखा करत हुए - इ कल्पना करना मुश्किल है कि अरब दुनिया मा प्रोत्साहित करे खातिर एक अधिक विषाक्त - अउर कम लोकतांत्रिक - विकल्प है [ii] । कठिनाई, जइसन कि पिछली पैराग्राफ मा दी गई संदर्भ मा दिखला ग्याय है, ई है कि कट्टरपंथियों का खातिर बिल्कुल वैसी ही पहुंच लागू ह्वे जैसन कि लोकतंत्रवादियों का खातिर - जे अक्सर एक ही लोग होंय। रवांडा के मामला मा हिंसा भड़कावै वाले चरमपंथी (लगभग पूरा तौर पर हूटू) छोट पैमाना पर रेडियो उपकरण हासिल कई लिहिन। सरकार जाम उपकरण का खर्चा नहीं उठा सकत रही (अमेरिका की जाम फ्लाइट की कीमत 8500 डॉलर प्रति घंटा है) और अमेरिकियों से मदद मांगी। संयुक्त राष्ट्र संघ का दावा है कि सीरियाई लोग तिब्बत बहुत समय के लिए स्वायत्त रहे हैं. हालांकि चीन का कहना है कि तिब्बत उनके देश का अटूट हिस्सा रहा है. हालांकि, पश्चिमी देश की ओर से वित्त पोषित रेडियो का व्यापक उपयोग, कम से कम कुछ हिस्सा के लिए देश का अपहरण, फिर से जनसंहार का कारण बना, हालांकि अलगाववादी राज्य अमेरिका के खिलाफ युद्ध के समय फैले, हालांकि, 2003 से लेकर अब तक के लिए, हालांकि, मुख्य रूप से पश्चिमी देश. [iii] [i] नोरिएगा, चिन ए, और इरिबरेन, फ्रांसिस्को जेवियर, वाणिज्यिक टॉक रेडियो पर घृणा भाषण का मात्रात्मक विश्लेषण, चिकानो अध्ययन अनुसंधान केंद्र, नवंबर 2011। [ii] वाइसनर, फ्रैंक जी., राष्ट्रीय सुरक्षा मामिला, राष्ट्रीय सुरक्षा परिषद, रक्षा विभाग, 5 मई 1994 खातिर उप-अध्यक्ष के सहायक खातिर ज्ञापन। स्मिथ, रसेल, रवांडा मा घृणा मीडिया का प्रभाव, बीबीसी न्यूज, 3 दिसम्बर 2003। डेल, अलेक्जेंडर सी., हिंसा का कारण बनत नफरत भरे संदेश का मुकाबला: संयुक्त राष्ट्र का अध्याय VII आगजनी प्रसारण रोके खातिर रेडियो जाम का उपयोग करे का अधिकार, ड्यूक जर्नल ऑफ कम्परेटिव एंड इंटरनेशनल लॉ, वॉल्यूम 11. सन् २००१ मा एन्टु |
test-free-speech-debate-nshbbsbfb-pro01a | इ कला का एक टुकड़ा रहा, जेकर विज्ञापन अउर वर्णन इ तरह से कइल गइल रहे, कि शायद ही कभी कोई आपत्ति होई, उनका बहुत स्वागत बा एकरा न देखले के. इ शो का प्रसारण के विरोध करे वालन का आरोप रहा कि इ शो ईश्वर विरोधी है। भाषा अउर लैंगिक संदर्भ के ग्राफिक प्रकृति के प्रति भी आपत्ति रहा. ई आश्चर्यजनक रूप से कम प्रतीत होत है कि 55,000 लोग बीबीसी 2 पर ओपेरा देख रहे थे, जो कि प्रसारण से पहले मीडिया चर्चा का काफी व्यापक रूप से ध्यान नहीं दे रहे थे। एकर कारण इ रहा कि जे लोग इ नाटक देखे रहेन उ लोग इ नाटक का चयन करे रहेन - अउर इ एक बुद्धिमान चयन रहा, इ बात क ठीक से समझब उचित होइ जात बा । एक स्वतंत्र समाज होय के नाते इ तथ्य पे आधारित है कि बड़न का आपन पसंद बनै के अधिकार अहै। ई त लगता हैं कि कौनो अख़बार का लेख छाप दिए हैं आप. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . इ बात क धियान रखइ चाही कि इ सबइ बहाने स का उ सबइ लोग जउन सुद्ध नाहीं अहइ, उ पचे भी कछू समइ बरे आपन फइसला पर अड़ियल रहत हीं। इ खातिर, इ अनुमान लगाने का अर्थ इ है कि ई महामारी बहुत कम समय तक चला रही। जउन ई बिसय कय निन्दा करत हय; एक धरम के खिलाफ होत है। ई बात कउनो रहस्य नाहीं रहा कि रेडियो पर धार्मिक मुद्दा बहुत स चर्चा होत रहा अउर इ बात कउनो रहस्य नाहीं रहा कि इ बात लोगन क सोचने का तरीका भी बहुत स हद तक सही रहा अउर लोगन क मन भी एकदम स मोटा रहा। विशेष रूप से कुछ का अपमानित करें, विशेष रूप से कुछ का तर्क, आपके लिए तार्किक रूप से असुविधाजनक है. . . एकर विपरीत, कला प्रेमियों जे उत्पादन के देखय चाहय थे - जे अन्य श्रद्धांजलि के अलावा चार लॉरेंस ओलिवियर पुरस्कार पय पहुँचय रहे - एक नाटकीय काम का अनुभव करय का अवसर रहे जेके पास राष्ट्रीय स्तर पर प्रसारित न होय के कारण सीमित अवसर रहा। इ विचित्र होई कि उ लोग जउन प्रदर्शन (लगभग 1.7 मिलियन) देखना चाहत रहेन - अउर वास्तव में देखाइ दिहे रहेन - का नुकसान पहुँचावा जाए, काहेकि उ लोग जउन इ देखना चाहत रहेन या इ देखावइ स इन्कार किहे रहेन, ओनके विचारन क कारण ही [i] विकिपीडिया प्रविष्टिः जेरी स्प्रिंगर: द ओपेरा [ii] बीबीसी समाचार वेबसाइट। ग्रुप टू एक्ट ओवर गायक ओपेरा. 10 जनवरी 2005. |
test-free-speech-debate-nshbbsbfb-con03b | बीबीसी भले ही असामान्य हो, लेकिन ई खास तरह से खास काम करे खातिर डिज़ाइन कइल गइल बा. एकर अस्तित्व का कारण ई है कि ई कई लोगन के ध्यान खिंच के रखले बा अउर विभिन्न प्रकार के विचारधारा के आजाद अभिव्यक्ति खातिर एगो मंच उपलब्ध करावता. ऐहसे, ई उम्मीद नाही की की हर कोई हर प्रोग्राम में समान रूप से आरामदायक महसूस कर पाएगा - indeed, we wouldnt; अगर ऐसा होता, we dnt; अलग अलग, अक्सर अलग, रुचि का प्रतिनिधित्व करने वाले अपने स्वयं के प्रतिबद्धताओं का उल्लंघन कर रहे होते। लाइसेन्स शुल्क से अन्य सेवा अउर प्रसारक सहायता प्राप्त करत हैं, यहिलिये जे दुसरे जगह देखावै चाहत हैं, आपन निवेश बर्बाद नहीं करत हैं। [i] [i] होल्मवुड, ली एट अल., डिजिटल ब्रिटेन: ब्रॉडबैंड अउर आईटीवी स्थानीय समाचार, द गार्जियन, 16 जून 2009 के वित्त पोषण खातिर बीबीसी लाइसेंस शुल्क। |
test-free-speech-debate-nshbbsbfb-con02a | दस हजार लाइसेंस फीस देने वाले लोग इसका विरोध कर रहे हैं, आखिरकार वे बीबीसी का मुख्य हितधारक हैं और उनका मानना है कि सम्मान का हक है। एक संस्था के रूप मा, बीबीसी खुद को एक वैश्विक मीडिया ब्रांड के रूप मा स्थिति मा राख् सकत है, लेकिन ई तथ्य को बदल नहीं पायेगा कि ई ब्रिटिश आबादी द्वारा वित्त पोषित है अउर चार्टर मा सेवा करे जा रहा है। समूचा का समूचा ब्रिटेन ब्रिटेन आजकाल इ संयोजन - पाइपलाइनर का भुगतान अउर धुन बजावे - से पता चलत है कि निगम इ समूह के प्रति संवेदनशील हो सकत है। अगर कउनो अन्य ब्रांड का 50,000 से 60,000 उपयोगकर्ता आपन विरोध या आपत्ति दर्ज कराये रहें अउर उ ब्रांड का कउनो उत्पाद का प्रस्ताव रखैं, तौ यहै से अराजकता, त्यागपत्र, बर्खास्तगी अउर समस्या पैदा करैं वाली रणनीति पै फिर से विचार करै का परत। बीबीसी के मामला मा, कुछ वरिष्ठ प्रबंधक से कुछ मामूली अस्वीकृति टिप्पणी कीन गवा, एक संपादक इस्तीफा दे दिहिन काहे से ऊ महसूस कईलन कि विरोध करे वालन कय टिप्पणी क्यार गंभीरता से नाहीं लीन गवा रहा अउर संगठन अइसहीं जारी रहा जइसे कुछ हुआ ही नाहीं रहा। इ जवाब बरे कठोर अहंकार मँ अगवा रहा। बीबीसी, एक सार्वजनिक संस्थान के रूप मा देखभाल का कर्तव्य है कि एक निजी निगम से अधिक महत्वपूर्ण के रूप मा सोचा जा सकता है। अउर फिर भी इ तहर इ छाप छोड़ा कि इ सिर्फ एक ही जगह रही जउने जगह क लोग ओपेरा चलावत रहेन। जाहिर है एक अलग रंगमंच है जहां मैं जात या नहीं जात - अउर वित्तीय सहायता करत हौं - अउर यहै राष्ट्रीय प्रसारक के बीच अंतर है जउन एक अनिवार्य लाइसेंस शुल्क के माध्यम से लोगन के कमरा मा प्रसारित कीन जात है। |
test-free-speech-debate-nshbbsbfb-con03a | जउन लोग बिल का भुगतान करत हीं ओनके लगे प्रसारण क समय का भी हिस्सा काहे अहइ? एक टेलीविजन प्रसारक खातिर, जे टेलीविजन के मालिक के ऊपर अनिवार्य कर लगा के वित्त पोषित होत है, ई कइसे ठीक हो सकत है कि ऊ स्वेच्छा से अइसन कार्यक्रम बनावैं, जवन ऊ जानत है कि ऊ उपभोक्ता के अपमान का कारन बनत है? ई आरोप बहुत ज्यादती से लगावल जा सकता है कि ई "ई नापसंद है" या "ई हमार शो नाही है" कहने से, ई गहराई से विश्वास कीन गवा है कि ई जो कुछ कहा गया है ऊ मानदंड और मान्यताओं पर एक जानबूझकर और जानबूझकर हमला है, जवन कि दर्शक को पवित्र और मौलिक मानता है, अऊर ऊ कौन है. बीबीसी सहित सब बड़े प्रसारक नियमित रूप से शो का परीक्षण करते हैं और दर्शकों की प्रतिक्रिया का निरीक्षण करते हैं और फिर भी, इस विशेष संबंध में, कुछ दर्शक सामग्री का उत्पादन करने के बारे में सहज महसूस करते हैं, जिन्हें कुछ दर्शक न केवल असहज बल्कि पापपूर्ण भी समझेंगे। परिभाषा से, ई दर्शक ओ शो या, काफी संभावना से, ई चैनल का देखल नाही जा सकत हैं अउर फिर भी उनका एकर कीमत चुकावे के उम्मीद करल जा सकत है. अगर एक ब्रिटिश दर्शक जेरी स्प्रिंगर: द ओपेरा जैसन कार्यक्रमन के कारन अपराध की वजह से कभी भी बीबीसी फिर से न देखै का चुनें, तब भी ऊ लोग उन लोगन का वेतन चुकावत रहें जे पहिले से ही अपराध की वजह से रहे हैं। इ तउ कउनो बुद्धिमान मनई स कीन्ह गवा नाहीं अहइ। |
test-free-speech-debate-nshbbsbfb-con02b | ठीक वैसे ही जैसे बीबीसी की नियमित रूप से आलोचना की जा रही है राजनीतिक दाएं से बाएं की ओर पूर्वाग्रह के लिए और बाएं से दाएं की ओर कथित पक्षपात के लिए, जीवन के किसी भी क्षेत्र में संतुलन बनाए रखना मुश्किल है। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का दावा है कि ऐसी समानता अब भी रही, हालांकि ऐसा होना अभी भी कठिन है। इ संतुलन कय मतलब ई हो सकत है कि पिछले हफ्ता कय सीना दोस्त ई हफ्ता कय सबसे भयंकर दुश्मन होय सकाथै। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता अऊर लोक सेवा के भावना दुनु का मतलब है कि हमलोग हमेशा से जानत रहें कि हमलोगन का सबसे अच्छा साथी कोन है? कउनो भी ब्रॉडकास्टर आपन दर्शकन का एतना अधिक बेइज्जती नाहीं देखाइ सकत रहा जेतना इ मानके कि उ पचे नया विचारन का सामना नाहीं कइ सकत रहेन। |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-pro02b | मीडिया हमेशा अच्छी खबर का जिक्र करत रहत ह; ऊ त सार्वजनिक रूप से मशहूर लोगन के बारे में ही बतियावत रहत ह. . . . जब कि वास्तव में कवनो ठोस औचित्य नाहीं होत कि उ मीडियावाला क निजी जानकारी तक पहुंच सके. नेता का स्वास्थ्य कुछ ऐसन चीज नाही है जवने के बारे मा प्रेस या जनता के जाने के जरूरत है जब तक की इ बीमारी न होये जे राष्ट्रपति के निर्णय लेवे कै क्षमता का प्रभावित करै। सरकार का निर्णय ई ना होखे के चाही कि नेता के स्वास्थ्य के बारे में जानकारी लीक हो जाए अउर ई बात के बारे में लगातार बात करे कि ई एगो निजी मामला है या कम से कम जानकारी दे। |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-pro03b | प्रशासनिक क्षमता के तुलना स्वास्थ्य से नई कीन जाय सकत। अस्वस्थ नेता लोग स्वस्थ लोगन से बेहतर काम कर सकत हैं, लोग गलत दिशा मा गलत नेता चुन सकत हैं जब तक कि स्वास्थ्य का एक काला धब्बा के रूप मा लेई जात है, जबकि नेता का वास्तव मा बाकी लोगन से बेहतर क्षमता हो सकत है। अगर वोटर सिर्फ स्वास्थ्य के आधार पर वोट देत है, या राष्ट्रपति के स्वास्थ्य के बारे मा पूरी तरह से अवगत होत है तौ ई संभव है कि न त एफ डी रूजवेल्ट या जे एफ कैनेडी का चुनाव होत। न तउ कउनो आपन रोग पूरी तरह छुपाइ पावा ह अउर न ही ओनका कउनो चर्चा मँ लावा ह अउर न ही चुनावी मुद्दा बन गवा ह जइसेन कि उ आधुनिक समय मँ होत ह। 1 1 बेरीश, एमी, एफडीआर और पोलियो, फ्रैंकलिन डी. रूजवेल्ट प्रेसिडेंशियल लाइब्रेरी एंड म्यूजियम, |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-pro01a | राज्य/सरकार का मुखिया लोगन का जवाबदेही होय नेता के स्वास्थ्य के बारे मा गुप्तता मतदाता के प्रति अविश्वास या अवहेलना दिखावत है। स्वास्थ्य के मुद्दा के बारे मा खुलेआम बात न करैं का मतलब ई है कि प्रशासन उन लोगन से झूठ बोलत है जे उनकै चुनले हैं, उनहिन से जिम्मा लेत है। जॉन एटा मिल्स की मौत से कुछ दिन पहले मिल्स पार्टी का उम्मीदवार नी लैंटी वेंडरपुये ने कहा कि "उ [मिल्स] किसी भी राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार से ज्यादा मजबूत और स्वस्थ है", जानकारी जो कि पीछे मुड़कर देखी गई, स्पष्ट रूप से गलत थी। 1 1 ताकी-बोआडु, चार्ल्स, कन्फ्यूजन हिट्स मिल्स , आधुनिक घाना, 21 जुलाई 2012, |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-pro01b | अगर कउनो उम्मीदवार चुनाव लड़त है तौ वहिके खिलाफ आपत्ति होत है तौ वहिके का होई। लेकिन का अइसन अधिकार अउर भी कहूँ लागू होत ह जब लोगकउनो बाते क बारे मँ जानइ चाहेन तब उ बाते क महत्व न रखत ह? अगर इ बात सत्य अहइ कि कि उ सबइ लोग उहइ करत हीं जउन उ पचे करइ चाहत हीं, तउ फुन मइँ कोसिस करबइ कि आपन आप क ओनके संग बाँधउँ। |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-con01b | जब नेता देश सेवा करे का चुनत हैं त ऊ देश खातिर आपन निजी जान गवाय के खातिर तैयार रहे। जाहिर है सरकार के लगे एक अलग स्तर पै केने के कोशिश रही लकिन अगर उनके सबका यकै अधिकार मिल जाये तौ वा काम मा नाकाम रही। अउर भी छोट बीमारी देश का चलावे मा नुकसान पहुंचा सकत है या नेता का निर्णय प्रभावित कर सकत है या समय का मात्रा सीमित कर सकत है ऊ काम कर सकत है। लोगन का ई मांग करे का अधिकार बा कि उनुकर नेता राष्ट्र के समस्या पर पूरा ध्यान दे। अगर उ अइसा नाहीं कइ पावत तउ ओका अपने आपक छोड़इ चाही। |
