Subset (71)

afr_Latn · 176k rows

Split (1)

train · 176k rows

text stringlengths 42 10.1k ⌀	id stringlengths 38 49	fw_edu_score int64 -1 5
NUUSBROKKIES Sondag 6 Augustus 2023 LIEF EN LEED Beterskapwense Ons bid vir almal wat operasies ondergaan het of tuis aansterk of nog vir 'n operasie in die komende week moet gaan Gods seën op 'n spoedige herstel toe. Hartlike gelukwense aan die volgende predikante / professore en eggenotes met hul verjaardae 3 Augustus Ds D (Dirk) Kotzee – GK Pretoria-Alkantrant 5 Augustus Ds CA (Carel) Jansen – GK Secunda 7 Augustus Dr AJ (Braam) Krüger – GK Benoni Mev PJW (Philia) Jansen, eggenote van ds CA (Carel) Jansen – GK Secunda 8 Augustus Mev E (Elzaan) Hattingh, eggenote van ds P (Philip) Hattingh – GK Christiana/Bloemhof Hartlike gelukwense aan die volgende emeriti met hul verjaardae 9 Augustus Ds CJ (Cornel) Nagel – GK Messina Mev SM (Mariaan) Breed, eggenote van prof G (Gert) Breed TSP Hartlike gelukwense aan die volgende teologiese studente met hul verjaardae 4 Augustus Mukesh Kumar (Na-graads) Pieter Deysel 5 Augustus Naldo Kent Gods ryke seën word u toegewens vir die nuwe lewensjaar (Ps 16:5, 6) Gelukwense Hartlike gelukwense aan ds Peet van der Westhuizen van GK Wolmaransstad met sy prestasie om die volgende graad te verwerf, naamlik Magister Theologiae met Kerk- en Dogmageskiedenis. Titel van proefskrif: Die rol van die Nasionale Sinodes van die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika in die ontwikkelingsgang van die hersaamgestelde Algemene Sinode in 2009. Studieleier: Prof DF Muller Baie geluk aan Prof Koos Vorster met sy jongste publikasie, Finding a moral compass for South Africa: Where are we? Where could we go? Dit is pas gepubliseer en vorm deel van AOSIS Scholarly Books-portefeulje van ooptoegangpublikasies. Dit is vryelik toeganklik vir enige gebruiker by die volgende skakel : Finding a moral compass for South Africa: Where are we? Where could we go? \| AOSIS Scholarly Books Die boek sal binnekort in verskeie internasionale navorsingspakhuise geïndekseer word vir verdere verspreiding en bereik in leserspubliek. KERKLIKE ADMINISTRASIE GEREFORMEERDE KERK ATTERIDGEVILLE 142a Sehloho Street, Atteridgeville Email: [email protected] Scriber VPT Makatini: 082 445 1840 Deputy Scriber D Mfolo: 073 164 7193 Letter of Release Rev MJ Nkili, being a minister of the word of God at GKSA Atteridgeville, from the 17th of April 2021 has given notice to the Kerkrade that he wants to accept the calling to joining Reformed Nchafatso Khutsong South (Synod Soutpansberg). The Church Council has considered his request to be released with sufficient grounds to accept his calling as previously mentioned. Thus, we as Kerkrade decided to release him on the 16th of July 2023, where a formal process to release Rev MJ NKILI, as a minister of the word, that will include our Consulent and two neighboring Churches on the 19th of July to take place. The release of office will take place on the 23rd of July 2023, where Rev Nkili will be expected to give a final sermon in our worship service. This decision is made in the presence of two Klassis Pretoria Suidwes deputies, from our neighboring churches GK Centurion and GK Rietvallei. The Council would like to thank Rev MJ NKILI, for the great two years spent at GKSA Atteridgeville and wishes him and his Family more blessings as they embark on a new journey. AANSOEK KERKORDE, ARTIKEL 12 Ds. Werner van den Heever Klassis Etosha gee gelykluidend met Noordwes Streeksinode hiermee kennis aan die kerkverband dat ds. Werner van den Heever van GK Gobabis aansoek gedoen het om ingevolge KO, art 12 na 'n ander staat van lewe oor te gaan. Klassis Etosha het, in die lig van KO, art 12, rnet die advies van Streeksinode Noordwes se Deputate art. 49, saam met die Kerkraad van die GK Gobabis, die aansoek van ds. Van den Heever deeglik ondersoek en goedgekeur. Die vergadering het dit ook goedgedink om die volgende inligting rakende hierdie aansoek by te voeg: Ds. Van den Heever voel steeds geroepe om in diens van God te staan. Die rede vir sy aansoek is om beter geleenthede te bied vir hul seun, wat besondere skolastiese ondersteuning nodig het wat nie in Namibië gevind kan word nie. Ons innige dank ook aan die kerkraad van Gobabis vir die manier waarop hulle hierdie gesin ondersteun het, en hoe hulle ook steeds getuig van ds. Wemer se beroepingsbewustheid. Ons bid br. Werner en sy gesin die seën van die Here toe op hulle lewenspad. Namens Klassis Etosha en Noordwes Streeksinode Dr. Paul de Bruyn Proponente beroepbaar gestel Proponent MD Letebele (David en Emily) Sel: 079 064 4754 of 073 558 5533 E-pos: [email protected] Proponent KN Lepodise (Koketso) Sel: 073 717 4394 E-pos: [email protected] Proponent Thina Nthangeni Sel: 079 258 0481 E-pos: [email protected] GEDAGTE VIR DIE WEEK Dit gaan goed met mense vir wie u huis 'n tuiste is: hulle hou nie op om U te prys nie. Dit gaan goed met mense wat hulle krag in U vind en graag na u tempel toe gaan. Psalm 84:5 en 6 Gereformeerde Kerk Vaalpark het die voorreg om hierdie jaar hul 40jarige bestaan te vier. Ons dankfees vind die naweek van 19 en 20 Augustus 2023 plaas. Ons nooi alle oud-lidmate uit om die geleentheid saam met ons te vier. Kontak gerus vir Elmarie Kruger (083 462 1953) of Mauritz Faling (083 696 6343) vir meer inligting, en vir besonderhede van die feesprogram. Ons dank God vir 40 geseënde jare. Soli Deo Gloria.	29ff3d31-b7e2-4230-aa1a-130cdbe78c70-0	1
Universiteit van Pretoria Jaarboek 2016 BCom Finansiële Wetenskappe (07130204) Kontak Programinligting Die doel van hierdie kwalifikasie is om studente met omvattende kennis en spesifieke vaardighede op 'n aantal terreine in die Finansiële Wetenskappe toe te rus. Die vaardigheide kan in die private sowel as die openbare sektor aangewend word. Leerders ontvang loopbaangerigte opleiding wat hulle voorberei om die toelatingseksamens van verskeie professionele kwalifikasies in die Finansiële Wetenskappe te skryf. Toelatingsvereistes Ten einde te kan registreer moet NSS/IEB/Cambridge-kandidate voldoen aan die minimum vereistes vir G graadstudie asook aandie minimum vereistes van die betrokke studieprogram. Lewensoriëntering word uitgesluit by die berekening van die TPT. G Minimum vereistes vir 2016 Prestasievlak TPT Afrikaans of Engels Wiskunde NSS/IEBHIGCSEAS-LevelA-LevelNSS/IEBHIGCSEAS-LevelA-Level 5 3 C C 5 3 C C 32 Addisionele vereistes Algemene Regulasies G.1 tot G.15 (met uitsondering van Regulasie G.11.2(c)) is van toepassing op 'n a. baccalaureusgraad. Tensy die Dekaan anders besluit, mag 'n student nie meer as die voorgeskrewe getal modules per semester b. volg nie. c. 'n Ander module as dié wat onder keusemodules vermeld is, mag slegs met die toestemming van die Dekaan geneem word. 'n Student wat reeds in besit van 'n baccalaureusgraad is, mag nie modules wat vir dié graad geslaag is, d. weer vir 'n ander rigting of graad in hierdie Fakulteit aanbied nie. (Raadpleeg Algemene Regulasies G.8 en G.9.) e. 'n Module wat op 300-vlak geslaag is, sal slegs as kwalifiserende module vir die graad erken word indien die ooreenstemmende voorgeskrewe module(s) op 200-vlak ook reeds geslaag is, tensy die Dekaan anders besluit, met dien verstande dat die volgende modules, wat slegs op 300-vlak aangebied word, ook as kwalifiserende modules geld: Arbeidsreg 311 (ABR 311), Arbeidsverhoudinge 320 (ABV 320), en Internasionale sakebestuur 359 en 369 (OBS 359 en 369). Slegs twee 14-week modules, of die ekwivalent Universiteit van Pretoria Jaarboek 2016 \|www.up.ac.za\| 19:19:44 30/03/2022 \| Bladsy 1 van 4 daarvan, wat nie deur 100- en 200-vlakke modules voorafgegaan word nie, as kwalifiserende modules vir graaddoeleindes geneem mag word. Met ander woorde, ten minste vier 14-week-modules wat voorafgegaan word deur die 100- en 200-vlak moet op 300-vlak geneem word (behalwe in die geval waar die modules slegs vanaf 200-vlak aangebied word). 'n Module wat reeds geslaag is, mag slegs met die toestemming van die Dekaan herhaal word. f. 'n Module wat reeds geslaag is, mag nie vir meer as een graad of spesialiseringsrigting in aanmerking g. geneem word nie. Die onus rus op studente om voor registrasie seker te maak dat hul modules nie op die klas-, toets- en h. eksamenrooster bots nie. i. Die Fakulteit Ekonomiese en Bestuurswetenskappe ondersteun uitkoms-gebaseerde onderwys en plaas 'n hoë premie op die ontwikkeling van spesifieke akademiese vaardighede. Klasbywoning in al die modules en vir die volle duur van die program is daarom verpligtend vir alle studente. j. Die Dekaan het 'n beslissingsbevoegdheid ten opsigte van aangeleenthede waar-voor nie in die Algemene of Fakulteitsregulasies voorsiening gemaak word nie. Ander programspesifieke inligting Let wel: Raadpleeg die alfabetiese lys van modules vir die voorvereistes van alle modules. (1) Op 300-vlak moet enige drie van die volgende as hoofvakke geneem word: Finansiële rekeningkunde (FRK), Finansiële bestuur (FBS), Interne ouditkunde (IOK), of Belasting (BEL). (2) Finansiële bestuur 210 en 220 word vereis om Finansiële bestuur as 'n hoofvak in die derde jaar te neem. Finansiële bestuur as 'n hoofvak is 'n voorvereiste om aansoek te doen vir toelating tot die BComHons (Finansiële Bestuurswetenskappe)-graadprogram. Spesialiseringsmodules: BEL 300; FBS 310, 320; FRK 311, 321; IOK 311, 321. Hoofvak Ten einde as "hoofvak" te kwalifiseer moet minstens die ekwivalent van vier 14- week-modules van 'n vak, insluitende twee op 300-vlak, geslaag word, met dien verstande dat die volgende modules, wat slegs op 300-vlak aangebied word, ook as "hoofvakke" geld: G Arbeidsreg 311 (ABR 311), Arbeidsverhoudinge 320 (ABV 320) en Internasionale sakebestuur 359 en 369 (OBS 359 en 369); G en dat slegs twee 14-week modules, of die ekwivalent daarvan, wat nie deur 100- en 200-vlakke modules voorafgegaan word nie, as kwalifiserende modules vir graaddoeleindes geneem mag word. Met ander woorde, ten minste vier 14-week-modules wat voorafgegaan word deur die 100- en 200-vlak moet op 300 vlak geneem word (behalwe in die geval waar die modules slegs vanaf 200-vlak aangebied word). Bevordering tot volgende studiejaar Volgens Algemene Regulasie G.3 word spesifieke bevorderingsvoorwaardes gestel deur fakulteitsrade waaraan studente van die fakulteit moet voldoen. 'n Student moet in ten minste 4 kernsemestermodules of 2 kern-jaarmodules slaag om tot die volgende a. akademiese jaar toegelaat te word. b. 'n Student wat minder as 4 kernsemestermodules of 2 kernjaarmodules geslaag het, word nie tot die Fakulteit Ekonomiese en Bestuurswetenskappe hertoegelaat nie. Sodanige student wie se reg op hertoelating verval het, mag skriftelik by die Fakulteit se Toelatingskomitee aansoek doen om voorwaardelike hertoelating Universiteit van Pretoria Jaarboek 2016 \|www.up.ac.za\| 19:19:44 30/03/2022 \| Bladsy 2 van 4 c. tot die Fakulteit – met die voorbehoud dat die Toelatingskomitee verdere voorwaardes ten opsigte van studente se vordering mag stel. 'n Student se aansoek om voorwaardelike hertoelating mag geweier word. 'n Student wat voorwaardelik tot die Fakulteit hertoegelaat word, se studies sal na die eerste semestereksamen nagegaan word om vas te stel of hy/sy aan die gestelde voorwaardes voldoen het. Indien daar nie aan die voorwaardes voldoen is nie, sal sodanige student se studies opgeskort word. d. 'n Student wie se studies weens swak akademiese prestasie opgeskort word, het die reg om teen die besluit van die Fakulteit se Toelatingskomitee te appelleer. 'n Student kan bevordering tot 'n volgende studiejaar of in 'n module geweier word indien die vasgestelde e. klasgeld soos voorgeskryf, nie betaal is nie. 'n Student kan toelating tot die eksamen of bevordering tot 'n volgende studiejaar of in 'n module geweier f. word indien hy/sy nie aan die bywonings-vereistes voldoen het nie.	5f329ef8-e8b1-41ff-bcf5-a57a8514e1b5-0	1
Personeelontwikkelingsbeleid Die kern van die beleid Met die aanvaarding van 'n personeelontwikkelingsbeleid verbind die Universiteit Stellenbosch (US) sigself tot die ontwikkeling van alle personeel – ook personeellede wat op gedeelde diensstate tussen die Universiteit en instansies soos die Departement van Gesondheid verskyn en wat 'n diens aan die US lewer – en beklemtoon die Universiteit die standpunt dat 'n gesofistikeerde steundiens vir personeel- en onderrigontwikkeling onontbeerlik is vir 'n universiteit wat op nasionale en internasionale vlak wil meeding en 'n betekenisvolle bydrae wil lewer. 1. Inleiding Die US se personeelontwikkelingsbeleid is 'n integrale deel van die Universiteit se visie, missie, en korporatiewe en strategiese plan en doelstellings vir die lang termyn. 2. Toepassing van die beleid 2.1 Personeelontwikkelingsaksies word oorkoepelend beheer en gekoördineer deur die Opleidingsforum, wat saamgestel is uit verteenwoordigers van afdelings wat met opleiding en ontwikkeling gemoeid is, asook uit verteenwoordigers van personeelverenigings en vakunies. Die Viserektor: Sosiale Impak, Transformasie en Personeel (VR:SI, T&P) tree as voorsitter op. 2.2 'n Opleidingsplan moet normaalweg in Oktober aan die Opleidingsforum voorgelê word vir oorweging en goedkeuring. Die forum moet ook verseker dat kursusse nie oorvleuel nie, en samewerking tussen die onderskeie opleidingsforums bevorder. 2.3 Departementele voorsitters en afdelingshoofde moet steun ontvang om met behulp van bestuursmeganismes opleidings- en ontwikkelingsbehoeftes by personeellede deurlopend uit te wys en personeel vir deelname aan gepaste behoeftegerigte ontwikkelings- en opleidingsprogramme te nomineer. 2.4 Individuele personeellede het die reg om hulleself vir programme te nomineer met die nodige ondersteuning en skriftelike motivering van die onmiddellike lynhoof. 2.5 Die resultaat van prestasiebeoordeling moet saam met ander metodes en behoeftebepalings beskou word om opleidings- en ontwikkelingsbehoeftes onder personeellede uit te wys. 3. Doel van die beleid 3.1 Bemagtig personeel op so 'n manier dat effektiwiteit voortdurend verhoog en hoë standaarde gehandhaaf word. . 3.2 Optimaliseer elke personeellid se produktiwiteit 3.3 Bevorder die gehalte van diens en werk gelewer. 3.4 Bied, binne die raamwerk van lewenslange leer en as deel van 'n lerende organisasie, aan alle personeellede soveel gelyke geleenthede moontlik om hulle volle potensiaal te verwesenlik deur hulle aan toepaslike ontwikkelingsprogramme bloot te stel. 3.5 Moedig loopbaanvordering met behulp van toepaslike stapelkursusse aan. 3.6 Sluit 'n langtermynkontrak vir professionele ontwikkeling binne die konteks van die prestasiebestuurstelsel met elke individuele personeellid, in ooreenstemming met die vereistes van die pos wat die betrokke persone beklee of waarna hulle aspireer. 3.7 Lei personeellede sodanig op en ontwikkel hulle sodanig dat hulle die eise wat deur interne en eksterne veranderings teweeggebring word, doeltreffend sal kan hanteer. 4. Mikpunte met die beleid 4.1 Kweek via senior bestuurders by alle personeel toewyding aan personeelontwikkeling. 4.2 Bestee 'n realistiese deel van die deurlopende begroting aan personeelontwikkeling (wat die ontwikkeling van potensiaal insluit). 4.3 Skep die nodige infrastruktuur en hou dit in stand. 4.4 Verskaf deurlopende morele steun aan personeelontwikkeling. 4.5 Gaan voort om studieverlofgeleenthede aan akademiese personeel te verleen. 5. Beleidsbepalings 5.1 Programme word volgens soort en struktuur van mekaar onderskei 5.1.1 Soorte programme 5.1.1.a departementeel of intern 5.1.1.b geprivatiseer of ekstern 5.1.2 Programstruktuur 5.1.2.a duur een week, verkieslik in 'n eilandsituasie 5.1.2.b duur een tot drie dae 5.1.2.c etensuursessie of halfdagsessie 5.1.2.d indiensopleiding 5.1.2.e selfontwikkeling 5.2 Riglyne vir programontwerp 5.2.1 Programme moet saamgestel word op grond van behoeftebepalings op organisatoriese, bedryfs- en persoonlike vlak wat lynbestuurders, waar nodig, in hulle besondere omgewing in samewerking met opleidingskundiges uitvoer. 5.2.2 Alle programme moet wetenskaplik ontwerp word. 5.2.3 Alle programme moet aan 'n professionele standaard voldoen. 5.2.4 Alle programme moet aan die een of ander vorm van evaluering onderwerp word ten einde die sukses sowel as die voortsetting daarvan te bepaal. 5.3 Programme moet aangebied word wat op die volgende hoofareas toegespits is: 5.3.1 oriëntering ten opsigte van die Universiteit – soos die Afdeling Menslike Hulpbronne (MHB) se oriënteringsprogram vir personeel, die Afdeling Universiteitsonderwys (Uni-Ed) se PRONTAK-program vir akademiese personeel, en die oriënteringsprogramme van die JS Gericke-biblioteek en die Afdeling IT; 5.3.2 taakvaardighede en vakverwante vaardighede – soos kursusontwerp, spesifieke onderrigbenaderings, evaluering, navorsingsvaardighede, rekenaarvaardigheid, benutting van rekenaarpakkette, -fasiliteite en -stelsels, inligtingsvaardighede en kliëntediens; 5.3.3 mensvaardighede – soos interpersoonlike vaardighede, selfhandhawing, motivering en selfbestuur; 5.3.4 bestuursvaardighede – soos leierskap, strategiese bestuur, prestasiebestuur, veranderingsbestuur, besluitneming, tydbestuur, probleemoplossing en konflikbestuur; 5.3.5 toegespitste opleiding – soos posevaluering, arbeidsbetrekkinge, risikobestuur, beroepsveiligheid, noodhulp en finansiële bestuur; en 5.3.6 organisasieontwikkeling – soos organisatoriese diagnosering, strategiese beplanningsessies, spanbousessies en intergroep-ingrepe. 6. Beleidsbeheer 6.1 Rolle WEDERSYDSE VERANTWOORDELIKHEID VIR OPLEIDING EN ONTWIKKELING 6.1.1 Alle opleidingsprogramme moet deur opgeleide of geakkrediteerde opleiers of fasiliteerders (diensverskaffers) aangebied word. 6.1.2 Personeellede wat vir 'n personeelontwikkelingsprogram inskryf of genomineer word, word die opleidingsgeleentheid toegestaan op voorwaarde dat hulle onderneem om voluit deel te neem en betrokke te wees, en die program sal voltooi. 6.1.3 Personeellede wat vir 'n bepaalde program inskryf of genomineer word om 'n kursus of program te volg, maar weens omstandighede buite hulle beheer dit nie kan voltooi nie, moet MHB betyds in kennis gestel word. By versuim daarvan kan die betrokke departement of afdeling vir die koste verbonde aan die personeellid se nie-bywoning van die program aanspreeklik gehou word. 6.1.4 Hoewel die Universiteit sover moontlik verantwoordelikheid vir die ontwikkeling van US-personeel aanvaar, verwag die Universiteit van alle personeellede om self ook verantwoordelikheid vir hulle ontwikkeling te aanvaar en om hulle opleidingsbehoeftes onder hulle lynbestuurder se aandag te bring. 6.2 Implementering 6.2.1 Programme moet, waar moontlik, in spanverband gedoen word. 6.2.2 Voordat 'n program aangebied word, moet 'n behoorlike teikengehoorontleding vooraf gedoen word. 6.2.3 Programme moet, waar moontlik, deur meer as een fasiliteerder hanteer kan word.	0e5bb2c3-eba8-439b-9d48-9e562cdf3b29-0	0
DORDTSE LEERREËLS Die beslissing van die Nasionale Sinode van die Gereformeerde Kerke van die Verenigde Nederlande, wat in die jare 1618 en 1619 in Dordrecht gehou is oor die bekende vyf leerstellings waaroor in die Gereformeerde Kerke van hierdie Verenigde Nederlande verskil ontstaan het. Hoofstuk 1: Goddelike uitverkiesing en verwerping Verwerping van die dwalings waardeur die Nederlandse Kerke 'n tyd lank in beroering gebring is. Die regsinnige leer van die uitverkiesing en verwerping is nou uiteengesit. Hoofstuk 2: Die dood van Christus en die verlossing van die mense deur sy dood. Verwerping van die dwalings Die regsinnige leer is nou uiteengesit. Hoofstuk 3 en 4: Die verdorwenheid van die mens, sy bekering tot God en die wyse waarop dit plaasvind Verwerping van die dwalings. Die regsinnige leer is nou uiteengesit. Hoofstuk 5: Die volharding van die Heiliges Verwerping van die dwalings oor die leer van die volharding van die heiliges Die regsinnige leer is nou uiteengesit. BESLUIT Die voorgaande is dan die duidelike, eenvoudige openhartige verklaring van die regsinnige leer aangaande die Vyf Artikels waaroor in Nederland verskil van mening is. Tegelykertyd is dit die verwerping van die dwalings waardeur die Nederlandse kerke 'n tyd lank in beroering was. (Nota: die dwalings word in rooi aangedui.) Hoofstuk 1: GODDELIKE UITVERKIESING EN VERWERPING 1. Alle mense het in Adam gesondig en hulle skuldig gemaak aan die vloek en die ewige dood. Daarom sou God niemand verontreg het as dit sy wil was om die hele menslike geslag in die sonde en vervloeking te laat bly en vanweë die sonde te veroordeel nie. Daarom leer die apostel: "die hele wêreld is voor God doemwaardig (Rom 3:19). Almal het gesondig en dit ontbreek hulle aan die heerlikheid van God" (Rom 3:23) en: "Die loon van die sonde is die dood" (Rom 6:23). 2. Die liefde van God is egter hierin geopenbaar dat Hy sy eniggebore Seun in die wêreld gestuur het "sodat elkeen wat in Hom glo, nie verlore mag gaan nie, maar die ewige lewe kan hê" (1 Joh 4:9; Joh 3:16). 3. Om mense tot geloof te bring, stuur God uit louter goedheid verkondigers van hierdie vreugdevolle boodskap na wie Hy wil en wanneer Hy wil. Deur hulle diens word die mense geroep tot bekering en geloof in Christus, die gekruisigde, want: "Hoe kan hulle in Hom glo van Wie hulle nie gehoor het nie? En hoe kan hulle hoor sonder een wat preek? En hoe kan hulle preek as hulle nie gestuur word nie"? (Rom 10:14,15). 4. "Die toorn van God bly op hulle wat hierdie evangelie nie glo nie. Hulle wat die evangelie egter aanneem en die Verlosser, Jesus, met 'n ware en lewende geloof omhels, word deur Hom van die toorn van God en van die verderf verlos, en Hy skenk hulle die ewige lewe "(Joh 3:36; Mark 16:16). 5. Die oorsaak of skuld van daardie ongeloof, net soos van alle ander sondes, lê beslis nie by God nie, maar by die mens. Die geloof in Jesus Christus en die saligheid deur Hom is egter 'n genadegawe van God. Soos geskrywe is: "Uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God" (Ef 2:8), ook: "Dit is aan julle genadiglik gegee om in Christus te glo" (Fil 1:29). 6. Dat God aan sommige mense in die tyd die gawe van die geloof skenk en aan ander dit nie skenk nie, volg uit sy ewige besluit. Immers: "Aan God is al sy werke van ewigheid af bekend (Hand 15:18), en Hy doen alles volgens die raad van sy wil" (Ef 1:11). Volgens hierdie besluit maak God genadiglik die harte van die uitverkorenes ontvanklik - hoe verhard hierdie harte ook al mag wees - en buig hulle om tot geloof. Hulle wat egter nie uitverkies is nie, laat Hy volgens sy regverdige oordeel in hulle boosheid en verharding bly. Hierin veral kom vir ons tot openbaring die diepe, barmhartige en tegelyk regverdige onderskeiding tussen die mense wat almal ewe verlore is. Dit is die besluit van die uitverkiesing en verwerping wat in die Woord van God geopenbaar is. Verkeerde, onreine en onstandvastige mense verdraai hierdie leer tot hulle eie verderf, maar aan die heiliges en godvresendes gee dit 'n onuitspreeklike troos. 7. Hierdie uitverkiesing is 'n onveranderlike voorneme van God. Daarvolgens het Hy nog voor die skepping 'n sekere aantal mense uit die hele menslike geslag uitverkies. Hierdie menslike geslag het deur hulle eie skuld van hulle oorspronklike ongeskondenheid in sonde en verderf verval. Die uitverkorenes is dus nie beter of waardiger as die ander nie, maar verkeer saam met die ander in die gemeenskaplike ellende. Nogtans het Hy hulle, uit volkome vrye welbehae van sy wil en uit louter genade, tot die saligheid in Christus uitverkies. God het Christus ook van ewigheid af tot Middelaar en Hoof van al die uitverkorenes en tot Fondament van die saligheid gestel. So het Hy ook besluit om die uitverkorenes aan Christus te gee om hulle salig te maak. Deur sy Woord en Gees roep en trek God die uitverkorenes kragdadiglik tot gemeenskap met Hom. Hy het dus besluit om aan die uitverkorenes die ware geloof in Christus te gee, hulle te regverdig en te heilig en om hulle, wat kragtig in die gemeenskap van sy Seun bewaar word, uiteindelik as bewys van sy barmhartigheid en tot lof van sy oorvloedige en heerlike genade te verheerlik. Soos geskrywe is: "In Christus het God Hy ons uitverkies voor die grondlegging van die wêreld om heilig en sonder gebrek voor Hom te wees, deurdat Hy ons voorbeskik het om ons vir sy kinders vir Homself aan te neem deur Jesus Christus, na die welbehae van sy wil, tot lof van die heerlikheid van sy genade waarmee Hy ons begenadig het in die Geliefde" (Ef 1:4,5,6); en elders: "Die wat Hy vantevore verordineer het, dié het Hy ook geroep; en die wat Hy geroep het, dié het Hy ook geregverdig; en die wat Hy geregverdig het, dié het Hy ook verheerlik" (Rom 8:30). 8. Hierdie uitverkiesing is nie veelvoudig nie, maar een en dieselfde vir almal wat salig word, in die Ou sowel as in die Nuwe Testament. Die Skrif verkondig immers aan ons net een welbehae, voorneme en raad van die wil van God. Hiervolgens het Hy ons van ewigheid af uitverkies tot die genade sowel as tot die heerlikheid, tot die saligheid sowel as tot die weg na die saligheid wat Hy voorberei het, sodat ons daarin kan wandel (Ef 1:4,5;2:10). 9. Hierdie uitverkiesing het nie op grond van vooruitgesiene geloof, geloofsgehoorsaamheid, heiligheid of enige ander goeie hoedanigheid of geskiktheid van die mens tot stand gekom nie. Dit alles kan nooit vooraf as rede of voorwaarde vir die uitverkiesing van die mens vereis word nie. Die uitverkiesing is immers die oorsaak van geloof en geloofsgehoorsaamheid, heiligheid, ensovoorts. Daarom is die uitverkiesing die fontein van alle saligheid waaruit geloof, heiligheid en al die ander saligmakende gawes, en uiteindelik die ewige lewe self, as vrugte en gevolge daarvan voortvloei. Die apostel getuig immers: Om heilig en sonder gebrek voor Hom te wees (Ef 1:4), en nie ómdat ons	<urn:uuid:d31e0bd6-e89b-4054-b439-b60bb9b4690f>-0	1
van die liefde van God wat daar in Christus onse Here is nie en by Johannes:" 'Hy wat sy gebooie bewaar, bly in Hom en Hy in hom. En hieraan weet ons dat Hy in ons bly: aan die Gees wat hy ons gegee het" (1 Joh 3:24). 6. Die Sinode verwerp die dwaling van hulle wat leer: Die leer van die sekerheid van die volharding en van die saligheid is, kragtens sy eie aard en wese, 'n kussing vir die sondige natuur en skadelik vir die vroomheid, goeie sedes, gebede en ander heilige handelinge. Daarteenoor is dit selfs lofwaardig om daaraan te twyfel. Die Sinode leer: Daarmee wys hulle immers dat hulle die krag van die Goddelike genade en die werking van die Heilige Gees wat in ons woon nie ken nie. Ook weerspreek hulle die apostel Johannes wat met uitdruklike woorde die teendeel in sy, eerste brief leer: Geliefdes, nou is ons kinders van God, en dit is nog nie geopenbaar wat ons sal wees nie; maar ons weet dat ons, wanneer Hy verskyn, aan Hom gelyk sal wees, omdat ons Hom sal sien soos Hy is. En elkeen wat hierdie hoop op Hom het, reinig homself soos Hy rein is (1 Joh 3:2,3). Buitendien word hulle weerlê deur die voorbeeld van die heiliges van die Ou en Nuwe Testament. Hoewel hulle van hulle volharding en saligheid seker was, het hulle nogtans in die gebede en ander geloofshandelinge volhard. 7. Die Sinode verwerp die dwaling van hulle wat leer: Die geloof van hulle wat slegs 'n tyd lank glo, verskil net in tydsduur van die regverdigende en saligmakende geloof. Die Sinode leer: Christus stel immers self duidelik in Matteus 13:20 en Lukas 8:13 en volgende verse nog 'n drieledige onderskeid vas tussen hulle wat net 'n tyd lank glo en die ware gelowiges. Hy sê: Eersgenoemdes ontvang die saad op rotsagtige grond, maar die gelowiges in goeie grond of in goeie harte; eersgenoemdes is sonder wortel, maar die gelowiges het 'n vaste wortel; eersgenoemdes dra nie vrug nie, maar die gelowiges dra met standvastigheid of volharding in verskillende mate hulle vrugte. 8. Die Sinode verwerp die dwaling van hulle wat leer: Dit is nie ongerymd dat die mens sy eerste wedergeboorte verloor en daarna weer, selfs baie keer, weergebore word nie. Die Sinode leer: Met hierdie leer ontken hulle die onverderflikheid van die saad van God waardeur ons weergebore word, en kom hulle in stryd met die getuienis van die apostel Petrus: "Julle wat wedergebore is, nie uit verganklike saad nie, maar uit onverganklike" (1 Pet 1:23). 9. Die Sinode verwerp die dwaling van hulle wat leer: Christus het nêrens gebid dat die gelowiges in die geloof onfeilbaar sou volhard nie Die Sinode leer: Hulle weerspreek Christus self, wat sê: "Maar Ek het vir jou gebid, Petrus, dat jou geloof nie mag ophou nie" (Luk 22:32); en die evangelis Johannes, wat getuig dat Christus nie alleen vir die apostels gebid het nie, maar ook vir almal wat deur hulle woord sou glo: "Heilige Vader, bewaar hulle in u Naam en: Ek bid nie dat U hulle uit die wêreld wegneem nie, maar dat U hulle van die Bose bewaa"r (Joh 17:11,15, 20). BESLUIT: Die voorgaande is dan die duidelike, eenvoudige openhartige verklaring van die regsinnige leer aangaande die Vyf Artikels waaroor in Nederland verskil van mening is. Tegelykertyd is dit die verwerping van die dwalings waardeur die Nederlandse kerke 'n tyd lank in beroering was. Die Sinode oordeel dat hierdie uiteensetting en verwerping uit die Woord van God geneem is en met die belydenisse van die Gereformeerde Kerke ooreenstem. Hieruit blyk dit duidelik dat mense vir wie dit allermins betaamlik was, in stryd met alle waarheid, eerlikheid en liefde die volk die volgende wou wysmaak: dat hierdie leer 'n oorkussing van die duiwel en die sondige natuur en 'n vesting van die Satan is, waaruit hy vir alle mense hinderlae opstel, die meeste verwond en baie met pyle òf van wanhoop òf van sorgeloosheid dodelik tref; dat hierdie leer God tot outeur van die sonde, 'n onregverdige, 'n tiran en 'n huigelaar maak en dat dit niks as die herleefde leer van die Stoïsyne, Manigeërs, Libertyne en Moslems is nie; dat hierdie leer die mense sorgloos maak en dat hulle hulle daardeur verbeel dat, op watter wyse hulle ook al leef, dit nie die saligheid van die uitverkorenes verhinder nie en dat hulle gevolglik sonder kommer allerhande afskuwelike sondes kan doen; dat dit die verworpenes nie tot saligheid strek nie, selfs al sou hulle inderdaad ook al die werke van die gelowiges verrig; dat volgens hierdie leer God enkel en alleen deur sy wilsbesluit en sonder oorweging of inagneming van enige sonde van enig-iemand die grootste deel van die wêreld vir die ewige verderf voorbeskik en geskep het; dat net soos die verkiesing die fontein en die oorsaak van die geloof en die goeie werke is, die verwerping ook so die oorsaak van die ongeloof en goddeloosheid is; dat baie onskuldige kinders van gelowiges van die moederbors weggeruk en op wreedaardige wyse in die hel gegooi word, sonder dat die bloed van Christus of hulle doop of die gebede van die kerk by hulle doop vir hulle tot voordeel kan wees. En watter baie ander soortgelyke bewerings is daar nie wat die Gereformeerde Kerke nie alleen nie aanvaar nie maar ook van maar ook van ganser harte verfoei! Daarom doen hierdie Sinode van Dordrecht in die Naam van die Here 'n beroep op almal wat die Naam van ons Verlosser Jesus Christus gelowig aanroep, om die geloof van die Gereformeerde Kerke nie te beoordeel op grond van hier en daar saamgeroepte lasteringe of op grond van persoonlike uitsprake van verskeie ouer of jonger leraars nie. Hierdie uitsprake word dikwels slegs met kwade bedoelings aangehaal of vermink en tot 'n verkeerde betekenis verdraai. Hulle moet eerder op grond van die openbare belydenisse van genoemde Gereformeerde Kerke oordeel en op grond van hierdie uiteensetting van die regsinnige leer wat met algemene instemming van almal saam en van elke lid van die hele Sinode afsonderlik vasgestel is. Vervolgens vermaan die Sinode hierdie lasteraars ernstig dat hulle moet besef watter swaar oordeel van God hulle oor hulleself bring as hulle teen soveel kerke en teen die belydenisse van soveel kerke valse getuienis gee, die gewetens van die swakkeres in beroering bring en naarstiglik streef om by baie mense die gemeenskap van die ware gelowiges verdag te maak. Ten slotte doen hierdie Sinode 'n beroep op alle mededienaars in die evangelie van Christus om hulle in die behandeling van hierdie leer in die skole en in die kerke vroom en gelowig te gedra. Hulle moet hierdie leer sowel mondeling as skriftelik tot eer van Naam van God, tot heiligmaking van die lewe en tot troos van die verslae harte uitlê. Hulle moet in ooreenstemming met die Skrif nie alleen na die reël van die geloof dink nie maar ook praat. Eindelik moet hulle hulle weerhou van alle uitsprake wat die voorgeskrewe perke van die ware strekking van die Heilige Skrif oorskry. Sulke uitsprake kan aan die skaamtelose dwaalleraars 'n gegronde rede gee om die leer van die Gereformeerde Kerke sleg te maak Of te belaster. Mag die Seun van God, Jesus Christus, wat aan die regterhand van die Vader sit en aan die mense gawes gee, ons in die waarheid heilig. Mag Hy hulle wat dwaal, tot die waarheid lei en die lasteraars van die gesonde leer die mond snoer. Mag Hy die getroue dienaars van sy Woord die Gees van wysheid en onderskeiding gee, sodat al hulle uitsprake tot eer van God en tot opbouing van hoorders mag strek. AMEN	<urn:uuid:d31e0bd6-e89b-4054-b439-b60bb9b4690f>-1	1
Book 1: Kalahari Mac This first book of the Kalahari-Mac series introduces us to the author and his role in the Anglo-Boer war/2nd War of Independence. The book comprises the following chapters: - Voorwoord - Ek maak kennis met die wereld - Die eerste burgers daag op - My eerste waaghalsige ondervinding - Ek maak kennis met oom Japie - My eerste kennismaking met Suidwes - Dorsdood - Ek maak 'n einde aan my slawerny - My aankoms by die boerekommandos - My vuurdoop - Ek van my eerste rooinek - Grappe op kommando - Die gruwelike Krygsraad - 'n Burger word deur 'n Kakie verras - Ons vang die kosdiewe - Her-ontmoeting met my suster - Eindelik die vrede 221 pages, Afrikaans -------------------------------------------------------------------------------- Book 2 – "In die veld teen Marengo" (in the field against Marengo) This second book of the Kalahari-Mac series continues with the author's adventures in the then German West Africa. As a 15-year-old, he joins the German Army in GWA and takes part in a number of battles against Marengo. The book comprises the following chapters: - Uitkoms lag ons toe - Krygsvrywilliger in die Duitse lëer - My kennismaking met Marengo - Die gevaarlike rapport - Die groot slag van Narudas - 'n Duitse lëer word vernietig - Die groot slag van Harigekakabeen - Terug na Warmbad - Afsku vir die lewe - Die Groendoorn-sinjaalkop - Ek slaan alleen voet in die wind - Die geveg by Wortel - Koos se pyp ontplof - Jakob Marengo - 'n Slang aan my ma se rok - Ek kry vier koeëls gelyktydig deur my - My beskermende gees help weer - Die spooknag - Marengo breek deur ons ystermuur - Toeval beëindig die oorlog - Verhouding tussen die Boere en die Duitsers - Was dit 'n flater? 178 pages, Afrikaans -------------------------------------------------------------------------------- Book 3 – "Agter die skerms met die rebelle" (behind the scenes with the rebels) This third book of the Kalahari-Mac series continues with the author's adventures during the First World War, including his involvement in the Rebellion. Interesting insights are provide w.r.t the differences of opinion between Kamp and Maritz as well as regarding the 'prophet' Van Rensburg. The book comprises the following chapters: - Rustige tussenpose - Uitbreek van Wêreldoorlog 1 - Onverklaarbare voorbodes - Ek moet vlug - Ek ontmoet die kommandeur - Die eerste slag - Ons wag op die Rebellie - Maritz en Von Heydebreck verskil - Meningsverskille tussen die Rebelle - Weer my wakende engel - Generaal Kemp daag op - Oom Niklaas die siener - Haakplekke tussen Kemp en Maritz - Die profeet weer aan die beurt - Ons val die Unie binne - Oom Niklaas se laaste profesie - Die slag van Upington - Oorgawe en die einde van die Rebellie - Franke voel opgewasse teen Unie-troepe - Teregstelling van Jan van Wyk - Die goewerneur ontbied my - Von Harlin loop sy rieme styf - Franke ontbied my weer 101 pages, Afrikaans -------------------------------------------------------------------------------- Book 4 – "Op vlug deur donker Afrika" (on the run through dark Africa) This fourth book of the Kalahari-Mac series details the trials and tribulations of the rebels (who had joined Genl. Manie Maritz during the Rebellion on 1914-1915 but who refused to surrender) in their flight to Angola and their eventual deportation to Portugal. The book comprises the following chapters: - Voorwoord - Noordwaarts - Aan die Okawangorivier - Die swart ystersmid - Ons word deur die swart hordes omsingel - Die buitengewone intelligensie van 'n perd - 'n Vet eland bring verligting - •Grappe in donker dae - Die Omuramba loop dood - Op Generaal Maritz se spoor - Pragtige sonsondergang - Eindelik kontak met die Boesmans - Grappige ontmoeting met die eerste twee Portugese - Ons wiele rol oor lyke - Vier swartes word met doringdraad opgehang - Nog afskuwelike gesigte - Die Portugese probeer my vang - Ek bereik Humpata - Lottie se laaste grap - Terug na Humpata - Ondervindings in Luanda - Anna ly onskuldige smarte - Inboorlinge hou begrafnis - Skielike einde aan verblyf op Luanda 181 pages, Afrikaans -------------------------------------------------------------------------------- Book 5 – "Twaalf jaar as banneling" (Twelve years as an exile" The final book of the Kalahari-Mac series details the author's period of exile in Europe, during and following the First World War, up to his return to the Union after 12 years. The book comprises the following chapters: - Luanda verdwyn in die verte - Die skip blaas alarm - Weer 'n skielike verandering - Vlug-planne - Oor die Portugese grens - Misverstand versoorsaak vir ons moeilikheid - By die Duitse ambassadeur in Madrid - Ons ontmoeting met Maritz - Ons word met geesdriftige ophef ontvang - Ons word deur generaal Cabelcanti na 'n feesviering genooi - Ons huur 'n spookhuis - Eienaardige volksgewoontes van Spanje - Eerste tekens dat die oorlog sy einde nader - Die laaste en ergste skok het my tydelik uit balans geruk - Kaal vuis teen stokke en messe - Twee dapperes daag mekaar met messe - Op reis na Duitsland - Elsie ruk my reg - Penarie met 'n worshond - Terug in Spanje - Ek begin 'n interessante besigheid - Ek wil eie ondervinding opdoen - Verkoop besigheid en verlaat Madrid - Ek kry 'n paspoort - Ek stap in Engeland aan wal - Ek stap in Kaapstad aan wal 140 pages,	<urn:uuid:bfc4f2dd-7de9-44a1-8eaa-e599778b1c89>-0	1
Universiteit van Pretoria Jaarboek 2016 BScHons Mensgenetika (10243072) Kontak Programinligting Die volgende vereistes word gestel vir voltooiing van die graad: Gevorderde onderrig by wyse van selfstudie en vier verpligte seminare waarvan ten minste een aan die G betrokke departement voorgedra en verdedig moet word oor onderwerpe aan die student opgedra. Praktiese ervaring in die laboratoriumtegnieke wat in die spesifieke subafdelings van die vak gebruik word. G G Bywoning van die verpligte fakulteitsmodule (TNM 800) Toegepaste navorsingsmetodologie 800 sowel as (MBS 800) Mediese biostatistiek 800. Bywoning van die voorgeskrewe module (MBS 800) Mediese biostatistiek 800. Inskakeling by 'n G navorsingsprojek en aanbieding van 'n selfstandige navorsingsprotokol. Bevredigende bywoning van 'n biblioteekgebruikerskursus. G Toelatingsvereistes G 'n Kandidaat moet in besit wees van 'n baccalaureusgraad wat volgens die oordeel van die departementshoof aanvaarbaar vir die voorgenome studie is of 'n gelykwaardige kwalifikasie wat volgens die Senaat aanvaarbaar vir die voorgenome studie is met ten minste een toepaslike biologiese vak as hoofvak. G Toelating tot honneursstudie is onderhewig aan die goedkeuring van die departementshoof: Met dien verstande dat 'n student wat 'n gemiddelde van minder as 60% in sy of haar hoofvakmodules in die finale studiejaar van die baccalaureusgraad behaal het slegs met goedkeuring van die Dekaan op aanbeveling van die departementshoof tot studie toegelaat kan word. Bykomende vereistes kan deur die departementshoof gestel word. Addisionele vereistes Die voorvereistes vir toelating tot die honneursgraadstudie in sekere studierigtings word by die spesifieke departement se leerplanne aangedui. Sien ook Algemene Regulasies. Eksamens en slaagvereistes i. Die eksamen aan die einde van die program bestaan uit twee skriftelike vraestelle van drie uur elk asook 'n mondelinge eksamen van 30 minute. Vir die spesialiseringsrigting Geneeskundige Fisika word een eksamen van drie uur elk in elkeen van die ii. Universiteit van Pretoria Jaarboek 2016 \| www.up.ac.za \| 00:44:09 25/08/2023 \| Bladsy 1 van 2 teoretiese modules afgelê. 'n Punt word ook aan die praktika toegeken wat by die berekening van die finale punt in aanmerking geneem word. Die maksimum tydperk vir die voltooiing van die honneursgraad is twee jaar in die geval van voltydse iii. studente en drie jaar in die geval van na-uurse studente. In buitengewone omstandighede kan 'n student skriftelik by die departementshoof aansoek doen om verlenging van die tydperk. Om aan die slaagvereistes vir die graad te voldoen, moet 'n student 'n finale punt van minstens 50% in elke iv. afdeling soos aangedui behaal, asook 'n slaagpunt van minstens 50% in die skripsie/werkstuk (indien van toepassing). Die bepalings ten opsigte van slaagvereistes vir verhandelings in die Algemene Regulasie is mutatis mutandis op skripsies van toepassing. Slaag met lof Die graad word met lof toegeken aan 'n student wat 'n gemiddelde van minstens 75% in die eksamen (skriftelik, mondeling, prakties, ens.) behaal het. Die inligting wat hier verskyn, is onderhewig aan verandering en kan na die publikasie van hierdie inligting gewysig word.. Die Algemene Regulasies (G Regulasies) is op alle fakulteite van die Universiteit van Pretoria van toepassing. Dit word vereis dat elke student volkome vertroud met hierdie regulasies sowel as met die inligting vervat in die Algemene Reëls sal wees. Onkunde betrefffende hierdie regulasies en reels sal nie as 'n verskoning by oortreding daarvan aangebied kan word nie. Universiteit van Pretoria Jaarboek 2016 \| www.up.ac.za \| 00:44:09 25/08/2023 \| Bladsy 2 van	27022da0-24a9-48f1-87a5-1ee31aea6163-0	1
TENDER BA015/2024 GEORGE MUNICIPALITY / GEORGE MUNISIPALITEIT TENDER NUMBER / NOMMER: BA015/2024 Tenders are hereby invited for the Supply, Delivery and Commissioning of a Sound and Recording System for the Council Chambers, George Municipality. Tenders word hiermee ingewag vir die Verskaffing, Aflewering en Indiensstelling van 'n Klank en Opname Stelsel vir die Raadsaal, George Munisipaliteit. Completed tenders in a sealed envelope, clearly marked: Tender No. BA015/2024 must be placed in the tender box at the George Municipality on the First Floor, Directorate: Financial Services, Supply Chain Management, Civic Centre, York Street, George by no later than 12:00 on Monday, 29 April 2024. Tenders will be opened on the same day in the Committee Room at 12:05. Late or unmarked tenders will not be considered. No posted tenders or tenders per fax or email will be accepted. A compulsory clarification briefing meeting will be held in the Council Chambers, 2nd Floor, George Municipal Building, 71 York Street, George at 12:00 on Friday, 12 April 2024. Non-attendance of the compulsory briefing meeting will disqualify your tender. Tender documents are available at a non refundable deposit of R267.95 each from the Supply Chain Management Unit, First Floor, Civic Centre, York Street, George. Tender documents are available on the George Municipality's website: www.george.gov.za, free of charge. Tenders will be evaluated and awarded as follows: Stage 1: Price, B-BBEE Status and Specific Goals Tenders will be evaluated and adjudication in terms of the Preferential Procurement Policy Framework Act (Act 5 of 2000), the PPPF Regulations 2022; the George Municipality's Supply Chain Management Policy as well as the George Municipality's Preferential Procurement Policy, where 80 points will be scored for price and 20 points for B-BBEE status and Specific Goals. For more information, contact Mr X Henge or Mr A Joseph at (044) 801 1345 or (044) 801 1344. Voltooide tenders in 'n verseëlde koevert, duidelik gemerk: Tender Nr. BA015/2024 moet voor Maandag, 29 April 2024 om 12:00 in die tender bus by die George Munisipaliteit op die Eerste Vloer, Direktoraat: Finansiële Dienste, Voorsieningskanaal Bestuurseenheid, Burgersentrum, Yorkstraat, George geplaas word. Tenders sal om 12:05 dieselfde dag in die Komiteekamer oopgemaak word. Laat of ongemerkte tenders sal nie oorweeg word nie. Geen tenders per pos, faks of e-pos sal aanvaar word nie. ´n Verpligte inligtingsvergadering sal in die Raadsaal, 2de vloer, George Munisipale Gebou, Yorkstraat 71, George om 12:00 op Vrydag, 12 April 2024 gehou word. Indien die verpligte inligtingsvergadering nie bygewoon word nie, sal u tender gediskwalifiseer word. Tender dokumente is verkrygbaar teen 'n R267.95 nie-terugbetaalbare deposito elk by die Voorsieningskanaal Bestuurseenheid op die Eerste Vloer, Burgersentrum, Yorkstraat, George. Tender dokumente is gratis op die George Munisipaliteit se webblad beskikbaar: www.george.gov.za. Tenders sal as volg ge-evalueer en toegeken word: Fase 1: Prys, B-BBEE Status en Spesifieke Doelwitte Tenders sal ge-evalueer en toegeken word in terme van die Wet op die Raamwerk vir Voorkeurverkrygingsbeleid (Wet 5 van 2000), die Voorkeurverkrygings Regulasies 2022; die George Munisipaliteit se Voorsieningskanaal Bestuursbeleid sowel as die George Munisipaliteit se Voorkeurverkrygingsbeleid, waar 80 punte ten opsigte van die prys en 20 punte ten opsigte van BBBEE status en Spesifieke Doelwitte toegeken sal word. Vir verdere inligting, kontak Mnr X Henge of Mnr A Joseph by (044) 801 1345 of (044) 801 1344. The Municipality reserves the right to withdraw any invitation to tender and/or to readvertise or to reject any tender or to accept a part of it. The Municipality is not bound to accept the lowest or any tender. A TCS PIN for bidders' tax compliance information must be submitted with the tender document. It will be required from the successful bidder to register on the Central Supplier Database (CSD). DR M GRATZ MUNICIPAL MANAGER GEORGE MUNICIPALITY GEORGE 6530 Die Munisipaliteit behou die reg voor om enige versoek vir 'n tender terug te trek en/of te heradverteer of enige tender te verwerp of gedeeltelik te aanvaar. Die Munisipaliteit is nie daartoe gebind om die laagste of enige tender te aanvaar nie. 'n "TCS PIN" vir tenderaars se belasting nakoming inligting moet ingesluit wees by die tender dokument. Dit sal van die suksesvolle tenderaar verwag word om op die Sentrale Verskaffersdatabasis (SVD) te registreer. DR M GRATZ MUNISIPALE BESTUURDER GEORGE MUNISIPALITEIT GEORGE	375e9163-b58a-41e7-8dea-31d38787b78e-0	0
4.8 BELEID EN PROSEDURE MET BETREKKING TOT SELFONE, DATAKAARTE EN LANDLYNE (SPRAAK EN DATA) Beleidnommer: 07/07/2009 Ouditkomitee 08/11/18 Bestek: Die beleid bevat die US se reëls en prosedures ten opsigte van selfone/datakaarte en landlyne (spraak en data). Beleid: ALGEMEEN Die behoefte om sellulêre fone/datakaarte/-lyne beskikbaar te hê vir amptelike gebruik deur personeel van die Universiteit neem steeds toe. Die Universiteit wil op 'n verantwoordelik wyse in dié behoefte voorsien. Die bedryfskoste van sellulêre fone/datakaarte/-lyne is aansienlik hoër as dié van gewone telefone en dit bring mee dat daar met groot omsigtigheid aan hierdie behoefte voldoen moet word. Die beleid maak voorsiening daarvoor dat ŉ maandelikse toelaag aan ŉ personeellid betaal word vir die vaste maandelikse subskripsie betaalbaar, bv. selfoon/datakaart/-lyn kontrakte (ingesluit ADSL) asook die terugeis van werklike uitgawes (bv. voorafbetaalde lug-/datatyd). Die betaling van 'n toelaag en werklike uitgawes aangegaan, sal net oorweeg word in gevalle waar dié tipe diens absoluut noodsaaklik is vir die behoorlike uitvoering van die personeel se amptelike take (sien kriteria aan die hand waarvan aansoeke oorweeg sal word onder). PROSEDURE OM AANSOEK TE DOEN - Aansoeke moet voltooi word op die voorgeskrewe aansoekvorm, verkrygbaar op Menslike Hulpbronne webblad, aflaaibare dokumente - Alle aansoeke, ingesluit die stawende dokumente as bewys van maandelikse vaste uitgawes, moet via die departementshoof / dissipline hoof / uitvoerende hoof / afdelingshoof aan die Dekaan / Omgewingshoof voorgelê word vir goedkeuring. - Die Dekaan / Omgewingshoof oorweeg die aansoek teen die beleid, kriteria en die beskikbaarheid van fondse. - Die goedgekeurde aansoek, word aan u Menslike Hulpbronne Praktisyn gestuur wat die verdere reëlings sal tref vir die betaling van die toelae. KRITERIA AAN DIE HAND WAARVAN AANSOEKE OORWEEG SAL WORD Die volgende kriteria sal geld by die oorweging vir die toekenning van ŉ spraak/data toelaag: - Onmiddellike bereikbaarheid vir die neem van deurslaggewende besluite op ŉ 24-uur-per-dag grondslag. - Noodsaaklike skakeling/kommunikasie deur personeel wat amptelik aan diens is vanaf afgeleë plekke waar gewone telefone nie beskikbaar is nie. - Amptelike bystand- en sekuriteitsdiens deur personeel wat baie rondbeweeg en wat onmiddellik in noodgevalle geskakel moet word. - Die beskikbaarheid van fondse. FINANSIëLE REëLINGS - 'n Personeellid aan wie 'n spraak/data toelaag toegeken is, is self verantwoordelik vir die verkryging/installasie van 'n geskikte instrument/diens, die sluiting van 'n lynhuurkontrak in eie naam en die maandelikse betaling van die rekening. - Geen toerusting mag bekostig word deur ŉ kostepunt nie, ongeag die fonds tipe. - Omdat die gebruiker die eienaar van die instrument is, is hy/sy vir die versekering van die instrument en vir die vervanging daarvan in geval van verlies, verantwoordelik. - Op alle goedgekeurde aansoeke wat aan Menslike Hulpbronne gestuur word, moet die bron (kostepunt) waaruit die toelaag finansier moet word, aangedui word. (Daar word nie addisionele fondse hiervoor toegeken nie en dit moet uit die normale bedryfsbegroting of eie fondse gefinansier word.) - Die Universiteit betaal maandeliks 'n toelaag aan die personeellid. Die toelae sal jaarliks oorweeg word. Hierdie maandelikse toelaag is belasbaar. Die maksimum toelaag bedrag word in die addendum tot die beleid uiteengesit. - Indien die maandelikse lynhuur, versekering en amptelike oproepe/data meer as die heersende toelae beloop, is die personeellid geregtig om die bedrag meer as die toelae, met die voorlegging van bewyse, op die normale wyse terug te eis by Finansiële Dienste. Persone wat addisionele eise indien uit nie-begrotingskostepunte is steeds geregtig daarop, ongeag of die personeellid ŉ spraak/data toelaag ontvang al dan nie. - Alle addisionele eise moet aan Finansiële Dienste gestuur word. Finansiële Dienste sal die volgende nagaan: o of daar oorspronklike gedetailleerde staat aangeheg is en of daar aangedui is watter oproepe/gebruik is vir besigheidsdoeleindes. o of die rekwisisie wel geteken is deur die hoof van die persoon wat die addisionele eis aanvra. ŉ Addisionele eis uit ŉ begrotingskostepunt sal slegs goedgekeur word mits die eiser reeds ŉ selfoontoelaag ontvang. Eise uit nie-begrotingskostepunte sal wel uitbetaal word indien daar fondse op die kostepunt beskikbaar is. Alle betalings sal deur Menslike Hulpbronne gedoen word. Eise wat voor Menslike Hulpbronne se afsnydatum ingehandig word, sal belastingvry uitbetaal word saam met die maandelikse salaris aan die einde van die betrokke maand. Hierdie bedrag sal verskyn op die personeellid se IRP5 onder nie-belasbare ontvangstes. DEPARTEMENTELE SELFONE EN DATAKAARTE - Amptelike departementele selfooon/datakaart kontrakte word sentraal deur Afdeling Fondse- en Batebestuur geadministreer.. - Departementele selfoon/datakaarte kontrakte word slegs verkry indien die selfoon/datakaart op ŉ roeterende basis in die betrokke departement aangewend gaan word óf indien die selfoon/datakaart vir sekuriteit-/bystandsdiens benodig word. - 'n Gemotiveerde versoek vir die verkryging van ŉ selfoon/datakaart kontrak moet gerig word aan Afdeling Fondse- en Batebestuur, ingesluit die verantwoordelike kostepunt vir die maandelikse bekostiging van die kontrak, asook die betrokke kostepunt eienaar se goedkeuring. . - Die betrokke departement is verantwoordelik vir alle tersaaklike kostes. Die Universiteit bied geen versekeringsdekking op selfoon instrumente of oormatige gebruikskostes nie. Kontak afdeling: Menslike Hulpbronne vir die prosedure en betaling van toelae Fondse- en Batebestuur vir die verkryging van Departementele selfoon- en datakaart kontrakte Finansiële Dienste vir die terugeis van addisionele uitgawes ADDENDUM TOT BELEID EN PROSEDURE MET BETREKKING TOT SELFONE, DATAKAARTE EN LANDLYNE (SPRAAK EN DATA) Finansies Komitee: 2018/08 Die beleid maak voorsiening daarvoor dat ŉ maandelikse toelaag aan ŉ personeellid betaal word vir die vaste maandelikse subskripsie betaalbaar vir die daarstel van spraak-/data dienste waar dié tipe diens absoluut noodsaaklik is vir die behoorlike uitvoering van die personeel se amptelike take (verwys na beleid 2.4 m.b.t. aansoek kriteria en prosedure) Die toelae moet jaarlikse oorweeg word. Die toelae maak voorsiening vir versekering asook vir die belasting aanspreeklikheid (40%). Die maksimum toelaag bedrag word hier uiteengesit en is vanaf 1 November 2018 soos volg: 1. Spraak Toelaag (selfone en landlyne): - Bystand- en sekuriteitsdiens - Ander amptelike diens 2. Data Toelaag (kaarte en landlyne) : - Mobiel: - Landlyn: R220.00 pm R490.00 pm AANSOEK OM KOMMUNIKASIE TOELAAG LW : Alle aansoeke moet 'n afskrif van die	8932e1ca-1008-4d20-a228-ad9990ba4c0d-0	0
Universiteit van Pretoria Jaarboek 2018 BArchHons Argitektuur (12242005) studie Kontak Toelatingsvereistes 'n Kandidaat vir die graadprogram Baccalaureus Honores in Argitektuur: (1) moet 'n gegradueerde met 'n BScArch of ekwivalente universiteitsgraad wees; of (2) moet oor 'n toepaslike erkende tersiêre kwalifikasie beskik. Daar mag deur die Departementshoof van sodanige kandidaat vereis word om: (i) 'n akademiese geletterdheidstoets af te lê, (ii) 'n rekenaarvaardigheidstoets af te lê, of (3) moet oor 'n kwalifikasie beskik wat deur die Departementshoof in oorlegpleging met die Dekaan as voldoende beskou word en (waar nodig) die toestemming van die Senaat verkry en enige ander voorgeskrewe vereistes nakom. Daar kan van kandidate genoem in (2 en 3) hierbo, na die diskresie van die Departementshoof, vereis word om in voorvereiste kennisvelde geëvalueer te word en/of vir addisionele modules vir niegraaddoeleindes te registreer. Kandidate genoem in (1), (2) en (3) hierbo: (i) moet verkieslik oor praktiese ondervinding beskik en/of 'n uitgebreide studiereis onderneem en gedokumenteer het; (ii) word aan 'n onderhoud vir keuring onderwerp; (iii) moet 'n portefeulje en/of ontwerpjoernaal voorlê wat die vereiste vlak van vaardigheid en bevoegdheid demonstreer en wat as 'n rekord van sodanige kandidaat se ondervinding in die dissipline beskou kan word; (iv) word volgens meriete gekeur. Let wel: 'n Beperkte aantal kandidate word tot hierdie program toegelaat. Universiteit van Pretoria Jaarboek 2018 \|www.up.ac.za\| 07:45:45 07/04/2022 \| Bladsy 1 van 3 Addisionele vereistes Verwys na G Regulasies G.16 tot G.29 en G.54. Ander programspesifieke inligting Die graad word toegeken aan daardie kandidate wat die voorgeskrewe krediete behaal het. Studente wat op voorwaardes toegelaat is, moet aan al die voorwaardes voldoen voordat die volle 700-reeks modulekrediete en die graad toegeken word. Eksamens en slaagvereistes Die minimum slaagpunt is 50%. 'n Minimum van 40% word in die eksamen vereis, met 'n minimum finale punt van 50% om te slaag. Indien die module nie gëeksamineer word nie, word 'n minimum slaagpunt van 50% vir kursuswerk vereis. Indien kursuswerk nie geëvalueer word nie, word 'n minimum slaagpunt van 50% in die eksamen vereis. Slaag met lof Die graad word met lof toegeken indien studente wat vir die graad vir die eerste keer geregistreer is, die graad binne die voorgeskrewe minimum tyd voltooi en alle modules slaag met 'n geweegde gemiddelde van 75%. Universiteit van Pretoria Jaarboek 2018 \|www.up.ac.za\| 07:45:45 07/04/2022 \| Bladsy 2 van 3 Kurrikulum: Finale jaar Minimum krediete: 130 Kernmodules Voortgesette praktykontwikkeling 710 (CPD 710) - Krediete: 6.00 Voortgesette praktykontwikkeling 720 (CPD 720) - Krediete: 6.00 Voortgesette praktykontwikkeling 730 (CPD 730) - Krediete: 6.00 Voortgesette praktykontwikkeling 740 (CPD 740) - Krediete: 6.00 Navorsingsprojek 710 (RFP 710) - Krediete: 16.00 Navorsingsprojek 711 (RFP 711) - Krediete: 16.00 Navorsingsprojek 721 (RFP 721) - Krediete: 16.00 Navorsingsprojek 731(RFP 731) - Krediete: 16.00 Teoretiese komponent 710 (RFS 710) - Krediete: 32.00 Die inligting wat hier verskyn, is onderhewig aan verandering en kan na die publikasie van hierdie inligting gewysig word.. Die Algemene Regulasies (G Regulasies) is op alle fakulteite van die Universiteit van Pretoria van toepassing. Dit word vereis dat elke student volkome vertroud met hierdie regulasies sowel as met die inligting vervat in die Algemene Reëls sal wees. Onkunde betrefffende hierdie regulasies en reels sal nie as 'n verskoning by oortreding daarvan aangebied kan word nie. Universiteit van Pretoria Jaarboek 2018 \|www.up.ac.za\| 07:45:45 07/04/2022 \| Bladsy 3 van	a75e85ac-9fba-4878-a999-dfab63892bd4-0	1
LITURGIE WIE NG KERK POTCHEFSTROOM-SUID OGGENDDIENS (belydenis van geloof) SONDAG 3 NOV 2002 DETAIL \| \| Voorsang Sakkie Arnold \| Mikrofone: 1e diens Marlize Mikrofone: 2e diens Tersia, Esther,T Petro, Charles Trompet: Johan, Coenie \| Dirk Leon \| \|---\|---\|---\|---\| \| Liturg \| Welkom & groet \| \| \| \| Liturg \| Gebed \| Stilgebed \| \| \| Liturg \| Oproep tot lof \| God verdwerg die wêreld (p48) \| \| \| Hannes \| Lof \| LB355:1-2 “Al was ek nie daar nie” O ewige God (1-3) LB280:1-3 “Here, Redder groot en magtig” \| LB355:1-2 oewige LB280:1-3 \| \| Diakens \| Offergawe \| Afkondings op bord \| afkondig \| \| Liturg \| Oproep tot aanbidding \| Karl Bart-Votum (p290) \| CD-1 \| \| Hannes \| Aanbidding \| LB163:1 “Soos ‘n wildsbok (2x) S-5 “Kom o Skeppergees” (2x) \| LB163:1 (2x) skepper \| \| \| \| Record aan \| Klank: Record \| \| Liturg \| Voorbidding \| Gebed \| \| \| Liturg \| Skriflesing \| Hand 16:31, Joh 6:40, 11:25 \| Skrif \| \| Liturg \| Preek \| Geloof is meer as om net te glo... \| Skrif \| \| Oom Ben \| Gebed \| \| \| \| \| \| Record af \| Klank: Stop Record \| \| \| Doopkatkisante \| Almal antwoord hardop saam responsories Kom na vore wanneer naam en kort getuienis gelewer word. Teken Belydenisgebed Kniel by doopvont Steek kers aan Kry sertifikaat \| CD-2,3,4,5 \| \| \| Belydeniskatkisante \| Almal antwoord hardop saam responsories Kom na vore wanneer naam en kort getuienis gelewer word. Teken Belydenisgebed Steek kers aan Kry sertifikaat \| CD-6,7,8,9 \| \| \| Belydenisklas \| Geloofsbelydenis uit Johannes-evangelie (p300) \| GBJoh \| \| \| Voorlesing \| “In die Naam van...” (P5) \| CD-10 \| \| **CD \| Musiek \| Ek belowe (Ben van Tonder) \| CD-11 \| \| Reon \| Gebed \| \| \| \| Hannes \| Lied \| I surrender (1-4) Oorwinningslied (1-3) \| isurrende oorwin \| \| Liturg \| Seën \| S-1 “Seenbede” \| seen (2x) \| WAT	66f1609b-a5a6-4ba7-8886-08589bc2c0ff-0	1
Lewensorientering Graad 9 By: Siyavula Uploaders Lewensorientering Graad 9 By: Siyavula Uploaders Online: < http://cnx.org/content/col11064/1.1/ > CONNEXIONS Rice University, Houston, Texas This selection and arrangement of content as a collection is copyrighted by Siyavula Uploaders. It is licensed under the Creative Commons Attribution 3.0 license (http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/). Collection structure revised: September 15, 2009 PDF generated: October 29, 2012 For copyright and attribution information for the modules contained in this collection, see p. 65. Table of Contents Attributions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65 Chapter 1 Kwartaal 1 1.1 Die menslike brein1 1.1.1 LEWENSORIËNTERING 1.1.2 Graad 9 1.1.3 DENKVAARDIGHEDE 1.1.4 Module 1 1.1.5 DIE MENSLIKE BREIN KOPSTUKKE! Die menslike brein is wonderlik en meer ingewikkeld as die mees moderne rekenaar. Die brein werk elke oomblik van elke dag. Dit ontvang en verwerk al die inligting wat jy van die wêreld rondom jou ontvang d.m.v. jou sintuie. Jou sintuie stuur 'n vloed inligting na die brein. Alles wat jy sien, hoor, proe, ruik, voel word betekenis aan gegee in die brein. Jou brein sorteer, dink, onthou, skep, vergelyk, beplan, werk aan oplossings - selfs wanneer jy slaap. Jou kosbare brein "dryf" binne jou skedel in 'n vloeistof wat dit beskerm teen stampe en ander beserings. Verder is die brein ook omhul deur drie lae beskermende weefsel. As jy jou brein uitmekaar sou haal, sal jy drie hoofdele herken: die twee hemisfere (linker en regterdele van die brein), die cerebellum en die breinstam wat die brein verbind met die ruggraat. As jy die oppervlakte van die brein sou bekyk onder 'n kragtige mikroskoop, sal jy grysstof vol senuweeverbindings sien. Hierdie grysstof is verbind met senuselle vanoor jou hele liggaam. So word die boodskappe van en na jou brein gestuur. Die brein bevat 10 biljoen senuselle - en dit is maar 'n tiende van die brein se selle! Dit laat rekenaars maar primitief lyk, nè? Kopkrapper Omkring die woorde wat na die brein en sy funksies verwys in die woordblok. Table 1.1 \| S \| E \| N \| U \| W \| E \| E \| S \| X \| B \| R \| \|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\| \| E \| X \| U \| I \| E \| N \| E \| I \| C \| R \| V \| \| L \| Z \| W \| T \| E \| I \| N \| N \| V \| E \| E \| \| L \| A \| E \| E \| F \| G \| V \| T \| Y \| I \| U \| \| E \| B \| I \| R \| S \| X \| O \| U \| Z \| N \| N \| \| X \| C \| D \| S \| E \| V \| U \| I \| X \| S \| K \| \| Y \| Z \| E \| O \| L \| C \| D \| E \| Y \| T \| T \| \| C \| E \| R \| E \| B \| R \| U \| M \| X \| A \| S \| \| C \| E \| R \| E \| B \| E \| L \| L \| U \| M \| M \| \| G \| R \| Y \| S \| S \| T \| O \| F \| O \| P \| S \| Psst! Daar is ook woorde wat niks met die leesstuk te doen het nie. LEES VERDER. . . Baie mense het 'n regter- of linkerbrein voorkeur. Hulle dink op 'n sekere manier en dit hou natuurlik implikasies in vir die wyse waarop mense leer. Die regterhemisfeer is die setel van dagdrome, verbeelding, ritme, kleur, ruimtelike waarneming en die geheelbeeld wyse waarop hulle leer. (Ons sal meer hiervan leer wanneer ons by leermetodes kom.) Die regterhemisfeer is die setel van dagdrome, verbeelding, ritme, kleur, ruimtelike waarneming en die geheelbeeld. Die linkerhemisfeer is die setel van logika, woorde, getalle, lyste, volgorde en analise. 'n Studiemetode soos die teken van breinkaarte help 'n mens om albei hemisfere te betrek by die leerproses, wat die proses dan meer eektief maak. Is jy linker - of regterbrein dominant? Hoe weet 'n mens? Hier is 'n paar vrae wat vir jou 'n idee kan gee. Dit is glad nie 'n gestandaardiseerde toets nie, en gee slegs 'n aanduiding. Table 1.2 \| 1. \| Jy verkies om uit jou handboek of onderwysersnotas te leer. \| Ja \| \|---\|---\|---\| \| 2. \| Jou notas is netjies en genommer. \| Ja \| \| 3. \| Jy leer beter deur direkte ondervinding. \| Ja \| \| 4. \| Jou notas is in die vorm van breinkaarte, tekeninge en sketse. \| Ja \| Indien jy "ja" geantwoord het op die eerste twee vrae en "nee" op die res, is jy moontlik linkerbrein dominant. Indien jy "nee" geantwoord het op die eerste twee vrae en "ja" op die res, is jy moontlik regterbrein dominant. Dit gebeur dikwels dat mense wat regterbrein dominant is, wat kreatief van aard is en wat ongeorganiseerd voorkom, swaar kry in skole wat ontwerp is vir linkerbreiners wat metodies van aard is. Dit is baie belangrik dat regterbreiners hulle werk kan organiseer en dat linkerbreiners werk aan soepeler denke en aan hul kreatiewe vermoëns. Ons gaan oefeninge doen wat albei kante van die brein sal stimuleer en sodoende jou denke meer eektief en kreatief maak. Die begin van die kursus mag dalk 'n bietjie teoreties voorkom, maar dis maar net agtergrondinligting. Soos die kursus vorder, sal die werk meer prakties van aard word. 1.1.6 Assessering Leeruitkomstes(LUs) LU 3 PERSOONLIKE ONTWIKKELINGDie leerder is in staat om verworwe lewensvaardighede te gebruik om persoonlike potensiaal te verwesenlik en uit te brei ten einde doeltreend op uitdagings in sy of haar wêreld te reageer Assesseringstandaarde(ASe) Dit is duidelik wanneer die leerder: * 3.3 gepas op emosies in uitdagende situasies reageer. * 3.4 verduidelik wat uit `n uitdagende persoonlike interaksie geleer is deur krities oor eie optrede te besin; * 3.6 eie toepassing van probleemoplossings-vaardighede in `n uitdagende situasie krities evalueer. Table 1.4 4 1.2 Die inwin van inligting2 1.2.1 LEWENSORIËNTERING 1.2.2 Graad 9 1.2.3 DENKVAARDIGHEDE 1.2.4 Module 2 1.2.5 DIE INWIN VAN INLIGTING DIE INWIN VAN INLIGTING Jy gebruik jou sintuie om inligting te verkry. Dis jou vermoë om te sien, te hoor, te ruik, te proe en jou tassintuig (vat/voel). Die brein verwerk hierdie inligting en stuur dan die nodige boodskappe na jou liggaam om te reageer op die inligting. Het julle al gehoor mense praat van 'n sesde sintuig? Dis jou intuïsie, daardie insig of gevoel wat jy kry oor 'n situasie of 'n sekere persoon. Het jy iemand al hoor sê, "Ek weet nie wat dit is	<urn:uuid:07f5006e-6c37-436b-97d9-17752388b8dd>-0	3
Module: "Probleemoplossing" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29132/1.1/ Pages: 11-12 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "leerstyle" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29143/1.1/ Pages: 13-16 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Persoonlikheidseienskappe" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29137/1.1/ Pages: 16-19 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Belangstelling" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29134/1.1/ Pages: 19-22 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Aanleg" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29154/1.1/ Pages: 22-24 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Waardes" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29159/1.1/ Pages: 24-26 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Geleenthede in die werkplek" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29160/1.1/ Pages: 26-27 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Regte en verantwoordelikhede in die werkplek" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29163/1.1/ Pages: 27-29 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "'n Eie plan vir lewenslange leer" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29165/1.1/ Pages: 29-30 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Opleidingsinstansies" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29169/1.1/ Pages: 30-33 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Onderskeid tussen ksheidspeil en bewegingsvermoe" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29180/1.1/ Pages: 35-36 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Om jouself in terme van jou ksheidspeil te assesseer" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29178/1.1/ Pages: 36-39 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Assessering van bewegingsvermoe" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29179/1.1/ Pages: 39-43 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Ontwerp 'n hindernisbaan" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29183/1.1/ Pages: 43-45 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Verbetering van liggaamlike bewegingsvermoe" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29186/1.1/ Page: 45 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Keuse van 'n persoonlike dieet" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29198/1.1/ Pages: 47-51 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Beplan 'n omgewingsgesondheidsprogram" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29197/1.1/ Pages: 51-52 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Gesondheidsinligtingsbronne, -dienste en behandelingsopsies" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29194/1.1/ Pages: 53-56 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Sake rakende gemeenskapsregte en persoonlike voorkeure" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29206/1.1/ Pages: 56-58 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Plaaslike viering van 'n nasionale dag" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29202/1.1/ Pages: 58-60 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Sosiale verhoudings binne verskillende situasies" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29205/1.1/ Pages: 60-62 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Diversiteit in SA en die aanmoediging van interkulturele begrip" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29211/1.1/ Pages: 62-64 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Module: "Bydraes van verskillende geloofs- en godsdiensgroepe tot vrede" By: Siyavula Uploaders URL: http://cnx.org/content/m29213/1.1/ Page: 64 Copyright: Siyavula Uploaders License: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ About Connexions Since 1999, Connexions has been pioneering a global system where anyone can create course materials and make them fully accessible and easily reusable free of charge. We are a Web-based authoring, teaching and learning environment open to anyone interested in education, including students, teachers, professors and lifelong learners. We connect ideas and facilitate educational communities. Connexions's modular, interactive courses are in use worldwide by universities, community colleges, K-12 schools, distance learners, and lifelong learners. Connexions materials are in many languages, including English, Spanish, Chinese, Japanese, Italian, Vietnamese, French, Portuguese, and Thai. Connexions is part of an exciting new information distribution system that allows for Print on Demand Books. Connexions has partnered with innovative on-demand publisher QOOP to accelerate the delivery of printed course materials and textbooks into classrooms worldwide at lower prices than traditional academic publishers.	<urn:uuid:07f5006e-6c37-436b-97d9-17752388b8dd>-1	1
Metropolitan Park, Block B, 1st Floor, 8 Hillside Road, Johannesburg \| Tel: +27(11) 079 1642 \| Email: [email protected] STATEMENT FROM THE NATIONAL FOUNDATIONS DIALOGUE INITIATIVE (NFDI) DIS TYD OM (WEER) MET MEKAAR TE PRAAT! Donderdag was Vryheidsdag, die viering van die geboorte van die "nuwe Suid-Afrika" in 1994. Maar ons almal besef dat vandag se omstandighede (polities, ekonomies en sosiaal), ver is van die positiwiteit en selfs euforie van 1994 af. Daarby gaan ons land gebuk onder toenemende rassepolarisasie, onversoendheid, gebrek aan gesprek en 'n gebrek aan luister vir mekaar. 'n Hele paar stigtings van voormalige leiers van ons land het twee jaar gelede met mekaar hieroor begin praat. Hulle is (in alfabetiese volgorde) die stigtings van FW de Klerk, Jakes Gerwel, Thabo Mbeki, Phumzile Mlambo-Ngcuka, hoofman Albert Luthuli, Desmond en Leah Tutu, , Helen Suzman en Robert Sobukwe. Uit hierdie gesprekke het dit duidelik geword dat daar tussen die Stigtings 'n diep gedeelde bekommernis oor die toestand van ons land en ons jong demokrasie is. Ons is van mening dat die uitdagings wat ons nou in die gesig staar, insluit politieke oorsig en leierskap, die toestand van die ekonomie en die feit dat dit nie in die behoeftes van die bevolking kan voorsien nie, die morele verval in ons gemeenskappe, en sosiale kohesie (of die gebrek daaraan). Saam vorm hierdie sake 'n nasionale krisis, wat dringend aangespreek moet word. Daarom het 'n konsensus ontwikkel dat 'n nuwe nasionale dialoog vir Suid-Afrika noodsaaklik is. Hierdie dialoog sal onder die kollektiewe naam "Nasionale Stigtings Dialoog Inisiatief" (NSDI) geloods word. Die NSDI gaan poog om alle Suid-Afrikaners op verskillende vlakke byeen te bring om doelgerig en rasioneel oor die toestand in die land te praat en hoe hulle kan bydra om (weer) 'n nuwe Suid-Afrika te ontwikkel. Die proses sal die waarheid bevestig dat ons toekoms in ons eie hande is en sal soos 'n reeks bosberade (imbizos) op verskillende vlakke funksioneer. Die NSDI is oplossingsgerig, maar is nie self die oplossing nie. Dit werk na 'n doel toe, maar is nie doel nie, maar slegs die meganisme om daar uit te kom. Die skep 'n geleentheid vir mense om hulle menings openlik te gee, en hulle harte uit te praat. Die NSDI gaan in die finale instansie oor ons Grondwet en ons demokrasie, as die uitgangspunte vir die samelewing waarin ons wil lewe. Dis 'n betekenisvolle inisiatief van die burgerlike samelewing, sonder om ander rolspeleres uit te sluit. Die loodsingsdialoog van die NSDI vind op Vrydag 5 Mei in Johannesburg plaas. Die tema is "Hoekom het SA 'n nasionale dialoog nodig? 'n Wekroep aan die nasie". Benewens 'n verskeidenheid van leiers en organisasies wat teenwoordig sal wees, sal oud-presidente Thabo Mbeki en FW de Klerk, asook voormalige adjunk-president Phumzile Mlambo-Ngcuka elkeen 'n toespraakbeurt kry om hierdie temavraag te beantwoord. Dit word voorsien dat die aanwesiges daarna deur middel van groepbesprekings 'n aantal temas vir die nasionale gesprek sal identifiseer. Onder hierdie temas sal daar waarskynlik dié wees waaroor makliker konsensus bereik sal word, soos die belangrikheid van die Grondwet en die noodsaaklikheid van aktiewe burgerskap. Daar sal ook temas wees waaroor konsensus moeiliker bereik sal word, soos watter ekonomiese model die land moet volg om armoede aan te spreek en hoe grondhervorming verder moet plaasvind. Die belangrike punt is egter dat weer geprààt sal word. Die NSDI sal, na die eerste nasionale byeenkoms, sy werk desentraliseer en deur die talle bestaande plaaslike organisasies werk om dialoog oor die geïdentifiseerde temas aan te wakker. Sò kan daar byvoorbeeld 'n tema per maand geïdentifiseer word, wat dan gedurende daardie maand orals in die land, bespreek sal word. Om dit te vergemaklik, sal telkens 'n kort inligtingstuk wat deur die NSDI se navorsingsmedewerkers opgestel sal word, as gespreksraamwerk gebruik kan word. Terugvoer van hierdie besprekings sal deur die NSDI opgeteken word en by 'n latere nasionale konferensie gerapporteer word. 'n Ander metode om gesprek aan te wakker, is die koördinering van maandelikse of selfs weeklikse radiogesprekke op streeksvlak, asook die koördinering van maandelikse TV debatte op nasionale vlak. Dit word voorsien dat die proses ongeveer 18 tot 24 maande sal duur. Ons beleef tans baie mobilisering en bewegings (soos bv Save SA en die Nuwe Vryheidsbeweging), en die meeste daarvan is op 'n kort-termyndoelwit gefokus: om van president Zuma ontslae te raak. Die NSDI se fokus is anders en lê klem op die medium- en langer termyn. Ons vraag is: Wat moet in 'n post-Jacob Zuma Suid-Afrika gebeur om die land weer op sy grondwetlike en nie-rassige koers te kry? Hiervoor meen ons is die proses van gesprek met mekaar net so belangrik as die moontlke uitkomste en voorgestelde oplossings. Dit is betekenisvol dat stigtings van leiers wat in die verlede polities en ideologies van mekaar verskil het, besuit het om in hierdie inisiatief hande te vat. Dis nie bloot 'n geval om van 'n gemeenskaplike vyand ontslae te raak nie. Dis eerder 'n geval dat ons ons weer skaar onder ons land se basisdokument, die Grondwet, en op grond daarvan 'n dialoog begin om 'n gesamentlike en wenslike toekoms uit te kap. Ons doen dit deur op grond van demokratiese beginsels met mekaar te praat en na mekaar te luister. Ek het al baie maal vir mense wat oor die toekoms bekommerd is, gesê dat wat my hoop gee is dat as mens aan 'n saal vol wit, bruin, Indiër en swart Suid-Afrikaners sou vra wat hulle ideale vir hulle kinders is, die antwoorde wat hulle sal gee, 90% sal ooreenstem. Ons mag oor die manier om by daardie ideale uit te kom, verskil, maar juis daarom is intensiewe en voortgaande dialoog nodig. Dis die doel van die NSDI. Theuns Eloff is die uitvoerende direkteur van die FW de Klerk Stigting en 'n lid van die reëlingskomitee van die NSDI. 1 The National Foundations Dialogues Initiative (NFDI) is a programme of the following Foundations acting together: The Albert Luthuli Foundation, the Robert Sobukwe Trust, the Helen Suzman Foundation, the Desmond and Leah Tutu Legacy Foundation, the FW de Klerk Foundation, the Thabo Mbeki Foundation, Umlambo Foundation, and the Jakes Gerwel	<urn:uuid:da172a8c-aaac-4d9b-92d0-e5c4483da110>-0	1
Die diaken in twee kerkordes in die Dordtse tradisie NGTT DEEL 55, NR 3 & 4, 2014 Strauss, PJ Universiteit van die Vrystaat ABSTRACT Th e deacon as prescribed in two church orders in the line of the order of Dordt Th e question is whether the church orders of the Christian Reformed Church in North America and the Dutch Reformed Church are in line with the church order of Dordt of 1619 on the character of the offi ce of deacon in church. It is established that all three of them concentrate of the deacon as a ministry of mercy. Th ese words are used by the order of the Christian Reformed Church, but also give a summary of the meaning of the other two church orders on the subject. A distinction is made between the focus of an offi ce in church and the specifi c offi ce as a practical means to achieve that focus. ABSTRAK Die vraag is of die kerkordes van die Christian Reformed Church in North America en die Nederduitse Gereformeerde Kerk ten opsigte van hulle bepalings oor die aard van die diakenamp in die Dordtse tradisie of dieselfde lyn as die Dortse Kerkorde van 1619 beweeg? Die antwoord is dat al drie ordes na die bediening van die diaken as 'n diens van barmhartigheid verwys. Die Kerkorde van die Christian Reformed Church praat letterlik van hierdie diens as 'n "ministry of mercy". 'n Onderskeid word getref tussen die fokus van 'n amp en die amp as die praktiese gestaltegewing daarvan. KEYWORDS Th e ministry of mercy, An offi ce with an own character, Th e peculiarity of the offi ce of the deacon, An anti-hierarchial approach , Deacons part of church government TREFWOORDE Diens van barmhartigheid, Selfstandige amp, Eie aard van diakenwees, 'n Antihiërargiese ingesteldheid, Diakens ook in kerkregering KONTAKBESONDERHEDE Prof PJ Strauss Fakulteit Teologie, Universiteit van die Vrystaat [email protected] 820 2014 © PIETER DE WAAL NEETHLING TRUST 1. INLEIDING EN PROBLEEM Onkunde en onsekerheid oor die rol van die diaken in die kerk van die Here Jesus Christus lei daartoe dat persone in hierdie kerklike amp sonder klarigheid oor die soort diens wat van 'n diaken verwag word, by enige soort dienswerk in die gemeente of die kerkverband betrek word. Miskien versterk die woord "diaken" wat met die Griekse "dienaar" (diakonos) in verband gebring word, die indruk van 'n algemene diens wat in die kerk gelewer word. Hierdie onsekerheid word waarskynlik ook gevoed deur 'n groter beweeglikheid rondom die inhoud, geslag en deelname aan die regering van die kerk in die geskiedenis van die diakenamp. Daar is by die diakenamp 'n groter beweeglikheid rondom ampsfunksies as by die bedienaar van die Woord of die ouderling (vgl Strauss 2013a, 2013b). Die bekende reformator Johannes Calvyn (1509-1564) maak byvoorbeeld gewag van twee soorte diakens, naamlik diegene wat die armes versorg en diegene wat die siekes bystaan. Hy grond dit Skriftuurlik op Romeine 12:8: die wat gee en die wat help en mense bemoedig (Calvyn, sa:63; Kleynhans, 1984:77). Op sy beurt wys Kleynhans op die aanvaarding van die vrou as 'n diakones sonder om haar tot die regering van die kerk toe te laat. Hy wys op die standpunt by talle gereformeerdes wat die vrou tot 'n nie-amptelike hulpdiens of tot die diakenamp, maar nie kerklike regeervergaderings nie, toelaat (Kleynhans, 1984:158-161). Hierdie artikel kyk na die rol wat twee gereformeerde kerkordes in die Dordtse tradisie aan die diaken toeken: die Kerkorde van die Christian Reformed Church in North America (CRCN-KO) en van die Nederduitse Gereformeerde Kerk (NGKKO). Omdat beide kerkordes bewustelik in die Dordtse tradisie aangepas by die eise van die dag beweeg (Engelhard en Hofman, 2001:13; Strauss, 2010:7; Vorster, 1960:13), word hulle in hierin vergelyk met die rol wat die Dordtse Kerkorde van 1619 (DKO) aan die diaken toeken. Hierdie rol in die gemeente én die kerkverband of die vergaderings van die verband, word uit 'n kerkordelik-kerkregtelike hoek bepreek. Die standpunt van gereformeerde outeurs wat lig op sake kan werk, word ook betrek. 2. DIE DIAKEN IN DIE CRCN-KO Hoewel die CRCN-KO en die NGK-KO bestempel word as twee moderne kerkordes in die Dordtse tradisie, verskil hulle oor die rol van die diaken in die kerk. Dit is egter verskille wat vanuit dieselfde wortel – die Dordtse tradisie – spruit. Die CRCN-KO en die NGK-KO stem in hulle hoofstukindeling en in sekere frases of formulerings ooreen met die DKO. Hierdie verskynsel, die kerkregtelike beginsels van waaruit beide kerkordes werk en die geskiedenis van die CRCN en die NGK, http://ngtt.co.za bevestig dat hulle kerkordes bewustelik in die Dordtse tradisie staan (Engelhard en Hofman, 2001:13-17; Vorster, 1960:13, Strauss, 2010:7). Die CRCN-KO stel die taak van die diaken vas in artikel 25 (Engelhard en Hofman, 2001:151; De Moor, 2010:132). Kort opgesom verwys Engelhard en Hofman in hulle onlangse kommentaar op die CRCN-KO na die werk van die diaken as "the ministry of mercy" (Engelhard en Hofman, 2001:155). De Moor loop in sy kommentaar van enkele jare gelede op dieselfde spoor. Hy taak die diakens in die gemeente "… to lead the exercise of showing mercy by having those who have plenty supply others with what they need". Volgens De Moor is die diakens daar "to set the tone of servanthood in the church" (De Moor, 2010:136). Hiermee kontinueer albei hierdie kommentare 'n prinsipieelaantoonbare lyn wat via Dordt en die Nederlandse gereformeerde tradisie van die 16e en 17e eeu tot op Calvyn teruggaan (Van Lonkhuizen, 1907:155,157,181,220). Daarmee word nie beweer dat die CRCN-KO die DKO of Calvyn netso – saak vir saak en woord vir woord – oorneem nie, maar dat hy vir die konsep of begrip van 'n Christelike barmhartigheid wat priesterlik bedien word, by beide 'n aanknopingspunt vind. Volgens die CRCN-KO artikel 25 verteenwoordig en organiseer of administreer die diakens die barmhartigheid van Christus onder alle mense, maar veral onder die kerk as die gemeenskap van die gelowiges. Die diakens moet hierdie gemeenskap motiveer om die rentmeesterskap oor hulle bronne of goedere getrou en gehoorsaam tot voordeel van alle behoeftiges binne en buite die kerk, aan te wend. 'n Proses wat gepaard moet gaan met 'n Bybelse bemoediging en getuienis aan hierdie mense ten einde die eenheid van woord en daad aan hulle te illustreer (CRCN-KO 2004:9; Engelhard en Hofman, 2001:151). Volgens Engelhard en Hofman verteenwoordig die kerk Jesus Christus op aarde en beliggaam dit die werking van sy Gees. Christus het siekes, blindes en lammes genees en deernis gehad met die wat terneergedruk of platgeslaan was. Die diakens word geroep om die kerk voor te gaan in dieselfde Christelike (met Christus die Oorsprong daarvan) bediening van barmhartigheid. Die fokus van die kerklike diakonaat is die versameling en verspreiding van geld en goedere vir die behoeftiges (vgl De Moor, 2010:136). Die fokus van hulle roeping is egter nie om die finansiële direksie van die gemeente te wees of die versameling	66c5233f-981c-415f-bda8-ff309a15bc3a-0	1
© PIETER DE WAAL NEETHLING TRUST Met die vorming van die eerste kerkraad in 'n NG Kerk, die kerkraad van Kaapstad in 1665, is DKO artikel 38 gevolg. Dit kon nie anders nie, omdat ds Joannes van Arckel, ouderling Abr Schut en diaken Joan Reinierszen die enigste kerkraadslede was (Van der Watt, 1976:8). 'n Smalle kerkraad van 2 sou eenvoudig te klein wees. Wat hier as 'n uitsondering hanteer is, het egter sonder sigbare verdere besinning die praktyk in die NG Kerk geword. Die diakens sou deel van die Kerkraad van Kaapstad bly en nuwe gemeentes die voorbeeld volg. Daarmee het die NG Kerk vanaf die ontstaan van die eerste gemeentes aan die Kaap die tendens ontwikkel om hom kerkregtelik deur die bestaande praktyk in plaas van gedebatteerde beginsels te laat lei. Interessant genoeg het dieselfde kerk eers in resente tye diakens tot meerdere vergaderings toegelaat. Hulle kon tot in die 1980's in die gemeente regeer, maar nie in kerkverband nie. Na hulle opname in die meerdere vergaderings van die NG Kerk was daar egter nie 'n bepaling wat 'n gelyke getal ampte per gemeente by hierdie vergaderings waarborg nie (NGK-KO 1986:8,9). 'n Gelykte aantal van elke amp is immers 'n ou gereformeerde beginsel om geen amp oor 'n ander te laat heers nie (Strauss, 2010:52). Hier is gedebatteerbare beginsels ook nie gebruik nie. Die sitting van diakens in meerdere vergaderings word in resente tye deur byvoorbeeld Lekkerkerker en Van't Spijker ondersteun. Eersgenoemde bepleit geen "subordinatie" nie, maar 'n "korrelatie" tussen die ampte (Lekkerkerker 1971:171). Laasgenoemde wys daarop dat meerdere vergaderings dikwels sosiale vraagstukke hanteer waarin diakens die kerklike kundiges is. En juis omdat die fokus van die ampte van mekaar te onderskei, maar nie te skei is nie, kan diakens 'n goeie bydrae op hierdie vergaderings lewer (Van't Spijker, 1991:193). 6. SLOT Van die ouer gereformeerde teoloë is oortuig dat Handelinge 6 se verwysing na die aanwysing van die 7 wat die Griekssprekende weduwees moes versorg, die instelling van die diakenamp verhaal (Kleynhans, 1984:74). Steenbergen formuleer versigtiger en waarskynlik meer korrek. Volgens hom is daar probleme om die instelling van die diakenamp as 'n geïndiwidualiseerde amp na Handelinge 6 terug te voer. Tog sien hy in Handelinge 6 'n vertakking van dienste met die uitgroei van 'n diens met diakonale motiewe uit die een amp, die van apostel. 'n Vertakking wat 'n stap verteenwoordig in die rigting van die instelling van die diakenamp (Steenbergen, 1991:31) en so vir die fokus van 'n priesterlike barmhartigheidsdiens 'n handige toepassing gee. Hoe dit ook al sy. Al is daar nie klarigheid oor die instelling van die diakenamp nie, die CRCN-KO en die NGK-KO as twee kerkordes in die Dordtse tradisie formuleer hierdie amp as gerig op Christelike barmhartigheid aan hulle wat in nood verkeer, http://ngtt.co.za baie duidelik. 4 Dit gaan hier om kerkordelike bepalings wat in essensie na die DKO van 1619 teruggevoer kan word. Om 'n erkende kerklike amp wat aan geen ander amp ondergeskik is nie. 'n Amp in wie se bediening of in sy diens van barmhartigheid die Woord van God rigtinggewend moet wees. BIBLIOGRAFIE Biesterveld, P 1907. Het diaconaat in zijne uitoefening. In: Biesterveld, P, van Lonkhuizen, J en Rudolph, RJW. Het Diaconaat Deel II. Hilversum: JH Witzel. Calvyn, J sa. Institutie III. Delft: WD Meinema (vertaling van A Sizoo). CRCN (Christian Reformed Church in North America) 2004. Church order and rules for synodical procedure. Grand Rapids: CRCN. De Gier, K 1989. De Dordtse Kerkorde. Een praktische verklaring. Houten: Den Hertog. De Moor, H 2010. Christian Reformed Church Order Commentary. Grand Rapids: Faith Alive. Engelhard, DH en Hofman, LJ 2001. Manual of Christian Reformed Church Government. Grand Rapids: CRC Publications. Harmannij, K 1990. Wegwijs in de kerkorde. Barneveld: De Vuurbaak. Jonker, WD 1965. Om die regering van Christus in sy kerk. Pretoria: Unisa. Kleynhans, EPJ 1982. Gereformeerde Kerkreg I. Pretoria: NG Kerkboekhandel Transvaal. Kleynhans, EPJ 1984. Gereformeerde Kerkreg II. Pretoria: NG Kerkboekhandel Transvaal. Lekkerkerker, AFN 1971. Oorsprong en funktie van het ambt. Den Haag: Boekencentrum. NGK (Nederduitse Gereformeerde Kerk) 1998. Agenda Algemene Sinode. Sl:sn. NGK-KO (Nederduitse Gereformeerde Kerk – Kerkorde) 1962. Pretoria: NG KerkUitgewers. 4 Vir dieselfde standpunt by die Gereformeerde Kerke in Nederland (Vrygemaak), kyk Harmannij, K 1990:18. 832 2014 © PIETER DE WAAL NEETHLING TRUST NGK-KO (Nederduitse Gereformeerde Kerk – Kerkorde) 1986. Pretoria: NG Kerkboekhandel Transvaal. NGK-KO (Nederduitse Gereformeerde Kerk – Kerkorde) 1998. Wellington: Hugenote Uitgewers. NGK-KO (Nederduitse Gereformeerde Kerk – Kerkorde) 2013. Sl:sn. NG Kerk-Uitgewers sa. Die Heidelbergse Kategismus. Wellington: NG KerkUitgewers. Pont, AD 1981. Die historiese agtergronde van ons kerklike reg. Pretoria: HAUM. Steenbergen, W 1991. Het Nieuwe Testament – Handelingen en brieven. In: Koole, D en Velema, WH. Zichtbare liefde van Christus. Kampen: Kok Voorhoeven, 23-42. Strauss, PJ 2010. Kerk en orde vandag. Bloemfontein: Sunmedia. Strauss, PJ 2013a. Die bedienaar van die Woord in twee kerkordes in die Dordtse tradisie. TCW 19/4: 295-308. Strauss, PJ 2013b. Die ouderling in twee kerkordes in die Dordtse tradisie. Acta Theologica 33/1: 240-251. Van der Watt, PB 1976. Die Nederduitse Gereformeerde Kerk 1652-1824. Pretoria: NG Kerkboekhandel. Van Lonkhuizen, J 1907. De geschiedenis van het diaconaat. In: Biesterveld, P, Van Lonkhuizen, J en Rudolph, RJW. Het diaconaat I. Hilversum: JH Witzel. Velema, WH 1991. Diakonale roeping. In: Koole, D en Velema, WH. Zichtbare liefde van Christus. Kampen: Kok Voorhoeven, 196-221. Visser, J 1999. Die kerkorde in praktyk. Orkney: EFJS. Von Meyenfeldt, FH 1955. De diaken als componist der gemeenschap. Den Haag: Van Keulen. Vorster, JD 1960. Die kerkorde van die NG Kerke. NGTT 1/4, 12-18. Van't Spijker, W 1991. De diaken en de kerkelijke vergaderingen. In: Koole, D, en Velema, WH. Zichtbare liefde van Christus. Kampen: Kok Voorhoeven, 192195. http://ngtt.co.za	66c5233f-981c-415f-bda8-ff309a15bc3a-1	1
VERLOFAANSOEK OM NAVORSINGSGELEENGTHEID UT Nommer ………………………… Departement/Afdeling ………………………….…... Titel……… Naam …………………….…………... Van ……………………………………. Rang ………………………….………………………………………………………………... Kantoorgebruik: Huidige siklusdatum: ………………………………..…………………… Getal werksdae beskikbaar: …………………….……………………… Volgende siklus begin op: ………………..…………………………….. Beoogde periode van navorsing: Getal werksdae: ………………………………………….… Begindatum: ………………………………………………… Einddatum: …………………………………………………. Plek(ke) waar navorsing verrig sal word insluiting van datum(s), adres(se), telefoonnommer(s): …………………………………………………………………………………………………… Navorsingsprogram: (Verskaf in afsonderlike bylae): * Titel van navorsingsprogram * Motivering/doelstellings * Metodiek/werkwyse wat u gaan volg * Programskedulering * Verwagte uitsette/wyse waarop resultate bekend gestel sal word (bv. vaktydskrifartikels, akademiese boek, referate, proefskrif, tesis, kursusvernuwing.) (Die verslae wat u moet indien teen die middel en die einde van u navorsingsgeleentheid vir aanbeveling deur u Voorsitter/Hoof/Direkteur en vir goedkeuring deur u Dekaan/Voorsitter van Beheerkomitee/Viserektor sal in die lig van hierdie gegewens beoordeel word.) ……………………………………..……………………………………................... DATUM AANSOEKER SIGN Vertroulike aanbeveling deur voorsitter/hoof/direkteur: Is u tevrede met die akademiese verantwoordbaarheid van die navorsingsprogram (i.t.v. omvang en diepgang van die beoogde navorsing)? …………………………………………………………………………………………………… Is bevredigende reëlings vir die voortsetting van die aansoeker se dienste gedurende die navorsingsperiode getref? …………………………………………………………………………………………………… Beveel u die aansoek aan? …………………………………………………………………………………………………… ……………………………………..……………………………………................... DATUM HANDTEKENING AMP:............................................................................................................................. Hierdie afdeling is slegs van toepassing op navorsingsaansoekers van die Fakulteit Geneeskunde en Gesondheidswetenskappe. Vertroulike aanbeveling deur vennootwerkgewer (NGLD OF PRWK) in die geval van gesamentlike personeel in die Fakulteit Geneeskunde en Gesondheidswetenskappe: Is bevredigende reëlings getref vir die voortsetting van die aansoeker se kliniese dienslewering gedurende die tydperk van navorsing? ………………………………………………………………………………………………… Beveel u die aansoek aan? ………………………………………………………………………………………………… ……………………………………..……………………………………............... DATUM HANDTEKENING AMP:.......................................................................................................................... SIGN SIGN Vertroulike aanbeveling deur Dekaan/Voorsitter van Beheerkomitee: Sê asb. duidelik of u die aansoek aanbeveel. (In die geval van 'n aansoeker op Dekaansvlak hoef die Viserektor die aanbeveling te maak.) …………………………………………………………………………………………………… ……………………………………..……………………………………................... DATUM HANDTEKENING AMP:............................................................................................................................. Besluit van Senior Direkteur van Navorsingsontwikkeling: ……………………………………..……………………………………................... DATUM HANDTEKENING AMP:............................................................................................................................. SIGN SIGN Prosedure vir aansoek om navorsingsgeleentheid: * Nadat die Dekaan dit goedgekeur het, stuur hy/sy dit aan Menslike Hulpbronne (MHB) om die dae te kontroleer. * Hierna stuur MHB die aansoek aan die Senior Direkteur: Navorsing vir goedkeuring. * Aansoeke vir Navorsingsgeleentheid vir personeel op die nuwe verlofstelsel moet MHB ongeveer 2 maande voor die tyd bereik om al die nodige goedkeurings te verkry waarna MHB 'n skrywe aan u sal stuur vir finale bevestiging van u	dc2dc394-99f4-4e23-bb34-106bcb6e8d7f-0	0
NVBV / NVRA 388 Lagoon Drive / Lagoonrylaan 388 Office Hours: Tue/Wed/Thu 09:00-12.00 P O Box / Posbus 222 The Crags 6602 Tel: 044 531 6699 E-mail / Epos: [email protected] Website: http://www.nvra.co.za Kantoorure: Di/Wo/Do 09:00-12:00 ALGEMENE JAARVERGADERING – 21 DESEMBER 2021, 1700 kerksaal, St Georges Laan AGENDA 1. Welkom 2. Teenwoordigheid en verskonings. 3. Bedankings 4. Goedkeuring van die notule van die 2020 Alg Verg. 5. Voortspruitend uit die notule Aktiwiteite en afgehandelde sake van die laaste 12 maande 5.1 Munisipale sake en eksterne kommunikasie 5.2 Sekuriteit, Babbejaanbestuur en aansoek vir 'n SRA (Special Rates Area) 5.3 Infrastruktuur 5.4 Omgewing 5.5 Geboue 6. Finansies 7. Verkiesing van NVBV ampsdraers. 8. Vrae en opmerkings 9.	9cf9bab8-3aea-438d-a731-00434840da51-0	0
Bybel vir Kinders bied aan God se belofte aan Abraham Geskryf deur: Edward Hughes Ge-illustreer: Byron Unger; Lazarus Alastair Paterson Aangepas deur: M. Maillot; Tammy S. Vertaal deur: Yvette Brits Vervaardig deur: Bible for Children www.M1914.org ©2020 Bible for Children, Inc. Lisensie: U het die reg om hierdie stories te kopieër en te druk maar u mag dit nie verkoop nie. Lank na die vloed het mense op aarde 'n plan gemaak. "Ons sal 'n groot stad bou met 'n toering tot by die hemel," het hulle gesê. "Kom ons bly altyd saam." Almal het dieselfde taal gepraat. God wou hê mense moet reg oor die wêreld, wat Hy geskape het, bly. Toe doen Hy iets spesiaals. Skielik het groepe mense verskillend gepraat. God het vir hulle nuwe tale gegee. Die mense wat dieselfde taal gepraat het, het saam weg getrek. Miskien het mense bang geraak vir mense wat hulle nie kon verstaan nie. Op hierdie manier, het God mense in verskillende lande laat bly. Die stad wat hulle verlaat het, was Babel genoem, wat Verwarring beteken. Jare later, in 'n plek met die naam Ur van die Chaldeërs, het God met 'n man, genoem Abram, gepraat. "Verlaat hierdie land," het God beveel. "Gaan na die land wat ek vir jou sal wys." Abram het God gehoorsaam. God het hom gelei Kanaän toe. Sy vrou, Sarai, en sy neef Lot het saam met hom gegaan. In Kanaän het Abram en Lot ryk geword. Hulle het groot kuddes vee gehad. Daar was nie genoeg weiding vir so baie diere nie. Lot se herders het met Abram se herders baklei. "Laat daar nie moeilikheid wees nie," het Abram gesê. "Ons sal skei. Lot, vat jy die eerste keuse van die land wat jy wil hê." Lot het 'n groot grasvlakte met stede en dorpe gekies. Dit het goed gelyk. Maar die stede was goddelose plekke. Nadat Lot weg is, het God weer met Abram gepraat. "Ek gee al die land van Kanaän aan jou en jou kinders vir ewig." Abram en Sarai het nie kinders gehad nie. Hoe kon God sy groot belofte behou? Drie mans van God het na Abram en Sarai gekom. "Julle sal binnekort 'n baba hê," het hulle gesê. Sarai het gelag. Sy het nie God se belofte geglo nie. Sy was negentig jaar oud. God het vir Abram gesê hy sal nou Abraham genoem word en Sarai sou Sarah wees. God het ook vir Abraham gesê dat Hy die twee goddelose stede van Sodom en Gomorra sou vernietig. Abraham se neef Lot het in Sodom gebly met sy familie. Lot het God se waarskuwing geglo toe dit kom, maar sy dogters se mans het geweier om Sodom te verlaat. Hoe tragies! Hulle het nie God se Woord geglo nie. Net Lot en sy twee dogters het dit na veiligheid gemaak. Ongelukkig het Lot se vrou God se waarskuwing ongehoorsaam en teruggekyk toe sy hardloop. Sy het in 'n soutpilaar verander. God het sy belofte aan Abraham en Sarah nagekom. Hulle het 'n kind op hulle oudag gehad, net soos God gesê het. Hulle het gejuig met die geboorte van Isak! Miskien het Abraham ook gedink aan God se belofte om Kanaän aan hom en sy kinders te gee vir ewig. God sou daardie belofte ook nakom. God kom altyd sy beloftes na. God se belofte aan Abraham 'n Storie uit God se woorde, die Bybel, soos gevind in Genesis 11 - 21 "Die lees van die Woord gee lig." Psalms 119:130 Die Einde Die Bybel storie vertel ons van ons wonderlike God wat ons gemaak het en wat wil hy dat ons Hom sal leer ken. God weet ons het verkeerde dinge gedoen, Hy noem dit sonde. Die straf vir sonde is die dood, maar God het ons so lief dat hy sy Seun, Jesus vir ons gestuur het wat vir ons sondes aan die kruis kom sterf het. Jesus het opgestaan uit die dode en opgevaar na die Hemel! Wanneer jy in Jesus glo en Hom vra om jou te reinig van al jou sonde, sal hy dit doen! Hy sal saam met jou stap deur die lewe, en jy sal vir ewig lewe saam met Hom. As jy glo dat dit die waarheid is, se die volgende vir God: Liewe Jesus, ek glo dat U God is, en mens geword het om vir my sondes te kom sterf en nou vir ewig lewe. Kom stap asseblief saam met my deur my lewe en vergewe my my sondes, sodat ek 'n nuwe lewe kan he, sodat ek eendag saam met U vir ewig kan lewe. Help my om vir U te luister en gehoorsaam te wees, sodat ek vir U sal lewe en U kind genoem kan word. Amen Lees die Bybel en praat met God elke dag! Johannes	9e6c89d3-305e-45b6-bdf4-e41b6e7d5e11-0	3
Universiteit van Pretoria Jaarboek 2017 Eiendomswaardering 300 (EDW 300) Die inligting wat hier verskyn, is onderhewig aan verandering en kan na die publikasie van hierdie inligting gewysig word.. Die Algemene Regulasies (G Regulasies) is op alle fakulteite van die Universiteit van Pretoria van toepassing. Dit word vereis dat elke student volkome vertroud met hierdie regulasies sowel as met die inligting vervat in die Algemene Reëls sal wees. Onkunde betrefffende hierdie regulasies en reels sal nie as 'n verskoning by oortreding daarvan aangebied kan word nie. Universiteit van Pretoria Jaarboek 2017 \| www.up.ac.za \| 05:27:11 05/04/2019 \| Bladsy 1 van	<urn:uuid:00edf43e-b526-4885-8568-955e165d6468>-0	1
Universiteit van Pretoria Jaarboek 2018 Beginsels van oordraagbare siekte beheer 777 (CDC 777) Die inligting wat hier verskyn, is onderhewig aan verandering en kan na die publikasie van hierdie inligting gewysig word.. Die Algemene Regulasies (G Regulasies) is op alle fakulteite van die Universiteit van Pretoria van toepassing. Dit word vereis dat elke student volkome vertroud met hierdie regulasies sowel as met die inligting vervat in die Algemene Reëls sal wees. Onkunde betrefffende hierdie regulasies en reels sal nie as 'n verskoning by oortreding daarvan aangebied kan word nie. Universiteit van Pretoria Jaarboek 2018 \|www.up.ac.za\| 04:19:50 31/03/2022 \| Bladsy 1 van	859901df-37be-40f4-92de-db6203c5d85c-0	0
FORMELE ASSESSERINGSTAAK 1 Kwartaal 1 LUISTER EN PRAAT: (MONDELING) Aktiwiteit 1 Die leerder moet instaat wees om op eenvoudige mondelinge instruksies te reageer. 1. Verdeel die leerders in kleiner groepies. Stel enige drie van die volgende vrae aan individuele leerders terwyl hulle waargeneem word. (3) 1.1 Raak aan jou ore. 1.2 Sit jou hande op jou skouers. 1.3 Wys vir my jou regterduim. 1.4 Kam jou hare. 1.5 Steek eers jou regter- en dan jou linkerarm op. 1.6 Wys vir my twee (vyf, een, ens) vingers. 1.7 Wys vir my „n skoen. 1.8 Was jou gesig met beide hande. 1.9 Gaan haal „n pers voorwerp. 1.10 Steek jou tong uit. Activity 2 LEES EN KLANKE Die leerder moet instaat wees om voorwerpe te identifiseer en eenvoudige mondelinge vrae te beantwoord. 2.1 Opvoeder maak gebruik van 'n geskikte prent (bv. DBO FAL bl 12, 13) en stel die volgende vrae: 2.1.1 Liggaamsdele: Wat is dit? Opvoeder wys na arm, kop, voete, ens. 2.1.2 Kleure: Watter kleur is dit? Opvoeder wys na rooi appel, geel piesang ens. 2.1.3 Familie: Wie is dit? Opvoeder wys mamma, pappa, ouma ens. 2.1.4 By die huis: * Wat doen die familie / mamma/ baba/ pappa/ kat? (1) * In watter vertrek/kamer slaap ons/ bad ons / eet ons/ trek ons aan / kook ons kos/ was ons hande / bak ons koek, kyk ons TV / ens. (1) (1) (1) (1) LEES EN KLANKE 2.2 Opvoeder lees die volgende storie: Ken verjaar vandag. Hy is sewe jaar oud. Sam en Nomsa is ook by sy partytjie. Ken se pappa bring sy geskenk. Dit is „n pragtige bruin hondjie. Die twee seuns, die meisie en die hondjie speel met die rooi bal. "Kom, kry koek en koeldrank", roep Ken se mamma. Almal geniet die koek en koeldrank . Hulle sing: "Veels geluk liewe maatjie omdat jy verjaar. Mag die Here jou seën en nog baie jare spaar!" Breek mondelinge sinne in woorde op deur op elke woord te klap. Gebruik slegs een per leerder. 1. "Hy is sewe". 2. "Dit is „n rooi bal." 3. "Ons eet koek‟. 4. "Die hond is bruin". 5. "Ons sing „n lied." Aktiwiteit 3 SKRYF TOTAAL: 16	be492cce-00ac-461a-8cd5-33050edef062-0	4
SUID AFRIKAANSE MINIATUUR PERDE – BEHAAL REKORD PRYSE 'n Nuwe 2014 SA Rekord prys van R42000 is betaal vir 'n Merrie met die naam Stilgewacht Toy4Me tydens die veiling te Bethlehem Skougronde, wat gehou was op 5 April 2014. Dit verbeter die vorige rekord prys van R34000 wat behaal is tydens 2013 se veiling. Die Verkoper was Die Stilgewacht Miniatuurperd Stoet van Abrie Beukes en Familie van Bethlehem. Die Koper is Mnr Kobus Human, Kwamanzi Stoet van Sandton. Die Stilgewacht Stoet het ook 'n Rekord prys ontvang vir 2 Merries wat verkoop is vir onderskeidelik R29000 en R25000 stuk aan die Koper Anzel Stoet van Senekel. Verder spog die Stilgewacht Stoet ook met 'n Rekord prys vir 'n Hingsvul Amigo 6 maande oud wat verkoop is vir R22000-00 aan Mev S Vermeulen van Griekwastad (Witrand) wat die prestasie en Rekordpryse merkwaardig maak, is dat al die merries en Hingsvul is afstamelinge van die ingevoerde hings, Platinum Pleasure uit Amerika deur die Beukes familie. Die Anzel stoet van Bremer Swanepoel en sy dogter het ook die hoogste prys betaal vir die Miniatuurperd Hings Lot 35 Something Fishy R32000. Verkoper Pure Perd Stoet van JE van Aswegen van Petrusburg. Ander uitstaande pryse wat behaal is tydens die veiling te Bethlehem is 'n Merrie met haar Merrievul die Verkoper Hart E Stoet – C Erasmus van Amersfoort, die Koper De Mac Stoet van Upington vir R24 000. Die MMC Stoet van Chris en Marina vd Merwe het hulle Appalosa merrie Spotted Queen verkoop vir R32 000-00. Koper AJ Consultings van Rustenburg. Die MMC Stoet se Miniatuur donkie is verkoop vir R15000 Koper Mnr Pretorius van Secunda. Die veiling is aangebied deur 6 Bekende miniatuurperd telers onder die Beskerming van die SA Miniatuurperd Telers Genootskap. Die afslaer was Lukas Kleynhans van Vleissentraal Bethlehem. Foto van lings na regs: Bremer en Anzel Swanepoel van Senekal( Koper) van Something Fishy (hings) vir R32000. Ina van Aswegen (Verkoper), Lukas Kleynhans (Afslaer Vleissentraal) Maryn Beukes (Verkoper) van Merrie Toy4Me vir R42000, Koper Kobus Human van	<urn:uuid:bda0eee1-5db7-48e1-8cba-9be7424a44f4>-0	1
LBW Mededinging: Baie faktore om te oorweeg Hoe raak die Mededingingswet bedryfsorganisasies in die Suid-Afrikaanse landboubedryf en spesifiek die graansektor? D ie onderlinge samewerking tussen bedryfsorganisasies en deelnemers in die landbouwaardeketting om nasionale bedryfstandaarde in te stel en om gesamentlik navorsing daaroor te doen, behoort nie deur die Mededingingswet (Wet 89 van 1998) geraak te word nie. Die bepalings van dié wet moet egter altyd in ag geneem word. van personeel te verbeter. Mededingers kan hul persoonlike ondervinding deel en planne beraam om projekte (gesamentlike werksessies, navorsing en opleiding) te finansier om die veiligheid van personeel te bevorder. Bedryfsorganisasies verteenwoordig hul lede en bevorder laasgenoemde se gemeenskaplike belange. Die lede van die bedryfsorganisasies of verenigings is gewoonlik mededingers in dieselfde bedryf of sektor en woon gereeld vergaderings van hul bedryfsorganisasie by. Die bedryfsorganisasie koördineer dikwels die uitruil van inligting tussen mededingers. Bedryfsorganisasies samel die inligting in en versprei dit onder lede. Dié soort inligting kan byvoorbeeld betrekking hê op beleggings, indiensnemingsyfers, lone en produkstandaarde. Die inligting word uitgeruil met die doel om kommunikasie tussen mededingers, kliënte en die staat te verbeter. Die inligting wat uitgeruil word, behoort mededinging op die mark te verbeter. 'n Voorbeeld van inligting wat op vergaderings uitgeruil kan word, is inligting om die veiligheid Bedryfsorganisasies vervul 'n nuttige funksie om gesamentlike opleiding te verskaf, nuwe tegnologie te bevorder en regulasies te verbeter. Daar moet egter deurlopend gewaak word dat bedryfsorganisasies en hul lede nie onderling gebruik word om inligting wat die vlak van mededinging in 'n waardeketting kan verlaag, uit te ruil nie. Gesprekke tussen die lede van 'n bedryfsorganisasie wat handel oor hul individuele besigheidstrategieë, markaandeel, kliënte, verkope en koste van dienste gelewer, asook vooruitskattings is taboe. Navorsing: Oorweeg dít Die navorsingsprojekte wat gesamentlik deur die betrokke deelnemers gedoen word, is elke keer uniek en die beoogde uitkoms van die navorsing het 'n ander navorsingsdoelstelling. Dit is daarom belangrik om te weet of die gesamentlike navorsing aan die Mededingingswet voldoen of nie. Die uitkoms of resultaat van die navorsing tussen mededingers en ander deelnemers in die waardeketting moet ten doel hê om mededinging te verhoog. 26 \| Landbouweekblad \| Landbou.com13 Junie 2024 Bedryfsorganisasies of deelnemers wat gesamentlike navorsing beplan met die oog op nuwe bedryfstandaarde, moet vooraf seker maak dat die doelstelling en uitkoms daarvan aan die riglyne van die wet gaan voldoen. Hou die volgende in gedagte en win dalk 'n regsmening in as onsekerheid heers: ■ Is dit vir die lede van 'n bedryfsorganisasie toelaatbaar om oor 'n sekere aspek gesamentlik navorsing te doen en/ of om as 'n bedryfsorganisasie saam met ander sektore of individue in die waardeketting wat nie noodwendig mededingers is nie, navorsing te doen? ■ Is dit toelaatbaar om saam te stem waaroor die navorsing gedoen moet word met die uiteindelike doel om 'n nuwe bedryfstandaard daar te stel? ■ Is dit toelaatbaar om gesamentlik bedryfstandaarde en kriteria vir die beoogde standaarde te stel? Die uitkoms van gesamentlike navorsing tussen die lede van 'n bedryfsorganisasie wat daartoe kan lei dat 'n nuwe bedryfstandaard op deelnemers in 'n waardeketting bindend gaan wees, moet deur alle geraakte partye aanvaar word ná 'n openbare konsultasieproses of forum. Wees toeganklik Die lede van 'n bedryfsorganisasie moet sekerheid hê oor hul wetlike deelname aan gesamentlike navorsing deur die volgende vrae te vra: ■ Voldoen die aannames oor die navorsing en die redes om die navorsing te onderneem, aan die riglyne van die wet? ■ Gaan die navorsing en die stel van standaarde en prosesse wat op die navorsing gegrond is, die mededinging voordelig of nadelig raak? Deelnemers wat nie mededingers is nie, maar saam met ander aan navorsing deelneem wat tot 'n afname in mededinging kan lei, kan hulle ook aan 'n misdryf skuldig maak. ■ Is die doel van die navorsing om pryse te beperk? ■ Is die doel van die navorsing om innovasie te beperk? ■ Diskrimineer of sluit die navorsing sekere ondernemings uit deurdat hulle nie toegang gaan hê tot die nuwe standaard nie? ■ Val die beoogde standaard of kriteria vir die standaard wat die uitkoms van die navorsing kan wees, binne die definisie van 'n kartel, wat ontoelaatbaar is? ■ Is die beoogde uitkoms van die navorsing om 'n nuwe, duidelike en rigtinggewende bedryfstandaard daar te stel om mededinging te verhoog? ■ Gaan die navorsing die plaaslike bedryf help om meer op internasionale standaard te kom tot voordeel van die totale waardeketting? ■ Gaan die nuwe bedryfstandaard deelname van mededingers op die mark bevoordeel en daartoe bydra dat hulle nie die mark verlaat nie? Bedryfsorganisasies en hul lede kan deur wettige gesamentlike navorsing mededinging tot voordeel van die totale waardeketting help verhoog. Die uitkoms van die navorsing en nuwe bedryfstandaarde wat daarop gegrond gaan wees, moet vir alle deelnemers toeganklik en aanvaarbaar wees. Wessel Lemmer is die hoofbestuurder van Agbiz	2a85f6df-ce27-47a5-8246-21eaa3c66329-0	1
Paulus se retoriese strategie in Galasiërs 3:15-25 D F Tolmie (Universiteit van die Vrystaat) ABSTRACT Paul's rhetorical strategy in Galatians 3:15-25 The aim of this article is to demonstrate an approach to the rhetorical analysis of Paul's Letter to the Galatians that differs from the typical approach followed by researchers, namely the forcing of ancient rhetorical categories on the letter. Instead it is proposed that Paul's rhetorical strategy should be analysed in terms of a grounded theoretical approach. This is demonstrated by a systematic analysis of Paul's basic rhetorical strategy, as well as of all the supportive persuasive techniques in Galatians 3:15-25 (subdivided as Galatians 3:15-18 and 3:19-25). 1 INLEIDING In twee vorige artikels (Tolmie 2000; 2002) het ek 'n analise van Paulus se retoriese strategie in Galasiërs 2:11-3:14 gedoen. Hierdie artikel sluit daarby aan deurdat ek nou Paulus se retoriese strategie in die gedeelte wat direk hierop volg, naamlik Galasiërs 3:15-25, bespreek. Vir die retoriese analise volg ek dieself-de prosedure as in die vorige artikels: in plaas daarvan om (soos baie navorsers) 'n bepaalde vooraf gekose retoriese model (antiek of mo-dern) bloot op die teks te gaan toepas, kies ek vir die soort benade-ring wat bekend staan as 'n grounded theorical approach – 'n bena-dering waarvolgens 'n teoretiese raamwerk ontwikkel en begrond word deurdat die navorser nie vooraf 'n formele teoretiese raamwerk formuleer om data te verklaar nie, maar die data stap vir stap met mekaar vergelyk in 'n poging om konseptuele kategorieë daar te stel waardeur die data verklaar moet word (Ellis 1993:469-483). Soos aangedui in die vorige artikel behels hierdie metode in die praktyk dat 'n mens die Galasiërbrief perikoop-vir-perikoop moet ondersoek en sistematies al die oorredingstrategieë wat Paulus gebruik, uitlig. Die doel van hierdie artikel is dus om die individuele oorredingstegnieke en die oorkoepelende retoriese strategie in Galasiërs 3:15-25 te identifiseer en te beskryf. Die gedeelte kan in twee kleiner perikope verdeel word, naamlik Galasiërs 3:15-18 en 3:19-25. 2 GALASIËRS 3:15-18 Eksegete klassifiseer die tipe argument wat Paulus in hierdie gedeelte gebruik op verskillende maniere, byvoorbeeld as analogie (Bruce 1982:169), exemplum (en dan spesifiek as similtudo [Betz 1979:154; Witherington 1998:240]) in terme van die antieke retoriek. Dit lyk egter die beste om dit as 'n a minori ad majus-argument te tipeer (sien Schlier 1971:144 en Eckstein 1996:172), want dit is wat dit inderwaarheid is: Paulus belig 'n eienskap van 'n menslike diaqhvkh en maak dit dan van toepassing op die goddelike diaqhvkh. Dit is nie altyd maklik om Paulus se argument in hierdie perikoop te volg nie, veral aangesien dit lyk asof vers 16 die gang van die argument onderbreek 1 . Na my mening kan 'n mens die verloop van die argument as volg verduidelik: Vers 15: 'n Eienskap van 'n menslike diaqhvkh: as dit eers geldig is, kan niemand dit ongeldig maak of iets daaraan toevoeg nie. Vers 16a: Die inhoud van die goddelike diaqhvkh: Beloftes is aan Abraham en sy "saad" toegesê. Vers 16b-d: Eksegetiese verklaring: Die "saad" = Christus. Vers 17: Toepassing: Die goddelike diaqhvkh is vooraf deur God bekragtig en dus kan die wet, wat 430 jaar later gekom het, dit nie ongeldig maak sodat die belofte nie meer sou geld nie. Vers 18: Samevatting: As die erfenis op die wet gebaseer is, is dit nie meer op die belofte gebaseer nie, maar God het Abraham deur die belofte begenadig. Hoekom gebruik Paulus juis hierdie argument hier? Die beste antwoord op hierdie vraag is om te aanvaar dat hy bewus was daarvan dat sy opponente die belangrikheid van die goddelike verbond beklemtoon het (Becker 1981:39). Vir hulle sou dit as 'n bewys kon dien dat die wat in Christus glo ook die wet moes nakom. Indien hierdie aanname korrek is, is Galasiërs 3:15-18 Paulus se poging om hulle argument om te keer. Sy logika is dan min of meer as volg: om werklik die goddelike diaqhvkh te verstaan, moet 'n mens aan 'n 1 Lietzmann (1971:20) noem dit "ein Fremdkörper", Burton (1962:181) beskryf dit as "parenthetical" en Amadi-Azuogo (1996:163) as "an obvious literary interruption". menslike diaqhvkh dink. As 'n menslike diaqhvkh eers geldig is, kan dit nie weer verander word nie. Dít is des te meer waar van die goddelike diaqhvkh. 'n Verder wins wat gepaard gaan met 'n argument wat konsentreer op die ooreenkomste tussen 'n menslike en die goddelike diaqhvkh is dat dit dan ook maklik is om die begrip klhronomiva (wat verderaan in sy argument belangrik word) in te vleg omdat dit logies verband hou met begrip diaqhvkh. In vers 15 begin Paulus sy argument deur een van die kenmerke van 'n menslike diaqhvkh uit te wys. Hy begin met die woorde jAdelfoiv, kata; a[nqrwpon levgw. Die gebruik van ajdelfoiv hier word deur eksegete op verskillende maniere geïnterpreteer 2 . Aangesien ons slegs afhanklik is van dit wat nou op papier staan en nie ekstra inligting soos byvoorbeeld Paulus se gesigsuitdrukking en stemtoon het nie, is dit baie moeilik om die funksie van hierdie uitdrukking te bepaal, maar dit lyk of die beste vermoede is dat hy dit gebruik om weer die toon van die brief te normaliseer, veral na die skerp verwyt in Galasiërs 3:1-5 (Lightfoot 1921:139). Witherington (1998:242) wys tereg daarop dat die feit dat Paulus ajdelfoiv toenemend na die einde van die brief gebruik, deel mag wees van 'n oorkoepelende strategie "to move from alienation to reunion". Die uitdrukking kata; a[nqrwpon levgw word slegs in die Pauliniese literatuur 3 gebruik en nêrens anders in die Griekse literatuur nie. Eksegete interpreteer dit op verskillende maniere, byvoorbeeld as aanduiding van 'n bewys "die noch der Prüfung am Verhalten Gottes hart" (Bammel 1959:317); as 'n aanduiding dat Paulus bewus is dat die voorbeeld wat hy gaan gebruik, ontoereikend is (Dunn 1993:181); of as 'n aanduiding dat Paulus hom sommer van die begin af probeer distansieer van die gedagte dat die wet as 'n poging gesien kan word om God se beloftes aan Abraham ongeldig te maak (Cosgrove 1988:546). Myns insiens is die beste verklaring van die uitdrukking egter die voorstel van Bjerkelund (1972:63-100). Hy vergelyk Paulus se uitdrukking met soortgelyke uitdrukkings in Rab- 2 Enkele voorbeelde: Schlier (1971:143): "um die Aufmerksamkeit der Leser etwas zu erregen"; Burton (1962:177): "a desire to secure their friendly attention"; en Dunn (1993:181): "both frustrated affection and gentle coercion". 3 Kyk Rom 3:5, 1 Kor 9:8 en Rom 6:19. bynse literatuur en toon dan aan dat dit as 'n tegniese uitdrukking gefunksioneer het wat gebruik is om	<urn:uuid:0081b67f-e40c-489a-b977-8a99f584816c>-0	1
op die goddelike diaqhvkh. Paulus se bedoeling hiermee is om verbond en wet te disassosieer en sodoende prioriteit aan die verbond met Abraham (wat baie sterk op Christus gefokus word) te gee en die belang van die wet te onderspeel. Sy strategie kan as volg opgesom word: Goddelike verbond Erfenis Wet Belofte(s) Verder is twee swak punte in Paulus se retoriese strategie ook geïdentifiseer: 1. Paulus se stelling dat 'n menslike diaqhvkh nie verander kan word nadat dit geldig is nie, sou vir die Galasiërs vreemd - indien nie heeltemal onwaar nie -geklink het. Aangesien hierdie aspek deurslaggewend vir sy argument is, sou dit beslis 'n effek gehad het op die manier waarop die Galasiërs dit ontvang het. 2. Deur ekstra aspekte in vers 16 toe te voeg, oorkompliseer hy die hele argument. Dit sou die argument minder effektief gemaak het. Enkele ander ondersteunende retoriese tegnieke is ook geïdentifiseer, naamlik die gebruik van ajdelfoi om die toon van die brief te normaliseer, die aanhaling en interpretasie van die Skrif as gesagvolle argument, en die gebruik van 'n frase om die aandag van die gehoor op 'n spesifieke saak te fokus. Galasiërs 3:19-25 is in drie segmente verdeel (verse 19-20; 2122 en 23-25). In al drie gevalle is die dominante strategie dieselfde, naamlik die beklemtoning van die minderwaardigheid van die wet teenoor die beloftes van God en geloof. In die eerste segment begin Paulus met 'n retoriese vraag wat dit laat lyk asof hy van plan is om oor die vraag hoekom God die wet gegee het, te praat. Hy gebruik egter 'n reeks stellings waarin hy feitlik deurentyd die aandag laat val op die minderwaardigheid van die wet. In die tweede segment begin hy weer met 'n retoriese vraag waarin hy vra of die wet dan teen die beloftes van God is. Hy beantwoord die vraag met 'n besliste "nee", maar in plaas daarvan om sy antwoord te verduidelik, konsentreer hy weer op die minderwaardigheid van die wet - veral deur middel van personifikasie. In die derde segment gebruik hy weer personifikasie om die minderwaardigheid van die wet aan te dui; hierdie keer deur die wet as paidagwgov" uit te beeld en so die tydelike en beperkende funksie van die wet uit te lig. Hy gebruik ook inklusiewe taal as ondersteunende retoriese tegniek. Literatuurverwysings. Amadi-Azuogu, C A 1996. Paul and the law in the arguments of Galatians Weinheim: Beltz. Anderson, R D 1996. Ancient rhetorical theory and Paul. Kampen: Kok Pharos. Bammel, E 1959. Gottes DIAQHKH (Gal. III.15-17) und das jüdische Rechtsdenken. NTS 6, 313-319. Bauer, W, Gingrich, F W & Danker, F W 1979. A Greek-English lexicon of the New Testament and other early Christian literature. Chicago: University of Chicago Press. Becker, J 1981. Der Brief an die Galater. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Betz, H D 1979. Galatians. A commentary on Paul's letter to the churches in Galatia. Philadelphia: Fortress. Bjerkelund, C J 1972. 'Nach menschlicher Weise rede ich'. Funktion und Sinn des paulinischen Ausdrucks. StTh 26, 63-100. Blass, F & Debrunner, A 1979. Grammatik des neutestamentlichen Griechisch (Bearbeitet von Friedrich Rehkopf). Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht. Bligh, J 1969. Galatians. A discussion of St Paul's Epistle. London: St Paul Publications. Bruce, F F 1982. The Epistle to the Galatians. A commentary on the Greek text. Grand Rapids: Eerdmans. Burton, E de W 1962. A critical and exegetical commentary to the Epistle of the Galatians. Edinburgh: T & T Clark. Cosgrove, C H 1988. Arguing like a mere human being: Galatians 3.15-18 in rhetorical perspective. NTS 34(4), 536-549. Daube, D 1956. The New Testament and Rabbinic Judaism. London: Athlone Press. Dunn, J D G 1993. The Epistle to the Galatians. Peabody: Hendrickson. Eckstein, H-J 1996. Verheißung und Gesetz. Eine exegetische Untersuchung zu Galater 2,15-4,7. Tübingen: J C B Mohr. Ellis, D 1993. Modeling the information-seeking patterns of adacemic researchers. Library Quarterly 63(4), 469-483. Esler, P F 1998. Galatians. London: Routledge. Hartman, L 1993. Galatians 3:15-4:11 as part of a theological argument on a practical issue, in Lambrecht, C (ed.), The truth of the Gospel (Galatians 1:1-4:11), 127-158. Rome: Benedictina. Hübner, H 1980. Das Gesetz bei Paulus. Ein Beitrag zum Werden des paulinischen Theologie. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Hübner, H 1993. Biblische Theologie des Neuen Testaments. Band 2: Die Theologie des Paulus und ihre neutestamentliche Wirkungsgeschichte. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Lambrecht, J 1987. Once again Gal 2,17-18 and 3,21. ETL 63, 148-153. Lietzmann, H D 1971. An die Galater. Tübingen: J C B Mohr. Lightfoot, J B 1921. Saint Paul's Epistle to the Galatians. A revised text with introduction, notes, and dissertations. London: MacMillan & Co. Longenecker, R N 1990. Galatians. Dallas: Word. Louw, J P & Nida, E A 1988. Greek-English lexicon of the New Testament based on semantic domains. New York: United Bible Societies. Lührmann, D 1989. Die 430 Jahre zwischen den Verheißungen und dem Gesetz (Gal 3,17). ZAW 100(3), 421-424. Martyn, J L 1998. Galatians. A new translation with introduction and commentary. New York: Doubleday. Mussner F 1977. Der Galaterbrief. Freiburg: Herder. Ramsay, W M 1899. A historical commentary on St. Paul's Epistle to the Galatians. London: Hodder & Stoughton. Rohde, J 1989. Der Brief des Paulus an die Galater. Berlin: Evangelische Verlagsanstalt. Schlier, H 1971. Der Brief an die Galater. Berlin: Evangelisches Verlag. Silva, M 1996. Explorations in exegetical method. Galatians as a text case. Grand Rapids: Baker. Thurén, L 2000. Derhetorizing Paul. A dynamic perspective on Pauline theology and the law. Tübingen: Mohr-Siebeck. Tolmie, D F 1992. JO NOMOS PAIDAGWGOS JHMWN GEGONEN EIS XRISTON: the persuasive force of a Pauline metaphor (Gl 3:23-26). Neotestamentica 26(2), 407-416. -, 2000. Paulus se retoriese strategie in Galasiërs 2:11-21. Skrif en Kerk 21(2), 353-370. -, 2002. Paulus se retoriese strategie in Galasiërs 3:11-14. Verbum et Ecclesia 23(1), 209-225. Wallace, D B 1990. Galatians 3:19-20: a crux interpretum for Paul's view of the law. WThJ 52(2), 225-245. Witherington, B 1998. Grace in Galatia. A commentary on St Paul's Letter to the Galatians. Edinburgh: T & T Clark.	<urn:uuid:0081b67f-e40c-489a-b977-8a99f584816c>-1	1