test-free-speech-debate-fsaphgiap-con03a | बाजार स्थिरता पसंद करत हैं व्यापार अउर बाजार राजनीतिक स्थिरता का पुरस्कार देत हैं। जाहिर है जब देश का नेता बीमार होथे तब येई स्थिति के प्रति असुविधाजनकता झेलत हवै। बाजार इ जानइ चाहत ह कि नेता केतना बीमार अहइँ, अउर अगर उत्तराधिकार सुनिश्चित अहइ तउ उ पचे जान लेइहीं कि भविस्स मँ का होइवाला अहइ। गोपनीयता अउर अफवाह फैलाव सबसे खराब विकल्प है काहे से कि व्यापार के बारे मा भविष्य का पता नहीं चल सकत आय, तौ निवेश कै निर्णय नाय कीन जा सकत आय, जवन कि राजनीतिक परिवेश से प्रभावित होई। नेता लोग अर्थ व्यवस्था मा महत्व राखत है, उहौ कारोबारी माहौल का पैमाना तय करत है, कर, सब्सिडी, अउर ब्यूरोक्रेसी कै मात्रा। ई ऊर्जा के कीमत, परिवहन कनेक्शन की उपलब्धता आदि के अन्य क्षेत्रो पर भी प्रभाव डालत है। ई अनुमान लगावल गयल ह कि एक मानक विचलन से नेता क गुणवत्ता मा बदलाव से विकास मा 1.5 प्रतिशत की वृद्धि ह्वे जा। 1 जउन नेता आवत है उ आपन समान गुण रख सकत है अगर एहमा बहुत कम अंतर रहा तब भी एहमा बहुत बड़ा बदलाव आई सकत है। 1 जोन्स, बेंजामिन एफ., अउर ओल्केन, बेंजामिन ए., क्या लीडर्स मायने रखत हैं? राष्ट्रीय नेतृत्व अउर विकास द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से, तिमाही पत्रिका अर्थशास्त्र, फरवरी 2005 |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-pro02b | एक सौदा मा चिप, परिभाषा से एक सौदा का हिस्सा होना चाहि। अगर इ राज्य क खिलाफ राज्य का विरोध करत हव या फिर चुनाव लड़त हव तौ राज्य का बहुत ज्यादा महत्व होत हवै। एक देश से एक विश्वविद्यालय मा आमंत्रित करना एक बड़ी कार्रवाई है कि कैसे संस्थान चल रहा है मा रुचि व्यक्त कीन जाय अउर वै मूल्यवान मान्यताओं का प्रचार करे। एक अवसर का उपयोग करत हुए, इ बात क सिद्ध किहे हई कि इन बातन क पुरा पाठ पढ़ावा जाय । |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-pro01b | विश्वविद्यालय भी इंक्विजिशन, फ्रांसीसी क्रांतिकारी आतंक अउर बीसवीं सदी के यूरोप मा अत्याचार से बचे रहें. इ समस्या ओन मनइयन बरे अहइ जेनकर जिन्नगी वइसे ही अहइ जइसे ओनके बरे अहइ। नतीजतन, इ बात त स्पष्ट बा कि कुछ भी एक ऐसन जगह नाही बा जहां "सही बोलने वाले क आदर" की आवश्यकता नाही बा, काहेकी विश्वविद्यालय अउर संस्थान एतना जियादा महत्वपूर्ण जगहन पे खुद क स्थापित कई चुके हैं. एकरे अलावा, विश्वविद्यालय या कालेज यक वैस जगह कय जगह नाय रहत अहैं जेहमा राजनैतिक गतिबिधियन कय रुख रहाथै। |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-pro03a | डिग्री का मूल्य बनाए रखना नियोक्ताओं अउर अन्य लोग कुछ डिग्री का मतलब कुछ चीज का मतलब है; ई सिर्फ एक महंगा बैज से जादा है। कुलीन पश्चिमी विश्वविद्यालयों के मामला मा एकर मतलब का हिस्सा दुनिया के लिए एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण और विचार को चुनौती देने की इच्छा है, चाहे उ अधिकार को धारण करे या ना करे। इनकर एक्सेस स्टैंडर्ड इन एडमिशन स्टैंडर्ड्स से है, कुछ हद तक इनकर विद्वानन कय अकादमिक कठोरता से अउर कुछ हद तक इनकै साधारण तथ्य से है कि इनकै पास केवल कुछ ही स्नातक अहैं। अन्य जगहन पर विश्वविद्यालय आपन प्रतिष्ठा बेचे क बरे बहुत जागरूक अहइँ - निष्पक्षता, साहित्यिक चोरी से बचे क आदी - इहौ मामला मा भी यही सच होइ चाही। अगर एक पश्चिमी विश्वविद्यालय से डिग्री का मतलब है कि ईहां रचनात्मकता अऊर स्वतंत्र सोच जैसे मुद्दों पर ध्यान नहीं दिया जा रहा है, त ई ऊ डिग्री का ही अपवित्र कर देगा. नतीजतन, सरकार जउन पश्चिमी शिक्षा का बढ़ावा देत हयेन, ओन्हे जउन बुद्धि दइ दिहे अहइँ, ओसे कहूँ जियादा काम करवावइ मँ समरथ लोग निस्चित ही नाहीं अहइँ। इ पश्चिमी विश्वविद्यालय मा एशियाई विश्वविद्यालयों मा मात्र हैन, बरु अन्य संकाय मा स्नातक डिग्री को मामला मा प्रभाव को विषय हो। [i] [i] US-China Today. अमेरिका का चीन पर बड़ा बयान। जैस्मीन अको. चीन मा चोरी का पता लगावत। २८ मार्च २०११ का होई |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-con01b | एक त क्रमिकता होत ह अउर दुसर थकावट का. सरकारन से सहयोग करै से मना कइ दिहिस है जेहमा लोगन का छात्रन के समूह से बात करै से मना कइ दिहिस है, तौ लगत है कि ई अपेक्षाकृत कम स्तर पै है। ऐहसे, ई विशेष मामला पे, ई बारककय कवनो जगह पे नाहीं लगावल गयल हौ। विरोध का उदाहरण राज्य, राज्य अभिनेता अउर संगठन के बीच के विरोध का देवल जाता है जवन कि आपन अस्तित्व के तर्क के हिस्सा के रूप मा विचार के मुक्त अभिव्यक्ति पर निर्भर करत है। |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-con02a | शहर अउर गाउन का अलगाव एह बातचीत मा दुइ पक्ष शामिल अहैं, राज्य अउर विश्वविद्यालय। अगर इ सबइ बातन सत्य होत हीं तउ फुन भी इ बहोतइ कठिन अहइ। कई वरिष्ठ आम कक्षों का मानना है कि राज्य का अस्तित्व, विश्वविद्यालयों का सुविधा खातिर नहीं है। वास्तव मा, विश्वविद्यालयों का दावा है कि एक राष्ट्रीय स्तर पर राज्य का प्रतिनिधित्व 15 प्रतिशत से कम है। जबकि अन्य राज्य सरकारन के अनुसार 25 प्रतिशत से कम शिक्षा मा छूट दी जात है। बहरहाल, आखिरकार, विश्वविद्यालय राज्य की खातिर की गई सेवा का एक माध्यम है, जबकि अन्य, हालांकि, कम से कम कीमत के लिए उच्च शिक्षा से संबंधित हैं। विश्वविद्यालय आपन वित्त पोषण अउर छात्रवृति के बदले आपन विशेषज्ञता प्रदान करत है। जहां, ठीक से, संकाय का राय इस तरह के एक समीकरण में प्रवेश नहीं है, स्पष्ट नहीं है, और प्रस्ताव द्वारा माना जा रहा है। निश्चित रूप से हर एक अकादमिक अउर छात्र का आपन राजनीतिक विचार रखे के अधिकार अहै, लेकिन एक विचार जेकर एक विश्वविद्यालय या संस्थान का अलग अलग अधिकार अहै, जइसे कि, एक सुपरमार्केट चेन, का वहिका सही नाहीं ठहरावा जाइ सकत है। अगर एक सुपरमार्केट इ घोषणा करत कि उ स्थानीय कानूनन के अनदेखी करत है अउर उनके बजाय उनके राज्यन के नियम का पालन करत है तौ निश्चित रूप से इ अस्वीकार कय दीन जई। ठीक वइसेन ही जइसे जब एक खाद्य श्रृंखला कउनो देश मा निवेश करत ह, कहैं, गोमांस, त एह व्यवस्था क आधार पर की जा इ समझि सकत ह कि दुन्नो पक्षन का फायदा होई अउर हर एक क बातचीत बरे जगह होई। [i] इ आदेस भविस्स मँ भी लागू रइहीं। अगर प्रोप का तर्क रहा कि एशियाई राष्ट्र का गांजा के प्रति अपना दृष्टिकोण को आसान बनाना चाहिये ताकि छात्र अधिक वास्तविक "पश्चिमी छात्र अनुभव" का आनंद ले सकें, तो यह कथन उपहास का विषय होगा, और ऐसा ही होना चाहिए। स्मिथ, डेविड, "टेस्को हमका इन बिलियन का कुछ हिस्सा दें" |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-con01a | तर्क पहिला: संपर्क मूल्यन के प्रसार का कारन बनत है निश्चित रूप से ई विचार का सुझाव देवे खातिर कुछ सबूत हैं कि कौनो देश के साथ व्यापार से मानवाधिकार का लाभ मिल सकत है काहे से की बढ़त हुई धन से कई लोगन का जादा विकल्प और बेहतर जीवन स्तर मिल सकत है। निश्चित रूप से इ तर्क पश्चिमी देशों का साथे मौजूद बा, जबकि कई लोग इसे गैर-वैज्ञानिक मानते हैं। इ तर्कसंगत नाहीं अहइ कि इ सबइ बातन अकादमिक सहयोग स संबंधित अहइँ, जेनसे रिचर्ड लेविन प्रारंभिक सुझाव दिहे रहा। हालांकि इ मामला मा बाद के मामला मा, जैसा कि पहिले निहित है, इ फैसले का बाद के बारे मा सोचा गवा हय। हम मौजूदा ताकत पर निर्माण कर रहे हैं, फिर भी कुछ क्षेत्रों में, कुछ मापदंडों पर असहमति का सामना कर रहे हैं। व्यापार का उदाहरण बढ़ावे खातिर, चीन, अमेरिका अउर यूरोपीय संघ सब एक दुसरे से व्यापार कर सके ला, जबकि मौत का सजा पर ऊ अलग-अलग दृष्टिकोण रखे ला. उ पचे विश्वास करत हीं कि जउन कछू होइ उहइ समय निहचित अहइ। ई कुछ मामलन में धीरे-धीरे होई - जईसे चीन में drip, drip प्रभाव - या अन्य में तेजी से बर्मा [ii] का मामला रहा है। दुनिया भर मा कुलीन विश्वविद्यालयों की स्थापना की ओर बदलाव के बजाय दुनिया भर मा कुलीन वर्ग को ब्रिटेन औ अमेरिका मा उन मा भाग लेने के लिए भेजने का ध्यान रखने का मुख्य अंतर इ है कि इ एक बहुत व्यापक सामाजिक समूह के लिए अवसर खोला है। कई दशक से एक छोट मुट्ठी भर - अमीर अउर राजनीतिक अभिजात वर्ग क बच्चन - क पास पश्चिमी शिक्षा प्राप्त करेक अवसर रहा है, फिन जब उ पचे अच्छी तरह से पढ़ी-लिखी हुयीं तानाशाह अउर उपद्रवी मनई क रूप मँ आपन देस लौटि आईन ह । बाकी देश खातिर शिक्षा के अवसर का विस्तार सही अउर उचित दूनौ तरह से होत है। सिरीको, रॉबर्ट ए., "फ्री ट्रेड एंड ह्यूमन राइट्स: द मोरल केस फॉर एंगेजमेंट", कैटो इंस्टीट्यूट, ट्रेड ब्रीफिंग पेपर नंबर 2, 17 जुलाई 1998। शिक्षा का लंबे समय से मानवाधिकार विकास का एक महत्वपूर्ण प्रारंभिक बिंदु माना जाता है। |
test-free-speech-debate-yfsdfkhbwu-con02b | सिंगापुर मा इ विशेष मामला मा एक विश्वविद्यालय से "सेवा प्रदाता" से कहीं अधिक सुरक्षित छ, जसको स्थापना एक शताब्दी से अधिक राज्य को पहिले छ। येल एक अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर पहचाना जाने वाला ब्रांड है, जइसन कि कौनो भी अन्य प्रमुख विश्वविद्यालय कय होय, औ सिंगापुर औ एनयूएस इ संघ से लाभान्वित होत हैं। येल एक मजबूत स्थिति मा है कि बहस या मामला मा बहस यक बहाना बारा मा व्याख्यान थिएटर से परे जांद। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro02b | आमतौर पर फिल्म वर्गीकरण संगठनों का काम है जैसे कि एमपीएए और ब्रिटिश बोर्ड ऑफ फिल्म सर्टिफिकेशन का निर्णय लें कि फिल्म की सामग्री का काटना या बदलना चाहिए। ज्यादातर मामलन मा इ समूह राजनीतिक रूप से स्वतंत्र अहैं अउर/या राज्य कय अधीन अहैं। उ सबइ निर्णय लेइहीं कि का उचित अहइँ। एक फ़िल्म पर तब ही सेंसर लगाई जायेगी जब वो हिंसक या आपत्तिजनक चित्रण का इस्तेमाल करेगी या फिर वोइसे हिंसक चित्रण का इस्तेमाल करेगी, जेहसे पता चले कि हिंसा भव्य है, मनोरंजक है या फिर वोइसे बिना परिणाम के है। पश्चिमी उदार लोकतंत्र मा एक व्यापक सहमति है कि एक अत्यधिक चौंकाने वाला या आपत्तिजनक छवि का गठन क्या है। उदाहरण के लिए, सबसे अधिक अनुमति देने वाले समाजों में, यौन संबंध का खुलासा और सार्वजनिक रूप से यौन संबंध का प्रदर्शन असहजता से अधिक गंभीरता से देखा जा सकता है। एही तरह कमजोर लोगन का खिलाफ हिंसा का चित्रण भी निहाय जोग है. इ छवियन क एकट्ठा करइवाला तत्व इ अहइ कि ओनका आसानी स समझि पाइ अउर ओहमा अधिकतर लोगन द्वारा अर्थ खोला जाइ सकत ह । एक बेतरतीब दर्शक भी समझ सकत ह कि पोर्नोग्राफी पोर्नोग्राफी ही है। ई तरे की वजह से कुछ राज्यन मा चरम चित्रणों पर नियन्त्रण की कोशिश की जा रही है - काहे से की उहौ शक्तिशाली और भावनात्मक हैं, और उत्पादन, प्रदर्शन और वितरण मा आसानी से. हालांकि, संगीत अउर शब्दावली इ दोनों फोटो से अलग है । भाषा मा अमूर्तता, गहराई अउर बारीकियन कै एक डिग्री है जवन केवल सबसे अपरंपरागत (और गैर-वाणिज्यिक) फिल्म का ही दोहरा सकत है। इ समस्या का हल करै के बरे कोसिस करत हौं अउर जनता के बीच संवाद बनावै के ताई कउनो न कउनो बहाना बनावत हौं अउर विरोध करै वालेन का भी मउका मिलत हवै। जटिल कानूनी प्रक्रियाओं का उपयोग इ निर्धारित करे खातिर कीन जात है कि क्या आपत्तिजनक बयान वैसा ही है जइसन घृणास्पद. ई मामला मा, कानूनी प्रक्रिया पक्का करला पर ऊ मुद्दा दायर ह्वे जांद अर फिर वक्फ मा प्रकाशित आरोपों से ई निर्धारित करे जांद कि कखरो व्यक्ति की प्रतिष्ठा मा कखरो तरह की क्षति पहुची च। रेटिंग या सर्टिफिकेशन बोर्ड के लिए इ बहुत कठिन होई कि इ तय करे कि कब कौनो खास गाना हिंसक या आपत्तिजनक है काहे से की भाषा में कई तरह के अर्थ अउर अस्पष्टताएं हैं। उदाहरण के लिए, पद्य "गोट ए टेम्पर नीग, गो, गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर हेड / गोट योर / गोट योर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर / गोर इ भी संभव अहइ कि ओका अपने आपक कछू लोगन क बारे मँ बतावइ चाही ताकि उ पचे भी ओका सुनइ अउर समझइ। हिप हॉप कलाकार अक्सर वैकल्पिक व्यक्तित्व अउर चरित्रन का "कास्ट" का उपयोग करत हैं ताकि उनके ट्रैक के कथात्मक आयाम मा गहराई जोड़ सकें। इन परिस्थितियन मा , हिंसा का गीत लिखने का क्रम शायद ही कभी सुलभ होये . इ प्रक्रिया से जुड़ी लागत से जादा महत्वपूर्ण इ संभावना है कि एक लम्बी वर्गीकरण प्रक्रिया का ठंडा प्रभाव संगीत प्रकाशक हिप हॉप, धातु अउर हिंसक छवियों से जुड़ी अन्य शैलियों का प्रचार रोक देगा। निधि का अभाव इन विधाओं मा नवाचार अउर विविधता को कम कर देई। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro02a | एह लेख मा प्रस्तावित कानून के क्रियान्वयन मा बदलाव के बारे मा चर्चा चर्चा चर्चा पैल कीन गा है। बहरहाल, व्यवस्था का पालन करब कठिन बा, ई एगो अच्छा तर्क नइखे कि व्यवस्था लागू करे से मनाही बा। लेडी चैटरली अउर ओज अश्लीलता के मुकदमा के साथ इंग्लैंड मा लिखित शब्द का सेंसरशिप खतम होइ ग है, लेकिन प्रकाशन मानकों का इ उदारीकरण राज्य का अभियोजन से रोक नहीं सका है जब यह प्रिंट मा दिखाई दे रहा है। ई स्पष्ट बा कि हमनी के पास चाहे जितने शब्द काहे न होखो ,लेकिन जब हमनी का अतना जादा जरूरत है तब भी हमनी का अतना जादा जरूरत है जेतना पहले से है (अधिकतर एह बारे में बोले बिना) । हम इ मान सकित ह कि इ सबइ पाखण्डी एक स्थिर समाज चलावइ बरे बहुत महत्वपूर्ण अउ मूल्यवान अहइँ, काहेकि इ सबइ पिछले पचास बरिसन मँ कीन्ह गए कानूनी अउर सांस्कृतिक बदलाव क बावजूद फुरइ बना अहइँ। द्वेषपूर्ण भासा का मुकदमा चलावल जात है अउर ओकरा के सेंसर करावल जात है काहे से ई उन लोगन के जीवन में घुसपैठ करे का ताकत रखत है जे लोग एकरा के स्वीकार नाही कईले हई। जैसै जेरेमी वाल्ड्रॉन क प्रतिक्रिया [1] से पता चला है कि नफरत क भाषण पर टिमोथी गार्टन एश का टुकड़ा [2] , नफरत भरी टिप्पणियां खतरनाक नहीं हैं काहे से कि उ लोग अपने अवरोधन का त्याग कर नस्लीय दंगों मा शामिल होये खातिर सहज ज्ञान वाले लोगन का अंतर्दृष्टि देत हैं। द्वेषपूर्ण भाषण हानिकारक अहै काहे से की इ बहुत कम कीमत पर और बहुत बड़े दर्शकन कय सामने - एक ऐसा माहौल बनावत है जेहमा कमजोर अल्पसंख्यक हिंसा औ भेदभाव कय लक्षित भय भय करत हैं। एकरे अलावा, बैर-विरोधी सब्द समूह का बदनाम करत हैं, व्यवहार अउर विश्वास के बारे मा झूठ अउर आधे सत्य का प्रचार करत हैं, जेसे ओ समूह के सामाजिक रूप से अलग करल जा सकै। गैंगस्टा रैप इ सब चीज करत है, फिर भी कानूनी प्रतिक्रियाओं का प्रकाशन ऐसे गीतों पर शामिल है जैसे कि "एक गर्भवती कुतिया का बलात्कार करें और अपने दोस्तों से कहें कि मेरे पास तीन है", सबसे अच्छा है। अगर हम आपन अभिव्यक्ति के प्रति आपन उदार दृष्टिकोण बनाए रखित ह त, हम अभी भी हिप हॉप के साथ नफरत के भाषण के कई नुकसान का जोड़ सकत ह. गैंगस्टा रैप इ धारणा देत है कि अमेरिका भर मा अफ्रीकी-अमेरिकी अउर लैटिन-अमेरिकी पड़ोस हिंसक, बेकायदा जगह हैं। भले ही 50 सेंट अउर एन.डब्ल्यू.ए. जैसे रैपर्स के बयान अतिरंजित या काल्पनिक हों, लेकिन उ लोग गरीब अल्पसंख्यक समुदाय के भीतर घुसपैठ या बातचीत से लोगन का हतोत्साहित करत हुए सामाजिक विभाजन का लागू करत हैं। उ सबइ समुदायन का अपराधीकरण का भय बना के सीधा नुकसान पहुंचावत हीं जउन कि समाज के हर सदस्य का आपसी विश्वास अउर एकता का सीमा तक सीमित रखत हीं। आखिरकार, हिंसक हिप हॉप भी मानहानि का विषय है। ई अल्पसंख्यक समुदाय कय छवि का प्रचार करत है जवन हिंसा, गरीबी औ शून्यवाद प जोर देत है, जबकि आपन प्रामाणिकता के जोरदार घोषणा करत है। इ पूरी तरह से असत्य है कि इनक्यूबेटर समुदाय का एक विशिष्ट समूह या समुदाय का हिस्सा नहीं है, अउर आप सभी के लिए असत्य है। इ आधार पे ही, चाहे वर्गीकरण की प्रक्रिया कितनी भी लम्बी क्यों न हो, हिप-हॉप गानन का सामग्री का मूल्यांकन और जांच की जानी चाहिये। उदार लोकतंत्र ऊ भाषण पर निर्णय लेवे खातिर बहुत दूर तक जाए खातिर तैयार हय जउन संभावित रूप से नस्लीय या धार्मिक घृणा का बढ़ावा दइ सकत हय। हिप-हॉप संगीत खातिर भी यही मानक लागू करे का चाही, काहे से कि इ हिप-हॉप संगीत से भी बहुत नुकसान पहुंचा सकत है। [1] वाल्ड्रन, जे. घृणास्पद भाषण का नुकसान फ्री स्पीच डिबेट, 20 मार्च 2012 का [2] गार्टन-एश, टी. विभिन्नता के साथ रहना. फ्री स्पीच डिबेट, 22 जनवरी 2012। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro03b | हिप-हॉप कय एक प्रकार कय प्रतिबंध लगावै कय एक प्रभावी तरीका ई बजार कय हस्तक्षेप करय कय नाहीं हय जे खुद कय तोड़-फोड़ कय खतरा से जूझत अहै। सरकार रिकॉर्ड कंपनी नाहीं बनवत अहैं। उ सबइ एकलऊता अउर एल्बम क सामग्री, अर्थ अउर विषयवस्तु क बारे मँ बारीकी स निर्णय नाहीं कइ पावत अहइँ। संक्षेप मा, राज्य को समझ मा भरोसा नहीं कर सक्या छ जब एक संगीतकार हिंसक कल्पना का एक काम या व्यापक अपील संग सामाजिक टिप्पणी को एक टुकड़ा उत्पादन गरेको छ। राज्य हिप हॉप बाजार मा असमानता और असफलता के लिए एक सकारात्मक सुधार कर सकता है niche या प्रयोगात्मक कलाकारों को सब्सिडी देकर, उसी तरह से कि ओपेरा, थिएटर और ललित कला को वित्तीय सहायता प्रदान करता है। हालांकि, घोषणा का पहला भाग बहुत बता रहा है कि आखिरकार, कुछ भी संभव है ... हालांकि, "काउंटर" परित्यक्त आइटम का एक ठोस संकेत है। एक बार जब राज्य द्वारा अनुमोदित कीन गा है - जौन अबहुँ भी एक महत्वपूर्ण नैतिक प्राधिकरण अहै - यहिकर सार्वजनिक प्रोफ़ाइल अउर लोकप्रियता प हिप-हॉप पै अउर भी अधिक नुकसान पहुँचावा जाए। हिप हॉप क लोकप्रिय संस्कृति मा द्वंद्व स्थिति, एक व्यावसायिक रूप से सफल माध्यम और व्यापक रूप से निंदा का विषय, माध्यम खातिर एक महत्वपूर्ण अवसर है, बजाय इके आसन्न निधन का एक प्रेत। बहरहाल, बड़हन रिकॉर्ड कंपनी हिप हॉप संस्कृति से अलग होखले क अधिक संभावना रखत है अगर उ मानत ह कि ओकर व्यवसायिक मामला घुसपैठ वाले सरकारी कानून से समझौता करा सकत ह. |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro01a | वर्गीकरण, सेंसरशिप नाहीं हम लोगन क उम्मीद कीनी चाही की एक कला रूप क प्रशंसक जउन सार्वजनिक आलोचना अउर निंदा क अधीन अहइ, आपन बचाव मँ कूदत हीं। कुछ लोग, इलैक्शन का शौकिया चाहे उ माध्यम हो, सिनेमा हो, ललित कला हो या पॉप संगीत, अपने पसंदीदा अभिव्यक्ति का महत्व समझकर, उनके सकारात्मक प्रभाव का अतिशयोक्ति करते हैं। हिप हॉप लंबा समय से हिंसक संगीत का आसपास के विवाद का केंद्र रहा है। हिप हॉप कम स्तर के अपराध से घनिष्ठ रूप से जुड़ा अहै, जइसन कि ऊपर उल्लेखित बा। हिप-हॉप कलाकारन कय बहुत सफल लोगन कय ऊपर हमला या हत्या कै दीन गा है काहे से कि ई उद्योग के भीतर द्वंद्व अउर प्रबंधक, प्रमोटर अउर आपराधिक गिरोह के बीच सम्बन्ध रहा है। जैसै कि अकादमिक जॉन मैकवॉर्टर कई [1] प्रकाशनों [2] में बताइस है, हिप-हॉप से जुड़ी हिंसा का अत्यधिक चार्ज मीडिया कवरेज के परिणामस्वरूप, रैप संगीत का सकारात्मक राजनीतिक और सामाजिक प्रभाव बड़े पैमाने पर अतिरंजित है। नतीजतन, हिप हॉप के कुछ सबसे अप्रिय सामग्री-महिला विरोधी अउर खाली अउर निर्विवाद रूप से हिंसक गीत-लेखन का संबोधित करे के प्रयास के अभिव्यक्ति के अधिकार पर अन्यायपूर्ण हमला के रूप में निंदा की गई है। हिप हॉप मा नकारात्मक सामग्री पै हमला सब ज्यादा भावुक बना दिया गा है, काहे से कि ऊ कमजोर अउर बहिष्कृत समुदाय के सदस्यन कै अभिव्यक्ति कै रोकै कै प्रयास होय। साइड प्रपोजिशन मैकवॉर्टर के साथ सहमत है कि हिंसक विषयवस्तु वाले संगीत सुनना, अन्य कारक के अभाव में, व्यक्तियों का हिंसक तरीके से व्यवहार नहीं करेगा। बहरहाल, रैप संगीत का सामग्री अउर हाशिए प, कलंकित शहरी क्षेत्रन के सबसे कम उम्र के लोगन से एकर मजबूत संबंध का मतलब है कि ई किशोर अवयस्क अवयस्क लोगन के विकास के अवसरन का नुकसान पहुँचावत है, अउर दूसर लोगन के धारणा के नुकसान पहुँचावत है कि उ लोगकहाँ रहत हैं। हिप हॉप आपन प्रामाणिकता पर व्यापार करत है - कि ई केतना हद तक ईमानदारी से शहर के भीतर के वंचित क्षेत्र के निवासियन के जियत अनुभव का चित्रित करत है। हिप हॉप ट्रैक का जेतना जादा सत्यता होई, प्रशंसक लोगन के बीच एकर लोकप्रियता अउर कैश उतना ही जादा होई. संगीतकारन का सार्वजनिक मान्यता मिलल बा काहे से कि ऊ सीधे सड़क अपराध अउर गिरोह गतिविधि में शामिल बाड़े. 50 सेंट, एक हाई प्रोफाइल "गैंसस्टार" कलाकार आपन लोकप्रियता का श्रेय देहे, आंशिक रूप से, 2000 मा एक शूटिंग से, जेमा उनका 9 गोली का चोट लगी थी [1] । वास्तविकता से ई कथित लिंक समकालीन हिप हॉप संस्कृति का सबसे खतरनाक पहलू है. एक्शन फिल्मन के सरलीकृत कल्पना के विपरीत, रैपर द्वारा बताये गए "अनुभव" भी उनके सार्वजनिक व्यक्तित्व हैं अउर उनकी सफलता का तर्क बन जाते हैं। रैप, भौतिकवादी घमंड अउर यौनिक म्यूजिक वीडियो के माध्यम से अलग-थलग पड़ोस से कमजोर जवान आदमी अउर मेहरारू से कहत है कि उनके समस्या का समान रूप से शून्यवादी व्यक्तित्व के अपनावे से हल कीन जा सकत है। हिप-हॉप कलाकारन का पहिचान करै वाले बहुत समुदायन का प्रभावित करै वाली गरीबी लोगन का आर्थिक अवसर से अलग करै से ज्यादा कुछ करत है। इहा के लोगन का भौगोलिक, राजनीतिक अउर सांस्कृतिक रूप से सीमित रखा गवा बा। इ युवा लोगन अउर महिला लोगन का जागरूक होय से रोकत है कि दुनिया अउर समाज पर नजर रखे जउन मुख्य धारा रैप की हिंसा के खिलाफ चल रहा है। गैंगस्टा मोटिफ के साथ टेलीविजन पर हावी, हाशिए पर रहे युवा लोगन के पास असहमति वाली आवाज के रास्ता मा बहुत कम बचा है ताकि उ लोगन का विश्वास दिला सकय कि हिप हॉप उन जिंदगियन अउर समुदायन के प्रति एक व्यक्तिपरक अउर व्यावसायीकृत दृष्टिकोण अपनावत है जिनका रैपर प्रतिनिधित्व करे का दावा करत हैं। असल मा, विवादास्पद हिप हॉप हिंसक व्यवहार को प्रायोजित गर्न मा सक्षम छ, जब यो सम्बन्ध, मूल्य र सिद्धान्त को एक सही चित्रण को रूप मा बजार मा छ। इन परिस्थितियन मा, यौवन का, जेकर आपन पहचान नई है अउर कमजोर है, आसानी से राप कलाकारन कय व्यवहार अउर दृष्टिकोण के नकल करेक खातिर गलत समझा जा सकत है। साइड प्रस्ताव हिप हॉप सहित, लेकिन उन तक सीमित नाहीं है, संगीत का विवादास्पद रूपों का नियंत्रण अउर वर्गीकरण क समर्थन करत है। सिद्धांत 1 अउर 10 के अनुरूप, इ प्रकार का वर्गीकरण फिल्मों अउर वीडियो गेम का पालन करे वाले समान योजनाओं का पालन करेगा। संगीत सामग्री का मूल्यांकन राजनीतिक रूप से स्वतंत्र संगठन द्वारा कराया जायेगा; संगीतकारन अउर रिकॉर्ड कंपनियों का ए निकाय के निर्णय के खिलाफ अपील कीन जाय सकत है। महत्वपूर्ण रूप से, हिंसक गीत वाले संगीत पर बंदी एक वर्गीकरण योजना का रूप लेगा। सामग्री का विक्रय ना रोका जाई अउर ना ही सेंसर होई जाई। बहरहाल, कई जने उदार लोकतांत्रिक राज्यो मा अश्लील सामग्री की बिक्री के साथ, विशेष रूप से हिंसक गीतों मा पाया ग्यायी संगीत दुकानों मा बंद क्षेत्र मा सीमित छ, जसमा केवल वयस्कों (कानून मा परिभाषित) लाई स्वीकार्य छ। टेलीविजन, रेडियो अउर सिनेमाघरन मा एकर प्रदर्शन रोक दीन जई। प्रतिबंधित संगीत का लाइव प्रदर्शन सख्त उम्र नियंत्रण नीतियों का लागू करने का बाध्य होगा। ऑनलाइन संगीत वितरक का समान आयु प्रतिबंध का पालन करने के लिए मजबूर किया जाएगा, और नाबालिगों को जानबूझकर हिंसक संगीत से उजागर करना बाल संरक्षण कानूनों के तहत दंडनीय होगा। इ दृष्टिकोण कय इ फायदा बाय कि हिंसक सामग्री तक पहुंच केवल ओन्हन उपभोक्ता तक सीमित अहै जेके, सामान्य रूप से, ई समझेक खातिर पर्याप्त रूप से परिपक्व मानल जात अहै कि एकर "संदेश" अउर गायक कय मुद्रा विकृत व्यवहार में संलग्न होय कय अनुमति नाइ देत है। [1] मैकवॉर्टर, जे. हिप-हॉप का तरीका काला लोगन का पीछे धकेलत है. सिटी जर्नल, ग्रीष्मकालीन 2003 मैनहट्टन इंस्टीट्यूट. [2] मैकवॉर्टर, जे. बीट के बारे मा सब कुछ: हिप-हॉप का ब्लैक अमेरिका बचा नहीं सका। [3] एक नाम मा क्या है? द इकोनॉमिस्ट, 24 नवंबर 2005। [4] बिंडल, जे. तू किसे कुतिया कह रही है, हू? मेल एंड गार्जियन ऑनलाइन, 08 फरवरी 2008. |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro01b | पॉप संगीत या हिप हॉप के निर्माण से बहुत पहिले ही अपराध अउर विकृति हाशिए पऽ रहऽ वाला समुदायन में मौजूद रहल. साइड प्रपोजिशन इ दावा करै कै कोसिस करत है कि हिप हॉप कै एक खास शैली इन समुदायन के भीतर जीवन स्तर अउर सामाजिक सामंजस्य का सुधारै कै प्रयास का नुकसान पहुँचावत है। कई समस्याएं हैं, जिनका सम्बन्ध कमज़ोर सामाजिक संपर्क से हैं अउर जो inner city से संबंधित हैं, उनके लिए अलग से अलग होना या अलग रहना एक अलग परिभाषा है जो city से संबंधित है। बहरहाल, इनतान के समस्या इनतान के जवानन अउर आम जनता के बीच सकारात्मक सलूक के अभाव मा हवै। हिंसा कय चर्चा या चित्रण कई कारण से लोकप्रिय संस्कृति मा होत है, लेकिन ई अभी भी तुलनात्मक रूप से दुर्लभ अहै-खासकर मुख्यधारा के संगीत मा-हिंसा खातिर हिंसा का जश्न मनाना। हिप हॉप मा हिंसा कै चर्चा कइयौ जगह पै कीन जात है। अक्सर, जइसे कि ब्रिटिश रैपर प्लान बी का एकल Ill Manors, या साइप्रस हिल का How I Could Just Kill A Man, हिंसक व्यवहार या परिदृश्य का वर्णन नकारात्मक या आपराधिक दृष्टिकोण और व्यवहार को चित्रित करने का काम करता है। इ प्रदसिर्त करी कि ओन का उ पचे का करत अहइँ उ प्रदसिर्त नाहीं होइ बल्कि ओनके जरिये कीहीउ काम क न कीन्ह जाइ जउन अनुचित अहइ। विरोध पक्ष के ओर से आगे विस्तार से चर्चा होई, मुख्यधारा मीडिया के बढ़े हुए खुलापन का मतलब भी है कि गरीब युवा लोग मुख्यधारा के दर्शकन से सीधे बात कर सकत हैं। प्रस्ताव पक्ष का दावा है कि विश्व का प्रभाव संभावित रूप से अल्पसंख्यक वयस्कों पर पॉप संस्कृति से संबंधित है, जो गैंगस्टा रैप की भाषा और छवियों से प्रभावित है। प्रस्ताव पक्ष का तर्क है कि, आक्रामक अउर नकारात्मक संदेस के अभाव मा, दुनिया मा एक अधिक व्यस्त अउर सामुदायिक परिप्रेक्ष्य ब्रिक्सटन अउर टोटेनहम से ब्रोंक्स अउर उपनगरन से स्कूलों अउर युवा समूहों मा फैलेगी। हिप-हॉप के कुछ विधा तक पहुंच का नियंत्रण कइके, गरीबी के निराशा से कमजोर अउर भोला-भाला युवा लोग खुद के सामाजिक मुख्यधारा का हिस्सा के रूप मा देखे लगिहैं। सच्चाई से कुछ भी नाहीं होत। काहे का सोच विचार करे? काहे से कि इनतान के जवानन का समावेस अउर सामाजिक गतिशीलता मा सुधार के प्रयास बहुत कम अउर बेकार है। सामाजिक सेवा, युवा नेता अउर शिक्षकन का हिप हॉप के शोर से परे आपन आवाज सुनै खातिर प्रतिस्पर्धा नहीं होत आय - अउर न ही ओन्हन के पास साधन आय अउर न ही ओन्हन के पास यकतना सहयोग आय कि ओन्हन युवा लोगन से प्रभावी ढंग से संवाद करै सकैं। अगर हिप हॉप का चुप करा दिया जाये अउर रोक दिया जाये त उ पोषण वाला वातावरण जवन प्रस्ताव पक्ष बनावे के बारे मा कल्पना करत है, उ पूरी तरह से बन ना पाई। एक स्पष्ट रूप से टकराव वाली संगीत शैली का अस्तित्व नीतिगत विफलता का बहाना नहीं बना रहा है जैसे कि युवा अश्वेत पुरुषों का मनमाने ढंग से हिरासत में लेने और पूछताछ करने के लिए मेट्रोपॉलिटन पुलिस की रोकथाम और खोज शक्तियों का असमान उपयोग। [1] पुरान परंपरा का बचावत रही। द इकोनॉमिस्ट, 24 अगस्त 2003। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-pro03a | हिप-हॉप कलाकारन का अभिव्यक्ति की आजादी का अधिकार का बचाव राज्य का हस्तक्षेप जरूरी है ताकि हिप-हॉप का आक्रामक रूप केवल बड़ों तक पहुंच सके, खासकर उन पड़ोसियन अउर घरेलू वातावरण में जहां एकजुटता, देखभाल समुदाय का हिस्सा नहीं हैं। हिप हॉप के सामग्री पर कुछ हद तक सार्वजनिक नियंत्रण हिप हॉप के हिंसक रूपों द्वारा वाणिज्यिक प्रभुत्व के सामने विधा की विविधता, पहुंच बनाए रखने में मदद करेगा। हिप हॉप मा मुख्यधारा की सफलता गैंगस्टा रैप का पर्यायवाची बन गिया है, अउर कलाकारन के साथ जिनकी पृष्ठभूमि है जउन उनके भयावह छंदों मा सत्यता प्रदान करत है। हालांकि, इन "असत्य" का अक्सर महत्व होत है। अउर इ व्यापक रूप से समझ मा नाही आइस की हर एक चीज कै एक अलग परिभाषा बाय। इनक्यूबेटर पय आपकै भाषा का ठीक से समर्थन कीन जाय या इनक्यूबेटर पय कउनो अउर तर्क कीन जाय। जब उनका बेटा का सिंगल "Fuck tha police" के विवादास्पद सामग्री के बारे में इंटरव्यू लिया गया, तो रैपर आइस क्यूब की मां ने टिप्पणी की कि "मैं [उसे] उन श्राप वाले शब्दों का बोलते हुए नहीं देख रहा हूं। मैं उनका एक अभिनेता के रूप मा देख रहा हूं। पोर्नोग्राफी का अस्तित्व मीडिया के रूप मा बाजार मा गवाह है कि बुनियादी अउर सरलीकृत मानव कल्पनाओं को पूरा करता है। रैप सिंगल्स की हिंसक अउर निंदनीय सामग्री खातिर भी बहुत कुछ कहा जा सकत है। हालांकि, सिनेमा अउर पोर्नोग्राफी के बीच के संबंध के विपरीत, कई टिप्पणीकार गैंगस्टा रैप का हिप हॉप का पर्यायवाची मानता हैं - एक फिल्म समीक्षक के रूप में भ्रामक स्थिति का दावा है कि सभी फिल्में अनिवार्य रूप से पोर्नोग्राफी से जुड़ी हैं। हिप हॉप का महत्वपूर्ण सार्वजनिक प्रोफ़ाइल अउर खराब नियमन का मतलब है कि गैंगस्टा रैप प्रशंसक उपभोक्ताओं का विधा का प्रमुख वर्ग बन गयल ह। पैसा की मात्रा कि प्रशंसक एकल, एल्बम, संगीत टिकट और संबंधित ब्रांडेड सामान पर खर्च करने के लिए तैयार हैं का मतलब है कि गैंगस्टा रैपर्स के साथ संबंध विकसित करने वाले लेबल सामान्य रूप से हिप हॉप शैली के द्वारपाल बन गए हैं। जागरूक रैपर, जउन हिंसा का महिमा नाहीं करतन, अउर दूसर हिप हॉप विधा मा काम करे वाले संगीतकारन के साथ काम करे का चाही, जउन हिंसक गीत वाले कृतियन का बढ़ावा देत हैं ताकि आपन खुद का संगीत प्रकाशित कइ सकइँ। या तो जानबूझकर, या डिजाइन द्वारा, समकालीन हिप हॉप का क्षेत्र उन संगीतकारों के प्रति शत्रुतापूर्ण है जो अपने काम में "बंदूकें, कुतिया और ब्लिंग" पर चर्चा करने के लिए तैयार नहीं हैं। ई रैपरन कय नया संदेश भेजय अउर सुनय वालेन कय ओका ग्रहण करय कय क्षमता कय प्रति काफी बाधा डालत अहै। इ एक बाजार विफलता कहा जा सकता है - गैंगस्टा रैप की व्यापक सार्वजनिक उपस्थिति प्रभावी रूप से अन्य रैपर्स का एक दर्शक से इनकार कर दिया है। वर्गीकरण मा हिप हॉप कलाकारों द्वारा संगीत अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और प्रभावशीलता को अधिकतम करने की क्षमता है जो क्रूरता और स्त्री-द्वेष मा व्यापार नहीं करे का चयन करत हैं। वैकल्पिक रूप से हिप हॉप पर डेथ रो रिकॉर्ड्स, लो लाइफ रिकॉर्ड्स अउर माचेटे म्यूजिक जैसन व्यवसायन का प्रभुत्व जारी रखे के अनुमति दिहल बा. इ हिप हॉप का एक माध्यम बन जाई जवन हिंसक गीत अउर गैंगस्टा लेबल के मालिकन के संदिग्ध व्यवसाय प्रथा से अटूट रूप से जुड़ा होई। इन परिस्थितियन मा लोकप्रिय डिस्कैगमेंट बहुत जादा संभावना है, अउर सक्रिय रूप से आवाज, अउर अवसर से इंकार करेगा, संगीतकारन के लिए हिप हॉप मा एक अलग दृष्टिकोण के साथ। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-con03b | इ तर्क अकादमिकों अउर टिप्पणीकारन के खिलाफ पूर्वाग्रह का दावा करत है, जउन दर्शकों का चित्रित करत है कि हिप हॉप संगीत को लक्षित करे का लक्ष्य कमजोर है। दुर्भाग्य से, एक मौका है कि ईस्टर आइलैंड पर मानव जाति का उत्पत्ति एक महान घटना के रूप में देखल गइल ह. हिप हॉप बहुत गरीब अउर समाज से बाहर के वातावरण से निकलल रहे। इ स्थिति इहै बाय कि इ कै से हम्मर ससुर यक मनई नाय बाय। नस्लवाद अउर भेदभाव के चक्रीय प्रभाव अल्पसंख्यक समुदाय मा महसूस कीन जात है। यद्यपि भेदभाव विरोधी कानून अब रोजगार अउर सरकारी सेवा तक पहुंच का बचावत है, सांस्कृतिक पूंजी अउर उच्च-प्रभाव वाली पुलिस मा असमानता बड़ी संख्या मा युवा लोगन का सामाजिक आर्थिक अवसरन से बाहर करे का कारण बन ग है जवन मध्यम वर्ग के समाज खातिर उपलब्ध कराये ग है। इन हालात मा, ई पूरी तरह से सही है कि गरीब शहरी समुदायऽन कय युवा आबादी कय अपंग घोषित कै दीन गय। गरीबी- चाहे उ आर्थिक रूप से हो या अवसर का - निराशा पैदा करत है। अगर कउनो मनई क लगे कछू भी जउन ओकर जरूरत क पूरा करइ मँ असमर्थ अहइ, तउ उ असमंजस मँ पड़ि जाइ। इ खास रूप स ओन्हन लोगन बरे सच बा जेनकर लरिकन क मन बड़ाइ क बरे कठिन समय स गुजर रहा ह। किशोरावस्था सामाजिक मानदंड अउर माता-पिता के अधिकार के सीमा का परीक्षण करै के इच्छा से चिह्नित है। यहिसे हम लोगन का ई समझावै का चाही कि हम लोग जवन भी अभिव्यक्ति दै सकत हैं ऊ त वैकय है जवन बगावत के अउर भी खतरनाक रूप के वैधता देत है अउर उकय प्रोत्साहित करत है, उ सब युवा लोगन के हाथ से दूर रखे का चाही। उ सबइ व्यवहारिक विकृतियन पइ असाधारण रूप स जुर्म लगावत हीं जेनका विपक्षी दल नकारइ क जतन करत हीं। हम मीडिया का सामग्री का सीमित कर देत हैं जवन कि बच्चा अउर जवान लोग हर समय उपभोग कर सकत हैं, ई स्वीकार करत हुए कि शिक्षा अउर समाजीकरण की प्रक्रिया व्यक्ति के व्यापक समाज से संबंध बदल देहे है अउर उनके क्षमता का का पता लगावे है कि कौन-कौन प्रकार का व्यवहार सबसे अच्छा तरीका है जवन उन्हें स्वतंत्र अउर खुशहाल जीवन जीने में मदद करेगा। बच्चा अउर किशोर बड़न से ज्यादा प्रभावित होत हैं। "उ समइ तलक", जब तलक "सइतान" कछू मनई जउन" धर्मी नाहीं अहइ" जात हीं। हम इ जानित ह कि जेतॅना बेर हम पचे इ सोचित ह कि अगर केउ हमार व्यभिचार करत ह तउ उ मनई अभिमानी अहइ अउर अगर कउनो मनई हम लोगन क संग बुरा व्यवहार करत ह तउ हम ओका स्वीकार करित ह। पोर्नोग्राफी कय सीमित उपलब्धता कय विरोध करनाय बेमतलब अहै, काहे से कि ई बच्चन कय रक्षा खातिर बहुत कुछ करत है, औ वयस्क लोगन कय अइसन सामग्री तक पहुँचय के प्रयास कय खातिर केवल मामूली असुविधा प्रस्तुत करत है। जदपि हम बुजुर्गन का ई तरह के मीडिया तक पहुँचय के भार का भारय्वार न रखित हन, पै हम बच्चान के पहुंच पै काबू पावै मा बहुतै कड़ाई से काम करित हन। ई एक स्थाई रूप से सेंसरशिप कय रूप मा नाही, बल्कि राज्य कय व्यापक दायित्व कय रूप मा काम करत है जेसे आपन नागरिकन कय रक्षा करय कय अनुमति मिलत है। एकरे अलावा, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का स्तर सामान्य रूप से भाषा के माध्यम से निर्धारित कइल जाय, जइसे कि भाषा से संबंधित विवरन क सम्मान कइल जाय, जेह में भाषा के महत्व अउर वेवस्था के अनुरूप होखे। Quotes 16: सबसे कठिन चीज़ समाज का बदलाव नहीं हैं बल्कि खुद का बदलाव है। कुछ मामला मा, राज्य को जनता को कुछ वर्गों तक मुक्त अभिव्यक्ति की कुछ रूपों तक पहुंच को अस्थायी रूप से प्रतिबंधित करना चाहिए, ताकि सार्वजनिक रूप से, स्पष्ट रूप से, विवादित चर्चाओं का आयोजन समाज मा सामान्य रूप से हो सके। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-con02a | एक प्रतिबंध अप्रभावी होइ कउनो प्रकार क व्यवहार या आचरण पइ नई कानूनी रोक केवल एक ठु राजनीतिक पूंजी का निवेश कइके ही स्थापित कीन जा सकत ह ताकि अस्पष्ट प्रस्तावों का एक विधायी दस्तावेज मा बदल सका जाय अउर फिर एक पूर्ण विकसित कानून मा। इ व्यय तभी जायज है जब बैन प्रभावकारी होइ - अगर इ राज्य कय शक्ति कय वैध उपयोग के रूप मा देखाइ जात है; लागू करय योग्य होइ; औ अगर इ कुछ लाभकारी सामाजिक परिवर्तन कय जन्म देत है। इ बदलाव हिंआ हिंसा, अपराध अउर सामाजिक असंतोष मा कमी कै मांग कीन गै बाय जवन कुछ लोग हिप-हॉप संगीत अउर हुवै प्रशंसक के साथ जोड़त अहैं। नियम नियम से व्यवहार मा बदलाव नहीं होत है काहे से कि इनतान के नियम के रूप मा काम करै का चाही। हिप-हॉप का उपभोक्ता इ बात से शायद ही रोक पावा गा होइ कि उ इ गीत सुनइ से परहेज करी। संगीत के वितरण अउर प्रदर्शन के सहजता का मतलब है कि हिंसक गीत पर कउनो प्रतिबंध, अनिवार्य रूप से, अप्रभावी होई। फ़ाइल साझा करे वाले नेटवर्क अउर सीमा पार से ऑनलाइन स्टोर जइसे कि ईबे अउर सिल्क रोड पहिले से ही लोगन का मीडिया अउर नियंत्रित सामान का क्रेडीट कार्ड अउर अग्रेषण पता से थोड़ा जादा के साथ प्राप्त करै मा सक्षम करत है। साल 2007 मा, अवैध रूप से पाइरेटेड संगीत का कुल मूल्य 12.5 बिलियन डॉलर रहा। अगर प्रस्ताव मा नीति बने तौ वहि फ़ाइल साझा प्रणाली अउर डाटा भंडार के नेटवर्क का इस्तेमाल प्रतिबंधित संगीत का वितरित करै खातिर कीन जई। वर्तमान शहरी संगीत विधा पहिले से ही परिभाषित है अउर जमीनी स्तर के संगीतकारन द्वारा समर्थित है जउन न्यूनतम संसाधन का उपयोग करके पटरियन का संयोजन करे मा माहिर हैं, फिर उन्हें दोस्तों के बीच साझा करे या उन्हें कम दूरी के समुद्री डाकू रेडियो स्टेशनों पर प्रसारित करे। जइसे इंटरनेट मा संगीत खातिर एक लचीला, तैयार वितरण नेटवर्क है, शहरी समुदाय मा भी बड़ी संख्या मा महत्वाकांक्षी, प्रतिभाशाली शौकिया कलाकार शामिल हैं जउन विवादित या प्रतिबंधित शैलियों से बड़ी रिकॉर्ड कंपनी द्वारा बनाई गई शून्य को भरने मा कदम उठाएंगे। जद्यपि पश्चिमी उदार लोकतंत्र मा संगीत का वितरण पै अबै तक औपचारिक रोक लाग है, हिंसक वीडियो गेम तक पहुंच पै रोक लगावै खातिर कानून बनाये गे हैं। हिंसक वीडियो गेम का बच्चों पर पड़ने वाले हानिकारक प्रभाव के बारे में व्यापक रिपोर्ट के बाद, ऑस्ट्रेलिया हिंसक और एक्शन उन्मुख शीर्षक के एक श्रृंखला के प्रकाशन पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगा दिया। हालांकि, कई मामलन मा, इ प्रतिबंधक एक्शन ऑस्ट्रेलियन सम्राट कैप्टिव स्कोप से संबंधित हलय, इलान की मांग की गई थी कि "यौन सामग्री पैटर्न पर नए बदलाव की अनुमति दी जाए, जैसे कि आंशिक समय तक चलने वाले गेम या गेमप्ले की पेशकश, या सार्वजनिक ब्लॉकचेन (सार्वजनिक ब्लॉकचेन) का उपयोग करके। हिंसक गीत पर रोक लगवावैं के बाद दूसर उदार लोकतंत्र मा भी यहि तरह के व्यवहार के परिणाम होई सकत है। अगर प्रतिबंधित होइ जाए, त विवादास्पद संगीत रिकॉर्डिंग कंपनी अउर वितरक द्वारा नियंत्रित, विनियमित जगह से चले जाई- जहां व्यापारिक संस्था अउर कलाकार एजेंट वर्गीकरण निकाय के साथ संरचित, पारदर्शी बहस में शामिल हो सकत हैं- आंशिक रूप से गुप्त अउर अनियमित इंटरनेट स्थान पर। नतीजतन, यहै कारन बहुतै मुश्किल से सच्चा खतरनाक सामग्री का पता चला सकत हवै अउर जउन कलाकार हिंसक क्लिच के जरिये व्यापार नहीं करत आय, वन्है प्रशंसक अउर मान्यता पाय खातिर बहुतै मुश्किल होत हवै। जैसै कि सिद्धांत 10 मा चर्चा कीन गै बाय, विवादित सामग्री कै प्रभावी नियंत्रण औ वर्गीकरण केवल तभी कीन जा सकत है जब ऊ उच्च विशिष्टता औ साझा मानदंडन कै एक सूक्ष्म समझ के साथ चर्चा कीन जाय जौन ऊ आपत्तिजनक बताय सकित है। ई संभव नईखे अगर हम ई नीति के तहत प्रभावी रूप से इंटरनेट पर संगीत सामग्री का नियंत्रण नाही करब. |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-con03a | एक प्रतिबंध गरीब समुदाय का युवा सदस्य का आगे बढ़कर हाशिए पर लाएगा हिप हॉप एक बेहद विविध संगीत शैली है। हैरानी की बात है, कि ई विविधता संगीत सिद्धांतों की एक अत्यंत न्यूनतम श्रृंखला से विकसित हुई है। सबसे बुनियादी रूप से, बलात्कार का अर्थ केवल तानाशाही कविता से है, जेका एक बीट पर सुना जा रहा है। ई सरलता आर्थिक रूप से हाशिए पर रहैं वाली समुदायन का दर्शावत है जहां से हिप हॉप निकर आई है। रैप सीखै खातिर या हिप-हॉप संस्कृति मा भाग लेवै खातिर, सब के जरूरत है, एक कलम, कुछ कागज अउर संभवतः ब्रेक की डिस्क - लूप ड्रम अउर बास लाइनें जिनका रैप छंदों का समय मा उपयोग कीन जात है। हिप हॉप आपन अत्यधिक सामाजिक पहलू क कारण पश्चिमी अउर दुनिया भर के कुछ गरीब समुदाय के लोगन खातिर रचनात्मक अभिव्यक्ति का एक सुलभ रूप के रूप मा काम करत रहत है। अगर हम अपने साथी का आदर करित ह परन्तु ओकर आस्था का आदर करे खातिर विवस नाहीं करित ह, त हम ई सुझाव देत अही कि 7 वीं बिंदु पर विचार कीजिये कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता तब बढ़त ह जब हम अपने साथी का आदर करित ह, परन्तु उनके आस्था का आदर करे खातिर विवस नाहीं करित ह । धार्मिक विश्वास अउर धार्मिक अभिव्यक्ति के प्रकाश मा फ्री स्पीच डिबेट ई सिद्धांत पर चर्चा करत है। जब हम आपन व्यक्तिगत जानकारी देब तब ई बहुत अच्छा होइ कि आप एकर उपयोग आपन विकी मा करैं। हिप-हॉप पर प्रतिबंध लगावे या कम से कम निंदा करे का सकारात्मक मामला अक्सर गरीब अउर वंचित समुदाय के नकारात्मक रूढ़िवादिता के सुदृढ़ करे की क्षमता पर टिका होत है, जवन कि बहुसंख्यक समुदाय द्वारा फैलावल जात है। हिप हॉप के आलोचक इ नोट करत हैं कि काला आदमी का अक्सर हिंसक, असभ्य अउर शिकारी के रूप मा कलंकित कै दीन जात है। उ दावा करत है कि हिप-हॉप कलाकारन कय बहुतै जानबूझकर क्रूर अउर स्त्री-द्वेषी व्यक्तित्व होत है। हिप हॉप क लोकप्रियता इ रूढ़िवादिता क स्वीकार करत ह, अउर आगे चलिके काले लोगन क खिलाफ भेदभाव करत ह। इ सोच कय रेखा हिप हॉप कलाकारन कय आपन समुदाय कय धोखा देवै या शोषण करै वाले के रूप मा चित्रित करत हय, हानिकारक रूढ़िवादिता कय सुदृढ़ करत हय औ किशोरियन का यहि समझावत हय कि मुख्यधारा समाज कय हिंसक अस्वीकृति भौतिक सफलता प्राप्त करै कय एक तरीका अहै। इ प्रकार क तर्क ओन्हन सब्दन क आगे बढ़ावत हीं जउन समझदार अउर समझदार नाहीं होत हीं। उ सबइ इ धारणा प आधारित अहइँ कि हिप हॉप क उपभोक्ता एक सरलीकृत अउर आलोचनात्मक तरीका स जुड़त हीं। संक्षेप मा, इ तरह के तर्क हिप हॉप प्रशंसक का सरल दिमाग वाले अउर आसानी से प्रभावित करे वाले के रूप मा देखाइ देत हैं। ई परिप्रेक्ष्य "मान्यता सम्मान" का उपेक्षा करत है, समानता अउर स्वाभाविक गरिमा के मान्यता का जवन कि बहस के सभी योगदानकर्ता लोगन का देन है। एकरे अलावा, इ विसय कय "सम्मान" कय ठीक ढंग से मूल्यांकन करय से भी रोकत है, जवन हिप-हॉप अउर अन्य विवादास्पद संगीत विधा कय सामग्री कय खातिर देय है। जब हिप हॉप को स्वाभाविक रूप से हानिकारक के रूप मा देखा जा रहा है, अउर समाज का एक विशेष रूप से प्रभावित और कमजोर हिस्सा को लक्षित कर रहा है, हम दोनो उस समूह के सदस्यन का अपमान कर रहे हैं और रैप गीतों पर मजबूत चर्चा को रोक रहे हैं। जॉन मैकवाटर जैसन शिक्षाविद सिर्फ हिंसा अउर शून्यवाद की वकालत का ही लिरिक्स मा देखेलन जैसे कि "आप गट्टो मा बढ़त हैं, दूसर दरकी जिंदगानी/ अउर आपकी आंखी गहरा नफरत का गाना गाईगी" लेकिन ई सब्द यकउनी समझदार टिप्पणियहय जवन सामाजिक बहिष्कार से पैदा होय वाले क्रूरता पर आधारित हय। असल मा, पिछली छंद मा या बाद मा, "आप सब नंबरबुक लेवाए वालन/ गुंडा, पेटीदार अउर डीलर, अउर पैसो का बड़ा कमाए वालन के प्रशंसा करिहैं", के बारे मा कुछौ नईं बा, जेकर मतलब हिंसा के अनुमति, लोकप्रियता या समर्थन की रूप मा समझाय सका जात है। अगर व्यक्ति इ पद का पढ़त है, त उ इ मान लेत है कि जउन उ पढ़त है उ क आपन आलोचनात्मक दृष्टिकोण अउर सामाजिक मानदंड के बारे में समझत है। अगर कउनो अवलोकनकर्ता अंततः इ निष्कर्ष पर पहुँच गवा रहा कि हिप हॉप ट्रैक क कउनो विशेष मूल्य नाहीं रहा, तउ भी, बिंदु 7 क एक व्यापक व्याख्या इ बतात ह कि ओका, कम से कम, अपने कलाकारन अउर श्रोताओं का श्रेय देई चाही, जेके पास बुद्धि अउर प्रतिबिंबित क्षमता रही। जब हम संगीत के प्रति एक संरक्षक मानसिकता के साथ दृष्टिकोण रखते हैं, जवने से हम युवा श्रोताओं का सुरक्षा करेके लिए दृढ़ संकल्पित हयेन, जिनकी हम हानि या शोषण के रूप मा देखित हयेन, हम उन लोगन का भाषण का एक रूप तक पहुँचने से रोकत हयेन, जउन उनके लिए अभिव्यक्ति का एकमात्र सस्ती तरीका हो सकत हयेन। जइसे हम लोगकय अनुमति देत हई कि उ लोगकय भाषा मँ यक भासा मँ बतियई जाए जौन ओन्हन कय पसंद आय (देखें बिंदु 1) । इन हालात मा, हमरी खातिर ई खतरनाक हो सकता है कि हम गरीब युवा लोगन की समस्या पर चर्चा करैं खातिर एक भाषण का रूप मा सीमित अउर बहिष्कृत करैं, जउन कि, संभावनाओं के खिलाफ, मुख्यधारा मा घुस गिस है। हम लोगन का मौजूदा पूर्वाग्रह के गहराई तक ले जाय के संभावना बा कि रैपर अउर उनके प्रशंसक के बचकाना, प्रभावित करे लायक अउर सुरक्षा के जरूरत वाले के रूप मा देखब। |
test-free-speech-debate-ldhwbmclg-con02b | आधुनिकता ई बात पर टिकाऊपन ना डारि कि सामजिक बदलाव व् यवस् था पर कहर बरपाई सकै . ई एक पुरान विसय है जवन समुदाय मा दिखय वाले नुकसान अउर कमीयन के दूर करय खातिर इस्तेमाल कै जात है। हम तर्कसंगत रूप से मान सकित ह कि हिंसक गीत पर कउनो प्रतिबंध व्यापक शिक्षा अउर सूचना अभियान से जुड़ा होई जउन स्त्री-द्वेषी दृष्टिकोण अउर हिंसक अपराध के निवारण का प्रयास करत ह। ऊपर बताये गए चिंताओं का अन्य हिप हॉप विधाओं, अउर सामान्य रूप से संगीत नवाचार, का नुकसान हो सकता है, का उचित रूप से गैर-मुठभेड़ वाले हिप हॉप रूपों का सब्सिडी अउर समर्थन की पेशकश करके मुकाबला किया जा सकता है। इ तरीका स कानूनी नियम अउर नीतियन से संगीत उद्योग के मदद मिलत है अउर हिप हॉप के ज्यादा नुकसानदायक पहलुअन का दूर करत है, अउर साथ ही साथ इ ओकरे ज्यादा नवाचार के पक्ष का बढ़ावा देत है। ई राज्यन कय अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता कय प्रचार अउर सुरक्षा करय कै भूमिका निभावत है, जेहमा सार्वजनिक मंचन पय पहुँच वालेन कय आवाज सुने कय साधन उपलब्ध कराये जाए; जबकि यह सुनिश्चित कीन जाय कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता कय दुरुपयोग नाई कीन जाय या दुसर मनई कय उदार स्वतंत्रता कय सीमा के बरे प्रयोग नाई कीन जाय। इ दलील ठीक से ओन समस्या का संबोधित करत हय जवन विपक्षी पक्ष के ओर से इंटरनेट के माध्यम से अवैध अउर अनियमित सामग्री के वितरण से जुड़ी हय। इ बात क तात्पर्य इ नाहीं अहइ कि हिंसा-युक्त गीतन वाले संगीत पर प्रतिबन्ध लगवावैं स पाइरेसी बढ़ सकत ह - राज्यन का हर तरह क पाइरेसी का मुकाबला करे खातिर कारवाही करी, अउर ऑनलाइन कॉपीराइट उल्लंघन के खिलाफ कीन गए उपाय प्रतिबन्धित सामग्री के खिलाफ भी उतना ही कारगर होई। |