NASIONALE SENIOR SERTIFIKAAT GRAAD 12 AFRIKAANS EERSTE ADDISIONELE TAAL V3 NOVEMBER 2017 NASIENRIGLYNE PUNTE: 100 Hierdie nasienriglyne bestaan uit 21 bladsye wat drie rubrieke insluit. ALGEMEEN 1. Gebruik die rubrieke soos volg: VRAAG 3.3 INSTRUKSIES 2. Bestudeer en bespreek die rubrieke baie deeglik. Let veral daarop dat beplanning, formaat, redigering en struktuur by die rubrieke ingesluit is. 3. As 'n onderwerp misgetas is, word die kandidaat se antwoordboek na die senior nasiener verwys. Die kandidaat moet volgens die rubrieke baie laag op inhoud aangeslaan word. 4. Indien daar twyfel oor 'n onderskeidingskandidaat se skryfstuk(ke) bestaan, moet dit eweneens met die senior nasiener bespreek word. 5. Indien 'n skryfstuk grootliks uit die vraestel saamgeflans word of dele van opdragte uit die vraestel net so oorgeskryf word, ontvang die kandidaat geen punte nie. Kommentaar sal wees: Nie eie werk nie/Saamgeflans. Indien dele van die skryfstuk wel die kandidaat se eie werk is, assesseer hierdie dele volgens die laagste kode. 6. Die nasiener moet die voorgeskrewe nasiensimbole (bl.3) gebruik by die nasien van 'n skryfstuk. Om net strepe te trek is ONAANVAARBAAR. 7. Vraag 1.6: * Indien die titel nie by die visuele prikkel pas nie, maar die inhoud spreek steeds die visuele prikkel aan, word die titel geïgnoreer. * Die titel en die visuele prikkel behoort by mekaar aan te sluit. * Die onderwerpe kan verhalend, beskrywend, bespiegelend, beredeneerd of argumenterend wees. Die prente dien slegs as prikkels. 8. By die nasien van die inhoud van skryfstukke word 'n holistiese benadering gevolg; m.a.w. ons fokus nie rigied op die verkeerde spelling van 'n afsonderlike woord(e) binne die konteks van die sin nie. SIMBOLE/TEKENS BY DIE NASIEN Die volgende simbole/tekens behoort deur die onderskeie provinsies gebruik te word: \| VERDUIDELIKING \| \| SIMBOOL \| \| \| \|---\|---\|---\|---\|---\| \| \| Woordorde \| \| ( ) \| Hakies en pyltjie \| \| \| Spelfout \| \| = \| Twee kort strepies onder 'n woord \| \| \| Woordkeuse \| \| / \| Haal met 'n streep deur \| \| Tydfoute \| \| T (in die kantlyn) \| \| \| \| Woord(e) weggelaat \| \| ^ \| \| \| \| Taalfoute \| \| _____ \| \| \| \| Paragraafindeling \| \| // \| \| \| \| Paragraaf is een lang, lomp sin \| \| [ \| \| \| \| Woorde uit ander tale/nie- funksionele/vreemde woorde* Standaardafrikaans bly die norm. Gebruiksafrikaans moet vermy word. Aanvaar terminologie waarvoor Afrikaans nog nie ekwivalente het nie. Aanvaar ook gemotiveerde Afrikaanse streekswoorde/streekuitdrukkings. \| \| X \| \| \| \| Erkenning van taaljuweeltjies \| \| (bo die woord) \| \| \| \| Herhaling \| \| hh (in die kantlyn) \| \| \| \| Onduidelik/onverstaanbaar \| \| ∫ (in die kantlyn) \| \| \| \| Saamgeflans uit vraestel \| \| Vr (in die kantlyn) \| \| \| \| Punktuasie \| \| O \| \| \| NEERSKRYF VAN PUNTE 1. Gebruik die korrekte rubriek vir elke tipe skryfstuk. 2. Assesseer die kandidaat se skryfstukke na aanleiding van die vyf KATEGORIEË volgens: Afdeling A: INHOUD en BEPLANNING (30 punte), TAAL, STYL en REDIGERING (15 punte) en STRUKTUUR (5 punte). Afdeling B: INHOUD, BEPLANNING en FORMAAT (18 punte) en TAAL, STYL en REDIGERING (12 punte). Afdeling C: INHOUD, BEPLANNING en FORMAAT (12 punte) en TAAL, STYL en REDIGERING (8 punte). Bepaal heel eerste in watter hoofvlakomskrywing die skryfstuk val, byvoorbeeld KNAP. * Assesseer dan watter punt die skryfstuk verdien. Skryf slegs een punt neer, byvoorbeeld uit die kategorie (22-24) kies en skryf jy 22 uit 30 vir Inhoud en Beplanning. * Bepaal vervolgens of die skryfstuk in die hoë- of laevlaksubkategorie val, byvoorbeeld KNAP Hoë vlak. * Dieselfde werkswyse word by Taal, Styl en Redigering gevolg. 3. 4. Hou die puntetoekenning by die kategorieë in gedagte. Dis 'n hulpmiddel. 5. Vir Afdeling B en Afdeling C: Evalueer eers of die kandidaat se skryfstuk volgens INHOUD, BEPLANNING EN FORMAAT, byvoorbeeld UITSONDERLIK, GEMIDDELD of ONVOLDOENDE is. Bepaal daarna watter punt toegeken moet word. Skryf net EEN punt neer. Dieselfde geld vir TAAL, STYL EN REDIGERING. 6. Skryf die punte soos volg neer: \| I/B/F \| Gemiddeld \| \|---\|---\| \| T/S/R \| Elementêr \| \| I/B \| Knap + \| 23 \| \|---\|---\|---\| \| T/S/R \| Uitsonderlik + \| 13 \| \| S \| Knap \| 4 \| TAALVAARDIGHEID: SKRYF EN AANBIED Hierdie memorandum moet saam met die aangehegte Afrikaans EAT-assesseringsrubrieke vir AFDELINGS A, B en C gebruik word. LET WEL: Kandidate word nie addisioneel gepenaliseer vir afwykings nie, want die rubrieke maak daarvoor voorsiening. AFDELING A: OPSTEL 1.1 ... EN TOE LUI MY SELFOON * Die kandidaat kan enige tipe opstel aanbied, bv. verhalend/beskrywend/ bespiegelend. * Hierdie opstel leen hom die beste tot die volgende opsteltipes: * 'n Opstel kan ook elemente van verskillende tipes opstelle bevat. Verskillende persoonlikheidstipes en belangstellingsvelde word in ag geneem. Verhalende opstel: Hier vertel die kandidaat op 'n interessante wyse wat gebeur het voordat/nadat sy/haar selfoon gelui het. Bespiegelende opstel: Hier bespiegel die kandidaat oor die betekenis/implikasie van die selfoon wat gelui het. Beskrywende opstel: Hier beskryf die kandidaat op 'n lewendige wyse wat gebeur het voordat/nadat sy/haar selfoon gelui het, maar kan ook konsentreer op die beskrywing van die emosies en gevolge van die selfoonoproep. * Assesseer die opstel sonder vooroordeel vanuit die kandidaat se oogpunt en volgens sy/haar interpretasie. [50] Afrikaans Eerste Addisionele Taal/V3 5 DBE/November 2017 1.2 MY HUIS ... DIE BESTE PLEK * Die kandidaat kan enige tipe opstel aanbied, bv. beskrywend/verhalend/ bespiegelend/beredeneerd/argumenterend. * Hierdie opstel leen hom tot die volgende opsteltipes: * 'n Opstel kan ook elemente van verskillende tipes opstelle bevat. Verskillende persoonlikheidstipes en belangstellingsvelde word in ag geneem. Beskrywende	96950aac-14c1-40d5-b08b-9226fe17ae2d-0	1
\| \| 8–9 \| \| 6–7 \| \| 4–5 \| \| \| \| \| \| -Respons uitsonderlik, bo verwagting -Idees intelligent en volwasse -Grondige kennis van kenmerke van die soort teks -Skryfwerk behou fokus -Samehang in inhoud en idees -Idees behoorlik uitgebrei met detail wat die onderwerp ondersteun -Gepaste en akkurate formaat \| \| -Respons baie goed en demonstreer goeie kennis van kenmerke van die soort teks -Behou fokus – geen afwyking nie -Samehang in inhoud en idees; baie goed uitgebrei met detail wat die onderwerp ondersteun -Gepaste formaat met onbeduidende foute. \| \| -Respons voldoende en toon voldoende kennis van kenmerke van die soort teks -Nie heeltemal gefokus nie – enkele afwykings -Redelike samehang in inhoud en idees -Sommige detail ondersteun die onderwerp -Formaat oorwegend gepas, maar met enkele foute \| \| -Basiese respons toon geringe kennis van kenmerke van die soort teks -Aanduiding van fokus, maar met afwykings -Inhoud en idees nie altyd samehangend nie -Min detail ondersteun die onderwerp -Nodige reëls van formaat vaagweg toegepas -Kritiese foute begaan \| \| \| \| TAAL, STYL & REDIGERING Toon, register, styl, woordeskat geskik vir doel en konteks; Taalgebruik en konvensies Woordkeuse; Punktuasie en spelling 8 PUNTE \| \| 7–8 \| \| 5–6 \| \| 4 \| \| 3 \| \| \| \| \| \| -Toon, register, styl en woordeskat hoogs geskik vir doel, gehoor en konteks -Grammatika akkuraat en goed gekonstrueer -Feitlik foutloos \| \| -Toon, register, styl en woordeskat baie geskik vir doel, gehoor en konteks -Grammatika oor die algemeen korrek en goed gekonstrueer -Baie goeie woordeskat -Oorwegend foutloos \| \| -Toon, register, styl en woordeskat is geskik vir doel, gehoor en konteks -Enkele grammatikafoute -Voldoende woordeskat -Foute belemmer nie betekenis nie \| \| -Toon, register, styl en woordeskat minder geskik vir doel, gehoor en konteks -Grammatika onakkuraat met etlike foute -Basiese woordeskat -Betekenis belemmer \| \| \| NSS – Nasienriglyne ASSESSERINGSRUBRIEK VIR OPSTEL (AFDELING A) – EERSTE ADDISIONELE TAAL [50 PUNTE] (verklein) \| \| Kriteria \| \| Uitsonderlik \| \| Knap \| \| Gemiddeld \| \| Elementêr \| \| Onvoldoende \| \|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\|---\| \| INHOUD & BEPLANNING (Respons en idees) Organisering van idees vir beplanning; Bewustheid van doel, gehoor en konteks 30 PUNTE \| \| Hoë vlak \| 28–30 \| 22–24 \| \| 16–18 \| \| 10–12 \| \| 4–6 \| \| \| \| \| \| -Respons is uitsonderlik/treffend en bo verwagting -Idees is intelligent, volwasse en stem leser tot nadenke -Uitsonderlike organisasie en samehang, insluitend inleiding, liggaam en samevatting/slot \| -Respons baie goed; getuig van vaardigheid -Idees heeltemal relevant, interessant en lewer bewys van volwassenheid -Organisasie baie goed en samehangend, insluitend inleiding, liggaam en samevatting/slot \| \| -Respons bevredigend -Idees redelik samehangend en oortuigend -Redelike organisasie en redelik samehangend, insluitend inleiding, liggaam en samevatting/slot \| \| -Wisselvallige samehang in respons -Idees onduidelik, nie oorspronklik nie -Min bewys van organisasie en samehang \| \| -Respons heeltemal irrelevant -Idees deurmekaar en nie op onderwerp gefokus nie -Vaag en herhalend -Geen organisasie nie en is onsamehangend \| \| \| \| \| Lae vlak \| 25–27 \| 19–21 \| \| 13–15 \| \| 7–9 \| \| 0–3 \| \| \| \| \| \| -Respons uitmuntend, maar uitsonderlik treffende eienskappe van 'n opstel ontbreek -Idees intelligent en volwasse -Knap organisasie en samehang, insluitend inleiding, liggaam en samevatting/slot \| -Respons goed; getuig van vaardigheid -Idees relevant, interessant -Organisasie goed en samehangend, insluitend inleiding, liggaam en samevatting/slot \| \| -Respons bevredigend, maar verval soms in onduidelikheid -Idees redelik samehangend en oortuigend -'n Mate van organisasie en samehang, insluitend inleiding, liggaam en samevatting/slot \| \| -Respons is grootliks irrelevant. -Idees begin los staan en kan verwarrend wees -Skaars 'n bewys van organisasie en samehang \| \| -Geen poging aangewend om in ooreenstemming met onderwerp te wees nie -Heeltemal irrelevant en ontoepaslik -Deurmekaar en geen fokus nie \| \| \| TAAL, STYL & REDIGERING Toon, register, styl en woordeskat is geskik vir doel/effek en konteks; Woordkeuse; Taalgebruik en konvensies, punktuasie, grammatika, spelling 15 PUNTE \| \| Hoë vlak \| 14–15 \| 11–12 \| \| 8–9 \| \| 5–6 \| \| 0–3 \| \| \| \| \| \| -Toon, register, styl en woordeskat hoogs gepas vir doel, gehoor en konteks -Taalgebruik getuig van vertroue, indrukwekkend -Toon retories treffend en effektief -Grammatika en spelling feitlik foutvry \| -Toon, styl, register en woordeskat baie gepas vir doel, gehoor en konteks -Taalgebruik effektief en 'n deurlopende gepaste toon word gebruik -Grammatika en spelling grootliks foutvry \| \| -Toon, register, styl en woordeskat gepas vir doel, gehoor en konteks -Gepaste taalgebruik om betekenis oor te dra -Toon is gepas -Retoriese middele gebruik om betekenis te versterk \| \| -Toon, register, styl en woordeskat minder gepas vir doel, gehoor en konteks -Taalgebruik baie basies -Toon en woordkeuse skaars toepaslik -Baie beperkte woordeskat \| \| -Taal onverstaanbaar -Toon, register, styl en woordeskat nie gepas vir doel, gehoor en konteks nie -Woordeskat so beperk dat dit onmoontlik is om sin te maak \| \| \| \| \| Lae vlak \| 13 \| 10 \| \| 7 \| \| 4 \| \| \| \| \| \| \| \| -Taalgebruik uitstekend en toon is retories effektief -Grammatika en spelling feitlik foutvry \| -Taalgebruik toepaslik en oor die algemeen effektief -Toon gepas en effektief -Enkele foute in grammatika en spelling \| \| -Voldoende taalgebruik, maar teenstrydighede word opgemerk -Toon oor die algemeen gepas en beperkte gebruik van retoriese middele \| \| -Taalgebruik onvoldoende -Weinig indien enige sinsverskeidenheid -Woordeskat baie beperk \| \| \| \| \| STRUKTUUR Kenmerke van teks; Paragraafontwikkeling en sinskonstruksie 5 PUNTE \| \| \| 5 \| 4 \| \| 3 \| \| 2 \| \| 0–1 \| \| \| \| \| \| -Uitstekende ontwikkeling van onderwerp -Uitsonderlike detail -Sinne en paragrawe uitsonderlik gekonstrueer \| -Logiese ontwikkeling van details -Samehangend -Sinne en paragrawe logies en toon variasie \| \| -Relevante detail ontwikkel -Sinne en paragrawe goed gekonstrueer -Opstel maak nog sin \| \| -Sommige punte geldig -Sinne en paragrawe foutief -Opstel maak nog effens sin \| \| -Noodsaaklike punte ontbreek -Sinne en paragrawe foutief -Opstel maak nie sin nie \| \|	96950aac-14c1-40d5-b08b-9226fe17ae2d-1	1
Universiteit van Pretoria Jaarboek 2017 Publieke administrasie 212 (PAD 212) Fakulteit Module-inhoud Hierdie module in die funksies van die publieke administrasie verskaf 'n in-diepte ontleding van die generiese administratiewe funksies, insluitend beleidbepaling, organisering, finansiering, personeelvoorsiening en benutting en beheer. Studente sal derhalwe toegerus word met kennis en vaardighede wat verband hou met die owerheid se strategiese beplanning, beleidbepaling en besluitneming, begroting, aankope, menslikehulpbronbestuurfunksies en indiensnemingswetgewing wat 'n invloed op menslike hulpbronne binne organisasies het. Die inligting wat hier verskyn, is onderhewig aan verandering en kan na die publikasie van hierdie inligting gewysig word.. Die Algemene Regulasies (G Regulasies) is op alle fakulteite van die Universiteit van Pretoria van toepassing. Dit word vereis dat elke student volkome vertroud met hierdie regulasies sowel as met die inligting vervat in die Algemene Reëls sal wees. Onkunde betrefffende hierdie regulasies en reels sal nie as 'n verskoning by oortreding daarvan aangebied kan word nie. Universiteit van Pretoria Jaarboek 2017 \|www.up.ac.za\| 00:24:13 06/04/2022 \| Bladsy 1 van	d15177c3-f32e-42d5-bdcb-1499b3ee77c2-0	0
Juanita se elke liedjie 'n vertoonstuk by Emperors Palace Word betower by Emperors Palace deur klassieke gunstelinge en die nuutste treffers van die koningin van Afrikaanse musiek, Juanita du Plessis. Die geliefde kunstenaar se vertoning, Jy voltooi my, sluit nuwe vrystellings in soos "Jy voltooi my"," Onthou my", "Om jou pinkie" en "Soentjie". Na oorweldigende publieke aanvraag, beloof hierdie om een van Juanita se beste vertonings te wees. Jy voltooi my word opgevoer in die welbekende Theatre of Marcellus van 7 tot 9 Februarie en kaartjies is beskikbaar vanaf R90 per persoon. Vertoning en ete, oorbly en speel pakkette is ook beskikbaar. Voorkom teleurstelling en besoek www.emperorspalace.co.za of kontak die Emperors Palace Kaartjieskantoor op 011 928 1297/1213 nou om jou kaartjies te bespreek. Emperors Palace is a Peermont resort. For more information and for bookings visit www.emperorspalace.co.za or call +27 (0)11 928 1000 or visit us on FACEBOOK. -Ends- Conveniently located alongside O.R. Tambo International Airport in Johannesburg, South Africa, Emperors Palace Hotels Casino Conventions and Entertainment Resort combines timeless classical elegance and sheer excitement. With luxurious accommodation in four unique hotels, a glorious health and beauty spa, a magnificent casino with unparalleled gaming enjoyment, the finest in dining options, spectacular entertainment choices including a state-of-the-art cinema complex, world-class conference facilities, and impeccable service. Emperors Palace is the ultimate family destination. Distributed by: Kaelo Engage Adam Hunter Direct: 011 303 7009 Mobile: 071 178 7035 [email protected] Distributed on behalf of: Emperors Palace Julie van Wyk Peermont Public Relations Manager Direct: 011 928 1014	<urn:uuid:43d1c6a7-a8c7-4117-901b-f6e13844e377>-0	0
Ingwe die luiperd vrygelaat ná operasie 2010-10-29 21:51 Seugnet Esterhuyse Al moes hy 'n paar dae wag voordat hy weer vry kon rondloop, was dié wag vir 'n jong luiperd beslis die moeite werd. Ingwe, 'n driejarige luiperdmannetjie, moes gister eers 'n tandoperasie ondergaan nadat hy sy regterslagtand seergemaak het by die Nasionale Dieretuin in Pretoria waar hy aangehou is. Ingwe is Zoeloe vir luiperd. Dié luiperd is sedert 14 Oktober in afsondering by die dieretuin aangehou nadat 'n inwoner van Boschkop, oos van Pretoria, hom in 'n bloekomboom op sy hoewe gewaar het. Die Tshwane-natuurbewaringsafdeling het hom dieselfde dag gevang en na die dieretuin geneem. Dr. Gerrit Snyman het gister by Onderstepoort 'n wortelkanaalbehandeling op Ingwe uitgevoer. Foto's · Lesersfoto's · Nuus in Foto's Stuur vir ons jou foto's · Stuur vir ons jou foto's Volgens dr. Adrian Tordiffe, 'n kliniese veearts by die dieretuin, het Ingwe hom beseer toe hy sy hok se ystertralies gebyt het om te probeer uitkom. "Dis eintlik 'n algemene besering. Luiperds beseer dikwels hul kloue of tande in aanhouding." Ingwe is ná die operasie met 'n opsporingshalsband in die Mongena Game Lodge in die Dinokengnatuurreservaat naby Hammanskraal vrygelaat. Die Trust vir Bedreigde Natuurlewe (Endangered Wildlife Trust, of EWT) het dié nuwe tuiste vir hom voorgestel. Die opsporingshalsband stuur drie keer per dag GPS-koördinate wat sy bewegings sal help monitor. http://www.beeld.com/printArticle.aspx?iframe&aid=f28efc5b-e333-4f73-b609-3f609... Druk hierdie artikel	<urn:uuid:20ed3937-e447-42a6-bf33-c256f2097672>-0	1
Waarom het Jesus gesterf? Introduction I Johannes 5:13 Dit het ek geskrywe aan julle wat glo in die Naam van die Seun van God, sodat julle kan weet dat julle die ewige lewe het en kan glo in die Naam van die Seun van God. 1. Want ons is almal sondaars! Romeine 3:10 soos geskrywe is: Daar is niemand regverdig nie, selfs nie een nie. Romeine 3:23 want almal het gesondig en dit ontbreek hulle aan die heerlikheid van God, Want ons is almal sondaars! II Want daar is 'n prys vir die sonde! Romeine 6:23 Want die loon van die sonde is die dood Romeine 5:12 Daarom, soos deur een mens die sonde in die wêreld ingekom het en deur die sonde die dood, en so die dood tot alle mense deurgedring het, omdat almal gesondig het Openbaring 21:8 Maar wat die vreesagtiges aangaan en die ongelowiges en gruwelikes en moordenaars en hoereerders en towenaars en afgodedienaars en al die leuenaars hulle deel is in die poel wat brand met vuur en swawel: dit is die tweede dood. III Omdat Jesus gesterf het en betaal vir ons sondes aan die kruis! Romeine 5:8 maar God bewys sy liefde tot ons daarin dat Christus vir ons gesterf het toe ons nog sondaars was. Romans 14:9 Want hiervoor het Christus ook gesterwe en opgestaan en weer lewend geword, om oor dode sowel as lewende te heers. Romeine 6:23 "….maar die genadegawe van God is die ewige lewe in Christus Jesus, onse Here." IV Verlossing is 'n gratis geskenk, nie deur goeie werke. Jy moet God se woord vir dit, en trust Jesus alleen neem! Die Handelinge 4:12 En die saligheid is in niemand anders nie, want daar is ook geen ander naam onder die hemel wat onder die mense gegee is, waardeur ons gered moet word nie. Efesiërs 2:8-9 Want uit genade is julle gered, deur die geloof, en dit nie uit julleself nie: dit is die gawe van God; nie uit die werke nie, sodat niemand mag roem nie. TITUS 3:5 nie op grond van die werke van geregtigheid wat ons gedoen het nie, maar na sy barmhartigheid het Hy ons gered deur die bad van die wedergeboorte en die vernuwing deur die Heilige Gees 5. Ons moet ons geloof en vertroue in Christus alleen sit! Romeine 10:9-10,13 As jy met jou mond die Here Jesus bely en met jou hart glo dat God Hom uit die dode opgewek het, sal jy gered word; want met die hart glo ons tot geregtigheid en met die mond bely ons tot redding. Want: Elkeen wat die Naam van die Here aanroep, sal gered word. As jy jou saak met God reg wil kry, sê die volgende gebed. Onthou egter dat om net hierdie gebed of enige ander gebed te bid, jou nie sal red nie. Dit is slegs geloof in Christus wat jou van sonde kan verlos. Hierdie gebed is 'n eenvoudige manier om vir God te vertel van jou geloof in Hom en om Hom te bedank omdat Hy voorsiening gemaak het vir jou verlossing. "God, ek weet dat ek teen U gesondig het en die straf daarvoor verdien. Maar Jesus Christus het in my plek die straf op Hom geneem sodat ek deur geloof in Hom, vergewe kon word. Ek los nou my sondige lewe en vertrou dat U my sal red. Baie dankie vir U wonderlike genade en vergifnis – die vreugde van 'n ewige lewe!	<urn:uuid:240139ec-fb0d-41a6-9d6b-f0d552124f82>-0	1
REFORMASIE VANDAG 95 Stellings oor die Toestand van Kerk en Samelewing in die `Jaar van Luther' 1996 Oproep tot bekering Verwaarlosing van die kerklike roeping 1. Wanneer onse Heer en Meester Jesus Christus se: "Bekeer julle, want die koninkryk van God het naby gekom" (Matt 4:17), bedoel Hy dat 'n gelowige se hele lewe een van voortdurende bekering moet wees. 2. Ware bekering begin by die vernuwing van die gemoed en berou oor vorige verkeerde gedrag. Dit geld nie slegs vir elke indiwiduele gelowige nie, maar ook vir die kerk as geheel. 3. Ware berou en verootmoediging het tot gevolg dat die gelowige en die kerk sonde en verkeerde gedrag haat en afle - nie in eie krag nie, maar deur die genade en die krag van Jesus Christus. 4. God beloof 'n nuwe begin aan belydende, berouvolle sondaars: "As Ek die hemel gesluit hou sodat daar geen reen is nie, of as Ek die sprinkaan beveel om die land kaal te vreet, of as Ek pes onder my volk stuur, en my volk oor wie my Naam geroep is, toon berou en bid en vra na my wil en draai terug van hulle bose wee af, sal Ek luister uit die hemel en hulle sondes vergewe en hulle land herstel" (2 Kronieke 7:13,14). Toestand van die Samelewing 5. Deesdae verval mense al hoe meer in sondes soos goddeloosheid, hoogmoed, liefdeloosheid, okkultisme, ongehoorsaamheid, aborsie, immoraliteit, egbreuk, prostitusie, homoseksualiteit, dwelm-misbruik, leuens, hebsug, geweld en diefstal. (Eksodus 20:2-17; Romeine 1: 1831; I Korintiers 6:9; Galasiers 5:19-21). 6. Natuurlik was hierdie sondes altyd daar, maar tans word baie daarvan openlik geduld en op 'n voetstuk geplaas. "Hulle is mense wat die verordening van God ken, dat die wat sulke dinge doen, die dood verdien, en tog doen hulle nie net self hierdie dinge nie, maar hulle vind dit ook goed as ander dit doen." (Romeine 1:32). 7. In baie lande is die wetgewing teen godslastering, pornografie, aborsie, genadedood, homoseksualiteit en dwelmmisbruik verslap of herroep. 8. 'n Samelewing wat gedrag duld en selfs openlik aanmoedig wat die Heilige Skrif as "sonde" en 'n "gruwel" in die oe van die Here beskryf, grawe sy eie graf en is ryp vir die oordeel. "Gehoorsaamheid aan die Here laat 'n volk sterk staan; sonde bring skande oor 'n volk." (Spreuke 14:34). 9. Toestande in baie hedendaagse lande kan vergelyk word met die morele verval wat die direkte oorsaak was van die val van die destydse Romeinse ryk. 10. Dit is slegs 'n kwessie van tyd voordat die huidige nasionale en sosiale stelsels wat God se verordeninge verwerp, ineenstort. 11. In hierdie omstandighede moet die kerk plaaslik en wereldwyd weerstand bied teen die gees van die tyd, getrou aan die roeping om "lig" en "sout" te wees. (Matteus 5:13; Romeine 12:2; Efesiers). 12. As die kerk sy roeping verwaarloos, sal God se oordeel oor ontroue wagters nie uitbly nie: "Wanneer Ek vir 'n goddelose se Hy gaan sterwe, en jy waarsku Hom nie, jy praat nie en jy waarsku nie die goddelose teen sy bose optrede om hom so in die lewe te hou nie, dan sal hy deur sy sonde sterwe, maar Ek sal van jou rekenskap eis vir sy dood." (Esegiel 3:18). 13. Daar is indiwiduele gelowiges en groepe binne-in die kerk wat dapper weerstand bied teen heersende tendense, maar oor die algemeen verwaarloos die kerk in baie lande toenemend die roeping om die evangelie te verkondig en God se verordeninge te verdedig. 14. Uitgelewer aan hedendaagse tendense en ideologiee, verander die kerk van koers en beland in gevaarlike geestesstrominge. 15. So 'n kerk het sy sin vir rigting verloor en kan nie meer vir enigiemand die regte Weg aanwys nie. Miskenning van die Woord van God 16. Die koersverandering van die kerk is die direkte gevolg van die miskenning van die grondslag waarop alle ware geloof en kennis berus: Die Heilige Skrif. 17. Selfs wanneer kerke nog oppervlakkig die Bybel gebruik, word dit dikwels onderwerp aan eiegeregtige, selfverheffende argumente en kritiek wat God se Woord weerspreek. 18. Tereg het von Zinzendorf gebid: "As U Woord ongeldig is, waarop sal ons geloof berus? Vir my gaan dit nie om 'n duisend werelde nie, maar om U Woord te gehoorsaam." 19. Aangesien die kerk volgens die Reformatoriese beskouing die "vrug is van die skeppende krag van die Woord van God", hou 'n kerk wat Sy Woord prysgee, op om kerk te wees. 20. Wanneer die Woord van God prysgegee word, behoort niemand verwonderd te wees oor die gevolge nie: Die aftakeling van die inhoud van die Woord lei tot die aftakeling van die Skriftuurlike leer en Skrifgetroue lewenswyse. Aftakeling van die Skriftuurlike Godsbegrip 21. Die aftakeling van die Skriftuurlike leer begin met die miskenning van die Persoon van God self. In stryd met die duidelike Skriftuurlike openbaring, herinterpreteer baie "teoloe" die Drie-eenheid, God se almag, heiligheid en geregtigheid, of stel Hom vals en onherkenbaar voor. 1 22. Wie ontken dat die wonderwerke en profesiee waarvan die Bybel getuig, werklik plaasgevind het of nog gaan plaasvind, stel God voor as 'n kragtelose beginsel - figuurlik gesproke 'n "God" "sonder arms of bene." Dit is 'n selfgemaakte afgod, 'n god van rasionalistiese filosofie en nie die "God van Abraham, die God Isak en die God van Jakob", die Vader van Jesus Christus nie. (Blaise Pascal). Miskenning van die Skriftuurlike Leer aangaande Jesus Christus 23. Sekere "teoloe" beweer tans dat Jesus Christus bloot 'n mens, 'n sosiale revolusioner, 'n verkondiger van vrede, bevryder of iets dergeliks was, maar nie God nie; hulle ontken Sy maagdelike geboorte, liggaamlike opstanding, hemelvaart en liggaamlike wederkoms in mag en heerlikheid; so ontken hulle ook verlossing van ons sondes deur Sy kruisdood. Hierdie dwaalleer is nog verder van die waarheid as die valse leer van die bekende ketter Arius, wat in die vierde eeu na Christus tot sy veroordeling en afsnyding deur die kerk aanleiding gegee het. Arius se leer het minder valshede verkondig as baie "moderne teoloe" van ons tyd: Hy het Jesus ten minste verstaan as die "bonatuurlike Logos (Woord)", nie bloot as 'n mens nie. Die geskiedenis leer dat alle dwaalleer geneigd is om met verloop van tyd al verder van die waarheid af te wyk. 24. Ons antwoord op die dwaling van Arius en baie "moderne teoloe" is dat Jesus Christus nie bloot 'n mens is wat deur God geskape is nie. Hy is waarlik mens en waarlik God tegelyk, ewige Seun van God en self ook God, die tweede persoon in die Drie-eenheid. "Wie die Seun het, het die lewe; wie nie die Seun van God het nie, het ook nie die lewe nie." (I Johannes 5:12; vgl. I Johannes 2:22; I Johannes 4:2-3).	<urn:uuid:9eb7004f-f36f-4693-8d1a-61603aadf154>-0	1
en bevorder dit selfs deur die vermenging van ideologiee. Teologiese Reformasie 62. Vir reformasie wat geestelik lewewekkend is, is teologiese reformasie noodsaaklik. 63. Teologiese reformasie is slegs moontlik indien teologiese opleiding weer die Bybel in alle erns as die Woord van God respekteer en menslike wysheid met eerbied aan Goddelike wysheid ondergeskik stel. 64. Vir Skrifgetroue opleiding sonder Skrifkritiek (hoer kritiek) is die vestiging en erkenning van Skrifgetroue inrigtings (skole, teologiese kweekskole, Bybelskole, kolleges en universiteite) onontbeerlik. Uitoefening van Kerklike Tug 65. Baie wantoestande in kerk en teologie word veroorsaak deur die verwaarlosing van kerklike tug. 66. Tug en afsnyding behoort byvoorbeeld toegepas te word op persone wat openlik 'n onskriftuurlike leer en lewenswyse inbring in die kerk. (I Korintiers 5; II Johannes 9-11). 67. Om effektief te wees, behoort kerklike tug op alle vlakke, ook op die kerklike gesagstruktuur, van toepassing te wees -- op kerkleiers, ampsdraers en kerkvergaderings wat hulle aan misleiding skuldig maak of dit ondersteun. 68. " 'n Bietjie suurdeeg deurtrek die hele deeg". (I Korintiers 5:6). Die kerklike deeg word nog gouer onbruikbaar as die "ou suurdeeg" invloedryke persone is. Roeping van Indiwiduele Gelowiges 69. Elke gelowige word opgeroep om die amp van die gelowige, die algemene "priesterdom"(I Petrus 2:9) uit te oefen, en kerklike leer en uitlewing aan die Bybel te toets. (I Johannes 4:1). 70. Daarbenewens het elke gelowige die opdrag om die tydgees te weerstaan en om nie onbybelse ontwikkelinge te duld of daaroor te swyg nie. "Nie met geweld nie, maar met die Woord voer ons die stryd." (Martin Luther). 71. Elke gelowige het die voorreg om daagliks in kontak met God te bly deur Bybellees en gebed, en om so deur Hom vermaan en versterk te word. 72. Gelowiges is geroepe om die boodskap van Jesus Christus sonder einige weglating of byvoeging te verkondig soos dit in die Bybel opgeteken is. 4 73. Skriftuurlike norme en uitsprake moet deur elke gelowige ernstig opgeneem word om daarvolgens te lewe, al is dit in stryd met die gees van die tyd. 74. Gelowiges is geroepe om in lewende en evangeliserende gemeentebou, in die sin van Woordverkondiging, betrokke te raak. 75. Gelowiges is geroepe om kerklike ampsdraers, byvoorbeeld predikers, te ondersteun as hulle reformatories optree en as gevolg van suiwer Skrifgetroue, lewewekkende bekeringsprediking onder tug geplaas of met afsnyding gekonfronteer word. 76. Gelowiges behoort geldelike ondersteuning te onttrek van organisasies wat indruis teen die evangelie. (Feministiese en homoseksuele groepe, sinkretistiese byeenkomste ens.). 77. Gelowiges is geroepe om Skrifgetroue instellings, skole, universiteite, nuusbriewe, radiostasies, byeenkomste ens. te ondersteun of aktief daarby betrokke te raak. Roeping van die Kerk 78. Die kerk word opgeroep om enkel en alleen die Bybel as Woord van God te verkondig en te verdedig, om elke onbybelse leer te verwerp en om rigtinggewend te wees vir die indiwidu en gemeenskap. 79. Die kerk word opgeroep om meer geleenthede te skep vir gemeentegroei deur evangelisasie. 80. Die kerk moet getroue medewerkers wat in die Bybel glo en trou bly aan ons belydenis, nie met afsnyding dreig nie. 81. Verpligte kollektes mag nie deur die kerk ingevorder word vir organisasies wat Skrifgetroue gelowiges nie met 'n goeie gewete kan ondersteun nie. 82. Die kerk is geroepe om duidelike riglyne te gee oor etiese kwessies rakende die huwelik en gesin, aborsie, genadedood en homoseksualiteit – in ooreenstemming met die Heilige Skrif en nie in stryd daarmee nie. Roeping van Staat en Samelewing 83. Die staat is nie dieselfde as die kerk nie (vgl. Johannes 18:36). Die staat sal egter daarby baat en geseen word as Skriftuurlike norme, wat deur die kerk aan die staat oorgedra behoort te word, in ag geneem en nagevolg word. 84. Skriftuurlike norme word duidelik uiteengesit in die Tien Gebooie. (Eksodus 20:2-17). 85. Wanneer hierdie verordeninge nie ernstig opgeneem word nie, lei dit onvermydelik tot chaos en anargie. 86. In baie nasies bevorder talle groepe in die samelewing chaos en anargie omdat hulle openlik of heimlik in opstand is teen die fundamentele Goddelike waarhede in die Tien Gebooie. 87. Die Heilige Skrif beskryf sulke mense in II Timoteus 3:1-7: "Maar weet dit, dat daar in die laaste dae swaar tye sal kom. Want die mense sal liefhebbers van hulleself wees, geldgieriges, grootpraters, trotsaards, lasteraars, ongehoorsaam aan hulle ouers, ondankbaar, onheilig, sonder natuurlike liefde, onversoenlik, kwaadpraters, bandeloos, wreed, sonder liefde vir die goeie, verraaiers, roekeloos, verwaand, meer liefhebbers van genot as liefhebbers van God; mense wat die gedaante van godsaligheid het, maar die krag daarvan verloen het... met sondes belaai en deur allerhande begeerlikhede gedryf, wat altyd leer en nooit tot kennis van die waarheid kom nie." 88. In baie lande beklee sulke persone, wat voorlopers is van die wettelose mens (II Tessalonisense 2:3), mag in sleutelposisies. Hulle word gaandeweg meer invloedryk in die politiek, regs-pleging, die massamedia, universiteite, skole en kerke. 89. Politici, juriste, joernaliste, opvoeders, kerklui en gelowiges in alle beroepe word opgeroep om op elke moontlike samelewingsterrein biddend en Skrifgetrou weerstand te bied teen hierdie infiltrasie hierdie "Opmars deur die Institute". Toekomsblik 90. Die huidige ontwikkelings in kerk en samelewing word in die Bybel voorspel. 91. Dit is kenmerkend van die tyd wanneer Satan se anti-christelike wereldheerser op die toneel sal verskyn. 92. Jesus Christus sal weer kom in mag en heerlikheid om 'n einde aan die "wettelose mens" te maak. 93. Omdat ons nie kan weet wanneer Jesus se wederkoms gaan wees nie, moet ons werk solank dit nog dag is. 94. Ons werk uit dankbaarheid vir Jesus se plekbekledende offer aan die kruis, en ook uit liefde vir Hom, aan die opbou van Sy gemeente in die sekere wete dat die oorwinning aan Hom behoort. 95. "Nogtans, die hegte fondament wat God gele het, staan vas met die woorde daarop gegraveer: "Die Here ken die wat aan Hom behoort, en: Elkeen wat se dat hy aan die Here behoort, moet wegbreek van die ongeregtigheid" (II Timoteus 2:19). Publisher: Christians for Truth (CFT) International Privat Bag 250 Kranskop 3268, RSA Phone: (032) 481-2512 / Fax 2507 From overseas: 0027-32-481-2512 / Fax 2507 ISBN 1-875026-05-3 5	<urn:uuid:9eb7004f-f36f-4693-8d1a-61603aadf154>-1	-1
26 APRIL 2011 Freedom Day message "Considering the testimony given by Julius Malema in his hate speech trial, South Africans of all walks of life have serious concerns on how free the country is at present, and what the future prospects are." So says Christian Democratic Party leader, Rev. Theunis Botha. "It has been proven beyond all doubt that the ANC's idea of democracy is identical to what political scientists call the dictatorship of the majority. True democracy means that the ruling party rules in general interest, and not only in the interest of the party's supporters. In a true democracy, the ruling party respects the constitution and does not insist on targeting a section of the population with hate speech. In a true democracy, there is a clear distinction between party and government, and between the three spheres of government." "Romanticising communism is no barometer of freedom, and so also enslaving a population in poverty through nepotism and a society where corruption has become endemic, is also no barometer of freedom. A country valuing freedom does not sell weapons to states such as Libya and Syria. Such a country also does not drop significantly on the press freedom index. In a free country laws running against the grain of the majority religion are not implimented, in this case the Christians and the rights of minorities are protected, not singled out for discriminatory measures." "In a free society the police are not facing an increasing number of brutality complaints, and an unarmed protestor is not shot at close range when he does not threaten the life or property of anyone. "South Africans must judge for themselves how free they are. Should Freedom day not be utilised as stock taking day to analyse what should be done to restore freedom - It is clear that voting for the ANC will not secure and entrench freedom." Vryheidsdagboodskap "As die getuienis wat Julius Malema in sy haatspraakverhoor gelewer het as barometer vir die stand van vryheid moet dien, is die land kniediep in die moeilikheid, en lyk die toekoms vir vryheid ook maar donker." So sê ds. Theunis Botha, leier van die Christen-Demokratiese Party. "Dit is nou bo alle twyfel bewys dat die ANC se idee van demokrasie identies is aan dit wat politieke wetenskaplikes as die diktatuur deur die meerderheid beskryf. In 'n ware demokrasie regeer 'n regerende party in algemene belang en nie net in belang van die party se ondersteuners nie. In 'n ware demokrasie respekteer die regering die grondwet en word 'n deel van die bevolking nie die teiken van haatspraak gemaak nie. In 'n ware demokrasie is daar 'n duidelike onderskeid tussen die verskillende sfere van regering." "Die romantisering van Kommunisme is geen barometer van vryheid nie, en so ook nie die uitlewering van die bevolking deur nepotisme en korrupsie wat endemies geword het nie. 'n Staat wat waarde heg aan vryheid, ver koop nie wapens aan state soos Libië en Sirië nie. So 'n land tuimel ook nie aanmerklik op die persvryheidsindeks nie. In 'n vry land word ook nie wetgewing op die wetboek geplaas wat teen die grein van die meerderheidsgodsdiens ingaan nie – in dié geval Christene – en word die regte van minderhede beskerm, nie uitgesonder vir diskriminerende handelings nie. " "In 'n vrye samelewing neem die aantal klagtes van polisie-brutaliteit nie toe nie, en word 'n betoger nie op kort afstand geskiet terwyl hy geen bedreiging vir lewe en eiendom inhou nie. Suid-Afrikaners moet self oordeel hoe vry hulle is, en of Vryheidsdag nie eerder benut moet word om te ontleed wat gedoen moet word om vryheid te herstel nie. Dit is duidelik dat om vir die A NC te stem nie vryheid bestendig of waarborg nie." MEDIA RELEASE by CHRISTIAN DEMOCRATIC PARTY	<urn:uuid:946917a2-f1a2-4d3c-beab-e9abfef18509>-0	1
PERSOONLIKE INLIGTINGPRIVAATHEIDSBELEID \| Verwysingsnommer \| 1P_1.1.12 \| \|---\|---\| \| Verantwoordelike uitvoerende bestuurder \| Registrateur \| \| Beleideienaar \| Registrateur \| \| Verantwoordelike afdeling \| Korporatiewe en Inligtingsbestuursdienste \| \| Status \| Goedgekeur \| \| Goedgekeur deur \| Raad \| \| Datum van goedkeuring \| 17 Junie 2021 \| \| Hersieningsdatum \| Junie 2025 \| 1 Kantoor van die Registrateur PERSOONLIKE INLIGTING-PRIVAATHEIDSBELEID Aanhef Teen die agtergrond van die droom om ŉ internasionaal erkende universiteit in Afrika te wees, wat bekend is vir sy wetenskapsbeoefening, maatskaplike responsiwiteit en ŉ sorgsaamheidsetiek, het die Raad van die Noordwes-Universiteit (NWU) hierdie Beleid op 17 Junie 2021 aanvaar. 1 Vertolking en toepassing Hierdie Beleid moet vertolk en toegepas word op ŉ wyse wat strook met die – 1.1 Grondwet van die Republiek van Suid-Afrika, 1996; 1.2 Wet op Hoër Onderwys, 101 van 1997; 1.3 Wet op die Beskerming van Persoonlike Inligting, 4 van 2013 ("WBPI") 1.4 Wet op die Bevordering van Toegang tot Inligting, 2 van 2000 ("WBTI") 1.5 Statuut van die Noordwes-Universiteit ("die Statuut") 1.6 King IV-verslag oor Goeie Korporatiewe Bestuur in Suid-Afrika; 1.7 POPIA Industrie Gedragskode: Openbare Universiteite (aanvaar deur die Raad van Universiteite SuidAfrika as riglyne op 24 Junie 2020); 1.8 Inligtingsbestuursraamwerk van die NWU; 1.9 Navorsingsetiekbeleid van die NWU; en 1.10 alle ander toepaslike beleide van die NWU. 2 Begripsomskrywings In hierdie beleid, tensy dit uit die samehang anders blyk – verwys "outomatiese wyse" na verwerking wat deur ŉ rekenaar gedoen word; verwys "toestemming" na enige vrywillige, spesifieke en ingeligte wilsuitdrukking ingevolge waarvan toestemming gegee word vir die verwerking van persoonlike inligting; verwys "datasubjek" na die persoon op wie persoonlike inligting betrekking het, insluitende – * voornemende studente; * studenteaansoekers; * alle geregistreerde studente; * uitruilstudente; * alumni; * postdoktorale genote; * alle NWU-werknemers; * kandidate vir indiensneming; * eksterne lede van komitees; * navorsers; * navorsingsdeelnemers; * outeurs; * Raadslede; * diensverskaffers, verskaffers, onafhanklike kontrakteurs; * vennootorganisasies; * filiale; Persoonlike Inligting-Privaatheidsbeleid 1 * donateurs en befondsers; * lede van die publiek; * besoekers; * enige ander NWU-belanghebber, waar persoonlike inligting ingesamel, verwerk of weggedoen word; en * enige ander individu met wie die NWU van tyd tot tyd interaksie het, ongeag of sodanige persoon ŉ natuurlike of regspersoon is; beteken "deïdentifiseer" met betrekking tot persoonlike inligting van ŉ datasubjek die uitvee van inligting wat – a) die datasubjek identifiseer; b) deur ŉ redelikerwys voorsienbare metode gebruik of gemanipuleer kan word om die datasubjek te identifiseer; of c) deur ŉ redelikerwys voorsienbare metode aan ander inligting gekoppel kan word wat ŉ datasubjek identifiseer, en "gedeïdentifiseer" het ŉ ooreenstemmende betekenis; verwys "liasseerstelsel" na ŉ gestruktureerde stel persoonlike inligting wat toeganklik is volgens spesifieke kriteria, hetsy gesentraliseer of gedesentraliseer, insluitende enigiets vanaf ŉ fisieke lêer in ŉ gealfabetiseerde liasseerkabinet tot meervoudige interverwante databasisse wat vanaf enige plek op aarde toeganklik is en wat komplekse soektognavrae kan hanteer; beteken "inligtingklassifikasie" die proses om ŉ toepaslike vlak van klassifikasie aan inligting toe te ken ten einde te verseker dat dit voldoende beskerm word; verwys "inligtingsbestuur" na die sambreelkonsep wat gerig is op die bestuur van alle inligtingsbestuursaktiwiteite wat uitgevoer word om vir die NWU waarde uit inligting te verkry/verseker terwyl daar aan alle regulatoriese vereistes en internasionale beste praktyke voldoen word; behels "inligtingsbestuur" die aktiwiteite en organisatoriese funksie wat nodig is vir die bestuur, beheer, en vernietiging van data in enige vorm, ongeag medium, oorsprong en gehalte; beteken "inligtingsbeampte" die Visekanselier; verwys "Inligtingsreguleerder" na die Reguleerder wat tot stand gebring is ingevolge artikel 39 van die WBPI; verwys "nie-outomatiese wyse" na ŉ liasseerstelsel anders as ŉ rekenaartoeganklike databasis; beteken "NWU-werknemer" ŉ individu wat in enige hoedanigheid in die NWU se diens is, insluitende voltyds, deeltyds en vaste termyn; beteken "operateur" ŉ persoon wat ingevolge ŉ kontrak of mandaat persoonlike inligting vir ŉ verantwoordelike party verwerk, sonder om onder die direkte gesag van daardie party te staan; beteken "persoonlike inligting" persoonlike inligting soos gedefinieer in artikel 1 van die WBPI; beteken "Beleid" hierdie Persoonlike Inligting-privaatheidsbeleid; is "privaatheidsimpakassessering" ŉ gestruktureerde benadering vir die NWU om die privaatheidsrisiko's geassosieer met die verwerking van persoonlike inligting te verstaan en toepaslike stappe te doen om daardie risiko's te bestuur; beteken "verwerking" verwerking soos gedefinieer in artikel 1 van die WBPI; beteken "spesiale persoonlike inligting" spesiale persoonlike inligting soos gedefinieer in artikel 1 van die WBPI; beteken "student" ŉ student soos gedefinieer in paragraaf 1 van die Statuut. 3 Beleidsverklaring Die Raad van die Noordwes-Universiteit beskou ŉ behoorlike proses en raamwerk vir die bestuur van die beskerming van privaatheid en voorsiening van gerusstelling as van kardinale belang vir goeie korporatiewe bestuur en doeltreffende bestuur en administrasie van die Noordwes-Universiteit, en daarom is dit die beleid van die Noordwes-Universiteit om – 3.1 die vlak van beskerming van privaatheid van inligting binne die NWU te verhoog deur die NWU se benadering tot inligtingsbestuur, spesifiek privaatheid, met dié van die Inligtingsreguleerder te belyn; 3.2 ŉ omgewing tot stand te bring om die eenvormige en toepaslike implementering van die WBPI te verseker ter bevordering van goeie inligtings- en tegnologiebestuur en ten einde die NWU se strategiese doelwitte te bereik; 3.3 voorsiening te maak vir die verantwoordelike gebruik van persoonlike inligting binne die NWU. 4 Doel Die doel van hierdie beleid is om onder meer die volgende te verseker: 4.1 Dataminimering – beperking van die hoeveelheid persoonlike inligting wat die NWU insamel en bewaar. 4.2 Deursigtigheid – openhartigheid en eerlikheid oor watter persoonlike inligting die NWU insamel en hoe dit gebruik word. 4.3 Sekuriteit – beskerming van die persoonlike inligting in besit van die NWU.	fae49c08-3d7b-4e96-b50a-34f98b643cd8-0	0
mariene bronne en die kus∗ Siyavula Uploaders This work is produced by The Connexions Project and licensed under the Creative Commons Attribution License † 1 SOSIALE WETENSKAPPE: AARDRYKSKUNDE 2 Graad 8 3 NATUURLIKE HULPBRONNE 4 Module 9 5 MARIENE BRONNE EN DIE KUS Mariene Bronne * Die oseane bedek meer as twee derdes van die aardoppervlakte en speel `n sleutelrol in die hidrologiese siklus, die chemiese werking van die atmosfeer en die vorming van die klimaat en weer. Hoewel die oseane groot is, is hul eintlike biologiese rykdom gekonsentreer langs kuslyne, by riviermondings en op die relatief smal kontinentale banke tot op `n diepte van ongeveer 200 m. Hierdie gebied bevat die groot visvelde wat 80 persent van die wêreld se vis oplewer en een van die vernaamste voedselbronne vir miljoene mense is. Suid-Afrika is die wêreld se 24ste grootste visprodusent en meer as 90 persent van die jaarlikse vangs kom van die hoogs produktiewe koue waters van die Weskus. * Tot dusver is daar nog weinig formele pogings aangewend om die see veeldoenig te benut. Vroeëre en bestaande regulasies is hoofsaaklik gemik op die kommersiële ontginning van mariene bronne. Nievolhoubare visvangste hou die grootste bedreiging in vir lewende mariene bronne. Baie van hierdie visvelde is in die verlede oorontgin en sommige visstapels, soos die sardyne langs die Namibiese kus, het nog nie herstel nie. In `n poging om visbronne volhoubaar wyse te benut, het die Suid-Afrikaanse owerhede `n kwotastelsel binne `n Totale Toelaatbare Vangs (TTV) vasgestel vir kommersiële spesies, aangevul met geslote seisoene en groottebeperkings. * Onder Suid-Afrika se ou bestel is gemeenskappe se tradisionele toegang tot mariene bronne geleidelik van hulle ontneem, deurdat voorkeur gegee is aan groter maatskappye wat deur vermoënde aandeelhouers beheer is. ∗ Version 1.1: Jun 8, 2009 3:13 am -0500 † http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ 1 * Enkele jare gelede het die Wes-Kaapse regering besluit om d.m.v. wetgewing viskwotas in te stel. Dit het tot groot teenkanting onder verskillende gemeenskappe gelei. Hier volg twee van talle response in die plaaslike koerante. Vis op drumpel van uitwissing Ek lees met skok in Die Burger van 18 April van die ineenstorting van lynvis in ons waters. Agt lynvisspesies word tans vinniger gevang as wat hulle kan teel. Volgens die verslag van dr. Marc Gri ths van Mariene en Kusbestuur sal lisensiehouers verminder moet word om die visbedryf te red. Die verslag meld dat galjoen, silwer-kabeljou, witsteenbras, witstompneus en donkerkabeljou vinniger gevang word as wat hulle kan teel en dat die elf reeds oorbenut is. Die dageraad het glo al feitlik verdwyn. Om die visbronne van totale uitwissing te red sal strenger maatreëls toegepas moet word. Opoeringe sal deur die rots- en strandhengelaars sowel as die strandnet- en treiler-eienaars gedoen moet word. Verder sal die Regering ernstig daaraan moet dink om meer wetstoepassers aan te stel om die regulasies op die bewaring van Mariene en Kusbestuur afdwingbaar te maak, en dit behoorlik toe te pas. Buitelandse vistreilers sal verbied moet word om binne 200 km gebiedswaters van Suid-Afrika vis te vang, en geen viskwotas moet aan hulle toegestaan word nie. Strandnet-eienaars moet vir minstens twee jaar verbied word. Indien hulle wel toegelaat word om vis langs die kus te vang, moet hul nette drasties na 100 m verkort word, sonder `n sak in die net. Strandnette roei talle ondermaat-visse uit. Die rots- en strandhengelaars van wie ek een is sal ook opoeringe moet doen as ons wil hê dat ons nageslag ook die voorreg sal hê om `n vissie te vang. Die daaglikse viskwota van hengelaars en vistreilers moet drasties verminder word. `n Hengelaar moet nie meer as vyf visse per dag vang nie. Daar moet meer kus-reservate gestig word waar vis ongehinderd kan aanteel. Daar moet wetenskaplik bepaal word watter dele van die kus geskik sal wees om as reservaat afgesonder te word. Myns insiens behoort die hele Valsbaai gebied vir treilers gesluit te word soos wat die geval in die verlede was. Volgens die verslag van dr. Gri ths (in tabel sewe) is daar agtien visspesies wat weens oorbenuttings totaal ineen gestort het. Dit is regtig `n swart dag in die visbedryf. Almal se opoeringe moet doen as ons nie in die toekoms na museums wil gaan om vir ons kleinkinders te wys hoe `n galjoen gelyk het nie. Ek voel die breë hengelbevolking sal eenvoudig moet saamstaan as ons vis wil beskerm. Die Regering sal viskwotas moet toeken aan diegene wat dit werklik nodig het, en nie ook nog aan dié mense se vriende nie. Dit sou goed wees as die name van die kwotahouers ook gepubliseer kan word. Ebert van RooyenVishoek Die Burger, 22 April 2000 6 Aktiwiteit 1: 7 Om inligting uit `n dokument te neem en die belangrikheid daarvan te bepaal , en die keuses te bespreek 8 [LU 1] Mense se besorgdheid oor die uitwissing van die land se visbronne blyk duidelik uit die brief op bl. 21. 1. Skryf vyf van die skrywer se voorstelle neer wat jy as die belangrikste beskou. 2. Hou `n klasbespreking om jul keuses te motiveer. Die Kus * Die vlak water seewaarts van die smal kusstrook huisves die mariene omgewing se produktiefste en mees uiteenlopende habitats: riviermondings, wortelbome, soutmoerasse, moddervlaktes, seegrasse en wierbeddings, en koraalriwwe. Hierdie habitats vervul `n lewensnoodsaaklike ekologiese rol, veral as teelgebied vir waardevolle visspesies. Gewoonlik verskaf hulle voedsel en skuilplek vir `n groot aantal spesies, insluitend vis, skulpvis soos kreef, krap, perlemoen, oesters en mossels. Gesamentlik lewer hierdie gebiede meer as twee-derdes van die wêreld se visopbrengs. Hierdie areas help ook om die gevolge van oorstromings te verminder en is dikwels besonder gewilde ontspanningsplekke. * Landwaarts van die kusstrook woon die oorgrote meerderheid van die wêreld se bevolking. Ses uit elke tien mense woon binne 60 kilometer van die kus en sowat twee derdes van alle stede met `n bevolking van 2,5 miljoen of meer is naby getymondings geleë. Weens die hoë bevolkingsdruk gaan hierdie sone gebuk onder hewige direkte besoedeling, asook indirekte besoedeling via rivierstelsels. Meer as `n driekwart van alle mariene besoedeling het op sy oorsprong op land, terwyl skeepvaart, storting, en mynbou en olieproduksie ter see verantwoordelik is vir die res. Die kussone word onder meer besoedel deur onbeheerde nywerheidsa oop, vuil en behandelde rioolafval, plaagdoders en bemestingstowwe, en slikneerslae van erosie. Baaie waar die kanse op verspreiding en verdunning die minste is, word die swaarste getref. Die mens stort nou net so veel voedingstowwe in kuswaters as wat deur natuurlike bronne gelewer word. Na verwagting sal hierdie verskynsel binnekort vinniger toeneem, met verreikende ekologiese gevolge. Streng nuwe regulasies kan vissers werkloos laat Chris Liebenberg YZERFONTEIN Gesoute Weskus-vissers	<urn:uuid:7831e940-0018-4e29-bd9b-baa599e1bcf6>-0	4
Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus Tot Van Wyk Louw E. H Raidt EH RAIDT - AFRIKAANS EN SY EUROPESE VERLEDE - Tacitus tot . AbeBooks.com: Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot van Wyk Louw (Afrikaans Edition): Very good. Die Africana-Sammlung in der Stadtbibliothek Winterthur: 1982-1990 - Google Books Result Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus . Chapter 1 Books Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot van Wyk Louw . Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus Tot Van Wyk Louw - Edith H. Add cover. Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus Tot Van Wyk Louw. Afrikaans En Sy Europese Verlede Van Tacitus Tot Van Wyk Louw . Get this from a library! Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot Van Wyk Louw. [E H Raidt] Fascism: The 'fascist epoch' Google Books Result No Jacket The boards are rubbed and creased.A few inscriptions.Rubber stamps.Old tape residue marks.Excellent binding.The book is in Afrikaans. Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot van Wyk Louw . Find this item Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot van Wyk Louw (Afrikaans Edition) and search for lots more Superman and other merchandise, . Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot van Wyk Louw. Book. Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus Tot Van Wyk Louw . Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot Van Wyk Louw / E.H. Raidt. Raidt, E. H. (Edith Hildegard). PRINTED MATL Nasou 1977 2nd ed. Available Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot van Wyk Louw by . AbeBooks.com: Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus Tot Van Wyk Louw: The boards are a bit shelf rubbed.lightly cocked.Internally clean and tightly Afrikaans en sy Europese verlede - OCLC Classify -- an . No Jacket The boards are a bit shelf rubbed.lightly cocked.Internally clean and tightly bound.Afrikaans.EK. Hardcover Nasou 0625009606. Georgia and… - Pinterest Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus Tot Van Wyk Louw; RAIDT, E. H.,. Offered by Chapter 1. Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus . - Chapter 1 Books books.google.comhttps://books.google.com/books/about/Afrikaans_en_sy_Europese_verlede.html?id=kEStAAAACAAJ&utm_ Get this from a library! Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot van Wyk Louw. [E H Raidt] Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot van Wyk Louw . Wanneer die Gote se naam weer in die geskiedenis opduik, het hul tot tyd en wyl aan die . Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot Van Wyk Louw. Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot Van Wyk Louw ?Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus Tot Van Wyk Louw . Nasou, 1971, Hardcover, Book Condition: Good, Dust Jacket Condition: No Jacket, 3rd Edition The boards are rubbed and marked.Annotated.Old tape residue Afrikaans en sy Europese verlede: van Tacitus tot . - Google Books Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot van Wyk Louw . Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot van Wyk Louw (Afrikaans Edition) Books. Afrikaans en sy Europese verlede: van Tacitus tot . - Google Books Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot Van Wyk Louw. Edith H Raidt Published in Kaapstad by Nasou. Services. Reference details Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus Tot Van Wyk Louw . ?Bibliophile Bookbase www.bookbase.com for used books, livres rares, atlases, livres illustrées and libri rari. Biblio.com has AFRIKAANS EN SY EUROPESE VERLEDE. Van Tacitus tot Van Wyk Louw by E.H Raidt and over 50 million more used, rare, and out-of-print Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus . - Chapter 1 Books Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot van Wyk Louw (Afrikaans Edition) [E. H Raidt] on Amazon.com. FREE shipping on qualifying offers. Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot Van Wyk Louw . Afrikaans en sy Europese verlede: van Tacitus tot Van Wyk Louw. Front Cover. Nasou, 1976 - Afrikaans language - 237 pages. Goties - Wikipedia Price comparison results showing the cheapest place to get Afrikaans En Sy Europese Verlede Van Tacitus Tot Van Wyk Louw Afrikaans Edition. Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot van Wyk Louw . 11 Aug 2015 . Afrikaans en sy Europese verlede: Van Tacitus tot van Wyk Louw (4th Edition). by E. H. Raidt. Unknown, 233 Pages, Published 1971. ISBN-10: Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot van Wyk Louw . No Jacket The boards are rubbed and marked.Annotated.Old tape residue marks.Tightly bound.The book is in Afrikaans.Good copy.[R.K] Hardcover 3rd Edition 9780625009602 - AFRIKAANS EN SY EUROPESE VERLEDE. Van . AFRIKAANS EN SY EUROPESE VERLEDE - Tacitus tot Van Wyk Louw 1982 Tacitus Tots, Tots Vans, Kingmidasgold2 Bidorbuy, Europese Verlede, Vans Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus Tot Van Wyk Louw . Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot van Wyk Louw . PF861. Type. Book. Keywords. Afrikaans Language · Dutch Language · History Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot Van Wyk Louw . Afrikaans Literature: Recollection, Redefinition, Restitution : . - Google Books Result Title: Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot van Wyk Louw; Author: Raidt, E. H. (Edith Hildegard); Formats: Editions: 20; Total Holdings: 143; OCLC Afrikaans en sy Europese verlede : van Tacitus tot van Wyk Louw . 20 Aug 2015 . EH RAIDT - AFRIKAANS EN SY EUROPESE VERLEDE - Tacitus tot Van Wyk Louw 1982 ED NASOU HARDEBAND in the Africana category Afrikaans En Sy Europese Verlede: Van Tacitus Tot Van Wyk	<urn:uuid:5afa4c80-d44c-48d5-8fd5-6ad22ecc8c02>-0	1
Sonde van Lusinda. Anton Schoombee. Pretoria: Protea Boekhuis, 2014. 272 pp. ISBN 9781485300885. DOI: http://dx.doi.org/10.4314/tvl.v52i2.30 Anton Schoombee se debuutroman bewys dat te veel van 'n goeie ding sleg is. En ook dat te veel van 'n slegte ding nie goed is nie. Hierdie waarneming is van toepassing nie soseer op wát die roman uitbeeld nie, maar die hóé. Die wát is die verhaal van Stéfan Söderling, 'n 43-jarige geskeide prokureur wat ten spyte van die weelde van sy sukses (sportmotor, te veel geld en 'n spogwoning op 'n wynlandgoed in Kaapstad se noordelike voorstede) sukkel om ware geluk en liefde te vind. Hy probeer sy bes om die verhouding met sy tienerdogter aktief te hou, en terselfdertyd sy eksvrou op 'n veilige afstand. Sover klink dit na iets wat 'n mens al talle kere van gelees, gehoor, of aan gedink het. Daar is sy ingewikkelde, moeilike verhouding met sy ouers wat in Stellenbosch vergaan. Sy pa is 'n afgetrede akademikus, eens die heerser in die huis en nou tragies gereduseer tot 'n kwylende, kwynende ou man. Sy ma is die rede van vele van Stéfan se probleme met vroue weens haar beheptheid met hom sedert sy kinderdae. In wals die 20-jarige Lusinda, die "blonde bom" wat sy lewe kom omverwerp met haar perfek gegrimeerde gesig, rondings in al die regte plekke en vol rooi lippies wat die verleidelikste, vuilste dinge fluister. Dit is 'n afgesaagde resep wat uitloop op 'n al te maklike einde: Stéfan verloor byna alles weens sy betrokkenheid met hierdie nimf. "Hy sien dit nie kom nie", skop Schoombee die roman af. Ongelukkig kan 'n mens nie dieselfde vir die leser sê nie. Op elke derde bladsy kom 'n clichè voor. En soos Lusinda met haar lang bene die gesegde van "te veel van 'n goeie ding" vergestalt, is dit die magdom clichés wat Schoombee se boek kniehalter: uitsprake soos "Age is just a number"; karakters soos Lusinda se skatryk spiertier van 'n stiefoom, Zander; gedagtes soos dat dit "een vir die boeke is" wanneer Stéfan besin oor die feit dat hy met 'n jong, deeltydse model slaap. Selfs beskrywings (Stéfan wat lyk soos 'n "Griekse god") word met pyn gelees. Dit laat die leser sy hare uit sy kop wil trek van frustrasie. Miskien doen Schoombee dit egter met opset; is sy doel om ironies te skryf. Dalk wil hy die spreekwoordelike (middel)vinger wys na die banaliteit en oppervlakkigheid van die middelklasbestaan of aantoon dat die lewe wat mense soos Stéfan lei bloot 'n cliché is. Indien die skrywer bloot die punt probeer maak dat daar in hierdie bestaan wat hy in Sonde van Lusinda uitbeeld, geen ontvlugting is nie; dat die karakters maar almal so in hul clichès gemaak en laat staan is, dan is dit nie nodig om 'n 272 bladsy lange cliché te probeer skep nie. Want dít sou die lees daarvan onnodig en sinneloos maak. Sou die geheim nie eerder daarin lê om fyner te skryf; om juis die afgesaagde elemente (die eensame lewe van die vrygesel, byvoorbeeld) op 'n unieke manier te skryf en beskryf nie? Indien 'n mens met clichés wil spot, moet jy dalk juis kreatief wees; die karakters en gebeure in hierdie roman is net te voorspelbaar. Die Venter-gesin is hopeloos. Lusinda se ma leef deur haar dogter en haar stiefpa drink te veel brandewyn. Stiefpa Hennie se beheptheid met mure is snaaks en subtiel weergegee, veral omdat die leser besef dat hierdie karakter beter af sou wees as hy homself kon ommuur van sy vrou en dogter. Maar die gesin is tweedimensioneel en speel nie 'n groot genoeg rol in die ontwikkeling van die storielyn nie. Stéfan ontwikkel ook nie deur die verhaal nie. Soos wat ons hom kry aan die begin, is hy steeds aan die einde— minus natuurlik sy geld en sy werk. Maar dit was van die begin af duidelik dat sy lus hom in die moeilikheid gaan laat beland. Schoombee se roman bereik sy klimakse in die uitbeelding van konfliksituasies. Een voorbeeld is by Lusinda se een-en-twintigste verjaardagpartytjie, waar sy 'n nuwe Corsa by haar stiefpa kry en waar Stéfan haar en haar stiefoom later die aand afloer waar hulle in die nuwe motortjie mekaar—sover Stéfan kan uitmaak—lustig verken. Die moeilikheid wat sy vir Stéfan veroorsaak is wat die leser geïnteresseerd hou. Só is dit ook met die toneel in die Weskus-kroeg, waar Stéfan moet bewys hy is mans genoeg om op te staan teen 'n ou wat te vatterig raak met Lusinda. Die uitvalle met haar kom egter by tye oordrewe oor en herhaal hulself. Dit laat die leser wonder waarom 'n geleerde, aantreklike en suksesvolle man soos Stéfan dit hoegenaamd sal duld. Die hoogtepunt van die roman is die uitbeelding van die verhouding tussen Stéfan en sy 13-jarige dogter, Libby. Dit is die geloofwaardigste verhouding in die boek. 'n Pa wat liefdevol struikel om intimiteit te bou met 'n dogter wat verknog is aan 'n wêreld van sosiale media en realiteitstelevisie. Dit is net jammer die verhouding figureer nie sterker in die storie en in Stéfan se lewe nie. Die leser kan deurentyd voel of daar vir iets gewag word wat nooit gebeur nie. Byvoorbeeld, die betrokkenheid van die Venters in Stéfan se persoonlike en professionele lewe veroorsaak nie die drama wat 'n mens sou verwag nie. Sy eksvrou Rolinda maak hier en daar 'n verskyning, maar haar impak is beperk. Selfs die hoer met 'n hart van goud, vir wie Stéfan een aand ná nog 'n hartebreek deur Lusinda besoek, verdwyn skielik sonder om enige doel in die verhaalgang te dien. Die storielyn lees dus soos iemand wat seks wil hê sonder enige voorspelery. Wat Stéfan en sy beminde blondine betref, handel die boek nie oor enige sonde van Lusinda nie. Dit gaan oor Stéfan se besondiging aan haar. Hy moes van haar af weggebly het. Stéfan moes haar nie verkrag het nie (iets wat heeltemal buite karakter en sonder verantwoording is). Die leser sukkel om simpatie vir of empatie met die protagonis te hê. Sy ma se versmorende liefde, wat deur onnodige, herhalende terugflitse uitgebeeld word, is nie genoeg om Stéfan se redes vir wat hy doen, te regverdig nie. Tog is daar opwindende elemente in die roman. Hoe voorspelbaar dit ook al is, kan die leser hom- of haarself aan die schadenfreude oorgee. Dit is soos om na sekere realiteitstelevisiereekse te kyk: jy wéét wat kom, maar jy bly sit. Dit is net jammer dat die skrywer die leser by tye laat dink—of hoop—dat daar een of ander groot gebeurtenis gaan plaasvind wanneer die karakters sal saamspan om die hoofkarakter tot sy val te lei. Die roman loop egter uit op 'n antiklimaks: alles is Stéfan se eie skuld en boontjie kry sy loontjie. Peet van Aardt [email protected] Universiteit van Pretoria	<urn:uuid:c4d53bd9-53cf-4132-ac6c-45283bf0afd5>-0	0
GEDRAGSKODE EN DIENSHANDVES XTRANETonderskryfhierdieGedragskodewat die minimum standaardvirgedragvoorskryfwatXTRANETprobeervolgwanneerdiensteaansyintekenaarsgelewer word. XTRANET het hierdieGedragskodesaamgestel in ooreenstemming met die riglynesowel as die minimum standaardevirintekenaarhandvestevoorgeskryfdeur die OnafhanklikeKommunikasieOwerheid van Suid-Afrika in ("die Owerheid") in Kennisgewing 1740 van 2007 gepubliseer in Staatskoerant Nr 30553 gedateer 7 Desember 2007 en in Kennisgewing 272 van 2008 gepubliseer in Staatskoerant Nr 30792 gedateer 25 Februarie 2008, onderskeidelik. 1. Sleutelondernemings XTRANETsal:- 1.1 in sytransaksies met syintekenaars en potensiëleintekenaarsbillik, redelik en verantwoordelikopree; 1.2 versekerdatalledienste en produktevoldoenaan die spesifikasiessoosvervat in XTRANET se lisensies en in allerelevantewette en regulasies; 1.3 nieonbillikdiskrimineer teen of tussensyintekenaars en potensiëleintekenaars op grond van ras, geslag, ouderdom, godsdiens, oortuiginge, gestremdheid, etnieseagtergrond of seksueleoriëntasienie; 1.4 hoflikheid en omsigtigheidaan die dag lê in syonderhandelinge met syintekenaars; 1.5 syintekenaars en potensiëleintekenaars van inligtingvoorsienaangaandedienste en prysstrukture; 1.6 op aanvraagsyintekenaars en potensiëleintekenaars van raadtebedienaangaandehulverbruikersbehoeftes; 1.7 syintekenaars se persoonlikeinligtinggeheimhou; en 1.8 syintekenaarsaanraaiom 'n klagna die OwerheidteverwyswaarXTRANETgefaal het in sypogingom die klag tot tevredenheid van 'n intekenaartebesleg. 2. Verbruikersregte Jouregteingevolge die dienstewatXTRANETvoorsiensluit (sonderbeperkinge) die reg in om: 2.1 voorsiente word van die benodigdedienssonderonbillikediskriminasie; 2.2 die diensverskaffer van joukeusetekies; 2.3 'n afskrif van hierdieGedragskode en Dienshandves in Engels en in 1 (een) van die anderamptelike tale teontvangsoosbepaaldeurXTRANET; 2.4 toegangteverkry tot rekords en inligtingwatdeurXTRANETgehou word en dittebevraagteken; 2.5 joupersoonlike data tebeskerm, wat die reginsluitdatjoupersoonlike data nieverkoop mag word aanderdepartyesonderjoutoestemmingnie; 2.6 'n klag in tedien; en 2.7 regstelling. 3. Voorsiening van inligting 3.1 Inligtingaangaande die wye verskeidenheiddienste, produkte en pakkettewatbeskikbaar is, die tariewe, kostes en fooie van toepassing op XTRANET se dienste, produkte en pakkettesowel as die bepalings en voorwaardes van toepassing op XTRANET se dienste, produkte en pakkette, XTRANET se privaatheid- en vertroulikheidsbeleid, XTRANET se betalingsbeleid en relevantekontakbesonderhede is beskikbaar: 3.1.1 oponstuisblad by www.xtranet.co.za; 3.1.2 onder "Legal Notices" op onstuisblad; 3.1.3 op die aansoekvormswatingevulmoet word om 'n diensteontvang; en 3.1.4 in advertensies en bemarkingsinisiatiewe. 3.2 Die prosedurewaarvolgensonsfaktureuitmaak en klagteshanteer is in hierdieKodevervat. 3.3 Onssaljouvoorsien van 'n geïtemeerderekening of faktuur op aanvraag. 3.4 Jouaansoekvir 'n diens of produk mag onderhewigweesaan 'n kredietverwysing- of risiko-assesseringsproses. DitbetekendatXTRANETjouvertroulikeinligting, verbruikerskredietinligting en voorgeskreweinligting (soosomskryf in die NasionaleKredietwet, 2005) ("Assesseringsinligting") vanafgeregistreerdekredietburo's mag aanvra en ontvangsodat 'n finansiëlevermoënstoetsuitgevoerkan word omtebepaal of jy in staatsalweesomjouverpligtingeonder die beoogdeooreenkomsnatekom. 3.5 XTRANET is daaropgeregtigomelkekeer 'n finansiëlevermoënstoetstedoenwanneerjyaansoekdoenvir 'n diens/ produk en pakket. 4. Minimum standaardevir die dienstewatdeurXTRANETaangebied word 4.1 XTRANETsalpoogom 'n 100% suksessyfertebehaalwanneeronsjouversoekvir 'n dienshanteer. 4.2 XTRANETsalbinne 3 (drie) minute reageer op enigeoproepaan 'n XTRANETinbelsentrum. 4.3 OnsElektronieseKommunikasieNetwerkMoniteringsentrum is 24 (vier-en-twintig) uur, 7 (sewe) dae per week oop. 4.4 Aanvullend tot onsElektronieseKommunikasieNetwerkMoniteringsentrum, bedryfXTRANETook 'n toegewydekliëntedienssentrumvir die ontvangs en hantering van intekenaarnavrae en diensprobleme. XTRANET se inbelsentrum is beskikbaar by 08600 2000, Maandag tot Vrydag 08:00 tot 19:00, Saterdag o8:00 tot 17:00 en Sondag 10:00 tot 15:00. 5. Prosedurevir die hantering van rekeningklagtes 5.1 Enigeklagoor 'n rekeningmoetgestuur word aan [email protected]. Hierdieklagmoetvergesel word van dievolgende: 5.1.1 'n afskrif van die betrokkerekening of die besonderhededaarvan, bv. dierekeningnommer; 5.1.2 dieredevir die dispuut; 5.1.3 diebedrag in dispuut; en 5.1.4 inligting of dokumentasieterondersteuning, indienenige. 5.2 XTRANETsal 'n besluitneemrakende die rekeningklag en joudaarvanverwittigbinneveertien (14) werksdaevanafontvangs van jouklag. 5.3 Jy mag die Owerheidnaderom die dispuuttehanteerindienjynietevrede is met die uitslag van die dispuutsoosbepaaldeurXTRANETnie. 5.4 Die dispuutsalverwys word na die Klagtekomitee van die OwerheidingevolgeAfdeling 17 (H) van die OKOSA-wet in gevallewaar die dispuutniebeslegkan word deur die Owerheid self soosbeoog in klousule 5.4 nie. 6. Klagtehantering, oplossing en eskalasieprosedure 6.1 Alleklagtes, behalwerekeningklagtes, moetingedien word by XTRANET en saldeurXTRANEThanteer word in ooreenstemming met die bepalings van hierdieklousule 6. 6.2 Daar word van jouverlangomons die geleentheidte gee om 'n klagaantespreekvoordatjy die Owerheidnader. 6.3 Daar word van jouverwagom 'n klagte rig aan [email protected]. Jouklagbehoort die volgende in tesluit: 6.3.1 jounaam en van; 6.3.2 jourekeningnommer; 6.3.3 die datum waarop die klagontstaan het; en 6.3.4 'n kortbeskrywing van hoe die klagontstaan het. 6.4 XTRANET	<urn:uuid:f05d56a7-36c7-45b6-acaa-6c33696df81a>-0	0
Book title: Uitdaging tot 'n nuwe lewe in Christus Book Cover: Author: C. Ingram ISBN: 978-1-4316-0048-9 Publisher: Uitgewersmaatskappy, 2012, Christelike R129.95* *Book price at time of review Review title : 'n Uitdaging vir elkeen! Reviewer: Johannes M. Wessels 1 Affiliation: 1School for Biblical Studies and Bible Languages, NorthWest University, Mafikeng Campus, South Africa Email: [email protected] Postal address: PO Box 15, Bospoort 2730, South Africa How to cite this book review: Wessles, J.M., 2013, ''n Uitdaging vir elkeen!', In die Skriflig/In Luce Verbi 47(1), Art. #660, 1 page. http://dx.doi.org/10.4102/ ids.v47i1.660 Read online: Scan this QR code with your smart phone or mobile device to read online. Page 1 of 1 'n Uitdaging vir elkeen! Een van die grootste siektes van ons tyd is kulturele Christenskap. In hierdie treffende werk vertel Chip Ingram dat 'n wanbegrip van God en die konsep van oorgawe van hom 'n 'kulturele, wêreldse, skynheilige volgeling van Jesus gemaak het'; hy vertel dat die boodskap van Romeine 12 hom radikaal verander het. Ingram bewys homself in hierdie boek as 'n skrywer met 'n besondere vermoë. Deur middel van illustrasies uit sy persoonlike lewe, weldeurdagte eksegese en passievolle oordenkings begelei hy die leser tot 'n nuwe lewe in Christus. Hierdie boek het my beslis diep geraak, en 'n onuitwisbare indruk op my lewe gelaat. Gelowiges het waarskynlik elkeen 'n geliefde Skrifgedeelte wat dikwels 'n kardinale rol in hulle geloof speel. Ingram slaag myns insiens goed daarin om die sleutelhoofstuk in sy geloofslewe, Romeine 12, as 'n paradigma en grondmanifes vir 'n lewende en sinvolle godsdiens aan te bied. Alhoewel die titel van die boek aanvanklik bietjie stomp mag klink, is dit die moeite werd om hierdie boek in sy geheel te lees en te oordink. Ek vind my baie tuis in Ingram se keuse van tekste wat as kerngedeeltes in die Bybel funksioneer. Die karakter van ware godsdiens in Jakobus 1:27, die Christus-himne in Filippense 2:6–11 en die eis om soos 'n koringkorrel in die grond te val en te sterf en dan weer vrug te dra (Joh 12:24), is sleuteltemas in die Skrif. In sy inleiding tot Romeine 12 bied Ingram nie net 'n goeie verduideliking van die struktuur van Romeine 1–11 nie, maar hy gee ook aan die einde van die boek sinvolle wenke hoedat die deeglike verstaan van Romeine 13 handig te pas kom in 'n Romeine 12-leefstyl. Die boek word in vyf hoofdele verdeel wat weliswaar die struktuur van Romeine 12 weerspieël, naamlik oorgawe aan God, volkome toewyding, goeie selfkennis, opregte gemeenskap en 'n oorwinning oor die bose. Vir die Sondagmiddagleser wat die boek binne die kortste moontlike tyd wil deurlees, sal die gereelde herhalings in die boek, veral die stereotipe vrae wat persoonlike (en kollektiewe) besinning wil stimuleer, waarskynlik ietwat van 'n beslommernis wees. Aan die ander kant skep hierdie herhalende prikkelvrae, asook die bondigheid van die 25 hoofstukke die geleentheid om die boek rustig oor 'n tydperk van 'n maand as 'n daaglikse leesgids of selfs groepstudiegids te gebruik. Die boek is 'n vertaling van die topverkoper, Living on the edge. Die skrywer se lang pastorale loopbaan, sowel as sy ryke lewenservaring, slaan duidelik in die werk deur. Vir elkeen wat bereid is om die Amerikaanse agtergrond waaruit hierdie boek gebore is, te absorbeer, wag die beloning van geestelike verdieping en groei. Alhoewel bykans onbeduidend in die konteks van die hoeveelheid pitkos wat hierdie publikasie bied, is daar tog enkele sake waarteen die skrywer myns insiens moet waak. In die hantering van opregtheid word die verwysing na die maskergedagte van die Griekse woord effens oorspeel. Alhoewel 'n treffende beeld, moet gemaan word teen die gevaar van 'n ongeldige betekenisoordrag. Die boek lees gemaklik en is vir enige leser toeganklik. Tog is daar etlike terme soos persoonlikheidshologram en slootbal wat vir Jan Alleman moontlik hoofbrekens kan besorg. Ten spyte van my uitgesproke waardering vir die boek, bly dit uiteindelik 'n vraag of die boek nie tog maar steeds die stempel van kulturele Christenskap dra nie. Ek is oortuig dat die Pneumatologie nie in die boek genoeg aandag kry nie. Die feit dat die gawes wat in Romeine 12 ter sprake is, gawes van die Gees is, word nie in die boek voldoende ontgin nie. Verder is die vernedering wat die skrywer as basketbalspeler ondergaan het, steeds ver verwyderd van die lewe van die armes in die Derde Wêreld, of van die strawwe vervolging wat Christene in Noord-Afrika, die Midde-Oooste en Suidelike Asië verduur. Ek beveel die boek, Uitdaging tot 'n nuwe lewe in Christus, graag aan as 'n sine qua non vir elkeen wat onvergenoegd is met die kragtelose lewe van 'n kulturele Christen. Copyright: © 2013. The Authors. Licensee: AOSIS OpenJournals. This work is licensed under the Creative Commons Attribution	<urn:uuid:31ec5078-a2a7-49d9-848b-a1b8b23556c7>-0	1
Voorbereiding van dokumente vir LitNet Akademies Dirk Laurie Redakteur, Natuurwetenskappe LitNet Akademies Summary This is not a genuine article, but a set of instructions for preparing an article for LitNet Akademies using LaTeX, typeset in the same format as genuine articles. If you are using a different system, such as MS-Word or OpenOﬃce, much of this document may not make much sense to you, but merely observing its layout should nevertheless be fruitful. Your article starts with an English translation of the Afrikaans summary, between the commands \begin{summary} ``` ... \end{summary} ``` Opsomming Dis nie 'n regte artikel nie, maar 'n stel instruksies om 'n artikel vir LitNet Akademies voor te berei met behulp van LaTeX, geset in dieselfde formaat as regte artikels. As jy 'n ander stelsel gebruik, bv. MS-Word or OpenOﬃce, sal baie van die dokument nie veel sin maak nie, maar dit sal nogtans nuttig wees net om te kyk hoe dit uiteengesit is. Die opsomming is ongeveer 300 woorde lank, en verskyn tussen die instruksies \begin{opsomming} ... \end{opsomming} Dit bevat 'n beknopte samevatting van die belangrikste resultate van die artikel, geskik vir 'n leser wat reeds goed vertroud is met die gebied. Extended Abstract This section gives a long summary of the article in 3 pages (about 1500 words) stressing results and methods but suppressing details. The intention is that a reader who is well acquainted with the ﬁeld of research but does not understand Afrikaans should be able to glean enough information to cite the paper. Authors should bear in mind that this may be the only part of the paper seen by such readers. The extended abstract should be preceded by the command \extendedabstract Skrywers mag die uitgebreide opsomming liewer in Afrikaans lewer: LitNet sal dit self vertaal. Inleiding Direk n´a die Engelse uitgebreide opsomming kom daar 'n inleiding in Afrikaans, voorgegaan deur die instruksie \inleiding Nes die lang opsomming is die inleiding ook ongeveer 3 bladsye (ongeveer 1500 woorde) lank, maar dis gemik op 'n leser met 'n bre¨e wetenskaplike agtergrond wat nie self 'n deskundige op die spesiﬁeke gebied hoef te wees nie. Dit is veral belangrik dat Afrikaanse vaktaal wat nie reeds in algemene gebruik is nie (dalk selfs in hierdie artikel geskep) deeglik bekendgestel word. Die bedoeling is dat 'n intelligente en opgevoede leser van LitNet (dws die tipiese leser) grotendeels die inleiding moet kan volg. As 'n algemene riglyn: 'n dertig-jaar oue BScgraad met die relevante hoofvak (wiskunde, chemie, ﬁsika, geologie, biologie ens.) moet voldoende wees dat die hele inleiding verstaanbaar is. Dit is nie nodig om in die inleiding by 'n beskrywing van die resultate van die artikel uit te kom nie — onthou, dit is 'n inleiding, nie 'n geannoteerde inhoudsopgawe nie. Die huidige artikel handel oor hoe om 'n artikel vir die natuurwetenskaplike been van LitNet Akademies in LaTeX voor te berei. Jy het dalk 'n verouderde weergawe hier beet: die nuutste is beskikbaar as 'n zip-lˆeer op ons webwerf [2]. LaTeX is 'n redaksietaal (markup language) wat oor kragtige konstruksies beskik om dokumentformatering abstrak te spesiﬁseer. Dit is besonder geskik is vir wiskundige formules, asook vir sekere gespesialiseerde take (byvoorbeeld die set van blokkiesraaisels, musiek en skaakdiagramme) waarvoor spesiale style reeds ontwerp is. Anders as gebruiklike woordverwerkers wat die formateringsinstruksies wegsteek, staan die instruksies vir LaTeX tussen die gewone teks. Hulle word herken aan die terug-skuinssstreep vooraan die instruksie, bv. \begin{dokument}. Daar word aanvaar dat die skrywer reeds LaTeX min of meer onder die knie het, en slegs die verskille tussen die bekende dokumentklas article en die die dokumentklas litnet word hier uitgelig. Ons gebruik die volgende Afrikaanse terme: preamble aanhef body lyf environment omgewing Enkele omgewings wat in dokumentklas article beskikbaar is, is nie beskikbaar in dokumentklas litnet nie. Hulle word vervang deur een of meer ander omgewings, gewoonlik met 'n Afrikaanse naam wat lyk na 'n vertaling van die Engelse naam. Dit word egter slegs gedoen wanneer die deﬁnisie van die omgewing gewysig is. Hier is 'n lys van omgewings wat vervang is. ``` document dokument abstract summary, opsomming ``` Die oorspronklike omgewings word met hulle Engelse name behou wanneer hulle onveranderd is. Omgewings soos itemize, enumerate, description, verse, quotation, quote, figure, table, bibliography, ens., bly dus onveranderd beskikbaar. Loop pdflatex meer as een keer Van party goed — kruisverwysings, sitate, oortjies vir 'n PDF-leser — maak LaTeX 'n aantekening in lˆeers met name wat eindig in .aux en .out terwyl die dokument verwerk word, maar dit is nog nie aanwesig as jy dadelik na die dokument sou kyk nie. Eers as jy nog 'n slag pdflatex loop, word daardie aantekeninge gebruik om die nodige in te sit. Dis veral belangrik om dit te hou as jy al lank met die dokument werk. Dan bestaan daardie aantekeninge, maar is dalk al verouderd. Die lessie is: voor jy die ﬁnale dokument wegstuur, loop pdflatex nog 'n keer om seker te maak dis reg. 1. Uitleg van die artikel Die aanhef van hierdie artikel lyk soos volg: ``` \documentclass[final]{litnet} \def\stempel{Tegniese gids \| 2 November 2010} \title{Voorbereiding van dokumente vir LitNetAka} % Afkap van re¨els in die titel is nie verpligtend nie; doen dit slegs % as jy sien die outomatiese keuse is onnosel. \author{Dirk Laurie \\ Redakteur, Natuurwetenskappe \\ \LitNetAka} ``` Dit maak voorsiening vir die deﬁnieer van die titel en skrywer; verdere inligting soos die afﬁliasie, adres en e-posadres van die skrywer word as ekstra re¨els onder \author gegee. Die pakket inputencoding word outomaties gelaai en opgestel om jou toe te laat om byna al die spesiale karakters wat in die UTF-8 enkodering gedeﬁnieer word, te gebruik. Daaronder tel alle aksente, kappies en deeltekens, allerhande soorte aanhalingstekens, pond-, dollar- en euro-simbole, ens. Om hierdie fasiliteit te benut, moet jou rekenaar natuurlik opgestel wees om die UTF-8 enkodering te gebruik. Die lyf van die artikel begin met die Engelse en Afrikaanse opsommings, die Engelse uitgebreide opsomming en die inleiding, soos hierbo uiteengesit. Daarna word die artikel opgedeel in genommerde afdelings met informatiewe titels, iets soos \section{Komplekse integrasie} Hiervandaan geskied dinge ongeveer soos jy gewoond is om enige ander wiskunde-artikel in LaTeX te skryf. Hou in gedagte dat jou artikel uiteindelik met pdflatex verwerk gaan word, nie met gewone latex nie. Jy sal 'n foutboodskap kry as jy per abuis laasgenoemde gebruik. Sekere pakkette wat in enige moderne LaTeX-distribusie voorkom, word outomaties gelaai: * graphicx is in elk geval nodig vir die LitNet-logo wat op elke bladsy van die uiteindlike artikel voorkom. * amsmath en amssymb gee jou die sterkste moontlike beheer oor wiskundeformules. * hyperref maak outomaties kruisverwysings in jou artikel. Hierdie pakkette het baie meer funksies as wat in litnet.cls genruik word. Gaan lees gerus hul dokumentasie en benut dit. Ander pakkette kan gelaai word in die aanhef van jou dokument, waar jy soos gebruiklik ook jou eie makros mag deﬁnieer. Moet egter asseblief nie die voorkoms van 'n LitNetartikel te saboteer deur bv. onnodig ander lettertipes of lettergroottes in te voer nie. 2. Verwysings Die aanbevole metode is om 'n	66085846-71c5-4832-bdde-f0fb40385196-0	0
South African Agricultural Machinery Association Suid-Afrikaanse Landboumasjinerieassosiasie P.O. Box/Posbus 1159 Edenvale 1610 South Africa/Suid-Afrika Telephone/Telefoon (011) 453-7249 Telefax/Telefaks (011) 453-9710 - PERSVRYSTELLING - 04-08-2017 Julie 2017: TREKKER- en STROPERVERKOPE Kleinhandelverkope van landboumasjinerie vir Julie 2017 was soos volg: Trekkerverkope van 502 eenhede in Julie is aansienlik (11%) meer as die 451 eenhede wat verlede Julie verkoop is. Vir die jaar tot dusver is trekkerverkope 4% hoër as verkope vir die ooreenstemmende tydperk verlede jaar. Stroperverkope van 13 eenhede in Julie is een eenheid minder as die 14 eenhede wat verlede Julie verkoop is. Stroperverkope vir die jaar tot dusver is nou 9% meer as verkope vir dieselfde tydperk verlede jaar. Algehele sentiment in die mark bly positief, want baie boere het reeds geoes en weet min of meer hoe goed die opbrengs was. Die goeie trekkerverkope vir Julie weerspieël ᾿n geleentheid wat kopers benut om toerusting wat nog beskikbaar is teen laer pryse, wat ingevoer is toe die rand sterker was, aan te koop. Die onlangse verswakking van die rand vergeleke met die belangrikste geldeenhede gaan weer druk plaas op pryse vir toerusting. Ongelukkig sal die huidige swak waarde van die rand waarskynlik nie plaaslike kommoditeitspryse verhoog nie, omdat dit op die oomblik beïnvloed word deur uitvoerpariteit. Met die komende somergewasseisoen gaan boere omsigtig moet kyk na insetkoste en besluite oor die aanplant van gewasse baseer op daardie ramings. Volgens verwagtinge vir 2017 sal algehele trekkerverkope steeds tussen 5 700 en 6 000 eenhede wees, of minstens so goed wees as wat dit in 2016 was. Lucas Groenewald Voorsitter: Suid-Afrikaanse Landboumasjinerieassosiasie Kontak: mnr. Lucas Groenewald (082) 804-8463 of dr. Jim Rankin (011)	<urn:uuid:0ebf42b2-5630-4dd3-ab5d-0bb9e55b3253>-0	1
Susan Carstens Wordworks se gewilligheid om die Skool Maatskaplike Werker by hierdie program te betrek, dui op Visie vir bemagtiging van ouers deur alle moontlike rolspelers. As maatskaplike werker is ek gedurig besig met navorsing en het ek potensiaal in die program gesien om ondersteunend en voorkomend aan te wend by ouerleiding programme met 'n definitiewe uitkoms. Die ouers se gesindheid en betrokkenheid by die kinders bou verhoudings wat terapeutiese waarde het, omdat ouers bemagtig word met selfhelp- en ouerskapvaardighede. Vanweë die ouers se bemagtiging werk die program voorkomend op 'n magdom latere potensiële maatskaplike krisisse en probleme. Die multidissiplinêre spanbenadering is 'n wen-wen situasie binne die streek, omdat ouers hul kinders skolasties kan ondersteun en potensiële skolastiese agterstande kan help verminder of heeltemal uitwis. My passie om mense te help en te ontwikkel, vuur my entoesiasme aan om die program binne die hele Kring 5 te implimenteer(droom groot), want as maatskaplike werker wil ek ouers as eerste onderwysers benut om alle skole tot hulp te wees en verantwoordelikheid vir hul kinders te aanvaar. Dissipline word noodwendig versterk as ouers verstaan om op skedules en beplanning binne hulle huishoudings te werk, want dissipline begin tuis! Vir my is dit belangrik dat Kring 5 se skole op aanbeveling van die Skool Maatskaplike werker (SJ Carstens) en Curriculum Adviseur (AM Cloete) die inisiatief geneem het om na ouers uit te reik en nie net op kinders te fokus nie, maar die waarde van voorkoming, ondersteuning en bemagtiging van ouers te besef. Ouers se ontwikkeling is fenomenaal en hul is gretig om te ontwikkel, omdat ouers wat die program voltooi het, met lof praat oor die verbetering van hul kinders se skolastiese prestasies, en die rimpel-effek lei tot meer betrokke ouers by die program. Ek het geleer dat maatskaplike werk tegnieke is relevant tot die program bv.: Gestalt-terapie, Kognitiewe gedragsterpie, Sirkel van Hoop en ook narratiewe beginsels (storie-vertelling) kom voor in die program. Die material wat verskaf is kon ek effektief aanwend binne spelterapie. Die raamwerk waarbinne 'n verhaal vertel word en ontvou kon ek bv gebruik as deel van terapie-sessies omdat daar 'n spesifieke struktuur voorgestel is. Praktiese hulpmiddels en voorstelle vir herwinbare materiaal bemagtig ouers tot hulp en ondersteuning aan kinders met skoolwerk en hul tuiswerk. As skool maatskaplike werker ondersteun ons LITNUM. Ouers as eerste onderwysers funksioneer volgens die bepalings van die Kinderwet omdat die ouer as primere versorger die verantwoordelikheid het om aan hul kinders alle moontlike geleenthede te gee om gelukkig te wees, te groei en te ontwikkel. (Hoofstuk 3 van die Kinderwet 28 van 2005 – Parental responsibilities and Rights) Die belangrikste wat ek geleer het is dat alle professionele persone multi-dissiplinêr kan saamwerk, omdat geintegreerde dienslewering die hele sisteem	a7bccd2d-2e08-456b-88b9-504b81373574-0	1
Prosedure in geval van Beserings aan Diens (BADs) wat die Stellenbosch-kampus betref Die kern van die prosedure Bied ŉ stel algemene riglyne vir personeel oor aanmelding en verdere prosedure in geval van beserings aan diens (BADs) wat die Stellenbosch-kampus betref. 1. Algemeen Alle beserings of moontlike beroepsiektes wat US-werknemers in die uitvoer van hulle amptelike pligte tydens werksure opdoen, moet op dieselfde dag of voor die einde van die betrokke skof by die lynhoof aangemeld word. 2. Mediese hantering van BADs Kampusgesondheidsdiens (KGD) is verantwoordelik vir die mediese hantering van BADs. 2.1 KGD se kontaknommers tydens kantoorure is 021 808 3494/3496/3492. 2.2 Suster Anneke van Heerden (021 808 3322; [email protected]) is vir die bestuur van die program verantwoordelik. 3. Prosedure vir BADs tydens kantoorure Vir die doeleindes van die onderstaande prosedure beteken 'tydens kantoorure' 08:00 tot 17:00. 3.1 Geringe beserings BADs van hierdie graad moet by die lynhoof aangemeld (sien paragraaf 1 hier bo) en deur die departementele noodhelper hanteer word. 3.2 Minder ernstige beserings BADs van hierdie graad moet by die lynhoof aangemeld (sien paragraaf 1 hier bo) en die beseerde moet na KGD (Claassenstraat 7, tussen Metanoia en Heemstede) vervoer word. 3.2.1 KGD het 'n pasiëntevervoerdiens. 3.2.2 Skakel 021 808 3496/3490/3492 om reëlings te tref. 3.3 Ernstige beserings 3.3.1 BADs van hierdie graad moet by die lynhoof aangemeld (sien paragraaf 1 hier bo) en ambulansvervoer na Stellenbosch Mediclinic, in Die Boord, moet gereël word (101 77 of 0841 24). 3.3.2 Die BAD moet ook so gou moontlik aangemeld word óf by suster Anneke van Heerden by KGD (021 808 3394/3496/3492) óf by me Alverisha Williams by die Afdeling Vergoeding (021 808 4552). 4. Prosedure vir BADs buite kantoorure 4.1 Alle beserings en beroepsiektes moet by Beskermingsdienste, in Merrimanlaan, aangemeld word (tel. 021 808 4666). 4.2 Alle ander beserings wat mediese hulp benodig, moet na die ongevalleafdeling by Stellenbosch Mediclinic, in Die Boord, verwys word (tel. 021 861 2000). 4.3 Ernstig beseerde persone moet per ambulans na Mediclinic vervoer word. 5. KGD voltooi werkgewersverslag (WCL1 of 2) Binne 24 uur nadat KGD die tersaaklike gedeelte van 'n werkgewersverslag van 'n besering (WCL2) of ŉ beroepsiekte (WCL1) ingevul het, moet die res van die vorm by me Alverisha Williams afgehandel word (sien 5.1 hier onder). 5.1 Me Williams se kantoor is Kamer C2316, Afdeling Vergoeding (in die Afdeling Finansies), Administrasieblok C, Victoriastraat, Stellenbosch; 021 808 4552; [email protected]. 5.2 Indien die beseerde werknemer nie self die BAD kan aanmeld nie, moet die toesighouer of direkte lynhoof dit doen. 5.3 Die aanmeldingsprosedure vereis 'n afskrif van die werknemer se ID-dokument. 5.4 As 'n eerste mediese verslag reeds beskikbaar is, moet dit ook getoon word. 5.5 Alle navrae moet aan suster Anneke van Heerden by KGD gerig word (021 808 3322/3496/3490). 6. Prosedure rakende siekteverlof, vergoeding en voordele tydens afwesigheid weens ŉ BAD Alle verlof moet betyds om aansoek gedoen en vasgelê word op die wyse wat die MHBbestuur voorskryf. Geen verlof mag geneem word voordat dit goedgekeur is nie, buiten waar omstandighede dít onmoontlik maak. 6.1 Siekteverlof: Wanneer 'n personeellid as gevolg van 'n BAD deur 'n dokter afgeboek word, mag sodanige siekteverlof nie teen die betrokke persoon se siekteverlof – of enige ander soort verlof waarop die personeellid geregtig is – op die stelsel gelaai word nie. Dit is verlof waarvan die departement slegs moet boekhou. 'n Afskrif van die siektesertifikaat moet aan me Alverisha Williams besorg word. 6.2 Vergoeding: Indien 'n personeellid vir meer as drie maande op siekteverlof weens ŉ BAD is, moet die Universiteit vir die eerste drie maande die betrokke persoon se volle vergoeding uitbetaal, asook alle voordele wat die personeellid toekom. Daarna moet die Vergoedingskommissaris 75% van die personeellid se vergoeding direk aan hom of haar betaal, beperk tot R29 646 per maand vir 'n tydperk van twee jaar. 6.3 Die Vergoedingskommissaris moet alle mediese koste van ŉ beseerde personeellid betaal vir die tydperk wat die persoon deur 'n dokter behandel word, beperk tot 'n tydperk van twee jaar. 6.4 Geen vergoeding mag vir pyn en lyding geëis word nie. ) GNO132-Prosedure in geval van Beserings aan Diens (BADs) wat die Stellenbosch-kampus betref (Junie	f2ce837a-e39f-4b48-ae81-592dbf3c32e6-0	1
Universiteit van Pretoria Jaarboek 2016 LLD Regsgeleerdheid (04260001) Duur van studie 2 jaar Programinligting Registrasie en hernuwing van registrasie Indien toegelaat, mag 'n student dadelik vir die LLD-program registreer. Daar moet vir die volgende twee of drie modules geregistreer word, en dit moet binne een jaar vanaf registrasie voltooi word: 1. Navorsingsmetodologie (RHP 902) wat deur die Fakulteit Regsgeleerdheid aangebied word Die Nagraadse Komitee van die Fakulteit Regsgeleerdheid mag op aanbeveling van die promotor 'n student van die navorsingsmetodologiemodule vrystel indien die student genoegsame bewys kan lewer dat hy/sy oor die nodige navorsingsvaardighede vir die doeleindes van nagraadse studie beskik. 2. Navorsingsvoorstel en verdediging van die navorsingsvoorstel (RHP 904) 'n Mondelinge verdediging van die navorsingsvoorstel insluitende die toetsing van die geldigheid van die proefskrifstelling, navorsingsvraag of -vrae en argument wat in die LLD-proefskrif ontleed en ontwikkel sal word. 'n Konsep van die navorsingsvoorstel met inbegrip van 'n bibliografie wat die hoofvelde van die studie dek, asook die gronde vir die proefskrifstelling, navorsingsvraag of -vrae en argument moet minstens drie weke voor die mondelinge verdediging aan die beoordelingspaneel gestuur word. (Die konsepvoorstel moet deur die promotor goedgekeur word voordat dit aldus voorgelê mag word.) Die student moet die paneel oortuig van die geldigheid van die navorsingsonderwerp, kennis oor die navorsingsonderwerp en vermoë om die navorsing te onderneem. Waar die paneel dit verg, moet die voorgelegde konsepnavorsingsvoorstel verder gewysig word in die lig van die kommentare tydens die verdediging daarvan en deur die toesighouer goedgekeur word, voordat die student mag voortgaan met die skryf van die proefskrif. (Geen vrystelling kan van hierdie vereiste verleen word nie.) 'n Student wat nie aan bogenoemde twee modules se vereistes voldoen binne een jaar van registrasie nie, kan van die Fakulteit uitgesluit word. Indien hy/sy hertoelating tot die Fakulteit verlang, kan die Dekaan skriftelik versoek word om sy/haar aansoek om hertoelating tot die Fakulteit ingevolge die voorgeskrewe prosedure te oorweeg. 3. Gestruktureerde navorsingsvoorstelvoorbereiding (RHP 906) (nie-kredietdraend) Die promotor mag vereis dat 'n bepaalde student 'n gestruktureerde program volg wat deur die promotor bepaal word en deur die Nagraadse Komitee goedgekeur word. Die promotor mag ook die voldoeningsvereistes vir die module, soos deur die Nagraadse Komitee goedgekeur, voorskryf. Toelatingsvereistes Behoudens die bepalings van die Algemene Regulasies, moet 'n kandidaat vir die LLD-program in besit wees van 'n LLM-graad of gelykwaardige kwalifikasie van 'n buitelandse universiteit. Buitelandse kwalifikasies is onderworpe aan SAQA-evaluering. Die Fakulteitsraad mag vrystelling van bogenoemde bepalings verleen. 'n Kandidaat sal slegs tot die LLD-program toegelaat word indien hy/sy voldoen aan die standaard van bekwaamheid in toepaslike vakke soos deur die departementshoof bepaal met inagneming van die kandidaat se Universiteit van Pretoria Jaarboek 2016 \| www.up.ac.za \| 15:09:46 15/04/2024 \| Bladsy 1 van 2 akademiese rekord en enige toepaslike ondervinding. 'n Kandidaat sal slegs tot die LLD-program toegelaat word indien die Fakulteit 'n geskikte promotor kan voorsien in die lig van die aansoeker se voorlopige navorsingsvoorstel. Navorsing Die LLD-graad word toegeken op grond van 'n proefskrif en 'n mondelinge verdediging van die proefskrif. Die onderwerp van die proefskrif moet 'n onderwerp uit die Regsgeleerdheid wees, soos deur die Dekaan goedgekeur. (Sien die toepaslike Algemene Regulasies vir die finalisering van die proefskrif.) Die finale kopie van die proefskrif moet vergesel wees van bewys van inhandiging van 'n artikel by 'n geakkrediteerde joernaal. Die artikel moet gebaseer wees op die navorsing wat die student gedoen het, en goedgekeur wees deur die promotor. Ooreenkoms 'n Skriftelike ooreenkoms moet tussen die student en die promotor onderteken word. Die dokument dien as basis vir die interaksie tussen die student en die promotor. Dit dui op hulle afsonderlike rolle, verantwoordelikhede en verwagtinge en stel dit duidelik dat hulle 'n bindende ooreenkoms met mekaar aangaan. Die promotor dra volle verantwoordelikheid om toe te sien dat die proefskrif behoorlik deur die kandidaat voorberei word. Mondelinge verdediging Na die ontvangs van die verslae van die eksterne eksaminatore, moet die promotor 'n mondelinge verdedigingsgeleentheid onder voorsitterskap van die hoof van die departement reël, waartydens daar van die kandidaat verwag word om 'n voordrag ter verdediging van die proefskrif te lewer (sien die toepaslike Algemene Regulasie). Die inligting wat hier verskyn, is onderhewig aan verandering en kan na die publikasie van hierdie inligting gewysig word.. Die Algemene Regulasies (G Regulasies) is op alle fakulteite van die Universiteit van Pretoria van toepassing. Dit word vereis dat elke student volkome vertroud met hierdie regulasies sowel as met die inligting vervat in die Algemene Reëls sal wees. Onkunde betrefffende hierdie regulasies en reels sal nie as 'n verskoning by oortreding daarvan aangebied kan word nie. Universiteit van Pretoria Jaarboek 2016 \| www.up.ac.za \| 15:09:46 15/04/2024 \| Bladsy 2 van	3f959cd5-0b3b-4788-a3f1-af757e88c053-0	0
Stapsgewyse riglyne vir die redigering van beelde met Canva Canva is ŉ gratis en maklike instrument om te gebruik om foto's te redigeer om dit gereed te kry vir die nuustoevoer. Stap 1 Maak seker dat die foto wat jy wil gebruik in ŉ lêer wat jy maklik sal kan vind op jou rekenaar geberg is. Stap 2 Teken aan op www.canva.com en skep ŉ rekening met jou e-posadres of Facebook-rekening. Jy sal ŉ e-pos met instruksies en skakels na tutoriale ontvang. Stap 3 Sodra jou rekening gereed is, kan jy begin! Klik op "Use custom dimensions" regs bo op die skerm. Stap 4 Vul 940 breedte en 311 hoogte in beeldelemente (pixels – px) in. Klik op Design! Stap 5 Klik op UPLOADS aan die linkerkant van die skerm. Stap 6 Klik op Upload your own images. Jou lêerbestuurder sal jou rekenaar oopmaak. Vind die foto in die lêer waarin jy dit geberg het en dubbelklik daarop Jy kan dit ook in Canva sleep. Jou foto sal in die versameling beelde verskyn. Stap 9 Sleep die foto sodat dit so groot as moontlik is om te kyk of dit in die hele banier kan pas. Moenie vergeet van die koplyn wat links van jou foto sal verskyn nie. Maak dus seker dat die hoofonderwerp of fokuspunt van die foto aan die regterkant is. Wat moet ek doen as die foto nie ver genoeg gerek kan word nie? Stap 5 Gebruik die glyer om die skakering suiwer grys te kies wat die foto die beste sal laat vertoon. Moenie enige ander kleur kies nie. Hoe kry ek nou die foto's op my rekenaar?	9fe37f15-9c2b-40c2-bc85-3ab46a0b3b60-0	2
58-jarige enkel dame dringend op soek na werk. Ervaring in administrasie, versorging en verpleging (Opgelei as verpleegster). Het eie motor en bestuurslisensie. Kontak Suzette by 0724478496 Meenthuis in Weltevredenpark beskik-baar vir verhuring vanaf 1 Februarie. Sentraal geleë naby Randridge Mall, Lifestyle & Wilgeheuwel hospitaal. Twee slaapkamer, een badkamer; ruim oop- plan leefarea; dubbel motorhuis; klein tuintjie; swembad in kompleks; ongelukkig geen troeteldiere toegelaat nie. R7500 per maand uitgesluit munisipale kostes. Kontak asb vir Elize by 0824462133 [email protected] Op vakansie en bekommerd oor jou huis en troeteldiere? Ek sal na alles omsien. Kontak Hennie du Plessis 084 838 7921 [email protected] 1995 by ons werk. Sy sal deeltyds beskikbaar wees vir werk vanaf datum van akkommodasie. Kontak Elsa Visagie by 083 408 9766 of Kalinka Wantenaar by 083 946 8012. [email protected] vir ‘n katalogus! My tuinman, Frans, werk al 20-jaar vir my. Hy is 100% betroubaar en soek nog werk en blyplek. Hy slaap tans in die veld. Kontak vir Elika Pienaar by 082 901 3160. Ons verhuis en is op soek na akkomodasie vanaf Maart 2018 in Weltevredenpark omgewing vir ons Afrikaanssprekende huishulp wat sedert Joyce Amos, Angelo wat in die Kerkkantoor werk se skoonsussie, is op soek na huishulp-werk. Verwysings is beskikbaar. Kontak 078 185 2910. 11 Februarie 2018 NG Weltevreden Helpmekaar In die Helpmekaar kan jy jou produk of diens teen 'n minimale bedrag adverteer. Kontak gerus vir Tanya by die kerkkantoor op (011) 475 5510 of epos [email protected] vir meer inligting oor hoe om te adverteer. Ekstra Wiskunde, Wetenskap en Rekeningkunde klasse! Boat trip to Venice, Croatia and Greece! Persoonlike aandag, ek kom na jou toe. Kontak Hennie du Plessis 084 838 7921 [email protected] 10 days Outside cabin R26 130 pp sharing 19 – 29 October 2018 All inclusive Contact Susan on 082 772 1119 for more information. Arbor Fairland is die skool waar jy kleintyd ontwikkel en groei, jou takkies versprei en uiteindelik saad skiet waarop almal trots is. Ons bied : * 18 maande – Graad R * 'n Afrikaans Christelike halfdag kleuterskool * Gekwalifiseerde personeel (B-Ed Grondslag Fase Graad) * Klein klasgroepies met assistente * Terapeute beskikbaar * 2 Etes per dag met 'n gebalanseerde gekookte middagete * Buitemuurse aktiwiteite op skoolterrein * Weeklikse Musiek en 4 Instappies per jaar ingesluit * Cre Grow Wiskunde en Phys Ed vir Graad R-klas Daar is nog enkele plekkies beskikbaar. Kom maak gerus 'n draai en ontmoet die Arbor-familie! Marina Theron 011-678 5336 of [email protected] Cornelisstraat 137 (die straat net agter Laerskool Fairland) Fairland Gekwalifiseerde Chef beskikbaar vir spyseniering, platters, spesiale koeke en ander verversings. Kontak my gerus by 072 171 7784. 11 Februarie 2018 MILA BLINDERS Hout en aluminium blinders vir vensters verskaf en geinstalleer teen billike pryse. Vir gratis kwotasies kontak Jannie by 0795808272 of 0716024199 Jurie by 0824690163 Plettenbergbaai Vakansie akkommodasie Volledig toegeruste selfsorgwoonstel, binne loopafstand van die hoofstrand, SPAR en eetplekke. Bestaan uit 2 slaap-kamers, badkamer en oopplan kombuis en leefarea. Slaap 4.Veilige parkering vir twee voertuie en 'n braaiarea. Volledige DSTV. R600 per dag buite-seisoen (minimum 7 dae) Stuur epos na: SKRAPE, DUIKE EN SKADE AAN JOU MOTOR? Ons herstel voertuie teen billike pryse! - Paneelklopwerk, spuitverf en duike - Glasering, polering en vernuwing van verfwerk - Ons doen ook meganiese herstelwerk soos remme, dienste en tydreelbande Gratis kwotasie by jou huis of werkplek, waar moontlik! Johan 082 575 2510 of [email protected] Een slaapkamer tuinwoonstel in Florida te huur. Mooi gevestigde tuin. R2 800 pm plus R400 vir elektrisiteit. [email protected] of skakel 076 080 3535 vir fotos. Kontak Alta by 084 910 8542. St Michaels-on-Sea/Uvongo - kom KUIER en RUS hier!! Heerlike FAMILIE-STRANDHUIS. Slegs meters vanaf see. Volledig toegeruste 10 bed huis. 4 x kamers, 2 x badkamers, 3 x toesluit motorhuise. Gemaklike stapafstand na beide St Michaels- en Uvongostrand. Tariewe per dag vir die huis: Buite Seisoen: R695 per dag Middelseisoen R1050 per dag (Julie+Okt vakansie,Nov) Pensionarisse R550 per dag Volseisoen: R1695 per dag (April vakansies, 1 Des tot middel Jan) Kontak Heinrich Ueckermann op 0764309146. 11 Februarie 2018 Ontvangsdame pos beskikbaar - Maatskappy is Fernridge Solutions www.fernridge.co.za , langs Cresta - Maandag tot Vrydag 8am tot 5pm - Verkieslik ouer dame met goeie administratiewe en kantoorbestuur ondervinding, asook MS rekenaarvaardigheid - Voltydse betrekking - Salaris ±R15 000 per maand - Beskikbaar 1 April 2018 GEHOOR DIENSTE… Voorspoedige nuwe jaar!! As jy bekommerd is dat jy nie jou geliefdes hoor nie, maak gerus 'n afspraak vir 'n GRATIS gehoorsiftingstoets in Januarie, Februarie en Maart! 'n Gehoorverlies is nie 'n probleem wat 'n mens onmiddellik opmerk nie. Mens kom op 'n punt waar dit moeilik is om ander te volg en aan gesprekke deel te neem. Moenie dat 'n gehoorverlies u keer om die lewe ten volle te geniet nie!! Stuur CV asb voor 28 Feb aan [email protected] gemerk "Ontvangsdame pos" Vir enige vrae in verband met gehoorverlies, skakel gerus vir Nadine Botha by 011 670 2428 of 079 904 0467. BERGBRON MEDICROSS, GORDON ROAD Ons is op soek na 'n Afrikaanssprekende, afgetrede dame wat daagliks van 06:00 – 16:00 ons 4 maande oue dogtertjie in ons huis in Weltevredenpark kan oppas. Eie vervoer is noodsaaklik, asseblief geen rokers. Salaris is onderhandelbaar. Nie gedurende skoolvakansies	<urn:uuid:26a94d13-59d3-41df-b7f8-c5226790f8f4>-0	1
Druk hierdie artikel Tand bly in slag toe luiperd die hasepad wil kies 2010-10-25 21:45 Seugnet Esterhuyse 'n Luiperd wat onlangs in die Boschkop-omgewing, oos van Pretoria, gevind is, sal nog 'n rukkie moet wag voordat hy vrygelaat word. Dié dier word sedert 14 Oktober in isolasie in die Nasionale Dieretuin in Pretoria aangehou. Dr. Adrian Tordiffe, 'n kliniese veearts in die dieretuin, het gister gesê 'n boonste slagtand van die driejarige luiperdmannetjie van 57,8 kg is beseer toe hy die ystertralies van sy hok gebyt het om te probeer uitkom. "Wilde luiperds raak baie omgekrap as hulle naby mense aangehou word. "Hulle beseer hul kloue of tande dikwels in aanhouding. Hoewel daar min kontak met mense in die isolasie-eenheid was, het die luiperd nogtans seergekry," het Tordiffe gesê. Wys my 'n bietjie jou tande. 'n Veearts in die Nasionale Dieretuin in Pretoria ondersoek gister 'n luiperdmannetjie se gebreekte boonste slagtand. (Foto: Lisa Hnatowicz) 'n Wortelkanaal-prosedure sal Vrydag in die Onderstepoort-Veeartsenykundige Instituut op die tand uitgevoer word. Eers daarna sal die luiperd in die Dinokeng Big Five-reservaat naby Hammanskraal vrygelaat word. Foto's * Lesersfoto's * Nuus in Foto's Stuur vir ons jou foto's * Stuur vir ons jou foto's 'n Inwoner van Boschkop het die luiperd op 14 Oktober in 'n boom op sy hoewe gewaar. Kort daarna is die Tshwane-natuurbewaringsafdeling gebel en mnr. Hencke Marais van dié departement se spesialiteitsdienste is na die toneel. Tordiffe en mnr. Joe van Heerden van Joe van Heerden Safaris het hand bygesit om die luiperd gevang te kry. Volgens Marais is die luiperd dieselfde dag teen 17:00 met 'n verdowingspyl geskiet en dieretuin toe geneem, waar hy in isolasie gehou is. Hy sou gister verdoof en met 'n opsporingshalsband toegerus word vir sy vrylating. Tydens die voorbereidings om hom gereed te kry vir vrylating is die gebreekte slagtand opgemerk. Daar is toe besluit om die tand reg te maak voordat hy Vrydag vrygelaat word. http://www.beeld.com/printArticle.aspx?iframe&aid=9b84c134-f8bb-4349-b097-292f...	<urn:uuid:14215bbb-4a9d-43c8-a233-4ceb77551515>-0	2
1. INLEIDING Ongelykhede en armoede bly die uitstaande kenmerke van die Suid-Afrikaanse gemeenskap 10 jaar ná die merkwaardige oorgang van apartheid na 'n stelsel van verteenwoordigende demokrasie. Om die probleem van ongelykheid en armoede in hulle gewensde historiese konteks te plaas, is dit nodig om die Suid-Afrikaanse geskiedenis sedert die mynbou-revolutie in drie duidelike sistemiese tydperke in te deel. In elkeen van hierdie drie tydperke het die magskonstellasie wat in plek was/is die gemeenskap gevorm op maniere wat verreikende implikasies het vir die ongelykhede en die armoede van vandag. Die drie tydperke is, eerstens die tydperk van uitgebreide kolonialisme (van ±1980 tot 1974) waartydens sistemiese uitbuiting ingestel en voortgeplant is; tweedens die oorgangstydperk (±1974 tot 1994) waartydens sistemise uitbuiting geleidelik vervang is deur sistemise uitsluiting; en, derdens die demokratiese tydperk sedert 1994 waartydens sistemiese uitsluiting deur sowel die politieke as die ekonomiese fasette van Suid-Afrika se nuwe politieke ekonomiese stelsel gereproduseer word. 2. DIE TYDPERK VAN UITGEBREIDE KOLONIALISME WAARTYDENS SISTEMIESE UITBUITING GEINTRODUSEER IS (±1890-1974) Suid-Afrika se ekonomiese opstyging het gedurende die mynbou-revolutie aan die einde van die 19de eeu plaasgevind. Die hoofsaaklik Britse mynmaatskappye kon goud slegs winsgewend produseer indien 'n politiek-ekonomiese en 'n arbeidstelsel geinstitutionaliseer kon word wat bevorderlik sou wees vir die produksie van goud in groot hoeveelhede en teen baie lae koste. Die politiek-ekonomiese stelsel wat in die 25 jaar van 1990 tot 1915 geinstitutionaliseer is - op versoek van die goudmynmaatskappy en met die ondersteuning van die Britse regering - was 'n politieke stelsel van blanke politieke oorheersing en 'n ekonomiese stelsel van rasse en koloniale kapitalisme. Hierdie politiek-ekonomiese stelsel het feitlik onveranderd bly voortbestaan tot in die 1970s. In hierdie stelsel het 'n baie noue simbotiese verhouding bestaan tussen die blankes wat Suid-Afrika polities beheer het en die blankes wat Suid-Afrika ekonomies beheer het. Albei groepe het 'n gevestigde belang in die sistemiese uitbuiting van swartarbeid gehad en albei groepe het groot ekonomiese voordeel daaraan ontleen. Toe goud ontdek is, was die Afrikanes nog ekonomies onafhanklik as tradisionele boere en as deelboere op blanke plase. Die Wet op Grondbesit van 1913 het slegs 8% van Suid-Afrika se grondgebied as naturelle reservate toegedeel en alle vorme van deelboerdery verbied. Die doel van die wet van 1913 was om groot getalle van Afrikanes berekend in 'n verarmde proletariaat te omskep sodat hulle geen ander keuse sou hê as om kontrakwerkers (teen baie lae lone) op die myne en op blanke plase te word nie. Die sistemiese uitbuiting wat op die manier geinstitusionaliseer is, het die blankes tot die middel sewentiger jare onverdiend verryk en die Afrikanes in dieselfde tydperk onverdiend verarm. In die eerste driekwart van die 20ste eeu was die blankes deurgaans minder as 20% van die totale bevolking maar het altyd meer as 70% van die totale inkome ontvang. Die Afrikanes, daarenteen, was deurgaans byna 70% van die totale bevolking en het altyd minder as 20% van die totale inkome ontvang. In die vroeë 1970s was Suid-Afrika 'n diep verdeelde rassegemeenskap: byna al die blankes was welvarende middelklas mense terwyl byna al die swartes verarmde laerstand mense was. 'n Diep foutlyn was toe goed gevestig tussen die welvarende blankes en die verarmde swartes. 2. OORGANGSTYDPERK (1974 – 1994) EN DIE VERVANGING VAN SISTEMIESE UITBUITING DEUR SISTEMIESE UITSLUITING Dramatiese gebeure wat gedurende die vroeë 1970s wêreldwyd plaasgevind het, het die blanke beheerde bestel in Suid-Afrika in 'n ernstige oorlewingskrisis gedompel. Hierdie gebeure sluit die Egiptiese-Israel-oorlog van 1973, die stigting van OPUL en die skerp styging in die prys van olie en die staatsgreep van generaal Spinola in Lissabon (1074) in. Al hierdie gebeure het tot stagflasie geleei wat in Suid-Afrika vir 20 jaar lank geduur het. Ander gebeure wat tot die oorlewingskrisis geleei het was die onwettige staking van swartwerkers in Durban in 1973 en die Soweto onluste (1976) wat tot die bevrydingstryd geleei het. Die krisis wat in die begin 1970 begin het, het vir 20 jaar voortgesleep en die magsverhoudings waarop blanke politieke heerskappy en rasse kapitalisme gebaseer was, geleidelik ondermyn. Vanweë die magsverskuiwings wat vanaf 1974 tot 1994 plaasgevind het, het belangrike verskuiwings in die inkome-verdeling tussen groepe en in die verschillende bevolkingsgroepe plaasgevind. Die inkome van die boonste 25% van die swartes het - te midde van die voortslepende, kruipende armoede - met ±40% gestyg, terwyl die inkome van die onderste 60% van die swartes met ±50% gedaal het. Die aandeel van die swartes in die totale inkome het van 19% in 1970 tot 42% in 1996 gestyg, terwyl dié van die blankes van 71% tot 52% gedaal het. Die foutlyn in die Suid-Afrikaanse ekonomie het van 1974 tot 1994 geskuif en verdiep. Dit het geskuif omdat 25% van die swartes in 1994 reeds die status van 'n middelklas-in-wording verkry het danksy toegewings van die NP-regering aan die top laag van die swartes gemaak het en danksy die hoër lone wat die sakesektor aan geskoolde en halfgeskoolde swartarbeid betaal het nadat diskriminerende en onderdrukkende arbeidspraktyke afgeskaf is. Die foutlyn het egter ook verdiep omdat ±60% van die swartes in 1994 aanvanklik armer as in 1974 was – hoofsaaklik as gevolg van stygende swartwerkloosheid. In die oorgangstydperk (1974 – 1994) is die Suid-Afrikaanse ekonomiese stelsel omvorm van 'n stelsel van rasse en koloniale kapitalisme na 'n stelsel wat ons as 'n Eerste Wêreld kapitalistiese enklave kan beskryf. Toe swartarbeid sy goedkoop en gedweë karaktereienskappe gedurende die bevrydingstyd verloor het, het die sakesektor die ekonomie gemoderniseer. Swartarbeid is toenemend met kapitaal vervang en die rol van die primêre sektore (mynbou en landbou) – wat groot hoeveelhede swartes in diens geneem het - het in relatiewe terme aansienlik gekrimp. Die oorgang van rasse kapitalisme na kapitalistiese enklavititeit het tot gevolg gehad dat sistemiese uitbuiting geleidelik vervang is deur die marginalisering en/of sistemiese uitsluiting van die onderste helfte van die bevolking. 4. DIE INSTITUTIONALISERING VAN 'N NUWE POLITIEK-EKONOMIESE STELSEL EN DIE REPRODUUKSIE VAN SISTEMIESE UITSLUITING SEDERT 1994 Die eerste helfte van die 1990s was 'n merkwaardige tydperk in die geskiedenis van Suid-Afrika. Gedurende hierdie vyf jaar is daar nie alleen	2e308e3d-5bc2-4924-a962-68e377c80d12-0	1
Nut of gees? Die stand van die geesteswetenskappe in Suid-Afrika 1 Utility or spirit? The state of the humanities in South Africa Benda Hofmeyr Departement Filosofie, Universiteit van Pretoria [email protected] Benda Hofmeyr is 'n filosoof wat in sowel SuidAfrika as Nederland werksaam is. Nadat sy haar doktorale proefskrif in Filosofie aan die Radboud Universiteit Nijmegen (RU) in Nederland voltooi het, het sy aan die Jan van Eyck Academie in Maastricht navorsing oor die politieke dimensie van kuns- en kultuurproduksie gedoen. Sy is tans aan die Departement Filosofie van die Universiteit van Pretoria verbonde as medeprofessor en tot onlangs was sy ook aan die Departement Funda mentele Filosofie van die Fakulteit Filosofie, Teologie en Godsdienswetenskap aan die RU verbonde as navorsingsgenoot en gasdosent. Afge sien van haar gepubliseerde DPhil-proefskrif (2005), talle akademiese artikels en hoofstukke in boeke, is sy ook redakteur van twee akademiese boeke: Radical passivity. Rethinking ethical agency in Levinas (Springer, 2009) en The Walmart phenomenon. Resisting neo-liberal power through art, design, and theory (Jan van Eyck Academie Press, 2008). Besoek gerus haar webblad (www. bendahofmeyr.com) vir meer inligting oor haar navorsingsbelangstellings en publikasies. Benda Hofmeyr is a philosopher working in both South Africa and in the Netherlands. After the completion of her doctoral thesis in Philosophy at the Radboud University Nijmegen (RU) in the Netherlands, she conducted research at the Jan van Eyck Academie in Maastricht on the political dimension of art and cultural production. At present she is affiliated to the Department of Philosophy of the University of Pretoria as associate professor and until very recently she was also affiliated to the Department of Fundamental Philosophy in the Faculty of Philosophy, Theology and Religious Science of the RU as research fellow and guest lecturer. Apart from her published DPhil thesis (2005), numerous academic articles and book chapters, she also edited two scholarly volumes: Radical passivity. Rethinking ethical agency in Levinas (Springer, 2009) and The Walmart pheno menon. Resisting neo-liberal power through art, design, and theory (Jan van Eyck Academie Press, 2008). Visit her website (www.bendahofmeyr.com) for more information about her research interests and publications. 1 Ek wil graag Matthias Pauwels, Willie Burger en Fanie de Beer bedank vir hulle waardevolle terugvoer. Abstract This contribution critically considers the findings and recommendations of the report published in 2011 by the Academy of Science of South Africa (ASSAf) on the state of the humanities in South Africa. The study concludes that the humanities are in crisis, but despite the crisis situation in which they find themselves it is undeniable that they are indispensable. The humanities are indispensable because of their use or instrumental value as providing "the glue of Ubuntu" (ASSAf 2011:32) and nurturing "the intellectual lifeblood of a democratic project" (ibid., pp. 14, 137). In other words, the humanities are of vital importance because they teach us how to be truly "human" and how to live with other "humans" in "society" by uncovering our mutual dependence and fostering a feeling of solidarity (ibid., p. 25). The fact that the humanities convey essential analytical, interpretative and problem solving skills is constitutive of their human- and communitybuilding capacity. Utility or spirit? The state of the humanities in South Africa According to ASSAf, this ideal model of what it means to be "human" and what constitutes "community", which the humanities are equipped to realise, is premised on the humanistic philosophy of Ubuntu that defines the essence of being human in terms of our mutual connectedness. The study opposes this "ideal" model to the neo-liberal model that engenders competition, individualisation, self-responsibilisation and fragmentation instead of a sense of solidarity and fellow feeling. In other words, the study defends the humanities on the basis of their instrumental value in the realisation of the ideal (Ubuntu-inspired) model of community. They teach essential communication skills that facilitate "being truly human" or a "human-centred community", which the study considers to be the heart or "spirit" of the humanities (p. 33). The critique levelled against the ASSAf-report proceeds by first critically assessing the methodology of the so-called "consensus study". Attention is subsequently drawn to the various presuppositions that underlie the wider debate on the state of the humanities. The findings of the study, which form the foundation for a number of recommendations as to how the diagnosed crisis of the humanities might be addressed, aim to uncover the problematic nature of these presuppositions. Upon closer investigation, however, these attempts at problematisation prove to be more of an apparent than a real protest against the instrumentalist logic of the existing neoliberal order, which in reality animates the argumentative thrust of the entire study. The most important presuppositions include the following: (1) the presupposed rigid demarcation between the humanities and the natural or hard sciences; (2) the uncritical assumption that all forms of science (including the humanities) should have a "direct" or immediately apparent use-value. And finally, (3) the presupposition that "the humanities" refers to a consistently defined and coherent whole, while in actual fact it serves as an umbrella term deployed differently in different contexts (in this study as opposed to other reports as well as the wider debate, for example), often grouping a slightly different collection of disciplines together that conflates the difference between "abstract" (e.g. Philosophy) and "applied" (e.g. Education or Law) forms of knowledge. Ubuntu – essentially the idea that we are truly human only through other people – is not a politically neutral concept or philosophy, however. It is fundamentally complicit with the neoliberal politico-economic policy which the post-apartheid government took over from their predecessors. Hence, the crux of my critique against the ASSAf-study is that it defends the humanities on the basis of their instrumental value and at the expense of their intrinsic value that supposes an autonomous position independent of political, economic or ideological prejudices or affiliations. The instrumental nature of their exposition undermines the "spirit" of the humanities, which they claim to defend and rests upon the very neo-liberal logic which they in principle oppose. In the final instance, an argument is put forward in favour of the "indirect utility" of the humanities, an argument that is fleshed out with the aid of the deconstructivist strategy that challenges the binary logic of "utility-or-nothing" with a "both/and" approach that insists that the indirect utility of critique serves as necessary condition for practicable alternative solutions. KEY CONCEPTS : humanities; crisis; South Africa; use; indirect utility; instrumentalism; neo-liberalism; Ubuntu; spirit; consensus study; Academy of Science of South Africa (ASSAf); critique; deconstruction; binary logic; double bind; both/and TREFWOORDE: geesteswetenskappe; krisis; Suid-Afrika; nut; nieregstreekse bruikbaarheid; instrumentalisme; neoliberalisme; Ubuntu; gees; konsensusstudie; Academy of Science of South Africa (ASSAf); kritiek; dekonstruksie; binêre logika; dubbelbinding; beide/en Opsomming In hierdie bydrae word die bevindinge en aanbevelings van die Academy of Science of South Africa (ASSAf) se verslag oor die toestand waarin die geesteswetenskappe in Suid-Afrika verkeer wat in 2011 gepubliseer is, krities onder die loep geneem. Na 'n kort opsomming van die belangrikste gevolgtrekkings van die verslag, word 'n kritiese blik op die metodologie van die sogenaamde "konsensusstudie" gewerp. Daarna word die aandag gevestig op bepaalde vooronderstellings waarop die wyer debat rondom die stand van die geesteswetenskappe berus. ASSAf se bevindinge op grond waarvan hulle ook bepaalde aanbevelings maak oor hoe die gediagnoseerde krisis aangepak kan word, poog om 'n aantal van hierdie problematiese vooronderstellings te bevraagteken. By nadere ondersoek blyk hierdie (laasgenoemde) pogings egter net 'n skynprotes te wees teen die instrumentele logika van die heersende neoliberale bestel wat in werklikheid die verslag se pleidooi onderlê. Die belangrikste vooronderstellings sluit in: (1) die vooronderstelde waterskeiding tusssen die geesteswetenskappe en die natuur- of eksakte wetenskappe; (2) die onkritiese aanname dat enige vorm van wetenskap (ook die geestesweten skappe) "regstreeks bruikbaar" moet wees. (3) Laastens, die vooronderstelling dat "die geestes wetenskappe" na 'n konsekwent gedefinieerde en koherente geheel verwys terwyl dit in werklikheid 'n sambreelterm is wat in verskillende kontekste (in díe verslag teenoor ander	<urn:uuid:162534c4-2b3d-4fd9-af7f-beeeba0c16e6>-0	1