test-free-speech-debate-ldhwprhs-pro02b | का कउनो मनई अइसा बुरे करम करइ बरे मजबूर कीन्ह जाइ सकत ह जेका दूसर क कहब अहइ? नाहीं। ठीक उहइ तरह जइसे बहोत स लोग तुच्छ मान लेत हीं, बहोत स लोग ओन्हन बातन मँ डूबत हीं जउन सत्य स सम्बन्ध रखत हीं। इ व्यक्ति क आदर करब सिद्ध करत ह कि मइँ कोसिस करित ह कि मइँ ओका गरब करइ जेका इ गरब करइ बरे मोका चुने अहइ। प्रस्तावित मंथन के बीच अउर प्रस्तावित चर्चा के बीच आपसी आपसी मतभेद होत है अउर हमार विचार ई है कि प्रस्तावना कै प्रस्तावना कै कुछ सदस्य लोगन का बैंक से रुपिया चुकता करै कै प्रस्ताव रखैं का चाही। विडंबना की बात है कि द डेविल मेकर मी टू का बचाव कौनो भी विश्वसनीय कानून द्वारा गंभीरता से नहीं लिया जाता है। |
test-free-speech-debate-ldhwprhs-pro01a | धर्म बस प्रतिक्रियावादी विचार का सही ठहरावत है, जेके कई लोग आपत्तिजनक मानत हैं। धार्मिकता का मास्क पहने रहने पर भी जहरीली शराब को बर्दाश्त नहीं करे जा सकता। गर्भपात, मेहरारूअन, अउर एक स्वीकार्य परिवार का गठन कइके जउन लोगन क द्वारा व्यक्त कीन गवा हय उ सबइ बहुत धार्मिक लोगन द्वारा व्यक्त कीन गवा हय उ केवल कट्टरपंथी विचार हय जेके एक सूटकेस मा लपेटिके साख दिहिस ह। धार्मिक आस्था का स्वभाव ही है कि हर तरह का विचार धार्मिक औचित्य का अपना सकता है, अउर कौनो वस्तुनिष्ठ माप नहीं है, जेकर खिलाफ विचार रखे जाय। उदाहरण के लिए, कई चर्चों में आम मुद्रा वाले समलैंगिक विचारों का एक समलैंगिक मुक्ति प्रवृत्ति के साथ तुलना की जा सकती है, जो अन्य में दिखाई दे रही है। इ बात क धियान रखत भए, उ दृस्टि क फिन स जीर्णोद्धार कइसे कीन्ह गवा रहा, एकर अरथ होइ सकत ह कि उ दृस्टि कछू धार्मिक बिचारन क कारण ही होइ गइ रही। हैरी हैमंड अउर अन्य लोगन द्वारा व्यक्त विचार [1] , उनके धार्मिक रूप से खाली देखावे क जरूरत है अउर इ देखावा जाए कि उनके दिल मा उ बस अपमानजनक है। कौनो कारन नाहीं है कि एलजीबीटी लोगन का आपन रोजमर्रा के जिंदगी में अपमान अउर निंदा झेलै का पड़े। अगर कउनो सांसारिक वक्ता इ कहत ह कि एक दूसर स पिरेम करइवाले दुइ मनई क एक्कई करम ओनका पीड़ा अउर दुःख देइ क सजा देइ चाही तउ हम इ पर विचार कइके कि हम का जवाब देइ । लेकिन, अनोखा बात इ है कि जब ऐसा होता है, तब कुछ न कुछ ईश्वर की ओर से होता है, अऊर कुछ न कुछ लोग अलग. ब्लेक, हेइडी. ईसाई प्रचारक का समलैंगिकता का पाप बताकर गिरफ्तार द डेली टेलीग्राफ, २ मई २०१०। |
test-free-speech-debate-ldhwprhs-con02a | ई अधिकार कय कौनो भी मनई नाहीं छोड़ा जाय सकत है, जेके सोच या बोलय के खातिर स्वीकार कय लिया जाए, इ राज्य कय हाथ मा बहुत अधिक शक्ति कय स्थान देत है। इ सुनिश्चित कई कना संभव नाही है कि ककउनो भी व्यक्ति क कभी भी असुविधा न होये अउर इ भी संदेह जनक है कि ई भी चाहे लायक है [1] . अपराध से बचाव कै कौनो तरीका नाय बाय। राज्य का स्पष्ट रूप से नागरिकन की शारीरिक सुरक्षा की रक्षा मा अउर अन्य प्रासंगिक क्षेत्र मा भूमिका है जैसे लैंगिकता के आधार पर रोजगार से बर्खास्तगी से रोकथाम लेकिन ऐसा नहीं है कि भाषण के साथ मामला है कि आपत्ति का कारण बन सकता है। सरकार जउन इ समस्या का हल करइ क कोसिस करत हवै, जनता के राय से पहिले अईसन बात पर ध्यान देत हवै, पै समस्या के हल के बारे मा कुछौ नहीं करत आय। अगर आप इ तरह से अपनी बात रखत हैं, आप क "यकीन रखत भए" नाहीं कहत हई, तब आपके पास सही जगह पर "यकीन रखत भए" नाहीं हय। अगर आप सही जगह पर "यकीन रखत भए" नाहीं कहत हई, त का आप वास्तव मँ "यकीन रखत भए" नाहीं कहत हई? विचार व्यक्त करै पर रोक लगावै कै ऐतिहासिक तरीका ऊन लोगन कै है जेके पास उनकै पराजित करै कै दलील नाय बाय; ऐसा करै कै एक स्वीकार बाय कि प्रस्ताव कमजोर बाय। समानता का सिद्धांत के लिए ऐसा स्वीकार करना - या ऐसा दिखना - एक खतरनाक मिसाल का काम है। हैरिस, माइक, इ अपराध ना होइ चाही केहू का अपमान करेके। Guardian.co.uk, 18 जनवरी 2012। |
test-free-speech-debate-ldhwprhs-con03a | अगर आपकय कउनो भी विचार या सुझाव आपकय विरोध मा अहै या आपकय समर्थन कय नाहीं हय, तौ आप आपन मत खोइ सकत हैं। अगर अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का कोई अर्थ है तो वह वस्तुतः अहिंसा है, फिर भी अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर सवाल उठता है. अगर अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता ,ऊ त समझदार होवे है. जब तक कि सार्वजनिक भाषण का सार्वजनिक सुरक्षा का सवाल न उठे, तब तकले संवाददाताओं का सार्वजनिक भाषण बाधित रहे। दुनिया का ज्यादातर हिस्सा हैमोन्ड का मानना है कि अनुचित सूचना का प्रसार प्रसारण बहुत अच्छी तरह से संभव है वैश्विक स्तर पर भी काफी लोग एक दूसरे का समर्थन कर रहे हैं, विशेष रूप से कुछ मीडिया समूह या कुछ मीडिया समूह जिनके पास एक महत्वपूर्ण पहुंच है। निश्चित रूप से ब्रिटेन मा 24% लोग जेके समलैंगिक यौन सम्बन्धों का मानना है कि ई कानूनी रूप से प्रतिबंधित अहै, [1] उनके पास वैक्सीन कय कमी है। इ लोग शायद ही समलैंगिक गर्व का मार्च समझत हीं अउर जन-सुव्यवस्था खातिर इ खतरा बा, लेकिन इ सब आगे बढ़े पर विवसता रही, अउर इही तरह हम्मोंड का विरोध अउर अन्य लोग भी. अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार अर्थात स्वतंत्रता का आजादी हर जगह होवे है। [1] द गार्जियन. सेक्स अनकवर्ड पोल: समलैंगिकता. २८ अगस्त २००८। |
test-free-speech-debate-ldhwprhs-con02b | इ त सिरफ आस्था का ही कथा बा. समाज नियमित रूप से कानून बनाथय ताकि अपराध के रोकथाम खातिर, प्रसारण या छपवा के भीतर कहे या करे जाय वाले बात उपर प्रतिबंध लगाय जाय। इ खास मामला दोस्तन के बीच निजी बातचीत से नाहीं बल्कि सार्वजनिक रूप से संबोधन से जुड़ा बा । पुलिस अधिकारी लोगन का जवाब कउनो ऑरवेलियन दुःस्वप्न नाहीं रहा बल्कि सार्वजनिक व्यवस्था का जिम्मेदाराना रच्छा अउर ओन लोगन का सम्मान दिखावत रहा जउन, सही कहत रहेन, टिप्पणी से नाराज रहेन। हम सही रूप से एह बात से सावधान बानी कि राज्य का निजी क्षेत्र से बहुत दूर का भीतर घुसपैठ न हो पावे बाकिर ई त सार्वजनिक कार्यक्रम रहे - जवन कि बतियावे वालन के आपन पसंद से होखे वाला रहे। |
test-free-speech-debate-radhbsshr-pro02b | सिर्फ एहसे कि समूह या व्यक्ति का अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता है, मतलब इ नाहीं कि इके बिना उचित विचार कय इस्तेमाल कीन जाय सकत है या इके बिना सोचे समझे समझेक समझेक कोशिश कीन जाय सकत है कि छवि का केकर भावना से ठेस पहुँचावत है? एक गोर कलाकार देश का काला नेता अउर एएनसी का चित्रण करत है, जो अपने जननांगन से नेता का रूप देत है, ऊ कुछ हद तक उनका अमानवीय बना देत है, चरित्र हत्या करत है, नीति का जांच करे में असफल रहता है। बहुलवाद बिना कौनो जरूरत के कौनो अपराध कईले अस्तित्व में रह सकत है जैसन कि मुर्रे ई चित्र में कईले बाड़े। संविधान अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का संरक्षण करता है; हालाँकि, कई लोग इस तरह से राष्ट्रपति ज़ुमा का अपमान करते हैं, जो कि कलाकृति की स्थापना और समाचार मीडिया में प्रतिकृति के खिलाफ विरोध का कारण बन सकता है। चित्रण मा कोई रचनात्मक आलोचना नहीं की जाली, यकरे खिलाफ आपत्तिजनक विरोध का औचित्य होय। जबकि एन.ए.सी. अउर कोसाटु के समर्थक, जउन सरकार के साथे गठबंधन करत बा, अउर जउन विरोध प्रदर्शन करत बा, ऊ लोग भी शामिल बा, ई बात त बहुत गलत बा कि राजनीतिक अतिशयोक्ति का संकेत देत बा. इ तस्वीर मँ राष्ट्रपति का अपमानजनक तरीका से याद किया गवा है, अउर उ इ बात पर सख्ती से टिप्पणी करे अहइ कि उ ओकरे खिलाफ अहइ। राष्ट्रपति का आपन व्यक्तिगत क्षमता से कानूनी कारवाही कीन, जबकि मरे द्वारा बनाई गई अन्य प्रदर्शनी एएनसी का बहुत आलोचनात्मक रही, इ तरह से लक्षित नहीं कीन गए, इ संकेत देत हुए कि दक्षिण अफ्रीका के राजनीतिक प्रवचन में आलोचना अउर व्यंग्य का एक स्वतंत्र मंच है। |
test-free-speech-debate-radhbsshr-pro02a | गुडमैन गैलरी अउर सिटी प्रेस से द स्पेयर के हटावे से भी बहुलवाद पर खतरा का संकेत मिलत है, खासकर जब से कोई राजनीतिक प्रकृति का विचार करत है, तब से अभियान का उद्देश्य है कि इ तरह की छवियों का हटावा जाए। जब जैकब जुमा ने व्यक्तिगत रूप से छवि पर प्रतिबंध लगाने का प्रयास किया, तो एएनसी और दक्षिण अफ्रीकी ट्रेड यूनियन कांग्रेस (सीओएसएटीयू) दोनों द्वारा गुडमैन गैलरी और सिटी प्रेस [1] दोनों के खिलाफ गहन अभियान दक्षिण अफ्रीकी राज्य पर सत्ता तक पहुंच वाले लोगों द्वारा ली गई खतरनाक राजनीतिक कार्रवाई का संकेत देता है। इ चिंता का विषय है दक्षिण अफ्रीका कय संविधान कय अध्याय २, जवन १९९७ से लागू अहै, भाषण कय स्वतंत्रता अउर संघ कय स्वतंत्रता कय रक्षा करत है। कला गैलरी अउर अखबारन कै धमकी इन क्षेत्रन मा होय वाली विचार विनिमय का खतरा है, साथ ही साथ इनका समर्थन करै वाले लोगन कै एक अंतर्निहित छवि भेजै कै भी धमकी देत है कि सरकार कै आलोचना बर्दाश्त नाय कीन जा सकत। अगर गैलरी या सिटी प्रेस जनता के नजर से द स्पियर के छवि के हटाय नाहीं देत, त एक साफ संदेश भेजल जात कि संविधान में उल्लिखित अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, संघ की स्वतंत्रता अउर भयभीत करने की स्वतंत्रता के सिद्धांत का हर समय पालन करे का चाही, भले ही जे कुछ भी कहा जात है, उससे कौन आहत हो सकता है। दक्षिण अफ्रीका कय सन्दर्भ मा इ महत्वपूर्ण अहै कि सरकार कय आलोचना करय कय अधिकार कय रक्षा करय अउर वैचारिक विचार जवन बहुमत से भिन्न रहत है ऊ आपन विचार व्यक्त करै। ई चिंताजनक बा कि दक्षिण अफ्रीका सरकार के नजदीक के लोग का संदेश है कि एह तरह के आलोचना पर उचित जवाब भयल होई, बजाय ई पूछ के कि आखिर अइसनका आलोचना काहे होत है। [1] Mthembu, Jackson, ANC सभी दक्षिण अफ्रीकी लोगे से City Press Newspaper का बहिष्कार करने और Goodman Gallery में विरोध प्रदर्शन में शामिल होने का आह्वान करता है, African National Congress, 24 May 2012, [2] South Africa Republic Constitution, Statutes of the Republic of South Africa, 4 February 1997, |
test-free-speech-debate-radhbsshr-con02a | जउन लोग "द स्पियर" के प्रति प्रतिक्रिया का खारिज करत हैं, ऊ ऐतिहासिक संदर्भ का भूल जात हैं जवन कलाकृति पर देखी गई प्रतिक्रियाओं का ट्रिगर कर सकता है। [1] दक्षिण अफ्रीका कय अतीत कय समस्या का काला लोगन अउर काला पुरुषन कय विशेष रूप से कामुक, खुलेआम यौन अउर धमकी देवे वाले रूप में व्यंग्य चित्रण से प्राप्त होय सका जात है, जवन काला लोगन कय एक कथा के रूप मा "निम्न प्राणी" कय रूप मा खेलत है, जवन कई शताब्दियन् कय अमानवीय व्यवहार कय सही ठहरावत है। राष्ट्रपति का आपन जननांग उजागर करावत देखावत आपन बहुविवाह पर नकारात्मक टिप्पणी करत देखा जा सकत है, जवन कि ऊ जूलू संस्कृति में अनुमति दिहल बा। सामाजिक स्थिति का निर्धारण करय वाले कउनो चीज पर अइसन टिप्पणी कई लोगन द्वारा आपत्तिजनक रूप से भी देखल जा सकत हय, अउर अइसन प्रतिक्रियाएँ पइदा कइ सकत हय। [2] एही बात के ध्यान रखत हुए, गुडमैन गैलरी अउर सिटी प्रेस दुनो के सही कार्रवाई ई होई कि ई तरह के आपत्तिजनक कला के हटावे के लिए, कवनो चोट से बचे के लिए अउर विरोध के दबावे के लिए, जवन कि वास्तविक अपराध से पैदा भइल रहे, राजनीतिक भव्यता से ना, काहे कि विरोध का मतलब प्रतीत होत है। [1] लोंगवेने, सिफो, द स्पियर: मिलियन लोगन का अपमानित कईल गईल, डेली मावेरिक, 28 मई 2012, [2] दाना, सिम्फियू, काला शरीर के सारा बार्टमेनिजेशन , मेल एंड गार्जियन, 12 जून 2012, |
test-free-speech-debate-radhbsshr-con02b | एएनसी अउर ओकर समर्थक अतीत का उपयोग सरकार के खराब रिकॉर्ड का माफ करे खातिर करत हैं। The Spear एक सार्वजनिक व्यक्ति के रूप मा जुमा अउर उनकर कार्य की आलोचना करत हुए एक विषय का अनुसरण करत है। आलोचना का स्वागत है, तथ्य पर आधारित बहस का हिस्सा है, न कि भावनात्मक रूप से, जैसा कि विवादास्पद रूप से देखा गया था। एएनसी नीति का पालन करत हुए, "द स्पियर" का प्रदर्शन एकर हिस्सा है, जवन एएनसी नीति पर बहस का कारण बनत है, जवन अब अउर अब, अतीत के अन्याय का जिक्र करे के बजाय. " द स्पियर" हटावे से तर्कसंगत बहस से बचावत है अउर एकर बजाय एक संदेश भेजत है कि विरोध करे वालेन का चिल्लाना केवल एक तर्कसंगत समाधान है, जौन लम्बे समय तक दक्षिण अफ्रीकी राजनीतिक प्रवचन का नुकसान पहुँचावत है. |
test-free-speech-debate-fchbjaj-pro02b | एक स्वतंत्र प्रेस तभी काम कर सकत है जब उ खुदक जिम्मेदार प्रेस होत हो. पत्रकारन का एक छूट मिलत है जवन कि ज्यादातर लोगन का नाहीं मिलत है काहे से कि उ लोग जिम्मेदारी से काम करत हैं अउर आपन सीमा के भीतरे रहत हैं। यथार्थवादी रूप से, इ जांच करना कि क्या तीसरे पक्ष का जोखिम सामान्य हित से टकराता है, कठिन है। हालांकि असेंज पर खतरा का बहुत कुछ कहा गया है - कम से कम वह अहयँ का बहुत कुछ - सैन्य पर, अउर विशेष रूप से राजनयिक संचालन पर अपने काम के प्रभाव से उत्पन्न खतरे के बारे में तनिक कहा गया है। अमेरिका का दुसर देशन से सम्बन्ध ख़तरे में डालके पश्चिमी राजनयिकन के राय का आपन मेजबानन के बारे में सार्वजनिक कईके अच्छा कॉपी हो सकत है लेकिन शांति या राष्ट्रीय हित के खातिर शायद ही कौनो काम करी । मेक्सिको के राष्ट्रपति फेलिपे काल्डेरोन का कहब है कि उनके देश मा अमरीका के राजदूत का भरोसा खत्म होइ ग है। [1] एही तरह, ग्वांतानामो या इराक और अफगानिस्तान के सिपाही के डायरी में खुलासा जानकारी बहुत कम बतायी गई है, जो कि या तो ज्ञात या व्यापक रूप से संदिग्ध नहीं है, और इसलिए यह देखना मुश्किल है कि कैसे सार्वजनिक हितों की सेवा ऑपरेशनल प्रभावकारिता की कीमत पर की गई है। [1] शेरिडन, मैरी बेथ, कैल्डेरोन: विकिलिक्स अमेरिका-मेक्सिको संबंधों का गंभीर नुकसान पहुंचाया, द वाशिंगटन पोस्ट, 3 मार्च 2011, |
test-free-speech-debate-fchbjaj-con02a | पत्रकारिता का मूल सिद्धांत है कि स्रोत का पता कई तरह से चलना चाहिए, फिर अन्य स्रोत से, या फिर स्वतंत्र रूप से स्रोत का पता लगाने का प्रयास करें। ब्रिटेन कय विदेश मंत्री विलियम हेग बताइन कि विकीलीक्स कय एक्शन से ब्रिटिश लोग खतरा मा हैं। कांग्रेस सदस्य पीटर किंग दस्तावेज का बड़े पैमाने पर लीक का वर्णन अमेरिका पर भौतिक हमले से भी बदतर और असेंज को "एक दुश्मन सेनानी" के रूप में करे थे। उपराष्ट्रपति जो बिडेन उनका एक "उच्च तकनीक वाले आतंकवादी" के रूप मा संदर्भित करत हैं। उ सरकारन का निंदा कइले हैं, आपरेशन का खतरा उठाए हैं अउर राजनयिक गतिविधियों का कमजोर कर दिए हैं, ई सब आपन स्रोत या मनसाय के जानकारी के बिना। हम पचे इ जानित ह कि लोग जउन व्यवस्था क सिच्छा देत हयेन उ पचे नाहीं करतेन। जउन लोगन का खुलासा से तबाह किया गवा है, उ लोग का बतावे की स्थिति में हईन, "नइं, इ हमार है, न इ हमार है, अब ई साबित करे क लिए की इ सच है". एकरे अलावा, जौन साइट पर ई गर्व से प्रचारित होत है, ऊ ई पता नाही लगावत है कि ई कौन अहय अउर, एह बरे, ई जानकारी कय शुद्धता कय बारे में जानकारी देवेक कौनो तरीका नाही हय, बस उनके सम्पादकीय स्टाफ कय अनुमान लगावै कय खातिर [4] । इ आँकलन कउन करत अहइ? इ कहब मुमकिन नाहीं हय कि केवल असान्ज कय नाँव इ साइट कय साथे जुड़ा हय। ई त दिलचस्प बात बा-का आप लोगन के मनवा से का का संपादक-इन-चीफ के नाम निकल सकत हैं? अउर तू ओन अद्भुत बातन क याद रखत अहा जेनका तू करत अहा। विकीलीक्स एकमात्र मीडिया संगठन है - या ऐसा दावा है - जहां एकमात्र नाम है जिसका पता चला है वह जगह है जहां संयुक्त राज्य अमेरिका का "पॉवर" है। पत्रकारिता का एक बहुत ही बुनियादी सिद्धांत है कि न केवल एक व्यक्ति को स्रोत की पहचान का पता होना चाहिए, बल्कि सूचना का सत्यापन भी होना चाहिए। पत्रकारन का स्रोत का भरोसा कइके, उ लोग का बतावे खातिर तैयार हईन कि ऊ का ह। असांजे ई नाहीं बता सकत कि का उ इन स्रोतन पे भरोसा रखत ह काहेकि उ ई नाहीं बता सकत कि का उ वास्तव मँ सूचना तक पहुँच वाले मनई ह या का उ एजेंट ह अउर का उ दोस्ताना ताकत, एक असंतुष्ट कर्मचारी या पूरी चीज का बना रहा ह [1] बीबीसी न्यूज़, जूलियन असांजे पुलिस से मिले खातिर तैयार कहत ह कि ओकर वकील , 7 दिसंबर 2010, [2] जेम्स, फ्रैंक, विकिलिक्स एक आतंकवादी संगठन हैः रिप. पीटर किंग , एनपीआर, 29 नवंबर 2010, [3] द सिडनी मॉर्निंग हेराल्ड, जो बिडेन जूलियन असांजे का हाई-टेक आतंकवादी कहत ह, 20 दिसंबर 2010, [4] द स्लेट। विकीलीक्स विरोधाभास: क्या कट्टरपंथी पारदर्शिता पूर्ण गुमनामी के साथ संगत है? फरहाद मनजोऊ. २८ जुलाई २०१०, |
test-free-speech-debate-fchbjaj-con02b | स्रोत सामग्री का कम से कम जांच कीन जाय, अउर केउ भी जांच कीन जाय तौ ऊ सहीयउ होइ सकत हय। बहुत गंभीर पत्रकार असेंज अउर विकीलीक्स टीम के बाकी लोगन का बहुत गंभीरता से लेते हैं अउर उनके सामने प्रस्तुत की गई कहानियन पर भरोसा रखे मा कउनो कठिनाई नाहीं है। अगर उ सचमुच अज्ञात एजेंट का हत्या करत ह त सरकार, खासतौर प अमेरिका, ओन्हन लोगन का चुप करा देई जेके लगे पर्याप्त शक्ति होई। माना कि बैंक जउन ओकर साइट अवरोधित करत हैं, उहो कारण से मानत हैं कि ई उनकी व्यावसायिक हित खातिर खतरा है, अउर अगर अइसन ना होत त समय के बर्बादी होत, अउर ई अतिरिक्त विश्वसनीयता भी देत है। सही कहा है. . . पर्यटन का अर्थ तभी है जब कुछ खोजा जाये कुछ समझा जाये. सबसे जादा संभावना वाली बात त इ है कि देश के राजनीतिक वर्ग का अतना जादा लोगो से मिलना अऊर उनके बीच नाता-रिश्ता होना, ई नई शैली के पत्रकारिता का जवाब देना ना जानते हैं, अऊर पारंपरिक मीडिया के विपरीत, दुनिया भर में कहीं भी रह सकता है. नतीजा इ भवा कि उ पचे ओका बदनाम करइ क कोसिस मँ "आतंकवादी" अउर "जासूसी" जइसे भयावह सब्द क प्रयोग करत हीं। |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-pro01a | इहि करन उइ सब क़ रे परमेसुर की सचाई क बदलि कै झूठा बानई दिहिन । ब्रिटेन देश का सबसे बड़ा देश है जहां धार्मिक विश्वास सभी जगह... धार्मिक विश्वास का हिस्सा है। अगर ऐसन होय त इ मान लेई जाए की कानून के तहत ऐसन काम के सम्मान करै का चाही जउन येई विश्वास के मुताबिक होई काहे से कि येईसे अउर के लोगन के अधिकार के नुकसान न होई या इनकर उल्लंघन न होई। क्रूस क प्रति अपनी प्रतिबद्धता का प्रदर्शन इ बिसवास क हिस्सा अहइ [i] अउर एह बरे इ सम्माननीय अहइ कि एक मनई धार्मिक रूप स विविध अउर सहनसीलता क साथे समाज मँ निवास करत ह। धार्मिक आस्था के कुछ अउर लडाकू रूप हो सकत हैं जवन कार्यस्थल पर अनुचित होई सकत हैं, लेकिन साधारण आभूषण पहिरब से केहू के नुकसान या ठेस नाहीं पहुंचत है। दुनो महिला बताइन कि उ समझत रहीन कि क्रूस पहनब उनुकर आस्था का एक महत्वपूर्न हिस्सा रहा [ii] अउर अगर समाज के सहिष्णुता अउर विविधता के दावा का भरोसा कीन जाये त इनका सम्मान कीन जाये। जइसे कि कउनो अधिकार का प्रदर्शन, तथ्य इ है कि एकर प्रयोग सुविधाजनक नाहीं होइ सकत, इ ओकरे वैधता का प्रतिस्थापित नाहीं करत ह। असल मा, समाज मा वास्तव मा सहिष्णुता दिखण का एकमात्र तरीका, परिभाषा से, जब उ कानूनी रूप से असुविधाजनक व्यवहार को बर्दाश्त करदो छौ। [i] गलाती 6:14 अउर अन्य [ii] बीबीसी न्यूज़ वेबसाइट। शर्ली चैपलिन अउर नादिया ईवेडा यूरोप मा क्रॉस फाइट लें. 12 मार्च 2012। |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-pro04b | प्रस्तावना मा अब्बड रूप मा हर्ज कै दिहे हई। कोई भी शामिल महिला अपने विश्वास का अभ्यास करने से रोक नहीं रहा है, फिर भी मुख्यधारा ईसाई धर्म के भीतर कुछ भी नहीं है जो एक सार्वजनिक बयान के रूप में एक क्रूस का धारण करना चाहता है। एकरे अलावा, एक सहनशील समाज तबे काम कइ सकत है जब उ नियम कय एक निश्चित ढाँचा कय भीतर काम करत होय, जेका समान रूप से लागू कई जाय। इ मामला दर्सावा जात है कि जब तक ठीकेदार धरम कै मनई इ ढाँचा तक सीमित रहत है। |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-pro03a | धार्मिक विश्वास का कबूलना कहीं ज्यादा महत्वपूर्ण है, जब कि क्रूस का पहनावा निषिद्ध है। आस्था वाले लोग इ बात क प्रमाण देत हैं कि उई मान्यता अपना अपना स्वभाव अउर ब्रह्मांड मा आपन स्थान निर्धारित करति हैं। कम से कम नादिया एवेडा के मामला मा, नियोक्ता का मामला इ विचार पर आधारित रहा कि उ धरम का प्रतीक पहिर के आपन वर्दी के सुधारे नाहीं सकत रहा. दावा के महत्व के बीच अंतर जादा नई होत। दरअसल, ब्रिटिश एयरवेज, इवीडा का नियोक्ता, तब से अपनी नीति बदल चुका है ताकि कर्मचारी धार्मिक या धर्मार्थ इमेजरी का उपयोग कर सकें [i] काफी हद तक स्थिति की बेतुकी की वजह से। चैपलिन के खिलाफ मामला स्वास्थ्य अउर सुरक्षा कानून पर आधारित रहा - लेकिन एहसे नाहीं कि क्रूस अउर चेन का खतरा अउरन के लिए बल्कि खुद के लिए भी खतरा पैदा करत रहा; एक खतरा, जवन कि ऊ, संभवतः, स्वीकार करे खातिर तैयार रहे। एक तरफ त कुछ लोग आपन ईमानदार आस्था का सबसे गहन मुद्दा पर बचावत हैं अउर दूसरी तरफ प्रबंधक लोग हैं, जे कैंटरबरी के आर्कबिशप द्वारा वर्णित "लकड़ी-सिर वाले नौकरशाही मूर्खता" का पालन करत हैं। [iii] इ बात क कउनो संकेत नाहीं अहइ कि इ जगह कउनो दूसरे मनई क नुकसान पहुँचावत रही अउर, एह बरे, इ लोगन क हिरदय मँ बिसवास करइ लायक कउनउँ चीज नाहीं रही। बीबीसी न्यूज वेबसाइट मा ईसाई एयरलाइन कर्मचारी क्रॉस बैन अपील खोता है. १२ फरवरी २०१०। [ii] डेली मेल का ई ईसाई धर्म खातिर बहुत बुरा दिन ह: ट्रिब्यूनल के फैसला के बाद नर्स का फैसला कि उ काम पर क्रूसिफिक्स नहीं पहिर सकत है [iii] द टेलीग्राफ, कैंटरबरी का आर्कबिशप क्रॉस बैन पर हमला करत है, 4 अप्रैल 2010, |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-pro04a | अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, चाहे वह अन्य कोई भी अधिकार हो, कुछ भी अर्थ नहीं रखता, जब तक कि "अनुचित" नहीं माना जाता, जब तक कि "अनुचित" नहीं माना जाता। जब तक कोई अधिकार नाहीं देत तब तक का अधिकार देत जब तक कोई भी अधिकार नाहीं देत। ई त शायद सत्य की खातिर की बात है, एक ठो अऊर बात अंत की कर दीजिए. अगर मइँ इ मानत अहउँ कि तू पचे अपने आपइ क अभिव्यक्ति बरे स्वतन्त्र अहा तउ जउन कछू तू पचे कह्या ह, ओका सुनबइ चाही अउर तू ओकर पालन करब्या। अगर व्यक्ति स्वतंत्र है तभी तक कोई नियम लागू नहीं होता है जब तक कि "लोग खुद का आज़ाद नहीं कर पाता", फिर भी स्वतंत्रता का बचाव अनिवार्य रूप से होता है. वास्तव मा, इतिहास क उ विचार जउन हर एक मनई का अपनीये तरह से बनाय सका अहै, जब तक कि ऊ एक निश्चित अवधि तक खुद क द्वारा निर्दिष्ट न करा जाए या पूरी तरह से अलग न होइ जाए, बल्कि आंशिक रूप से या बिना किसी अन्य कारक के खातिर एकर खातिर बने रहे। यद्यपि prejudice and prejudice का एक अलग परिभाषा है, लेकिन वास्तव में ऐसा कुछ भी है जो एह से संबंधित है: आप अगर कउनो मनई का आपन बिचार अभिव्यक्त करइ क आज़ादी अहइ तउ एकर अरथ अहइ कि उ आपन बिचार तबइ व्यक्त करत ह जब उ असुविधाजनक, चुनौतीपूर्ण या दूसर लोगन बरे अपमानजनक होइ [i] । इ नियम का उल्लंघन कई बार कीन गवा हयँ, जदपि इहिमा बिनासकारी जुर्म हयँ, अउर अपराधन् यक दण्ड केवल कुछ लोगन कय लिये होइ सकत हयँ। इ मुकदमा महत्वपूर्ण हय काहे से की इ एक जघन्य अपराध हय; अगर इहि दुइ स्त्रियन क अपने काम पर या खुद क स्वतंत्र महसूस करावत हय त का इ अपराध हय? ब्रिटेन देश का सबसे बड़ा स्रोत बाजार बना रहा सहिष्णुता का मतलब है कि उन घोषणाओं अउर बयानन का स्वीकार करब जिनका आप असुविधाजनक समझत हैं. अगर कानून अईसन मामूली बयान का बचाव कई सका जई जईसे कि गहना के एक छोट टुकड़ा पहिन के, त चिंता का बात है कि कुछ अउर ज्यादा स्पष्ट रूप से कैसे निपट सकता है। [i] संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार घोषणा का कारण। अनुच्छेद १८, १९ अउर २३ मा संशोधन |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-con03b | ई पहचानल कि लोग अलग-अलग तरह कै विचार करै लें जवन कि समाज कै एकता कै जघा बनीं राखीं। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का मतलब है कि हर कोई, चाहे ऊ नरम भाषा का हो या गैर-सरल भाषा का, सामाजिक स्वीकृति का अधिकार है। ई बात भी ध्यान देवे लायक बा कि कौनो भी मामला में ग्राहक या मरीज के शिकायत नाही कीन गै । |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-con01b | इहा के छोट-छोट लड़िका बहुतय एक दुसरे पूछत हा अऊ घंटन मनोरंजन होत रहत हय। नियम उनके आसपास बदल गए, हालांकि, यह बताना मुश्किल है कि क्रॉस का पहनावा उनके काम का हिस्सा नहीं रहा या फिर उनके लिए काम का हिस्सा नहीं रहा। नियोक्ता मजदूर का मजदूरी देत ह, ओकर आतिमा नाहीं देत। |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-con02a | काम के जगह काम करैं खातिर, मजूरन का जरूरत के हिसाब से जीवन यापन करैं का चाही। जाहिर है, ई सब समझ से बाहर है. अऊर मानों को तनि बात मे रख्खे की जरूरत है. बहरहाल, ई मामला ब्लाक कै कर्मचारी कै सउल का नहीं है-उन्है ईसाई होय के नाते नहीं हटावा गा-बल्कि ई सउल ब्लाक कै सउल अउर सक्रिय निर्णय रहा कि इन सउल कै सउल कइसे देखाय जाय। एक निर्णय जउन आपन धर्म साथी लोगन से नाहीं लिहे रहा अउर जउन ज्यादा लड़ाई झगड़ा किहे रहा, उ लोगन क विश्वास का नाहीं बचाए रहा। [i] डेली मेल का ई ईसाई धर्म खातिर बहुत बुरा दिन बा: ट्रिब्यूनल के फैसला के बाद नर्स का फैसला ऊ काम पर क्रूस नहीं पहिर सकत दुनो नियोक्ता अपने ग्राहक के हित खातिर काम करत हैं, अउर यहिसे इं लोगन का सम्मान करै के जरूरत है। नियमन का पालन नियोक्ता द्वारा एह बरे नाहीं कीन जात ह काहेकि इ मनोरंजक अहइ बल्कि एह बरे कीन जात ह काहेकि इ प्रयोजन से संबंधित अहइ। सुश्री चैपलिन एनएचएस ट्रस्ट द्वारा उठाये गए कानूनी लागत के बारे मा चिंता व्यक्त कीन गे है, जउन उके पहल कीन गे कार्रवाई का मुकाबला करे मा काम कराथिन। स्वास्थ्य अउर सुरक्षा नियम, कुछ हिस्सा मा, बाद के कानूनी कार्रवाई की संभावना से बचे के खातिर मौजूद है; ई उनकर चिंता का ध्यान रखे के बाद इन नियमन् का समर्थन करे खातिर उचित हो सकत है [i] । इसी तरह, हवाई सेवा पर भी कई तरह से प्रतिबंध लगाकर, कुछ सेवाएं प्रदान की जा रही हैं, फिर भी वे एक बड़ी सेवा हैं। इ सबइ ओनकर दोख अहइ। ठीक उहइ तरह जइसे कि बहोत स मसीही एक स्त्री या समलैंगिक मनई स मिलन क मना करत हीं, इ काम भी तउन बरे होत ह। |
test-free-speech-debate-nshbcsbawc-con01a | नियोक्ता काम के जगह पे आचार संहिता का नियम लागू करत है, ई सब उन चीजन मा से एक है जवन हर कोई स्वीकारत है जब उ काम कै लात ह अउर आगे भी करत रही। अगर नियम का पालन करब नीक नाहीं लागत तौ थोइ सहारा चाही। इ बात क विस्मित कईला क जरुरत नाहीं रही कि काम क दुनिया अउर धर्म क बीच क लड़ाई एक दुसरे स टकरा सकत ह । "उ पचे आपन ही हाथन स बनाएस" मुला उ पचे इ खास कामन क करइ चुनेस अउ ओन कामन क परिणाम सरूप बुरे होइ गएन। उनकर काम से ई पता चल सकत है कि उ लोग आपन काम से ज्यादा अपना बिसवास के महत्व देत है, अऊर समाधान भी काफी सरल लगता है - दुसरे काम खोजें। धार्मिक विश्वास भी एक विकल्प अहै। कउनो भी ओन दुन्नउ स्त्रीयन क एक विसेस आस्था मँ नाहीं बउरेस रहा अउर न ही चर्च ओनका एक क्रूस क धारण करइ बरे मजबूर करत रहा, इ निर्णय क एक प्रदर्शन क रूप मँ। समस्या इ है कि उ सबइ लोग जेन्हे उ सबइ चुने अहइँ, का एक दूसरे स टकरावत हीं? इ त मुश्किल से समझ में आवत है कि येहि काम मा नियोक्ता या अदालत का कउनौ ध्यान रहाथै? |
test-economy-egecegphw-pro02b | व्यापार जगत एकजुट होके तीसरकी लहर का समर्थन करे से कतई सहमत नाही बा । सर्वे बताय रहे कि कई बड़े उद्योग वास्तव मा विस्तार का समर्थन नहीं करदन। जे सैन्सबरी अउर स्काईबुक के जेम्स मर्डोक के चीफ एग्जीक्यूटिव जस्टिन किंग चिट्ठी लिखिके चिताइन का ब्यक्त करिन। [1] एही से बिज़नेस जगत कय एक्ठु आवाज के रूप मा व्यापारिक समुदाय कय मिलावे कय मांग गलत अहै। हम लोगन का भी याद रखनी चाही, जब हीथ्रो के नया रनवे के विकल्प पर विचार करत हई, जइसे कि लंदन के दूसर हवाई अड्डा पर नया रनवे या पूरी तरह से नया हवाई अड्डा, इ बात पर कि इनका समान आर्थिक प्रभाव होई जई जैसे हीथ्रो का विस्तार होई। अगर इ महत्वपूर्ण बात अहइ कि जौन अबहीं तक व्यापार अउर पर्यटन स्थल का चयन नहीं भय भयें, ओ समय एकर महत्व काफी हद तक न होइ पावत तबहियो. अगर हम लंदन के लाभ पर ध्यान केंद्रित करित है तो हवाई अड्डे का हब हवाई अड्डा होने की आवश्यकता भी कम हो सकती है क्योंकि बॉब एलिंग, पूर्व ब्रिटिश एयरवेज के मुख्य कार्यकारी अधिकारी ने कहा कि हीथ्रो को उन यात्रियों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए जो लंदन न केवल एक स्थानांतरण बिंदु के रूप में आना चाहते हैं, उन्होंने कहा कि एक तीसरा रनवे इसलिए "एक महंगी गलती" हो सकती है। [1] ओसबोर्न, एलिस्टर, किंगफिशर प्रमुख इयान चेशियर हीथ्रो रनवे सफलता पर सवाल उठाता है, द टेलीग्राफ, 13 जुलाई 2009, [2] स्टीवर्ट, जॉन, हेथ्रो पर एक ब्रीफिंग HACAN से: जून 2012 |