is van of onkrities staan teenoor die neoliberale verloop van sake nie. 16 Die kritiese trant skyn egter bloot lippehulde te wees aangesien dit wesenlik onverenigbaar en selfs teenstrydig is met hul verdediging van die geesteswetenskappe op grond van hul onderwaardeerde bruikbaarheid, aan die een kant, en hul saambindende gees aan die ander kant. Met ander woorde, ASSAf se essensieel tweebenige pleidooi ten gunste van die geestes wetenskappe word eerstens gemaak in die naam van dit wat terselfdertyd ook die spil vorm waarom hul kritiek teen die ander wetenskappe en die vermarkte universiteit draai (d.i. instrumentalisering; cf. pp. 31-32); en dié spil druis loodreg in teen die tweede been van hul pleidooi, naamlik die feit dat die geesteswetenskappe mens- en gemeenskapsvormend is, aangesien instrumentalisering juis fragmentering in die hand werk. Die geesteswetenskappe is van waarde want hulle is tóg bruikbaar in die bestaande instrumentalistiese realiteit, maar hulle waarde is gesetel in hulle gemeeskaps vormende vermoëns wat juis die fragmenterende en depolitiserende tendens van neoliberalisme teenwerk. ASSAf wil dus hul beleidmakers oortuig deur hulle te hou by die reëls van die neoliberale spel met die troosprys dat die geesteswetenskappe daartoe in staat is om 'n saambindende pleister op die fragmenterende gevolge van vermarking en instrumentalisme te plak. Hulle is egter nie bereid om hulle te verbind tot die herpolitiserende potensiaal van die geesteswetenskappe wat daartoe in staat is om die sisteem uit te daag met wesenlike kritiek nie. ASSAf se pleidooi eindig met die aandrang dat die geesteswetenskappe die "gom van Ubuntu" is – waarsonder ons niks anders as 'n verskeurde partysugtige nasie is nie. Dit is in hierdie konteks dat die verslag verwys na Nelson Mandela se geskiedkundige toespraak gelewer tydens die land se eerste demokratiese parlementsitting op 24 Mei 1994, waarin hy fragmente uit Ingrid Jonker se gevierde gedig, Die kind wat doodgeskiet is deur soldate by Nyanga aanhaal om gewig te verleen aan die oortuiging dat die geesteswetenskappe (nie politiek of beleid nie, maar digkuns!) die mag het om mense te verenig. Laat my toe om 'n paar versreëls aan te haal, maar verbeel u Ten slotte, die ASSAf-verslag (soos die Nzimande-manifes) het meriete, want dit plaas die benarde staat van die geesteswetenskappe in die kollig en vestig ons aandag op die feit dat die geesteswetenskappe al 'n aansienlike tyd stagneer en owerheidsteun sowel as gemeenskapsvertroue en dus hul geloofwaardigheid kwyt is. Alhoewel die verslag krities staan teenoor die heersende markgedrewe logika wat die waarde van enige onderneming in die onderwys in terme van direk waarneembare resultate as reaksie op markaanvraag meet, ontkom hul pleidooi, myns insiens, nie aan dieselfde logika nie. Ons moet onsself afvra tot watter mate die ASSAf-verslag in sy neerbuigende toon wat deurgaans die aandag vestig op die regstreekse instrumentele waarde van die geesteswetenskappe in die verwesentliking van die ideale "Ubuntu-gemeenskap", nie aan die neoliberale afpersing van regstreekse nut of niks toegee nie? 16 Die ASSAf-verslag gee wél toe dat die belang van die geesteswetenskappe heeltemal misverstaan word in die najaag van utilitêre uitkomste soos ekonomiese groei en profyt. Sien, byvoorbeeld, ASSAf (2011:3132) waarin aangevoer word dat in plaas van gemeeskapsvorming dit aanleiding gegee het tot 'n verdeelde samelewing met 'n reeks van onoplosbare probleme as nasleep – aardverwarming, wêreldwye armoede, konflik en epidemies. Die klem word geplaas op toerekenbaarheid, terwyl instrumentalisme in werklikheid op die spel is – kennis moet vir die samelewing bruikbaar wees, d.w.s. die uitsluitlike doel van hoër onderwys is om tewerkstelling te verhoog en dus het die geesteswetenskappe geen plek in die moderne ekonomie nie aangesien daar geen wesenlike dryfveer is om die kloof tussen teorie en praktyk, tussen ivoortoring en realiteit te oorbrug nie. In die vermarkte universiteit is kennis slegs van waarde as dit tot toepasbare vaardighede herlei kan word wat op sy beurt gegradueerdes toerus om 'n bepaalde werk te kan doen. Kritiek kan egter slegs waarlik krities wees as dit 'n kritiese afstand van die onderwerp van kritiek behou, iets waarin die ASSAf-verslag nie slaag nie. ASSAf lewer kritiek op die neoliberale logika terwyl dit die geesteswetenskappe in die naam van die einste logika probeer verdedig. dat die kind na die geesteswetenskappe verwys, sy moeder na die vermarkte universiteit en sy vader na ons verraderlike hoëronderwysbeleid: ``` Die kind [die geesteswetenskappe] is nie dood nie die kind lig sy vuiste teen sy moeder [die vermarkte universiteit] wat Afrika skreeu skreeu die geur van vryheid en heide […] Die kind lig sy vuiste teen sy vader [die hoëronderwysbeleid] in die optog van die generasies wat Afrika skreeu skreeu die geur van geregtigheid en bloed […] die kind is teenwoordig by alle vergaderings en wetgewings die kind loer deur die vensters van huise en in die harte van moeders die kind wat net wou speel in die son by Nyanga is orals die kind wat 'n man geword het trek deur die ganse Afrika die kind wat 'n reus geword het reis deur die hele wêreld Sonder 'n pas 17 ``` Só gelees verwoord Jonker se gedig die poortwagtersrol van die geesteswetenskappe wat die mens in staat stel om hul selfopgelegde onmondigheid of dissipelskap te ontkom (Kant 1784). Hoe is dit moontlik dat die einste gees wat die paswette uitgedaag het nou self slegs met 'n neoliberale pas kan bly voortbestaan, gekniehalter deur 'n instrumentele dwangbuis en ontdaan van hul gees van transformerende kritiek? Bibliografie Academy of Science of South Africa 2011. Consensus study on the state of the humanities in South Africa. Status, prospects and strategies". Pretoria: ASSAf (afgekort as ASSAf 2011). Derrida, J. 1988. Derrida, J. 1984. Dialogue with Jacques Derrida. In Kearney, R. (ed.) Dialogues with contemporary Continental thinkers. Manchester: Manchester University Press, pp. 105-133. Higgins, J. 2010. Making the case for the humanities in South Africa. A research paper for the Acacemy of Science of South Africa Consensus Panel Study: "The state of the humanities in South Africa: Status, prospects and strategies". Limited Inc. Evanston, IL.: Northwestern University Press. Higgins, J. 2012. "Response to Premesh Lalu". Referaat gelewer op 15 Mei 2012 in die Departement Filosofie, Universiteit van Pretoria oor die Nzimande-manifes en ASSAf se reaksie daarop. Kant, I. 1784. "Was ist Aufklärung?" in Lotringer, S. (ed.) (2007). The politics of truth, trans. Lysa Hochroth & Catherine Porter, pp. 29-37. Jonker, I. 1994. Versamelde werke. Kaapstad & Pretoria: Human & Rousseau. Morin, E. 2008. On complexity. Cresskill: Hampton Press. Vale, P. 2010. "Instead of a defence: thoughts on the humanities at home and abroad", gepubliseer in Theoria 128 (September 2011): 21-39; weergawe voorgedra op 24 Augustus 2010 aan die Fakulteit Geestes wetenskappe, Universiteit van Pretoria onder die tema, "Rediscovering the humanities in South Africa". 17 Jonker, I. 1960. "Die kind wat doodgeskiet is deur soldate by Nyanga" in Jonker 1994: 81.	<urn:uuid:162534c4-2b3d-4fd9-af7f-beeeba0c16e6>-1	0
PROKLAMASIE van die ADMINISTRATEUR-GENERAAL VIR DIE GEBIED SUIDWES-AFRIKA (Deur die Staatspresident goedgekeur op 15 Maart 1978) No. AG. 16 1978 OORDRAG VAN ADMINISTRASIE VAN DEPARTEMENT VAN OPENBARE WERKE AAN DIE ADMINISTRATEUR-GENERAAL Kragtens die bevoegdheid my verleen by Proklamasie 181 van 19 Augustus 1977, maak ek hierby die wette in die Bylae vervat. M. T. STEYN Administrateur-generaal Windhoek, 22 Maart 1978 BYLAE Woordomskrywing 1. (1) In hierdie Proklamasie beteken "Algemene Proklamasie" die Proklamasie op die Oordrag van Uitvoerende Gesag (Algemene Bepalings), 1977 (Proklamasie AG. 7 van 1977). (2) 'n Verwysing in hierdie Proklamasie na 'n bepaalde wet word uitgelê as 'n verwysing ook na 'n regulasie, reël of ander maatreël wat kragtens daardie wet gemaak is of daarop betrekking het. SCHEDULE Definition 1. (1) In this Proclamation "General Proclamation" means the Executive Powers Transfer (General Provisions) Proclamation, 1977 (Proclamation AG. 7 of 1977). (2) A reference in this Proclamation to any particular law shall be construed as including a reference to a regulation, rule or other enactment made under or relating to that law. Oordrag van administrasie van Departement van Openbare Werke 2. Ondanks andersluidende bepalings van enige ander wet maar behoudens die bepalings van hierdie Proklamasie en die Algemene Proklamasie, word die administrasie van die sake van die gebied Suidwes-Afrika met betrekking tot 'n aangeleenheid wat by die inwerkingtreding van hierdie Proklamasie deur die Minister van Openbare Werke van die Republiek van Suid-Afrika geadministreer word, deur die Administrateur-generaal behartig. Toepassing van wette 3. Die bepalings van subartikel (1) van artikel 3 van die Algemene Proklamasie is, sonder om afbreek te doen aan die bepalings van subartikel (2) van daardie artikel, nie van toepassing nie op — (a) artikels 11 tot 17 van die Wet op Professionele Ingenieurs, 1968 (Wet 81 van 1968); (b) artikels 12 tot 18 van die Wet op Argitekte, 1970 (Wet 35 van 1970); (c) artikels 12 tot 18 van die Wet op Bourekenaars, 1970 (Wet 36 van 1970). Kort titel 4. Hierdie Proklamasie heet die Proklamasie op die Oordrag van uitvoerende Gesag (Openbare Werke), 1978. Transfer of administration of Department of Public Works 2. Notwithstanding anything to the contrary contained in any other law but subject to the provisions of this Proclamation and the General Proclamation, the administration of the affairs of the territory of South West Africa in relation to any matter which at the commencement of this Proclamation is administered by the Minister of Public Works of the Republic of South Africa, shall be carried on by the Administrator-General. Application of laws 3. The provisions of subsection (1) of section 3 of the General Proclamation shall, without detracting from the provisions of subsection (2) of that section, not apply to — (a) sections 11 to 17 of the Professional Engineers' Act, 1968 (Act 81 of 1968); (b) sections 12 to 18 of the Architects' Act, 1970 (Act 35 of 1970); (c) sections 12 to 18 of the Quantity Surveyors' Act, 1970 (Act 36 of 1970). Short title 4. This Proclamation shall be called the Executive Powers (Public Works) Transfer Proclamation,	433b69f2-3028-47e0-859c-d8768add3d2e-0	1
Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die Waterwysigingswetsontwerp: Report Of The Select Committee On The Water Amendment Bill by South Africa Title: Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp = Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill. Author: South Africa. 28 Apr 2011 . Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp = Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill. 0621037737 Report Of The Select Committee On The Water . Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die . Purchase Verslag van die Gekose Komitee oor die . - Chef-Opedia Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp =: Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill (Afrikaans Edition). 0621044865 Report Of The Select Committee On The Water . 31 Jul 2012 . Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die Waterwysigingswetsontwerp =: Report Of The Select Committee On The Water Amendment Bill Verslag van die Gekose Komitee oor die . - Amazon.co.uk Full Title: Report Of The Select Committee On The Water Amendment Bill: Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die Waterwysigingswetsontwerp Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die . - Forex Auto Winner [PDF] Andrew Carnegie [PDF] Home Energy. Index [PDF] Religion, Allegory, And Literacy In Early Modern England, 1560-1640: The Control Of The Word [PDF] What Makes A Cassatt A Cassatt [PDF] Gottesknecht Des Deuterojesaja: Eine Kritisch-exegetische Und Biblisch-theologische Studie [PDF] Cases In Managerial Economics [PDF] Economic Consequences Of Highways By-passing Urban Communities [PDF] Minorities And Media: Diversity And The End Of Mass Communication [PDF] Complementary Medicine For Veterinary Technicians And Nurses Waterwysigingswetsontwerp. by South Africa. 0621046035 - Verslag van die Gekose Komitee oor die . - [PDF] Can Scientists Believe: Some Examples Of The Attitude Of Scientists To Religion Report Of The Select Committee On The Water Amendment Bill: Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die BookButler Full Title: Report Of The Select Committee On The Water Amendment Bill: Verslag Van Die Gekose Waterwysigingswetsontwerp =: Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill (Afrikaans Edition). Komitee Oor Die Waterwysigingswetsontwerp Verslag van die Gekose Komitee oor die Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die . Buy Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill INTERNATIONAL ROAD MAPS/WITH SEPARATE . Find Report of the Select Committee on the Water Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die Waterwysigingswetsontwerp by South Africa at . South Africa Amendment Bill =: Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp (9780621019995) by . Water Amendment Bill: Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die. Waterwysigingswetsontwerp online in pdf. Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill . Download Report Of The Select Committee On The Verslag van die Gekose Komitee oor die . - Crazool.com 14 Okt 2015 . Report Of The Select Committee On The VIAF Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill = Verslag van die Gekose Komitee oor die Water Amendment Bill: Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die. Waterwysigingswetsontwerp by 132515071 - Waterwysigingswetsontwerp. by South Africa. Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die . Verslag van die Gekose (Afrikaans Edition). Formats and Editions of Verslag van die Gekose Komitee oor die . Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp =: Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp =: Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill Committee On The Water. Amendment Bill: Verslag Van Die Gekose Komitee Oor. Die (Afrikaans Edition) [Book] . Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill . Report Of The Select Waterwysigingswetsontwerp by South Africa. Hello! Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die . Title: Report of the Waterwysigingswetsontwerp. Author: South Africa. Booxx :: Sensus van akkommodasie-inrigtings, 1977 = by South . Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp =: Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill by South Africa. Verslag van die Gekose Komitee oor die . - PaperBackSwap Verslag van die Gekose Komitee oor die . - AllBookstores.com Verslag van die Gekose Komitee oor die Wysigingswetsontwerp op Verdediging = Report of the Select Committee on the Defence Amendment Bill. Publisher: AbeBooks.com: Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp =: Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill . Buy Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp =: Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill by South Africa . Books in English starting with r : Printsasia DE Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp =: Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill (Afrikaans Edition) . Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp Aanvullende Verslag Van Die Kommissie Van Ondersoek Na Die . Die Gekose Komitee Oor Huurbeheer =: First And Second Reports Of The Select . Report Of The Select Committee On The Water Amendment Bill =: Verslag Van Die Gekose . Oor Die Waterwysigingswetsontwerp =: Report Of The Select Committee On Select Committee - OCLC Classify -- an Select Committee on the Water Amendment Bill = Verslag van die Gekose Komitee oor die Experimental Classification . Showing all editions for Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp = Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill. Report of the Select Committee on the Water. at Textbookx.com Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die. Waterwysigingswetsontwerp: Report Of The Select. Committee On The Water Amendment Bill by South Africa. Hello! Select Committee - OCLC Classify -- an Experimental Classification . Report of the Select Committee On the Water Amendment Bill = Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die Waterwysigingswetsontwerp , 0621019992, . 9780621046038: Verslag van die Gekose Komitee oor . - AbeBooks 16 Nov 2010 . Select Committee on the Water Amendment Bill Library of Congress/ Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp, Library of Congress/NACO. Report of the Select Comm. on the Water Amend. Bill ISBNdb.com Republiek van Suid-Afrika - Publisher Info Biblio.com has Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill = Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp by South 9780621046038 - Verslag Van Die Gekose Komitee Oor Die . Buy Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill =: Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp by South Africa . House of Assembly - OCLC Classify -- an Experimental . Aanvullende verslag van die Kommissie van Ondersoek na die Massamedia. by South Africa .. Eerste en tweede verslae van die Gekose Komitee oor Besproeiingsake. by South Report of the Select Committee on the Water Amendment Bill = .. Verslag van die Gekose Komitee oor die Waterwysigingswetsontwerp =. Verslag van die Gekose Komitee oor die . -	<urn:uuid:09b22998-8fc7-429b-ad1e-2a2a9f96b21b>-0	1
GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – KABV GRAAD 12 LEERGERGIDS GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – KABV GRAAD 12 LEERDERGIDS GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – iii GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – iv GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – 1 GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – 2 1. INLEIDING Assessering is 'n aaneenlopende, beplande proses om inligting oor die prestasie van leerders te identifiseer, in te samel en te interpreteer, deur die gebruik van verskillende vorms van assessering. Skoolgebaseerde assessering (SGA) is 'n doelmatige insameling van leerders se werk wat die verhaal van hulle pogings, vooruitgang of prestasie in 'n gegewe area vertel. Die gehalte van SGA-take is integraal tot leerders se voorbereiding vir die finale eksamens. Hierdie boekie dien as 'n hulpbron met voorbeeld-SGA-take vir leerders wat Geskiedenis neem. SGA-punte word formeel aangeteken vir die doel van vordering en sertifisering. Die SGA-komponent is verpligtend vir alle leerders. Leerders wat nie kan voldoen aan die vereistes soos in die beleid uiteengesit nie, sal nie in aanmerking kan kom om vir die vak vir die finale Nasionale Senior Sertifikaateksamen (NSS) in te skryf nie. Hierdie publikasie bestaan uit verskeie take wat die eise van die graad 12Geskiedeniskurrikulum hanteer. Daar word verwag dat hierdie boekie as 'n waardevolle hulpbron vir graad 12-leerders sal dien. Dit verskaf nuttige inligting wat jou in jou voorbereiding vir die NSS-eksamens in Geskiedenis sal help. 2. DOELSTELLINGS EN DOELWITTE VAN SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING Die doel van hierdie hulpbronboekie is om jou te help met jou voorbereiding vir die graad 12-eksamen vanaf 2014. Dit bevat noodsaaklike inligting oor hoe om te werk met die voorgeskrewe inhoud soos in die Kurrikulum en AssesseringsBeleidsverklaring (KABV) vervat. Die boekie bevat inligting oor hoe om 'n navorsingstaak aan te pak, te werk met bronne, en om 'n samehangende opstel te skryf. 'n Stap-vir-stap-benadering tot die onderneem van 'n navorsingsopdrag word gegee. Die navorsingopdrag vorm 'n belangrike deel van jou SGA-punt vir Geskiedenis. Jy word dus aangemoedig om hierdie riglyne te gebruik wanneer jy voorberei om jou take vir finale assessering in te dien. Daarbenewens, word voorbeelde van brongebaseerde vrae en opstelle ook verskaf. Dit skets duidelik die formaat, styl en denkvlakke van vrae wat van leerders in hulle SGA-take in graad 12-Geskiedenis verwag word. Ons doelwit is om leerders te help om sukses te behaal in graad 12-Geskiedenis. Jy word dus aangemoedig om hierdie hulpbronboekie te gebruik om jou vaardighede in Geskiedenis te slyp om 'n goeie punt te behaal. GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – 3 3. ASSESSERINGSTAKE SOOS UITEENGESIT IN DIE KABV Die finale graad 12-punt word bereken uit die Nasionale Seniorsertifikaat-eksamen (NSS) wat leerders skryf (uit 300 punte) en skoolgebaseerde assessering (uit 100 punte). Die kurrikulumbeleidsdokument bepaal SEWE formele take wat skoolgebaseerde assessering in Geskiedenis uitmaak. Die tabel hieronder sit die assesseringsprogram uiteen wat in jou graad 12-jaar voltooi moet word. \| Kwartaal 1 \| Kwartaal 2 \| Kwartaal 3 \| Kwartaal 4 \| \|---\|---\|---\|---\| \| 3 take \| 2 take \| 2 take \| \| \| • Brongebaseerde taak (of opstel; leerders moet een van elk doen) • Navorsingstaak (kan ook in die tweede kwartaal gedoen word) • Gestandaardiseerd e toets wat 'n brongebaseerde afdeling en 'n opstel insluit. (Verkieslik moet albei afdelings terselfdertyd getoets word.) \| • Opsteltaak (of bron-gebaseerde taak; leerders moet een van elk doen). • Halfjaareksamen (2 vraestelle van 2½ uur) (2 onderwerpe van elke vraestel moet teen Junie gedek wees; vier vrae moet in elke vraestel gestel word: 2 opstelle en 2 brongebaseerde vrae; leerders moet 2 vrae beantwoord, 1 opstel en 1 bron- gebaseerde vraag in elke vraestel. \| • Gestandaardis eer-de toets, wat 'n brongebaseerd e afdeling en 'n opstel insluit (verkieslik moet albei afdelings gelyktydig getoets word). • September- eksamen (2 vraestelle). \| • Finale eksterne eksamen \| \| 25% van totale jaarpunt = 100 punte \| \| \| 75% van totale jaarpunt = 300 punte \| GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – 4 4. RIGLYNE VIR SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING 4.1 NAVORSINGSWERKOPDRAG: GRAAD 12 Om te verseker dat daar aan die vereistes van SGA in Geskiedenis voldoen word, word 'n voorbeeld van hoe om navorsing te onderneem hieronder verskaf. Inleiding Die navorsingswerkopdrag in graad 12 dra 20% van die totale skoolgebaseerde assessering (SGA) by. Dit is dus noodsaaklik dat dit 'n betekenisvolle stuk werk moet wees. Hierdie werkopdrag bied aan leerders die geleentheid om hulle vaardighede, kennis en begrip van Geskiedenis wat hulle tydens die VOO-fase opgedoen het, te demonstreer. Die navorsingswerkopdrag kan oor enige deel van die graad 12-kurrikulum geskryf word. Daar is egter twee afdelings van die kurrikulum wat nie formeel in die finale graad 12-eksamen geëksamineer word nie. Dit is: * Onthou die verlede: Gedenktekens. * 'n Oorsig van burgerlike protesoptrede Daar word aanbeveel dat een van hierdie onderwerpe as 'n navorsingsprojek ondersoek word. Punte wat oorweeg moet word wanneer 'n navorsingswerkopdrag beplan word: * Die keuse van 'n navorsingsonderwerp moet die konteks van jou skool en die beskikbare bronne waartoe leerlinge toegang het in ag neem. * Duidelike, geskrewe instruksies met vervaldatums en die assesseringskriteria moet aan die begin van die skooljaar aan leerders gegee word om voldoende tyd vir die voorbereiding en die afhandeling van die werkopdrag toe te laat. * Hierdie werkopdrag gee aan leerders 'n geleentheid om met 'n proses van historiese ondersoek te begin. Die uitvoer van oorspronklike navorsing verg die versameling, organisering en evaluering van inligting, en die konstruksie van kennis. * Die vordering van leerders met betrekking tot die navorsingswerkopdrag moet op 'n deurlopende basis gemoniteer word. * Dit is noodsaaklik dat leerders oorspronklike werk moet indien. Om die moontlikheid van plagiaat te beperk, moet die sleutelvraag of navorsingsonderwerp elke jaar verander word. Daar word van leerders verwag om die volgende vereistes na te kom in hulle navorsingswerkopdrag: * Ontleed en beantwoord die sleutelvraag. * Selekteer toepaslike voorbeelde uit die bronmateriaal wat gebruik kan word om die argument te staaf. * Identifiseer 'n verskeidenheid geskikte bronmateriaal om te help	9c28cbc8-e9ea-4013-9fc4-48f8164da18a-0	3
toenemende getal mense ten gunste van ekonomiese globalisering? (1 x 2) (2) 3.3.2 Haal enige TWEE positiewe aspekte aan wat die wêreldwye opname oor globalisering blootgestel het. (2 x 1) (2) 3.3.3 As 'n geskiedkundige, verduidelik die beperkings van die gebruik van hierdie bron wanneer die gevolge van globalisering nagevors word. (1 x 3) (3) 3.4 Raadpleeg Bron 3D. 3.4.1 Identifiseer VIER negatiewe gevolge van globalisering. (4 x 1) (4) 3.4.2 Verduidelik hoe globalisering bygedra het tot die negatiewe gevolge (soos in VRAAG 3.4.1 geïdentifiseer). Motiveer jou antwoord met 'n geldige rede. (1 x 2) (2) GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – 34 3.5 Verwys na Bron 3C en 3D. Verduidelik hoe die inligting in hierdie bronne bruikbaar sou wees vir 'n geskiedkundige wat globalisering bestudeer. (2 x 2) (4) 3.6 Verwys na Bron 3E. 3.6.1 Watter TWEE faktore, dink jy, het aktiviste aangemoedig om met protesaksie te begin? (2 x 1) (2) 3.6.2 Lewer kommentaar op die betekenis van die woorde, 'Globale ongeregtigheid' soos dit op die banier gewys word, in die konteks van globalisering. (1 x 2) (2) 3.7 Raadpleeg Bron 3D en Bron 3E en verduidelik hoe die inligting in hierdie bronne mekaar ondersteun met betrekking tot die negatiewe gevolge van globalisering. (2 x 2) (4) 3.8 Gebruik die inligting van die relevante bronne en jou eie kennis, en skryf 'n paragraaf van ongeveer 8 reëls (omtrent 80 woorde), om te verduidelik hoe globalisering vanaf 1989 tot nou 'n nuwe wêreldorde geskep het . (8) [50] GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – 35 KABV GRAAD 12 LEERGERGIDS 6. ASSESSERINGSTAKE: OPSTELVRAE 1. ONDERWERP 1: CHINA OF VIËTNAM VRAAG 1A: CHINA Bespreek tot watter mate Mao China tussen 1949 en 1976 van 'n onderontwikkelde land tot 'n supermoondheid getransformeer het. [50] VRAAG 1B: VIËTNAM ' ... Al die militêre mag van 'n supermoondheid kon die klein nasie van kleinboere nie verslaan nie.' Bespreek hierdie verklaring krities in die lig van die Verenigde State van Amerika se betrokkenheid in Viëtnam tussen 1965 en 1975. Gebruik relevante voorbeelde om jou antwoord te staaf. [50] 2. ONDERWERP 2: ONAFHANKLIKE AFRIKA VRAAG 2A: KONGO EN TANZANIË Skryf 'n vergelykende opstel oor die politieke suksesse wat behaal is en die uitdagings wat post-koloniale leiers van beide die Kongo en Tanzanië tussen die 1960's en die 1980's in die gesig gestaar het. [50] 3. ONDERWERP 4: BURGERLIKE WEERSTAND IN SUID-AFRIKA: 1970's TOT 1980's VRAAG 4A: DIE KRISIS VAN APARTHEID IN DIE 1980's Verduidelik hoe interne massa burgerlike weerstand en internasionale druk tot die ondergang (val) van die apartheidsregime in die 1980's bygedra het. [50] 4. ONDERWERP 5: DIE KOMS VAN DEMOKRASIE IN SUID-AFRIKA EN DIE VERWERKING VAN DIE VERLEDE VRAAG 5A: DIE ONDERHANDELDE SKIKKING EN DIE REGERING VAN NASIONALE EENHEID Allister Sparks redeneer dat die onderhandelingsproses 'altyd 'n krisis-gedrewe proses' was. Assesseer Allister Sparks se stelling krities met verwysing na die onderhandelingsproses in Suid-Afrika tussen 1990 en 1994. [50] GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – 36 5. BIBLIOGRAFIE Visuele bronne en ander historiese bewyse is uit die volgende geneem: BOEKE: Angier, K. (et al), Viva History Grade 12: Learner's Book. (Johannesburg: Vivlia, 2013). Frederikse, J. South Africa: A different kind of war. (London: James Currey, 1987). Hanlon, J. Beggar your neighbours: Apartheid power in Southern Africa. (London: James Currey, 1986). Pillay, G. (et al), New Generation History Grade 12: Learner's book. (Durban: Interpak Printers, 2013). INTERNETWEBTUISTES: http://www.cartoons.ac.uk/search/cartoon_item/angola. http://www.sahistory.org.za/archive/interview-south-african-prime-minister-mr-b-j-vorstermr-clarence-rhodes-upitn-tv-13-february. http://qu301southafrica.com/tag/recon. www.justice.gov.za/trc/report/ . www.info.gov.za/speeches/1997/08050w13297.html. www.justice.gov.za/trc/media/1996/9611/s961105h.html. http://hubpages.com/hub/Definition-of-Globalization. http://globalisation.pen.io. www.globescan.com/news_archives/press_inside.htm. http://www.buzzle.com/articles/negative-effects-of-globalization.html. http://content.lib.washington.edu/wtoweb/images/wto-protest.jpg. GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – 37 KABV GRAAD 12 LEERGERGIDS GESKIEDENIS SKOOLGEBASEERDE ASSESSERING VOORBEELDE – 38	9c28cbc8-e9ea-4013-9fc4-48f8164da18a-1	2
Skrifgedeelte: Lukas 2:1-7 Fokusgedeelte: Lukas 2:4 Die Messias is werklik in Betlehem gebore! "Waar kom jy vandaan?" Met 'n gewone vraag word daar baie oor wie en wat 'n persoon is, ingewin. Jesus is in Betlehem uit die geslag van Dawid gebore. Lukas, onder inspirasie van die Heilige Gees wys baie duidelik op hierdie feit. Dit is van groot betekenis vir ons verlossing. In opdrag van keiser Augustus moes almal na hulle geboorteplek vir 'n sensusopname gaan. Met hierdie opname moes die nodige belasting uitgewerk word. Josef en Maria, uit die geslag van Dawid moes na Betlehem, die stad van Dawid gaan. God gebruik so politieke leiers om sy profesieë aangaande die Messias in vervulling te laat gaan. "Kan die byl hom beroem teen die wat daarmee kap, of die saag spog teen hom wat dit trek? Asof 'n staf húlle swaai wat hom ophef, asof 'n stok hóm ophef wat nie hout is nie!" (Jes 10:15). 'n Duidelike profesie aangaande die geboorte van die Messias lees ons in Miga 5:1: "En jy, Betlehem Éfrata, klein om te wees onder die geslagte van Juda, uit jou sal daar vir My uitgaan een wat 'n Heerser in Israel sal wees; en sy uitgange is uit die voortyd, uit die dae van die ewigheid." "Uit die huis en geslag van Dawid" wys op sy mensheid. Die Seun van God het waarlik mens geword. Hy het ons nederige en sondige natuur aangeneem sodat daar volkome verlossing van ons sondes kan wees. Daarom is die verwysing na sy geboorteplek en die voorgeslag nie maar 'n saak van familie-uitleg nie. Dit gaan oor die ware en volkome verlossing van die mens! Hiermee word ons elkeen vertroos: daar is volkome verlossing vir my sondes gedoen. Jesus het waarlik mens geword en as ware mens in my plek aan die kruis gesterf. Kersfees is familietyd. Veral wanneer ons nie soseer deur bloedbande nie, maar deur geloofsbande saamgesnoer word. Sing: Psalm 118:1,	6a99c3db-ed1f-4c43-b5c0-05c0bd7464ff-0	2
GEORGE MUNICIPALITY / GEORGE MUNISIPALITEIT TENDER NO. COM018/2015 / TENDER NR. COM018/2015 Tenders are hereby invited for: Tenders word hiermee ingewag vir: SUPPLY, INSTALLATION AND MAINTENANCE OF STREET REFUSE BINS FOR A PERIOD OF THREE YEARS FROM DATE OF APPOINTMENT Completed tenders in a sealed envelope, clearly marked: Tender No. COM018/2015, must be placed in the tender box at the George Municipality on the First Floor, Department: Financial Services, Supply Chain Management, York Street, George by no later than 12:00 on Friday, 29 January 2016 Tenders will be opened on the same day in the Committee Room at 12:05. Late or unmarked tenders will not be considered. No posted tenders or tenders per fax or e-mail will be accepted. Tender documents are available at a non refundable deposit of R173-00 each from the Supply Chain Management Unit, First Floor, Civic Centre, York Street, George. Tender documents are available on the George Municipality's website: www.george.gov.za, free of charge. Tenders will be evaluated and adjudicated in terms of the Preferential Procurement Policy Framework Act (Act 5 of 2000) Regulations 2011 and the George Municipality's Supply Chain Management Policy, where 90 points will be scored for price and 10 points for BBBEE status. For more information, contact Mr.Wessel Robertson at (044) 802 2900 or [email protected] The Municipality reserves the right to withdraw any invitation to tender and/or to readvertise or to reject any tender or to accept a part of it. The Municipality is not bound to accept the lowest or any tender. Important note: a Valid original tax clearance certificate and certified copies of directors and owners identity documents must be submitted with the documentation. It will be required from all successful tenderers to register on the Western Cape Supplier Database (WCSD). T BOTHA MUNICIPAL MANAGER GEORGE MUNICIPALITY GEORGE 6530 Tender No: COM018/2015 VOORSIEN INSTALLEER EN ONDERHOUD VAN STRAAT VULLISHOUERS, VIR N TYDPERK VAN DRIE (3) JAAR VANAF AANSTELLING Voltooide tenders in 'n verseëlde koevert, duidelik gemerk: Tender Nr. COM018/2015, moet voor Vrydag, 29 Januarie 2016 om 12:00 in die tenderbus by die George Munisipaliteit op die Eerste Vloer, Departement: Finansiële Dienste, Voorsieningskanaal Bestuurseenheid, Burgersentrum, Yorkstraat, George geplaas word. Tenders sal om 12:05 dieselfde dag in die Komiteekamer oopgemaak word. Laat of ongemerkte tenders sal nie oorweeg word nie. Geen tenders per pos, faks of e-pos sal aanvaar word nie. Tender dokumente is verkrygbaar teen 'n R173-00 nieterugbetaalbare deposito elk by die Voorsieningskanaalbestuur Eenheid op die Eerste Vloer, Burgersentrum, Yorkstraat, George. Tender dokumente is gratis op die George Munisipaliteit se webblad beskikbaar: www.george.gov.za. Tenders sal ge-evalueer en toegeken word in terme van die Wet op die Raamwerk vir Voorkeurverkrygingsbeleid (Wet 5 van 2000) Regulasies 2011, asook George Munisipaliteit se Voorsieningskanaalbestuursbeleid, waar 90 punte ten opsigte van die prys en 10 punte ten opsigte van BBBEE status toegeken sal word. Vir verdere inligting, kontak Mnr. Wessel Robertson by (044) 802 2900 or [email protected] Die Munisipaliteit behou hom die reg voor om enige versoek vir 'n tender terug te trek en/of te her-adverteer of enige tender te verwerp of gedeeltelik te aanvaar. Die Munisipaliteit is nie daartoe gebind om die laagste of enige tender te aanvaar nie. Belangrike kennisgewing: 'n Oorspronklike belasting uitklaringsertifikaat en gesertifiseerde afskrifte van die direkteure en eienaars se identiteitsdokumente moet ingesluit wees by dokumentasie. Dit sal van alle suksesvolle tenderaars verwag word om op die Wes-Kaapse Verskaffersdatabasis (WKVD) te registreer. T BOTHA MUNISIPALE BESTUURDER GEORGE MUNISIPALITEIT GEORGE	<urn:uuid:f3826d9b-474d-43c2-943a-de65163976c8>-0	0
VERBRUIKERSTUDIES EKSAMENRIGLYNE GRAAD 12 2017 Hierdie riglyne bestaan uit 16 bladsye. Eksamenriglyne 1. INLEIDING Die Kurrikulum- en Assesseringsbeleidsverklaring (KABV) vir Verbruikerstudies beskryf die aard en doel van die vak Verbruikerstudies. Dit gee leiding aan die filosofie wat die basis is van die onderrig en assessering van die vak in graad 12. Die doel van hierdie Eksamenriglyne is om: * Duidelikheid te gee oor die diepte en omvang van die inhoud wat in die graad 12 Nasionale Seniorsertifikaat (NSS)-eksamen in Verbruikerstudies geassesseer gaan word. * Bystand te verleen aan onderwysers om leerders doelmatig vir die eksamens voor te berei. Hierdie dokument gee aandag aan die finale graad 12 eksterne eksamens. Dit behandel op geen vlak die Skoolgebaseerde Assessering (SBA) nie. Hierdie Eksamenriglyne moet gelees word saam met: * Die Nasionale Kurrikulumstelling (NKS) se Kurrikulum- en Assesseringsbeleidsverklaring (KABV): Verbruikerstudies * Die nasionale beleid met betrekking tot die program- en promosievereistes van die Nasionale Kurrikulumstelling, graad R–12 * Die Nasionale Protokol vir Assessering: 'n Addendum tot die beleidsdokument, die Nasionale Senior Sertifikaat: 'n Kwalifikasie op Vlak 4 op die Nasionale Kwalifikasieraamwerk (NKR) rakende die Nasionale Protokol vir Assessering (Graad R–12) 2. ASSESSERING IN GRAAD 12 2.1 SAMESTELLING VAN DIE VRAESTEL (KABV p. 64) 1. Die Verbruikerstudies-eksamen bestaan uit een 3-uur vraestel van 200 punte. 2. Daar is SES VERPLIGTE vrae wat al die onderwerpe dek. 3. Gevallestudies, scenario's, spotprente, grafieke, prentjies, etikette, resepte, spyskaarte en ander bronne sal gebruik word, waar van toepassing. \| VRAAG 1 \| Kortvrae (al die onderwerpe) \| 40 \| \|---\|---\|---\| \| VRAAG 2 \| Die Verbruiker \| 20 \| \| VRAAG 3 \| Voedsel en Voeding \| 40 \| \| VRAAG 4 \| Kleding \| 20 \| \| VRAAG 5 \| Behuising en Interieur \| 40 \| \| VRAAG 6 \| Entrepreneurskap \| 40 \| \| TOTAL \| \| 200 \| 2.2 KOGNITIEWE VLAKKE Die eksamenvraestel maak voorsiening vir 'n reeks kognitiewe vlakke en verskillende moeilikheidsgrade/kognitiewe eise. Die KABV (p. 63) verskaf 'n uiteensetting van die verskillende kognitiewe vlakke van vrae. \| KOGNITIEWE VLAK \| PUNTE \| PERSENTASIE \| \|---\|---\|---\| \| Laer orde: onthou \| 60 \| 30 \| \| Middel-orde: verstaan, toepassing \| 100 \| 50 \| \| Hoër orde: analiseer, evalueer en skep \| 40 \| 20 \| \| TOTAAL \| 200 \| 100 \| 2.3 KOGNITIEWE EISE Die kognitiewe eise verwys na die moeilikheidsgraad van die vraestel. By die opstel van die vraestel word 'n ontleding gedoen om te verseker dat die gewigswaarde volgens die KABV gedoen word. Die verspreiding van kognitiewe vlakke en moeilikheidsgraad behoort nie net in die vraestel duidelik te wees nie, maar ook in ELKE vraag van die vraestel. Voorbeeld/Gids per vraag \| KOGNITIEWE VLAK \| KOGNITIEWE EISE \| PERSENTASIE \| TOTAAL 40 \| \|---\|---\|---\|---\| \| Laer orde: onthou \| Maklik, matig, moeilik \| 30 \| 12 punte \| \| Middel-orde: verstaan, toepassing \| Maklik, matig, moeilik \| 50 \| 20 punte \| \| Hoër orde: analiseer, evalueer, skep \| Maklik, matig, moeilik \| 20 \| 8 punte \| \| TOTAAL \| \| 100 \| 40 \| 2.4 FORMAAT VAN VRAESTEL Daar sal NIE 'n APARTE antwoordblad vir VRAAG 1.1 (meervoudigekeuse-vrae) verskaf word nie. Alle meervoudigkeuse-vrae moet op die antwoordblad in die NASIONALE ANTWOORDEBOEK beantwoord word. Die res van die vraestel, VRAAG 1.2 tot VRAAG 6, moet in die NASIONALE ANTWOORDEBOEK verskaf, beantwoord word. 3. VOORBEREIDING VIR DIE EKSAMEN Slegs Graad 12-inhoud sal geassesseer word. Voorafkennis van graad 10 en 11 kan egter nodig wees om sommige van die vrae te interpreteer en te beantwoord. Op die dag van die eksamen moet kandidate: 2. 'n Sakrekenaar, pen, potlood, uitveër en liniaal saambring. 1. 20 minute voor die aanvang van die eksamen reeds in die lokaal wees om tot orde te kom en om die leestyd maksimaal te gebruik. 3. Hul tyd goed bestuur om die vraestel binne die tydsbestek te voltooi. Die volgende riglyn kan gebruik word: 4. Die vraestel sorgvuldig deurlees en die kernwoorde uitlig ('highlight') om seker te maak dat hulle verstaan wat gevra word. 6. Al die instruksies sorgvuldig lees. Kandidate moet daarop voorbereid wees om enige hulpmiddels te hanteer al het hulle dit nog nie voorheen gesien nie omdat hulle hul kennis op enige tipe vraag moet kan toepas. 5. Enige gedagtes/woorde neerskryf waaraan hulle aan dink oor sekere onderwerpe. Hierdie gedagtes/woorde kan bruikbare prikkels wees wanneer kandidate vrae beantwoord. 7. Elke hulpmiddel, bv. spotprent, grafiek, tabel, 'n illustrasie of 'n prentjie sorgvuldig bestudeer en die volgende vrae vra: 'Waaroor gaan dit?' 'Wat sê dit vir my?' 'Met watter deel van my kennis hou dit verband?' 9. 'Slang' of SMS-taal vermy omdat die nasiener moontlik nie verstaan wat bedoel word nie. 8. Netjies en leesbaar met 'n blou of swart pen skryf. Punte sal verbeur word as die nasieners nie die handskrif kan lees nie. 10. 'n Reël ooplaat nadat elke subvraag in VRAAG 2–6 beantwoord is. Begin elke vraag op 'n nuwe bladsy en trek 'n lyn nadat elke vraag voltooi is. Dit stel die nasieners in staat om te sien waar elke vraag begin en eindig, en verminder die kanse dat nasieners foute maak. 11. Voorsiening maak vir tyd aan die einde van die vraestel sodat hulle hul antwoorde kan deurlees en enige foute, bv. spelfoute, kan regmaak. \| VRAAG \| INHOUD \| PUNTETOEKENNING \| \|---\|---\|---\| \| 1 \| Kortvrae (al die onderwerpe) \| 40 \| \| 2 \| Die Verbruiker \| 20 \| \| 3 \| Voedsel en Voeding \| 40 \| \| 4 \| Kleding \| 20 \| \| 5 \| Behuising en Interieur \| 40 \| \| 6 \| Entrepreneurskap \| 40 \| \| TOTAAL \| \| 200 \| 4. TIPES VRAE VRAAG 1: KORTVRAE Hierdie vrae moet op die ANTWOORDBLAD in die NASIONALE ANTWOORDEBOEK beantwoord word. GEEN APARTE ANTWOORDBLAD SAL VERSKAF WORD NIE. Al die onderwerpe sal in hierdie vraag ingesluit word. VRAAG 1.1:	<urn:uuid:c64a202f-691c-4e8e-9462-e6ad88b4a187>-0	1
huiseienaarsversekering, versekering van die huisinhoud) * Oordragkoste: oordragkoste, oordragfooie/aktebesorgingsgeld, aktekantoorfooie, posgeld en kleinkas * Maandelikse terugbetalings van verband (alle koste ingesluit) * Finansiering wat verband hou met 'n verband: verbandregistrasiekoste (sluit BTW in), aktekantoorfooie, posgeld en kleinkas, aanvangsfooie en eiendomswaardasiefooie (Al die banke het webtuistes met inligting oor die aankoop van 'n huis, bv. www.fnb.co.za, klik op 'calculators'.) * Banke se vereistes om verbande toe te staan * Ander verborge koste soos okkupasiehuur, verhuis-uitgawes, diensaansluitingsfooie, * Staatsgesubsidieerde behuising: * Werkgewersondersteuning: - Kwalifiserende kriteria - Sommige werkgewers verskaf ondersteuning op verskillende maniere, soos subsidies of die huur van akkommodasie Aankoop van huishoudelike toestelle * Faktore om te oorweeg wanneer huishoudelike toestelle aangekoop word: behoeftes van die gesin, begroting, maklik om te gebruik) o Wasmasjien * Die keuse van huishoudelike toestelle in die lys hieronder met betrekking tot universele ontwerp en ander eienskappe, funksionaliteit, energieverbruik (menslik en nie-menslik, insluitend mate van energiedoeltreffendheid), waterverbruik en moontlike omgewingsimpak Huishoudelike toestelle wat bestudeer moet word: o Tuimeldroër o Koelkas o Skottelgoedwasser o Vrieskas o Mikrogolfoond o Stoof o Stofsuier - Verduidelik die volgende tipes transaksies: kontant, huurkooptransaksie, bêrekoop, kredietrekeningtransaksies, bankkredietkaarttransaksies * Die finansiële en kontraktuele verantwoordelikhede wanneer meubels en huishoudelike toestelle gekoop word: - Kandidate moet die totale koste van die huurkooptransaksie kan bereken. * Regte en verantwoordelikhede van verbruikers en verkopers (dit kan met al die ander onderwerpe verbind word) 5.6 VRAAG 6: ENTREPRENEURSKAP (40 punte) Kandidate moet: * Die faktore om te oorweeg by die keuse van 'n geskikte produk vir kleinskaalse produksie verduidelik * 'n Potensieel winsgewende besigheidsgeleentheid kan identifiseer * Die faktore wat die doeltreffende produksie van gehalteprodukte beïnvloed, identifiseer, verduidelik of bespreek (oor die algemeen: in terme van voedsel, tekstiele of sagte meublement – slegs die opsie wat jou skool gekies het) * Die volhoubare winsgewendheid van 'n besigheid analiseer en/of evalueer * 'n Bemarkingsplan vir die produksie en bemarking van 'n produk ontwikkel * Voorstelle maak om die volhoubare winsgewendheid van 'n besigheid te verbeter * Die koste vir aanvangsbehoeftes, produksiekoste, verkoopprys en wins bepaal 'n Stelling, gevallestudie, scenario, spotprent, begroting, sakeplan, grafiek of tabel kan as hulpmiddel verskaf word. Kandidate sal kommentaar moet lewer op die hulpmiddel en voorstelle moet maak om die probleem op te los. Beweeg van 'n idee na die produksie en bemarking van 'n produk * Die formulering van die idee en spesifikasie van die produk * Identifisering van 'n moontlike winsgewende besigheid (verbind met graad 11) Faktore om te oorweeg in die keuse van 'n geskikte produk vir kleinskaalse produksie: * Finansiële hulpmiddels * Die beskikbaarheid van menslike hulpmiddels * Beskikbare werkruimte * Aantrekkingskrag vir verbruikers * Beskikbare grondstowwe (plaaslik beskikbaar) Faktore wat die doeltreffende produksie van gehalteprodukte beïnvloed: * Nakoming van spesifikasies * Beplanning * Kwaliteitbeheer * Higiëne van werkers * Netjies werkplek * Versigtige beheer van finansies * Voorraadbeheer Vereistes vir kwaliteit(eind-)produkte: * Aanbieding van die produk * Toepaslik vir teikengroep * Gehalte van grondstowwe wat gebruik is * Gehalte van berging * Gehalte en ontwerp van verpakking * Veiligheid * Doeltreffende gebruik van tyd * Etikettering * Korrekte bergingsprosedures * Instandhouding van toerusting * Kliëntebetrekkinge * Personeelopleiding * Strategieë vir berging en aflewering * Volhoubare produksie en verbruik: verantwoordelikhede van verbruikers en produsente Ontwikkeling van 'n bemarkingsplan volgens die 5P-bemarkingstrategie * Promosie/Advertensies * Produk: handelsnaam/naam, beeld, etikette en verpakking * Prys en prysvasstellingstrategie * Persone: teikengroep en mense wat die bemarking doen * Plek: Waar sal die produk vervaardig word? Waar sal die verkooppunt wees? Doen 'n finansiële uitvoerbaarheidstudie om die volhoubare winsgewendheid van die * besigheid te bepaal: * - Inligting (gevallestudie/scenario/grafiek/tabel) sal verskaf word en vrae sal oor die gegewe inligting gevra word. - Sommige berekeninge sal in elke eksamen ingesluit word. Bepaal produksiekoste, verkoopprys, wins en aanvangskoste: - Die R (randwaarde) moet in alle berekeninge getoon word. - Inligting (gevallestudie/scenario/grafiek/tabel) sal verskaf word en vrae sal oor die gegewe inligting gevra word. * Interpreteer 'n 'besteverkope-scenario' en 'n 'slegsteverkope-scenario': * Interpreteer 'n kontant-vloei-vooruitskatting 6. ALGEMENE RIGLYNE VIR NASIENERS * Punte word vir die korrekte antwoord toegeken. * Indien een antwoord vereis word, maar meer as een antwoord word verskaf, sal die eerste antwoord nagesien word, ongeag watter een korrek is. * Indien die antwoord nie korrek is nie, word dit as verkeerd gemerk, maar geen punte word afgetrek nie, m.a.w. geen negatiewe nasien nie. * Indien 'n vraag 'n sekere aantal antwoorde vra, bv. SES, sal slegs die eerste ses antwoorde nagesien word. * In die geval van paragraaftipe-antwoorde sal die memorandum/ nasienriglyn duidelik aandui waar die punte toegeken moet word. * Indien 'n berekening gevra word, sal die puntetoekenning vir elke stap in die berekening duidelik in die memorandum/nasienriglyn aangedui word. Kandidate MOET al die stappe in die berekening toon. * Dit kan nuttig wees om die regmerkies () te nommer omdat dit met moderering sal help, bv. 1 . Kandidate gebruik dikwels nie dieselfde antwoorde soos op die memorandum nie, maar die antwoord kan steeds korrek wees. 'n Punt moet toegeken word en die kandidaat se antwoord kan gekoppel word aan die nommer van die regmerkie ( 1 ). Dit sal die moderator help om die nasieners se manier van dink te verstaan. 7. GOEDGEKEURDE HANDBOEKE * Verken Verbruikerstudies Graad 12, Van Zyl, Van Wyk, Schubotz, Van der Linde * Oxford Suksesvolle Verbruikerstudies Graad 12, Booysen, De Villiers, Schulze, Turley Addisionele aanbevole hulpmiddels: * Oxford Suksesvolle Verbruikerstudies Graad 12 – Onderwysersgids 8. SLOT Hierdie Eksamenriglyne-dokument is bedoel om die assesseringsaspirasies wat in die KABVdokument voorgestaan word, te verwoord. Dit is derhalwe nie 'n plaasvervanger van die KABVdokument, wat onderwysers vir onderrig moet gebruik, nie. Kwalitatiewe kurrikulumdekking, soos uiteengesit in die KABV, kan nie oorbeklemtoon word nie.	<urn:uuid:c64a202f-691c-4e8e-9462-e6ad88b4a187>-1	1
SOSIALE MEDIA EN DEPRESSIE Instagram is, behalwe Facebook, 'n groot vyand. Dit word geassosieer met hoë vlakke van angs, depressie, afknouery en FOMO (fear of missing out) omdat die foto's wat geplaas word net op 'n oomblik van die persoon se lewe fokus. Tieners skep 'n valse beeld van hulle doen en late en maak doelbewus posts wat dit laat lyk of hulle hierdie wonderlike sosiale lewe het – alles om meer gewild te wees. Is ons verslaaf aan selfone, rekenaars en sosiale media? Wat is verslawing? Verslaafdes maak staat op chemiese middels om op 'n sekere vlak te kan funksioneer. Die gedrag van mense wat heel dag op hulle rekenaars, selfone, ens. besig is, dui nie op verslawing nie: hulle het nie meer en meer skermtyd nodig om te kan funksioneer nie. Sommige ouers dink hulle kinders is "verslaaf" wanneer kinders kwaad word as hulle verplig word om hulle selfone of tablette en rekenaars neer te sit, of op meer en meer skermtyd aandring. Daar is baie redes vir hierdie soort gedrag, maar dis nie 'n vorm van verslawing nie. Sosiale media kan met groot vrug gebruik word, maar dit kan ook lewens verwoes wanneer inligting onoordeelkundig gedeel word. Pedofiele Jong kinders en tieners kan sonder om twee keer te dink en watter gevaar dit vir hulle inhou, persoonlike inligting gee wat pedofiele kan gebruik om met die kinders kontak te maak. Voorkoms Photoshop skep die idee dat die wêreld wemel van mense met die perfekte voorkoms. Tieners (seuns … aanvullers, oefen in gimnasiums en meisies … diëte) probeer enige iets om ook so "perfek" te lyk en in die proses ly hulle gesondheid ernstige skade. Selfbeeld Sosiale media kan 'n kind se selfbeeld en -vertroue groot skade berokken. Kinders meet hulle sukses en gewildheid aan die aantal vriende wat hulle op Facebook of Instagram het of wanneer hulle deel is van 'n spesifieke groep mense. Vaardighede Kinders wat te veel tyd aanlyn deurbring, ignoreer die belangrikheid van interaksie met ander mense. Dit sal 'n negatiewe uitwerking op hulle sosiale vaardighede hê wanneer hulle volwassenes is. Nie-verbale vaardighede bv. liggaamstaal en gesigsuitdrukkings sal ook ernstig benadeel word. Die kenners meen dis nie net interaksie met vriende wat daaronder ly nie – dit kan uitkring na die werkplek: die individu het nie die interpersoonlike vaardighede nie … dink aan konflikhantering, onderhandelinge in die besigheid, gewone kommunikasie, hantering van persoonlike kritiek in die kantoor, ens. Geweld Baie tieners kan nie meer onderskeid tref tussen werklikheid en fantasie nie. Geweld word die tiener se werklikheid as gevolg van die gewelddadigheid waarmee hulle in die aanlynspeletjies en rolprente gekonfronteer word. Seks Seks sonder enige verantwoordelikheid. Dit is die boodskap wat aan tieners verkondig word. Dit kan tot seksueel oordraagbare siektes lei. Vetsug Tieners sit ure voor die TV of hulle rekenaars. Swak eetgewoontes wat daarmee gepaard gaan, sal ernstige gesondheidsprobleme tot gevolg hê. Skoolwerk Tieners spandeer te min tyd aan hulle akademiese werk en onderpresteer. Hulle lees- en skryfvaardigheid is nie op standaard nie. Mense word ingestop met beelde wat namens hulle dink. Hulle vind dit vervelig om te lees. Daarom "kommunikeer hulle in die kort Whatsapp taal, emoji's, ens. Gebrek aan privaatheid * Veral tieners deel persoonlike inligting op die sosiale media sonder om twee keer te dink. Hulle lees nie die privaatheidsbeleid nie en is onbewus dat derde partye bv. adverteerders en versekeringsmaatskappy hulle inligting (sonder toestemming) kan gebruik. * Misdadigers gebruik jou inligting op die sosiale media en weet wanneer jy bv. met vakansie is. * Sexting (texting sexual content): Wanneer gewaagde foto's of kommentaar van 'n seksuele aard op die sosiale media geplaas word, kan dit lei tot kriminele aanklagte of kinderpornografie. Hierdie foto's en boodskappe word gesteel en word sonder die persoon se medewete op pornografie-webtuistes geplaas. * Gevaarlike en lewensbedreigende mediese advies en selfdiagnose van gesondheidsprobleme word deur amateurs op die sosiale media geplaas. Jongmense wat elke dag 2 uur of langer sosiale media gebruik, kan meer geneig wees tot angs en depressie * hulle voel ander mense geniet die lewe meer wanneer hulle foto's van vriende sien wat met vakansie is of sosiale geleenthede bywoon (waarby hulle uitgesluit is) * foto's en kommentare skep onrealistiese verwagtinge en wek gevoelens van mislukking wat lei tot 'n lae selfbeeld * hoe meer sosiale platforms gebruik word, hoe groter is die geneigdheid tot angs en depressie Verskuif die fokus Alle volwassenes wat met kinders werk, het 'n verantwoordelik om hulle te help met die interpretasie en verstaan van die kommentare en foto's en dit in perspektief te sien. Selfbeeld Niemand is perfek nie. Versterk die kind se innerlike kwaliteite eerder as om die wêreld se fokus op uiterlike skoonheid te versterk. Dis onnodig vir enige tiener (en volwassenes) om hom met ander (op die sosiale media) te vergelyk. Almal is uniek en het spesiale kwaliteite. 'n Moontlike rede vir mense se obsessie met die sosiale media is die behoefte om iewers te "behoort". Dit plaas hulle onder druk, want om nie uitgesluit te word nie, moet hulle dadelik op boodskappe reageer. Indien hulle dit nie doen nie, raak hulle angstig. Die oplossing? Bou en versterk vriendskappe met mense met wie jy elke dag te doen kry. Mense wat regtig omgee. Dit verg baie moed om eerlik te wees met ander wanneer jy in hulle geselskap is. 'n Mens moet leer hoe om op te tree, te sê wat jy dink en voel, selfs wanneeer jy van mense verskil. Wanneer dit aanlyn gedoen word, sê mense makliker goed wat hulle nie vir die persoon self sou sê nie. Mense raak angstig om met ander te praat wanneer hulle nie die vaardigheid het om hulle gevoelens, emosies en standpunte verbaal met ander kan deel nie. Ouers Kinders kan beskerm word teen die gevare van die sosiale media. Ouers speel hier 'n baie groot rol. Hulle moet reëls en besluite verduidelik en dit nie net op kinders afdwing nie. * Sê hoekom sekere apps, speletjies en programme nie gebruik of gekyk mag word nie. * Wees bewus van dit waaraan kinders op die TV en internet blootgestel word. * Praat met hulle oor verhoudings met iemand van die teenoorgestelde geslag, lewenskeuses, selfbeeld en seksualiteit. * Leer hulle om die boodskappe van advertensies te verstaan: Wie het die advertensie geplaas? Hoekom? Wat is hulle motivering daarvoor? Hoe voel jy (kind) oor die boodskap van die advertensie? * Leer hulle die verskil tussen werklikheid en fantasie. * Geen TV's, videospeletjies, ens in die slaapkamer nie * Gebruik die ouerbeheer-funksie wat op die TV beskikbaar is wanneer nodig. Skermtyd – wanneer is genoeg genoeg? Ouers moet die grense stel, veral vir jonger kinders. Ouers moet ook die voorbeeld stel met die gebruik van sosiale media, e-posse beantwoord by die huis ens. Kinders moet weet dat ouers beskikbaar is om hulle te help met hulle probleme, oor hulle dag te praat of sommer net om hulle op datum te bring met dinge wat gedurende die dag gebeur het. Bring jy te veel tyd op die die sosiale media deur? * Kry iets anders om te doen indien jy op die sosiale media boer omdat jy verveeld is. * Hou jou selfoon in 'n ander vertrek wanneer dit inmeng met gesins- of etenstyd, huiswerk of enige sosiale interaksie. * Deaktiveer kennisgewings wat jou van	d664aeb9-8d77-4085-8885-b8765ba47d4f-0	3
SA EXAM PAPERS ______________________________ YOUR LEADING PAST YEAR EXAM PAPER PORTAL Visit SA Exam Papers www.saexampapers.co.za SENIORSERTIFIKAAT-EKSAMEN \| LEWENSWETENSKAPPE V1 \| \|---\| \| 2017 \| PUNTE: 150 TYD: 2½ uur Hierdie vraestel bestaan uit 16 bladsye. INSTRUKSIES EN INLIGTING Lees die volgende instruksies aandagtig deur voordat jy die vrae begin beantwoord. 1. Beantwoord AL die vrae. 2. Skryf AL die antwoorde in die ANTWOORDEBOEK. 3. Begin die antwoorde op ELKE vraag boaan 'n NUWE bladsy. 4. Nommer die antwoorde korrek volgens die nommeringstelsel wat in hierdie vraestel gebruik is. 5. Bied jou antwoorde volgens die instruksies by elke vraag aan. 6. Maak ALLE sketse met potlood en die byskrifte met blou of swart ink. 7. Teken diagramme, tabelle of vloeidiagramme slegs wanneer dit gevra word. 8. Die diagramme in hierdie vraestel is NIE noodwendig volgens skaal geteken NIE. 9. MOENIE grafiekpapier gebruik NIE. 10. Jy moet 'n nieprogrammeerbare sakrekenaar, gradeboog en passer gebruik, waar nodig. 11. Skryf netjies en leesbaar. AFDELING A VRAAG 1 1.1 Verskeie opsies word as moontlike antwoorde op die volgende vrae gegee. Skryf die vraagnommer (1.1.1–1.1.10) neer, kies die antwoord en maak 'n kruisie (X) oor die letter (A–D) van jou keuse in die ANTWOORDEBOEK. VOORBEELD: 1.1.11 A B C D 1.1.1 Monokultuur verwys na boerdery met … A verskillende gewasse elke jaar. B een tipe besproeiing. C slegs een tipe gewas. D plante en lewende hawe op dieselfde plaas. A stert. B middelstuk. C selkern. D akrosoom. A Vas deferens B Epididimis C Urinêre blaas D Prostaatklier 1.1.4 Wildstropery verwys na die … A hervestiging van organismes in 'n nuwe habitat wanneer die ou habitat deur vuur vernietig is. B opsetlike invoer van uitheemse plante. C gebruik van chemikalieë om peste dood te maak. D onwettige verwydering van organismes uit hulle habitat. A ADH. B tiroksien. C adrenalien. D GH. 1.1.2 Die deel van 'n spermsel wat ensieme bevat om die membraan van die ovum te verteer, is die … 1.1.3 Waar word spermselle by die mens tydelik gestoor? 1.1.5 Die hormoon wat die liggaam vir 'n noodtoestand voorberei, is … 1.1.6 'n Funksie van amniotiese vloeistof is om … A as 'n mikrofilter te dien wat voorkom dat kieme die fetus binnedring. C die fetus by 'n temperatuur laer as liggaamstemperatuur te hou. B as 'n skokabsorbeerder op te tree wat die fetus beskerm. D as 'n medium te dien waarin die sperm swem. 1.1.7 Die gedeelte van die manlike voortplantingstelsel waar meiose plaasvind, is die ... A semenbuisies/saadbuisies. C uretra. B semenvesikels/saadsakkies. D epididimis. 1.1.8 'n Wetenskaplike wil die invloed van stikstofbevattende kunsmis op die pH van grond ondersoek. Om haar ondersoek meer betroubaar te maak, moet sy … A kaliumbevattende kunsmis op baie grondmonsters gebruik. C die uitwerking van stikstofbevattende kunsmis slegs op kleigrond toets. B stikstofbevattende kunsmis op baie grondmonsters gebruik. D verskillende hoeveelhede grond en kaliumbevattende kunsmis in elke monster gebruik. 1.1.9 'n Munisipaliteit beplan die ontwikkeling van 'n nuwe stortingsterrein vir 'n dorp. Sommige van die faktore wat hulle in ag moet neem wanneer hulle hierdie stortingsterrein ontwikkel, is: (i) Die terrein moet met 'n ondeurdringbare laag uitgevoer word. (iii) Die terrein moet daagliks met grond bedek word. (ii) Die terrein moet ver van waterstelsels af geleë wees. (iv) Alle bedreigde spesies moet verwyder en hervestig word. Watter EEN van die volgende kombinasies het ten doel om die omgewing teen besoedeling te beskerm? A (i), (ii), (iii) en (iv) C Slegs (i), (ii) en (iv) B Slegs (i), (ii) en (iii) D Slegs (i) en (ii) 1.1.10 'n Kankeragtige gewas in die pituïtêre klier/hipofise veroorsaak 'n onderafskeiding van TSH in 'n pasiënt. Een van die moontlike uitwerkings daarvan op die pasiënt is dat sy gewig … A afneem omdat sy metaboliese tempo toeneem. C afneem omdat sy metaboliese tempo afneem. B dieselfde bly omdat sy metaboliese tempo nie beïnvloed word nie. D toeneem omdat sy metaboliese tempo afneem. (10 x 2) 1.2 Gee die korrekte biologiese term vir elk van die volgende beskrywings. Skryf slegs die term langs die vraagnommer (1.2.1 tot 1.2.9) in die ANTWOORDEBOEK neer. 1.2.1 Die verskeidenheid van plant- en dierspesies op aarde 1.2.2 Meting van die totale hoeveelheid koolstofdioksied-vrystellings van 'n individu per jaar 1.2.3 Die soort besoedeling wat veroorsaak word wanneer water in 'n rivier of die see vrygestel word nadat dit in kragstasies of industrieë verhit is 1.2.4 Die opeenhoping van voedingstowwe in dammetjies as gevolg van die oormatige gebruik van kunsmis op grond, wat die oormatige groei van alge stimuleer 1.2.5 'n Hormoon wat die rypwording van sperms en puberteit by mans stimuleer 1.2.6 Die buis in die manlike voortplantingstelsel wat die epididimis met die uretra verbind 1.2.7 Die hormoon wat die soutbalans by mense beheer 1.2.8 Die hormoon wat wat die melkkliere stimuleer om melk af te skei 1.2.9 Die verdeling van die sitoplasma deur die sametrekking van die selmembraan aan die einde van seldeling (9 x 1) (9) 1.3 Dui aan of elk van die beskrywings in KOLOM I van toepassing is op SLEGS A, SLEGS B, BEIDE A EN B of GEENEEN van die items in KOLOM II nie. Skryf slegs A, slegs B, beide A en B of geeneen langs die vraagnommer (1.3.1 tot 1.3.3) in die ANTWOORDEBOEK neer. \| KOLOM I \| KOLOM II \| \|---\|---\| \| 1.3.1 Planthormone wat die ontkieming van sade stimuleer \| A: Gibberelliene B: Absissiensuur \| \| 1.3.2 Hormone wat deur die pituïtêre klier/hipofise afgeskei word \| A: Tiroksien B: FSH \| \| 1.3.3 Sekresies van hierdie klier dra tot die vorming van semen by \| A: Cowper se klier B: Prostaatklier \| (20) 1.4 Die diagram hieronder stel 'n refleksboog voor. 1.4.1 Gee die LETTER en NAAM van die deel wat: (a) Eenrigting-oordrag van impulse beheer (2) (b) Impulse van die sensoriese neuron na die korrekte motoriese neuron oordra (2) (c) Impulse na die selliggaam oordra	932ab6a6-34ed-4625-ad59-7dc3e8fc485f-0	4
GRAAD 12 NASIONALE SENIOR SERTIFIKAAT GRAAD 11 EKONOMIE V1 MODEL 2013 PUNTE: 150 TYD: 2 uur Hierdie vraestel bestaan uit 12 bladsye. INSTRUKSIES EN INLIGTING 1. Beantwoord VIER vrae soos volg in die ANTWOORDEBOEK: * AFDELING A: VERPLIGTEND * AFDELING C: Beantwoord EEN van die twee vrae. * AFDELING B: Beantwoord TWEE van die drie vrae. 2. Beantwoord slegs die vereiste getal vrae. Oortollige antwoorde, buiten die vereiste getal, sal NIE nagesien word NIE. 3. Nommer die antwoorde korrek volgens die nommeringstelsel wat in hierdie vraestel gebruik is. 4. Skryf die vraagnommer boaan die antwoord. 5. Lees die vrae aandagtig deur en begin ELKE antwoord op 'n NUWE bladsy. 6. Los 2–3 reëls oop tussen onderafdelings van vrae. 7. Beantwoord die vrae in volsinne en maak seker dat die formaat, inhoud en konteks van jou antwoorde ooreenstem met die kognitiewe vereistes van die vrae. 8. Gebruik slegs blou of swart ink. 9. Jy mag 'n nieprogrammeerbare sakrekenaar gebruik. 10. Skryf netjies en leesbaar. AFDELING A (VERPLIGTEND) VRAAG 1 30 PUNTE – 15 MINUTE 1.1 Verskeie opsies word as moontlike antwoorde vir die volgende vrae gegee. Kies die korrekte antwoord en skryf slegs die letter (A–C) langs die vraagnommer (1.1.1–1.1.8) in die ANTWOORDEBOEK. 1.1.1 Fabrieksgeboue is voorbeelde van ... kapitaal. A beweeglike/vlottende C vaste B werkende 1.1.2 Die bedrag wat 'n hulpbron kan verdien uit sy tweede beste gebruik staan as ... bekend. A ekonomiese huur. C ekonomiese wins. B oordraginkomste. 1.1.3 Besteding op onderwys en behuising deur die staat word onder die ... afdeling van owerheidsbesteding geklassifiseer. A funksionele C finansiële B administratiewe 1.1.4 'n Alternatiewe begrip vir bruto binnelandse produk is bruto... A nasionale produk. C toegevoegde waarde. B binnelandse inkome. 1.1.5 Suid-Afrika se lopende-teruggehoue-inkomstebelastingstelsel ('PAYE taxation system') is ... A proporsioneel. C regressief. B progressief. 1.1.6 Die belangrikste bate van 'n land is sy ... bronne. A kapitaal- C natuurlike hulp- B menslike hulp1.1.7 Die verwantskap tussen die waarde van geld en pryse is 'n ... verwantskap. A parallelle C omgekeerde B positiewe 1.1.8 Die vernaamste Suid-Afrikaanse argitek van NEPAD was ... A Thabo Mbeki. C B Tokyo Sexwale. Jacob Zuma. (8 x 2) 1.2 Kies 'n beskrywing uit KOLOM B wat by 'n item in KOLOM A pas. Skryf slegs die letter (A–I) langs die vraagnommer (1.2.1–1.2.8) in die ANTWOORDEBOEK. (8 x 1) (8) (16) TOTAAL AFDELING A: 30 AFDELING B Beantwoord TWEE van die drie vrae uit hierdie afdeling in die ANTWOORDEBOEK. VRAAG 2: MAKRO-EKONOMIE 40 PUNTE – 20 MINUTE 2.1 Beantwoord die volgende vrae: 2.1.1 Noem enige TWEE kenmerke van 'n bevels- (sentraal beplande) ekonomiese stelsel. (2 x 1) (2) 2.1.2 Wat is die verband tussen entrepreneursaktiwiteit en ekonomiese groei? (1 x 2) (2) 2.2 Bestudeer die tabel hieronder en beantwoord die vrae wat volg. \| NR. \| ITEM \| \|---\|---\| \| 1 \| Finale verbruiksbesteding deur (A) \| \| 2 \| Finale verbruiksbesteding deur die algemene owerheid \| \| 3 \| Bruto kapitaalvorming \| \| 4 \| Respos-item \| \| 5 \| Bruto binnelandse besteding \| \| 6 \| Uitvoere van goedere en dienste \| \| 7 \| Invoere van goedere en dienste \| \| 8 \| Besteding op BBP teen markpryse \| (2) 2.3 Bestudeer die tabel hieronder en beantwoord die vrae wat volg. DIE STRUKTUUR VAN DIE SUID-AFRIKAANSE EKONOMIE IN TERME VAN BYDRAE TOT BBP \| EKONOMIESE SEKTOR \| 1911 \| 1960 \| 2003 \| 2006 \| \|---\|---\|---\|---\|---\| \| Primêre … \| 49% \| 25% \| 11% \| 9% \| \| Sekondêre … \| 6% \| 24% \| 23% \| 24% \| \| Tersiêre … \| 45% \| 51% \| 66% \| 67% \| [Aangepas uitSARB Kwartaalblad, 2012] 2.3.1 Watter sektor het in die laaste jare die grootste bydrae tot die BBP gemaak? (1) 2.3.2 Definieer die konsep primêre sektor. Gee enige voorbeeld van 'n bedryf uit hierdie sektor. (3) 2.3.3 Met verwysing na die drie sektore, hoe het die ekonomiese struktuur van die Suid-Afrikaanse ekonomie tussen 1911 en 2010 verander? (6) 2.4 Verduidelik die staat se poging om die ekonomies gemarginaliseerde groepe in Suid-Afrika by te staan. (8) 2.5 Bespreek krities die ekonomiese belangrikheid van die sekondêre sektor vir die Suid-Afrikaanse ekonomie. (8) [40] VRAAG 3: EKONOMIESE STREWES 40 PUNTE – 20 MINUTE 3.1 Beantwoord die volgende vrae: 3.1.1 Noem TWEE regstellende herverdelingsmetodes	6f2f910e-adfc-4776-bcb6-3bb7902991df-0	1