test-economy-egecegphw-pro02a | हीथ्रो कय विस्तार अर्थव्यवस्था खातिर बहुत जरूरी अहै। हीथ्रो कय विस्तार कई मौजूदा नौकरिन् कय सुनिश्चित करत है अउर नया रोजगार सृजित करत है। वर्तमान मा, हीथ्रो लगभग 250,000 नौकरिहरु का समर्थन करत है। [1] इके अलावा, कई सौ से अधिक लोग हैं जे टूर व्यवसाय से संबंधित हैं, खासकर जब से वे पुर्तगाल से सैलानी आए हैं। अन्य यूरोपीय हवाई अड्डन के सामने प्रतिस्पर्धा कय कमी से इ बात पय तोस रहा कि ई जगह खाली नई ऊपरी उड़ान भरय के लिए नई सुविधाएँ उपलब्ध कराइ सकत हय, जौन वर्तमान में कम लागत कय कारण अहैं। हिथ्रो का विस्तार भी बुनियादी ढांचा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन रहा है जब एक समय में जब ब्रिटिश बुनियादी ढांचा खर्च मंदी के परिणामस्वरूप बहुत कम है, तो विकास को बढ़ावा देने में मदद कर रहा है। नई व्यापार आकर्षित करैं अउर मौजूदा व्यापार बनै कै खातिर अच्छा उड़ान कनेक्शन जरूरी बाय। इहै कारन है कि हवाई सेवा नये व्यापारिक अवसरन की पहचान खातिर महत्वपूर्ण है. ब्रिटेन का आर्थिक भविष्य न केवल यूरोप औ अमेरिका की पारंपरिक पर्यटन स्थलन पर बल्कि चीन औ भारत की बढ़ती हुई अर्थव्यवस्था से भी निर्भर है,जैसे चोंगकिंग औ चेन्दू। इन शहरन मा स्थित व्यवसाय ब्रिटेन मा सीधी उड़ानों के साथ निवेश करे का जादा संभावना रखिहन्। [1] बीबीसी न्यूज़, नया समूह हीथ्रो विस्तार का समर्थन करता है, 21 जुलाई 2003, [2] डंकन, ई., वेक अप। हमका एक तेसर झण्डा चाही द टाइम्स, 2012, [3] Salomone, Roger, सड़क अउर हवाई अड्डा पर दांव लगावे का समय, ईईएफ ब्लॉग, 2 अप्रैल 2013, |
test-economy-egecegphw-pro01a | हीथ्रो भर चुका है; एकर विस्तार होइ चाही। हीथ्रो पहिले से ही 99% क्षमता पर चल रहा है और अधिकतम क्षमता का मतलब है कि कोई भी मामूली समस्या का कारण बन सकता है। लन्दन कय प्रमुख प्रतिद्वंद्वी चार रनवे हब हवाई अड्डा हैं पेरिस, फ्रैंकफर्ट, अउर इहां तक कि मैड्रिड [1] इहै मतलब है कि इन शहरन कय बहुत जादा क्षमता है काहे से इनका हर साल 700,000 उड़ानें लेवे का परयास है जबकि हीथ्रो कय 480,000 उड़ानें। [2] ब्रिटेन पीछे नहीं छोड़ा जाना चाहत, अउर धूल में ढह जात है। इ हवाई अड्डा स्पष्ट रूप से हिलरोउ से उड़ान भरने की क्षमता का दावा करत है, जौन अन्यथा हिलरोउ तक जाइकय रही। हिथ्रो का आपन प्रतिस्पर्धात्मकता बनाए रखे खातिर विस्तार करय के जरूरत है ताकि हवाई अड्डा आपन स्थिति सबसे लोकप्रिय जगह पर रोकय, जौन कनेक्टिंग फ्लाइट पकड़े से पहिले रुकी रहे। हेथ्रो (पहिले बीएए) का मुख्य कार्यकारी अधिकारी कोलिन मैथ्यूज का तर्क रहा है कि हेथ्रो की हब क्षमता की कमी से वर्तमान में यूके को £14 बिलियन का खर्च आता है। [3] हीथ्रो फ्रैंकफर्ट अउर एम्स्टर्डम मा महाद्वीपीय प्रतिद्वंद्वियों से पीछे पड़ने का खतरा है। [1] लियोनिग, टी., एक तीसरा रनवे? हाँ, अउर चौथा भी, कृपया द टाइम्स, 2012, [2] लुंडग्रेन, कैरी, हीथ्रो लिमिट लागत यू.के. 14 बिलियन पाउंड, हवाई अड्डा का कहना है , ब्लूमबर्ग, 15 नवंबर 2012, [3] टोपहम, ग्विन, हीथ्रो का विस्तार या प्रतिस्थापन किया जाना चाहिए, हवाई अड्डा प्रमुख घोषणा करता है द गार्जियन, 15 नवंबर 2012, |
test-economy-egecegphw-pro01b | इ एतना सरल नाहीं अहइ कि Heathrow आपन क्षमता का हिसाब से काम करत ह, तउ हर चीज प्रतिस्पर्धी विमानन क लगे जाइ। अब तक ई यूरोपीय प्रतियोगी के ट्रैफिक के बारे में चेतावनी देवे खातिर सरल अलार्मवाद है, जॉन स्टीवर्ट (हैकान, हेथ्रो एसोसिएशन फॉर द कंट्रोल ऑफ एयरक्राफ्ट नॉइज के अध्यक्ष) बताइस कि हवाई अड्डा पर हर हफ्ता प्रमुख वैश्विक व्यापारिक केंद्रन खातिर पहिले से ही अधिक उड़ानें हैं, जवन कि पेरिस अउर फ्रैंकफर्ट में अपने दो निकटतम प्रतिद्वंद्वियों से मिलके हैं। [1] हीथ्रो कय क्षमता कय कारण अन्य परिवहन रूप प्रोत्साहित कइ सकत है, उदाहरण कय लिए यात्रिन कय हवाई जहाज कय बजाय ट्रेन लेवै खातिर एडिनबर्ग, पेरिस, या ब्रसेल्स जाए खातिर प्रोत्साहित करत है। दुसरे इ नाही कि हमेशा से ही बस बदलत रही जाए. अगर हवाई अड्डा बदला जाय तौ एक या दुइ नहीं बल्कि हवाई जहाज से आवत-जात लोगन का बदला जाय का चाही। अंत मा, निश्चित रूप से हीथ्रो का विस्तार हीथ्रो मा अधिक मांग को सामना करने का एकमात्र तरीका नहीं है, कई अन्य विकल्प "बोरिस द्वीप" हवाई अड्डे से, हाई स्पीड ट्रेन द्वारा हीथ्रो और गैटविक को जोड़ने का प्रस्ताव दिया गया है। [1] [2] टोपम, ग्विन, एयरलाइन चीफ्स हेथ्रो एक्सपेंशन, द गार्जियन, 25 जून 2012 को अवरुद्ध करने के लिए सरकार का विरोध करते हैं, [2] बीबीसी न्यूज़, हीथ्रो और गैटविक हवाई अड्डेः मंत्री रेल लिंक पर विचार कर रहे हैं, 8 अक्टूबर 2011, |
test-economy-egecegphw-con02a | हीथ्रो का विस्तार पर्यावरण की कीमत पर होगा हीथ्रो का विस्तार जलवायु परिवर्तन का सीधा कारण होगा और यूके का यूरोपीय संघ के कानूनी सीमाओं के भीतर रहना असंभव बना देगा। यूरोपीय संघ ने अपने स्वयं के डेमोक्रेटिक डेमोक्रेटिक पार्टी (ईयू) का आह्वान किया, जो कि 2004 से 1999 तक गठित एक वैश्विक मंच पर सक्रिय रहा है, हालांकि कई लोग आज भी सहमत हैं कि "यूरोपीय संघ" अब मुख्य रूप से एशियाई समुदाय का हिस्सा है। हालांकि, एक तीसरे रनवे का निर्माण अधिक उड़ानों की अनुमति देगा और अधिक उड़ानों को प्रोत्साहित करेगा, जिसके परिणामस्वरूप हीथ्रो देश का सबसे बड़ा कार्बन डाइऑक्साइड (CO2) उत्सर्जक बन जाएगा। सरकार द्वारा प्रदूषण कानूनन का कमजोर करे के कोशिस ब्रसेल्स पर दबाव बना के तीसरा रनवे के सक्षम कराई जई, लेकिन मानव स्वास्थ्य के बहुत ही नीच कीमत पर, वर्तमान मा पचास मौत एक साल मा हीथ्रो से जुड़ल बा, लेकिन विस्तार के साथ इ 150 तक जाई। [1] स्टीवर्ट, जॉन, हेथ्रो पर एक ब्रीफिंग HACAN से: जून 2012 [2] विलकोक डेविड, और हैरिसम डोमिनिक, हेथ्रो तीसरे रनवे प्रदूषण से मौतें तीन गुना होंगी, द इंडिपेंडेंट, 13 अक्टूबर 2012, |
test-economy-egecegphw-con02b | जब पूर्व लेबर सरकार विस्तार पर विचार करत रही तब उ साफ कहत रही कि तीसर रनवे के निर्माण पर विचार करत समय पर्यावरण का ध्यान रखा जई जेसे पर्यावरण प्रतिबंध होई जेसे इ सुनिश्चित होइ कि इ समस्या न रही। [1] हालांकि हीथ्रो का विस्तार न होब भी सीओ2 उत्सर्जन मा योगदान देत है; इतना कम अतिरिक्त क्षमता वाले उड़ानें अक्सर जमीन पर किसी भी छोटी व्यवधान के कारण देरी से होती हैं, जिससे लंदन के ऊपर मंडराते हुए विमानों का उत्सर्जन बढ़ जाता है। अन्य जगह पर अधिक रनवे का निर्माण करने से विस्तार योजनाओं के समान पर्यावरणीय प्रभाव होगा। [1] द लेबर पार्टी, सबका खातिर एक भविष्य का मेला; द लेबर पार्टी घोषणा पत्र 2010. २०१०, आई आई आई ई |
test-economy-beplcpdffe-pro02a | ऑनलाइन जुआ परिवारन पर असर डालत ह एक अभिभावक जउन जुआ खेलत ह, उ जल्दी ही आपन परिवार क उ धन खो सकत ह जेकर उ भोजन अउर किराया पइ निर्भर रहत ह। इ एक आम कारण है कि परिवार टूट रहा है अउर बेघर हो रहा है, यहिलिये सरकारन का इन मामिला मा हस्तक्षेप करै का चाही ताकि बेकसूर बच्चन का चोट न पहुंचे [5]. हर समस्या जुआरी 10-15 लोगन का नुकसान पहुंचावत है [6]. इंटरनेट जुआरी लोगन का घर से निकले बिना गुप्त रूप से जुआ खेलै खातिर आसान बना देत है, जेसे मनई जुआ के नशा मा आ जात हैं अउर उनके परिवार वालेन का पता नाय चलत कि का हुवत है, जबै तक बहुत देर होइ जात है। |
test-economy-beplcpdffe-pro04b | अपराधिन हमेशा कउनौ भी प्रणाली का शोषण करैं का प्रयास करत रहत हैं, पै अगर सरकार ऑनलाइन जुआ के खेल के कानूनी रूप से अनुमति देत है तौ वहिके नियमन कइ सकत हैं। जुआ कंपनी लोगन का भरोसा का ब्रांड बनावैं अउर अपराध रोके खातिर अधिकारी लोगन के साथ सहयोग करै मा फायदा होत है। कई खेलन मा धोखाधड़ी कै पकड़ बाय काहे से की कानूनी वेबसाइट बिचित्र सट्टेबाजी पैटर्न का रिपोर्ट करे हई। उदाहरण के लिए बेट्फेयर सट्टेबाजी पैटर्न का निरीक्षण करने के लिए अधिकारियों को एक प्रारंभिक चेतावनी प्रणाली BetMon प्रदान करता है। |
test-economy-beplcpdffe-pro03a | जुआ खेलब व्यसन बन जात ह। मनुष्य को जोखिम उठाने से एक बज़ मिलता है और उम्मीद है कि इस बार उनका भाग्य अंदर होगा, यह ड्रग एडिक्ट्स [7] के समान है। जेतना जादा लोग जुआ खेलत हीं, ओतने जादा उ पचे का चाहत हीं, इही बरे उ पचे जुआ क नशा करत हीं जउन ओनकर जिन्नगी क नास कइ सकत ह। इंटरनेट जुआ एक बुराइ अहइ काहेकि इ सामाजिक गतिविधि नाहीं बा । कैसिनो या रेसट्रैक के विपरीत, आप कोऊ भी जगह जाये की जरूरत नही है, आप कुछ भी कर सकते हो, लेकिन आपका दिमाग अभी भी जगह से बाहर है, आप कुछ भी कर सकते हो, लेकिन फिर भी आप एक अच्छा कैसिनो या रेसट्रैक बना सकते हो । वेबसाइट डाउन के कारन दिक्कत हो रहा है आप कुछ दिन बाद फिर से कोशिश करे तोहरे आसपास कउनो भी अइसा नाहीं रही जउन तोहका धोका देइ। जब तू नशे मा होब्या तब तोहरे लगे कछू भी नाहीं होई जउन तोहका आपन बचत क जुआ खेलने स रोकइ। |
test-economy-beplcpdffe-pro04a | ऑनलाइन जुआ अपराध का बढ़ावा देत है मानव तस्करी, जबरन वेश्यावृत्ति अउर ड्रग्स माफिया के खातिर हर साल 2.1 अरब डॉलर देत है लेकिन इनका कुछ रास्ता चाही जेसे इ पैसा चलन मा लाये जा सके। ऑनलाइन जुआ खेलत रहत ह, ई तरीका मा. उ पचे गन्दा धन जमा करत हीं अउर साफ धन वापस जीत लेत हीं [8]. काहे से कि इ अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पै ह और सामान्य कानूनन से बाहर है, पै अपराधिन का पैसा क पता लगाउब बहुत कठिन ह। ऑनलाइन जुआ से जुड़ा अन्य अपराध कय पूरी सरणी है; हैकिंग, फ़िशिंग, एक्सटेंशन, अउर पहचान धोखाधड़ी, जवन सब भौतिक निकटता से अबाधित एक बड़े पैमाना पे हो सकत है [9]. ऑनलाइन जुआ खेल मा भी भ्रष्टाचार को बढ़ावा देत है। खेल या दौड़ के परिणाम पर अंतरराष्ट्रीय स्तर पर भारी धनराशि का दांव लगावे के अनुमति देके, इ अपराधियन के आकर्षित करत ह जउन खेल खिलाड़ियों का रिश्वत या धमकी देके प्रयास कर सकत ह. |
test-economy-beplcpdffe-con01b | लोग ओन बुरे करमन पइ विचार नाहीं करतेन जेनका उ पचे किहेन ह। जबै इनतान के गतिविधि समाज का नुकसान पहुंचावत है तौ सरकार का आपन जिम्मेदारी समझ के इनतान के नुकसान से बचावै खातिर कदम उठावै का चाही। ऑनलाइन जुआ केवल लोगन क कर्जदार बनइ क खातिर स्वतंत्रता प्रदान करत ह, एक स्वतंत्रता नाहीं जेकर बढ़ावा दीन्ह जाइ चाही। |
test-economy-beplcpdffe-con05b | काहे से कि लोग जुआ खेलत ही रहत हैं, सरकारन का सबसे जादा ध्यान यहि बात पे रखा जात है कि आपन लोग सुरक्षित हालात मा जुआ खेलै। एकर मतलब इ हौ कि असली दुनिया मा कैसिनो और अन्य कैसीनो आसानी से आपन खेल के माध्यम से कमाई कै सका जात है। सरकार आपन उद्देश्य खातिर जुआ खेलत है, सरकार वास्तव मा देश का फायदा उठावत है। भौतिक कैसीनो अर्थव्यवस्था का लाभ देत हैं अउर निवेश का प्रोत्साहित करत हैं, अउर लॉटरी का उपयोग अच्छे कारणों से धन जुटाने खातिर कइल जा सकत है। ऑनलाइन जुआ ई सब कम कर देहे, काहे से की ई दुनिया मा कतौ भी स्थित होई सकत है, लेकिन ई प्रतियोगिता अबहि भी कर सकत है, अउर राष्ट्रीय सट्टेबाजी संचालन के नींक कर देहे । |
test-economy-beplcpdffe-con04b | जुआ खेलब शेयर अउर शेयर खरीदब से काफी अलग है । शेयर बाजार मा निवेशक एक वास्तविक कंपनी मा शेयर खरीदणा छया। इ शेयर कै मूल्य बढ़ि या घटि सकत ह, लेकिन कलाकृति या घर भी बढ़ सकत हय। हर मामला मा एक वास्तविक संपत्ति है जो लंबे समय तक आपन मूल्य बनाए रखे है, जौन कि जुआ के साथ मामला नहीं है। कंपनी का शेयर अउर बांड भी लाभांश अउर ब्याज भुगतान से नियमित आय पइदा कइ सकत ह। इ सच बा कि वित्तीय अटकलन क कुछ रूप जुआ क तरह ही होत ह - उदाहरण क बरे डेरिवेटिव बाजार या शॉर्ट-सेलिंग, जहाँ निवेशक का कारोबार की जा रही संपत्ति का मालिक नाही होत ह। पर इ ओन्हन निवेशकन खातिर ना जउन सही रूप से बुनिन आय ना जउन ज्यादा से ज्यादा मुनाफा कमाय सकत हैं उ सबइ वित्तीय गतिविधि भी अहई जेनका वित्तीय संकट के बरे जिम्मेदार ठहरावा जाइ चाही, जउन इ दर्सावत ह कि हम अउर जियादा सरकारी नियंत्रण क अपेच्छा करत अही, कम नाहीं। |
test-economy-beplcpdffe-con02b | सरकार का आपन देश मा ऑनलाइन जुआ पर रोक लगावै कै अधिकार बाय। अगर नागरिकन का विदेशी वेबसाइट का उपयोग करै का भी अनुमति होइ तौ भी, अधिकतर मनई कानून का उल्लंघन नाहीं करिहैं। जब संयुक्त राज्य अमेरिका आपन गैरकानूनी इंटरनेट जुआ प्रवर्तन अधिनियम 2006 शुरू कइलस, त कॉलेज के उम्र के लोग के बीच जुआ खेल 5,8% से 1,5% तक गिर गवा [12]. अग्रणी वेबसाइटों का अवरुद्ध करना भी प्रभावी होगा, काहे से कि उनके लिए एक विश्वसनीय ब्रांड का निर्माण करना काफी कठिन है। अउर सरकार आपन बैंक रोक सकत है विदेशी जुआ कम्पनी का भुगतान करैं से, आपन व्यापार बंद कर सकत है। |
test-economy-thsptr-pro02b | अधिक धन का अधिग्रहण एक व्यक्ति का राज्य के लिए अधिक से अधिक योगदान का कर्तव्य नहीं बनता है। सब लोग का मताधिकार बराबर होवे है। जउन मनई आपन मेहनत अउर लगन स सफल होत हीं, अउर जउन धन बढ़त हीं, ओनका अपने काम बरे सजा नाहीं मिलत ह। या इ उम्मीद नाहीं कीन जाइ सकत कि उ पचे एक अइसा राज्य मँ योगदान दइ सकइँ जेहमाँ कानून अउर सिच्छन का एक समान स्तर रहा होइँ। |