Nuwe musiek van Laurika Rauch en Anton Goosen is altyd nuus, en vanjaar beslis goeie nuus. Laurika Rauch DIE GANG 'N Plaas deur Laurika Rauch is altyd 'n gebeurtenis, en Die Gang is geen uitsondering nie. Hierdie uitreiking is minder toeganklik as Mannetjies Roux, en die verwerkings meer akoesties en introvert. Ek sou egter my plateversameling daarop verwed dat musieklieliefhebbers vir 'n la-a-ang tyd na Die Gang gaan luister. Rauch kies haar repertoire vir die subtiletiet van die liedjies, en nie noodwendig vir hulle kommersiële inslag nie. 'n Verskeidenheid skrywers en komponiste dra by: Koos Kombuis, Lucas Maree, Eugène Marais, Pieter van der Lugt, Nataniël, Christopher Torr (die skepper van Mannetjies Roux), en les bes, nuusbaas Freek Robinson wat nou ook musiek op sy agenda plaas. Nie al die liedjies is ewe suksesvol wat die inhoud en formaat van die liriek aanbetrif nie. Swakker liriek word egter deur Laurika Rauch se benydenswaardige talent bereder: selfs 'n banale liriekfragment klink in haar mond treffend en betekenisvol. Miskien is dit die les wat dié ervare sangers ander liedjievertolkers kan leer; om te gaan soek na die subteks van die liriek, die onderliggende betekenis, en dit dan met eerlikheid en erns te sing. Laurika benader Cupido en Jacques Brel met dieselfde oortuiging, en — as my die woordspeling sal vergewe — die wonderlike resultaat is op rekord. La Rauch laat Dietrich op haar neus kyk met 'n outentieke weergawe van Lili Marlene, en 'n mens kan weer en weer luister na die effens atonale Sonder seile teen die wind, of die Kaapseheid van Liza se klavier. Musiekregisseur Peter McLea verdien weer eens kudo's vir die gehalte van die produksie. Dit is selde dat 'n mens 'n musiekregisseur raakloop wat individuele kunstenaars só sensitief benader. (Interessant genoeg, die meeste van die sessiemusikante op dié plaat speel ook op Anton Goosen se nuwe uitreiking wat hiernaas bespreek word.) Die trefwoord vir hierdie album is klassieke understatement: Rauch se sang is deurspek van 'n intense subtiletiet, die verwerkings suggerere eerder as om te oordonder — en met elke luisterslag word Die Gang groter luistergenot. Anton Goosen DANZER Anton Goosen doen op Danzer dit wat min kunstenaars hom kan nadoen: hy maak musiek wat die hele tekstuur van Suider-Afrika op 'n laserskyf vaslê. 'n Mens besef opnuut wanneer jy na hierdie skitterende versameling liedjies luister watter verlies dit vir Suid-Afrikaanse musiek is wanneer Anton Goosen sy baanbrekerstalent buite die sfeer van musiek verkwis. Die musikale vakmanskap op Danzer is van internasionale gehalte: die keur van Suid-Afrika se sessiemusikante speel of hulle lewens daarvan afhang. Die resultaat is 'n musiekproduk waarop die plaaslike bedryf met reg kan trots wees. Lucky Dube se verruklike duo met Goosen laat 'n mens opnuut wens dat plaaslike politici ook hulle samesang so soet en lekker kan bymekaarkry. Maritz Lotz speel kokend kitaar en veral Denny Lalouette se fretless bas sing behoërlik op snitte soos Die regte ding op die regte tyd. Anton Goosen kan sonder twyfel pa staan vir moderne Afrikaanse musiek, en op Danzer bewys hy dat hy net so tuis is op Engels. Daar is liriekjuwele soos Come to London, wat 'n hele tafereel van Suid-Afrikaanse ikone voor die gees roep. Goosen neem verskeie van sy ouer liedjies weer op (o.m. die pragtige Brief aan Simone), en pykpan die inherente gevaar van heropnames netjies deur die verwerkings nuut en kontemporér te laat klink. Dis jammer dat Anton Goosen sy briljante produk bederf deur 'n Afrikaanse uitspraak wat dikwels geaffekteerd is. En waarom só 'n talent aan blatante pretensie skuldig maak? Die wonderlike musikale konsep van The Outsider wemel van geforseerde literêre konnotasies wat uiteindelik alle betekenis verloor: Colin Wilson, Camus en T.S. Eliot sou sekerlik deur die innuendo gevleie voel, maar dis weinig meer as hollow, man. En waarom letterlik almal bedank vanaf Sonja Herholdt tot by Nietzsche en Hegel (sic.)? Klein jakkalsies ten spyt, Danzer is 'n treffende produk wat in die Kerskous van elke Suid-Afrikaanse musieklieliebhebber	eac99ca5-5a4d-4dde-a6b0-914e88aeb88a-0	0
AFRIKAANS TWEEDE ADDISIONELE TAAL V1 FEBRUARIE/MAART 2016 GAUTENG PUNTE: 120 TYD: 2½ uur Hierdie vraestel bestaan uit 20 bladsye. INSTRUKSIES EN INLIGTING 1. Hierdie vraestel bestaan uit VIER afdelings: AFDELING A: Leesbegrip (30) AFDELING B: Opsomming (10) AFDELING C: Taalstrukture en -konvensies (40) AFDELING D: Letterkunde (40) 2. Beantwoord AL die vrae. 3. Begin ELKE afdeling op ’n NUWE bladsy. 4. Trek ’n streep ná elke afdeling. 5. Nommer die antwoorde korrek volgens die nommeringstelsel wat in hierdie vraestel gebruik word. 6. Laat ’n reël na elke antwoord oop. 7. Gee besondere aandag aan spelling en sinsbou. 8. Voorgestelde tydsindeling: AFDELING A: 50 minute AFDELING B: 30 minute AFDELING C: 40 minute AFDELING D: 30 minute 9. Skryf netjies en leesbaar. DIE DONKIE IS ‘N WONDERLIKE DING! 1 Sowat 5 000 jaar gelede is wilde donkies in Afrika mak gemaak. Hulle is toe as pakdiere in die Sahara-woestyn gebruik. Die dele waar hierdie donkies vandaan kom, is warm, droog en bergagtig. Daarom kan donkies goed in sulke toestande as pak- of trekdiere gebruik word. 2 Die donkies wat ons in Suid-Afrika ken, is familie van wilde donkies uit Afrika. Makgemaakte donkies is meer as 300 jaar gelede na Suid-Afrika gebring om op plose te werk. Later is hulle ook in asbes- en diamantmyne gebruik. In Polokwane is daar ’n standbeeld vir donkies opgerig vir die rol wat hulle in goudmyne gespeel het. 3 Toe die boere trekkers begin gebruik het, is donkies nie meer so baie gebruik nie. Mense het gedink dat donkies nie meer nodig was nie. Baie mense het gedink donkies is sommer net diere wat alles verniel. In die vroeë 1980’s is duisende donkies in Bophuthatswana (nou deel van Noordwes) doodgemaak, omdat mense gedink het dat daar te veel donkies was. 4 Donkies se oë sit aan die kant van hul koppe, nes perde s’n. Daarom kan donkies nie goed voor hulle sien nie. Donkies se sterte is lank en het min hare. Hierdie sterte is belangrike “wapens” teen insekte. Donkies se ore is groter en langer as perde s’n. Donkies se bekke is groot en sag en aan hulle tande kan ’n mens sien hoe oud hulle is. In die winter word donkies se hare dik en lank. In die somer val hulle hare gewoonlik uit. 5 Dis so jammer dat ’n mens so min van donkies af weet. Donkies is eers volwasse wanneer hulle vier jaar oud is. Hulle behoort nie vroeër te begin werk nie, want hulle spiere en bene is nog nie heeltemal ontwikkel nie en kan maklik seekry. Maar as hulle goed versorg word, kan hulle tot 50 jaar oud word. 6 Vandag is daar gelukkig organisasies in Suid-Afrika wat donkie-eienaars leer en help om hulle donkies te versorg. Dit is nodig omdat party eienaars nie omgee vir hulle donkies nie. Ander eienaars het weer nie genoeg geld om hul donkies behoorlik te voer of om vir hulle donkies te sorg as hierdie diere sikiek word of seekry nie. Hierdie donkies ly dan en kan van moegheid, siektes of honger doodgaan. 7 Soms word donkies van hul eienaars weggevat en na 'n veilige plek geneem waar hulle nie meer hoef te werk en swaar te kry nie. So 'n permanente en veilige blyplek is Eseltjiesrus, buite die dorpie McGregor, in die Wes-Kaap. Hier kan die moeë donkies rus en die verwaarloosde, mishandelde donkies versorg word. Die naam van die plek pas so mooi by sy doel. "Esel" is eintlik die korrekte naam vir 'n donkie en hier rus die donkies regtig. [Verwerk uit Huisgenoot.com SKOOLTAKE] 1.1 In watter droë gebied in Afrika is donkies 5 000 jaar gelede al as pakdiere gebruik? (1) 1.2 Waarom is makgemaakte donkies vir die eerste keer na Suid-Afrika toe gebring? (1) 1.3 Voltooi die volgende sin deur DRIE woord uit paragraaf 1 in te vul. Donkies is gewoond aan omstandighede wat ..., ... en ... is. (3) 1.4 1.4.1 In watter myne in Polokwane is donkies gebruik? (1) 1.4.2 Hoe is die donkies vir hulle werk in hierdie myne vereer? (1) 1.5 Voltooi die sin met EEN WOORD uit paragraaf 3. Deesdae gebruik boere ... in die plek van donkies. (1) 1.6 Skryf VIER AGTEREENVOLGENDE woorde uit paragraaf 3 neer wat vir ons sê dat mense gedink het dat donkies net skade aanrig. (1) 1.7 Watter ooreenkoms is daar tussen die oë van donkies en perde? (1) 1.8 Hoe, dink jy, gebruik donkies hulle sterte as "wapens" teen insekte? (1) 1.9 Voltooi die volgende sin. 'n Donkie se ore is ... en 'n perd se ore is ... (2) 1.10 Waaraan kan jy sien hoe oud 'n donkie is? (1) 1.11 Hoekom, dink jy, word donkies se hare in die winter dik en lank? (1) 1.12 Verduidelik waarom die volgende stelling ONWAAR is. In Bophuthatswana (nou Noordwes) het die mense baie mooi na hulle donkies gekyk. (1) 1.13 Kies die KORREKTE antwoord. Skryf die vraagnommer (1.13) en die KORREKTE letter (A–D) neer. Donkies behoort eers te begin werk as hulle … jaar oud is. A drie B vier C vyf D ses (1) 1.14 Waarom is dit ’n goeie ding dat daar organisasies in Suid-Afrika is wat donkie-eienaars help om hulle donkies te versorg? Noem TWEE redes. (2) 1.15 Waarom, dink jy, moet donkies van die eienaars af weggeneem word as die eienaars hulle mishandel? Noem EEN rede. (1) 1.16 Kies die KORREKTE antwoord. Skryf die vraagnommer (1.16) en die KORREKTE letter (A–D) neer. Watter woord beskryf donkies, soos ons hulle in hierdie teks leer ken, die beste? A Onvolwasse B Verwaarloos C Wild D Bruikbaar (1) 1.17 Waarom is diere, soos byvoorbeeld donkies wat los rondloop, ’n gevaar op ons paaie? Noem EEN rede. (1) 1.18 Kies die KORREKTE antwoord. Skryf die vraagnommer (1.18) en die KORREKTE letter (A–D) neer. Die figuurlike betekenis van “donkiewerk” is dat jy … A karretjies en ploëe trek. B harde, oninteressante werk doen. C mense en water vervoer. D sonder betaling werk. (1) 1.19 Waarom kan ons sê dat die titel van hierdie leesstuk gepas is? (1) TEKS B: VISUELE TEKS Bestudeer die teks hieronder en beantwoord die vrae. % leerders wat tot graad 12 in die skool bly - In die grafiek hieronder word daar gekyk na watter % leerders wat graad 1 begin het, uiteindelik tot in graad 12 gevorder het. - Die jare 2011 tot 2014 word vergelyk. Dis interessant om te weet dat die meeste	0c1eadfd-df3c-47d7-9617-c9ce910c3a70-0	3
6.7 Gouws het altyd vir elkeen van die gesin ietsie huis toe gebring as hy gaan kuier het. Wat het hy hierdie keer vir sy vrou saamgebring? (1) 6.8 Sou jy iemand langs die pad opgelaaí het soos die verteller? Antwoord JA of NEE en gee ’n rede vir jou antwoord. (1) 6.9 Skryf die volgende vier insidente onder mekaar oor in die KORREKTE VOLGORDE soos wat dit in die verhaal gebeur: - Gouws het die bagasie laat val en twee van sy kinders opgetel. - Die hond het Gouws sien aankom en begin blaf. - Die hele gesin het saam al die pakkies weer bymekaargemaak. - Die vrou en kinders het Gouws tegemoet gehardloop. (4) 6.10 Kies elke keer die inligting uit KOLOM B wat by die plek in KOLOM A pas. Skryf net die vraagnommer (6.10.1–6.10.4) en die letter (A–E) neer. \| KOLOM A \| KOLOM B \| \|---------\|---------\| \| 6.10.1 Die verteller \| A … het laaste agterna gedraf om die man te ontmoet. \| \| 6.10.2 Gouws \| B … was ’n slimkop. \| \| 6.10.3 Gouws se vrou \| C … was gewoond daaraan om lang ente alleen te ry. \| \| 6.10.4 Petrus \| D … was nie meer baie jonk nie. \| \| \| E … was op pad Kaapstad toe. \| (4 x 1) (4) 6.11 Hoekom pas die titel so goed by die verhaal? (1) 6.12 Kies die KORREKTE antwoord. Skryf net die vraagnommer (6.12) en die letter (A–D) neer. Watter les het Gouws vir jou in hierdie verhaal geleer? A 'n Mens moet altyd jou werk getrou doen, al is jy nie by die huis nie. B 'n Mens wat weg van die huis af werk, moet gereeld huis toe gaan. C 'n Mens moet altyd probeer om iemand anders te help waar jy kan. D 'n Mens moet dankbaar wees en nie kla as dinge soms moeilik is nie. (1) 6.13 Gee TWEE redes waarom dit vir enige gesin moeilik is as die pa of die ma ver van die huis af moet werk en die gesin nie gereeld sien nie. (2) EN VERHAAL B: 'DIE WEDLOOP' – Pirow Bekker Lees die uittreksel hieronder en beantwoord die vrae. ... Oom Drieman het my met een haal op sy skouer getel en 'n sirkel met my geloop terwyl sy ou groot liggaaam onder my tril van die praat. Ek was verleë en toe hy my eindelik neersit, het ek eenkant toe weggeloop. Ek wou nooit weer 'n hoogspringpaal naby my hê nie. "Jy moet maar daar by die ander manne in die koelte gaan ontspan. Moet nou nie gaan rondhol en as jy op die baan kom, is jy poot-uit nie. Julle is sommer nou-nou aan die woord vir die honderd." 6.14 Wat het oom Drieman vir Salmon belowe as hy die hoogspring wen? (1) 6.15 Wie het vir Salmon gesê om in die koelte te gaan ontspan? (1) 6.16 Hoekom, dink jy, het Salmon gevoel dat hy nooit weer 'n hoogspringpaal naby hom wou hê nie? (1) 6.17 Kies die KORREKTE antwoord uit die blokkie hieronder om die sin mee te voltooi. Skryf die vraagnommer (6.17) en die korrekte woorde neer. geld wat die atlete kon wen; item waaraan die atlete sou deelneem; tyd waarin die wedloop voltooi moes word "Julle is sommer nou-nou aan die woord vir die honderd." Die "honderd" verwys na die ... (1) 6.18 6.18.1 Wat het Vis vir hom en Salmon gekoop om te eet? (1) 6.18.2 Waarom was Salmon skrikkerig om dit te eet? (1) 6.19 Skryf die volgende vier insidente onder mekaar oor in die KORREKTE VOLGORDE soos wat dit in die verhaal gebeur: - Salmon het Vis by die bek van die verversingstent raakgeloop. - Vis en Salmon het oor die karretjies gestry. - Salmon het die hoogspring gewen. - Vis het Salmon genooi om met die karretjies te speel. (4) Lees die uittreksel hieronder en beantwoord die vrae. "Laat hulle gaan doppies blaas. Die hele ou hollery kan gaan bars!" Hy sit my so skielik neer dat ek noodgedwonge op die seer voet moet trap en die pyn slaan soos 'n vishoek vas. Maar hy steur hom op die oomblik nie aan my voet nie. Hy draai om en kyk my woes aan: "Laat ek jou 'n ding sê. Ek wou nie vandag hardloop en spring nie! Ek wou nie!" 6.20 Kies die KORREKTE antwoord. Skryf net die vraagnommer (6.20) en die letter (A–D) neer. As Vis vir Salmon sê "Die hele ou hollery kan gaan bars!" (reël 1) bedoel Vis dat hy … A nie meer aan atletiek wou deelneem nie. B liewer met sy karretjies wou speel. C nie meer vir oefening wou draf nie. D nie meer vir die onderwyser wou luister nie. (1) 6.21 As die hekkie by Vis-hulle se huis oop was, sou Salmon nie sy voet gesny het nie. Sê waarom hierdie stelling WAAR is. (1) 6.22 Kies die KORREKTE antwoord. Skryf net die vraagnommer (6.22) en die letter (A–D) neer. "... die pyn slaan soos 'n vishoek vas," (reël 3) is 'n voorbeeld van … A personifikasie. B 'n vergelyking. C 'n metafoor. D kontras. (1) 6.23 Hoekom pas die titel so goed by die verhaal? (1) 6.24 Kies elke keer die dialoog uit KOLOM B wat by die karakter in KOLOM A pas. Skryf net die vraagnommer (6.24.1–6.24.4) en die letter (A–E) neer. \| KOLOM A \| KOLOM B \| \|---------------\|-------------------------------------------------------------------------\| \| 6.24.1 Oom Drieman \| A “Toe maar wat, dis maar net sport.” \| \| 6.24.2 Vis Pieterse \| B “Loop! Ek wil niks met jou te doen hê nie!” \| \| 6.24.3 Salmon Steenkamp \| C “Ek gaan iets in die huis soek. Ma het verbande …” \| \| 6.24.4 Dollevaart \| D “Vis Pieterse! Hulle wag op jou by die afsitter.” \| \| \| E “Ek sit twee rand op die swartkoppie!” \| (4 x 1) (4) 6.25 Gee TWEE redes waarom dit goed was dat Vis vir Salmon teruggeneem het na die atletiekbaan toe. (2) TOTAAL AFDELING D: 40 GROOTTOTAAL: 120	0c1eadfd-df3c-47d7-9617-c9ce910c3a70-1	3
MALEAGI Inleiding Die naam Maleagi beteken 'my boodskapper'. Dit kan die werklike naam van 'n profeet wees in 1:1, maar is meer waarskynlik 'n benaming wat uit 3:1 afgelei is (vgl die voetnoot in 1:1). Maleagi is in die Christelike en Joodse kanons die twaalfde boek in die Boekrol van die Twaalf Profete (Hosea tot Maleagi). Die twaalftal het simboliese waarde in aansluiting by die twaalf stamme van Israel. Die skrywer is onbekend. Uit gegewens in die boek kan afgelei word dat hy voor die tyd van Esra en Nehemia opgetree het, naamlik teen ongeveer 480 vC. Die profesieë is waarskynlik deur die profeet self opgeteken, maar is in enkele gevalle uitgebrei (bv 1:11-14; 3:1b-4), sodat die boek wat in Jerusalem ontstaan het, moontlik sy finale vorm gekry het voor die optrede van Nehemia in 445 vC. Die eerste lesers was moontlik tempelpersoneel. Die boek is oorwegend in prosa geskryf met kort poëtiese dele tussenin. 'n Algemene kenmerk van Maleagi is die argumenterende styl: 'n Stelling word gevolg deur 'n teenstellende vraag, en daarna word die stelling begrond. Maleagi bring 'n boodskap van vermaning, maar ook van bemoediging en troos vir gelowiges wat moedeloos is en soms twyfel aan God se liefde en sy regverdigheid. Die lesers word opgeroep om te leef in ooreenstemming met God se bevele en uit te sien na die tyd wanneer Hy gaan ingryp. Maleagi kan soos volg ingedeel word: 1:1 Opskrif 1:2-5 God se liefde vir Israel 1:6 — 2:9 Traagheid in die diens aan God 2:10-16 Ontrou van gelowiges 2:17 — 3:5 Aankondiging van die dag van oordeel 3:6-12 Beloftes van seën 3:13 — 4:6 Vermaning om getrou te bly 1 Opskrif 1 'n Profesie.a Dit is die woord van die HERE tot Israel by monde van Maleagi. b God se liefde vir Israel 2 "Ek het julle lief," sê die HERE,* maar julle vra: "Hoe het U ons lief?" Die uitspraak van die HERE is: "Is Esau nie Jakob se broer nie? * Tog het Ek Jakob lief, 3 maar in Esau het Ek 'n afkeer * en Ek het van sy bergland 'n verlate plek gemaak, sy erfdeel 'n plek vir die woestynjakkalse." 4 Ja, Edom sê: "Ons is verpletter, maar ons sal weer die puinhope opbou." Maar so sê die HERE, Heerser oor alle magte: "Húlle kan maar bou, maar Ék sal afbreek. Hulle sal die goddelose gebied genoem word, a 1:1 Profesie: Kan ook vertaal word "Uitspraak," "Uitspraak van God" of "Aankondiging". b 1:1 Maleagi: Die •Septuagint lui "sy boodskapper" en die •Targum lui "my boodskapper". 1:2 Ek ... sê die HERE: Deut 4:37; 7:7; Jes 54:8; Jer 31:3; Hos 11:1 * 1:2 Is ... broer nie: Gen 25:23-25 * 1:3 Tog ... afkeer: Rom 9:13 * 1:4 Jer 48:10,18; Eseg 25:13; 35:4 © Bybelgenootskap van Suid-Afrika en die volk vir wie die HERE vir altyd vervloek het." 5 Met julle eie oë sal julle dit sien en julle sal self erken: "Die HERE is groot buite die grense van Israel." Traagheid in die diens aan God 6 "'n Seun respekteer 'n vader, en 'n dienaar sy heer. As Ek dan 'n Vader is, waar is die respek wat My toekom? As Ek die Opperheer is, waar is die ontsag vir My?" Die HERE, Heerser oor alle magte, sê: "Dit geld vir julle, priesters, wat my naam minag! Maar julle vra, 'Hoe minag ons u naam?' 7 Julle bied besoedelde voedsel aan op my altaar en dan vra julle nog, 'Hoe het ons U verwerp?' Omdat julle dink dat die tafel c van die Here maar geminag kan word! 8 * As julle 'n blinde dier as offer aanbied, is dit mos nie verkeerd nie, en as julle 'n mank of siek dier aanbied, is dit mos nie verkeerd nie! Bied so iets vir jou streeksgoewerneur aan! Sal hy jou aanvaar, sal hy goedgesind wees teenoor jou?" vra die HERE, Heerser oor alle magte. 9 Sou julle God dan nou gunstig stem dat Hy ons genadig kan wees, terwyl julle so iets doen? Sal Hy deur júlle toedoen goedgesind wees? d Die HERE, Heerser oor alle magte het dit gesê. 10 "Was daar maar iemand onder julle wat die tempeldeure kon toesluit, sodat julle nie die vuur op my altaar verniet aan die brand steek nie. Ek is julle nie goedgesind nie," sê die HERE, Heerser oor alle magte. "'n Offer uit julle hand is nie vir My aanvaarbaar nie. 1:6 Eks 4:22; 20:12; Deut 1:21; 32:6 * 1:7 1 Kor 10:21 c 1:7 tafel: Dit verwys na die altaar. * 1:8,14 Lev 22:18-25; Deut 15:21; 17:1 d 1:9 goedgesind wees: Letterlik 'sy gesig lig'; vgl Num 6:26. * 1:10 Jes 1:11; Jer 14:12; Hos 8:13; Am 5:21 © Bybelgenootskap van Suid-Afrika 11 *Immers, van waar die son opkom tot waar hy onder gaan, is my Naam groot onder die nasies en op elke plek word wierook aangebied vir my Naam, 'n rein offer, want my Naam is groot onder die nasies," sê die HERE, Heerser oor alle magte. 12 "Maar julle ontheilig my Naam aangesien julle dink, die tafel van die Heer is besoedel, en oor wat dit bied, dink julle, sy voedsel kan maar geminag word. 13 En dan sê julle, 'Kyk, watter moeite is dit nie!' En julle minag My, e " sê die HERE, Heerser oor alle magte. "Julle bring diere wat geroof en mank en siek is, en bied dit as 'n offergawe aan! Moet Ek dit uit julle hand aanvaar?" vra die HERE. 14 "Vervloek is iemand wat bedrieg deur 'n gelofte af te lê, maar 'n verminkte dier aan die Heer offer, terwyl daar 'n manlike dier in sy kudde is. Ek is immers die groot Koning," sê die HERE, Heerser oor alle magte, "en my Naam wek ontsag by die nasies. " 2 1 Daarom dan, vir julle geld hierdie beslissing, priesters: 2 "As julle nie luister nie, en dit nie ter harte neem om my Naam te eer nie," sê die HERE, Heerser oor alle magte, "sal Ek 'n vloek onder julle instuur en Ek sal dit wat vir julle tot seën moet wees, vervloek. Trouens, Ek het dit reeds vervloek omdat julle die saak nie ter harte neem nie. 3 Kyk, Ek gaan julle en julle nageslag teregwys: Ek gaan pensmis in julle gesigte spat — die pensmis van julle feesoffers! * 1:11-13 Jer 6:20; Am 5:21 * 1:11 Ps 113:3; Jes 45:6; 56:7; 59:19; Op 15:4; Matt 8:11 e 1:13 minag My: *	0c784280-b2a6-41cd-a86a-f8cda15fe6e8-0	2
NG KERK IN SUID-AFRIKA: ARGIEF Tel: 021 882 9923 Faks: [email protected] ONDERWERP: ABORSIE Sinode Besluite 1986-2007 SOEKTOG: 17.03.2011 BRONNE: ACTA van die Algemene Sinode ALGEMENE SINODE BESLUITE 1986 AGENDA 6. Verslag Van die Algemene Kommissie vir Leer en Aktuele Sake Punt 4.2, Aborsie, p 91 4.2.1 Uit verskillende oorde word aborsie tans ook as gesinsbeplanningsmetode bepleit. Daar bestaan organisasie wat aktief propaganda maak vir die wysiging van wetgewing sodat aborsies meer geredelik uitgevoer kan word. Die dagbestuur het 'n onderhoud met die Minister van Gesondheid en Welsyn gevoer waartydens ons Kommissie vir die behoud van die bestaande wetgewing gevra het. Die reaksie van die minister het die Kommissie gerus gestel. 4.2.2 Die Algemene Sinode doen 'n beroep op die owerheid om nie die wetgewing te wysig ten einde die uitvoering van aborsies te vergemaklik nie. HANDELINGE Punt 4.2, p 600 4.2.1 Kennis geneem 4.2.2 Aanbeveling - goedgekeur AGENDA Punt 5, Aborsie, p 107 5.1 Opdrag "Die Sinode besluit dat, aangesien die omstandighede vir aborsie "in hoogs uitsonderlike gevalle" nie uitgespel is nie, die Algemene Kommissie vir Leer en Aktuele Sake versoek word om 'n kommissie saam te stel, waarin ook vakkundiges behoort te wees, om hieraan aandag te gee vir voorlegging aan die Algemene Kommissie vir Leer en Aktuele Sake met die oog op finale afhandeling. Die resultaat wat desnoods in 'n brosjure beskikbaar gestel kan word, kan ook as riglyn dien in die onderhandeling met die owerheid (Handelinge, Algemene Sinode 1982: 1241-1242) 5.2 Optrede Gedurende die reses het Kommissielede die vraagstuk van aborsie met verskeie medici veral persone wat aan opleidingshospitale verbonde is - bespreek. Nadat die Kommissie mondelinge verslag ontvang het, is besluit om nie op 'n kasuïstiese wyse die moontlike indikasies vir aborsie te tabuleer nie. Die taak van die Kerk is om die Skriftuurlike beginsel aan te dui. Binne die ruimte van hierdie beginsel-standpunt bepaal die gelowige sy optrede. Daarom beveel die Kommissie aan dat die Sinode volstaan met die besluite wat in verband met aborsie geneem is. 5.3 Aanbeveling Die Algemene Sinode volstaan met die besluite wat reeds in verband met aborsie geneem is. HANDELINGE 5. Aborsie, p 602 5.1 Opdrag - kennis geneem 5.2 Optrede - kennis geneem 5.3 Aanbeveling - goedgekeur Die Algemene Sinode volstaan met die besluite wat reeds in verband met aborsie geneem is. 1990 Geen besluite 1994 AGENDA A.3 Algemene Kommissie vir Leer en Aktuele Sake, p 63 2. Aborsie Stemme het die afgelope tyd opgegaan ten gunste van aborsie op aanvraag. Aborsie het selfs 'n politieke speelbal geword. Onderstaande standpunt, soos deur die Algemene Sinode van 1982 besluite, is opnuut aan die media en politici verskaf. Die Sinode bevind, in die lig van die Skrifgegewens en die stand van wetenskaplike gegewens, dat aborsie ontoelaatbaar is. In die hoogs uitsonderlike gevalle van volkome onafwendbaarheid, bly dit nog steeds 'n saak wat nie volgens God se geopenbaarde wil is nie en daarom slegs met diepe worsteling, skuldbelydenis, pyn en onder felle protes aanvaar kan word. (Handelinge Algemene Sinode 1982: 1242) HANDELINGE A.3 Algemene Kommissie vir Leer en Aktuele Sake, p 429 Kennis geneem 1998 Geen besluite 2002 AGENDA A.12 Algemene Kommissie vir Leer en Aktuele Sake, p 186 C. Algemene Aktuele Sake 1. Aborsie Die Kommissie was betrokke by die aborsie-stryd wat die afgelope jare gewoed het. Maar dit was veral die Rooms-Katolieke Kerk en die organisasie van Christen regslui wat teen hoë finansiële koste die veranderde wetgewing bestry het. Ten spyte van al die pogings het die Konstitusionele Hof besluit dat aborsie nie teen die wet indruis nie. In die proses het kerke wel duidelike getuienis gelewer. HANDELINGE Geen besluit 2004 en 2007 Geen besluite oor	<urn:uuid:e2aecde2-d035-42be-9d57-34b775742002>-0	1
'n Woord van AFRILEX Dr. J.C.M.D. du Plessis het ons in die Voorwoord van verlede jaar se uitgawe van Lexikos meegedeel dat daardie volume die laaste een sou wees waarvoor hy as redakteur van ons tydskrif sou optree. Hy het aangekondig dat die redakteurskap in die toekoms op 'n roterende basis deur proff. Elsabé Taljard, Danie Prinsloo en Rufus Gouws behartig sal word. Ons verwelkom hulle, en veral vir Elsabé, wat bereid was om eerste aan die beurt te wees. Elsabé neem oor op 'n tydstip waarin Lexikos maksimaal funksioneer, en soos in die geval van 'n 4 x 100-afloswedloop, is hierdie taak ewe afhanklik van bekwaamheid as spoed. Johan, wat Lexikos vir nie minder nie as veertien uit die vorige twintig jaar geredigeer het, het van krag tot krag gegaan met elke nuwe uitgawe. Met volume 20 het ons uitmuntende redakteur 'n puik ampstermyn op 'n skitterende wyse afgesluit. Met 800 bladsye het Johan se finale uitgawe gegroei tot meer as net 'n nommer van 'n tydskrif om sodoende sy plek te verseker op die rakke vir die mees gewaardeerde boeke in 'n biblioteek, waar dit nou sy aan sy staan met die gewigtigste woordeboeke — heel gepas vir ons vakrigting. Dít wat die kwantitatiewe prestasies betref. Kwalitatief was die opgang selfs meer indrukwekkend. Lexikos het in 2008 aangesluit by die wêreld se top linguistiektydskrifte, toe dit 56ste geplaas is uit 68 tydskrifte in die kategorie vir Linguistiek. Indien hierdie kategorie in vier kwartiele verdeel word, het Lexikos gemaklik tot die lys toegetree in die laaste (vierde) kwartiel. In 2009 het Lexikos se impakfaktor meer as verdubbel, van 0.300 (in 2008) tot 0.667 (in 2009), en was dit toe 49ste uit 92 tydskrifte, wat die tydskrif in die derde kwartiel geplaas het. Met verlede jaar se uitgawe het Lexikos hierdie uitstekende plasing behou, met 'n impakfaktor van 0.607 wat toegeken is. Interessant genoeg, in 'n lys tydskrifte in die kategorie vir Linguistiek, wat nou baie langer is en waar Lexikos tans 66ste geplaas is uit 141 tydskrifte, het ons tydskrif weer verbeter, aangesien Lexikos die tweede kwartiel in 2010 betree het — net een kwartiel weg van die toppunt. In die Journal Citation Reports van Thomson Reuters kan bogenoemde grafies gesien word met 'n sogenaamde 'Box Plot' of houerstipping, soos aangedui op die volgende bladsy. Die horisontale lyn wat die houer sny, is die mediaanimpakfaktor vir die kategorie Linguistiek (A). 1 Hierdie mediaan is 0.562 vir 2010; dit wil sê met 'n impakfaktor van 0.607 vir Lexikos in 2010 het Lexikos inderdaad die tweede kwartiel betree, m.a.w. die bestek tussen die mediaan en 1 Lexikos behoort tot net een kategorie, Linguistiek, wat as A aangedui word op die grafiek. Party tydskrifte behoort tot meer as een kategorie, en hulle impakfaktor word dan voorgestel op meervoudige houerstippings (A, B, ens.). die horisontale lyn wat die bokant van die houer vorm. 2 Om hierdie uitstekende prestasies te konsolideer is nou die uitdaging vir die volgende drie redakteurs in ons figuurlike afloswedloop. Dit is egter vir die snelle vordering tot hier waarvoor ons die dankbaarste behoort te wees. Ek wil graag nog meer hulde bring aan Johan. Asof dit nie genoeg is dat hy die ekwivalent van ses maande van elke jaar gewy het aan die produksie van 'n Lexikos-uitgawe nie, met die gepaardgaande hantering van ongeveer 1 500 eposse jaarliks, 3 het Johan, die akademikus, ook ontwikkel in Johan, die grootmoedige. Hy het alles in sy vermoë gedoen om 'n ware kultuur van wetenskaplike verslaggewing oor leksikografie in Afrika te help vestig. Buiten die sorgvuldige leiding wat hy aan nuwelinge gegee het deur hulle te help met talle herskrywings aan hulle bydraes, het Johan ook in 2003 die "Lexikos encouragement prize for scholarly writing" bekendgestel. Die doel van hierdie prys was in sy eie woorde: Om studente in die leksikografie en jong leksikograwe aan te moedig om betekenisvolle navorsing op hul vakgebied te lewer, en standaarde van wetenskaplike skryfwerk op die gebied van die leksikografie te verhoog. Mededinging om die prys geskied dus deur middel van 'n wetenskaplike artikel. — J.C.M.D. du Plessis (2003, uit 'n insetsel ingesluit by Lexikos 13) 2 Die derde kwartiel is die bestek tussen die mediaan en die horisontale lyn wat die onderkant van die houer vorm, terwyl die vierde kwartiel die bestek onder die houer beslaan. Die eerste kwartiel is die bestek bo die houer. 3 Dit is 'n konserwatiewe ekstrapolering gebaseer op slegs vyf e-posse met die outeur(s) van elke manuskrip, en vier e-posse elk met die twee beoordelaars van elke manuskrip. Daar word aanvaar dat die aanvaardingskoers ongeveer die helfte is. Johan het nie net gepraat nie, maar ook die prysgeld vir die wenners beskikbaar gestel. Ten slotte kan 'n mens met vrymoedigheid verklaar dat Johan nie alleen die aansien van Lexikos en daarom ook van AFRILEX verhoog het met sy onvoorwaardelike toewyding aan sy taak nie, maar ook van die leksikografie as 'n akademiese vakgebied as geheel. Ons betuig ons hartlikste dank aan dr. Johan du Plessis — 'n gewaardeerde kollega en 'n goeie vriend! Gilles-Maurice de Schryver President:	<urn:uuid:50377590-bb17-4c01-b0c3-48513e7e363e>-0	1
[email protected] / [email protected] www.duxedmedia.com 083 380 1800 Faks: 087 942 7230 / 087 942 7227 Tuks Beeldskool Graad 12 – Maart 2019 Beeldskool bied 'n topgehalte opknappingskursus vanaf 25-28 Maart by Universiteit van Pretoria aan. Die onderrigmedium is Afrikaans. Gr. 12’s sal goed voorberei word vir die eksamens. Alle Beeldskoolwinste word teruggeploeg in die Onderwys – BIO program. Voltooi meegaande registrasievorm en faks/e-pos dit of skryf elektronies in by www.duxedmedia.com Ons sien daarna uit om jou by Beeldskool te verwelkom en jou doelwitte te help verwesenlik. REGISTRASIEVORM Voltooi volledig en faks/e-pos hierdie na ons, of skryf aanlyn in by www.duxedmedia.com Naam van leerder: Naam van skool: Tel: Sel: Faks: E-pos: Handtekening Ouer/Voog: Dui met 'n kruisie aan vir watter vakke jy inskryf: 25 Maart – Fisiese Wetenskappe (Fisika) 26 Maart –Fisiese Wetenskappe (Chemie) 27 Maart–Wiskunde (Vraestel 1) 28 Maart –Wiskunde (Vraestel 2) Bank Besonderhede ABSA-tjekrekening: 4048931283 Tak: 632005 Rekeninghouer: Media24 Verwysingsnr: KIOB + leerder se naam Faks/e-pos betalingbewys: [email protected] 0879427230 of 0879427227 Na u bewys van betaling saam met die registrasievorm aan ons gestuur het, sal 'n Studentenommer ter bevestiging aan u ge-epos word. Skakel ons 'n week voor die aanvang van klasse indien u nie ontvang het nie. Bepalings/voorwaardes/en algemene inligting: BETALINGS KAN ELEKTRONIES GEDOEN WORD – FAKS/E-POS BEWYS VAN BETALING EN INSKRYFVORM NA [email protected] BEELD BEHOU DIE REG OM, INDIEN DAAR NIE VOLDOENDE BELANGSTELLING IS NIE, DIE KLASSE TE KANSELLEER. BESPREEK EGTER VROEGTYDIG OM TELEURSTELLING TE VOORKOM, WANT DAAR KAN NET 'N SEKERE AANTAL LEERDERS PER VAK TOEGELAAT WORD AANGESIEN PLEK BEPERK IS. LEERDERS IS VIR HUL EIE VERVOER, AKKOMMODASIE EN KOS VERANTWOORDELIK. BAIE LEERDERS MAAK VAN DIE GAUTREIN GEBRUIK – U KAN DIT OORWEEG AS 'N MOONTLIKE OPSIE. VERBLYF KAN BY TUKS SPORTSKOOL GEREËL WORD by JULY E-POS [email protected] ANDER VERBLYF: HELEEN 0832888399, RONEL 0828543393 BEELD AANVAAR GEEN VERANTWOORDELIKHEID VIR LEERDERS WAT KLASSE VROEËR VERLAAT/LAAT KOM/NIE BYWOON	<urn:uuid:03076cdc-393a-42d5-b4c4-5297a74a079d>-0	1
Matieland Universiteit van Stellenbosch Jaargang 15 Nommer 2 Augustus 1971 DIE FEDERALE GROEP Suid-Afrikaanse Permanente Bouvereniging Die vooruitstrewende bouvereniging vir vooruitdinkende mense. Permanente Gebou, Pleinstraat 4, Stellenbosch Frick FRICK SIG-SAG DE LUXE Sig-Sag-Naaimasjiene Doen gewone werk, knoopsgate, knope, omkap, borduurwerk, name skryf ens. Ongeëlooflik maklik en netjies. Handaangedrewe R117.50 Min 20% vir kontant Motoraangedrewe R133.75 Min 20% vir kontant Frick-Skêr R3.00 Gemaak van geweerstaal Duitse Naaisy 50c Per 1,000 Jts. tol Posbestellings kry onmiddellike aandag Voortrekkerweg 35, Parow, Kaap, Foon 98-6489 NEE, NEE, KOEKEMOER! MOENIE JOU STUDIES ONDERBREEK NIE! Ek verseker jou jy moet vir geen oomblik aan geld dink nie. Dis bloot ondergeskik, ou kërel. 'n Spaarrekening by die Standard sorg vir alles. Jy trek rente sonder om van jou boeke af op te kyk. En moenie dink hulle gaan jou skeef aankyk net omdat jou rekening klein is nie. Inteendeel—selfs ek was puik ontvang toe ek nog 'n lektor se salaris gekry het. En vandag? So tussen ons gesê, my spaargeldjies lyk danig aantreklik—veral met die oog op my aftrede volgende jaar. En weet jy, my vrou sal nie skroom om aan jou te sê dat ek dit nooit op my eie manier sou kon behartig het nie. Volg my voorbeeld, man. Bank jou geld by die Standard—en pak die belangrike dinge van die lewe met 'n geruste hart aan. Op die Standard kan u staatmaak DIE STANDARD BANK VAN SUID-AFRIKA BEPERK (Geregistreerde Handelsbank) Meer as 900 kantore dwarsdeur die Republiek en S.W.A. Maak geld soos dit u pas – laat ons u help om dit te behou. Hoe moet mens regkry om te spaar as pryse daaglikse styg? Wanneer jy wel spaar, hoe verseker jy dat jy maksimum winste op jou kapitaal verkry? En tog ook veiligheid en sekerheid? Wanneer dit by geldsake kom, vra U die vrae. Die antwoorde lê by Saambou-Nasionaal. Hoe gouer u met Saambou-Nasionaal praat, hoe gouer pluk u die vrugte. Drie belangrike boeke oor Nasionalisme deur prof. dr. D. J. Kotzé Nasionalisme I R2.50 Nasionalisme is een van die belangrikste ideologieë en motiverende krags van die afgelope honderd jaar. In hierdie boek word dié aktuele onderwerp insiggewend en gesaghebbend gehanteer en veral toegelig met voorbeelde uit die Suid-Afrikaanse geskiedenis. Nasionalisme II R5.90 In hierdie intringende en omvattende tweede deel word die ontstaan, ontwikkeling en verspreiding van nasionalisme deeglik beskryf. Prof. Kotzé wy ook besonder interessante hoofstukke aan die Pan-Nasionalisme. Nasionalisme III R3.75 Nasionalisme en kommunisme is die twee belangrikste ideologieë van die huidige eeu. Hierdie boek gee ’n duidelike en diepgaande oorsig van die kommunisme en die implikasies daarvan vir die nasionalisme. TAFELBERG-UITGEWERS POSBUS 879 KAAPSTAD MATIELAND UITGEGEE VIR OUD-STUDENTE EN DONATEURS DEUR DIE UNIVERSITEIT VAN STELLENBOSCH ONDER REDAKSIE VAN J. J. OOSTHUYSEN MET MEDEWERKING VAN DIE DEPARTEMENT VAN ONTWIKKELING JAARGANG 15 NO. 2 AUGUSTUS 1971 In Hierdie Uitgawe Redaksioneel Die R.S.A. se Tiende Verjaardag, 7 R.U.S. ontvang Regimentsvaandel, 8 Dr. J. S. Gericke, 9 Ons Eer Hul Nagedagtenis, 10 Aanvullende Grade- en Diplomaplegtigheid 5/3/71 Nuwe Doktore, 12 Ail om Oud-Maties te wees, 17 Aanstellings en Bevorderings Aanstellings, 18 Bevorderings, 18 Dosente Vereer, 19 Kursusse, Kongresse en Lesings, 19 Beurse en Skenkings, 25 Gesellig Die Vroue-vereniging van die Universiteit van Stellenbosch 'n Halfeeu Oud, 32 Kunslykt werk ook vir R.S.A. 10, 33 Oud-Maties My Eerste Veertien Dae as Inwoner van MacDonaldhuis, 36 Die Onvergeetlike Twintigerjare, 37 Mike Pienaar vir Party Dinge nie Verantwoordelik nie, 40 Terug na Alma Mater vir Oud-Maties van 1926–1936, 41 Klerksdorp se Oud-Maties kies Nuwe Bestuur, 41 Oud-Maties te Windhoek, 42 Oud-Maties in Oos-Londen, 43 Hendrik Verwoerd-Toekenning aan Dr. A. J. A. Roux, 43 Atletiekprestasies, 44 Honderd-en-een Springbokke, 45 VOORBLADFOTO: Die kanoklub van die Universiteit van Stellenbosch oefen op die plaasdam van mnr. Piet Carinus, L.P.R. vir Stellenbosch. In die middel is twee Oostenrykse besoekers. (Foto: Johan Stander) Die R.S.A. se Tiende Verjaardag In die afgelope paar jaar het die Republiek van Suid-Afrika in die teken van die „R” gelewe. Die eerste „R” het van betekenis geword toe Suid-Afrika in 1961 die konstitusionele bande met Regina (die Koningin) verbreek het en ’n Republiek geword het. Die volgende „R” het verskyn toe R.S.A. die £.S.D. as geldstelsel laat vaar het en die Rand as desimale eenheid ingevoer het. Dit is tekens van politieke en ekonomiese onafhanklikheid. Verlede jaar het die derde „R” tydens die Rio de Janeiro-wedvaart gevolg. In ’n tyd toe dit gelyk het of R.S.A. steeds meer in isolement verval, is ’n skouspelagtige seilvaart van Kaapstad na Rio de Janeiro onderneem. Die Kaap van Storme het geblyk ’n Kaap van Goeie Hoop te wees. In 1971 het R.S.A. tien jaar oud geword. Toe wyle dr. H. F. Verwoerd tydens die Statebondskonferensie in Londen besluit het dat Suid-Afrika die Statebond sal verlaat omdat die teenwoordigheid van Suid-Afrika as republiek vir die meerderheid van die Statebondslande onaanvaarbaar was, het hy nie soos ’n verlore seun sy huis verlaat nie, maar het hy soos ’n ondernemende jongman, namens sy land, die toekoms binne gestap. Ewe as ’n Jan van Riebeeck 308 jaar vroeër het hy ook met vrae en vrese in sy hart suidwaarts gereis, maar beide genoemde manne was manne van die geloof – en die oregte geloof beskaam nie. Vir die Blankes in Afrika het dit niks goeds voor-spel toe die „Europese” regerings en Europese afstammelinge die afgelope aantal jare uit Noord-Afrika moes wyk nie. Alexandrië is eeuw lank nie meer die leidende Griekse stad van vroeër nie en Kartago nie meer ’n konkurrent van Rome nie, maar ver ten suide, selfs suid van die Terra Incognita het ’n nuwe ligpunt met christelike godsdienis en westerse beskawing tot stand gekom. Waarlik, uit Afrika het weer iets nuuks gekom, want ondanks die storme van die Kaap het die Goeie Hoop nie beskaam nie. Die jongste land van die statery van enkele jare gelede het ontwikkel tot die sterkste in Afrika. Dit is betekenisvol om te meld	fbff1957-7ff7-45b8-8069-792d57c94a18-0	1
het aan die einde van verlede jaar na 33½ jaar in die onderwys afgetree. Hoewel in die Vrystaat gebore (te Zastron), het hy sedert 1937 aan die Seepuntse Boys' High School skoolgehou waar hy jare lank onderhoof was. Mnr. Johan Schoeman het na 41 jaar in die onderwys verlede jaar afgetree. Hy was die afgelope tyd adjunkhoof van die Hoërskool Jan van Riebeeck waar hy sedert 1940 gedien het. Hy het ook veel op kulturele vlak gedoen o.a. in verband met die eisteddfod, orkeste, kore en die Afrikaanse Skakelkomitee. Mnr. H. J. Steenberg (B.Sc. Landbou), voorheen van Sunnyside, Pretoria, het met pensioen uit die Staatsdiens getree. Hy en mev. Steenberg woon nou in Parys (O.V.S.). Mnr. Dirk Hertzog, voorsitter van die Studenteraad 1969/70, is tans tuis in Pembroke College, Oxford, maar volgende jaar moet hy digt, d.i. sy eie losiesplek vind. Oxford is vir hom in sy verskeidenheid van fasette baie stimulerend, maar hy sê daar is net een Stellenbosch en een Suid-Afrika. Hy is besig met 'n nagraadse tesis in die Regte oor twee handelsdelikte: "Injurious falsehood" en "passing off", 'n vergelykende studie. Ds. Gerrit E. Bruwer het na 'n dienstyd van 16 jaar by die Bybelgenootskap van S.A. op 31 Desember 1970 die tuig neergelegê. Hy is in 1934 georeen en in 1955 as Organiserende Sekretaris by die Bybelgenootskap in diens getree. Aan ds. en mev. Bruwer word 'n geseënde rustyd toegewens. BESONDERE ATLETIEKPRESTASIES In die afgelope atletiekseisoen het verskeie atlete van U.S. besondere rekords geslaan. Suzette Pretorius het die 100 meter hekkies in die S.A. rekordtyd van 13,9 sekondes afgelê. Dickey Broberg het die 800 meter in die S.A. rekordtyd van 1 min. 44,7 sek., d.i. 0,4 sek. stadiger as die huidige wêreldrekord, gehardloop. Danie Malan het in die 800 meter die S.A. rekord met 'n tyd van 1 min. 45,1 sek. geslaan. Dit was tydens dieselfde wedloop as Broberg s'n wat hierbo gemeld is. Danie het ook die 1500 meter in die S.A. rekordtyd van 1 min. 58 sek. afgelê. Emile Rossouw het op Pretoria die S.A. hoogspringrekord na 7 vt. 2 dm. opgeskuif – die hoogste wat iemand in Afrika nog amptelik gespring het. Ferdie la Grange het, sover vasgestel kan word, die vinnigste marathon in Afrika afgelê in die tyd van 2 uur 17 min. 51,4 sek. Hiermee het hy ook die toekenning van „Sportman van die Republiekfees” ontvang. Hannes Marais die negende Matie-Springbokkaptein Die eervolle lys van Springbokkapteins wat die Matietruï gedra het, is gloriëryk aangevul deur Hannes Marais onder wie se leiding die Springbokke op 12 Junie die Franse Hane se stertverle uitgepluk het met 'n telling van 22–9. Sy voorgangers was Paul Roos, Theo Pienaar, Pierre Albertyn, Danie Craven, Salty du Rand, Avril Malan, Abie Malan en Dawie de Villiers. Dit is gelukkig vir Hannes dat hy en sy vrou Christa figuurlik saam in die rugbyskrum druk. 101 Springbokke Die veteraan, Gert Muller, is weer gekies vir die Springboktoer na Australië. Die honderdste Matie-rugbyspringbok word gesamentlik gehou deur Morne du Plessis en Dawie Snyman. Matieland het dus 101 Springbokke tot op die huidige gelewer. Die Bestuurder van die span is 'n ander oud-Matie, mnr. Flappie Lochner, ook op sy tyd 'n beroemde Springbok. In die plek van die beseerde Gert Muller is Andrew van der Watt as vleuel gestuur. Mooie Meisjes, Fraaie Bloemen... OUD-MATIEBAADJIES Prys R25.00 Vervaardig deur Veka Alle Nommers altyd in Voorraad Nuwe Terylene Oud-Matiedas Prys R2.35 Skryf aan: pikkie blommaert mansuitruster stellenbosch LION LAGER Goud van Kleur... Ryk aan Geur Hul toekoms is op die Spel Soos hierdie heerlike dag moet ook hul toekoms gevul wees met sonnige securiteit, die genot van saamwees, die klein vreugdetjies... Dit is die dinge wat die Suid-Afrikaanse gesin die graagste wil hê. Dit is die dinge waarin die Ou Mutual glo. Vyf geslagte lank reeds waak die Ou Mutual oor die welstand van die mense aan wie dit as genootskap behoort; vir wie dit bestaan. Die Ou Mutual beskerm hulle met lewende versekering, dien hulle met dinamiese belegging, verryk hulle en hul omgewings met stuwend groei. Die Ou Mutual programmeer vir die lewe vorentoe; vir die dag van mōre; selfs vir geslagte wat nog ongebore is. Kom saam! Deel in die sekerheid en sorgsaamheid van die grootste lewensversekeringsgenootskap in die belofterykste land ter wêreld. 125 1845-1970 DIE OU MUTUAL Suid-Afrikaanse Onderlinge Lewensversekeringsgenootskap. STAAAL VIR VOORUITGANG! YSKOR, wat reeds meer as driekwart van Suid-Afrika se staalbenodigdhede voorsien, is tans besig met 'n grootskaalse uitbreidingsprogram, teen 'n koste van R1 300-miljoen. Daar bestaan geleenthede vir interessante en lonende betrekkings in hierdie groeiende onderneming, wat werke op Vanderbijlpark, in Pretoria en Newcastle, asook verskeie mynsentrumse omvat. YSKOR het die dienste nodig van bedryfs-, chemiese, elektrotegniese, metallurgiese, mynboukundige en werktuigkundige ingenieurs, terwyl gegradueerdes in wetenskappe, lettere en handel in sy tegniese en administratiewe departemente geplaas kan word. YSKOR-werknemers geniet die voordele van 'n pensioenskema, mediese bystand, 'n huiseienaarskema, 'n verlofbonus, 'n groeplewensversekeringskema, ontspanningsfasiliteite en ander welsynsgeriewe. Oorweeg u 'n loopbaan in die staalbedryf saam met tale oud-Maties? Skryf dan gerus om nadere besonderhede aan die Personeelbestuurder. SUID-AFRIKAANSE YSTER EN STAAL INDUSTRIËLE KORPORASIE, BEPERK Hoofkantoor: Posbus 450 Pretoria Waarom het al hierdie professionele manne Sanlam se 100 Multi-Plus gekies? Manne wat in hul beroep uitblink, kyk gewoonlik ook die geldmark tyn deur. Dié manne belê hulle geld in 100 Multi-Plus – die enkelpremie-belegging met welige groeikrag plus opsoniele ingeboude lewensdekking. Die minimumbedrag is R500. U kies self watter gedeelte van u belegging – tot 100% – by die spesiale fonds van die 100 Plusreeks ingesluit word. Ons belê dit waar geld gou-gou grootgeld word. En Sanlam waarborg dat die bedrag wat by dood of op die uitkeerdatum betaalbaar is, altyd groter as die beginbedrag sal wees. Boonop kan u ook gereeld geld belastingvry daaruit ontrek. Gesels gerus met ’n Sanlam-man. Dis so goed as geldmaak. Ons manne is mos self beroepsmanne. SANLAM—die voorloper in moderne lewensversekering Kry meer besonderhede by enige Sanlam-kantoor of Sanlam-verteenwoordiger. Elke Sigaret 'n Meesterstuk Produk van Suid-Afrika	fbff1957-7ff7-45b8-8069-792d57c94a18-1	1
Die Waarheids- en Versoeningskommissie as Simulacrum en die rol van belydenis, vergifnis en versoening* ∗ Melodie Nöthling Slabbert (University of South Africa) ABSTRACT The truth and reconciliation commission as Simulacrum and the role of confession, forgiveness and reconciliation This paper examines the relevance and validity of the Truth and Reconciliation Commission's Christian leitmotiv in relation to the victim hearings. It is suggested that the Commission's emphasis on religious themes such as the search for truth, the confession of guilt, forgiveness by victims and in the final instance the promise of redemption, reconciliation and transformation may facilitate the emergence of "moral elitism" or lead to the erroneous belief that a consensus morality dictating the transformation discourse exists. In this role, it can be said that the Commission has become simulacrum for the only way through which the truth about apartheid and redemption could be found. The religious "authority" assumed by the Commission provided the necessary legitimacy to dictate to perpetrators and victims on a very personal level. The author warns that the Commission's religiously inspired transformation rhetoric hides ambitious political motives that try to accomplish too much, too soon. 1 INLEIDING Tydens die voorbereiding van die Finale Verslag van die Waarheidsen Versoeningskommissie (hierna "Kommissie"), verskyn daar in die Sunday Independent van 2 Augustus, 1998, 'n kort kommentaar oor die werksaamhede van die Kommissie, geskryf deur die destydse Chileense ambassadeur in Suid-Afrika, Jorge Heine. Heine maak vermelding van die relatiewe onbetrokkenheid van regspraktisyns by die werksaamhede van die Kommissie en veral die prominente rol wat deur die religieuse kontingent vervul is. 'n Naderbye beskouing van die wyse waarop die Kommissie se slagofferverhore plaasgevind het, toon inderdaad 'n liturgiese patroon, in teenstelling met die ∗ Hierdie aantekening is gebaseer op 'n kort referaat gelewer by 'n simposium van die Suid-Afrikaanse Akademie vir Wetenskap en Kuns, getiteld "'n Dekade van demokrasie", te Potchefstroom Universiteit, Junie 2004. beklemtoning van die juridiese deur die amnestie-kommissie. Die inwydingsdiens van die Kommissie op 13 Februarie 1996 in die St George Katedraal in Kaapstad word dan ook gekenmerk deur die sing van intergodsdienstige liedere, aansteek van kerse en die vertoon van olyftakke. Trouens, alle verhore van die Kommissie is op Christelike wyse met gebed geopen en afgesluit. Biskop Tutu, een van die Kommissie se grootste rolspelers, en oënskynlik die dryfkrag agter die Kommissie se beklemtoning van die religieuse, benadruk die rol van godsdiens as 'n kernbestanddeel in die Suid-Afrikaanse nasie se genesingsproses (Botman & Peterson 1996:8): Religion is central to the process of healing. We need to reach deep into the spiritual wells of our different religious traditions practised in this country in order to draw strength and grace with which to address the challenges of healing and nation building". Hoewel Biskop Tutu (1999) in sy boek die belangrikheid van die religieuse en vergifnis in die konteks van transformasie verdedig, is dit nie die doel van hierdie aantekening om die meriete, al dan nie, van die religieuse te oorweeg nie. Die oogmerk van hierdie kort aantekening is om 'n paar vlugtige filosofiese opmerkings en vrae oor die Kommissie se religieuse leitmotiv, soos dit in die slagofferverhore benadruk is en via die media die publiek bereik het, te stel. Hierdie tema behels onder meer die soeke na "waarheid", 'n oproep tot die belydenis van sonde en vergifnis, en ten slotte die belofte van skuldverlossing, transformasie en versoening. Die relevansie van hierdie tema word onderstreep deur bydraes soos die van Ferdinand Deist (1997:1-5) wat die Christelike vergifnis- en waarheids-tema met verwysing na die Kommissie as wegspringplek gebruik vir 'n oproep tot die Christelike Kerk om tot die nasionale helingsproses by te dra. Vir die doeleindes van hierdie kort aantekening sal volstaan word met 'n paar gedagtes oor die religieuse aard van die Kommissie. Daar sal aan die hand gedoen word dat die Kommissie in sy betoning van die religieuse sekere gevestigde idees van geregtigheid, orde en billikheid omvergewerp het en 'n hele nasie opgeroep het tot geloof in die misterieuse van die "waarheids-enversoenings"-proses, in die reinmaking van die waarheid, belydenis, die ritus van versoening en uiteindelik die verlossing van skuld. Die inherente gevaar verbonde aan hierdie benadering is dat dit kan lei tot 'n soort "morele elitisme", naamlik dat voorkeur gegee word aan een primêre morele perspektief wat as 'n sogenaamde "konsensusmoraliteit" (Warnock 1992:5) die toon vir transformasie moet aangee. 2 DIE "WAARHEID" – PAD NA VERLOSSING? Reeds die naamkeuse, Waarheids- en Versoeningskommissie, suggereer op aanmatigende wyse twee religieuse doelstellings. Krog is reg as sy sê dat die Kommissie se verwysing na "waarheid" 'n mens ongemaklik laat, in meer as net 'n letterlike sin 'n mens se "tong laat struikel" (Krog 1998:36). Die kompleksiteit en subjektiewe aard van die waarheidsbegrip spreek duidelik uit die Kommissie se openingsparagraaf oor waarheid in sy Finale Verslag (Truth and Reconciliation Report [vol 1] 1998:110): "But what about truth – and whose truth?" In die bespreking wat handel oor "waarheid" onderskei die Kommissie tussen vier waarheidsbegrippe: feitelike of forensiese waarheid; persoonlike of narratiewe waarheid; sosiale of "dialoogwaarheid" (Eng: "dialogue truth"), en ten slotte genesende of herstellende waarheid (TRC Report 1998:110). Die laaste van hierdie vier – genesende waarheid – gaan 'n stap verder as historiese of forensiese waarheid wat verifieerbaar is. Die soeke na persoonlike waarheid is 'n spirituele oefening wat in 'n religieuse konteks te doen het met begrip, selfinsig, die aanvaarding van aanspreeklikheid, genesing, geregtigheid en versoening. Die godsdienstige gedagte dat die waarheid 'n skuldenaar "vrymaak" of van skuld "bevry" is 'n idee wat herhaaldelik deur die Kommissie benadruk is en ook tydens die slagofferverhore na vore gekom het. Hieroor skryf Antjie Krog (1998:89) soos volg: "It is asking too much that everyone should believe the Truth Commission's version of the Truth. Or that people should be set free by this truth, should be healed and reconciled. But perhaps these narratives alone are enough to justify the existence of the Truth Commission. Because of these narratives, people can no longer indulge in their separate dynasties of denial". Krog verwys onder andere na die woorde van Vader Michael Lapsley, wie se gesig geskend en hande geamputeer is as gevolg van 'n briefbom: "I say to everyone who supported Apartheid, your freedom is waiting for you ... but you will have to go through the whole process. [...] Forgive I will be able to do, but then the asking of forgiveness must take place within the framework of repentance" (Krog 1998:133). Aangedaan deur Vader Lapsley se getuienis wat die Kommissie as padaanwyser na die "waarheid" aandui, verklaar Biskop Tutu soos volg: "And you know that you are in touch with something that will always triumph over darkness. And I give to God the glory for you, Michael, and I am thankful for you...because you can talk of the crucifixion and the resurrection, because it is in your body" (Krog 1998:134). Opmerkings soos hierdie suggereer dat die waarheid, belydenis en versoening slegs deur middel van die Kommissie kon geskied. Die uitwerking van belydenis, berou en vergifnis word in 'n kleed van die religieuse magiese gehul: Wat die verstand nie kan (of dalk nie wil) begryp nie, word dikwels na die domein van geloof en die religie gerelegeer. In sy bydrae, Chronicle of the Truth Commission: A journey through the past and present – into the future of South Africa haal Meiring	<urn:uuid:37526c2c-106a-4ea7-b223-edb121935e99>-0	1
Vanuit die staanspoor het die simulacra dus nie net betrekking gehad op die skeppers daarvan nie, maar ook op die aanskouers (of toeskouers) daarvan. Vir die Franse filosoof, Baudrillard, is simulacra in die postmoderne tyd nie meer 'n geval van imitasie of selfs parodie nie; simulacra het nou die plek van realiteit ingeneem en die werklikheid geword, laasgenoemde dan 'n hiperwerklikheid (Eng: "hyperreality") wat meer werklik is as die werklikheid wat dit vervang het (Deleuze & Guattari 1994:19). In die konteks van Suid-Afrika se transformasie na 'n demokrasie kan tereg beweer word dat die Kommissie as simulacrum vir religieuse versoening die enigste weg na die waarheid, skuldverlossing en versoening geword het, en dat die legitimisering van die Kommissie geleë is in die religieuse gesag wat dit uitgestraal het. Voorts, dat die uitsprake en modus operandi van die Kommissie beslag gegee het aan 'n nuwe vorm (gestalte) waarin toekomstige vergifnis- en versoeningsdiskoers moet plaasvind. Relevant in hierdie konteks is die "vormpolitiek" waarna Schlag verwys (Schlag 1990:1631-1674). Schlag toon aan dat die gestalte of vorm van die Westerse jurisprudensie dikwels verkeerdelik as neutraal of selfs as betekenisloos beskou word. Die vorm van regsdiskoers is dikwels 'n politieke handeling wat poog om in linguistiese gedaante niks anders as sosiale mag te vergestalt nie (Schlag 1990:1633). Kroeze (2002:252-264) dui op oortuigende wyse aan hoedat die ubuntu -begrip deur die Konstitusionele Hof in seker uitsprake bepaalde kommunitaristiese eienskappe toegedig is ten einde dit as sogenaamde teenpool of alternatief tot klassieke Westerse liberalisme (lg inherent individualisties) te laat vertoon. Dit is juis in die geval van normatiewe (regs)denke of waar keuses rakende norme en waardes gemaak word, waar die vorm waarin die denke plaasvind, as oënskynlik irrelevant of neutraal beskou word (Schlag 1996:27-28), soos aangehaal deur Kroeze (2002:259). Dieselfde bewering kan ten opsigte van die Kommissie se religieuse diskoers gemaak word, naamlik dat die religieuse vorm niks anders as 'n politieke oogmerk verskans nie. Die vorm vir die transformasie-diskoers in Suid-Afrika is deur die Kommissie vasgestel. Hierdie vorm is hoofsaaklik religieusgefundeerd, soos hierbo aangetoon is. Neutraal is dit gewis nie. Dit is betekenisvol dat die religieuse (hoofsaaklike Christelike) gesag van die Kommissie in 'n moderne en sekulêre gemeenskap deur die meerderheid van die Kommissie se deelnemers en toeskouers aanvaar is. Was dit nie hiervoor nie, was die Kommissie maar net nog 'n statutêre liggaam wie se voorskrifte en uitsprake met minder geloofwaardigheid bejeën sou gewees het en wat nouliks met enige welslae op 'n persoonlike menslike vlak oor diep emosionele aspekte sou kon dikteer. 5 SLOTSOM Suid-Afrikaners is stadig maar seker besig om hulself te bevry van 'n vorige bedeling waarin sekere waardes (hetsy polities, godsdienstig of moreel) as die patroon vir almal gegeld het. Christelike, oorwegend Afrikaanse kerke, het 'n instrumentele rol in die sanksionering van Apartheid gespeel. Dit is gevolglik onrusbarend dat daar oënskynlik weinig teenstand was teen die religieuse vorm wat die Kommissie vir die versoenings- en transformasiediskoers voorgeskryf het. Filosowe soos Nietzsche en Wittgenstein het nie verniet gemaan teen "gevaarlike" taalspel, soos deur die Kommissie beoefen, waar metafore taalgebruikers in eensydige of dogmatiese interpretasies kan verstrik nie (Kenny 1987). Die Christelike metafoor oor nasionale versoening of rekonsiliasie van 'n sogenaamde "reënboog-nasie" is 'n goeie voorbeeld. Oor versoening het een van die deelnemers aan 'n WVKverhoor in Athlone die volgende te sê gehad: "Reconciliation is only in the vocabulary of those who can afford it. It is non-existent to a person whose self-respect has been stripped away and poverty is a festering wound that consumes his soul" (Villa-Vicencio & Verwoerd 2000:207). Dit is ironies dat juis die religieuse, wat legitimiteit aan die Kommissie in die oorgangstyd na 'n demokrasie moes verleen, dié aspek is wat in 'n post-apartheid demokrasie die realisering van baie van die Kommissie se doelwitte, waaronder "herstellende geregtigheid" (Eng: "restorative justice") mag ondermyn. Herstellende geregtigheid, die uiteindelike oogmerk en uitvloeisel van 'n pad van belydenis, vergifnis en versoening, is doelbewus deur die Kommissie verkies bo tradisionele retributiewe of vergeldende geregtigheid, maar loop die gevaar om onder die gewig van besielende retoriek en die verwagtings wat daarmee gepaardgaan, te sneuwel. Net tyd sal ons leer wat die gevolge van hierdie keuse sal wees. Literatuurverwysings Arendt, H 1971. Men in dark times. London: Cape. Botman, H R & Peterson, R M 1996. To remember and to heal. Kaapstad: Human & Rousseau. Deist, F 1999. Vergewe en vergeet? Oor waarheid en versoening in Christelike perspektief. Hatfield: Van Schaik. Deleuze, G & Guattari, F 1994. What is philosophy? New York: Columbia University Press. Derrida, J 2001. On cosmopolitanism and forgiveness (vertaal deur M Dooley & M Hughes). London: Routledge. Kenny, A 1987. Ludwig Wittgenstein: Why do we philosophise if it is only useful against philosophers? Times Higher Educational Supplement, 19 May 1987. Kroeze, I 2002. Doing things with values II: The case of ubuntu. Stellenbosch Law Review 13(2), 252-264. Krog, A 1998. Country of my skull. Johannesburg: Random House. Mandela, N 1994. Long walk to freedom: The autobiography of Nelson Mandela. Randburg: Macdonald Purnell. Meiring, P 1999. Chronicle of the Truth Commission: A journey through the past and present – into the future of South Africa. Vanderbijlpark: Carpe Diem. Rosen, S 1983. Plato's Sophist: The drama of the original and the image. New Haven: Yale University Press. Nelson, R & Shiff, R 1996. Critical terms for art history Chicago: Chicago University Press Rotberg, R I & D Thompson, D (reds) 2000. Truth v justice: The morality of truth commissions. Princeton: Princeton University Press. Schlag, P 1990. Le hors de texte c'est moi: The politics of form and the domestication of deconstruction. Cardozo Law Review, 1631-1674. -, 1996. "Normative and nowhere to go" in: Laying down the law – mysticism, fetishism, and the American legal mind. New York: New York University Press. Soyinka, W 1972. The man died: Prison notes of Wole Soyinka. London: Rex Collings Ltd. Tepperman, J D 2002. Truth and consequences. Foreign Affairs, 81(2), 128145. Tutu, D 1999. No future without forgiveness. London: Rider. Truth and Reconciliation Commission Report. 1998. Volume 1. Cape Town: Juta. Villa-Vicencio, C & Verwoerd, W (reds) 2000. Looking back Reaching Forward: Reflections on the Truth and Reconciliation Commission of South Africa. Cape Town: Cape Town University Press. Wallis, B (ed.) 1984. Art after modernism: Essays on rethinking representation. New York: New Museum of Contemporary Art. Warnock, M 1992. The uses of philosophy. Oxford: Cambridge University Press.	<urn:uuid:37526c2c-106a-4ea7-b223-edb121935e99>-1	1