test-economy-thsptr-pro05a | एक अच्छी तरह से लागू प्रगतिशील कराधान योजना आर्थिक विकास को बढ़ावा देती है प्रगतिशील कराधान का उद्देश्य समाज का आर्थिक कल्याण और विकास बढ़ाना है। तीन तरह से एकर मतलब अहइ कि उ इ प्रमाणित करत ह कि परमेस्सर सच्चा अहइ। सबसे पहिले, ई गरीबन के गरीबी से बचावत है, टैक्स के बोझ का उनपे से हटा के अमीरन का देत है, जे जादा पइसा दे पावे, अउर उनकै आय का वापस अर्थव्यवस्था में डाल देत है, जेसे सिस्टम में पैसा का गति बढ़ जात है, विकास होत है। दूसर बात मैं इनतान के औरतन के मदद करत हौं जउन औरतें कचहरी अउर अधिकारी के लगे जाये मा डेरात हैं। अगर समाज मा इनतान के औरतें कचहरी अउर अधिकारी के लगे जाये मा डेरात हैं तौ इनतान के औरतें के लगे भी डेरात हैं। लोग अब भी काम करहीं अउर बचत करहीं काहेकि उ पचे जउन वस्तुअन अउ सेवा किहन ह, ओनके बरे तउ इ अबहुँ उचित नाहीं रहा, जब तलक कि अबहुँ भी प्रगतिशील कर प्रणाली लागू नाहीं होइ जात। तिसर, प्रगतिशील कर एक स्वचालित स्थिरता के रूप मा काम करदन जब मंदी औ अस्थायी रूप से बाजार मा गिरावट आई, अर इ अर्थ मा कि बेरोजगारी या वेतन कटौती के कारण वेतन का नुकसान एक व्यक्ति को एक निचला कर ब्रैकेट मा रखत है, प्रारंभिक आय हानि का झटका कम करत है। अमेरिकी अर्थव्यवस्था एक बेहतर उदाहरण है कि कैसे प्रगतिशील कराधान व्यापक आर्थिक वृद्धि का कारण बनता है; जबकि वैश्विक अर्थव्यवस्था का स्तर लगातार बढ़ रहा है, विशेष रूप से आम तौर पर प्रति व्यक्ति आय का उच्च स्तर पर पहुंच रहा है। अमेरिका की अर्थव्यवस्था पर इसका क्या प्रभाव पड़ता है? 1950 मा वार्षिक वृद्धि दर 4.1% रहा, जबकि 1980 मा जब करों मा तेजी से गिरावट आई, वृद्धि दर केवल 3% रही। स्पष्ट रूप से, एक प्रगतिशील कर प्रणाली श्रमिकों की खातिर सबसे अच्छी तरह से काम कर रही है, साथ ही साथ अर्थव्यवस्था से भी काम कर रही है। [1] बक्स, टी. विलियम अउर गैरी क्विनलिवन। अर्थशास्त्र अउर राजनीति का सांस्कृतिक संदर्भ लैनहम: यूनिवर्सिटी प्रेस ऑफ अमेरिका का प्रकाशन। सन् १९९४ मा ए. [2] बत्रा, रवि. द ग्रेट अमेरिकन डिप्रेशन: व्हाट पॉलिटिक्स विल नॉट टेल यू अबाउट अदर इकोनॉमी एंड योर फ्यूचर। न्यूयॉर्क: जॉन विली एंड सन्स। १९९६ मा भवा। |
test-economy-thsptr-pro01b | हर एक मनई का सम्पति अधिकार बराबर समझा जाये; धनी मनई का सम्पति अधिकार के ऊपर राज्य का आँच न आवे अउर गरीब मनई का भी असमानता न होये। मूल रूप से, एक व्यक्ति का दुसर का लाभ उठावे के लिए जे कुछ आपन है ऊ अपहरण का प्रकार है, अउर अगर राज्य का मनई करही, त वै वैसा ही वैसा ही करे ,जैसा कि उन सब का है, और वैसा ही नाहीं, जैसा की प्रगतिशील रूप से कर का आदान प्रदान करत है। अगर कउनो मनई बस ऍतना ही दइ सकत ह, त एकर मतलब इ नाहीं कि उ ओका जियादा देइ चाही। |
test-economy-thsptr-pro05b | प्रगतिशील कर प्रणाली से आर्थिक वृद्धि का कोई लाभ नहीं हो रहा है। अगर अमीरन पर कर ज्यादा लग रहा है, तौ उनकर निवेश का नई उद्यम मा निवेश करे का मनसवा कम होई जात है। उच्च कर से घरेलू अउर विदेशी निवेशक मा हौसला बढ़े का काम होत है। अमेरिका मा आर्थिक वृद्धि, आंकडा भी गलत साबित भै सकदाँ। 1950 का उच्च विकास दर इ तथ्य से संबंधित रहा कि संयुक्त राज्य अमेरिका एकमात्र औद्योगिक शक्ति रहा, जेका द्वितीय विश्व युद्धे कय बाद से अव्यवस्थित कीन गवा रहा। 1970 का दशक का उच्च करों वाला स्टैगफ्लेशन, और 1980 का दशक का कर कटौती के साथ आर्थिक विकास का सापेक्ष वृद्धि का बीच एक बेहतर डेटा सेट देखा जा सकता है। अमीर लोगन का भिजवावल सिर्फ देश का आर्थिक सफलता का कम कर देहे. |
test-economy-thsptr-pro04b | एक समान समाज जरूरी रूप से एक सुसंगत समाज नहीं है, अउर जब तक कि यह एक समान समाज की खोज नहीं हो जाता, तब तक यह एक समान समाज नहीं हो सकता। सामाजिक सद्भाव का आधार सभी नागरिकों, अमीर-गरीब, प्रगतिशील कर केवल समाज का विभाजित करत ह, काहेकि धनी लोग गरीब लोगन से नाराज होत हीं अउर गरीब लोग धनवान लोगन क सम्पत्ति पइ आपन हक जतावत हीं। न्याय की दृष्टि से समानता का अर्थ पूर्ण न्याय से नहीं है। अवसर प्रदान की जा सकत है, बिना नागरिकन के अधिकारन से समझौता कीन जाय, एक कठोर स्तर निर्धारण योजना का लागू कइके। |
test-economy-thsptr-pro03a | राज्य का आय का कुशल वितरण को बढ़ावा देना चाहिए ताकि समाज का अधिकतम लाभ उठ सके आर्थिक संसाधनों से सभी वस्तुओं का आवंटन सीमित उपयोगिता से कम हो, और इसमें पैसा भी शामिल है। जेतना जादा एक मनई का धन मिलत है, वतना ही कम सुख मिलत है, जब उ धनवान बनत है। अगर आपकय कउनो भी चीज जउन आपकय कउनो सदस्य या सदस्य कय सदस्य कय सदस्य होय अव् यक खरीदत अहय, एहसे आपकय अनुमति होइ जात है, तौ आप इनक्यूबेटर पय आपन योगदान जारी रक्खै के बरे कोसिस कराः जब समाज मा धन का असमान वितरण होत है,त समाज का धन का अकुशल वितरण होत है। मड़ई या शासन ब्यवस्ता या सोचे के जरूरत हवै कि अगर कउनौ नियम लागू कीन जात हवै तौ मड़इन का उंई नियम का पालन करै का चाही जेहिसे देश अउर समाज मा शांति बनी रहै। अगर आप progressive taxation से सम्बंधित कुछ करों का जिक्र करे है तो उस पर आपके लिए सबसे जादा हो सकता है लेकिन आप जितना हो सके उतना ज्यादा करों का जिक्र न करे फिर चाहे आप जितना income कमा रहे हो। राज्य का अधिकार है कि उइसे काम करै काहे से कि अवैध रूप से चलै वाले यंत्रन से ज्यादा पैसों का आवंटन होत है। संपत्ति का स्वामित्व अधिकार और उन्हें विस्तारित करने की क्षमता केवल राज्य के ढांचे के भीतर संभव है; इस प्रकार राज्य द्वारा प्रदान की गई सेवाओं के कुछ उत्पादों का नैतिक स्वामित्व दावा कर सकता है, और यह प्रगतिशील कराधान के तंत्र के माध्यम से सबसे प्रभावी ढंग से करता है। [1] थून, केंट. धन का घटता हुआ सीमांत उपयोगिता। द फाइनेंशियल फिलॉस्फर. सन् २००८ मा ओवेन उपलब्ध: [2] वेइसब्रोड, बर्टन। सार्वजनिक हित कानून: एक आर्थिक अउर संस्थागत विश्लेषण। बर्कले: यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस। सन् १९७८ मा |
test-economy-thsptr-con03b | एक राज्य जेहमाँ कर क चुंगी (टैक्स) चुकावा जात ह, उ राज्य अइसेन ही दण्डनीय नाहीं अहइ। लोग एक देश से बाहर निकर सकत हैं, यकरे बरे सरकारन का अमीर लोगन का हमेशा खातिर सुविधा देइ चाही, अउर अगर ऐसन ह, त progressive tax system के तहत भी। बहुमत का नियम तब बनत है जब खुद कय नागरिक व अल्पसंख्यक कानूनी संरक्षण कय हकदार होत है औ जब कुछ मनई अल्पसंख्यक होत हैं, तब वै वै वैधानिक संरक्षण देत है औ जब कुछ मनई अल्पसंख्यक होत हैं तब वैधानिक संरक्षण देत है। |
test-economy-thsptr-con05a | कर का उद्देश्य समान अवसर प्रदान करना हो, न कि परिणाम का कर का उद्देश्य एक अधिक समान समाज का निर्माण करना हो। कर का उद्देश्य आवश्यक सेवा प्रदान कर रहा है ताकि लोग अर्थव्यवस्था में प्रतिस्पर्धा का उन्मुक्त अभिकर्ता बन सकें। प्रगतिशील कर सामाजिक समानता का बढ़ावा देने की उम्मीद में कुछ से कुछ का दान देने के लिए कुछ से कुछ का अनुचित रूप से लेते हैं। परन्तु ऐसन प्रयास केवल हानिकारक होई सकत ह, काहेकि ई गरीबन के प्रति अमीर लोगन से नाराजगी पैदा करत ह काहेकि ऊ लोग आपन धन-दौलत का अनावश्यक रूप से आपन उपभोग खातिर लेत ह, अउर गरीबन से हक का भावना पैदा करत ह काहेकि ऊ लोग महसूस करत ह कि धनी लोगन का उनकय उ धन का भुगतान करना चाही, अउर इही बरे उ उनसे जादा से जादा घिनौना कर वसूल करइ में प्रसन्न होत ह। समाज सबसे अच्छा सेवा कर प्रणाली का प्रचार कर रहा है जो समान अवसरों का प्रचार कर रहा है, विशेष रूप से नागरिक समाज में, समाज का सदस्य है। इ फ्लैट-टैक्स की एक प्रणाली के माध्यम से बेहतर सेवा कीन जात है, जैसे कि रूस मा जहां 13% का फ्लैट टैक्स है, [2] जउन करों मा अनुपातिकता की एक प्रणाली का बढ़ावा देत है, बजाय प्रगतिशील करों से जो कुछ लोगन का कई लोगन का योगदान पर ध्यान केंद्रित करत हैं। [1] द फ्रूगल लिबर्टेरियन। प्रगतिशील आयकर का अनैतिकता नोलन चार्ट. सन् २००८ मा ओवेन उपलब्ध: [2] मार्डल, मार्क, रिक पेरी की फ्लैट टैक्स प्लान का फायदा और नुकसान, बीबीसी न्यूज़, 26 अक्टूबर 2011, |
test-economy-thsptr-con04a | प्रगतिशील कर प्रणाली हमेशा बहुत जटिल होत हय औ कार्यान्वयन मा अक्षम होत हय, चोरी औ उपेक्षा के दस्तक-पर-अदक्षता का प्रजनन करत हय। आधुनिक प्रगतिशील कर प्रणाली फर्मों औ विशेषज्ञों का पूरा उद्योग बनाइस हय, जे लोगन क आपन कर फाइल करे मा मदद करत हय औ इ सुनिश्चित करत हय कि प्रणाली सुचारू रूप से चलय। इकर अलावा, संयुक्त राज्य अमेरिका मा औसतन 16,000 लोग हैं जेकॉन्फ़िगरेशन से संबंधित हैं, फिर भी हर साल लगभग 1% से अधिक लोग सांस लेते हैं। [1] प्रगतिशील प्रणाली के तहत लोगन का रिटर्न भरै, रसीद सही होय खातिर जमा करै अउर रसीद के माध्यम से छँटाई करै अउर आपन छूट का अधिकतम करै खातिर घंटों बर्बाद करै का मजबूर है। एतनई नाहीं बल्कि अपने समरथ से ई काम करवावत रहाथिन ताकि लोग जान लेइँ कि हम केतना कड़ाई से ई काम कर सकत हैं। सिस्टम की चरम जटिलता ने आगे नकारात्मक प्रोत्साहन उत्पन्न किया है, अमीरों को प्रोत्साहित कर सिस्टम के आसपास का रास्ता खोजने का, अपने व्यक्तिगत लाभ के लिए फुलाए सिस्टम में खामियों का फायदा उठाने का। बहुत अमीर इ नाते आपन दायित्व से बच सकत हैं कि उ जटिल कर कोड अउर पैंतरा के हेरफेर करत हैं, अउर कभी-कभी कम से कम लोगन का कम धनवान लोगन से कम भुगतान करय का कारण बन सकत हैं। दूसरी ओर, फ्लैट और रिग्रेसिव उपभोग कर, कर का एक आसान तरीका प्रदान करते हैं, जिन्हें समझना आसान है, उनके साथ काम करने में कम समय लगता है, और उन्हें नियंत्रित करना कठिन है। [1] व्हाइट, जेम्स. आंतरिक राजस्व सेवा: 2008 का बजट अनुरोध का मूल्यांकन और 2007 के प्रदर्शन का अद्यतन। संयुक्त राज्य अमेरिका सरकार नियामक मंडल का दावा दावा है कि टेक्सास का एक बड़ा उद्योग है। उपलब्ध: [2] वोक, मार्टिन. जरूरत से ज्यादा जटिल हो रहा है टैक्स सिस्टम एम एस एन बी सी मा सन् २००६ मा ए. उपलब्ध: ई |
test-economy-thsptr-con01a | व्यक्ति की संपत्ति और आय का एक सूचकांक है कि वह किस लायक उपलब्धि का है, और बाजार में समाज का योगदान का मूल्य प्रगतिशील कराधान प्रणाली अनिवार्य रूप से गरीबों की संपत्ति के अधिकारों का अधिक पवित्र है, धनी का नहीं। एक तरह से अमीर लोगन का स्वामित्व का अधिकार कम अनुपात में मिलत है, जबकि गरीब लोगन का आपन अधिक संपत्ति का बराबरी का अधिकार मिलत है। [1] इ अन्याय क चरम सीमा अहइ। एक व्यक्ति कय आय ऊके व्यापक सामाजिक मूल्य कय माप अहै, जवन ओकर सामान अउर सेवाएं प्रदान करेक क्षमता का दर्शावे अहै, जेका लोग सामाजिक रूप से वांछनीय मानत हैं अउर आपन नियोक्ता द्वारा आपन स्तर अउर योग्यता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक क्षमता का दर्शावेक राज्य का लोगन से इ बड़े सामाजिक मूल्य का बोझ का बोझ न उठावैं के चाही जेसे उ विपरित लोगन का बोझ बढ़े। जब इ अइसा करत ह, तउ इ उम्मीद करत ह कि लोग दूसरन बरे काम करइ बरे एक स्तर तक पहुंचिहीं जउन उचित नाहीं अहइ, अउर ओनका मजबूर करइ बरे एक तरह क काम क रूप मँ सौंप दीन्ह जात ह, जउन कि उ पचे कमाइ क जतन करत हीं, धन क एक हिस्सा जउन राज्य क द्वारा आवंटित कीन्ह जात ह, अउर दूसरन क साथे जउन कछू करइ क इच्छुक होत ह, ओहसे कहूँ जियादा ओनका दूसर क जरिये दीन्ह जात ह । [2] इ तरह का शासन ब्यवस्था की दृष्टि से काफी महत्वपूर्ण अहै। [1] सेलिगमैन, एडविन. प्रगतिशील कराधान का सिद्धांत और व्यवहार अमेरिकन इकोनॉमिक एसोसिएशन का प्रकाशन 9 ((1)): 7-222। सन् 1894 मा अ.स. [2] नोज़िक, आर. अराजकता, राज्य अउर यूटोपिया। न्यूयॉर्क: बेसिक बुक्स का एक संग्रह। सन् १९७४ मा ए. |
test-economy-epiasghbf-pro02b | एक बेर फेर रोजगार के समस्या पैदा होई जात है। इ बात पर भी सवाल उठत है कि अगर महिला के काम खतरनाक माहौल मा या जहां रोजगार कै सुरक्षा नाय बाय वहिमा काम करै खातिर जाये जाये तौ का मानसिक स्वास्थ्य मा सुधार होइ सकत बाय। उदाहरण के लिए, घरेलू कामगारन का विभिन्न तरह से विकलांगता से बचावा जाय - जइसे कि बेरोजगारी, ओवरटाइम, हिंया व जगह-जगह दमन अउर जबरन मजूरी। मेहरारू काम करै जात समय लैंगिक हिंसा का शिकार होइ सकत हैं। एकरे अलावा, सड़क पर बेचे-बेचे वाला लोगन का खतरा बढ़ जात है काहे से कि उनके काम करै का अधिकार नहीं मिलत आय। जबरन बेदखल अउर सड़क पर बेचत मेहरारू का उत्पीड़न एक आम बात है, जवन कि राजनीतिक कारण से जोर दिया जात है। हाल ही मा एक उदाहरण मा जोहान्सबर्ग मा स्ट्रीट हक्कर्स को बेदखली शामिल छ [1]। [1] आगे पढ़ीं: WIEGO, 2013. |
test-economy-epiasghbf-pro03b | अगर अधिकार मिलै का है तौ मेहरियन का ट्रेड यूनियन के भीतर मा आपन जमीनी अधिकार मिलै का चाही अउर नीति मा बदलाव आवै का चाही। एक हालिया अध्ययन से पता चला है कि अठारह अफ्रीकी देश में ट्रेड यूनियन, ट्रेड यूनियन से ज्यादा हैं जो हर साल कम से कम एक साल में विकसित हो रहे हैं, हालांकि, पिछले कुछ अर्से से सक्रिय ट्रेड यूनियन हैं, हालांकि, उनका ट्रेड यूनियन का विस्तार लगातार बढ़ रहा है। जब कि, ई सब से बड़ा स्तर पर महिला सहभागिता शिक्षक अउर नर्स संघों से रहा है, तब भी नेतृत्व स्तर पर महिला प्रतिनिधित्व का अभाव है। श्रमिक संघन मा एकजुट या मान्यता प्राप्त महिला आवाज की कमी लैंगिक समानता अउर काम करैं वाली मेहरियन खातिर मुख्यधारा मा शामिल होय के लक्ष्यन का कमजोर कर देत है। एकरे अलावा हम अउर कुछ जने त जीयत-जीयत संघर्ष करत हई। जब असमान संरचना बनी रहत है तब भी सक्षमन का विकास नहीं होइ सकत आय - यकरे खातिर व्यवस्था का बदले के जरूरत हवै। सरकारन का सामाजिक नीति का बढ़ावा अउर महिला - सुरक्षा, मातृत्व कवरेज, पेंशन योजना अउर सुरक्षा प्रदान करैं के जरूरत हवै जउन कि मेहरियन अउर अनौपचारिक रूप से काम करैं वाली मेहरियन के खिलाफ भेदभाव करत हवै। |
test-economy-epiasghbf-pro01a | रोजगार कै साधन बनै कै महत्व - रोजगार कै पैसा कमाय कै अधिकार बाय। टिकाऊ आजीविका बहाल करैं अउर गरीबी दूर करैं खातिर लम्बी अवधि तक पूंजीगत संपत्ति तक पहुंच बनावै के जरूरत है। एक महत्वपूर्ण asset है वित्तीय पूंजी का प्रबंधन। काम, रोजगार, आवस्यकता वित्तीय पूंजी तक पहुंच का साधन प्रदान करता है, चाहे उधार या मजदूरी के माध्यम से हो। जब एक महिला काम करत है तौ वहिके ऊपर आपन काम करै का नाम रोशन ह्वे। एकरे अलावा ऊ माँगै एक दुसरे कय वेतन भी देत अहै, यानी कि जौन मनई इहाँ काम करत है ऊ परिवार से कम जात है। एक नौकरी अउर वित्तीय सुरक्षा जउन कि एह से मिल सकत है यक रपट पर आधारित अहै, जौन कि अच्छा स्वास्थ्य अउर शिक्षा से जुड़ी चीज कय खरिच करय कय अनुमति देत है। [1] . . . . . . . . . . . . का का केन्या मा घर से काम करैं वाली औरतें, गहना डिजाइन करैं, रोजगार अउर आय के बीच के संबंध देखाई देई [२] । मेहरारूअन का आपन जीवन सुधारे का अधिकार मिला है। [1] आगे पढ़ीं: एलिस एट अल, 2010 [2] आगे पढ़ीं: पेटी, २०१३. |
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