HENNIE POTGIETER, VOLKSKUNSTENAAR DEUR PIETER JACOBUS VAN DER WESTHUYSEN Voorgele ter vervulling van 'n deel van die vereistes vir die graad MAGISTER ARTIUM in die FAKULTEIT LETTERE EN WYSBEGEERTE UNIVERSITEIT VAN PRETORIA MEI 1984 \| Hoofstuk \| Titel \| Bladsy \| \|---------\|----------------------------------------------------------------------\|--------\| \| 1 \| Biografie \| 1 \| \| \| Illustrasies \| 71 \| \| 2 \| Bydrae tot die uitbouing van die Suid-Afrikaanse beeldhoukuns \| 81 \| \| 3 \| Tegniek en styl \| 94 \| \| \| Illustrasies \| 116 \| \| 4 \| Die betekenis in Hennie Potgieter se kuns \| 119 \| \| 5 \| Bespreking van enkele werke \| 132 \| \| \| Illustrasies \| 152 \| \| 6 \| Kunstenaar van die volk vir die volk \| 162 \| \| \| Lektuurlys \| 173 \| \| \| Opsonming \| 202 \| \| \| Summary \| 205 \| VOORWOORD Alhoewel Hennie Potgieter weens gereelde persberigte nie bekendstelling nodig het nie, bestaan daar geen omvangryke publikasie oor hierdie Suid-Afrikaanse beeldhouer en sy werk nie. Hierdie studie is 'n poging om die leemte te vul. Ek het Potgieter in 1958 ontmoet maar dit was eers sedert 1965 dat ek nader met die gesin bevriend geraak het en sedertdien was dit my voorreg om saam met Hennie in verenigings te dien, die ontstaan van vele van sy beeldete beleef en te deel in die lief en leed van 'n buurman en kunstenaar. Die omstandighede het die voordeel dat dit 'n mens in staat gestel het om uit 'n posisie van gesag te praat maar was ook nadelig in die sin dat die voortdurende gevaar bestaan het dat objektiwiteit benadeel kon word. Die feit dat Potgieter en sy kuns verswyg word of net in die verbygaan genoem word in die Suid-Afrikaanse kunslektuur, is myns insiens aan vier faktore toe te skryf: Eerstens was Potgieter ten spyte van 'n mate van groei 'n leeftyd lank behoudend in sy siening ten opsigte van die beeldhoukuns. Die boekstawing van die Suid-Afrikaanse kunsgeschiedenis toon 'n voorkeur aan betekenisvolle wendings en daarom staan Potgieter in die skaduwee van sy tydgenote wat meer tot verandering en vernuwing bygedra het. Tweedens het sy kuns 'n sterker nasionale en volkskarakter as wat dit 'n individualistiese karakter het. Die bestaan van 'n weerstand teenoor kuns in hierdie tradisie kan nie ontken word nie en word in sy uiterste verteenwoordig deur die aanvegbare standpunte van David Lewis.\(^3\) Derdens het persdekkings onnodig klem op Hennie Potgieter as omstrede figuur laat val. Die kunsmatige stigma wat hierdeur op hom en veral op sy openbare opdragte geval het, was nie bevorderlik vir erkenning in die kunslektuur nie. Vierdens kan die vraag gevra word of kritici 'n verantwoordelike kennis het van Potgieter se beeld. Bogenoemde faktore kon 'n betekenisvolle bydrae daartoe gelewer het om kommunikasie tussen kunswerk en kritikus te bemoeilik. Die feit dat Potgieter se werk relatief min uitgestal word, kon ook hiertoe bygedra het. By gebrek aan gesagdraende lektuur was ek vir die doel van hierdie studie grootliks aangewys op 'n verscheidenheid tydskrifartikels, koerantberigte en eie oordeel. Van deurslaggewende waarde was die feit dat feitemateriaal met Hennie Potgieter self gekontroleer kon word. 'n Waardering vereis, sover dit menslik moontlik is, 'n kennis van die volledige opset van 'n kunstenaar se produksie. In hierdie opsig was 'n geskrewe katalogus van Hennie Potgieter se werk wat deur sy eggenote opgestel en tot en met die begin van 1967 bygehou is, van groot waarde.\(^4\) Sedertdien is geen opgaaf van Potgieter se werk gehou nie en moes ek self vasstel wat geskep is en dit chronologies orden.\(^5\) Hierdie studie bestaan uit ses hoofstukke waarvan die eerste hoofstuk 'n biografie is. Hierin is getrag om Potgieter se lewensverhaal so aan te bied dat dit begelei is met die skeppingsoomblikke van sy belangrikste beelde. Daar is ook gepoog om terselfdertyd die mens, Hennie Potgieter, bekend te stel. In die tweede hoofstuk word in besonderhede ingegaan op Potgieter se bydrae om die Suid-Afrikaanse publiek en veral die Afrikaner beeldhoubewus te maak en ook sy bydrae tot die uitbouing van die beeldhouersberoep self. Hoofstuk drie handel oor Potgieter se tegniek en styl en hierin is gepoog om algemeengeldende beeldhoukundige aanleenthede te beperk en om die klem te laat val op dit wat in hierdie opsig kenmerkend van Potgieter se kuns is. In	243e6b59-bc8f-4bd3-b279-3390f7a2171e-0	1
\| 9. ONDERHOUDE EN GESPREKKIE Bezuidenhout, D.L. Superintendent v.d. Voortrekkermonument 3/12/79 Grond, M. Namens Cullinan groep maatskappye 6/1/81 Haenggi, F. Kunshandelaar, Johannesburg 7/1/81 Holm, E. Kunstenares, Saartjiesnek, Brits 18/12/79 Jacobs, J.C. Stadsklerk, Aliwal Noord 21/10/83 Moerdyk, I. Broer van Gerard Moerdyk, Buf-felspoort, Nylstroom 3/12/79 Postma, L. Beeldhoudster, Sunnyside, Pretoria, 10/12/79 Potgieter, H.C. Beeldhouer, Berghang, Schoemansville Verskeie onderhoude sedert 1965 Pritchard, T. Beeldhouer 7/1/81 Punt, Prof. W. 30/11/79 Smit, J. Sekretaris, Voortrekkermonument Beheerraad 3/12/79 V.d. Westhuysen, 3/12/79 Prof. H.M. Vermeulen, I. Dogter van Gerrard Moerdyk. Stadsargitekte, Bloemfontein 3/12/79, 6/12/79. 10. ANDER 16 mm Film: Nasionale Filmraad van S.A. Hennie Potgieter, Beeldhouer. 1970 HENNIE POTGIETER, VOLKSKUNSTENAAR deur PIETER JACOBUS VAN DER WESTHUISEN Studieleier: DR. A.E. DUFFEY Departement: KUNSGESKIEDENIS Graad: MAGISTER ARTIUM Hennie Potgieter, gebore op 1 November 1916, het opge- groei in 'n gewone Afrikaanse boeregesin van die Wes-Trans- vaalse platteland. Sy kunsopleiding ontvang hy in die laat dertiger- begin veertigerjare aan die Kunsskool van die Johannesburgse Tegniese Kollege. In hierdie tyd vol- tooi hy sy eerste openbare opdrag naamlik die panele vir die Hoërskool Lichtenburg. Na sy opleiding open hy sy eerste ateljee in Johannesburg. In 1942 word hy teen 'n salaris aangestel as een van die vier beeldhouers van die fries vir die heldesaal van die Voortrekkermonument in Pretoria. Vyf jaar later was die panele in gips voltooi en moes hy in Italië gaan toesig hou oor die kopiëring daarvan in marmer. Na voltooiing hiervan moes hy ook toesig hou oor die finale installering daarvan. Sy eerste eenmanuitstalling het tydens die wer- kery aan die fries plaasgevind. (Junie 1945, Transvaler Boekhandel, Johannesburg) Sedert 1949 werk hy selfstandig, aanvanklik in die Har- moniesaal, Pretoria. Hier het sy eerste openbare standbeeld, Wording, die lig gesien. In 1951 vestig hy en sy eggenote, Bettie, (gebore Roos) hulle in Schoemansville by die Hartbeespoortdam en met die skrywe hiervan woon en werk hy nog daar. Hulle is intussen met twee dogters geseën. Oor 'n tydperk van drie en dertig jaar het hy hier verskeie openbare beeldhouwerke uitgevoer, talle privaatopdragte ontvang en 'n groot hoeveelheid vrye werke voltooi. Deurgaans word sy lewe gekenmerk deur 'n betrokkenheid en meelewing met sy gemeenskap asook periodieke betrokkenheid in kunspolemieke in die pers. Direk en indirek lewer Potgieter 'n belangrike bydrae om die Suid-Afrikaanse publiek beeldhoubewus te maak. In meer as een opsig lewer hy ook bydraes ter bevordering en uitbouing van die beeldhouberoep. Hennie is tuis in die boetseer- sowel as die beeldhoutegnieke. In beide openbaar hy egter 'n kenmerkende eie benadering. Tekenend is ook 'n pragmatiese hantering van die beeldhouer se tegniese probleme. Sy komposisies spreek van 'n treffende eenvoud en dit toon 'n sterk aardsgebondeneiging. Stilisties gesien is sy kuns gesetel in die herkenbare werkelikheid. Ikonografies is die mensfiguur en later veral die vrouenaakfiguur die belangrikste en die erotiese speel hier 'n rol. Die Suid-Afrikaanse Fauna en veral die wildsboksoorte bly egter van sy geliefde onderwerpe en demonstreer sy verknogtheid aan die natuur en die eie. Met betrekking tot aksie kan sy kuns 'n kuns van bevrore oomblikke genoem word. Ikonologies dui sy werk se aardsgebondheid gepaardgaande met die rol wat die religieuse speel op die tradisionele vertikale lewens-en-wereldbeskouing van die Afrikaner. Dit weerspieël dan ook die mens, Hennie Potgieter. Vervolgens word die beeldhouwerke Ruiterbeeld van Generaal De la Rey, Andromeda, Jeug en Trapsuutjies (1980) in besonderhede en krities geëvalueer om sodoende kenmerkende tegniese en betekenisangeleenthede te illustreer. 'n Verskeidenheid vertolkings bestaan oor die begrip "volkskuns". In die lig van 'n verantwoordbare vertolkking daarvan word tot die gevolgtrekking gekom dat Potgieter se kuns van die volk vir die volk is en dat hy as volkskunstenaar van belang kwalifiseer. 'n Katalogus van 'n groot hoeveelheid van Potgieter se beelde is saamgestel. HENNIE POTGIERER, FOLK ARTIST by PIETER JACOBUS VAN DER WESTHUYSEN Leader: DR. A.E. DUFFEY Department: HISTORY OF ART Degree: MAGISTER ARTIUM Hennie Potgieter, born on 1 November 1916, grew up in an Afrikaans household on the Western Transvaal platteland. He studied art at the Art School of the Johannesburg Technical College during the late thirties and early forties. During this time he completed his first public commission. After completing his art studies he opened his own studio in Johannesburg. In 1942 he was one of four salaried sculptors commissioned to do a frieze for the hall of heroes in the Voortrekker Monument, Pretoria. This assignment took them five years to complete. The plaster casts where then taken to Italy where Potgieter supervised the sculpturing of the marble replicas. He held his first one man exhibition while he was working on the frieze. In 1949 he initially worked independently in the Harmonie hall, Pretoria. His first public statue, "Wording" was created here. In 1951 Potgieter and his wife Bettie (née Roos) settled at Schoemansville, Hartbeespoort dam, where they are still living. They have two daughters. Over a period of thirty years he completed numerous public as well as private commissions and also did many sculptures. He is deeply involved in community matters. From time to time he gets involved in newspaper polemics on matters of art. Directly and indirectly Potgieter contributes substantially to public awareness and appreciation of South African sculpture as well as to promoting the profession of the sculptor. Potgieter mastered the art of modelling as well as sculpture techniques and reveals in both a marked individuality. His pragmatic handling of the sculptor's technical problems is also noticeable. His compositions are noted for their simplicity and earthly quality. Stylistically his art is based on perceptual reality. The human figure (and later especially the female nude in which the erotic plays an important part) is iconographically most important to him. However, his love for the South African fauna, and then especially the antelopes, remain a chief source of inspiration. This also demonstrates his close connection to nature and that which is dear to him. In connection with action in his art, it may be addressed as the arrested moment. Iconologically the earthy quality of his work, and coupled to that the role of religion in his life and work, point to the traditional vertical and philosophical view of the Afrikaner. It also mirrors the man Potgieter. Subsequently four sculptures are discussed. They will also be critically evaluated to illustrate particular and significant aspects of his work. A variety of interpretations exists as regards the concept of "folk art". In the light of research done it is concluded that Potgieters art is indeed art of the people for the people. This art then qualifies him as an important folk artist.	243e6b59-bc8f-4bd3-b279-3390f7a2171e-1	1
Twinsaver het 'n baie sterk geskiedenis in Suid-Afrika en die handelsmerk is ook baie maklik om uit te ken. Ons het gekies om mense wat die finansiële mag het om te kies tussen 1-laag en 2-laag (1-ply en 2-ply) toiletpapier, te teiken. Asook mense wat bewus is van die omgewing. Hierdie tekenmark is lief om buitelug feeste by te woon. Almal weet dat die plastiek "portaloo's" die standaard toilette is by suikfeeste. Die toiletpapier raak gewoonlik deur die loop van die naweek klaar en mense bring gewoonlik hul eie, net om veilig te wees. So ons het kommunikasie geskep wat op die einste produk 'leef' wat so in hoë aanvraag is. Hierdie toilettrolle sal uitgedeel word by die ingang vir Oppi Koppi - elke feesganger sal 'n rol ontvang. Feesgangers is 'n tekenmerk wat maklik ons gekose medium sal lees, as hul op die toilet is - aangesien meeste mense lees as hul op die troon sit. Die toilettrol praat nie die teikenmark, juis sodat die mark hulself kan vereenselwig met die verhaal op die rolletjies, dit gee ook ’n gevoel van eie. Die materiaal wat gebruik word om die rolletjie en sy verpakking te vervaardig is omgewings-vriendelik en dit word ook aangedui. Die ink wat gebruik word vir die druk op die rolletjie is veilig vir menslike gebruik en is “briekmerk-vriendelike ink.” The verpakking is in die vorm van 'n kaart van die fees, maar dit is nie 'n tipiese kaart waar die verhoë en ander plekke van belangstelling uitgewys word nie, maar dit wys eerder waar die toilette en bome is - dit is om die verband tussen die gebruik van toiletpapier en die omgewing te	<urn:uuid:3cf94988-15da-48e3-b460-7f123694d4d9>-0	1
NASIONALE SENIOR SERTIFIKAAT GRAAD 12 TEGNIESE WISKUNDE V2 NASIENRIGLYNE MODEL 2018 Hierdie nasienriglyne bestaan uit 14 bladsye. PUNTE: 150 KABV – Graad 12 Model – Nasienriglyne 5 8 KABV – Graad 12 Model – Nasienriglyne 9 10 KABV – Graad 12 Model – Nasienriglyne VRAAG 10 VRAAG 11 TOTAAL:	b42ff2af-ba2b-4517-8c3f-50739002665c-0	1
PROKLAMASIE No. 48 (Premiers-), 1994 OORGANGSWET OP PLAASLIKE REGERING, 1993 (WET No. 209 VAN 1993) VERKIESINGSREGULASIES Kragtens die bevoegdheid my verleen by artikel 9 (2) van die Oorgangswet op Plaaslike Regering, 1993 (Wet No. 209 van 1993), vaardig ek hiermee die verkiesingsregulasies in die Bylae hiervan uiteengesit uit. Gegee onder my Hand te Johannesburg, op hede die Twee-en-twintigste dag van Desember Eenduisend Negehonderd Vier-en-negentig. T. M. G. SEXWALE, Premier-in-Uitvoerende Raad. \| REGULASIE \| ITEM \| \|----------\|------\| \| \| HOOFSTUK 1 \| \| 1 \| WOORDOMSKRYWING \| \| \| HOOFSTUK 2 \| \| \| KWALIFIKASIE VAN KIESERS \| \| 2 \| Stemreg \| \| \| HOOFSTUK 3 \| \| \| KIESERSLYS \| \| 3 \| Saamstel van lys \| \| 4 \| Eise en Besware \| \| 5 \| Instelling van Hersieningshof \| \| 6 \| Bevoegdhede, Werksaamhede en Pligte van Hiersieningshof \| \| 7 \| Sertifisering en ondertekening van kieserslys \| \| 8 \| Hersiening van Kieserslyste \| \| 9 \| Weglating \| \| 10 \| Kieserslys - uitgawes \| \| 11 \| Verteenwoordiging deur Plaaslike Regeringsliggaam \| \| 12 \| Oortredings \| \| \| HOOFSTUK 4 \| \| \| SETELS EN WYKE \| \| 13 \| Inleiding \| \| 14 \| Getal setels \| \| 15 \| Wyke \| \| 16 \| Toedeling van wyke \| \| 17 \| Kriteria om wyke af te baken \| \| REGULASIE \| ITEM \| \|----------\|------\| \| \| HOOFSTUK 5 \| \| \| KWALIFIKASIES: STEMMING EN NOMINASIES \| \| 18 \| Stemming volgens Wyke \| \| 19 \| Stemming volgens Proporsionele Verteenwoordiging \| \| 20 \| Stembriewe \| \| 21 \| Kwalifikasies vir Nominasie en Verkiesing \| \| \| HOOFSTUK 6 \| \| \| REGISTRASIE EN NOMINASIE \| \| 22 \| Verkiesing deur Proporsionele Verteenwoordiging en deur Wyke \| \| 23 \| Kennisgewing ten opsigte van Nominasies en Registrasie \| \| 24 \| Registrasie van Partye: Verkiesing volgens Proporsionele Verteenwoordiging \| \| 25 \| Verwerping van Aansoeke \| \| 27 \| Publikasie van lyste \| \| 29 \| Nominasie vir Wyksverkiesings \| \| \| HOOFSTUK 7 \| \| \| AANSTELLING, MAGTE EN PLIGTE VAN VERKIESINGSBEAMPTES \| \| 30 \| Aanstelling en Verantwoordelikhede \| \| 31 \| Verkiesingsbeamptes \| \| 33 \| Verkiesingsbeamptes moet onpartydig wees \| \| 34 \| Agente en bodes \| \| 35 \| Verklarings wat Verband hou met Geheimhouding \| \| REGULASIE \| ITEM \| \|----------\|------\| \| \| HOOFSTUK 8 \| \| \| VOORBEREIDING VIR VERKIESING \| \| 36 \| Druk van Stembriewe vir Wyke \| \| 36(4) \| Druk van Stembriewe vir Proporsionele Verteenwoordiging \| \| 37 \| Stembusse \| \| 38 \| Amptelike Merk en Instrumente \| \| 39 \| Bepaling van Tyd en Plek vir Telling en van Plek vir Aflewering van Verkiesingsmateriaal \| \| 40 \| Voorsiening van Verkiesingsmateriaal \| \| \| HOOFSTUK 9 \| \| \| BEHEER, VOORBEREIDING EN OPENING VAN STEMLOKALE \| \| 41 \| Stemgebiede \| \| 42 \| Persone wat Stemlokaie mag betree \| \| 43 \| Toerusting en Meubels vir Stemlokaie \| \| 44 \| Rangskikking Binne 'n Stemlokaal \| \| 45 \| Ure van stemming en Aankoms by Stemlokaal \| \| 46 \| Plakkaat buite Stemlokaal \| \| 47 \| Voorbereiding van Stemkompartemente \| \| 48 \| Seël van Stembusse \| \| 49 \| Opening van Stemlokaie en Amptelike Merk- koeverte \| \| \| HOOFSTUK 10 \| \| \| HOU VAN STEMMING \| \| 50 \| Periodieke Inspeksie van Stemburo en Stemkompartemente \| \| 51 \| Toelating tot Stemkompartemente \| \| 52 \| Inmenging met Kiesers \| \| 53 \| Vrae aan kiesers \| \| REGULASIE \| ITEM \| \|----------\|------\| \| 54 \| Uitreiking van Stembriewe \| \| 55 \| Bystand aan kiesers deur Verkiesingsbeamptes \| \| 56 \| Merk en Verwydering van Stembriewe \| \| 57 \| Inspeksie van Stembriewe en Stembriewe sonder Amptelike Merk \| \| 58 \| Ongeletterde, Blinde of Gestremde kiesers \| \| 59 \| Beswaar teen kieser \| \| 60 \| Bedorwe stembriewe \| HOOFSTUK 11 AFSLUITING VAN STEMMERY EN DIE OPMAAK EN AFLEWERING VAN VERKIESINGSMATERIAAL \| 61 \| Afsluiting van Stemmery \| \| 62 \| Opmaak van Verkiesingsmateriaal \| \| 63 \| Aflevering van Verkiesingsmateriaal aan Stembeampte \| HOOFSTUK 12 TEL VAN STEMME EN AANKONDIGING VAN UITSLAE	71ff6fc2-44a5-4efe-a99b-4ec25b74fb66-0	1
kieser sal uitreik. (2) Die voorsittende beample sal, as hy of sy 'n nuwe stembrief uitreik; (a) die bedorwe stembrief kanselleer en; (i) op die toepaslike kieserslys teenoor die naam van die kieser aandui dat daardie stembrief gekanselleer is en 'n nuwe stembrief uitgereik is; en (ii) op die bedorwe stembrief die nommer aanbring van die nuwe stembrief se teenblad op die volgende wyse: "kyk nuwe teenblad No. ............" (b) die bedorwe stembrief opsysil in koevert ER18. HOOFSTUK 11 AFSLUITING VAN STEMMERY EN DIE OPMAAK EN ALEWERING VAN VERKIESINGSMATERIAAL Afsluiting van Stemmetry 61 (1) Die voorsittende beample sal toesien dat; (a) die deure van die stemburo gesluit is op die tydslip waarop die stemmery veronderstel is om te sluit, behalwe en uitgesonderd vir daardie persone wat teen sluitingstyd in die binne-omtrek van 'n stemgebied soos bedoel by regulasie 41(1)(b) is; en (b) geen persoon na die sluitingstyd in die stemburo toegelaat word nie, behalwe en uitgesonderd daardie persone wat teen die sluitingstyd in die binne-omtrek van die stemgebied soos bedoel in regulasie 41(1)(b) is. (2) Die voorsittende beample sal elke persoon wat teen sluitingstyd in sodanige binne-omtrek is en wat geregtig is om te stem, toelaat om sy stemreg uit te oefen. Opmaak van Verkiesingsmateriaal 62 (1) Die voorsittende beample sal, onmiddellik nadat elke persoon soos bedoel by regulasie 61(2), sy stemreg uitgeoefen het en in die teenwoordigheid van die persone teenwoordig in die stemlokaal; (a) die opening in elke stembus toemaak; (b) elke sodanige opening met sy amptelike seël verseël; (c) enige sluittoestel verseël of enige sleutel aan die bus vasheg en op so 'n wyse verseël, dat dit nie gebruik kan word sonder om daardie seël te breek nie; (d) kandidate of agente toelaat om 'n seël aan enige sodanige opening aan te bring indien so verkies; (e) die toepaslike vorm ER20 voltooi en verseël; (f) die teenblaaie van die gebruikte stembriewe van die ongebruikte stembriewe en hul teenblaaie skei en vir hierdie doel enige deelsgebruikte stembriewboeke in twee verdeel. (2) Die voorsittende beampte sal daarna, in die teenwoordigheid van die persone teenwoordig in die stemlokaal, die materiaal wat in die eerste kolom van die onderstaande Tabel gespesifiseer is, in die toepaslike koevert soos gespesifiseer in die tweede kolom van genoemde Tabel piaas en elke koevert toeplak, vasheg of andersins hanteer sodat dit veilig toegemaak is: \| MATERIAAL \| KOEVERT \| \|-----------\|---------\| \| (a) Vorms ER6 en ER9 \| ER7 \| \| (b) Vorms ER15, ER16 en ER17 plus stembriewe waarop beslag gelê is, bedorwe en gekanselleerde stembriewe \| ER18 \| \| (c) Ongebruikte stembriewe en teenblaaie \| ER19 \| \| (d) Teenblaaie van gebruikte stembriewe \| \| \| (e) Gemerkte kopieë van die kieserslys \| \| \| (f) Vorm ER20 \| ER21 \| \| (g) Instrumente vir die merk van stembriewe met die amptelike merk \| ER25 \| (3) Die voorsittende beampte sal daarna, in teenwoordigheid van die persone wat in die stemburo aanwesig is; (a) die koeverte ER7, toepaslike koeverte ER18, ER19, ER21 en ER25, met sy amptelike seël verseël en die kandidate of agente elkeen toelaat om ook 'n seël daarop aan te bring indien so verkies; (b) koeverte ER21 en ER25 afsonderlik behou; (c) koeverte ER7, toepaslike koeverte ER18, ER19, in 'n enkele sak of houer wat vir hierdie doel voorsien is, insluit, etiket ER23 daarop aanbring en sodanige enkele sak of houer met sy amptelike seël verseël kandidate of kandidaatsagente toelaat om elkeen ook 'n seël daarop aan te bring indien so verkies; en (d) daarna sy amptelike seël in toepaslike koevert ER24 insluit, die flap van sodanige koevert toeplak sodat dit stewig toe is en daarna sodanige koevert teken. (4) Die voorsittende beampte sal alle oorblywende ongebruikte skryfbehoeftes, vorms, sny-instrumente, seëllak en soortgelyke verkiesingsmateriaal veilig plaas in die enkele karton of houer wat vir hierdie doel voorsien is en etiket ER22 daaraan vasheg. (5) By die verkiesing vir 'n metropolitaanse oorgangsraad en 'n metropolitaanse oorgangsubstruktuur sal die voorsittende beampte die bepalings van regulasie 51(1),(2),(3) en (4) afsonderlik, en, indien van toepassing, opeenvolgend ten opsigte van sodanige substruktuur en raad toepas. Aflawering van Verkiesingsmateriaal aan Stembeampte 63 (1) Die voorsittende beampte sal, onmiddellik nadat voldoen is aan die bepalings van regulasie 62, alle stembusse en materiaal wat by ER21, ER22, ER23, ER24 en ER25, ingesluit is, uit die stemburo verwyder en dit vergeesel tot in die hande van die kiesbeampte of adjunkkiesbeampte op die plek daarvoor ingevolge regulasie 39(b) bepaal. (2) Die voorsittende beampte sal sonder om afbreek te doen aan sy of haar verpligtinge in terme van subregulasie (1), daardie kandidate en agente wat onmiddelik teenwoordig en gereed is, toelaat om hom of haar na die plek soos by regulasie 39(b) bepaal, te volg. 3 Die kiesbeampte of adjunkkiesbeampte sal vanaf die tydstip waarop stemburo's moet sluit by die plek in terme van regulasie 39(b) bepaal, teenwoordig wees en sal 'n kwitansie aan die voorsittende beampte vir die verkiesingsmateriaal bedoel by subregulasie (1) insluitend 'n verklaaring van die nommers of simbole van stembusse in terme van regulasie 37(2)(e), oorhandig, welke kwitansie deur beide beamples met die kwitansie in terme van regulasie 40(2) uitgereik vergelyk moet word en enige verskil deur beide beamptes daarop aangeteken en onderteken word. HOOFSTUK 12 TEL VAN STEMME EN AANKONDIGING VAN UITSLAE Beheer van Plek vir die Tel van Stemme 64 (1) (a) Die kiesbeampte is in beheer van die plek waar stemme getel word en sal daardie stappe neem en daardie opdragte aan persone teenwoordig, gee as wat nodig is vir die behoorlike hantering van die telling. (b) Die kiesbeampte sal gemagtig wees om alle persone behalwe diegene by subregulasie (2) bedoel van die plek vir die tel van stemme, uit te sluit of te verwyder. c) Onderworpe aan die bepalings van subregulasie (2) sal geen persoon die plek vir die tel van stemme sonder die toestemming van die kiesbeampte binnekom of daarbinne wees nie. (d) Die bepalings van hierdie subregulasie sal nie vertolk word as sou dit enige bevoegdhede, pligte en funksies wat aan die kiesbeampte opgedra of voorgeskryf is deur enige ander bepaling van hierdie regulasies, beperk nie. (2) Slegs die volgende persone mag teenwoordig wees in die plek waar stemme getel word;	71ff6fc2-44a5-4efe-a99b-4ec25b74fb66-1	0
[PROVINSIALE KENNISGEWING NR. 54 VAN 2019] MANGAUNG METROPOLITAANSE MUNISIPALITEIT KENNISGEWING OP BEVORDERING Verordening op die bouregulasies Aangeneem deur die Raad op Donderdag 15 November 2018 Onder item 84.1 - 15/11/2018 1) Kennis geskied hiermee ingevolge die bepalings van artikel 13 van die Plaaslike Regering: Munisipale Stelsels, 2000 (Wet No 32 van 2000), soos gewysig, dat die Raad van Mangaung Metropolitaanse Munisipaliteit die hersiene stel geboue aanvaar het Regulasies by verordeninge, op die vergadering gedateer 15 November 2018. 2) Die hersiene verordening op die bouregulasies is as gevolg van die rasionaliseringsproses nou van toepassing en afdwingbaar dwarsdeur die jurisdiksie van die Mangaung Metropolitaanse Munisipaliteit (MAN). 3) Die verordeninge word gepubliseer met die oog op algemene kennisgewing. Adv. Tankiso Mea Stadsbestuurder VERORDENINGE MET BETREKKING TOT BOUREGULASIES 1. DOEL Om voorsiening te maak vir die regulering en beheer van bouaktiwiteite ten opsigte van konstruksie, sloopestetika, standaardopstelling, bouplanne en inspeksie, en om voorsiening te maak vir aangeleenthede wat daarmee gepaard gaan. 2. DEFINISIES 2.1 In hierdie verordening sluit woorde wat in die manlike geslag gebruik word die vroulike in, die enkelvoud bevat die meervoud en andersom en behalwe waar anders bepaal, het alle woorde en frases dieselfde betekenisse as vervat in die Nasionale Bouregulasies Wet op Standaarde, 1977 (Wet No. 103 van 1977), die Nasionale gebou Regulasies daaruit uitgevaardig en die Gebruikerskode vir die toepassing van die Nasionale Bouregulasies, SABS 0400/1990 "voldoende" of "effektief" beteken voldoende of effektief volgens die mening van die Raad; "goedgekeur", beteken goedgekeur deur die Raad, met inagneming van, in alle gevalle, alle omstandighede van die betrokke geval en die aanvaarde beginsels van dreineringsinstallasie en, in die geval van enige toestel, toebehore of ander voorwerp, met die doel wat dit bedoel is om te dien; "antisifoneringspyp": beteken enige pyp of gedeelte van 'n pyp wat voorsien word vir die beskerming deur ventilasie van die waterdig of val teen die afdigting deur sifonering of teendruk; "skoonmaakoog" beteken 'n toegangsopening na die binnekant van 'n afvoerpyp of val wat vir doeleindes van interne dreinering voorsien word en wat permanent toeganklik bly na voltooiing van 'n dreineringsi nstallasie; "kommunikasiepyp" enige pyp wat lei vanaf 'n hoofleiding na die perseel van 'n verbruiker tot by die straatgrens van sodanige perseel wat die naaste aan sodanige hoof geleë is, of, in gevalle waar die meter binne die perseel van enige verbruiker ingevolge hierdie deel van hierdie verordeninge, tot by die inlaat van die meter; "verbindingsriool" is die deel van 'n rioolstelsel wat in die Raad berus en waardeur 'n afvoer aan die riool van die Raad gekoppel word "aansluiting" is die punt waar 'n afvoer aan die aansluitriool gekoppel is; "bewaringsbak" 'n tenk wat gebruik word vir die behoud of tydelike behoud van die afvoer van 'n dreineringsinstallasie en wat leeggemaak word met intervalle wat die Raad bepaal; ''verbruiker " beteken - (a) die okkupeerder van enige perseel met wie die Raad ooreengekom het om water te voorsien of (b) die eienaar of iemand wat 'n kontrak met die Raad aangegaan het vir die voorsiening van water of (c) wat wettiglik water van die Raad verkry; '' Raad '' die Raad van die Mangaung Metropolitaanse Munisipaliteit of enige politieke struktuur, politieke ampsdraer, raadslid of enige personeellid wat optree onder die raad se gedelegeerde of onderdelegeerde mag; "drein", die gedeelte van 'n ander dreineringsinstallasie behalwe grondwaterpype, afvalwaterpype, ventilasiepype en anti-sifoneringspype, wat in die perseel van die eienaar gevestig is en wat in die grond gelê is en gebruik word of bedoel is om gebruik te word vir die vervoer van riool na die verbindingsriool of na 'n gemeenskaplike afvoer of 'n bewaartenk of septiese tenk wat op die perseel geleë is; "dreineringsinstallasie" 'n installasie wat in die eienaar van die perseel gevestig is en wat enige dreineer-, grondwaterpyp insluit, "dreineringswerk" die konstruksie of rekonstruksie van, of enige verandering of toevoeging tot, of enige werk wat in verband met 'n dreineringsinstallasie gedoen word, maar dit mag nie werk insluit wat uitsluitlik vir doeleindes of herstel of instandhouding gedoen is nie; "afvoerput": 'n pypstuk wat 'n lokval bevat waarin afvalwater gevoer word; "industriële uitvloeisel" enige vloeistof, ook al bevat dit materiaal in oplossing of suspensie, wat vrygestel word tydens of as gevolg van enige handels- of nywerheidsoperasie, met begrip van enige mynbewerking, en wat vloeistof behalwe grondwater insluit, afvalwater of stormwater, "hoof" enige pyp, akwaduk of ander werk wat onder die uitsluitlike beheer van die Raad is en wat dit gebruik vir die vervoer van water na verbruikers, maar nie enige kommunikasiepyp, soos hierin omskryf nie, insluit. '' Munisipaliteit / stad '': die Mangaung Metropolitaanse munisipaliteit wat ingestel is deur die Provinsiale Kennisgewing nr. 155 van 2016 soos gepubliseer in die Provinsiale Koerant, Provinsie Vrystaat van 22 Julie 2016, uitgereik ingevolg artikel 12 van die Wet op Plaaslike Regering: Munisipale strukture , 1998 (Wet No. 117 van 1998); "Munisipale bestuurder / stadsbestuurder" beteken die persoon wat deur die Raad van die Stad as munisipale bestuurder aangestel is, en dit sluit in enige persoon wat in daardie posisie optree of aan wie die owerheid toegeken word. "eienaar" met betrekking tot onroerende eiendom, die persoon in wie die wettige titel berus, en sluit in: (a) persoon wat die huur of winste van enige grond of eiendom ontvang van enige huurder of okkupeerder daarvan, of wat sodanige huur of winste sou ontvang indien sodanige grond of eiendom verhuur word, hetsy vir sy / haar eie rekening of as agent vir enige persoon daarop geregtig; (b) in die geval waar die persoon in wie die wettige titel op die perseel gevestig is, insolvent of dood is, of onder enige vorm van regsgestremdheid hoegenaamd, die persoon in wie die administrasie en beheer van sodanige perseel berus as kurator, eksekuteur, administrateur, regterlike bestuurder, likwidateur of ander regsverteenwoordiger; (c) met betrekking tot - (i) 'n stuk grond afgebaken op 'n deelplan wat geregistreer is ingevolge die Wet op Deeltitels, 1986 (Wet No. 95 van 1986), die ontwikkelaar of die regspersoon ten opsigte van die gemeenskaplike eiendom, of (ii) 'n artikel soos omskryf in sodanige wet, die persoon in wie se naam sodanige artikel ingevolge 'n deeltitelakte geregistreer is, en die wettig aangestelde agent van sodanige persoon insluit; "perseel" enige stuk grond waarvan die buitenste oppervlakgrense afgebaken is op - (a) 'n algemene plan of diagram wat geregistreer is ingevolge die Wet op Landmeters, 1927 (Wet No. 9 van	f8515c8c-530b-4ebe-85cd-bdec8e4db780-0	1
ingevolge hierdie verordeninge, in welke geval die persoon wat verantwoordelik is vir die ontslag dit onmiddellik moet stop, of as hy of sy dit nie doen nie, kan die munisipaliteit hom verhinder om met die ontslag voort te gaan. 33. VERBINDINGS VAN HOOF 33.1 Alle konneksie pype wat bedoel is vir voorkomende of outomatiese gebruik in geval van brand, moet deur die munisipaliteit gelê word tot by die grens van die verbruiker se eiendom. 33.2 Sulke kommunikasiepype moet slegs vir brandblusdoeleindes gebruik word. 33.3 Geen opstyg van enige aard word gemaak nie, behalwe die wat verband hou met outomatiese sproeiers en drenkers, brandkraanverbindings of nodig vir 'n druktenk aan die bokant van 'n gebou, wat deur 'n geskikte kraankraan beheer moet word. KLEPPE IN KOMMUNIKASIEPYPE 34.1 Elke konneksie pyp moet toegerus wees met 'n regte stopklep, wat genoemde klep moet wees: (a) deur die Raad voorsien ten koste van die verbruiker; (b) geïnstalleer tussen die verbruiker se eiendom en die hoofleiding; (c) met dieselfde deursnee as die kommunikasiepyp; (d) in die posisie wat deur die munisipaliteit bepaal moet word. 35. TOEVOEGING TOT DIE STELSEL Geen verdere sprinkelaar mag bygevoeg of gekoppel word sonder die voorafgaande skriftelike toestemming van die munisipaliteit aan enige bestaande brandblusstelsel nadat sodanige stelsel op die hoofleiding gekoppel is nie. 36. UITBREIDING VAN DIE STELSEL NA ANDER PERSELE Geen uitbreiding of verbinding van enige brandblussisteem na ander persele mag aangebring word nie. In die geval van so 'n verbinding of uitbreiding, is die Munisipaliteit geregtig om enige perseel binne te gaan en alle nodige stappe te neem om sodanige verbinding of uitbreiding te ontkoppel ten koste van die persone wat verantwoordelik is vir die uitbreiding of verbinding. 37 INSPEKSIE EN GOEDKEURING VAN BRANDBLUSDIENSTE 37.1 Geen water moet voorsien of gegee word voordat die brandblusstelsel geïnspekteer is nie en die munisipaliteit skriftelik bevestig het dat - (a) sodanige diens in ooreenstemming is met hierdie wette en (b) die werk is tevrede met die munisipaliteit uitgevoer 38. AANSLUITING MOET GESIEN WORD VAN DIE GEMEENTE Die aansluiting by die hoofleiding is vir die munisipaliteit, wat geregtig is om te alle tye brandblussings te ontkoppel. 39. INSTALLASIE VAN REFLUX VALVES In alle privaat installasies waar 'n brandpompaansluiting geïnstalleer is, moet 'n terugvloeiklep geïnstalleer word om die toevoer vanaf die munisipale hoofleiding af te sluit wanneer die brandpompverbinding gebruik word, tussen die grens van die eiendom en die brandpompverbinding. 40. SPRINKLER-STELSEL 40.1 'n Sproeierstelsel kan in direkte kommunikasie met die hoofleiding geïnstalleer word, maar die munisipaliteit mag nooit geag word om enige gespesifiseerde waterdruk te enige tyd te waarborg nie. 40.2 Wanneer 'n outomatiese sprinkelstelsel geïnstalleer en voltooi is, moet die eienaar die munisipaliteit binne 14 dae na die voltooiing van die installasie van sodanige sprinkelstelsel skriftelik in kennis stel. 41. HOOFSTANKEN EN VERSKAFFING VAN HOOF In die geval dat 'n koptenk bo die grondvlak geïnstalleer word, moet dit van 'n oorlooppyp voorsien word, wat moet afvoer in 'n sodanige posisie dat dit maklik waarneembaar is, en mag deur geen afvoerpyp na enige drein gelei word nie. 42. KENNISGEWINGS 42.1 Elke kennisgewing, bestelling of ander dokument wat deur die Munisipaliteit ingevolge hierdie verordeninge uitgereik of bedien word, is geldig indien dit onderteken word deur die Munisipale Bestuurder of 'n amptenaar van die Munisipaliteit wat daartoe deur die genoemde Munisipale Bestuurder daartoe gemagtig is. 42.2 Indien 'n kennisgewing ingevolge hierdie verordening aan 'n persoon beteken moet word, word sodanige diens gedoen deur: (a) die kennisgewing aan hom of haar persoonlik of aan sy of haar behoorlik gemagtigde agent te lewer; (b) die kennisgewing by sy of haar woonplek of diensplek aan 'n persoon wat skynbaar nie minder as sestien jaar oud is nie en blykbaar daar woon of werk; (c) As hy of sy 'n adres vir regsdoeleindes benoem het, deur die kennisgewing by so 'n adres af te lewer; (d) geregistreerde of gesertifiseerde pos gerig aan sy of haar laaste bekende adres. (e) in die geval van 'n regspersoon deur dit aan die geregistreerde kantoor of die besigheidsperseel van so 'n regspersoon af te lewer; of 42.3 As diens nie ingevolge subartikel (42.2) gedoen kan word deur dit op die hoofdeur van toegang tot die perseel aan te bring of op 'n opvallende plek op die grond waarop dit betrekking het, te vertoon nie. 42.4 Enige kennisgewing, bevel of ander dokument wat ingevolge hierdie verordening aan enige persoon beteken word, moet dit geteken word deur dit of 'n ware afskrif daarvan af te lewer aan die persoon aan wie dit persoonlik gerig is, of by sy of haar laaste bekende woning of plek van besigheid of deur dit per geregistreerde pos aan hom of haar te plaas. 42.5 In elke kennisgewing, bevel of ander dokument wat ingevolge hierdie verordening uitgereik of beteken word, moet die perseel waarop dit betrekking het, gespesifiseer word, maar die persoon vir wie dit bedoel is, kan na verwys word as "die eienaar" of "die okkupeerder "as sy of haar naam nie bekend is nie. 43. OORTREDINGS EN STRAWWE 43.1 Enige persoon wat enige bepaling van hierdie verordening oortree of versuim om daaraan te voldoen, is skuldig aan 'n misdryf en aanspreeklik by skuldigbevinding aan- (a) 'n boete van hoogstens R3 000, 00 of gevangenisstraf vir 'n tydperk van hoogstens drie maande of beide sodanige boete en sodanige gevangenisstraf; (b) in die geval van 'n voortdurende oortreding, 'n addisionele boete van hoogstens R1 500, 00 of 'n addisionele tydperk van gevangenisstraf van hoogstens een maand, sowel sodanige bykomende boete as addisionele tydperk van gevangenisstraf, en (c) 'n verdere bedrag gelykstaande aan enige koste en uitgawes wat deur die hof bevind is wat deur die munisipaliteit aangegaan is as gevolg van sodanige oortreding of versuim 43. BESLUITENDE WETTE As daar 'n botsing is tussen 'n bepaling in hierdie verordening en 'n bepaling van enige ander verordening van die munisipaliteit, geld die bepalings van hierdie verordening. 44. HERROEPING VAN WETTE Enige bywette wat verband hou met bouregulasies wat deur die munisipaliteit aangeneem is, of enige munisipaliteit wat nou 'n administratiewe eenheid van die munisipaliteit bevat, word herroep vanaf die datum van bekendmaking van hierdie verordeninge. Die bouregulasies van die Mangaung Metropolitaanse munisipaliteit soos afgekondig in die kennisgewing van die plaaslike regering nr. 35 van Junie 2016, word hiermee gewysig. 45. KORT TITEL EN INWERKING Hierdie verordening word Mangaung, Verordening op die bouregulasies genoem, en die wysigings wat aangebring word, tree op die datum van promulgering daarvan in die Provinsiale Staatskoerant in werking.	f8515c8c-530b-4ebe-85cd-bdec8e4db780-1	1
HOOFSTUK 8 Sonde 1. Die sonde in die engelewêreld 1.1 Die eerste sonde ontstaan in die hemel. Dit gebeur wanneer die engele sondig. Ons lees daarvan in Johannes 8:44; Judas:6; 1 Timoteus 3:6; 2 Petrus 2:4. 1.2 Die Bybel verhaal nie presies wat gebeur het toe die duiwel en sy engele gesondig het nie. Ons weet wel dat: * hulle teen God in opstand gekom het; * hulle nie weer gered kan word nie; * verwaandheid 'n rol gespeel het; en * leuens 'n rol gespeel het. 1.3 Kuyper, 'n Nederlandse teoloog, beweer dat die duiwel die enigste engel was wat so hoog geskape was dat hy hom in 'n hoër toestand kon indink as waarin hy was. Op dié manier het hy kans gesien om God se heerskappy af te neem. Die duiwel het toe teen God in opstand gekom en probeer om God se troon af te neem. God het hom egter verslaan en uit die hemel uitgewerp. Die teorie word algemeen aanvaar. 1.4 In beginsel bly die sonde 'n onverklaarbare raaisel, want die openbaring daaroor is nie genoeg om gesagvolle uitsprake daaroor te maak nie. 2. Die sondeval in die mensewêreld 2.1 Die sonde het die mensewêreld uit die engelewêreld binnegedring. Daar was hoofsaaklik drie redes wat die satan gedryf het om die mens tot 'n val te bring: * Haat teen God dryf die satan om die mens tot 'n val te bring. * Die satan wou nog steeds probeer om God te beroof van die aanbidding van die mens. * Die gelukkige staat van die mens moes vir die satan as gevallene 'n bitter saak gewees het. Daarom dryf jaloesie teen die mens hom daartoe om die mens tot 'n val te bring. 2.2 In sy lis wend die satan hom tot Eva. Sy is nie die hoof nie en kom dus makliker tot 'n val. Dit gebeur omdat die vrou buite die grense van haar roeping en opdrag beweeg. 2.3 Die lis van die satan kom ook daarin uit dat hy hom van 'n dier bedien wat onder die heerskappy van die mense is. Hulle het die aanslag waarskynlik nie uit hierdie rigting verwag nie. 2.4 Die satan se hele aanslag is daarop gerig om die mens te prikkel tot 'n sondige strewe na onafhanklikheid. Dit staan teenoor die kinderlike gehoorsaamheid wat hulle aan God moes bewys. 2.5 Die mens het toe nie soos God geword nie, want hulle het nie die verwagte hoër kennis verkry nie. Die mens het slegs 'n karikatuur daarvan verkry – 'n kennis wat gemaak het dat hy as 'n ellendige sondaar voor die Here moes wegkruip. 2.6 Die hele menslike geslag het saam met Adam in sonde geval en is nou dood in die sonde en misdade – 1 Korintiërs 15:21,22. 2.7 Adam is deur God voor 'n proefgebod gestel. God wou hom beproef om te sien of Adam Hom sou dien in bewuste gehoorsaamheid. 2.8 Daar bestaan nie net 'n natuurlike band tussen Adam en ons nie; daar bestaan ook 'n regsband tussen hom en ons. Hy is die hoof van die menslike geslag en in hom is al die mense inbegrepe – 1 Korintiërs 15:21,22. 3. Erfsonde 3.1 As gevolg van die voortplanting van die sonde word ons nou in sonde gebore. Die sonde wat aan ons kleef, word erfsonde genoem – Psalm 51:7; Eksodus 20:5. 3.2 As ons ons aandeel in Adam se sonde ontken, kan ons nie die verlossing van Christus vir ons toeeien nie – 1 Korintiërs 15:21,22. Nederlandse Geloofsbelydenis, artikel 15: Ons glo dat die erfsonde deur die ongehoorsaamheid van Adam oor die hele menslike geslag uitgebrei het. * Dit is 'n verdorwenheid van die hele natuur en 'n oorgeërfde gebrek waarmee selfs die klein kindertjies in die moederskoot besmet is. * Dit is hierdie wortel wat in die mens allerhande sonde laat uitspruit. * Dit is daarom so afskuwelik en gruwelik voor God dat dit rede genoeg is om die menslike geslag te verdoem. Dit word selfs nie deur die doop geheel en al tot niet gemaak of volkome uitgeroei nie, aangesien die sonde aanhoudend uit hierdie verdorwenheid opborrel soos water uit 'n giftige fontein. * Dit word die kinders van God ewenwel nie tot verdoemenis toegereken nie maar deur sy genade en barmhartigheid vergewe. * God vergewe nie sodat die gelowiges in die sonde gerus sou slaap nie maar wel sodat die besef van hierdie verdorwenheid hulle dikwels sou laat sug in die verlange om van hierdie liggaam van die dood verlos te word. * Ons verwerp hiermee die dwaling van die Pelagiane, wat sê dat hierdie sonde uit niks anders as uit navolging ontstaan nie. Heidelbergse Kategismus Vraag 10: Wil God hierdie ongehoorsaamheid en afval ongestraf laat bly? Antwoord: Nee, glad nie; inteendeel, sy toorn is verskriklik (a) sowel oor die erfsonde as oor die sonde wat ons self doen: Hy wil dit in die tyd en in die ewigheid met 'n regverdige oordeel straf (b). Hy het immers gesê: Vervloek is elkeen wat nie bly in alles wat geskryf is in die boek van die wet om dit te doen nie (c). (a)Gen 2:17; Rom 5:12. (b) Ps 50:21; 5:6; Nah 1:2; Eks 20:5; 34:7; Rom 1:18; Ef 5:6. (c) Deut 27:26; Gal 3:10. 3.3 Waar kry ons belydenis hierdie standpunte? Dawid bid in Psalm 51:7 dat hy al vol sondes was toe sy ma swanger geword het. Job roep ook uit in Job 14: 4 "Ag, kon maar 'n reine voortkom uit 'n onreine – nie een nie!" * Uit onder andere hierdie twee tekste is dit duidelik dat geen mens sonder sondes gebore kan word nie, omdat hulle die smet van erfsondes het van die oomblik van hulle ontvangenis (die oomblik van bevrugting) af. * In 1 Korintiërs 15 leer Paulus baie duidelik dat die hele mensdom as gevolg van Adam se sonde in die dood beland het! Ons is almal gekoppel aan die gevolge van Adam se sonde! Wat is dit anders as erfsonde? Die Pelagiane verstaan die saak anders: Hulle sê dat ons bloot die sondes van ons voorsate aanleer. Ons het dit nie van die begin af in ons nie. As kinders sonder sondes gebore word, praat die Bybel teen homself, want die Bybel skeer altyd alle mense onder een kam: Hulle is sondaars en verlorenes. * Daar is geen enkele plek in die Bybel waar geleer word dat daar 'n groepie (jong/klein) mense is wat nog sonder sonde is, maar wat dan later ook sondaars word nie. * Die hele mensdom word deur God in een enkele kategorie ingedeel: Sondaars en verlorenes. * As jy kinders uit hierdie kategorie uithaal, dan haal jy hulle dadelik uit die verlossing deur die Here Jesus Christus uit. Vergelyk die volgende Skrifgedeeltes: Romeine 5:6: "Want toe ons nog swak was, het Christus op die regte tyd vir die goddelose gesterwe." (AFR53) Lukas 5:32: "Ek het nie gekom om regverdiges te roep nie, maar sondaars tot bekering." (AFR53) Lukas 19:9: "Toe sê Jesus aan hom: Vandag het daar redding vir hierdie huis (= ouers en kinders!) gekom, aangesien hierdie man ook 'n seun van Abraham is." (AFR53) Johannes 1:29: "Die volgende dag sien Johannes Jesus na hom toe kom, en	<urn:uuid:816fa915-37ea-49e0-8b0e-cd5b80b71a09>-0	2
het elkeen sy eie pad geloop; maar die HERE het die ongeregtigheid van ons almal op Hom laat neerkom." (AFR53) Jeremia 14:10: "So sê die HERE van hierdie volk: Só het hulle daarvan gehou om te swerwe, hulle het hul voete nie teruggehou nie; daarom het die HERE geen behae in hulle nie. Nou sal Hy aan hulle ongeregtigheid dink en hulle sondes besoek." (AFR53) Jeremia 14:20: "HERE, ons ken ons goddeloosheid, die ongeregtigheid van ons vaders, want ons het teen U gesondig." (AFR53) Jeremia 32:18: "U wat guns bewys aan duisende en die ongeregtigheid van die vaders vergeld in die skoot van hulle kinders ná hulle; die grote, die geweldige God, wie se Naam is HERE van die leërskare," (AFR53) Jeremia 50:20: "In dié dae en in dié tyd, spreek die HERE, sal die ongeregtigheid van Israel gesoek word, maar dit sal daar nie wees nie; en die sondes van Juda, maar hulle sal nie gevind word nie; want Ek sal vergifnis skenk aan diegene wat Ek laat oorbly." (AFR53) Esegiël 18:20: "Die siel wat sondig, dié moet sterwe; die seun sal nie die ongeregtigheid van die vader help dra nie, en die vader sal nie die ongeregtigheid van die seun help dra nie; die geregtigheid van die regverdige sal op hom wees, en die goddeloosheid van die goddelose sal op hom wees." (AFR53) 1 Korintiërs 15:21-22: "Want aangesien die dood deur 'n mens is, is die opstanding van die dode ook deur 'n mens. Want soos hulle almal in Adam sterwe, so sal hulle ook almal in Christus lewend gemaak word;" (AFR53) Romeine 5:12-21: "Daarom, soos deur een mens die sonde in die wêreld ingekom het en deur die sonde die dood, en so die dood tot alle mense deurgedring het, omdat almal gesondig het want vóór die wet was daar al sonde in die wêreld; maar sonde word nie toegereken as daar geen wet is nie. Tog het die dood geheers van Adam af tot op Moses, ook oor hulle wat nie gesondig het in die gelykheid van die oortreding van Adam nie, wat 'n voorbeeld is van Hom wat sou kom. Maar dit is met die misdaad nie soos met die genadegawe nie; want as deur die misdaad van die één baie gesterf het, veel meer het die genade van God en die gawe deur die genade van die een mens, Jesus Christus, vir baie oorvloedig geword. En nie soos deur één wat gesondig het, is die gawe nie; want die oordeel was uit één tot veroordeling, maar die genadegawe is uit baie misdade tot vryspraak. Want as ten gevolge van die misdaad van die één die dood geheers het deur die één, veel meer sal hulle wat die oorvloed van die genade en van die gawe van die geregtigheid ontvang, in die lewe heers deur die Één, Jesus Christus. Daarom dan, net soos dit deur een misdaad vir alle mense tot veroordeling gekom het, so ook is dit deur een daad van geregtigheid vir alle mense tot regverdigmaking van die lewe. Want soos deur die ongehoorsaamheid van die een mens baie tot sondaars gestel is, so sal ook deur die gehoorsaamheid van die Één baie tot regverdiges gestel word. Maar die wet het daar bygekom, sodat die misdaad meer sou word; en waar die sonde meer geword het, het die genade nog meer oorvloedig geword; sodat, soos die sonde geheers het in die dood, so ook die genade kan heers deur die geregtigheid tot die ewige lewe deur Jesus Christus, onse Here." (AFR53) 4. Erfsmet 4.1 Na die sondeval ondergaan Adam 'n groot etiese verandering. Sy hele sielelewe het verander – sy verstand het verdonker geraak en sy wil het doodgegaan. Hy en sy nageslag kon hulle nie meer teen die sonde verset nie en hulle wou ook nie – Kaïn. 4.2 Erfsmet is dat die mens van sy eerste aansien af verdorwe is – Johannes 4:4 3:6; Psalm 51:7; 1 Konings 8:46b. 4.3 Erfsmet is ook die vuil – die smet van die sonde wat aan ons kleef – wat ons erf. 5. God en die sonde 5.1 God is nie die Skepper van die sonde nie. 5.2 God het dit tog so gewil dat Hy die sonde toegelaat het, omdat die vernietiging van die sonde God se heerlikheid soveel heerliker laat skyn. God neem dus die sonde in diens van sy eer en Hy heers daaroor deur dit vir sy doel te gebruik. 5.3 God gebruik die sonde o.a. vir die volgende: * Om sy volk te beproef – 2 Samuel 24:1b * Om sy volk te red – Genesis 15:5b * Om sy vyande te straf – Johannes 12:40 6. Die wese van sonde 6.1 Sonde is 'n daad wat sy doel mis. Sonde is ongeloof – Johannes 16:9. Sonde kom tot openbaring in ondankbaarheid en ongehoorsaamheid – Genesis 3. 6.2 Al die woorde wat in die Bybel gebruik word om sonde te beskryf, dui aan dat dit 'n afwyking is wat bepaalde grense oorskry. NB: 1 Johannes 3:4: "sonde is ongeregtigheid." Die Griekse woord beteken onwettigheid. Dus, verbreking en skending van God se wet. 6.3 Sonde is vyandskap teen God en die verbreking van die gemeenskap met God. Die gevolge van die sonde is dat ek geneig is tot alle kwaad en onbekwaam tot enige goed – HK, vr. 8. Vergifnis is altyd moontlik na bekering en berou. 6.4 Sonde teen die Heilige Gees is onvergeeflik – Matteus 12:31. Alleen iemand wat met die kerk te doen het, kan die Heilige Gees laster. Die laster bestaan daarin dat die geloof wat deur die Heilige Gees bewerk en gevestig word, deur die persoon ontken word. Die Here vergewe nie iemand wat eers die evangelie glo en dit daarna verwerp nie. 6.5 Dood kom as straf op die sonde. Dit is die eerste dood. Die woorde, "dood in sonde en misdade", beteken dat daardie betrokke persoon geestelik dood is – Efesiërs 2:1. 6.6 Alle mense sterf 'n liggaamlike dood aan die einde van hulle lewe op die aarde. Hierdie onbekwame lewe word afgerond met die dood – dit word die eerste dood genoem. 6.7 Die eerste opstanding is wanneer ons onmiddellik met ons dood in die hemel by God is. Vgl. Lukas 16:21 e.v. 6.8 Die tweede opstanding is wanneer ons liggame met die wederkoms weer opgewek word en met ons liggame verenig word. 6.9 Die tweede dood is wanneer die mense wat hel toe gaan, nadat hulle liggame opgewek en met hulle siele verenig is, met liggaam en siel in die ewige doderyk gewerp word. Die uitverkorenes sterf nie die tweede dood nie, want hulle is dan reeds deur Christus in sy koninkryk besorg. Vgl. Openbaring 14: die graanoes en die wynoes. 7. Die noodsaaklikheid van straf 7.1 Sonde is 'n skending van God se heiligheid. Dit is ook 'n aanranding van God self. Dis verder ook om God se wet te oortree. Daarom moet dit gestraf word. 7.2 Sonde is ook verraad teen God en bewerk skeiding tussen God en mens. Sodanige verraad is strafbaar met die dood. 7.3 God alleen straf die sonde – Genesis 2:7; Eksodus 20:5-7; Openbaring 22:12. Die mens kan die straf van God oor ons sondes in hierdie lewe nie altyd onderskei van beproewing in gebeurtenisse soos siekte, armoede en lyde nie.	<urn:uuid:816fa915-37ea-49e0-8b0e-cd5b80b71a09>-1	1
WOODSIDE APARTMENT 2BD BEDROOM 14 X 12 BEDROOM 12 X 11 DEN 12 X 9 LIVING ROOM 16 X 17 SUNROOM 10 X 12 DINING 9 X	<urn:uuid:507752f5-7fc4-4aae-86be-8fa60f8badd0>-0	1
HOËRSKOOL WATERKLOOF TONEEL WAT DOEN ONS BY DIE TONEEL? Leerders kry jaarliks die geleentheid om 'n oudisie af te lê en deel te neem aan die skooltoneel waarmee hulle voor en agter die skerms die skool by verskeie kompetisies verteenwoordig. DOELWITTE Ons wil in die volgende drie jaar tonele wat deur kinders geskryf en waarvan hulle die regie self waarneem, op die been bring om meer diepte te skep en meer geleenthede vir leerders op die verhoog te gee. KOMPETISIEDEELNAME - Pronk podium: Eldo Toneelfees - Kyknet: Nasionale toneelkompetisie - FAK: Allegretto toneelkompetisie - ATKV: Tienertoneel KONTAKBESONDERHEDE Carla van Staden: [email protected] Retha Kearns: [email protected] ADDISIONELE KOSTE Geen addisionele kostes betrokke nie. SPESIALE VEREISTES Geen spesiale vereistes nodig nie. Kom net vir 'n oudisie. Enige iemand is welkom! OEFENTYE Tweede en derde kwartaal. Dit sal gekommunikeer	d29880b9-29aa-43d1-8fd9-e6a95f801dd0-0	1
ELEKTRIESE TEGNOLOGIE (ELEKTRONIKA) RIGLYNE VIR PRAKTIESE ASSESSERINGSTAKE GRAAD 12 2021 Hierdie riglyne bestaan uit 44 bladsye. INHOUDSOPGAWE 1. INLEIDING Die 18 Kurrikulum- en Assesseringsbeleidsverklaringsvakke wat 'n praktiese komponent bevat, sluit almal 'n praktiese assesseringstaak (PAT) in. Hierdie vakke is: - LANDBOU: Landboubestuurspraktyke, Landboutegnologie - KUNSTE: Dansstudies, Dramatiese Kunste, Musiek, Ontwerp, Visuele Kunste - WETENSKAPPE: Rekenaartoepassingstegnologie, Inligtingstegnologie, Tegniese Wetenskappe; Tegniese Wiskunde - DIENSTE: Verbruikerstudies, Gasvryheidstudies, Toerisme - TEGNOLOGIE: Siviele Tegnologie, Elektriese Tegnologie, Meganiese Tegnologie en Ingenieursgrafika en -ontwerp 'n Praktiese assesseringstaak(PAT)-punt is 'n verpligte komponent van die finale promosiepunt vir alle kandidate ingeskryf vir vakke met 'n praktiese komponent en tel 25% (100 punte) van die eksamenpunt aan die einde van die jaar. Die PAT, wat afgebreek word in verskillende fases of 'n reeks kleiner aktiwiteite wat die PAT opmaak, word in die eerste drie kwartale van die skooljaar geïmplementeer. Die PAT bied die geleentheid om die leerders op 'n gereelde basis gedurende die skooljaar te assesseer en maak ook voorsiening vir die assessering van vaardighede wat nie in 'n geskrewe formaat geassesseer kan word nie, bv. 'n geskrewe toets of eksamen. Dit is dus belangrik vir skole om te verseker dat alle leerders die Praktiese Assesseringstake binne die toegelate tydperk voltooi om te verseker dat hulle aan die einde van die skooljaar uitslae kry. Die beplanning en uitvoering van die PAT verskil van vak tot vak. Praktiese assesseringstake word ontwerp om 'n leerder se vermoë om 'n verskeidenheid vaardighede te integreer, om probleme op te los, te ontwikkel en te illustreer. Die PAT gebruik ook 'n tegnologiese proses om die leerder in te lig oor die stappe wat gevolg moet word om 'n oplossing vir die probleem voorhande te vind. Die PAT bestaan uit vier of meer simulasies en 'n praktiese projek. Die onderwyser kan enige EEN van die praktiese projekte kies en enige TWEE simulasies beskikbaar vir elektronika. Die onderwyser moet deurgaans assessering toepas terwyl die leerder besig is om die nodige vaardighede te ontwikkel. TWEE simulasies moet deur die leerders voltooi word, saam met die vervaardiging van 'n praktiese projek. Die PAT sluit al die vaardighede in wat die leerder regdeur die jaar ontwikkel het. Die PAT verseker dat leerders al die verskillende vaardighede aanleer deur praktiese werk te voltooi, asook die korrekte gebruik van gereedskap en instrumente. Vereistes vir aanbieding Elke leerder moet die volgende voorberei: - PAT-lêer met al die bewyse van simulasies, ontwerp en prototipering. 'n Kopie van die PAT 2021-voorblad. Die betrokke simulasies en assesseringsblaaie moet gekopieer word en aan elke leerder gegee word om by die lêer in te sluit. - Praktiese projek met: o Omslag/Omhulsel: [x] Daar moet 'n ontwerp in die lêer wees. [x] Die omslag/omhulsel en die ontwerp moet by mekaar pas. [x] Geen kartonhouers word toegelaat nie. [x] Plastiek-, hout- en metaalomslae/-omhulsels sal aanvaar word. [x] Die omslag/omhulsel moet vir bestudering binne-in toeganklik wees. [x] Deksels wat vasskroef, word verkies. o Strookbord ('circuit board'): [x] Die strookbordontwerp ('PCB design') moet in die lêer wees. [x] Die strookbordontwerp ('PCB design') moet op so 'n wyse binne die omslag/omhulsel gemonteer wees dat dit vir bestudering verwyder kan word. Óf inspeksie kan van onder af gedoen word in gevalle waar deursigtige omhulsels gebruik is. [x] Skakelaars, potensiometers, verbindings en ander items moet gemonteer wees. [x] Bedrading moet netjies en gebind wees. [x] Bedrading moet lank genoeg wees sodat die strookbord verwyder en met gemak nagegaan kan word. o Logo en naam: [x] Die lêer moet die logo en naamontwerp en spesifikasieplaatjie bevat. [x] Logo, spesifikasieplaatjie en naam moet duidelik op die omslag/omhulsel verskyn. [x] Die logo/spesifikasieplaatjie moet op 'n permanente wyse aangebring word – geverf, vasgegom of met viniel vasgevasgeplak. Die PAT sal 'n finansiële invloed op die skool se begroting hê en daarom moet skoolbestuurspanne vir hierdie besondere uitgawe voorsiening maak. PAT-komponente en ander items moet betyds, voor die einde van die eerste kwartaal aan die begin van die akademiese jaar, vir leerders se gebruik aangekoop word. Dit is die verantwoordelikheid van die departementshoof om toe te sien dat die onderwyser van die begin van die skooljaar af met die PAT vorder. Provinsiale departemente is verantwoordelik vir die opstel van modereringsroosters en daarom moet PAT'e betyds vir moderering gereed wees. 2. RIGLYNE VIR ONDERWYSERS 2.1 Hoe om die PAT'e te administreer Onderwysers moet toesien dat leerders die simulasies wat vir elke kwartaal nodig is, voltooi. Die projek moet in Januarie begin word om te verseker dat dit in Augustus voltooi is. Waar formele assessering plaasvind, moet die onderwyser hierdie verantwoordelikheid aanvaar. Die PAT moet gedurende die eerste drie kwartale voltooi word en moet teen die aanvang van PAT-moderering gereed wees. Onderwysers moet kopieë van die relevante simulasies maak en aan die begin van elke kwartaal aan leerders gee. Die PAT mag nie die werkswinkel verlaat nie en moet te alle tye in veilige bewaring wees wanneer die leerder nie daaraan werk nie. Die gewigstoekennings van die PAT moet nagekom word en onderwysers mag nie die gewigstoekennings vir die verskillende afdelings verander nie. 2.2 Hoe om die PAT'e na te sien/te assesseer Die PAT vir graad 12 word intern opgestel en geassesseer, maar ekstern gemodereer. Alle formele assessering word deur die onderwyser gedoen. Van die onderwyser word verwag om 'n werkende model en model-antwoordlêer op te bou wat die assesseringstandaard vasstel teen 'n Hoogs Bevoegde Vlak vir elke keuse van projek wat die leerders doen. Hierdie lêer moet al die simulasies met antwoorde insluit wat deur die onderwyser self gedoen is. Die onderwyser sal die modelantwoorde en projek gebruik om die simulasies en projekte van die leerders te assesseer. Sodra 'n fasetblad deur die onderwyser voltooi is, word assessering as afgehandel beskou. Geen herassessering sal gedoen word nadat die fasetbladsye voltooi is en deur die onderwyser vasgelê is nie. Leerders moet seker maak dat die werk op die verlangde standaard gedoen is voordat die onderwyser die PAT gedurende elke fase finaal assesseer. 2.3 PAT-program van assessering (PvA) Die assesseringsplan vir die PAT is soos volg: \| \| TYDPERK \| \| AKTIWITEIT \| VERANTWOORDELIKHEID \| \|---\|---\|---\|---\|---\| \| \| \| Voorbereiding vir PAT 2021 \| \| \| \| Januarie–Maart 2021 \| \| Simulasie 1 \| \| \| \| Januarie 2021 \| \| PAT-projek: aankope \| \| \| \| Februarie 2021 \| \| PAT-projek:	63c352de-441f-4827-aff8-937c4c43e66d-0	1
om jou tekening te verbeter. - Voeg jou tekeninge na hierdie bladsy by. 5.3.2 Vervaardig die omhulsel/kassie netjies volgens jou ontwerp. Jy mag vooraf gesnyde panele van metaal, hout, Perspex/Plexiglas, ens. gebruik. Jy moet egter self die dele bou/saamvoeg. Spuitgietvormige omhulsels is ook aanvaarbaar. Dit is belangrik dat jou omhulsel en die plasing van jou komponente met jou ontwerp in lyn is. Kies 'n naam vir jou toestel. Skryf die naam van die toestel hieronder neer. 5.3.3 _________________________________________________________________ 5.3.4 Ontwerp 'n unieke kenteken/logo vir jou toestel, sowel as 'n spesifikasieplaatjie en heg dit na hierdie bladsy by. [20] 5.4 Assessering van die ontwerp-en-maak-fase: Deel 2 6. PROJEKTE 6.1 Praktiese Projek 6.1: 5 watt-mini-versterker (draagbare luidspreker) Hierdie mikrogrootte versterker van hoë gehalte is oorspronklik ontwerp om versterkers in motorradio's te vervang, waar die oorspronklike GS'e ('ICs') nie meer beskikbaar is nie. Dit beperk nie gebruik tot daardie toepassing nie: gebruik jou verbeelding; daar is 'n miljoen ander gebruike. Gebruik altyd 'n voldoende hittedissipeerder ('heat sink'). DIE KRING Die TDA 2002 of TDA 2003 word gebruik in 'n baie eenvoudige klankversterkerkonfigurasie en slegs 'n paar voorsorgmaatreëls moet geneem word wanneer dit gebruik word. Eerstens, as gevolg van die baie hoë inset-impedansie, moet die insetverbindings afgeskermde kabels wees ('screened cables') en so kort as moontlik gehou word om die optel van ander radiofrekwensies en inmenging uit te skakel. Tweedens, die feit dat die PCB so klein is, beperk die hoeveelheid ontkoppelingskapasitansie (C5) wat op die bord voorsien kan word. As die toevoer nie ten minste 'n paar honderd mikrofarad se afvlakking het nie, dan kan die versterker ossilleer, en dit beteken dat jy, bv., 'n 1 000 mF 16 V-kapasitor oor die toevoer-spanning moet koppel. Wenke oor konstruksie: Geen probleme behoort ondervind te word tydens die montering van hierdie versterker nie. Kyk net na die polariteit van die elektrolitiese kapasitors en maak seker dat die soldeerwerk behoorlik gedoen word. Wees ook versigtig wanneer die krag aan die PCB gekoppel word. INDIEN DIE POLARITEIT OMGEKEER WORD, SAL DIE GS ('IC') VERNIETIG WORD. KOMPONENTELYS: \| R 1 \| Kan met 'n 100 K voorafgestelde weerstand vervang word indien nodig \| \| \|---\|---\|---\| \| R 1 \| 100 K 1/4 W-resistor Bruin Swart Geel Goud \| 1 \| \| R 2 \| 47 ohm 1/4 W-resistor Geel Violet Swart Goud \| 1 \| \| R 3 \| 220 ohm1/4 W-resistor Rooi Rooi Bruin Goud \| 1 \| \| R 4 \| 2,2 ohm1/4 W-resistor Rooi Rooi Goud \| 1 \| \| R 5 \| 22 ohm 1/4 W-resistor Rooi Rooi Swart Goud \| 1 \| \| C 1 \| 10 uF 16V elektrolitiese radiale kapasitor \| 1 \| \| C 2 \| 33 PF nie-gepolariseerde keramiekkapasitor \| 1 \| \| C 3 \| 100 uF 16 V elektrolitiese radiale kapasitor \| 1 \| \| C 4 \| 47 nF nie-gepolariseerde kapasitor (473, 0,047 uF) \| 1 \| \| C 5 \| 10 uF 16 V elektrolitiese radiale kapasitor \| 1 \| \| C 6 \| 470 uF 16 V elektrolitiese radiale kapasitor \| 1 \| \| C 7 \| 100 nF nie-gepolariseerde kapasitor (104, 0,1 uF) \| 1 \| \| IC 1 \| TDA 2002 OF TDA 2003 klank-GS ('IC') \| 1 \| \| PP 3 \| 9 V-batteryknippie \| 1 \| \| \| 10 cm mono-afgeskermde kabel vir seinaansluiting \| 1 \| \| PCB \| EFK # 1002 \| 1 \| Benodigdhede: Kringbaan: Praktiese Projek 6.2 (Elektronika): Dubbelspoorkragbron Hierdie projek gebruik 'n middeltap-transformator. Die aanbevole gradering van die transformator is 240 V tot 18-0-18 V. LET WEL: Die transformator wat jy koop, lewer soms meer as die gespesifiseerde waarde, wees dus versigtig wanneer jy die transformator kies. Kapasitors C1 en C2 dien as die afvlakkingskapasitor; dit is om enige fluktuasie in spanning af te plat. Jy kan ook 'n omtakkapasitor na die C1 en C2 byvoeg om enige WS-geraas wat nie in die stroombaan getoon word nie, te verwyder. Naas die twee spanningsreguleerders, gee die 7812 positiewe 12 V en 7912, gee jou negatiewe 12 V. Ander variante van spanningsreguleerder-GS'e kan ook gebruik word. LET WEL: 78xx gee die positiewe uitset en 79xx gee die negatiewe uitset. Kapasitors C3 en C4 word as die omtakkapasitor gebruik om die wisselstroomgeraas te verwyder en 'n suiwer en skoner GS-sein te gee. Benodighede: Stroombaan: Praktiese projek 6.3: Elektroniese klavier Die elektroniese klavier gebruik 'n astabiele modus van 'n gewone 555-tydreëlaargeïntegreerde stroombaan om 'n toon te produseer wat die luidspreker aandryf (piezogonser). Elke musieknoot het 'n spesifieke frekwensie. Die frekwensie wat die 555-tydreëlaar in 'n astabiele modus lewer, berus op die waardes van die kapasitor (C1) en twee weerstande (R1 en 'n kombinasie van R2 tot R9). Die weerstand van R2 tot R9 sal wissel na gelang van watter knoppie gedruk word. \| GEREEDSKAP \| MATERIAAL \| \| \|---\|---\|---\| \| Multimeter Sykniptang Langbekstang Draadstropers Soldeerbout Soldeersuier Helpende hande PCB-etstenk of soortgelyk \| 9 V-battery en batteryklem SPST-skakelaar Sekering en houer 1N 4001-diode 1 kΩ-weerstand x 3 390 Ω-weerstand 910 Ω-weerstand 620 Ω-weerstand 1k3 Ω-weerstand 1k5 Ω-weerstand \| 470 Ω-weerstand LUD rooi x 1 100 nF-keramiek- kondensator (104) 10 µF elektrolitiese kondensator 16 V IC NE555 Luidspreker 8 Ω/Gonser PCB Soldeersel Etschemikalieë \| LET WEL: Alle stroombane MOET 'n aan/uit-skakelaar met 'n AAN-aanwyser en lontbeskerming insluit. 7. GEVOLGTREKKING Na voltooiing van die praktiese assesseringstaak moet leerders hulle begrip van die bedryf kan demonstreer, hulle kennis, vaardighede, waardes en redenasievermoëns kan versterk, en ook betrekkinge buite die klaskamer kan vestig en uitdagings in die werklike wêreld daarbuite kan aandurf. Die PAT ontwikkel verder leerders se lewensvaardighede en gee aan leerders die geleentheid om by hulle eie leerervarings betrokke te raak.	63c352de-441f-4827-aff8-937c4c43e66d-1	2
Read PDF Graad 12 Mondeling Voorbereide Toespraak 1 2 Die When somebody should go to the ebook stores, search instigation by shop, shelf by shelf, it is in fact problematic. This is why we give the book compilations in this website. It will deﬁnitely ease you to look guide Graad 12 Mondeling Voorbereide Toespraak 1 2 Die as you such as. By searching the title, publisher, or authors of guide you truly want, you can discover them rapidly. In the house, workplace, or perhaps in your method can be every best area within net connections. If you object to download and install the Graad 12 Mondeling Voorbereide Toespraak 1 2 Die, it is deﬁnitely simple then, since currently we extend the associate to purchase and make bargains to download and install Graad 12 Mondeling Voorbereide Toespraak 1 2 Die ﬁttingly simple! 0TL9VA - ISAIAH CARMELO Verskeidenheid Onderwerpe – toortsie.com Mondeling – 'n Hulpgids vir Afrikaans Huistaal graad 10–12 Hierdie hulpgids bevat alles wat taalonnies en leerders in graad 10-12 oor mondeling moet weet. Dit sluit onnie-notas oor voorbereide en onvoorbereide toesprake, asook luistebegripsoefeninge in. Daar is voorbeelde van opdragte e n r u b r i e k e , e n ' n volledige luisterbegripsoefening ... bereide toespraak / Voorbereide hardoplees Mondeling: (25 punte) Luisterbegrip / Gesprekvoering / Voorbereide toespraak / Voorbereide hardoplees Skryf: (20 punte) Lang / kort transaksionele ... toespraak \| © My Klaskamer - idees en gedagtes uit 'n ... Graad 12 Assesseringsprogram Formele assesseringstake vir Kwartaal 1 Taak 1 Taak 2 Taak 3 Taak 4 Mondeling: (25 punte) Luisterbegrip / Gesprekvoering / Voor- Kies een uit 'n groot verskeidenheid bestaande redenaars toespraak voorbeelde. Verander dan die bestaande toespraak om by jou tema, onderwerp en die spreker te pas en gebruik dit vir 'n toespraak / praatjie / mondeling in die klas of by die skool. Graad 12 Mondeling Voorbereide Toespraak Gladdebek – Hulpmiddels vir taalonnies \| Afrikaanse ... Praat! Mondeling - 'n Hulpgids vir Afrikaans Huistaal ... Voorbeeld van 'n toespraak Toespraak vir die onderwysers Onderwysers is ons rigtingwysers, want hulle gebruik hul kennis om studente die lig en die pad na daardie lig te wys. Geagte Personeel Om tot siens te sê, kan 'n bitter saak wees, veral as jy 'n leerder van JG Meiring is. Ons het gekom aan die […] GRAAD 12 MONDELING (VOORBEREIDE TOESPRAAK) Let wel: 1. Jy moet tydens jou toespraak gebruik maak van kaartjies waarop jy trefwoorde gebruik om jou te help. 2. Die kaartjies moet in die "Mondeling"-afdeling van jou portefeulje ingesluit word, sodat jy dit tydens moderering aan die vakadviseur kan wys. Onthou: Voorbeelde / Examples - STER Redenaars 'n Volledige gids vir onderwysers en ouers Voorbereide en onvoorbereide toesprake, luisterbegripsoefeninge Hoe om die opdragte op te stel Raad oor hoe om mondeling te assesseer en na te sien Voorbeeldassesserings v i r t o e s p r a k e m e t rubrieke *'n Volledige luistertoets met memorandum Afrikaans Plus - Voorbereide toespraak - Prepared speech Assesseringsrubrieke Afrikaans-Afrikaans m o n d e l i n g \| © M y Klaskamer - idees en gedagtes uit 'n ... ANDER TOESPRAKE Graad 10-12 - STER Redenaars ALE AL RDE AKE AD 10-12 Bella Letlhake 0 Saam staan gee mag Afrikaans Plus - Toespraak - Speech Dit grief my dat Graad 1leerders 'n toespraak gereed moet hê twee weke nadat hulle vir die eerste keer skool toe is. Hulle kan nog nie eens self lees of skryf nie! ... dramatiese outjies is en as 'n kampioenredenaar ontluik, gaan jy baaaaaie toesprake in 12 jaar nodig hê. Leer hulle so gou as moontlik om hulle eie ding doen, maar help ... Graad 11 Afrikaans Eerste Addisionele Taal Formele Assesseringstaak – Kwartaal 2 TAAK 5 – Mondeling: Voorbereide toespraak Beste Graad 11's Julle moet as deel van julle termynpunt 'n mondeling lewer. Tydens die mondeling sal van jou verwag word om 'n voorbereide toespraak aan die gehoor voor te dra. Dit is belangrik om die mondeling te ken en op te kyk na die sprekers. As die outjie benoud is, kan 'n mens dit aanmoedig dat die outjie bo-oor die koppe kyk. Oefen dit. Maak seker dat die woorde korrek en duidelik uit gespreek word. Moenie die mondeling aframmel na die einde se kant toe nie. Gr12 Afrikaans HL TASK10 - Natural Learning Academy WAARSKUWING!!! Die toesprake op hierdie bladsy is voorbeelde van sommige van die onderskeie kategorieë wat Ster Redenaars u kan bied. Indien u die inhoud van enige van hierdie toesprake gebruik, is dit op eie risiko aangesien die algemene publiek toegang het tot al hierdie toesprake. kan dit meer uitdagend raak sodat die kinders 'n bietjie navorsing kan doen. My groot pleidooi bly steeds: Mammas, dis nie JULLE taak om die mondeling te skryf nie, dis jou KIND se taak en as JY dit skryf, ontneem jy jou kind 'n geleentheid om sy eie verstand te gebruik en ontwikkel. Moenie van jou kind 'n ... Die glyskaal word dan gebruik om te bepaal wat die leerder se totaal is vir die gewig van die mondeling. As die totaal wat die leerder gekry het 73 is vir EAT Voorbereide Toespraak dan is die punt 15 uit 20. Die tydsduur van die toespraak is 5 - 7 min. (indien u kind se toespraak nie binne hierdie tydgleuf val nie, moet u dit asseblief vir ons aandui op die bestelvorm onder "addisionele inligting) Hierdie toespraak is UNIEK en word SLEGS vir jou kind geskryf. Hierdie toespraak sluit alleenreg in vir die jaar. In die hoërskool, dink ek, Graad 12 Tweede (Eerste Addisionele) Taal HG: Voorbereide praatjie. 2006-09-29. 0; Lewer 'n praatjie van 3 – 4 minute oor een van die volgende onderwerpe: ... B. Die kaartjies moet in die "Mondeling"-afdeling van jou portefeulje ingesluit word, sodat jy dit tydens mod- 2 Graad 12 Mondeling Voorbereide Toespraak 1 2 Die 29-01-2023 erering aan die vakadviseur kan wys. Graad 8 - 12 Afrikaanse bestaande voorbeeld toesprake ... GRAAD 12 MONDELING (VOORBEREIDE TOESPRAAK) 1. 2. Die ... Voorbeeld	f8105b6f-796f-46ec-a171-1155e597744e-0	2
Hoërskool Swartland Beheerliggaam Dwelmbeleid Opgestel deur Beheerliggaam P Bester Voorsitter AJ Schoonraad Skoolhoof Datum: 30/01/2019 DWELMBELEID 1. INLEIDING Ooreenkomstig die Regulasies vir Veiligheidsmaatreëls by Openbare skole is Hoërskool Swartland 'n geweld- en dwelmvrye skool. Hierdie beleid het ten doel om hierdie verklaring prakties uit te voer en die skool se personeel, leerders en besoekers se welstand te beskerm. Die beleid is opgestel ten einde die gesonde skoolatmosfeer te skep wat noodsaaklik is vir uitnemende opvoeding. Hoërskool Swartland streef na uitnemendheid en die skool se oogmerk is om in die beste belang van die leerders op te tree. Die skool se Dwelmbeleid is geformuleer na deeglike besinning deur die onderskeie partye. Die Dwelmbeleid sal dus van toepassing wees op elke leerder in die skool en daarmee word gepoog om ons skool dwelmvry te hou en om leerders bewus te maak van die gevare wat dwelmafhanklikheid vir hulself, hul mede-skoliere en gemeenskap inhou. In die lig van bogenoemde aanvaar ons dat: (i) ons deel is van 'n groter gemeenskap; (ii) dat ons in vennootskap is met ouers/voogde in hul strewe om net die beste vir hul kinders te verseker; (iii) 'n wye verskeidenheid van afhanklikheidsvormende dwelmmiddels beide wettig en onwettig binne ons gemeenskap beskikbaar is; (iv) die leerder, ouers en opvoeders nie altyd oor genoegsame inligting beskik nie; (v) dwelmmisbruik skadelik is vir die mens op verskeie vlakke (sosiaal, psigies, fisies); (vi) die leerders toegerus moet word sodat hulle minder kwesbaar en in staat is om die eise van die lewe te hanteer. Ons aanvaar die uitdaging om die misbruik van dwelms en alkohol te beveg en neem standpunt in dat dwelmgebruik 'n onaanvaarbare praktyk is en dat die konsep van 'n gesonde, dwelmvrye lewe te alle tye gepropageer en aangemoedig sal word. Aangesien ons ook realisties is, is dit ook ons beleid om nie verdoemend op te tree nie, maar om leerders en ouers wat hulp in die verband nodig het, behulpsaam te wees. Ons verwag dat ouers/voogde deurgaans hul volle ondersteuning en samewerking sal gee. Hoërskool Swartland strewe daarna om 'n dwelmvrye skool te wees. 1. DEFINISIES EN AFKORTINGS In hierdie beleidsriglyne, tensy die konteks anders aandui, beteken ‘alkoholiese drank’ – (a) enige onwettige middel wat ‘n psigologiese of fisiologiese uitwerking het; of (b) enige middel wat sodanige effek het wat in onwettige besit is, en/of (c) enige onwettige bedwelmende of verdowende middel; ‘beampte’ – ‘n werknemer van die Wes-Kaapse Onderwysdepartement aangestel ingevolge die Wet op die Indiensneming van Opvoeders, 1998 (Wet 76 van 1998) (Proklamasie 138 van 1994), of die Staatsdienswet, (Proklamasie 103 van 1994); ‘die Wet’ is die Wes-Kaapse Proviniale Wet op Skoolonderwys, 1997 (Wet no, 12 van 1997), ‘digitale toestelle’ - enige mobiele toestel wat gebruik word om oproepe te maak of boodskappe te versend deur seine of inligting voorgestel deur syfers; ‘Grondwet’ – die grondwet van die Republiek van Suid-Afrika, (Wet 108 van 1996); ‘Hoof van Departement’ beteken die Hoof van die Onderwysdepartement in die Wes-Kaap; ‘leerder’ beteken enige persoon wat onderwys ontvang of verplig is om onderrig te ontvang ingevolge die Wet; ‘onwettige dwelm’ – enige verbode afhanklikheidsvormende stof soos gedefinieer in die Wet op Dwelms en Dwelmsmokkelary, 1992 (Wet 140 van 1992), wat gebruik word of in besit is in oortreding van artikel 4 van daardie Wet; ‘opvoeder’ beteken ‘n opvoeder soos gedefinieer in die Wet op die Indiensneming van Opvoeders (Wet 76 van 1998); ‘ouer’ - beteken (a) die ouer of voog van ‘n leerder; (b) die persoon wat wetlik verantwoordelik is vir toesig oor ‘n leerder; of (c) die persoon wat onderneem om die verplichtinge na te kom van ‘n persoon waarna verwys word in paragraaf (a) en (b) ten opsigte van die leerder se skoolonderrig; ‘prinsipaal’ - die opvoeder wat as hoof van ‘n skool aangestel is of waarneem; ‘Proviniale Minister’ – die Proviniale Minister verantwoordelik vir onderwys in die Provincie Wes-Kaap; ‘skool’ beteken ‘n openbare skool of onafhanklike skool wat leerders in een of meer grade inskryf van graad R tot graad 12. ‘skoolaktiwiteit’ – ‘n amptelike opvoedkundige, kulturele, sport- of sosiale aktiwiteit van ‘n skool binne of buite die skoolgronde; ‘toesig’ – die bestuur en beheer van leerders op skool of tydens ‘n skoolaktiwiteit; ‘Wes-Kaap Onderwysdepartement’ beteken die provinsiale departement verantwoordelik vir onderwys in die Wes-Kaproovinsie. AFKORTINGS WKP: Wes-Kaproovinsie WKOD: Wes-Kaap Onderwysdepartement DH: Departementshoof van die Wes-Kaap Onderwysdepartement; SAPD: Suid-Afrikaanse Polisiediens WKP: Wet op Kriminelle Prosedure, 1977 (Wet 51/1977) WNOB: Wet op Nasionale Onderwysbeleid (Wet 27 van 1996) SASW: Suid-Afrikaanse Skolewet, 1996 (Wet 84 van 1996) gewysig; WKPWOS: Wes-Kaapse Provinsiale Wet op Skoolonderwys, 1997 (Wet 12 van 1997) SANRA: Suid-Afrikaanse Nasionale Raad vir Alkoholisme en Afhanklikheid van Verdowingsmiddels 2. DOEL VAN DIE BELEID 2.1 Doel van beleid Om Hoërskool Swartland te voorsien van gestandaardiseerde procedures om willekeurige ondersoek en beslagleggings en toetsing vir alkoholiese drank en onwettige dwelms uit te voer te Hoërskool Swartland en is van toepassing op al die leerders van Hoërskool Swartland. 2.2 Omvang en toepassing van beleid 2.2.1 Die Grondwet van die Republiek van Suid-Afrika, 1996, maak voorsiening vir ‘n Handves van Regte. Die volgende regte is van toepassing op willekeurige deursoeking en beslaglegging en toetsing vir alkoholiese drank en onwettige dwelmmiddels by skole: (i) Menslike waardigheid (artikel 10) Elkeen het ingebore waardigheid en die reg dat daardie waardigheid gerespekteer en beskerm word. (ii) Privaatheid (artikel 14) Elkeen het die reg op privaatheid, waarby inbegrepe is die reg dat - (a) hul persoon of woning nie deursoek word nie; (b) hul eiendom nie deursoek word nie; (c) daar nie op hulle besittings beslag gelê word nie; of (d) daar nie op die privaatheid van hulle kommunikasies inbreuk gemaak word nie. (iii) Eiendom (artikel 25) Niemand mag van eiendom onteem word nie behalwe in ‘n algemeengeldende regstelsel, en geen wet mag arbitrêre ontneming van	f7632a39-4a41-4ed1-8401-c1e8ecb07fee-0	1
of sy gemagtigde gelees word in die teenwoordigheid van die leerder voor die toets afgeneem word. 10.4.7 Die toets moet uitgevoer word soos op die voubiljet voorgeskryf is. 11. OPTEKENING VAN INLIGTING EN VERWYDERING VAN GEVAARLIKE VOORWERPE, ALKOHOLIESE DRANK, ONWETTIGE DWELMS EN URINEMONSTERS 11.1 Enige gevaarlike voorwerp, alkoholiese drank of onwettige dwelmmiddels waarop beslag gelê is of 'n urinemonster wat getoets is, moet duidelik en korrek ge-etiketteer word met volle besonderhede, met inbegrip van (a) Die naam van die leerder in wie se besit dit gevind is of van wie 'n monster geneem is; (b) Die tyd en datum van ondersoek en beslaglegging of van monster geneem; (c) 'n insidentverwysingsnommer; (d) Die naam van die persoon wat die leerder deursoek of getoets het; (e) Die naam van die getuie; en (f) Enige ander besonderhede wat nodig mag wees om die item en die insident te identifiseer. 11.2 Al die besonderhede moet opgeteken word in die skoolrekordboek. 11.3 Nadat daar op die gevaarlike voorwerp, alkoholiese drank of onwettige dwelmmiddels beslag gelê is, mag die prinsipaal of sy/haar gemagtigde die voorwerp óf aan die polisie óf die ouer oorhandig. 11.4 Indien die voorwerp waarop beslag gelê is onwettig is, is die prinsipaal of sy gemagtigde verplig om dit aan die polisie te oorhandig. 11.5 Die prinsipaal of sy/haar gemagtigde moet die betrokke voorwerp na die naaste polisiestasie neem as die polisie dit nie kan kom haal nie. 11.6 Die polisiebeampte wat die voorwerp ontvang, moet 'n ontvangsbewys daarvoor uitreik. 12. KENNISGEWINGS AAN OUERS EN DISSIPLINÊRE PROSEDURES 12.1 Kennisgewing aan ouers Ingevolge artikel 45A(11)(a) van die Wet mag die prinsipaal of sy gemagtigde – (a) Indien prakties uitvoerbaar, die betrokke ouer in kennis stel dat 'n toets of deursoeking en beslaglegging gedoen is ten opsigte van sy of haar kind, en (b) Die leerder en sy of haar ouer inlig aangaande die uitslag van die toets, sodra dit beskikbaar is. Indien die leerder positief getoets het vir alkoholiese drank of onwettige dwelmmiddels, moet dit met die ouer bespreek word sodat hy of sy die gevolge van die gebruik van alkoholiese drank of onwettige dwelmmiddels kan verstaan. Indien die ouer dit versoek, mag die prinsipaal die leerder na 'n rehabilitasiesentrum verwys vir dwelmberading. Slegs die leerder en sy of haar ouers moet ingelig word oor die resultate van die alkoholiese drank of onwettige dwelmmiddeltoets. Die identiteit van die leerder mag nie bekend gemaak word nie, behalwe aan sy of haar ouers. 12.2 Dissiplinêre Prosedures 12.2.1 Ingevolge artikel 45A(12) mag ’n persoon wat mag uitoefen ooreenkomstig hierdie artikel sodanige geweld gebruik as wat redelik is in die omstandighede vir die uitoefening van die mag. 12.2.2 Ingevolge artikel 45A(13) mag ’n leerder onderwerp word aan dissiplinêre prosedures indien – (a) Die leerder in besit is van ’n gevaarlike voorwerp, alkoholiese drank of ’n onwettige dwelm tydens skoolure of by ’n skoolaktiwiteit; of (b) Die leerder positief getoets het vir alkoholiese drank of ’n onwettige dwelm in die omstandighede soos beskryf in artikel 45A(10). 12.2.3 Ingevolge artikel 45A(14), sal enige dissiplinêre prosedures ten opsigte van ’n leerder uitgevoer word ooreenkomstig die gedragskode soos beoog in artikel 45A(10) van die Wet. Geen kriminele prosedures mag ingestel word teen hierdie kategorie van leerder nie. 12.2.4 In die geval waar ’n leerder weier om deursoek te word of vir alkohol of dwelms getoets te word, moet die prinsipaal of sy/haar gedelegeerde die polisie in kennis stel, wat dan die nodige stappe sal doen ingevolge die Strafproseswet, 1977. 12.2.5 Dit is ook ’n verbreking van die Gedragskode indien leerder sonder redelike gronde weier om hom of haarself te onderwerp aan dwelm- en of alkoholtoetsing en kan hy/sy dissiplinêr aangekla word. 13. BETWISTING VAN UITSLAE 13.1 Indien die uitslag van ’n toets wat op skool uitgevoer is, betwis word, moet ’n tweede toets deur middel van ’n gaschromatografie gekoppel aan massaspektometrie (GC/MS) gedoen word, of in die geval van ’n toets vir die gebruik van alkohol, ’n bloedtoets om die uitslag te bevestig. 9.2 Hierdie gesofistikeerde toetse moet gedoen word met die bystand van die Departement van Gesondheid. 14. VRYWILLIGE ERKENNING VAN ’N MIDDELMISBRUIK 14.1 Leerders word aangemoedig om hulle middelgebruik/-misbruik vrywilliglik aan te meld of te erken en hulp te versoek. 14.2 By aanmelding sal die aangeleentheid met die hoogste vertroulikheid hanteer word, deurdat die ouers/voogde onmiddellik ingelig word en reëlings getref word om sodanige leerder na 'n buite-instansie te verwys vir assessering. 14.3 Indien nodig, sal die leerder by 'n behandelings- of terapieprogram inskakel 15. NIE-VRYWILLIGE IDENTIFIKASIE VAN 'N MIDDLEMISBRUIK 15.1 Indien iemand (bv. 'n opvoeder, 'n medeleerder of 'n ouer) 'n redelike vermoede het dat 'n leerder moontlik by 'n vorm van middelgebruik/-misbruik betrokke is, moet dit by die saakgelastigde aangemeld word. 15.2 Die saakgelastigde moet die geval ondersoek om vas te stel of die vermoede geldig is. 15.3 Indien die vermoede tydens die ondersoek bevestig word, moet die saakgelastigde 'n vergadering met die leerder en sy/haar ouers belê, waartydens 'n gesprek met die leerder oor die gebruik van alkohol of dwelms gevoer word. 15.4 Die skool het die reg om aan te dring dat 'n dwelmtoets (op die ouers se onkoste) gedoen moet word om die vermoede dat die leerder enige dwelms gebruik, te bevestig/uit te skakel. In die verband sal die prosesse soos gemeld in klousule 10, 11, en 12 van hierdie Beleid van toepassing wees. 16. HANDELDRYF IN DWELMS 16.1 Handeldryf in dwelms is 'n baie ernstige oortreding en 'n misdryf. 16.2 Indien die vermoede bestaan dat 'n leerder in dwelms handel dryf, dan moet die skool dit by die Suid-Afrikaanse Polisiediens aanmeld. 16.3 Die Beheerliggaam moet 'n dissiplinêre verhoor hou en by skuldig bevinding aanbevelings aan die Onderwyshoof maak dat sodanige leerder permanent uit die skool gesit moet word. Beleidswysigings Die skoolbeheerliggaam kan hierdie beleid van tyd tot tyd wysig, aanvul, verander of aanpas en is ook van toepassing op sosiale media. GETEKEN TE Hoërskool Swartland OP HIERDIE 30ste DAG VAN Januarie 2019. [Signature] Beheerliggaamvoorsitter [Signature] Skoolhoof	f7632a39-4a41-4ed1-8401-c1e8ecb07fee-1	1
Saterdag 11 Januarie Skrifgedeelte: 1 Samuel 16 Fokusgedeelte: 1 Samuel 16:7, 13 (1933/53-vertaling) Die Here kies en die Here rus toe antevore al het God gesê dat Hy vir Hom 'n man na sy hart gesoek het in die plek van Saul (1 Sam. 13:14). Dan stuur die Here vir Samuel om een van die seuns van Isai van Betlehem as koning te gaan salf. V By die offermaaltyd waarheen Isai en sy seuns genooi is, sê die Here vir Samuel dat Hy nie na die dieselfde dinge as die mens kyk nie. Die mens sien aan wat voor oë is, maar die Here sien die hart aan. Nie een van die sewe seuns van Isai wat by die maaltyd was, is deur die Here gekies nie. Die jongste seun, Dawid, moes van agter die skape gehaal word. God het hom gekies. Ná die salwing het God die Heilige Gees hom toegerus met die gawes wat hy as koning nodig gehad het. Vir Israel het God se voorsiening van 'n koning beteken dat hulle 'n toekoms gehad het. Die Here het vir Hom 'n man na sy hart gesoek. Die Here sien die hart aan. Dit is ook daar, in jou hart, waar die Here jou verander. Vir hulle wat God verlos het deur die Seun van Dawid, gee God nuwe harte. Hy verwyder die harte van klip en Hy gee aan hulle harte van vlees. Hy maak hulle geestelik lewend. Hy verander hulle van binne af, sodat hulle glo in dié Koning, Jesus Christus, uit Dawid se nageslag. God die Heilige Gees rus hulle toe om Hom wat hulle gekies en geroep het, te gehoorsaam. Hulle diens aan die Here is nie net uiterlike vorm nie, maar dit het ook inhoud. Hulle doen dit van harte vir Hom wat hulle harte ken. En hulle het 'n toekoms, 'n heerlike toekoms. Sing: Psalm 33-1:6, 10, 11 Ds. ASA de Bruyn (Stefaans)	f5ded35d-1066-4529-883d-6f5a3177b959-0	2
STAANDE WERKSPROSEDURE (SWP) RAKENDE DIE FINANSIëLE STEUN AAN BOLAND GHOLF UNIE (BGU) SPELERS DOEL: Die doel van hierdie SWP is om die riglyne te bevestig waarvolgens die BGU finansiële steun aan geaffilieerde spelers van die Unie sal verleen. ❖ OOM POSISIE TEIKENGROEP: Top 3 spelers op die Ope, Mid Am, Senior en Junior OOM. BEPERKING OP FINANSIëLE STEUN: Finansiële steun aan die spelers word slegs vir toernooie in hul ouderdomsgroepe gegee, maw Ope spelers, Seniors, Mid Amateurs en Juniors. Spelers word nie finansiëel bygestaan vir toernooie wat hul buite hul ouderdomsgroep wil speel nie. Mid Am & senior seriese word nie hierby ingereken nie. TOERNOOIE: Die BGU sal die top 3 spelers op bogenoemde OOM's se inskrywingsfooie betaal vir BGU klub opes/geslotes, provinisiale opes en nasionale opes. Geen addisionele kostes sal betaal word nie. Die "reimburse policy" rakende prestasie kan voltooi word om vir prestasies te vergoed. BEEINDIGING VAN TOELAES: Sodra 'n speler aansoek doen vir die betaling van inskrywingsfooi vir bogenoemde toernooie, sal die BGU kantoor eers die betrokke OOM raadpleeg om te verseker dat die spelers steeds sy posisie in die top 3 op die OOM het alvorens die betaling bekragtig sal word. Sodra die speler nie meer in die top 3 van die betrokke OOM is nie, sal die toelaag nie meer betaal word nie. ❖ BGU OEFENGROEPE (SQUADS) TEIKENGROEP: Oefengroepe (squads) wat formeel deur BGU seleksie komitees aangewys word vir die volgende groepe: - Prem IPT - Mid Am - Countries - Seniors - U19 IPT TOERNOOIE: Die BGU sal die inskrywingsfooie van bogenoemde oefengroep spelers op vooraf goedkeuring van die spanbestuurder betaal vir klub opes, provinisiale opes en nasionale opes waarin hulle wil speel vandat die oefengroep aangewys is, tot en met die dag wat die Boland span aangekondig word. Geen addisionele kostes sal betaal word nie. Die "reimburse policy" rakende prestasie kan voltooi word om vir prestasies te vergoed. BEEINDIGING VAN TOELAES: Die dag wat Boland span aangewys word vir die Inter provinsiale toernooie, verval hierdie toelaag. ❖ BGU INTER PROVINSIALE SPANNE (IPT) TEIKENGROEP: IPT spanne wat formeel deur BGU seleksie komitees aangewys word vir die volgende toernooie: - Prem IPT - Mid Am - Countries - Seniors - U19 IPT TOERNOOIE: Die BGU sal die inskrywingsfooie van bogenoemde IPT spelers betaal vir klub opes, provinisiale opes en nasionale opes op vooraf goedkeuring van die spanbestuurder waarin hulle wil speel vandat die span aangewys is, tot en met die dag waarop die IPT begin. Geen addisionele kostes sal betaal word nie. Die "reimburse policy" rakende prestasie kan voltooi word om vir prestasies te vergoed. BEEINDIGING VAN TOELAES: Die dag waarop die IPT begin verval hierdie toelaag. ALGEMEEN: Sou 'n speler onttrek van 'n toernooi waarvoor die BGU betaal het en sy inskrywingsfooi verloor, sal daardie speler verantwoordelik wees om dit aan die Unie terug te betaal. INPLEMENTERING Hierdie dokument is van krag met ingang van 1 Januarie 2019. MARIETTE TRUTER OPERASIONELE BESTUURDER BOLAND GHOLF	<urn:uuid:bb7afb58-42c2-455a-b84f-3f54fe684693>-0	0
AGS-pastore se belewenis van hulle teologiese opleiding 1 Leonard P Maré (Universiteit van Johannesburg) ABSTRACT How AFM pastors experience their theological training Theological training is in a crisis worldwide. Although the role that Theological Seminaries have fulfilled is acknowledged, there is a growing concern about the ability of these institutions to serve the upcoming generations of Christian leaders. Some warn they may not be well tailored for our post-modern age. Many people feel that the Seminary as an institution is in danger of extinction due to irrelevancy. Seminaries, in general, are perceived as not connecting to the needs of today's church. The Auckland Park Theological Seminary (ATS), whose training is the subject of this research, is not excluded from this concern of the Church for relevant theological training. Many pastors of the AFM of SA are of the opinion that the training offered at the ATS does not effectively train pastors for the ministry. The purpose of this article is to investigate and describe how pastors who studied at the ATS experienced their theological training, as well as to offer guidelines to the Church and the ATS to develop a more effective model for theological training. 1 RASIONAAL Teologiese opleiding verkeer wêreldwyd in ŉ krisis. Uit Europa word gereeld verneem van akademiese poste wat nie meer gevul word nie, en van teologiese fakulteite wat ter wille van oorlewing saamsmelt of andersins, sluit (Joubert 2001:192). Getalle van voornemende teologiese studente is orals aan die afneem, met SuidAfrika geen uitsondering nie. Ten spyte van die positiewe rol wat die tradisionele Seminarium in die verlede gespeel het, is daar groeiende kommer of Seminariums in staat is om die opkomende geslagte geestelike leiers te kan dien, veral binne die veranderde omstandighede van die post- 1 Leonard Maré is ŉ navorsingsassosiaat van die Departement Bybel- en Godsdienskunde aan die Universiteit van Johannesburg. Hierdie artikel spruit voort uit navorsing wat hy aan die RAU (UJhb) gedoen het vir ŉ M.A-graad in Kerkleierskap met Dr Johan Geyser as studieleier en Prof Hennie Viviers as mede-studieleier. moderne samelewing (Wagner 2001:15). Simmons stel dit baie sterk: "The seminary as an institution is in danger of extinction due to irrelevancy". Die rede daarvoor is omdat "seminaries, in general, are perceived as not connecting to the needs of today's church" (aangehaal in Wagner 2001:15). Barna (1993:140-142) sluit hierby aan wanneer hy skryf dat die probleem met Seminariums daarin geleë is dat Seminariums inderwaarheid besig is om teoloë op te lei en nie pastore vir die bediening nie. Gevolglik is die opleiding nie skerp genoeg gefokus op die werk wat deur ŉ pastoor in ŉ gemeente gedoen word nie. Die klem wat in Teologiese Seminariums geplaas word op onderrig in die Teologie en die Bybel is noodsaaklik, maar dit moet aangevul word met opleiding wat meer gerig is op die praktiese behoeftes van 'n pastoor vir sy dienswerk. Barna pleit dus vir meer relevante opleiding wat die eise van die dag sal aanspreek. Die grootste krisis wat Teologiese Seminariums in die gesig staar is die vraag na relevansie. Joubert (2001:194-195) waarsku tereg dat teologie die gevaar loop om in 'n elitistiese, irrelevante wetenskap met 'n eie vaktaal wat slegs deur 'n klein groepie ingewydes verstaan word, te verval. Teoloë moet daarom uit hulle "akademiese gate" kruip ten einde relevant te wees. Indien dit nie gebeur nie, sal die Kerk in die post-moderne samelewing waarin ons leef, Teologiese Seminariums ignoreer, en "is die museum vir bedreigde spesies binnekort die teologie se voorland" (:197). 2 PROBLEEMSTELLING Die Aucklandpark Teologiese Seminarium (ATS), wie se opleiding in hierdie studie onder die vergrootglas kom, word nie uitgesluit by hierdie kommer wat in die Kerk bestaan oor relevante opleiding vir die bediening nie. In gesprekke met pastore word gereeld gehoor dat die opleiding by die ATS nie voldoende voorbereiding vir die bediening is nie, nie prakties genoeg is nie en dat daar nie tred gehou word met die werklikheid van die hedendaagse wêreld nie. In ŉ studie oor uitbranding onder pastore in die AGS van SA (Erasmus 1990) het die pastore wat aan die studie deelgeneem het, die volgende kommentaar gelewer oor die teologiese opleiding wat hulle ontvang het (1990:149-151): * Daar is tog talle dinge wat belangrik is wat nie behandel is nie. Meer doelgerigte werk moet gebruik word; 433 AGS-PASTORE SE BELEWENIS * Die praktyk moet meer in ag geneem word; * Pastore in gemeentelike situasies moet meer dikwels studente toespreek; * Praktiese geleentheid was daar wel maar dit is oneffektief; * Te teoreties; * Studente is nie altyd "voorbereid" vir die werklikheid van die bediening nie; * Daar moet meer aandag aan die praktiese aspekte van die bediening gegee word; * Opleiding en praktyk is dikwels twee wêrelde; * Die praktiese opleiding is baie kunsmatig; * "I am a missionary and this was not catered for at all". Erasmus (1990:155) konkludeer dat die deelnemende pastore hulle teologiese opleiding op akademiese, praktiese en intrapsigiese/ interpersoonlike gebiede as onvoldoende beskou. Die kommentaar oor die teologiese opleiding was oorwegend negatief en daarom blyk dit dat die opleiding van pastore in die AGS steeds moet verbeter. In ŉ studie wat deur Wilsenach (1999) gedoen is, blyk dit egter dat die persepsie van irrelevante opleiding, steeds hoogty vier in die Kerk. Die volgende opmerkings deur pastore van die AGS waarmee Wilsenach (1999:6) onderhoude gevoer het, spreek daarvan: * Die dag wat jy daar uitstap ... begin jy voor! * Die opleiding is heeltemal irrelevant; * Totaal uit voeling met die kerk; * Het my nie in staat gestel nie ... * Ek voel 'n stuk rebellie en wantroue; * Die Kerk wil die Kollege toemaak; * Die dosente het geen praktiese ervaring nie; * Die opleiding is onvoldoende. Uit hierdie kort oorsig blyk dit baie duidelik dat teologiese opleiding in ŉ krisis is. Dit is die geval wêreldwyd, en meer spesifiek dan, ook by die ATS. Dit is gevolglik noodsaaklik vir die toekoms van teologiese opleiding aan die ATS, en spesifiek die opleiding van effektiewe pastore binne die AGS van SA, dat daar doelgerigte navorsing gedoen moet word om die presiese stand van sake op die tafel te kry. Die vraag wat ontstaan, en wat deur hierdie studie aangespreek word, is die volgende: Is die teologiese opleiding, soos dit by die Aucklandpark Teologiese Seminarium in die ses vakdissiplines 2 aangebied word, effektiewe voorbereiding vir die bediening in die post-moderne samelewing? Hoe ervaar pastore in die bediening hulle opleiding aan die ATS as voorbereiding vir die bediening? 3 DOELSTELLINGS EN NAVORSINGSONTWERP Die doel van die navorsing is tweeledig en kan soos volg beskryf word: * ŉ Verkenning en beskrywing van pastore wat aan die ATS studeer het se belewenis van hulle teologiese opleiding * ŉ Beskrywing van riglyne aan die Kerk en die ATS om die mees effektiewe model vir teologiese opleiding daar te stel. Die ontwerp van hierdie navorsing is kwalitatief, verkennend, beskrywend en kontekstueel van aard 3 . Dit is daarop gerig om insig oor en begrip van pastore se belewenis van hulle teologiese opleiding aan die ATS te verkry. Die navorsing was in twee fases uitgevoer. In fase een is gefokus op pastore se belewenis van hulle teologiese opleiding, asook die identifisering van behoeftes wat aangespreek behoort te word. Die steekproef vir hierdie fase is getrek uit pastore wat sedert 1996 4 aan die ATS afstudeer het, aangesien hulle oor die inligting beskik wat nodig is vir hierdie studie. ŉ Steekproef beteken dat ŉ	<urn:uuid:416333e1-559a-4a35-b38a-3e7ecc1a3656>-0	1
praktikums in prediking. Die ATS kan ook oorweeg om studente vir bepaalde tydperke in gemeentes met wie daar amptelike ooreenkomste bereik is vir internskap te stuur, waar hulle tydens hulle opleiding groter blootstelling aan die praktyk van die bediening kan beleef. Voorbereiding vir die pastoraat kan nie losgemaak word van die beoefening van die praktyk van die bediening nie. Alhoewel die ATS dit reeds toepas, behoort daar groter betrokkenheid van pastore wat in die praktyk staan in die 443 AGS-PASTORE SE BELEWENIS opleiding te wees. Dit is noodsaaklik dat die Kerk en die Seminarium mede-verantwoordelikheid vir die opleiding van pastore moet aanvaar. Studente het die insette nodig van pastore wat in die pastoraat staan. Net soos mediese dokters en tandartse opleiding ontvang van personeel wat praktiseer, het pastore ook insette nodig van persone wat daagliks die praktyk van die pastoraat beoefen. Barna (2001:228-229) is van mening dat die toekoms van teologiese opleiding inhou dat gemeentes, eerder as Seminariums, die teologiese opleiding van pastore, ouderlinge en ander kerkleiers sal hanteer. Hy is ook van mening dat daar alternatiewe instellings sal wees wat die Internet en ander tegnologie sal gebruik om sodanige opleiding te fasiliteer. Barna onderskat myns insiens die rol van Seminariums in die toekoms. Ek dink wel dat gemeentes baie meer betrokke behoort te wees in die opleiding van pastore, maar ek meen nie dat die rol van Seminariums geheel-en-al deur gemeentes oorgeneem sal word nie. Seminariums behoort in elk geval self ook meer van die Internet en ander tegnologiese hulpmiddels gebruik te maak in die opleiding van pastore. Ek is wel van mening dat die ATS gemeentes moet identifiseer met wie hande gevat kan word om die opleiding van pastore meer effektief te maak. Sodanige gemeentes en hulle pastore kan ŉ baie belangrike rol speel ten opsigte van die praktiese opleiding van kandidate vir die bediening. ŉ Groot aantal van die geïdentifiseerde temas het te make met tekortkominge in die kurrikulum van die ATS. Dit sal dus nodig wees dat die ATS nuut na sy kurrikulum moet kyk. Dit is veral op die gebied van die Praktiese Teologie dat die leemtes blootgelê is. Opleiding (nie net teoreties nie maar ook prakties) ten opsigte van interpersoonlike vaardighede, leierskap, personeelbestuur en spanbou, visioenering, bemarking en befondsing, prediking en kommunikasievaardighede, die mobilisasie van lidmate, die missiologiese opdrag aan die Kerk, jeug- en kinderbediening, diensbeplanning, musiek en aanbidding, en tegniese bedieningsvaardighede moet ingebou word. Dit beteken dat Praktiese Teologie uitgebou moet word sodat dit dalk soveel as een derde van die kurrikulum moet beslaan. Dit is uiters belangrik dat die ATS baie meer missionêr in sy opleiding moet wees. Dit behels nie net Missiologie as vakgebied nie, maar elke vakgebied moet in diens staan van die missiologiese opdrag aan die Kerk. Die totaliteit van die opleiding moet uiteindelik daarop gerig wees om pastore op te lei wat meer effektief kan wees in die uitvoering van die missiologiese opdrag van die Kerk. Die dosente van die ATS moet verantwoordelikheid aanvaar om as mentors van hulle studente op te tree. Tans is daar voogdosente aangestel vir elke klas. Hierdie voogdosente ontmoet op ŉ weeklikse basis met hulle onderskeie klasse. Dit blyk egter dat die behoefte meer ŉ een-tot-een mentorsverhouding tussen dosente en studente vereis. Hierdie mentorsverhouding behoort nie net vir die tydsduur van die opleiding in plek te wees nie, maar dit bied die geleentheid vir 'n lewenslange mentorsverhouding. Die ATS moet in sy opleiding verantwoordelikheid aanvaar om die karakter en spiritualiteit van sy studente te ontwikkel. Die omgewing waarin die Kerk funksioneer raak al hoe meer vyandig teenoor die Kerk. In ŉ tyd van groot stres en uitdagings, moet pastore voorberei word om geestelik nie net te kan oorleef nie, maar te floreer. Dit is baie duidelik dat die ATS verantwoordelikheid moet aanvaar om sy studente te begelei tot die ontdekking van hulle geestelike gawes en bedieninge. Elke mens word deur God geskape met unieke self – en bedieningspotensiaal. Studente moet begelei word om op die laaste aan die einde van hulle eerste jaar of die begin van hulle tweede jaar toetse af te lê wat hulle gawes aan hulle sal toon. Sodanige toetse moet wetenskaplik-ontwerpte meetinstrumente behels. Daarna behoort hulle gespesialiseerde opleiding te ontvang wat hulle gaan help om meer effektief binne hulle bedieningspotensiaal te kan funksioneer. Die ATS moet ruimte maak in sy opleiding vir spesialisasie. Daar behoort in ŉ nuwe kurrikulum geleentheid te wees dat studente in ŉ spesifieke bedieningsveld kan spesialiseer, afhangende van hulle selfpotensiaal. Daar behoort sekere dinge vasgemaak te word wat deel van die basiese opleiding moet wees. Daarna moet gespesialiseerde opleiding kan realiseer. Gibbs en Coffey (2001:110, 117) wys tereg daarop dat daar ŉ behoefte is aan ŉ toename in spesialisasie in teologiese opleiding, gebaseer op die ervaring, gawes en roeping van elke student. Die kurrikulum moet egter ŉ kern bevat wat sal verseker dat elke student ŉ sterk en gesonde fondasie sal hê waarop die meer gespesialiseerde aspekte van hulle opleiding kan voortbou. 445 AGS-PASTORE SE BELEWENIS Literatuurverwysings Anderson, L 1992. A Church for the 21st century: Bringing change to your Church to meet the challenges of a changing society. Minneapolis: Bethany House. Barna, G 1993. Today's pastors. Ventura: Regal. Barna, G 2001. Boiling point. Ventura: Regal. Basson, G J 1996. ŉ Prakties-Teologiese teorie vir leierskap vanuit ŉ Kerkgroei perspektief. D Th proefskrif, Universiteit van Suid-Afrika. Burns, N & Grove S K 1993. The practice of nursing: Conduct, critique and utilization. Philadelphia: Saunders. Creswell, J W 1994. Research design: Qualitative & Quantitative approaches. Thousand Oaks: Sage. De Kok, P O 2001. A relevant curriculum framework for the training of pastors. M Ed dissertation, RAU. Erasmus, L J 1990. Uitbranding onder Apostoliese Geloof Sending pastore: ŉ Prakties-teologiese ondersoek. M Th verhandeling, Universiteit van SuidAfrika. George, C F 1994. The coming Church revolution: Empowering leaders for the future. Grand Rapids: Fleming H. Revell. Gibbs, E & Coffey, I 2001. Church next: Quantum changes in Christian ministry. Leicester: Inter-Varsity. Joubert, S J 2001. Teologiekroniek: Die relevansie van teologie in millennium drie. Verbum et Ecclesia 22 (1), 191-197. Krueger, R A 1994. Focus groups. Thousand oaks: Sage. Lewis, R 2001. The Church of irresistible influence. Grand Rapids: Zondervan. Malphurs, A 1999. The dynamics of Church leadership. Grand Rapids: Baker. (Ministry dynamics for a new century). Maré, L P 2003. AGS-pastore se belewenis van hulle teologiese opleiding. M A verhandeling. Johannesburg: RAU. Omery, A 1983. Phenomenology: a method for nursing research. Advances in nursing science 5 (2), 49-63. Polkinghorne, D E 1989. Phenomenological research methods, in Valle, R S & Halling, S (eds), Existential-Phenomenological perspectives in psychology: Exploring the breadth of human experience, New York: Plenum. Wagner, C P 2001. Reengineering the Seminary of the Postmoderns: An experi-mental paradigm for training ministers. Strategies for Today's leader, second quarter, 15-17. Wilsenach, L 1999. Marknavorsing: 'n Visie vir 'n nuwe millenium. Gespreknotas.	<urn:uuid:416333e1-559a-4a35-b38a-3e7ecc1a3656>-1	1
"Scheme-kind": Grant Jefthas Ek het vi jare soe geskryf Lat mense kon agterkom Ek is geleerd Djy sien, ek was die eerste een Wat weggegaan het om iets Te maak van my liewe Maar nou wat ek dit gemaak het Is ek middle class en my mense Workers class? Ek's confused want ek wietie Lekke waar ek inpas nie Tussen whiteys praat ek skoon Afrikaans By my Ma se RDP huis praat ek Soes ek opgegroei het Djy en djou En soms hoor ek, djou mase! My ma sê altyd Moenie vergiet waarvan jy kommie Ek doenie Want al is my credit card, goud Al is my flat in die dorp, uitgesort Al hang daar 'n degree teen my muur Al bereik ek wat Dit sal ek bly 'n Kind vannie	aff8b49c-a985-4e26-a521-645c39d0205c-0	2
[email protected] 083 380 1800 Faks: 087 942 7230 / 087 942 7227 NBT-KURSUS GRAAD 12 AFRIKAANS EN ENGELS SPREKENDE LEERLINGE Beste Matrikulant Beeld in Onderwys bied 'n Metakognitiewe denk en vaardigheidskursus met die oog op eksamens, verdere studies en NBT-Toetse aan by TUKKIES. Jy kan jou kennis kom verbreed en nuwe insigte verkry. Alle Beeld in Onderwyswinste word teruggeploeg in die Onderwys – BIO program. Voltooi sommer dadelik die meegaande inskryfvorm en faks/e-pos dit aan ons. Ons sien daarna uit om jou by Beeld in Onderwys se kursus met die oog op NBT-Toetse te verwelkom en jou doelwitte te help verwesenlik! Beeldgroete REGISTRASIEVORM Voltooi volledig en faks/e-pos terug of skryf aanlyn in by www.duxedmedia.com Naam van leerder: Naam van skool: Posadres vanleerder: Tel: Sel: Faks: E-pos: Handtekening Ouer/Voog: Dui aan met 'n kruisie vir watter datums jy inskryf. Maart/Junie/Sept 29-30 Maart 22-23 Junie 28-29 Sept 'n Studentenommer sal ter bevestiging aan jou toegeken word. Skakel ons 'n week voor die aanvang van klasse indien jy niks ontvang het nie. BANK BESONDERHEDE Bepalings & voorwaardes: ABSA-tjekrekening: 4048931283 Tak: 632005 Rekeninghouer: Media24 Verwysingsnr: KIOB + leerder naam E-pos/ Faks bewys van betaling aan: [email protected] 087 942 7230 / 087 942 7227 * Betalingskanelektroniesgedoenword– faks/e-posnet bewysmet inskryfvorm. * Beeldbehoudieregom,indiendaarnievoldoende belangstellingis nie,diéklassete kanselleer. * Bespreekegtervroegtydigom teleurstellingte voorkom,wantdaarkannet'nsekereaantalleerders pervaktoegelaatword. * Leerdersisvirhuleievervoer,akkommodasieenkos verantwoordelik * Baie leerdersmaak van die Gautrein gebruik.. * VerblyfkanbyTUKS Sportskoolgereëlword,skakelJudy0123629800/e-posreservation@hpc. [email protected]/skakel0123629800 * Beeldaanvaargeenverantwoordelikheidvir leerderswat klassevroeërverlaat/laatkom	<urn:uuid:24a566eb-860a-4387-8d84-4eed438a8b99>-0	1
Skrifgedeelte: 1 Korintiërs 14 Fokusgedeelte: 1 Korintiërs 14:18 Gebruik jou gawes dankbaar God gee aan verskillende mense die gawes van sy Gees soos Hy wil (1 Kor 12:11). Liefde en die gawe om God se boodskap te verkondig, is die gawes wat gelowiges veral moet nastreef (1 Kor 14:1). God gee nie die gawes ter wille van onsself nie. Hy gee nie gawes as 'n teken dat sommige gelowiges beter is as ander nie. Hy gee gawes sodat dit tot voordeel van medegelowiges gebruik kan word (1 Kor 12:11). Paulus dank God dat hy ook die buitengewone gawe ontvang het om ongewone tale of klanke te gebruik, maar hy stel dit ondergeskik aan die gawe om ander te onderrig. Om ander te onderrig, is van groter betekenis vir ander mense as die gawe om ongewone tale of klanke te gebruik wat tot geen nut van sy medegelowiges is nie (1 Kor 14:6). Dank God vir al die gawes wat Hy jou gee, maar waak teen hoogmoed. Streef na liefde en verkondig God se boodskap. God se boodskap kan mense van die ewige dood red. Dit het baie meer waarde as om in ongewone tale te praat of mense gesond te maak (vgl. 1 Kor 12:30, 31). Sing: Psalm 100:1, 2, 3 (1936-beryming) Dr EJ de Beer	79e68b5b-9189-4a28-b045-59dea7fcd53e-0	2
Galasiërs 5:1-12 Valse en ware godsdiens 1 Staan dan vas in die vryheid waarmee Christus ons vrygemaak het, en laat julle nie weer onder die juk van diensbaarheid bring nie. 2 Kyk, ek, Paulus, sê vir julle dat as julle jul laat besny, Christus vir julle tot geen nut sal wees nie. 3 En ek betuig dit weer aan elke mens wat hom laat besny, dat hy onder verpligting is om die hele wet te onderhou. 4 Julle wat geregverdig wil wees deur die wet, is losgemaak van Christus; julle het van die genade verval. 5 Want óns verwag deur die Gees uit die geloof die geregtigheid waarop ons hoop. 6 Want in Christus Jesus het nòg die besnydenis nòg die onbesnedenheid enige krag, maar die geloof wat deur die liefde werk. 7 Julle het goed geloop: wie het julle verhinder om die waarheid gehoorsaam te wees? 8 Hierdie oortuiging kom nie van Hom wat julle roep nie. 9 'n Bietjie suurdeeg maak die hele deeg suur. 10 Ek vertrou van julle in die Here dat julle nie anders sal dink nie; maar die een wat julle in die war bring, sal die oordeel dra, wie dit ook mag wees. 11 Maar ek, broeders, as ek nog die besnydenis verkondig, waarom word ek nog vervolg? Dan is die struikelblok van die kruis vernietig! 12 Ag, as die wat julle opstandig maak, hulleself tog maar ook wou vermink! Inleidend Daar is net twee soorte godsdienste in die wêreld. Die een soort maak staat op die mens se eie prestasies om guns by God te wen. Die mens wil in hierdie soort godsdiens met sy eie werke self sy regverdiging by God verdien. Die ander soort godsdiens maak staat op die genade van God om deur God in genade aangeneem te word. In hierdie soort godsdiens steun die mens geheel en al op die volmaakte en voltooide werk van Jesus Christus. Die godsdiens waarin die mens met sy eie prestasies die guns van God wil wen, is ŉ valse godsdiens. Dit is die godsdiens wat die valse leraars voorstaan en verkondig. Die godsdiens wat deur Paulus met die evangelie van God se genade verkondig word, is die ware godsdiens. Inderwaarheid is dit die enigste godsdiens. In die brief aan die Galasiërs wys die Heilige Gees vir ons radikaal die ware diens aan God van die valse diens aan God verskil. In die eerste twee hoofstukke is daar vir ons aangetoon dat God sy verkondigers van die enigste evangelie self aanstel. En Hy alleen gee die egte verkondiging aan sy verkondigers. Dit is deur God die Vader en Jesus Christus dat Paulus ŉ apostel is en dit is deur ŉ openbaring van Jesus Christus dat Paulus die evangelie ontvang het. En anders as wat die valse leraars beweer het, stem die evangelie wat Paulus verkondig ooreen met die evangelie wat Petrus, Jakobus en Johannes verkondig. In die derde en vierde hoofstukke van die brief is daar vanuit die Ou Testament aangetoon dat genade deur die geloof die wyse is waarop God mense nog altyd regverdig verklaar. Hierdie regverdiging deur God alleen op grond van die geloof in Jesus Christus alleen lei daartoe dat die gelowiges wat vrygemaak is van die vloek van die wet ŉ verpligting het. In hierdie laaste twee hoofstukke wys Paulus dan op die praktiese gevolge van die regverdiging deur die geloof. In hierdie eerste twaalf verse gaan Paulus steeds voort met die kontras tussen die egte godsdiens en die valse godsdiens. In hierdie verse word daar gekonsentreer op die uitwerking en die praktiese gevolge van elkeen van hierdie soort godsdienste. Vers 1 dien as ŉ inleiding tot die gedeelte. Vanaf vers 2 tot 6 word die kontras aangetoon tussen hulle wat die twee soorte godsdienste beoefen. En in die laaste ses verse word die kontras aangetoon tussen hulle wat die twee soorte godsdiens verkondig. Die oproep om vas te staan in die vryheid – vers 1 1. Staan dan vas in die vryheid waarmee Christus ons vrygemaak het, en laat julle nie weer onder die juk van diensbaarheid bring nie. In die konteks van hierdie brief beteken dit dat Christus ons vrygemaak het van die oorheersing van die wet. Christus is die Verlosser. Wedergeboorte en bekering is die daad van verlossing en die Christelike lewe is ŉ lewe in die vryheid van die wet. Die valse leraars het van die wet ŉ manier gemaak om jou regverdiging voor God te verdien. Paulus het nou al daarop gewys (Gal 3:10-14) dat die mens nie in staat is om die wet honderd persent te gehoorsaam nie. Daarom is dit onmoontlik om die wet te onderhou, sodat jy by God kan aanvaarbaar word. Die Here het nie die wet gegee as ŉ manier waarop die mens self sy regverdiging by God kan verdien nie. Die wet was eerder ŉ manier om die mens in te perk vanweë sy sondige geaardheid (Gal 3:19, 23). Aangesien die mens nie van nature meer die innerlike krag het om volgens die morele standaarde van God te lewe nie, is die wet van buite af op die mens toegepas om sy sondige geaardheid in te perk. Christus het ons van hierdie tronk en bewaarder kom vrymaak. Hierdie vryheid waarin Christus ons gestel het, is nie vryheid om te maak soos wat ons wil nie. Dit is die valse soort vryheid wat die Satan en die wêreld uitdagend aan ons voorhou. Die vryheid waarin Christus ons stel, is ŉ vryheid van die uiterlike bande van die wet, omdat die Heilige Gees in ons die innerlike krag werk om volgens die morele standaarde van God te wil lewe. Later in hierdie brief word dit nog duideliker uiteen gesit (vgl. Gal 5:22-23; 6:2). Omdat Christus ons van die oorheersing van die wet vrygemaak het, moet ons in die vryheid vasstaan. Ons moenie self nie en ons mag ook nie toelaat dat enigiemand anders ons weer onder die juk van die wet insleep nie. Ons lewe immers onder die heerskappy van die Heilige Gees wat die innerlike krag in ons werk om te kan lewe as kinders van God wat daarop gerig is om die liefde van God met liefde vir God en ons naaste te beantwoord, want God is so. Valse en ware gelowiges – verse 2 tot 6 1. Kyk, ek, Paulus, sê vir julle dat as julle jul laat besny, Christus vir julle tot geen nut sal wees nie. In die vorige twee hoofstukke het Paulus in die breë geargumenteer dat ŉ mens slegs deur die geloof in Jesus Christus voor God geregverdig word. Daar is geen manier om deur middel van wetsonderhouding regverdiging by God te kry nie, want ŉ mens kan nie die wet presies gehoorsaam nie. Inteendeel, die wet is ook nie vir hierdie doel gegee nie. Nou kom Paulus by die besondere saak uit wat die valse leraars as wegspring gebruik het om die Galasiërs te oortuig om nie net op Jesus Christus hulle vertroue te stel nie, maar ook self iets te doen ten opsigte van hulle verlossing. Dit is die eerste keer dat Paulus die besnydenis as struikelblok by name noem. Baie mense sal redeneer dat die besnydenis tog nie so ŉ ernstige saak behoort te wees nie. Dit is tog maar net ŉ klein operasietjie. Dit is waar dat die besnydenis net ŉ klein operasie is. Indien dit om gesondheidsredes gedoen word, is dit goed. En indien dit gedoen word om ŉ bruikbaarder getuie te wees onder die Jode, soos wat met Timoteus gebeur het, is dit goed. Maar indien dit gedoen word om ŉ teologiese punt te bewys – indien dit gesien word as ŉ daad van verlossing, soos wat die valse leraars dit gesien het (Hand 15:1, 5) – is dit verkeerd. Dit is om hierdie rede dat Paulus so sterk oorkom in hierdie hoofstuk oor die besnydenis. Paulus lê besondere klem daarop dat	<urn:uuid:7c76c60b-33d4-4db7-afd0-f574074fe6d8>-0	1
Hy het belowe dat Hy weer na die aarde toe sal terugkom. Baie mense meen dit was maar ŉ leë belofte, want daar gebeur dan niks nie (2 Pet 3). Maar dan openbaar hy vir ons in Openbaring 19 dat Hy kom en sy Naam is Trou Waaragtig. Omdat die Gees ook hierdie deel van die vrug in ons laat groei, word ons opgeroep tot getrouheid in ons diens aan die Here en aan ander mense. Ongeag wat gebeur, moet ons getrou bly aan die Here. Mense moet Christene leer ken as betroubare mense wat hulle woord hou. Die voorlaaste deel van die vrug is sagmoedigheid. Iemand wat sagmoedig is nie papperd oor wie almal na willekeur loop nie. Jesus het Homself sagmoedig genoem (Matt 11). En niemand het sommer bo oor Hom geloop nie. Sagmoedig is die teenoorgestelde van hoogmoedige bombasme. Iemand wat sagmoedig is, staan nie op sy regte nie en skouer nie sy pad oop om sy sin te kry nie. Sagmoedig beteken dat jy jouself aan die wil van God onderwerp. Dit beteken ook dat jy nie altyd dink jy alleen is reg nie. Dit wil sê, jy laat jou onderrig. Daarom is jy dan ook iemand wat ander mense in ag neem. Die lewe draai nie om jou nie. Die negende deel van die vrug van die Gees is selfbeheersing. Die wêreld weet van selfhandhawing en self laat geld, maar nie van selfbeheersing nie. Van nature is ons nie selfbeheersd nie. Ons wil ons sin hê en ons wil doen wat ons wil. Dit is deur die leiding van die Heilige Gees dat ŉ mens leer wat selfbeheersing beteken. Iemand wat deur die Gees wandel en selfbeheersd word, laat nie toe dat sy emosies met hom oploop gaan nie. Hy laat ook nie toe dat sy gedagtes vrye teuels kry nie. Hy hou dit in beheer omdat hy met sy hele liggaam diensbaar aan God wil wees en Christus wil verheerlik. 2. Teen sulke dinge is die wet nie. Die wet is immers gegee om die sonde in te perk. Maar die vrug van die Gees hoef nie ingeperk te word nie. Iemand wat die vrug van die Gees dra, word in werklikheid aangespoor om voort te gaan. Wie die vrug van die Gees dra, is besig om die wet te vervul. Ons kom dus agter dat die Gees die wet deur middel van die vrug van die Gees die lewenstyl van die Christen gemaak het – ŉ lewenstyl wat van binne uit die mens uit voortkom en nie meer van buite af op die mens afgedruk word nie. Hierdie vers kan vertaal word soos hierbo. Maar dit kan ook soos volg vertaal word: Teen sulke dinge is daar nie ŉ wet nie. Geen regering sal wette maak wat die vrug van die Gees verbied nie. Inteendeel, selfs onder die heidene word die dinge wat ons as die vrug van die Gees verstaan, aangeprys en mense word aangespoor om so te lewe. 3. Maar die wat aan Christus behoort, het die vlees met sy hartstogte en begeerlikhede gekruisig. Hierdie vers word dikwels misverstaan. Die kruisiging wat hier plaasvind, is nie iets aan ons gedoen word nie, maar iets wat deur ons gedoen word. Dit is die Christen self wat sy vlees gekruisig het. Wat ons in hierdie vers leer, is nie dieselfde onderrig as wat ons in Galasiërs 2:20 en Romeine 6:6 leer nie. In daardie verse word ons geleer dat ons deur middel van die geloof in Christus saam met Hom gekruisig is. Maar hier is dit onsself wat optree – ons kruisig ons vlees. Dit is nie ŉ afsterwe deur ons vereniging met Christus nie, maar ons wat doelbewus ons ou natuur doodmaak. Paulus ontleen hierdie woorde aan dit wat Jesus gesê het. Elkeen wat Hom volg moet homself verloën, sy kruis opneem en Hom volg. Om jou kruis op te neem is om jouself te verloën. Soos ŉ veroordeelde misdadiger moet ons ons kruis na die plek van teregstelling dra. Maar Paulus neem dit nou nog verder. Ons moenie net die kruis dra nie. Ons moet toesien dat die teregstelling plaasvind. Ons moet self ons ou mens met sy hartstogte en begeertes aan die kruis vasslaan, sodat hy kan sterf. Hierdie is die grafiese voorstelling van berou en bekering. Paulus gebruik juis die woord kruisig en nie maar net doodmaak nie om sekere gedagtes oor te dra: - Hierdie kruisiging moet meedoënloos en sonder enige gevoel van jammerte plaasvind. - Hierdie kruisiging sal pynlik wees. - Hierdie kruisiging moet beslissend wees. Toe ons tot geloof in Christus gekom het en ons bekeer het, het ons ons vlees gekruisig. Ons moet nou ons vlees aan die kruis los, sodat hy nou finaal kan sterf. Die finale dood van ons vlees vind plaas wanneer onsself ook sterf. Dit is ŉ geleidelike proses en moet nie inmeng deur die vlees weer lewendig te wil maak nie. 4. As ons deur die Gees lewe, laat ons ook deur die Gees wandel. Elke Christen het sy ou sondige natuur gekruisig die dag toe hy tot geloof in Jesus Christus gekom het. Die Heilige Gees het sy intrek in so ŉ mens se lewe geneem. Daar het lewe in so ŉ mens gekom. Daarom lê hy alles af wat die dood in hom saamdra. Hy los sy ou mens aan die kruis om uiteindelik heeltemal tot sterwe te kom. Gevolglik lewe so ŉ mens deur die Gees. Hy onderwerp homself aan die leiding van die Heilige Gees (Gal 5:18). Aan die voorskrifte en onderrig van die Gees is so ŉ mens gehoorsaam. Maar die lewe van ŉ Christen is nie om maar net passief aan die leiding van die Heilige Gees toe te gee nie. Omdat die Heilige Gees aan hom die lewe gegee het, kom sy eie wil en begeertes ook in beweging om deur die Gees te wandel. In vers 16 is die Christene opgeroep om deur die Gees te wandel. Die woord wat ons daar vertaal met wandel is die gewone woord wat gebruik word om loop aan te dui. Dit word metafories gebruik om te lewe deur die Gees. Die woord wat ons in vers 25 met wandel vertaal, is ŉ ander Griekse woord. Die woord dra die gedagte oor om in pas of in lyn met ŉ riglyn of ŉ maatstaf te loop. Die Heilige Gees is self die riglyn. Die Christen loop dus doelbewus en vasberade in lyn of in pas met die Heilige Gees. 5. Laat ons nie word soekers van ydele eer wat mekaar uittart en mekaar beny nie. Die sondige geaardheid van die gelowige is inderdaad nog nie heeltemal dood nie. Selfs oor die goeie gehoorsame lewe kan die sondige geaardheid van die gelowige hom daartoe verlei om verwaand te word. Omdat hy dit uiteindelik regkry om in lyn met die Heilige Gees te lewe, kom hy tot die gevolgtrekking hy is reg en hy is seker daarvan. Dit is goed om seker te wees dat jy reg is omdat jy in lyn met die Heilige Gees lewe. Maar nou gebeur dit dat ŉ gelowige so oortuig raak dat hy reg is dat hy meen hy is altyd reg en ander mense is altyd verkeerd. Onder gelowiges kan so iets rampspoedig wees. Wie so oortuig is dat hy altyd reg is, sal ander gelowiges verkeerd opvryf. So ŉ gesindheid maak dat ander gelowiges geprovokeer word tot nydigheid omdat hulle as minderwaardige gelowiges uitgemaak word. Verder lei so ŉ oorversekerdheid daartoe dat die mens wat meen hy is altyd reg dat hy iemand anders beny wat in sy oë meer reg is as hy. Die sondige aard van die mens kan nie verdra dat iemand anders beter is as hy nie. Daarom kan beny lei tot verkleinering van iemand anders. Dit is inderdaad nie ons omstandighede wat moet verander, sodat ons beter mense kan word nie. Dit is onsself wat ons sondige aard moet afsterf en in lyn met die Gees wandel. Dan verander ons uitkyk op ander mense en op ons omstandighede.	<urn:uuid:7c76c60b-33d4-4db7-afd0-f574074fe6d8>-1	2

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.